第一篇:10 淑女鳥 約翰遜
10Lady Bird Johnson
Lady Bird Johnson is best known for being the wife of President Lyndon Baines Johnson who led the nation during the nineteen sixties.But Missus Johnson was also an influential environmental activist.Lady Bird Johnson was born Claudia Alta Taylor in nineteen twelve.The Taylor family lived in the small town of Karnack, Texas.Claudia’s father owned two stores as well as thousands of hectares for cotton production.Her mother died when Claudia was only five years old.A woman who worked for the Taylor family gave Claudia her nickname.Alice Tittle said the small child was “as purty as a lady bird”.In nineteen thirty-four Lay Bird graduated from the University of Texas in Austin with degrees in history and journalism.She planned to teach or work as a theater critic.But then she met an energetic congressional assistant named Lyndon Baines Johnson.The young politician from Texas asked her to marry him on their first date.After weeks of pressure from Mister Johnson, Lady Bird accepted his marriage proposal.After the tragic shooting of President Kennedy in Dallas, Lyndon Johnson was sworn in as President of the United States.As first lady, Missus Johnson became an energetic activist for educational and environmental issues.She helped support Head Start, a public program aimed at giving educational and health services to young children from poor families.She started the Society for a More Beautiful National capitol.Its aim was to improve the beauty of Washington by planting trees and flowers in public areas and parks.But she is most well known for helping to create the Beautification Act of nineteen sixty-five.It aimed to protect America’s natural beauty by limiting advertising signs and cleaning up waste areas on the country’s roads and highways.The law also supported the planting of local flowers and trees.In nineteen sixty-eight, the Johnsons life politics and returned home to Texas.Mister Johnson died of a heart attack in nineteen seventy-three.Lady Bird Johnson continued her tireless work