第一篇：參加清華大學(xué)公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會(huì)（范文模版）

感受清華、學(xué)無止境、行勝于言-----參加清華大學(xué)公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體

會(huì)

金秋送爽，丹桂飄香。湛江市公路管理局于今年9月份組織科級以上干部到清華大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。湛江渡口所領(lǐng)導(dǎo)班子成員有幸作為公共管理高級研修班的學(xué)員在我國一流的高等學(xué)府----清華大學(xué)公共管理學(xué)院參加了公共管理高級研修班為期一周的學(xué)習(xí)。這次研修班的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神，進(jìn)一步解放思想、踐行科學(xué)發(fā)展觀，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平、執(zhí)政決策能力和科學(xué)管理水平；改善并更新黨政管理干部的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)化黨政管理人才。作為學(xué)員，首先要感謝清華大學(xué)和本系統(tǒng)為我們創(chuàng)造了極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感謝清華大學(xué)研究院為我們提供了豐富的知識(shí)，感謝清華大學(xué)大師們的精彩講演，感謝所有為我們這次學(xué)習(xí)和“充電”提供服務(wù)和作出貢獻(xiàn)的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和同志們！一周的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，在美麗的清華園里，我們沉浸在老師們精彩的講解中，思想上受到了強(qiáng)烈振憾，理念上有了全面的更新，知識(shí)又得到了充實(shí)提高，不僅從課堂中學(xué)到管理知識(shí)，更深刻感受了清華園的人文精神。清華園的日子令人難忘、讓我感受頗多。下面結(jié)合我們的學(xué)習(xí)情況談幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、總體感受

1、角色轉(zhuǎn)換。通過一周的培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換，我們不僅學(xué)到更多的知識(shí)，還加強(qiáng)了黨性鍛煉，發(fā)揚(yáng)了好作風(fēng)，養(yǎng)成了好習(xí)慣。角色的轉(zhuǎn)換，使我們由整天上班工作轉(zhuǎn)換成全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)；由一名干部轉(zhuǎn)換成一名學(xué)員；由家庭生活轉(zhuǎn)換成住公寓、吃食堂、過學(xué)生生活；由當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)換成聽課的學(xué)生。角色的轉(zhuǎn)換，我們既重溫了學(xué)生生活，又感到“三點(diǎn)一線”（公寓——教室——食堂）的學(xué)習(xí)生活很新鮮：同時(shí)又養(yǎng)成了按時(shí)上課、休息、鍛煉的良好習(xí)慣。

2、感受清華。學(xué)習(xí)讓我們對清華大學(xué)有了更進(jìn)一步的了解。清華大學(xué)是中國著名的高等學(xué)府，它的前身是清華學(xué)堂，成立于1911年。清華大學(xué)不僅是首批“211工程”和“985計(jì)劃”的大學(xué)，而且在世界名校排名為50強(qiáng)。清華是全國人民關(guān)注的焦點(diǎn)，北京人說的清北人師四大家族是名不虛傳，當(dāng)之無愧的。清華大學(xué)所傳承的是培養(yǎng)具有“為國家社會(huì)服務(wù)之健全品格”的人才的教育理念。建校至今，共培養(yǎng)了近11萬名畢業(yè)生，其中包括一批又一批中華民族引以為豪的治學(xué)大師、興業(yè)英才和治國棟梁。清華大學(xué)一直是全國優(yōu)秀考生心向往之的所在，也是社會(huì)各界人士提升自身價(jià)值，完善自我修養(yǎng)的深造圣地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中科院和工程院1537名院士中近25%系清華大學(xué)畢業(yè)的；“兩彈一星”勛章獲得者共23位，其中有14位系清華大學(xué)畢業(yè)的。此外，馬寅初、陳寅恪、熊慶來、華羅庚、茅以升、吳有訓(xùn)、錢學(xué)森、張光斗均系清華大學(xué)的進(jìn)修生和資助生，美籍學(xué)者楊振寧、李政道、林家翹等均是清華校友。

