第一篇：感悟清明 征文計(jì)劃書

“感悟清明”征文計(jì)劃書

清明，作為二十四節(jié)氣之一，人們從這一天開始點(diǎn)瓜種豆；作為節(jié)日，人們也在這天祭掃親人故友。對(duì)生長的期望和對(duì)逝者的哀傷之情，同集于一天。清明是個(gè)神奇別致的日子。

每逢清明節(jié)，人們紛紛掃墓，寄托哀思。清明正是春暖花開、萬象更新的季節(jié)，讓我們走出戶外，去充分享受大自然、郊游、踏青的美好時(shí)光。游樂園上秋千飛蕩、歡歌笑語，綠茵場上是足球、拔河的隊(duì)伍、空中飛舞著風(fēng)箏??

清明節(jié)是中國傳統(tǒng)文化的縮影，蘊(yùn)含著中國人對(duì)待死與生的深婉而豁達(dá)的心態(tài)，不僅意味著懷念與感恩，同時(shí)也是人們踏青出游、擁抱春天的節(jié)日。

兒時(shí)熟讀杜牧的《清明》，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！痹娭械摹靶腥恕眳s獨(dú)在他鄉(xiāng)的旅途上，心中的感受很孤獨(dú)，加上綿綿不絕的細(xì)細(xì)春雨，更增添了“行人”莫名的煩亂。

在清明來臨之際，你想如何緬懷已故的親人、朋友以及你所敬重的人？你要怎樣觸碰春天到來的嫵媚光景？你會(huì)有怎樣的人生感悟？文學(xué)院團(tuán)委記者團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐部將聯(lián)合舉辦以“感悟清明”為主題的征文活動(dòng)，具體要求如下：

一、征文對(duì)象：

文學(xué)院全體同學(xué)

二、征文時(shí)間：

三、征文要求：

1、內(nèi)容真實(shí)（小說除外）、具體、生動(dòng)；體裁不限。

2、字?jǐn)?shù)要求800字以上，詩歌不少于20行。

3、要求作品須為作者原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲。

4、本次征文以班級(jí)為單位上交。須投電子稿、打印稿各一份，要求文章標(biāo)題為黑體小二號(hào)字體，正文宋體小四號(hào)字體，并標(biāo)明班級(jí)、姓名，無需封皮。電子稿發(fā)送到文學(xué)院記者團(tuán)郵箱wxyjzt@126.com。

四、獎(jiǎng)評(píng)措施：

文學(xué)院團(tuán)委記者團(tuán)

社會(huì)實(shí)踐部

2011年3月22日

第二篇：感悟清明

感悟清明

都說這個(gè)節(jié)日的春色，非常濃稠，都說這個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵，十分豐厚。

清新的風(fēng)和明亮的雨，是中國特有的門簾，清秀的山和明麗的水，是全球向往的窗口。我們的清明，多像一葉扁舟，緬懷和思念，就這樣靜靜地跨過時(shí)間的鴻溝：

我們的清明，多像一座彩樓，憧憬和向往，就這樣靜靜地登上明媚的霄九： 生存的意義在這一天得到洗禮，生命的價(jià)值在這一天得到探究； 生活的底蘊(yùn)在這一天得到升華，生息的狀態(tài)在這一天得到運(yùn)籌。

我們堅(jiān)信：稚嫩的對(duì)岸肯定是豐滿的成熟，我們堅(jiān)信：青澀的前方無疑是飄香的豐收…… 牽著清明的手，我們情系五洲，中華民族偉大復(fù)興的召喚,激勵(lì)著炎黃的骨肉。今天，我們吟頌詩篇，演繹經(jīng)典 今天，我們積淀智慧，傳承文化

我們感悟生命、珍惜現(xiàn)在。偉大的時(shí)代，可以把每條人生的道路變成壯舉； 我們把握春天，承擔(dān)未來。崇高的追求，可以把每個(gè)生命的精神變?yōu)樘枺?/p>

第三篇：感悟清明

《感悟清明》 作者：楊德祥

都說這個(gè)節(jié)日的春色非常濃稠, 都說這個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵十分豐厚, 清新的風(fēng)和明亮的雨是中國特有的門簾，清秀的山和明麗的水是全球向往的窗口。