to improve the country’s natural environment.She created the National Wildflower Research Center in nineteen eighty-two.The center helps to educate people about the environmental importance and value of native plants.Missus Johnson died in two thousand seven at the age of ninety-four.Her memory lives in the many fields of wildflowers that color the roads of America.(394 words)
淑女鳥.約翰遜
淑女鳥.約翰遜以作為總統(tǒng)第一夫人而知名,她的丈夫是在19世紀60年代執(zhí)政的美國總統(tǒng)林登.約翰遜。但是約翰遜夫人也是一名極具影響力的環(huán)境保護者。
淑女鳥.約翰遜本名克勞迪婭.阿爾塔.泰勒,與1912年生于德克薩斯州的小城卡納克,他們一家都生活在那里。她的父親在當(dāng)?shù)亟?jīng)營者兩家百貨店,并擁有數(shù)千公頃的棉花地。她的母親在她5歲時去世。她的保姆愛麗絲.泰特叫她
Lady Bird說她就像“淑女鳥一樣的漂亮”。
1934年,淑女鳥畢業(yè)于德克薩斯州大學(xué)奧斯汀分校,擁有歷史,新聞雙學(xué)位。她計劃從事教學(xué)或影評工作。但是那時她遇到了一個充滿活力的叫做林登.約翰遜的國會助手。在他們第一次約會時這個年輕的來自德克薩斯的政治家就像她求婚。禁不住約翰遜先生持續(xù)幾周的壓力,淑女鳥答應(yīng)了他的求婚。
肯尼迪總統(tǒng)在達拉斯遇害之后,林登.約翰遜宣誓就任美國總統(tǒng)。
作為第一夫人,約翰遜夫人積極投身教育和環(huán)保事業(yè)。她幫助支持Head Start 計劃,這是一項為貧困家庭的孩子們提供教育和醫(yī)療服務(wù)的計劃。
她開創(chuàng)了美麗國會協(xié)會,這個協(xié)會的目標是通過在公共區(qū)域和公園種植樹木和花朵來美化華盛頓的環(huán)境。
但她最著名的成就是幫助創(chuàng)立了“1965年美化法案”。這個法案要求拆除道路和高速公路兩邊的廣告板,清理廢物堆積場,以保護美國的自然美景。同時它還支持種植有地方特色的花草樹木。
1968年,約翰遜夫婦離開政壇,回到了德克薩斯州的家中。約翰遜先生于1973年因心臟病突發(fā)去世。
淑女鳥.約翰遜繼續(xù)不知疲倦地從事改善國家自然環(huán)境的工作。她于1982年創(chuàng)立了國家野花研究中心。這個中心幫助教育人們認識環(huán)境的重要性和本地植物的價值。約翰遜夫人于2007年94歲時去世。但她的音容笑貌仍長存于妝裹著美國的條條道路的大片野花中。
第二篇:淑女演講稿
淑女演講稿
各位同學(xué),各位老師。大家下午(上午)好,今天我演講的題目是:
《何為淑女》
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”幾千年前,我們最早的文學(xué)開篇就是對淑女的贊美。何謂淑女?《詩經(jīng)》中的那句話,已經(jīng)概括干凈:“窈窕淑女,君子好逑”?!榜厚弧闭?,美好也,是婀娜柔美的那種;“淑”是心地善良,性格溫柔;還有她必須可以讓男人們產(chǎn)生強烈的“與之相伴,長相廝守”的愿望(也就是‘君子好逑’),如此看來“淑女”應(yīng)該是美好而善良的女子
有人說淑女并非艷光四射,傲氣逼人,她們是驕而不嬌,在平常生活中保持心靈高貴的女人,她們并非養(yǎng)尊處優(yōu)、不諳世事,而是愉快地面對生活,讓所有人都因此感染著健康和快樂的天使。
雖然說淑女是女人中閃閃奪目的星星,身世學(xué)識固然會使人風(fēng)度翩然,然而最最重要的莫過于靈魂的高潔,其實依我看,淑女最本質(zhì)的特征就是:真、善、美,不用刻意去雕刻,刻意的時候也就不是淑女了。
淑女也不是格格不入、自命清高,而是能夠包容他人,懂得尊重別人的選擇
現(xiàn)代淑女的性格應(yīng)是內(nèi)柔外剛、剛?cè)嵯酀?,在柔情似水的外表下,跳動著一顆堅強的心。她們不再是傳統(tǒng)淑女的軟弱,也不是令人望而卻步的女強人?,F(xiàn)代淑女深深懂得,刻意追求的強悍,與女人真正的內(nèi)心世界反差太大,是毫無韌性的堅硬。因此,現(xiàn)代淑女用最溫柔的方式換取最優(yōu)厚的待遇。而且,她們從不拋棄生活與愛情,而是理性地去愛,充分享受愛情的甜蜜;她們真誠地去生活,享受生活中的一切美好。