清華的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物”；校風(fēng)：“行勝于言”；學(xué)風(fēng)：“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”；戲言的清華精神：“聽活、出活、不漏氣”。清華大學(xué)底蘊(yùn)深厚，我們從仰慕已久，到現(xiàn)在親身跨進(jìn)清華園聆聽大師講演，感受高水平、高層次、高起點(diǎn)的氛圍，希望把進(jìn)清華園學(xué)到的東西，感染的清華文化和感受到的清華精神，用到行動(dòng)上和工作中，讓清華精神在每位學(xué)員中開花結(jié)果。

二、收獲體會(huì)

一周時(shí)間里，我們主要學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與素質(zhì)修養(yǎng)》、《交通規(guī)劃與控制》、《政務(wù)禮儀與人生修養(yǎng)》、《走進(jìn)音樂世界》等課程。清華大學(xué)給我們感覺和別的高校就是不一樣，學(xué)術(shù)氛圍濃、人才濟(jì)濟(jì)，教師水平高、品德高尚。少說多干、拼搏創(chuàng)新，為祖國健康工作50年等目標(biāo)口號(hào)都是清華不一樣的地方。安排給我們講課的老師功底扎實(shí)、知識(shí)淵博、多才多藝。講課方法以互動(dòng)、案例、情景式為多，由淺入深、講話風(fēng)趣幽默、通俗易懂、引人入勝。聆聽了清華大學(xué)專家教授的授課。感受到大師們的敬業(yè)精神和博學(xué)多才的功底。老師們廣博的知識(shí)、活躍的思維、獨(dú)到的見解，讓大家“寬了眼界，長了學(xué)問”。

1、通過清華馬克思主義學(xué)院劉書林教授的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與素質(zhì)修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我們由淺入深地了解到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的魅力，領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)是成為領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的前提條件，是具備領(lǐng)導(dǎo)能力的堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)，是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷取得成功的堅(jiān)強(qiáng)保障。了解到領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的生理素質(zhì)和先天稟賦有關(guān)系，但不能說領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)是天生的、先天具備的，他是領(lǐng)導(dǎo)者在長期的實(shí)踐鍛煉中和刻苦地學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成的。學(xué)到了社會(huì)實(shí)踐是領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵，對于高明的領(lǐng)導(dǎo)者來說，必須積極地投身于現(xiàn)實(shí)的偉大實(shí)踐鍛煉，使自己的素養(yǎng)能符合黨和人民的需要，適應(yīng)客觀形勢發(fā)展的需要。認(rèn)識(shí)到除了實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)又要知人善任，古人云：“士有公天下之心，然后路舉天下之賢?！币粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果敢于任用比自己更優(yōu)秀的人，他必定有超呼常人的自信、寬廣的胸懷和一顆以天下為公的赤子之心。我們必須承認(rèn)人有所長，也有所短；人有所能，也有所不能。認(rèn)為自己樣樣都行，實(shí)際上恰恰是自不量力的表現(xiàn)。不僅僅如此,領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)有自己的果斷決策，有膽識(shí)和遠(yuǎn)見，高屋建瓴，統(tǒng)籌全盤，敢于拍板：有號(hào)召能力,領(lǐng)導(dǎo)者已在人們心目中享有較高的權(quán)威性，說話有人聽，善于宣傳鼓動(dòng)，能夠激發(fā)群眾熱情：有吸引與影響力，就是領(lǐng)導(dǎo)能夠得到大家的認(rèn)可，具有一定的權(quán)威以及影響力，在人們心中留下良好的印象。以上這些是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)所要具備的素養(yǎng)。要在日常中培養(yǎng)自己領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)在我們平常的學(xué)習(xí)生活工作中,要適時(shí)地鍛煉自己的實(shí)踐能力,敢想敢干,提高個(gè)人素養(yǎng),最終把自己培養(yǎng)成一個(gè)擁有領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的跨時(shí)代人才。

