第一篇：紅樓遺夢——1000字紅樓夢半文言讀后感

不負(fù)卿本生紅樓

——覽《紅樓夢》記感

庭院深深深幾許，幾許深處有樓閣。

畫棟雕梁繁似錦，彩繡輝煌佳如夢。

聞得名為紅樓此，忽覺于夢樓已空。

無情最是有情處，不負(fù)卿本自紅樓。

中華古典文化自以博大精深為傳，其華又以唐詩、宋詞、元曲、明清小說為菁；明清小說又以時之故，受眾最為之廣；《紅樓夢》則為明清小說之巔峰，幾經(jīng)桎梏，顛沛流離，流傳至今，實則不易。今幼生吾以余義斷章，取六一十萬筆墨之淺膚，斟得灼華。覽記一通，文墨幽裊不絕，浩氣磅礴，俯仰而閱，得幾之妙，不甚癲喜。

紅樓者，篇長且多艱。此大之作以寶黛之情為行進(jìn)，實屬不易之為。通觀文史，孔雀南飛，梁祝化蝶，蒹葭關(guān)雎，珠璣溢麗。情藝之多悲，承貫古今，襲以兒女之情長，內(nèi)務(wù)之灼奢，宗親之繁復(fù)，禮教之殘迫，族室之?dāng)]。俗緣一段，夢中無限溫柔事；簪纓花柳，紅樓空守悲情鄉(xiāng)。造歷幻緣，皆因嗔、癡、恨而生，又以離、癲、悲而絕，所謂“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡”，亦可見夢阮先生筆力、心力一斑。

說到情動處，滿眼淚闌珊。論及寶黛情長之最動人處，莫過落于第三十二回，“訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釧”：“林黛玉聽了這話,如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉?！比缢柚叭粽f沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？”寶黛兩人之間“怔怔相望”，正于此怔怔之間，多少纏綿，多少無奈，不可盡否。

紅樓之妙，另在其氣。文者恢弘博大，筆者幽裊不絕。議浩氣，八十章回，吞吐自如，七百人物，魚貫而出，三十夢境，環(huán)環(huán)相扣。理不失情，情不離理，回環(huán)疊詠，情理具全；論雋氣，移民排滿、清宮內(nèi)爭、儒教宋學(xué)、易經(jīng)八卦、譏緯金丹，纓絡(luò)攢珠，蜷鳳蟠螭，時清之能所遇，內(nèi)務(wù)之能是，化線為網(wǎng)，變獨成系，不著斧鑿，寓見雋永。

絕妙之說，亦以其歷。夢阮先生躬歷陵谷滄桑，炎涼風(fēng)霜，是有“披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回?！币嘤小半m今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者?！弊詈筇觳患倌?，“淚盡而逝”。

縱觀紅樓之宕伏，極盡人世之運事。兒女情長，姻緣啼笑，漸遠(yuǎn)漸無窮；身世沉浮，宗室興衰，朝代更替，家國覆滅之悲溢于言表。靜安先生有曰：“《紅樓夢》一書，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。其大宗旨如上章所述，讀者既知之矣。除主人公不計外，凡此書中之人，有與生活之欲相關(guān)系者，無不與苦痛相終始。而書中既不及寫其生活之欲，則其苦痛自不得而寫之，足以見二者如驂之靳，而永遠(yuǎn)的正義無往不逞其權(quán)力也。又吾國之文學(xué)，以挾樂天的精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰?！?/p>

以挾樂天的精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰，此亦吾國戲劇小說之特質(zhì)也。此《紅樓夢》之所以大背于吾國人之樂天精神，而其價值亦即存乎此，正所謂“無情最是有情處，不負(fù)卿本生紅樓?！?/p>

第二篇：《紅樓夢》讀后感：夢紅樓

《紅樓夢》讀后感：夢紅樓

一百個人讀《紅樓夢》，有一百個人的看法：文學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣;建筑學(xué)家讀《紅樓夢》，感嘆天文地理無不精通的偉大建筑師對大觀園的美妙的設(shè)計;歷史學(xué)家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢》，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴，毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢》的輝煌。