盡管不同的時代有不同的標準,但總起來看,無論哪個時代的淑女都必須具備美善的品質(zhì),這個總要求是沒有改變的。唐代的女人以肥胖為美,宋以后,風(fēng)尚逐漸把女人引導(dǎo)到以人工摧殘的小腳為美,雖然社會對女人的外表在審美觀念上出現(xiàn)了嚴重的畸變,但對她們內(nèi)在品質(zhì)的要求,卻總是大體一致的中國淑女面對的是君子,西洋lady而對的是紳士,在紳士的觀念中,永遠"lady first。lady作為主流社會的弱者形象受到特殊的關(guān)愛與呵護。
淑女如果沒有了大氣,魅力就變成了俗氣,賢淑通達就無從說起了。大氣的淑女可以略施粉黛,也可以素面朝天;可以華衣美食,也可以簞食瓢漿;可以安居廣廈,也可以寄居茅舍;可以頤指千軍,也可以舉案齊眉。氣者在于識大體。識大體就是不以一己之好惡評論世事,而是以包容之心善待眾生。有此美德之女人于乖巧伶俐之外,又平添一種雍容典雅、從容不迫的風(fēng)韻,爽如清風(fēng),皎 似明月。
美麗高雅、知書達禮、善良恭謙的女子是男人心中一個永遠無法釋懷的情結(jié),怎樣做才配得上“淑女”?相信不同的人有不同的答案。
103班王慧婷
第三篇:斯賓塞約翰遜 《珍貴的禮物》經(jīng)典
1當(dāng)我們的心靈強大時,我們便可以創(chuàng)造一切,享受一切。
2.想要致富,是致富的先決條件,也是最主要的條件。
3.他們不預(yù)期會在那里找到它——所以他們從來沒有去找。
4.不相信自己能致富的人很少會致富。
5.所有的百萬富翁都愛他們的職業(yè)。
6.浪費時間等待一切完美配合的人,什么事都不會完成,最理想的時機就是現(xiàn)在。TAKE ACTION NOW
7.自從開天辟地以來,富人就在利用他人的錢財來累積自己的財富。
8.任何真正用心的人,從來就不需要靠錢來賺錢。
9.人們總是把技巧當(dāng)成欺詐,真正的天才是很單純的。
10.如果你不知道你的方向,你就永遠不可能到達。
11.生命會把我們所要求的給予我們。不過第一件要做的事,是去要求我們真正需要的。如果你的要求很模糊,你所得到的也會很模糊。如果你要求一點點,你就會得到一點點。不要驚訝你只得到那么一點點,畢竟,那就是你所要求的。
12.一切事情都決定于重復(fù)。
13.如果你要改變你的生活,你必須開始改變你的思想。
14.只要致富的觀念沒有成為你生命中最深沉的思想,就沒有任何事物能幫你成為百萬富翁。
15.只有對心靈力量有信心的人,才能達到成功。
16.深深相信自己會致富的人都會致富。
17.經(jīng)驗是遠比理論要好的老師,經(jīng)驗即生命。
18.當(dāng)想象力與邏輯相沖突時,想象力馬上就取得了勝利。
19.要得到信心的唯一方法,是透過言語不斷的重復(fù)。
20.世界是你內(nèi)在自我的一個反映,對于那些無法看到魔鬼的人而言,魔鬼就不存在。
21.只要你愿意,問題總是會轉(zhuǎn)移到別的方向。
22.一個思想,即使是假的,也可以影響到我們,只要我們相信它是真的。
23.一切成就的最大秘密,就是信心。要你有信心,你就能夠達成一切。
24.潛意識是一個可以主宰我們的奴隸,因為它極有力量,但是它也是盲目的,你必須學(xué)會欺騙它。
25.你為自己所設(shè)下的目標,開始時看起來很狂妄,漸漸會變成可以達成,甚至可笑地容易。
26.個性變得越強,所說的話就越真實。你所肯定的一切,經(jīng)過內(nèi)在信念的滋養(yǎng),以及重復(fù)之火的鍛煉,會越來越快實現(xiàn)。
27.生命給予我們的,正是我們所期待的。不多不少,但是我們時常忘記,通常生命愿意給我們的,要比我們期望或要求的更多。
28.每一天,在每一方面,我都越來越好!
29.內(nèi)心沉靜,我知道我就是上帝。
30.強化你的心靈,外在環(huán)境就會服從你的愿望,你就能控制自己的生命。
31.如果失去了快樂,你就失去了一切。
32.去做你喜歡的事,才是真正的生活天才。平庸就是從來不敢去做你喜歡的——害怕他人的反應(yīng),害怕失去安全感。
33.快樂的秘密,就是去過每一天,放佛那是你的最后一天。
34.要有效使用你的心靈,你必須開始相信它的力量。
35.要成為你自己存在的主宰,而不是個被事件所磨的無助奴隸。
36.每一個考驗,每一個問題,每一個錯誤,有一天都會變成一片壯麗的花瓣,就像根莖上都是刺,痛苦會導(dǎo)向光明,使你看見美麗。
37.工作的唯一價值,是加強你的心靈力量,使思想精進。
第四篇:君子淑女演講稿
篇一:淑女演講稿 淑女演講稿
各位同學(xué),各位老師。大家下午(上午)好,今天我演講的題目是: 《何為淑女》
