第一篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)《黨的綱領(lǐng)，黨的靈魂》

預(yù)備黨員入黨思想?yún)R報(bào)《黨的綱領(lǐng)，黨的靈魂》

敬愛(ài)的黨組織:

今天為我們講課的是現(xiàn)任華中師范大學(xué)漢口分校黨委書(shū)記，同時(shí)又擔(dān)任華中師范大學(xué)**黨史研究室教授、研究生導(dǎo)師的鐘德濤老師，他的風(fēng)趣演講讓我們對(duì)黨的綱領(lǐng)這一深刻關(guān)系有了別樣的理解和認(rèn)識(shí)。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，不可否認(rèn)的是，一直以來(lái)，我對(duì)黨綱的了解不過(guò)是殘存在腦海中的一些多年前在政治課本上學(xué)習(xí)到的、支離破碎的記憶，如今，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，這種零星的記憶也更加模糊了，至于認(rèn)真理解和體會(huì)就更加慚愧了。這次課程的學(xué)習(xí)，我們主要從四個(gè)問(wèn)題重新思考和學(xué)習(xí)了中國(guó)***的黨綱：一是為什么黨的綱領(lǐng)是一面公開(kāi)樹(shù)立的旗幟；二是中國(guó)***的最高綱領(lǐng)；三是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)；四是為什么中國(guó)***的綱領(lǐng)體現(xiàn)了中國(guó)***的先進(jìn)性。

通過(guò)對(duì)這四個(gè)問(wèn)題的深入研究和探索，我對(duì)黨綱的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)。黨綱是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟，這面旗幟不僅能夠?yàn)槲覀冎该髑斑M(jìn)的方向、展示我們黨的形象，而且能夠凝聚力量，組織和號(hào)召?gòu)V大人民群眾齊心協(xié)力，取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。

我們是黨的希望和重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，所以我們要堅(jiān)定信心，堅(jiān)定不移地相信中國(guó)***。只有這樣才能不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)，不斷地增進(jìn)對(duì)黨的理解，不斷地社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己，真正成為新時(shí)代的建設(shè)者和接班人。

****是我們的崇高理想，但實(shí)現(xiàn)****不是一朝一夕能夠完成的。正如登山一樣，山頂?shù)拿谰笆俏覀兊巧角斑M(jìn)的動(dòng)力，而登山不能一蹴而就，而是要關(guān)注腳下，一步一步，雖然辛苦，但只有這樣山頂才不會(huì)遙不可及。

這堂課我不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)黨的綱領(lǐng)的知識(shí)，而且也學(xué)到了很多關(guān)于理想的知識(shí)。理想是人生的支柱，沒(méi)有理想，人生就沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有活著的意義，理想對(duì)一個(gè)人的成功至關(guān)重要，有了理想并努力奮斗著，理想就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，以馬克思主義作為自己的人生信仰，跟著黨走，行進(jìn)在自己的崗位上。

匯報(bào)人：

2011年6月8日

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第二篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)

敬愛(ài)的黨組織：

今天是第三次黨課了，轉(zhuǎn)眼間，黨課的理論學(xué)習(xí)已經(jīng)過(guò)半，回想著這三次的課堂，還真是印象頗深的，每個(gè)老師都是那么別具一格，但每次的課堂都是那樣生動(dòng)有意義!以前在課本上能經(jīng)?？匆?jiàn)這么一句話：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*”考試的時(shí)候也經(jīng)常用到這句話，但之前總是沒(méi)有認(rèn)真的思考過(guò)這句話，只是想當(dāng)然地認(rèn)為這句話就是理所當(dāng)然的。今天，在鐘德濤老師的引導(dǎo)下，我們接觸并學(xué)習(xí)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，終于在那句話上，有了新的認(rèn)識(shí)與感悟。