《紅樓夢》講述的是一個家族，一個朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書的主體，細(xì)細(xì)訴說著家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊伍中，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她?；蛟S兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續(xù)書的，覺得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。

寶玉和黛玉最終沒有在一起，也許，這種缺憾也是一種無法言說的美，這樣，也許就不會打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?愛情是美好的，可愛情過后的生活，卻依然還要繼續(xù)。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

從寶黛的愛情上來看，也許我們在惋惜的同時，也在思考著我們現(xiàn)在的愛情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛情，是我們所追求的，我們靠著這份相互的欣賞與憐惜，共同守護(hù)著這份來之不易的感情?？蓯矍樵跁r間面前，怎么不低頭呢?我們要做到的，也許是要把這份愛情，轉(zhuǎn)化為生活中的親情，才能讓愛人之間的情感延續(xù)下去。生活，不僅關(guān)乎愛情，美好的愛情只能用來回憶，而最后的親情，才是我們繼續(xù)下去的動力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動，讓我難以釋懷的《紅樓夢》教給我的愛情之道。

第三篇：紅樓一夢——《紅樓夢》讀后感

紅樓一夢

——《紅樓夢》讀后感

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因為此塑造出了古今第一奇書《紅樓夢》。《紅樓》以其獨到的文筆刻畫出何謂情感的絕響?！都t樓夢》是我國古代四大名著之一，成書于1784年（清乾隆帝四十九年）。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。初讀紅樓，是在少年時，少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁，只知道隨著書中令人憐愛的林妹妹而落淚，空嘆世事無常，折煞了一對璧人兒。

此時再讀紅樓，已是步入社會，遍歷人世百態(tài)，對書的體味更加深刻：

紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

讀罷此書，我看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧...他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體?！醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

《紅樓》一書。文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美?；蛟S也正是這些奇妙的文字，打動了一代又一代的人，流芳百世。

第四篇：夢回紅樓——紅樓夢讀后感

夢回紅樓

有人曾經(jīng)說過：《紅樓夢》是一部百科全書。沉醉于愛情的人讀到的是賈寶玉與林黛玉的纏綿悱惻；熱衷于仕途的人讀到的是賈雨村的趨炎附勢；偏好于事業(yè)飛黃騰達(dá)的人讀到的是王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡和探春的精敏能干。對于處于大學(xué)生活剛開始階段的我來說，讀《紅樓夢》，讀到的是為人處世的道理和對自己人生的思考。

剛進(jìn)入大學(xué)，我的確感到萬般不適應(yīng)。再也不會有人專門為我準(zhǔn)備豐盛的飯菜了，再也不會有人在早上反復(fù)叫我起床了，再也不會有人把自己碗里的肉夾到我碗里，而且很欣慰地告訴我：“你吃吧，我不喜歡吃肉?！爆F(xiàn)在我依然清晰地記得大學(xué)軍訓(xùn)過后我便十分想家，想念家里的親人，想念家里飯菜那熟悉的味道，甚至想念家里的點點滴滴。為此，我曾經(jīng)流過最為真誠的眼淚，不僅在臉上，而且在心里。

現(xiàn)在回味那段經(jīng)歷，讓我從中學(xué)到了很多。人生之中，有些事是必須要經(jīng)歷的。每個人都不可能一直生活在父母的庇護(hù)之下，總有一天，我們會像豐滿了羽翼的鳥兒一樣，離開庇護(hù)我們的那個港灣，飛向更廣闊的天空?！都t樓夢》中的黛玉又何嘗不是如此呢？當(dāng)她的母親病逝揚州城之后，榮國府收養(yǎng)了她，至此，她離開了生她養(yǎng)她的家。我的思鄉(xiāng)之痛比起黛玉來，可能不及萬分之一，因為至少我還有著放假就可以回家的信念，而黛玉卻只能一直寄人籬下。盡管賈母很疼愛黛玉，讓她的吃穿用度一如寶玉，但是這種愛又怎么能和父母之愛相提并論呢？這不禁又讓我想起了史湘云。“富貴又何為，襁褓之中父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！笔废嬖谱杂谉o父無母，無人真正疼愛。然而，她卻有著極其頑強(qiáng)的品格?！都t樓夢》中一回“湘云醉臥”極其生動地描繪了她率真的個性。處在現(xiàn)實生活中的我們，也必須學(xué)著像史湘云那樣，用率真的個性與樂觀的心態(tài)去面對生活中的困難。