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”幾千年前,我們最早的文學(xué)開篇就是對淑女的贊美。何謂淑女?《詩經(jīng)》中的那句話,已經(jīng)概括干凈:“窈窕淑女,君子好逑”?!榜厚弧闭?,美好也,是婀娜柔美的那種;“淑”是心地善良,性格溫柔;還有她必須可以讓男人們產(chǎn)生強烈的“與之相伴,長相廝守”的愿望(也就是‘君子好逑’),如此看來“淑女”應(yīng)該是美好而善良的女子
有人說淑女并非艷光四射,傲氣逼人,她們是驕而不嬌,在平常生活中保持心靈高貴的女人,她們并非養(yǎng)尊處優(yōu)、不諳世事,而是愉快地面對生活,讓所有人都因此感染著健康和快樂的天使。
雖然說淑女是女人中閃閃奪目的星星,身世學(xué)識固然會使人風(fēng)度翩然,然而最最重要的莫過于靈魂的高潔,其實依我看,淑女最本質(zhì)的特征就是:真、善、美,不用刻意去雕刻,刻意的時候也就不是淑女了。
淑女也不是格格不入、自命清高,而是能夠包容他人,懂得尊重別人的選擇
現(xiàn)代淑女的性格應(yīng)是內(nèi)柔外剛、剛?cè)嵯酀?,在柔情似水的外表下,跳動著一顆堅強的心。她們不再是傳統(tǒng)淑女的軟弱,也不是令人望而卻步的女強人?,F(xiàn)代淑女深深懂得,刻意追求的強悍,與女人真正的內(nèi)心世界反差太大,是毫無韌性的堅硬。因此,現(xiàn)代淑女用最溫柔的方式換取最優(yōu)厚的待遇。而且,她們從不拋棄生活與愛情,而是理性地去愛,充分享受愛情的甜蜜;她們真誠地去生活,享受生活中的一切美好。
盡管不同的時代有不同的標準,但總起來看,無論哪個時代的淑女都必須具備美善的品質(zhì),這個總要求是沒有改變的。唐代的女人以肥胖為美,宋以后,風(fēng)尚逐漸把女人引導(dǎo)到以人工摧殘的小腳為美,雖然社會對女人的外表在審美觀念上出現(xiàn)了嚴重的畸變,但對她們內(nèi)在品質(zhì)的要求,卻總是大體一致的
中國淑女面對的是君子,西洋lady而對的是紳士,在紳士的觀念中,永遠lady first。lady作為主流社會的弱者形象受到特殊的關(guān)愛與呵護。
淑女如果沒有了大氣,魅力就變成了俗氣,賢淑通達就無從說起了。大氣的淑女可以略施粉黛,也可以素面朝天;可以華衣美食,也可以簞食瓢漿;可以安居廣廈,也可以寄居茅舍;可以頤指千軍,也可以舉案齊眉。氣者在于識大體。識大體就是不以一己之好惡評論世事,而是以包容之心善待眾生。有此美德之女人于乖巧伶俐之外,又平添一種雍容典雅、從容不迫的風(fēng)韻,爽如清風(fēng),皎 似明月。
美麗高雅、知書達禮、善良恭謙的女子是男人心中一個永遠無法釋懷的情結(jié),怎樣做才配得上“淑女”?相信不同的人有不同的答案。103班王慧婷篇二:紳士淑女演講稿 各位老師、各位同學(xué) 大家好!
今天我演講的題目是《紳士淑女惹人愛》 大家聽到這兩個名詞時,想必都已清楚的明白了其中的意思,紳士既是:彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體,談吐高雅,自身修養(yǎng),知識淵博,見多識廣,有愛心,尊老愛幼,尊重女性,無不良嗜好,人際關(guān)系良好。為了博得女性的好感,而特別鍛煉彌補自己不足。紳士風(fēng)度是西方國家公眾,特別是英國男性公眾所崇尚的基本禮儀規(guī)范。經(jīng)要求在公眾交往中注意自己的儀容舉止,風(fēng)姿優(yōu)雅,能給人留下彬彬有禮和富有教養(yǎng)的印象。英國傳統(tǒng)的紳士風(fēng)度是:(一)服裝穿著上的合適得體。一要符合自己的身份,二要適合所在的場合。(二)性格內(nèi)向、幽默的社會交方式(三)女士優(yōu)先的禮儀原則。在英國,女性接受男性的尊重,男性的保護,是天經(jīng)地義的禮儀傳統(tǒng)。為此,英國內(nèi)政部曾向男子發(fā)出“十誡公告”。
而淑女既是:在儀表、談吐、舉止、思維上和行為習(xí)慣上一種獨具中國特色的女性魅力,真正表現(xiàn)出女人純潔、真摯的人格魅力的方面。詩經(jīng)中:“窈窕淑女,君子好逑”這一膾炙人口的名句,不正好說明中國的傳統(tǒng)文化中,淑女美德是重要的內(nèi)容么?尤其是被一些人拿來當(dāng)做新女性標簽的時下,淑女的氣質(zhì)和風(fēng)范,更顯得彌足珍貴。淑女氣質(zhì)和風(fēng)范的涵義絕對不等同于中國傳統(tǒng)意義的禮教名詞,它是新的歷史條件下,女人在儀表、談吐、舉止、思維上和行為習(xí)慣上一種獨具中國特色的女性魅力?? 淑女具體表現(xiàn)的性格特點上: 1:含蓄 2:通情達理 3:溫柔寬容 4:富有同情心 5:吃苦耐勞 6:溫馨細致 7:性格柔和 8:不軟弱 總體來說,淑女風(fēng)范就體現(xiàn)在秀外而慧中這四個字吧!
謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度,和風(fēng)細雨展淑女氣質(zhì),這是紳士風(fēng)度、淑女氣質(zhì)的起碼內(nèi)容。但是紳士,并不僅僅限于有風(fēng)度有氣質(zhì)能謙恭禮讓,也不僅限于不說臟話文質(zhì)彬彬。中華民族的傳統(tǒng)美德都應(yīng)該是紳士風(fēng)度的外延。汶川地震時,英勇的武警戰(zhàn)士舍生忘死救助普通群眾,他們滿面煙塵,衣服都臟亂不堪,能說他們沒有紳士風(fēng)度嗎?秋瑾作為女性,卻喜好男裝,一生以革命為己任,難道能說她不夠淑女嗎?紳士風(fēng)度、淑女氣質(zhì)的核心不僅僅表現(xiàn)在外表和談吐。只要是一個能以國家利益以群眾利益為上的人,都是紳士;一個關(guān)愛他人、熱愛集體、善良、正義的人,就是淑女??赡苡腥艘@訝,紳士和淑女不是封建禮教對人們的約束嗎?可是,紳士和淑女的涵義絕對不等同于中國傳統(tǒng)意義的禮教名詞,它是新的歷史條件下,在儀表、談吐、舉止、思維上和行為習(xí)慣上一種獨具中國特色的人格魅力。紳士和淑女是畢生追求完美品格的人類。它絕對不是一種矯揉做作,而是一種從內(nèi)心自上而下洗禮,培養(yǎng)高尚的德行與美好的修養(yǎng),這便是紳士與淑女的本質(zhì)了。
在我看來,學(xué)校沒有要求我們向英國的紳士淑女一樣身份高貴,也沒有要求我們獨尊儒術(shù),笑不露齒??老師們只是希望我們排隊時,能夠整齊一些;打飯時,能夠有序一些;不說粗俗的話,不做背德的事,這才是適合我們中學(xué)生的“紳士淑女”!而對于那些連這些最簡單的小事都做不好,卻揚言要掙大錢,做大事的同學(xué),我只能用一個更簡單的比喻來評價他們:“我從沒聽過一個拳王會因為一個雞腿在餐廳和別人拼命的?!?而作為當(dāng)代中學(xué)生的我們,紳士風(fēng)度和淑女氣質(zhì)表現(xiàn)在很多方面。例如微笑著面對每一個人;耐心聽別人說話,并說出自己的看法;有愛心,懂禮貌,知道尊重別人,關(guān)心別人。做事有分寸,善解人意,心胸寬闊并發(fā)自內(nèi)心,正派真誠,光明磊落等等。如:人見面要打招呼,因為這可以表達關(guān)切和尊重;公眾場合說話聲音要低,因為避免妨礙別人;做錯事要說對不起,因為這樣能彌補給別人造成的不快;要溫文爾雅,因為惡語會傷人;要光明正大,因為行為不端將損害他人利益?? 學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,在這里我們不僅在學(xué)習(xí)知識,也在努力提升自己的素質(zhì)。不要羨慕美國人的富有,贊嘆法國人的浪漫,你是中國人,要為中華之崛起而奮斗,少年素質(zhì)勝于歐美,中華興旺可振全球!
我的演講完畢!謝謝大家!篇三:做淑女女生_做紳士男生演講稿 做淑女女生,做紳士男生 尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!我是來自八(1)班的陳嘉誠。
我今天演講的題目是:做淑女女孩,做紳士男生
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,光彩奪目,有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,深藏不露,他就是文明之美,禮貌之美,文明的女孩才是淑女,禮貌的男生才是紳士,你要問我文明是什么?文明是隨手撿起與我們美麗的校園不和諧的垃圾;文明是在擁擠的公交車上,讓座給老弱病殘;文明是在公共場合用輕言細語代替大聲喧嘩;文明是在別人處于困境時伸出的援助之手;文明是路上相逢時的微笑;文明是見到老師時熱情的問候;文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;??一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經(jīng)意的舉動,都體現(xiàn)出你的文明。我們學(xué)習(xí)“八無班級”,曾經(jīng)心潮澎湃,我們再讀”中學(xué)生守則”,仍然心緒難平,我們爭做五星學(xué)生,那樣激情飛揚!所有這些,都是為了摒棄不文明的行為,為了構(gòu)建和諧有序的校園。.我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來等。隨著社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
那么怎樣做一個淑女型的女孩,紳士型的男生呢?我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”就是要求我們中學(xué)生,應(yīng)該首先學(xué)做文明之人,學(xué)做社會之人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信”。同學(xué)們,“一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園”,讓我們手拉手,心連心,共同努力,展現(xiàn)我們的新風(fēng)采,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落!今天,我們是株株幼苗,在學(xué)校這片沃土上茁壯成長,明天,我們便是根根棟梁,撐起祖國,使它更加繁榮富強!讓我們用自己的行動,做一個文明的淑女女孩,做一個禮貌的紳士男生吧!謝謝大家!