首先，從黨綱說(shuō)起，就是黨的綱領(lǐng);而“綱領(lǐng)”，又是提綱挈領(lǐng)，綱要的意思，那么，黨綱，就是一個(gè)政黨為了實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策，它在根本上為我們的黨指明方向，展示形象，凝聚力量，正如馬克思所說(shuō)：“黨的綱領(lǐng)是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟”。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*是共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)，它作為最高綱領(lǐng)，是馬克思主義政黨的最顯著的標(biāo)志，也是其先進(jìn)性的體現(xiàn)，當(dāng)代資本主義的新發(fā)展改變不了共產(chǎn)黨*必然實(shí)現(xiàn)這一人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，而蘇聯(lián)東歐的演變不能證明社會(huì)主義和共產(chǎn)黨*事業(yè)的失敗，潛在的說(shuō)，共產(chǎn)黨*的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

在黨的十五大明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)——建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。明確了兩者的含義后，他們還存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，共產(chǎn)黨*作為人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)，它的實(shí)現(xiàn)是絕對(duì)離不開(kāi)若干個(gè)最低綱領(lǐng)的實(shí)施的，沒(méi)有最低綱領(lǐng)最為行動(dòng)指南，沒(méi)有最低綱領(lǐng)的實(shí)施并為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，最高綱領(lǐng)就只能是美好的空想。而沒(méi)有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去靈魂，偏離正確的方向。所以，在任何時(shí)候都不能把最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)對(duì)立起來(lái)，割裂開(kāi)來(lái)，只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，一步一步，我們才會(huì)走向更加美好的社會(huì)。

作為一名光榮的預(yù)備黨員，鐘老師說(shuō)，在寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)之前，如果沒(méi)有讀過(guò)《黨的綱領(lǐng)》，就不能說(shuō)是自愿入黨，在座的80名同學(xué)都沒(méi)有讀過(guò)，說(shuō)起來(lái)蠻慚愧的，今天，終于對(duì)黨的最高和最低綱領(lǐng)有了新的認(rèn)識(shí)，非常想翻開(kāi)黨的綱領(lǐng)那本書(shū)，在陽(yáng)光下，沐浴在光明中。我想，只要我們牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨*的理想信念，扎扎實(shí)實(shí)的勤奮學(xué)習(xí)和工作，堅(jiān)定地走好兩個(gè)結(jié)合(理論和實(shí)踐相結(jié)合，知識(shí)分子和廣大人民群眾相結(jié)合)的道路，始終以杰出的共產(chǎn)黨人和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員做榜樣，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們一定會(huì)加入黨的組織，感受黨的溫暖并將作為一名光榮的黨員給予別人溫暖，相信自己能夠經(jīng)受考驗(yàn)，有所作為的。

匯報(bào)人：xiexiebang

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第三篇：黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)

通過(guò)對(duì)黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)我還了解到，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的，而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程，黨的指導(dǎo)思想是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí)，是黨的全部理論觀點(diǎn)和價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。

黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義。馬克思主義是工人階級(jí)政黨的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為代表的政黨，而馬克思主義是我們立黨立 國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它誕生于19世紀(jì)，但沒(méi)有停留在19世紀(jì)；它產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì) 主義三個(gè)組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)用其認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律。科學(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的條件的發(fā)展規(guī)律，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的正確道路。

黨的指導(dǎo)思想，列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國(guó)，列寧運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)，依據(jù)世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提 出了“社會(huì) 主義革命可以首先在一國(guó)或少數(shù)國(guó)家內(nèi)取得勝

利”的理論，解決了帝國(guó)主義時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一系列重大問(wèn)題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國(guó)十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，這不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了很的影響同時(shí)也對(duì)世界產(chǎn)生了很大的影響！

黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想。俄國(guó)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化。毛澤東思想不是在個(gè)別方面，而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會(huì)主義的社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實(shí)事求是。毛澤東思想是在中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期艱苦奮斗中所形成的，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義！

黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，指導(dǎo)并制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十五大首次使用鄧小平理論這一稱謂，并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的指導(dǎo)思想，“三個(gè)代表”重要思想?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)三個(gè)代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)文化和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個(gè)代表重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng)，過(guò)渡時(shí)期總路線以用社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù)，而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成，相互依存，共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。