大學(xué)之中，人際交往是每個人都必須面臨的問題。學(xué)會如何與舍友友好地相處，學(xué)會如何與同學(xué)建立友誼，學(xué)會如何讓別人認(rèn)識你，了解你。從而不讓自己變成一只刺猬，傷害那些想靠近我們的人?？墒?，想要做到這一點又談何容易呢?因為我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們交往。相反，我們常對與我們相似，和我們有著相同弱點的人吐露心聲。我們并不希望改掉弱點，只是希望受到憐憫與鼓勵?！都t樓夢》中，寶釵和黛玉都是寄居在賈府，寶釵能夠很好地籠絡(luò)人心，然而黛玉卻連別人和她開玩笑都禁不起。其實，這并不奇怪，早在薛家母子剛來榮國府時，薛姨媽就說過，住在賈府可以，但是他們的一切費用都由他們自己承擔(dān)，所以寶釵在榮國府的顧慮肯定要比黛玉少很多。而黛玉卻只能用清高來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，從而讓自己有一個精神的支柱，有活下去的勇氣，所以，她往往給人以拒人于千里之外的感覺。這就是人與人之間的各種差異所共同決定的結(jié)果。

正如世界上沒有相同的兩片樹葉一樣，世界上的每個人都是不同的。每個人擁有著自己獨特的性格，每個人有著自己的追求目標(biāo)。因此，每個人都會選擇適合自己的生活方式。那些成林的樹木，每一棵樹都長得又細(xì)又長，為爭取陽光，它們盡一切委婉的方式生長。然而生長在田野之間的一棵孤獨的樹，因為孤獨，所以能肆意地伸展枝葉，長得像一把又大又粗又圓的傘。

在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該學(xué)會遷就與忍讓，就像那些密林中的樹木一樣，可是，在心靈的原野上，讓我們成為一棵廣受日照的大樹。在讀《紅樓夢》時，我不禁把這句話于寶釵和黛玉這兩個人物形象聯(lián)系在一起?！皩氣O行為豁達(dá)，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心?！睆膶氣O所住的蘅蕪院中的擺設(shè)以及她常年所食的“冷香丸”可以體會到曹雪芹筆下的寶釵的冷靜與從容。她能夠順應(yīng)時局，見機(jī)行事。正如判詞中對寶釵的評價“停機(jī)德”。然而這一點，黛玉與寶釵不同，黛玉追尋的是自己內(nèi)心的追求，在她心中，沒有世俗功利，有的是對寶玉的癡情，對自己命運的感慨，對封建禮教無聲地反抗。一首《葬花吟》唱出了多少罹難者的心聲。當(dāng)別人都在關(guān)注枝頭的花是如何明媚鮮艷時，又有多少人在意落花的價值？當(dāng)人處在得意之時，很多人都會來搭訕，奉承，寒暄。而當(dāng)人處在由盛轉(zhuǎn)衰后，又有多少人會在意你曾經(jīng)的輝煌，一如既往地對你呢？川端康成在《花未眠》中曾經(jīng)寫道:：“凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。花開放，帶有一種憂傷的美?！蔽矣X得這種憂傷是由于花的每一次開放都意味著凋零的到來。人亦是如此，沒有哪個人會一直與成功相伴，凋零在所難免。黛玉能過體味到凋零的花的價值，也體現(xiàn)出了她對弱者的同情。《世難容》中有一句這樣寫黛玉“太高人愈妒，過潔世同嫌。”盡管如此，黛玉卻還是堅守著自己內(nèi)心的純潔，堅持走向完美，堅持做時尚稀少的物種。這種堅持，帶來了兩種完全不同的結(jié)果，一種是終究被發(fā)現(xiàn)了珍貴的內(nèi)涵，被視為珍寶；一種是環(huán)境與情境的無法融通，走上死亡之路。可惜的是，發(fā)現(xiàn)了黛玉珍貴內(nèi)涵的只有寶玉一人，最終黛玉還是“質(zhì)本潔來還潔去”，“魂消香斷有誰憐”。