2、通過了清華土木水利學(xué)院交通研究所石京副教授的《交通規(guī)劃與控制》授課，使我了解到我國城市道路交通管理規(guī)劃的現(xiàn)狀，城市道路交通管理規(guī)劃是城市可持續(xù)性發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。學(xué)到了交通管理規(guī)劃與控制的目的、內(nèi)容、層次及過程，熟悉了交通需求預(yù)測的分析方法及其相應(yīng)交通需求模型在交通管理規(guī)劃中的應(yīng)用，中國城市交通管理規(guī)劃的實(shí)踐成果。隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，如何解決城市交通問題已經(jīng)成為城市可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要課題，城市道路交通管理工作也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。使我們懂得了為了保證城市交通合理、有序的可持續(xù)性發(fā)展，就必須從城市交通系統(tǒng)的內(nèi)在機(jī)制及其與外部環(huán)境條件之間的相互作用關(guān)系出發(fā)來進(jìn)行合理的交通管理規(guī)劃。具體而言，應(yīng)從城市結(jié)構(gòu)與土地利用、城市交通結(jié)構(gòu)、城市交通網(wǎng)絡(luò)的完善與充分利用三個(gè)層次，從供給和需求量方面解決問題。因此，道路交通管理工作是城市總體規(guī)劃中重要的環(huán)節(jié)，制定城市道路交通管理規(guī)劃也就顯得十分必要而迫切。而城市道路交通管理規(guī)劃的編制與實(shí)施，有利于提高我國城市整體管理與文明水平，適應(yīng)國民經(jīng)濟(jì)和整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。通過了學(xué)習(xí)，我們對公路事業(yè)發(fā)展定位和方向也有了全新的再認(rèn)識(shí)。城市快速發(fā)展，社會(huì)和市民對公路服務(wù)水平要求不斷提高，迫切要求我們提供更暢通、更安全、更便捷、更舒適的公路交通環(huán)境，促使我們確立注重以人為本，不斷提高單位核心能力，持續(xù)提升公共服務(wù)品質(zhì)為發(fā)展方向，提出構(gòu)建服務(wù)型單位的全新發(fā)展定位。

3、清華藝術(shù)教育中心呂建強(qiáng)教授帶領(lǐng)大家《走進(jìn)音樂的世界》，一句“音樂何需懂”，拉近了大家與嚴(yán)肅音樂的距離，為我們正確的理解和欣賞嚴(yán)肅音樂提供了新的視角和方法。如何去充分享受音樂的美妙，豐富了生活，增加了人生的樂趣。通過對這些課程的學(xué)習(xí)，使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今社會(huì)條件下提高自身素質(zhì)的重要性，讓我們自覺地多學(xué)些歷史，多了解些我國傳統(tǒng)文化的博大精深，多學(xué)習(xí)東西方文明社會(huì)的先進(jìn)文化成果，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)知識(shí)淵博、修養(yǎng)文明、情趣高雅、體格健康的高級管理人才。

人文氣息，熏陶情操。清華大學(xué)不只是學(xué)術(shù)殿堂，還是處處滲透著濃郁人文氣息的人生課堂。在清華學(xué)習(xí)期間，大家強(qiáng)烈地感受到清華“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)和“行勝于言”的校風(fēng)，深切地體味到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那迦A人一絲不茍的治學(xué)精神。在清華學(xué)習(xí)時(shí)間雖短，但這些精神已深深地根植在大家內(nèi)心，讓我們在今后的人生中少些浮華多些實(shí)在，少些功利多些奉獻(xiàn)。

清華大學(xué)的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束，我們會(huì)自覺地把學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去，不斷完善提升自己的素質(zhì)水平，不斷提高自己的工作能力。自強(qiáng)不息、厚德載物的清華精神已經(jīng)根植于我的靈魂深處，行勝于言，路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。我當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新，我當(dāng)超越自我，追求卓越。我們一定會(huì)珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)，更好的承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，更好的為湛江公路建設(shè)事業(yè)大發(fā)展服務(wù)。