我們的清明多像一葉扁舟，緬懷和思念就這樣靜靜的跨過時(shí)間的鴻溝。

我們的清明多像一座彩樓，憧憬和向往就這樣靜靜的登上明媚的霄九。

生存的意義在這一天得到洗禮； 生命的價(jià)值在這一天得到探究； 生活的底蘊(yùn)在這一天得到升華； 生息的狀態(tài)在這一天得到運(yùn)籌。我們堅(jiān)信稚嫩的對(duì)岸肯定是豐滿的成熟，我們堅(jiān)信青澀的前方無疑是飄香的豐收。

牽著清明的手我們大步往前走 每一條綠水都是壯行的美酒，每一座青山都是抒情的長綢。朋友們 讓我們帶著珍惜二字出發(fā)吧！

先祖先賢先烈們的遺愿, 已催開我們的情竇，是種子就該吐翠，是花朵就該競秀。是雙槳就該弄潮破浪，是翅膀就該搏擊云頭。因?yàn)檎嬲母挥行枰S收后的豐收！因?yàn)樽蠲赖南硎苄枰獖^斗后的奮斗！

第四篇：清明征文

謝謝你，我們的勇士

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古往今來，無數(shù)文人雅士評(píng)寫有關(guān)清明節(jié)的詩詞歌賦。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在這樣的日子里，人們紛紛借清明節(jié)來進(jìn)行緬懷先烈，紀(jì)念祖先，郊外踏青等活動(dòng)。

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。古代的時(shí)候，人們就認(rèn)為，清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至?！边@清明風(fēng)至之時(shí)正值陽春三月，故有“三月節(jié)”之稱。后來，《歲時(shí)百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！憋@而易見，清明節(jié)是因它所處的時(shí)令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來，皇帝為了紀(jì)念忠臣介子，把這天叫做寒食節(jié)。久而久之，清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

每當(dāng)這樣的日子來臨，心中不免升起一道道悲傷的云煙。無論是已故的親人，還是對(duì)待英勇獻(xiàn)身的烈士們。只因我們身處愛輝，心中的悲傷便更加深了幾分。在多少年之前的這片土地上，有多少英勇的壯士們正在為我們現(xiàn)在的幸福生活拋頭顱灑熱血。他們不畏前方的道路有多難，有多苦。哪怕知道自己隨時(shí)會(huì)奉獻(xiàn)出自己的生命，他們也不在乎，義無反顧向前沖。因?yàn)樗麄兊挠赂遥驗(yàn)樗麄兊膱?jiān)強(qiáng)毅力，我們換取了如今的幸福生活。

相傳，俗名烏鴉的鳥類是以腐肉為食。愛輝的烏鴉很多，且黑又大。是在無時(shí)無刻的提醒著我們曾經(jīng)的這片土地上有著那么一些值得我們敬畏的人，在此犧牲嗎？偉大的人永遠(yuǎn)會(huì)存留在我們心中，無論是今天還是以后，永遠(yuǎn)是我們心中神一樣的存在，正義的化身。

清明節(jié)又一次來臨，那些在天上的英雄們，你們可以放心。在你們曾經(jīng)奉獻(xiàn)生命的土地上，永遠(yuǎn)有一群人在心中想念你們，為你們的英勇而感動(dòng)，為你們的奉獻(xiàn)而心存感激。謝謝你們，我們的勇士們。

院系：教育科學(xué)學(xué)院

14級(jí)小學(xué)教育 學(xué)號(hào)：2014772012

姓名：李宸

聯(lián)系方式：***

第五篇：清明論壇征文

民政部辦公廳關(guān)于征集2013年第四屆全國清明殯葬理論學(xué)術(shù)交流會(huì)論文的通知 來源： 社會(huì)事務(wù)司

時(shí)間：2012-11-23 15:45

民辦函〔2012〕369號(hào)

各省、自治區(qū)、直轄市民政廳（局），各計(jì)劃單列市民政局，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)民政局：

為更好地以黨的十八大精神指導(dǎo)殯葬改革工作，加強(qiáng)殯葬理論研究，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，特決定于2013年清明節(jié)前，由中國殯葬協(xié)會(huì)舉辦第四屆全國清明殯葬理論學(xué)術(shù)交流會(huì)?，F(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