寶釵有著自己的生存方式：遷就，忍讓，顧全大局。而黛玉也有著自己的獨特之處：堅守心靈的一方凈土。我不想隨意地對寶釵和黛玉兩人枉自評論誰是誰非，但我覺得我們可以借鑒她們兩人的優(yōu)點。學(xué)會與別人相處時如寶釵那樣平和，不至于讓別人過于尷尬，而在獨處時可以像黛玉那樣守住心靈的一方凈土，從而不至于讓自己在滾滾紅塵之中迷失方向。

成長是一次注定孤獨的旅行。每個人的獨立性決定了不可能永遠(yuǎn)有人隨你左右。這就需要我們在心靈深處，學(xué)著不向任何人尋求依附，我們必須學(xué)會自己承擔(dān)?；蛟S人生就是在這一次次孤獨中學(xué)會承受，然后在承受中長大的?！都t樓夢》中的寶玉，他選擇了在內(nèi)帷廝混，也就是選擇了拒絕成長。然而天下沒有不散的筵席，曾經(jīng)熱鬧非凡的大觀園到頭來只落得個白茫茫大地一片真干凈。

大學(xué)是一個小型的社會，同時也是我們真正走向社會的最后一個加油站。當(dāng)我們擁有了湘云的寬宏大量，天真率直，有了寶釵的開朗豁達(dá)，隨分從時，而且有了黛玉的純潔性情，無功利羈絆的心態(tài)，那么我們的大學(xué)生活必然會有更多精彩的篇章，更多值得我們深思回味的瞬間。

一次夢回紅樓，不僅是對《紅樓夢》中人物的分析，而且是對現(xiàn)實生活的一次思考，同時也是對自己個性發(fā)展方向的一次規(guī)劃。夢回紅樓，思索人生哲理，感悟人生真諦。

第五篇：夢回紅樓——紅樓夢讀后感

深夜時分，萬籟俱靜。我在那燈光下，獨自想著那塊頑石，想著那些令我夢縈魂牽的紅樓女兒。不知不覺，眼前突然豁然開朗，定神一瞧，發(fā)現(xiàn)我竟然到了那令我心中無數(shù)次向往的地方——大觀園。就在這一刻，心中的那份激動早已把這份寧靜給打破，于是乎三步并作兩步，我來到了門前。

輕輕的把門推開，吱呀一聲，開了。所有的一切，竟然還是那么的熟悉。那塊歷經(jīng)滄桑的牌匾，那遒勁有力的三個大字，一下子令我心中澎湃起來。思緒一下子閃回到了元春省親的那個時候。夢中，我仿佛又看到了那華麗的游船，那漂亮的燈籠，那頗有氣勢的宮廷儀仗隊.....淚水早已悄然順著我的眼瞼流了下來。只為元春感到悲哀。的確，身為貴妃的她，有著享之不盡的榮華富貴，有著君王的寵愛，可是我卻知道她心中的那苦惱。深居皇宮，到了那見不得人的去處，弄得連自己的親人都好好見不上面。正是平常百姓之家的那分親人團(tuán)聚，竟然不能夠享有。這或許弄得她心神憔悴，心中感傷，可憐一好好的女兒，最終將自己的青春葬送在了這里。這怎能讓我的內(nèi)心平靜！

繼續(xù)獨自前行。月色灑滿在小路上，兩邊的植物看似長的極為茂盛，有點郁郁蔥蔥的味道?？墒俏抑?，這個大觀園，早已不是當(dāng)時的那個充滿歡聲笑語的園子了。如今，卻是人去樓空，凄慘悲涼。故地重游，雖說是在夢里，可我怎么也高興不起來。瀟湘館，三個大字突兀的呈現(xiàn)在我的眼前。幽靜的竹林，在這么一個看不見繁星璀璨的夜晚的映襯下，顯得更加的令人感傷。林妹妹，你好苦！打小親自嘗遍雙親逝世的苦果，不遠(yuǎn)千里，來到賈府投靠?？墒沁@里，卻絲毫沒有給你帶來多少歡樂，反而令你生活在無限的憂傷和苦悶里。要不是這樣，你怎么會寫下“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的千古絕唱呢！你就那樣的離想你忘不掉的你的寶哥哥而去，你讓他如何的心中怎能不悲慟！你怎能讓我，這個普通的過客，不為你暗自落淚！暗自神傷！假如再有來生，我真心的祝愿你和他在一起吧，到時候，相信你的好姐妹，紫鵑，還有無數(shù)喜歡你的，支持你的人，從五湖四海，四面八方趕來，為你們送上最為真切的祝福。林妹妹，你定要在天堂里一切安好，好好的活著！不為什么，只為那個肯為你出家當(dāng)和尚的“無事忙”。