（湛江渡口所領(lǐng)導(dǎo)班子）

第二篇：公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

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公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

三個(gè)月的時(shí)間。說短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門課程，晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過上課的認(rèn)真聽講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購買書籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國際港的建設(shè)當(dāng)中。

一、所學(xué)的知識(shí)的回顧

聆聽了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國余教授的中國宏觀經(jīng)濟(jì)走勢分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國解了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。

聆聽了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠待人、以信做人”察人之長、分享

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用人之長、聚人之長、展人之長”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。

聆聽了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢群體等等。

聆聽了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對策對依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。

聆聽了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國友道觀唐詩賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對當(dāng)今中國乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。

聆聽了金燦榮教授的國際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對中國、對世界都有著分享

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深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。

聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長與發(fā)展方面。

二、學(xué)習(xí)體會(huì)

感悟中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。

不只了解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，通過學(xué)習(xí)。而且了解了中國目前的經(jīng)濟(jì)走勢，尤其是學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“長周期理論”依照世界專家和國內(nèi)學(xué)者分析，目前世界正處于第五個(gè)長周期的開始，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展將進(jìn)一步駛?cè)肟斓?，非常難得的順義已經(jīng)提前駛?cè)氤咚?、跨越式、可持續(xù)發(fā)展的行列。但與支持21世紀(jì)，也就是此次長周期的科學(xué)技術(shù)相比區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還不盡合理，這些技術(shù)包括：納米技術(shù)、超導(dǎo)技術(shù)、生物基因技術(shù)、干細(xì)胞技術(shù)和受控?zé)岷思夹g(shù)等。正如愛因斯坦預(yù)言：未來的科學(xué)發(fā)展，無非是繼續(xù)向宏觀世界和微觀世界進(jìn)軍?，F(xiàn)在看來，21世紀(jì)是科技微觀技術(shù)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展時(shí)期。

也是突飛猛進(jìn)，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢，才干發(fā)分享

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生無窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。

去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中華文明的傳承者。

再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無不體現(xiàn)出中國人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說，現(xiàn)代中國，將中國激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了

自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。

強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。

高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說中國的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長，國家振興有望在世界第五個(gè)長周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

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三、融會(huì) 本新聞共2頁,當(dāng)前在第1頁 1 2

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第三篇：公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

赴XX大學(xué)參加公共管理高級研修班學(xué)習(xí)心 得 體 會(huì)

縣委于7月9日至14日在XX大學(xué)舉辦了由全縣各鎮(zhèn)辦鎮(zhèn)長參加的公共管理高級研修班。我有幸作為其中的一員參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。期間，認(rèn)真聆聽了專家教授的精彩報(bào)告和案例分析，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了公共管理、依法行政、法律法規(guī)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家產(chǎn)業(yè)政策、自主創(chuàng)新、民營經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)方面的理論知識(shí)。大家一致認(rèn)為，受益匪淺，收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)，一方面提高了政策理論水平，豐富了實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)；一方面又啟迪了思想，陶冶了情操，提升了境界，理清了思路，更加堅(jiān)定了干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展、和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的信心和決心。我尤其是通過聆聽專家所作的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主題報(bào)告，更是如沐春風(fēng)，耳目一新，豁然開朗。眾所周知，碼頭是一個(gè)典型的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)的落后，直接制約了各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的快速推進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，使我對為什么要建設(shè)新農(nóng)村？建設(shè)什么樣的新農(nóng)村？怎樣在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下建設(shè)新農(nóng)村？有了全新而深入的審視和思考。下面我就結(jié)合所學(xué)理論以及本鎮(zhèn)實(shí)際，著重談一下建設(shè)新農(nóng)村方面的認(rèn)識(shí)、體會(huì)和做法。