以了就是我在通過(guò)對(duì)黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化，不僅增強(qiáng)了我艱黨史的了解，更讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到歷史使命，嚴(yán)格要求自己，從身邊的小事做起，逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣，并通過(guò)自己的行動(dòng)去影響他人，讓更多的人能為人民服務(wù)，讓我們的國(guó)家更加的和諧，讓我們的國(guó)家更加的強(qiáng)大！

第四篇：黨員思想?yún)R報(bào)：黨的最高綱領(lǐng)

黨員思想?yún)R報(bào)范文：黨的最高綱領(lǐng)

《黨員思想?yún)R報(bào)范文：黨的最高綱領(lǐng)》是一篇好的范文，覺(jué)得有用就收藏了，希望對(duì)網(wǎng)友有用。敬愛(ài)的黨組織：

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路,引你走到黎明?！蔽覀兠總€(gè)人都要樹(shù)立一個(gè)理想才能更好地實(shí)現(xiàn)它，而一直在我們理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一直起著引導(dǎo)作用的中國(guó)***也有其“明燈”——黨的綱領(lǐng)，它是我們黨為實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動(dòng)方略。黨的綱領(lǐng)如一條波濤滾滾的大江，由眾多中國(guó)炎黃子孫個(gè)人淙淙小溪般的真實(shí)而又美好的生活期望組成，從那個(gè)為解放奮斗的年代走來(lái)，向更加

輝煌的社會(huì)主義新時(shí)期大步前進(jìn)。由上黨課和自我學(xué)習(xí)可知，自從我們的黨建立以來(lái)，在黨的一大通過(guò)了第一個(gè)綱領(lǐng)《中國(guó)***第一個(gè)綱領(lǐng)》。此后七大后，黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)總是立足于不同歷史時(shí)期對(duì)黨的綱領(lǐng)進(jìn)行闡述。我們明確的知道了黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)****。范文TOP100對(duì)于從小學(xué)就開(kāi)始接觸政治知識(shí)的我們，對(duì)這個(gè)字眼陌生又熟悉，如今，我們通過(guò)學(xué)習(xí)便獲得了更深刻的認(rèn)識(shí)。****不是一個(gè)飄忽不定的夢(mèng)想或者掛在嘴邊的口號(hào)，它是我們黨奮斗的終極目標(biāo)：是人類社會(huì)歷史上最美好、最理想的社會(huì)制度。黨把廣大群眾們所構(gòu)想的美好都一一早就列入了計(jì)劃：經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高的程度，社會(huì)成員都能過(guò)上富足安樂(lè)的日子，每個(gè)人都可以自由地努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，社會(huì)管理制度也很完善。這似乎與古人提出的大同社會(huì)頗有相同之處：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有

所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男 有分，女有歸。貨物其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，思想?yún)R報(bào)專題故外戶而不閉，是謂大同。它們都有著共同追求目標(biāo)：人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人都能安居樂(lè)業(yè)；貨盡其用，人盡其力。然而我們通過(guò)對(duì)黨的知識(shí)進(jìn)一步思考就會(huì)得出：****與大同社會(huì)手段不同，更存在著質(zhì)的差別：大同社會(huì)的美好局面是不穩(wěn)定的，它最沒(méi)有打破私有制的枷鎖。

有著最高的綱領(lǐng)作為啟明星，朝著它奔跑的國(guó)家才會(huì)更有后勁，因?yàn)檫@顆星星承載著眾多人夢(mèng)想。我們?cè)诿總€(gè)實(shí)際的最低綱領(lǐng)的綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，會(huì)步步向它靠近。

以上是《黨員思想?yún)R報(bào)范文：黨的最高綱領(lǐng)》的范文參考詳細(xì)內(nèi)容，涉及到我們、綱領(lǐng)、社會(huì)、實(shí)現(xiàn)、理想、有所、大同、中國(guó)等方面，希望對(duì)網(wǎng)友有用。

第五篇：黨性質(zhì)和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)

黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：思想?yún)R報(bào)可以讓黨組織更加全面、系統(tǒng)地了解申請(qǐng)入黨人員的思想狀況。下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。一敬愛(ài)的黨組織:：作為一名大學(xué)生，我有幸參加了我校的入黨...思想?yún)R報(bào)可以讓黨組織更加全面、系統(tǒng)地了解申請(qǐng)入黨人員的思想狀況。下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。

一

敬愛(ài)的黨組織:：

作為一名大學(xué)生，我有幸參加了我校的入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)。上一次黨課的課題是《中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)》。能參加黨課學(xué)習(xí)，我的第一感覺(jué)是光榮。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，作為一名共青團(tuán)員，我為自己能成為積極分子、接受黨的教育感到無(wú)比光榮。在中學(xué)時(shí)代，雖然已經(jīng)比較零散地從政治課本上學(xué)習(xí)到黨的有關(guān)知識(shí)，但對(duì)黨的理論理解還只是停留在表面的層次。這次能與機(jī)會(huì)系統(tǒng)而深刻地去了解和學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論，我感到十分榮幸。

根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求，黨的十六大將中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)概括為：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@幾句話從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的地位和作用、黨的根本宗旨等方面，全

面闡明了黨的性質(zhì)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)問(wèn)題是黨的基本知識(shí)，也是馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)中的核心問(wèn)題。它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想，宗旨的確立和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)，路線的制定和堅(jiān)持，關(guān)系到黨的建設(shè)方向。黨的性質(zhì)包括兩個(gè)基本的方面，一是它的階級(jí)性，一是它的先進(jìn)性。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨要堅(jiān)持不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，做到忠實(shí)地代表人民的利益。

從我們共產(chǎn)黨的發(fā)展史來(lái)看，黨的性質(zhì)不是靠某個(gè)人突然靈感冥想出來(lái)的，它是在無(wú)數(shù)革命先烈以及無(wú)數(shù)前赴后繼的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗的艱辛歷程中體現(xiàn)出來(lái)的。而從馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義的角度來(lái)說(shuō)，我們是在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的。黨的性質(zhì)也是如此，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員就是在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展著黨的性質(zhì)，為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)走向勝利而奮斗著。

通過(guò)這次黨課，我深深地懂得作為共產(chǎn)黨員意味著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的同學(xué)，帶動(dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我一定會(huì)好好把握這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)知識(shí)理論，用先進(jìn)理論武裝自己，從而塑造自己的黨性，為爭(zhēng)取思想上的進(jìn)步不懈奮斗，不辜負(fù)黨的期望和培養(yǎng)。積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

二

敬愛(ài)的黨組織：

期待已久，我終于迎來(lái)了自己的第一次黨課。這次的黨課是由***關(guān)于黨的性質(zhì)、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的一課。從前，我對(duì)黨的理解，只是膚淺的、片面的，通過(guò)這堂課，我對(duì)黨的性質(zhì)以及黨所采取的“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，又有了更系統(tǒng)的，更深刻的理解。

首先，從黨的性質(zhì)來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)就決定了一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)是它的唯一宗旨。而作為一名接受黨的教育的大學(xué)生，我更應(yīng)該在實(shí)踐中以身作則，做到為人民服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)，助人為樂(lè)，積極向黨組織靠攏。共產(chǎn)黨員之所以要以“全心全意為人民服務(wù)”為自己的人生價(jià)值觀是由黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、宗旨、條件決定的、黨的人生價(jià)值最重要的主體就是廣大的人民群眾，能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是衡量一個(gè)黨員是否合格的根本標(biāo)尺。我會(huì)慢慢地學(xué)習(xí)、培養(yǎng)起為他人服務(wù)的習(xí)慣，真正成為人民的公仆。

然后，***為我們介紹了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想是江澤民同志 2000 年 2 月 25 日在廣東省考察工作時(shí)，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對(duì)“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行的比較全面的闡述。它的基本內(nèi)容是：我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;我們黨要始

終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)，所代表的都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為了更好地消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。只有代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表最廣大人民群眾的根本利益，才談得上解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

最后，是科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，是中共中央胡錦濤在 2003 年 7 月28 日的講話中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上寫(xiě)入黨章，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想之一。