一、學(xué)術(shù)交流會(huì)主題

第四屆全國清明殯葬理論學(xué)術(shù)交流會(huì)的主題是：“現(xiàn)代殯葬——中國殯葬業(yè)轉(zhuǎn)型的必由之路”。

世界殯葬業(yè)的演變歷史表明，現(xiàn)代殯葬是殯葬業(yè)發(fā)展的必由之路。建設(shè)現(xiàn)代殯葬是民政部提出的目標(biāo)和任務(wù)，“十二五”時(shí)期是我國現(xiàn)代殯葬建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。目前，我國尚處在向現(xiàn)代殯葬轉(zhuǎn)型的起步階段，對(duì)于現(xiàn)代殯葬的理論和實(shí)踐的研究還十分薄弱，在一定程度上制約了現(xiàn)代殯葬建設(shè)的步伐。因此，深入探討現(xiàn)代殯葬的內(nèi)涵、外延及基本特點(diǎn)，探索現(xiàn)代殯葬的表現(xiàn)形式和實(shí)踐模式，探索中國特色現(xiàn)代殯葬的發(fā)展道路，對(duì)于積極推進(jìn)現(xiàn)代殯葬建設(shè)、促進(jìn)殯葬事業(yè)可持續(xù)發(fā)展十分重要。

二、論文選題

（一）理論類。

1.現(xiàn)代殯葬的內(nèi)涵與外延

2.現(xiàn)代殯葬的本質(zhì)屬性和基本特點(diǎn)

3.生死哲學(xué)發(fā)展與現(xiàn)代殯葬建設(shè)

4.中國傳統(tǒng)殯葬文化與現(xiàn)代殯葬發(fā)展

5.中國殯葬業(yè)轉(zhuǎn)型的歷史演變與發(fā)展趨勢

6.國（境）內(nèi)外現(xiàn)代殯葬發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示

（二）實(shí)務(wù)類。

1.我國現(xiàn)代殯葬建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)和基本原則

2.我國現(xiàn)代殯葬建設(shè)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)

3.我國現(xiàn)代殯葬建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)施階段

4.現(xiàn)代殯葬評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方法

5.現(xiàn)代殯葬建設(shè)與殯葬設(shè)施現(xiàn)代化

6.現(xiàn)代殯葬建設(shè)與殯葬服務(wù)現(xiàn)代化

7.現(xiàn)代殯葬建設(shè)與殯葬祭禮儀的傳承

8.現(xiàn)代殯葬建設(shè)與殯葬管理體制機(jī)制創(chuàng)新

9.現(xiàn)代殯葬建設(shè)與殯葬科技創(chuàng)新和應(yīng)用

10.現(xiàn)代殯葬建設(shè)與殯葬人才隊(duì)伍培育

三、論文要求

（一）根據(jù)上述論文選題范圍自擬題目，也可圍繞現(xiàn)代殯葬建設(shè)另選角度，發(fā)表獨(dú)到見解。

（二）論文要求結(jié)構(gòu)完整、條理清晰、論點(diǎn)鮮明、論證充分、文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、摘要齊全，具有原創(chuàng)性、創(chuàng)新性和實(shí)用性，未在公開刊物上發(fā)表或全國性會(huì)議上公開過，不得抄襲。論文篇幅控制在5000字左右。

（三）論文要求作者簡介、論文摘要、關(guān)鍵詞及參考文獻(xiàn)等要素齊全，并請務(wù)必于論文首頁顯要位置注明作者詳細(xì)資料和聯(lián)系方式，作者為多位的，應(yīng)逐一列明。

（四）論文要求格式統(tǒng)一，標(biāo)題用二號(hào)宋體，署名（包括單位名稱和作者姓名）用三號(hào)楷體，正文用三號(hào)仿宋體。

（五）所提交的論文一律以word文檔格式發(fā)送電子郵件至qingmingluntan@sina.com。提交后又對(duì)論文內(nèi)容進(jìn)行更改并重新發(fā)送的，請?jiān)卩]件中注明。

（六）論文征集截止日期為2013年1月31日。

四、論文評(píng)審

（一）本次征文將成立專家評(píng)審委員會(huì)，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)和組織獎(jiǎng)，并頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書。

（二）獲獎(jiǎng)?wù)撐膶⒔Y(jié)集出版，部分論文將向第四屆全國清明殯葬理論學(xué)術(shù)交流會(huì)推薦發(fā)言。

2012年11月22日

聯(lián)系人：王治軍 陳中偉

電 話：*** ***