一、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是時(shí)代賦予我們的神圣使命和 重大任務(wù)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措。近年來，我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)建設(shè)、園區(qū)建設(shè)已初具規(guī)模，民營經(jīng)濟(jì)、招商引資有了歷史性的突破，但從全鎮(zhèn)農(nóng)村情況來看，村集體經(jīng)濟(jì)薄弱，農(nóng)民收入水平偏低，社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對滯后等問題仍然比較突出。只有扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，才能加快改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后的局面；才能提高農(nóng)民整體素質(zhì)，激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造活力，縮小或消除鎮(zhèn)村之間、工農(nóng)之間以及不同群體之間的發(fā)展差距，化解社會(huì)矛盾；才能擴(kuò)大村民自治，推進(jìn)基層民主法制化建設(shè)。因此說，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是時(shí)代賦予我們的神圣使命和重大任務(wù)。

二、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想、實(shí)施原則及建設(shè)目標(biāo)

指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，深入貫徹黨的十六屆五中全會(huì)精神，按照“二十字”的方針要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，按照“多予少取放活”的方針，因地制宜，循序漸進(jìn)，扎實(shí)工作，長期奮斗，全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，努力建設(shè)繁榮、富裕、文明、和諧、民主的社會(huì)主義新農(nóng)村。

實(shí)施原則

統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展原則。堅(jiān)持農(nóng)村三個(gè)文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，生產(chǎn)與生活條件同步改善，建設(shè)與管理同步推進(jìn)，自然生態(tài)與人的發(fā)展同等重視，正確處理農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中的各種關(guān)系。

分類指導(dǎo)、梯次推進(jìn)原則。我鎮(zhèn)農(nóng)村分布面廣，村與村之間在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境、生活水平以及農(nóng)民的思想觀念等方面各不相同。必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，今年全鎮(zhèn)選擇10個(gè)基礎(chǔ)較好的村做好示范，重點(diǎn)建設(shè)，著力打造我鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的亮點(diǎn)，到XX年，全鎮(zhèn)所有村莊都要建成“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村。

政府主導(dǎo)、群眾自愿原則。正確處理政府主導(dǎo)與群眾主體的關(guān)系，不搞強(qiáng)迫命令，不搞形象工程，嚴(yán)格民主程序，充分尊重群眾意愿，充分調(diào)動(dòng)群眾積極性，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

規(guī)劃先行、合理布局原則。要以全鎮(zhèn)村鎮(zhèn)建設(shè)整體規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃為指導(dǎo)，樹立大規(guī)劃的觀念，把建設(shè)規(guī)劃與產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、社會(huì)事業(yè)專項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃相銜接，與調(diào)整教育、衛(wèi)生、文化、體育和電力、水利、交通、電信及商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等配套設(shè)施相結(jié)合。嚴(yán)格按照新村規(guī)劃和建設(shè)方案組織實(shí)施，切實(shí)維護(hù)規(guī)劃的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性。

建設(shè)目標(biāo)

嚴(yán)格按照“二十字”方針要求，以打造產(chǎn)業(yè)新格局、建設(shè)城鄉(xiāng)一體新村鎮(zhèn)、完善生產(chǎn)生活新設(shè)施、美化農(nóng)村新環(huán)境、建立社會(huì)保障新體系、培育現(xiàn)代意識(shí)新農(nóng)民、倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚、落實(shí)鎮(zhèn)村工作新規(guī)范、建設(shè)“雙高雙強(qiáng)”好班子為主要內(nèi)容的“八新一好”和實(shí)現(xiàn)山東省農(nóng)村全面小康監(jiān)測指標(biāo)體系為建設(shè)目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效，不斷把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)引向深入。

三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村采取的重點(diǎn)保障措施

1、廣造輿論聲勢，營造濃厚氛圍。廣泛動(dòng)員，精心部署，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義、主要內(nèi)容、目標(biāo)要求以及具體措施家喻戶曉、深入人心，在全社會(huì)形成人人關(guān)心、人人參與的濃厚氛圍。