啊！蘅蕪院！這是寶姐姐住過的。寶姐姐，你是那樣的端莊，身上有淡然的正統(tǒng)氣息，你很有才華，甚至是有些時候喜歡幫助人，雖說現(xiàn)世里對你的爭議非議很多，可是在我心里，你還是很好的。我在想，假如曹公不安排你，林妹妹，寶哥哥三人齊聚榮喜堂，而是讓你去成功的去進(jìn)宮待選，那會是什么樣的結(jié)果和發(fā)展呢？或許，我這樣想，是有些自私，可是我不得不承認(rèn)，還是林妹妹在我的心里稍稍重一些。雖說，你最終和寶哥哥喜結(jié)連理，可是我想，你也不覺得怎么幸福吧。你也當(dāng)然令我感到同情，獨守空房的苦楚命運，我很懂?！坝駧Я种袙?，金簪雪里埋?！鄙頌樯涕T商戶的女兒，最終還是逃不過殘酷，這是現(xiàn)實的殘酷，命運的殘酷?；蛟S，“一個是枉自結(jié)呀，一個是空勞牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花”是對你和林妹妹，最公正的最為貼切的評論了。我當(dāng)然也知道，你有那么一個被稱作是“呆霸王”的哥哥，家中的煩惱，相信你也一定很困擾，也很無奈吧。

不知不覺，已經(jīng)走過了三個地方。每一個地方，都給我不一樣的感覺，不一樣的感受。好懷念曾經(jīng)的熱鬧啊！怡紅院，一定要去看看。這個曾經(jīng)是整個園子的核心，按理來說，它是見證喜和憂最多的地方。的確，“壽怡紅群芳開夜宴”應(yīng)該是怡紅院最為頂級的，最為華美的熱鬧場面了?？墒沁@里，我又不由自主的悲傷起來。寶哥哥，這個被捧做鳳凰的人，卻在愛情這一方面，是如此的讓人不為之嘆息。那架子上的鸚鵡，此時正在唱著叫著最為悲涼的歌曲，似乎是在向這個匆匆而來的訪客傾訴，又似乎是在為那含冤被逐的俏丫環(huán)晴雯哭訴?！俺靥烈灰骨镲L(fēng)冷，吹散芰荷紅玉影?！笔前。粓銮镲L(fēng)，將所有的歡聲笑語，將所有的快樂時光，將所有的美好回憶全部吹散，只留下那一片殘荷，林妹妹喜歡的那一片殘荷。還有一片荒涼，以及寶哥哥對林妹妹的無限的思念。此時，我有不禁想起了他們二人共讀西廂，想起了芙蓉女兒誄，想起了那葬花吟，想起了那“展不開的眉頭，挨不明的更漏。”想起了那個園子發(fā)生過的風(fēng)風(fēng)雨雨。往事不堪回首，的確是別有一番滋味在心頭。

我好想不從夢中醒來，好想重溫那一幕幕令我感動的瞬間，因為夢里的大觀園，雖說早已繁華不在，卻還是那么的美好。真想在里面住一住，體驗一下那悲悲喜喜，好像仔細(xì)駐足，欣賞一下那角角落落，特有的唯美的風(fēng)景。我更舍不得離開，更舍不得那亭臺樓榭，那一汪春水，那瀟湘館的竹子。

還是安靜的離開吧，我輕輕地來，輕輕地走，不帶走園子的任何東西，因為她在我心里，依舊是那樣的美，美的讓人陶醉。