第五篇:淑女木乃伊讀后感
淑女木乃伊讀后感【一】
《淑女木乃伊》講了一個女學(xué)生和老師對抗的事。
這個女生名叫流流,再一次和老師的別扭中跟老師翻了臉。從此就跟老師展開了一場大戰(zhàn)。而文中的老師也不是一個很好的老師,跟學(xué)生對著干。但是女生流流不害怕權(quán)威,她逐步的反擊,先是幫同桌大餅承擔(dān)了錯誤,然后又是帶著具有諷刺意義的假發(fā)和辮子諷刺老師。雖然受到了老師和父母的夾擊,但是流流并不退縮。
從這一片文章里我雖然沒有讀到相同的經(jīng)歷,但是我讀到了我跟父母吵架的時候。我跟我媽經(jīng)常因為拉琴的事情吵架,而且每一次都基本上是因為著一件事情。而我從來就沒有跟媽媽翻臉或者爆發(fā)過,每一次想要爆發(fā)而且怒氣已經(jīng)快要沖破自己的時候都忍住了。但是流流沒有忍住,所以要奉勸流流,能不發(fā)火就不發(fā)火。因為那畢竟是你的老師,老師還是要去尊重的。
做的不對的地方你可以跟老師提出,但你不能夠頂撞老師。頂撞老師就是你自己的不對了。還有要對流流說的。你不能因為老師故意找你茬你就那樣跟老師說話。對,沒錯老師那樣做是她的不對,但是你如果要爆發(fā)的話你就控制不好自己的情緒。這就是你成長的不成熟了。要是你遇到一個不好的老師,那你還不整天跟老師吵架?在《淑女木乃伊》這篇文章中,流流是個叛逆的女孩。她的舉動常常讓父母與老師所不滿。
從文中女孩流流的故事中,我看到了一個叛逆的女孩,我意識到,這可能是我未來也會發(fā)生的。讀完流流的故事,我覺得我是幸運的,我有信任我的父母,有信任我的老師。而流流她的父母并不怎么“信任”她,總覺得她有錯一樣,總是覺得她做的并不正確。而流流的老師也與流流做對,她也覺得流流總是做得不對。不知道怎么的呢,現(xiàn)在,我很討厭流流的老師,我并不認同流流老師的做法。
米老師總說讓流流做一個淑女,讓她輕輕地說話,我并不同意,我覺得每個孩子都有獨一無二的個性與特點,而米老師提出的卻恰恰“給予”了流流一個空間的限制,讓她受到了約束。雖然我明白米老師不希望看到一個女孩瘋瘋癲癲的,但是我覺得,流流作為一個開朗的女孩,她的個性就是外向的,米老師就不該讓流流改變性格。從流流的故事中,我讀到了一個渴望得到屬于自己可發(fā)展的空間,不希望父母與老師只給自己一個狹小的空間,導(dǎo)致流流舒展不開自己的身心,讓她做不到自己想做的事。
文章最后說道流流做了一個人形面包,上面有一張紙紙條,說:我正走在去天堂的路上。我覺得這句話暗示著,流流渴望自由,父母和老師給她的“壓力”太大了,讓她接受不了,讓她覺得很不自在,覺得很不快樂。同時也是很“霸道”的說出了流流的心:如果你給予了我那么大的壓力,讓我失去自我,那我還不如離開這個紅塵紛亂的世界……這也給了父母與老師一個很好的提示:不要總壓制孩子的思想、行動,凡是都要給予他一些動力與鼓勵,并不是所有事都是錯的。
流流讓我讀到了一個青春期叛逆的女孩,但我也讀出了她有著不屈服的性格,她不會輕易“投降”!雖然我不支持叛逆,但是我覺得只有把自己內(nèi)心真正的想法說出來,才是最好的!流流正好做到了這一點,我覺得我還是需要像她學(xué)習(xí),因為她懂得怎樣把自己內(nèi)心的想法表現(xiàn)出來,雖然做法不對,但是我覺得這種精神、勇氣還是值得我學(xué)習(xí)的!