2、大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，解決有錢辦事的問題。堅(jiān)定不移地走“工業(yè)強(qiáng)村”、“工業(yè)富民”之路，用發(fā)展工業(yè)的理念抓“三農(nóng)”，大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。積極引導(dǎo)鼓勵(lì)農(nóng)村黨員干部帶頭領(lǐng)辦創(chuàng)辦各類經(jīng)濟(jì)實(shí)體，廣開門路招商引資上項(xiàng)目，不斷增強(qiáng)村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁；著力培植一批具有支撐作用的骨干企業(yè)，培育村集體主體財(cái)源，同時(shí)切實(shí)解決好企業(yè)用地和失地農(nóng)民之間的利益關(guān)系協(xié)調(diào)，確保農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定；強(qiáng)力發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)，努力營造家家上項(xiàng)目、戶戶搞產(chǎn)業(yè)、人人忙創(chuàng)業(yè)的良好局面，加快農(nóng)村勞動(dòng)力 向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，因地制宜，因村施策，不斷壯大村集體收入，逐步形成新農(nóng)村建設(shè)穩(wěn)定的資金來源，切實(shí)解決有錢辦事的問題。

3、加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理，優(yōu)化人居環(huán)境。以村莊綠化、凈化、亮化、美化為目標(biāo)，按照科學(xué)規(guī)劃、完善機(jī)制分類指導(dǎo)，先易后難，穩(wěn)步推進(jìn)的原則，集中清理農(nóng)村生活、建筑垃圾，解決農(nóng)村“三堆”問題，深入推進(jìn)農(nóng)村“三個(gè)一”工程；抓好“三改、三清、三建”工程；實(shí)行“三區(qū)分離”，健全垃圾收集處理設(shè)施，徹底改變農(nóng)村環(huán)境“臟、亂、差”現(xiàn)象。加大綠化力度，村莊街道，四旁隙地，應(yīng)該綠化的地方全部綠化，搞好庭院綠化，讓群眾喝上潔凈水，打造藍(lán)天碧水、舒心愉悅的生態(tài)環(huán)境。

4、加強(qiáng)對農(nóng)民的道德法制教育，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民。以現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為載體，以建立農(nóng)民終身教育體系，加強(qiáng)對農(nóng)民的道德法制教育，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民為目標(biāo)，舉辦各類科技講座，對農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)，使適齡農(nóng)民都能掌握1門以上的科學(xué)技術(shù)和就業(yè)能力。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，大力開展評選五型光榮戶、科技帶頭人、好婆婆、好媳婦等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；建好文明一條街，抓好一個(gè)道德評議會(huì)，建立一處文體活動(dòng)場所，改善村容村貌，制定村民文明道德公約，提高農(nóng)民群眾的文明素質(zhì)。

5、加強(qiáng)村鎮(zhèn)工作規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格落實(shí)“四位一體”的各項(xiàng)政策。嚴(yán)格落實(shí)“四體一體”鎮(zhèn)村工作規(guī)范化建設(shè)各項(xiàng)制度，堅(jiān)持“四民主兩公開”，認(rèn)真組織開展好“民主議政日”活動(dòng)，為新農(nóng)村建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。深入開展平安村莊建設(shè)，加大社會(huì)治安綜合治理力度，完善矛盾糾紛排查調(diào)處機(jī)制，每村設(shè)立一名矛盾糾紛信息員和矛盾糾紛調(diào)解員，形成上下貫通、左右銜接、覆蓋全鎮(zhèn)的矛盾糾紛排查調(diào)處網(wǎng)絡(luò)。下大力氣解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，為人民群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的生活環(huán)境，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

6、加快解決農(nóng)民關(guān)注的教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等存在的問題。在教育、衛(wèi)生、文化、通訊、商業(yè)服務(wù)等配套建設(shè)上有新的突破。不斷提高公共服務(wù)水平。進(jìn)一步改善農(nóng)村教育基礎(chǔ)條件，全面落實(shí)“兩免一補(bǔ)”政策，加大投入，縮小城鄉(xiāng)教育差距，逐步解決人民群眾特別是貧困人口看病難的問題，實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生室達(dá)標(biāo)，村民全部參加新型合作醫(yī)療，加快疾病保健體系建設(shè)，無重大傳染疾病發(fā)生。進(jìn)一步落實(shí)最低生活保障政策，殘疾智障人員、老黨員和困難家庭老人的幫扶政策、失地農(nóng)民補(bǔ)償政策、五保老人集中供養(yǎng)政策。新建敬老院一處。對因病、因?yàn)?zāi)、因傷致貧家庭及時(shí)進(jìn)行救助，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、弱有所助、貧有所濟(jì)。加大財(cái)政支農(nóng)力度，推動(dòng)社會(huì)公共資源向農(nóng)村傾斜，公共設(shè)施向農(nóng)村延伸，公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋，不斷改造農(nóng)村 相對落后的生產(chǎn)條件，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，提高農(nóng)業(yè)裝備水平，加大對溝、渠、路的清理、治理力度。

7、落實(shí)責(zé)任，培養(yǎng)典型，提高村兩委干部的整體素質(zhì)，發(fā)揮示范帶頭作用。按照全面推進(jìn)、重點(diǎn)突破相結(jié)合的要求，率先培植一批過硬典型。每名副科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部抓一個(gè)示范村，每名機(jī)關(guān)干部抓一個(gè)庭院，培養(yǎng)一批示范村、示范戶，來帶動(dòng)后勁村和貧困戶，通過典型示范帶動(dòng)引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性。持續(xù)抓好黨員先進(jìn)性建設(shè)和村級班子建設(shè)，培養(yǎng)“雙高雙強(qiáng)”的村干部，按照“抓兩頭帶中間”的思路，因村制宜，分類指導(dǎo)，科學(xué)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，加強(qiáng)對農(nóng)村干部的培訓(xùn)，在農(nóng)村干部中深入開展“三比、三思、三問”活動(dòng)，即：同先進(jìn)村比差距，同后進(jìn)村比優(yōu)勢，同肩負(fù)的責(zé)任和群眾要求比不足；“三思”即為什么一樣的村情，別人能夠發(fā)展起來？為什么別人的發(fā)展勢頭越來越好？為什么經(jīng)濟(jì)同樣在發(fā)展而別人的環(huán)境更和諧、干群融洽？“三問”即參選為什么？在位干什么？身后留什么？通過“思、問、比”比出差距與不足，推動(dòng)思想轉(zhuǎn)變，精心打造一批社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵。

8、制定優(yōu)惠政策，千方百計(jì)解決農(nóng)民的增收問題。繼續(xù)堅(jiān)持把增加農(nóng)民收入作為維護(hù)農(nóng)民群眾利益的重中之重來抓，努力形成促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的良性機(jī)制，組建各類農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社、產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)，增強(qiáng)抵御市場風(fēng)險(xiǎn)的能力和 產(chǎn)品的市場競爭力，鼓勵(lì)農(nóng)民優(yōu)先使用先進(jìn)技術(shù)，種植優(yōu)良品種。嚴(yán)格落實(shí)優(yōu)惠政策，加快畜牧強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)步伐，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè)。創(chuàng)建各類養(yǎng)殖小區(qū)，將畜牧業(yè)和種植業(yè)由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變。

9、開展各項(xiàng)活動(dòng)，凝心聚力，全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。在廣大農(nóng)村中開展“

十、百、千”爭創(chuàng)活動(dòng)，；在機(jī)關(guān)干部中開展“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村我該怎么辦？”為主題的大討論活動(dòng)；在農(nóng)村黨員干部中開展“我為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)”活動(dòng)，引導(dǎo)和動(dòng)員廣大干部群眾自覺投身到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中。