淑女木乃伊讀后感【二】
暑假我讀了一篇由常新港寫的短篇小說——《淑女木乃伊》。
這篇小說主要講述了一個名叫流流的初中女學(xué)生因為老師告訴她不再選她當(dāng)語文課代表了而引發(fā)的一些波動和誤解,當(dāng)老師向流流宣布這個消息的時候老師覺得流流用一種非常不敬的目光盯著自己,還跟老師起了點爭執(zhí)。放學(xué)回家后,當(dāng)父母得知老師不再讓流流當(dāng)語文課代表的時候,爸爸便想和她交談,可爸爸也覺得流流的目光看上去是那么執(zhí)拗與不服,老師也批評說她的目光一點也不乖巧和淑女。
可是事發(fā)當(dāng)時,流流的同學(xué)們并不覺得她的目光有什么問題,流流一直在意著老師的話,于是,便按著自己的理解把自己裝扮成了一個“淑女”,當(dāng)老師看見后,非常生氣,讓流流回家反省。流流莫名其妙得回到家,郁悶中把面包做成了一個文靜的小女孩的樣子,小女孩手里還拿了一張紙條,寫了幾個字:“我正在走向去天堂的路上”。最后,那個面包放在了校長的展覽柜中,干成了淑女木乃伊。
讀了這篇小說,我想說:為什么流流的眼神在大人的眼里看起來是那么的不舒服,在小孩子看起來卻再平常不過呢?我不知道自己的判斷對不對,但我覺得問題并不出在流流身上,其實問題出在大人身上。很多問題本來很簡單很平常,就像流流的眼神一樣,是因為大人們把它看得太嚴重了,就覺得孩子表現(xiàn)出來的狀態(tài)肯定也是非常嚴重的,其實不然。我覺得,流流并沒有錯,錯的應(yīng)該是大人們吧!是大人們的心態(tài)。
還有我想說的是,為什么每個女孩都要成為所謂的淑女呢?流流那種說話直爽,有自己主見的性格我就很喜歡。女孩子活活潑潑,說話不轉(zhuǎn)彎抹角,心里有事就說出來的性格不是也很好!為什么一定要成為文文靜靜,說話處處留意,性格內(nèi)向的“淑女”呢?
有自己鮮明的個性,做一個率真的人,一定可以把每一天都過得開開心心,陽光燦爛。
淑女木乃伊讀后感【三】
《淑女木乃伊》的主人公叫流流,她是一個普通的,貌不起眼的小女生。某年某月的某一天,流流因為和老師頂嘴,被老師撤銷了語文課代表的職位,當(dāng)流流受了老師的責(zé)罵后回到了家,迎來她的不是父母的安慰而是惡聲惡氣的責(zé)罵,流流的心情可想而知,明明自己沒錯,可卻要承受所有人的誤解!
這還不算,第二天,流流的班主任米老師,在把流流這個語文課代表撤銷之后,連一個理由都沒有給。只是一句淡淡地“你當(dāng)語文課代表不合適”!她不知道,這句話,會給一個十多歲的孩子,帶來多大的羞辱,假設(shè)一下,你是流流,做語文課代表,有一天,老師莫名其妙撤了你的職,卻連理由都不給你!那時候,你所想的并不是對自己當(dāng)不上班委感到惋惜,而是認為這是老師對你的輕視,是一輩子都無法忘記的恥辱!······
我如饑似渴的看著文章,仔細咀嚼著每個字,每句話。
書,已看過數(shù)遍,可每次看,心臟,就會有有意無意的跳動著,流流,真羨慕她啊,可以自由的去干自己想做的事,若是我,可以嗎?以前,我會毫不猶豫的說:“可以!”可現(xiàn)在,能么?
以前,我一直以為,我們和家長,和老師都是平等的,可后來才發(fā)現(xiàn),未必吧?幾乎所有的家長都會對孩子說“我養(yǎng)你有多不容易”之類的,其實大家都懂,但是,我卻討厭你們說那話時高人一等的樣子!多少人說“我會放手讓你長大”可行動與承諾之間距離多么漫長啊!
大人們,如果你們真的在乎我們,就請你們平等的對待我們,讓我們在廣闊的天地間自由成長!