10、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保障，建立科學(xué)嚴(yán)格的目標(biāo)考核和責(zé)任督導(dǎo)體系。為切實(shí)加強(qiáng)對我鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，鎮(zhèn)委鎮(zhèn)府成立由鎮(zhèn)委主要負(fù)責(zé)同志任組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)工作的規(guī)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促和落實(shí)。嚴(yán)格步驟，強(qiáng)化監(jiān)督考核。堅(jiān)持試點(diǎn)先行、典型示范、有序推進(jìn)，每年為群眾辦幾件實(shí)事，不搞形式主義，不搞盲目攀比，不搞形象工程。要按照調(diào)查摸底、科學(xué)規(guī)劃、全面啟動(dòng)、穩(wěn)步推進(jìn)、嚴(yán)格考核驗(yàn)收的要求，確保建設(shè)實(shí)效。

第四篇：公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

三個(gè)月的時(shí)間。說短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門課程，晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過上課的認(rèn)真聽講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購買書籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國際港的建設(shè)當(dāng)中。

一、所學(xué)的知識(shí)的回顧

聆聽了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國余教授的中國宏觀經(jīng)濟(jì)走勢分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國解了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。

聆聽了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠待人、以信做人”察人之長、用人之長、聚人之長、展人之長”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。

聆聽了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢群體等等。

聆聽了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對策對依法行政和現(xiàn)行政策有

了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。

聆聽了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國友道觀唐詩賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對當(dāng)今中國乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。

聆聽了金燦榮教授的國際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對中國、對世界都有著深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。

聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長與發(fā)展方面。

二、學(xué)習(xí)體會(huì)

感悟中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。

也是突飛猛進(jìn)，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢，才干發(fā)生無窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。

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去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中華文明的傳承者。

再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造

字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無不體現(xiàn)出中國人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說，現(xiàn)代中國，將中國激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了

自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。

強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。

高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說中國的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長，國家振興有望在世界第五個(gè)長周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

三、融會(huì)

第五篇：公共管理高級研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

三個(gè)月的時(shí)間。說短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門課程，晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過上課的認(rèn)真聽講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購買書籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國際港的建設(shè)當(dāng)中。

一、所學(xué)的知識(shí)的回顧

聆聽了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國余教授的中國宏觀經(jīng)濟(jì)走勢分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國解了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。

聆聽了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠待人、以信做人”察人之長、用人之長、聚人之長、展人之長”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。

聆聽了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢群體等等。

聆聽了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)

展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對策對依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。

聆聽了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國友道觀唐詩賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對當(dāng)今中國乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。

聆聽了金燦榮教授的國際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對中國、對世界都有著深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。

聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長與發(fā)展方面。

二、學(xué)習(xí)體會(huì)

感悟中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。

也是突飛猛進(jìn)，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢，才干發(fā)生無窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。

去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一

個(gè)中華文明的傳承者。

再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無不體現(xiàn)出中國人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說，現(xiàn)代中國，將中國激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了

自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。

強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。

高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說中國的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長，國家振興有望在世界第五個(gè)長周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

三、融會(huì)貫通，學(xué)以致用。把知識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力

三個(gè)月的時(shí)間里，總的來說。自己學(xué)到很多令自己終生受益的知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、公共管理、激進(jìn)文化等

等，自己會(huì)盡快將其融入到實(shí)際工作中，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)能力，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事，為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

知識(shí)更新的速度正在以讓人難以相信的速度飛速前進(jìn)，三個(gè)月的集中學(xué)習(xí)時(shí)間雖然已經(jīng)結(jié)束了但面對新世紀(jì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天。需要自己掌握的知識(shí)還非常非常之多，所以，將牢固樹立憂患意識(shí)、使命意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)，運(yùn)用在北大學(xué)到學(xué)習(xí)方法，工作中學(xué)，學(xué)習(xí)中工作，使自己在有生之年不被社會(huì)所淘汰。

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