第一篇：當(dāng)今中國(guó)應(yīng)以環(huán)境保護(hù)優(yōu)總結(jié)陳詞

當(dāng)今中國(guó)應(yīng)以環(huán)境保護(hù)優(yōu)先四遍總結(jié)

各位評(píng)委 主席 對(duì)方辯友大家好 下面由我來(lái)做結(jié)辯陳詞。

讓我們來(lái)回顧一下整場(chǎng)辯論賽吧。在本場(chǎng)辯論賽中，對(duì)方辯友無(wú)疑犯了以下幾個(gè)錯(cuò)誤

一、在對(duì)方一辯立論中

二、對(duì)方二辯在攻辯環(huán)節(jié)，一直對(duì)我方的環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展誰(shuí)更優(yōu)先的問(wèn)題避而不答，同時(shí)偷換概念將共存和并行混為一談。

三、對(duì)方三遍在自由辯論環(huán)節(jié)中質(zhì)疑我方提出的環(huán)境保護(hù)為先，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的觀點(diǎn)，其實(shí)是犯了概念混淆的錯(cuò)誤認(rèn)為主要的就是優(yōu)先的！同時(shí)狹隘的認(rèn)為環(huán)境就是生態(tài)環(huán)境而忽略了人文環(huán)境。

四、對(duì)方四辯在自由辯論環(huán)節(jié)中一直是含糊的解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先的優(yōu)勢(shì)卻沒(méi)有真正正面的回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先的時(shí)候兼容環(huán)境保護(hù)這一行為的可行性！對(duì)方辯友告訴我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為的是人類的生存根本。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是不沖突的，即兩者在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展過(guò)程中相互促進(jìn)，共同發(fā)展。從短期領(lǐng)域看，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能存在矛盾與沖突。如果我們以毀壞環(huán)境為代價(jià)去發(fā)展經(jīng)濟(jì)那是不符合社會(huì)發(fā)展的大局觀。隨著社會(huì)主義、改革開(kāi)放的推進(jìn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛。但是細(xì)心的大家發(fā)現(xiàn)，周?chē)沫h(huán)境還有很多讓我們覺(jué)得不滿意的地方存在。從國(guó)家的發(fā)展來(lái)看，中國(guó)走不了先污染后治理的道路。正如國(guó)策里有提到，中國(guó)當(dāng)前的國(guó)情應(yīng)當(dāng)走可持續(xù)發(fā)展道路，可持續(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，指既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。我們的最終目的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)沒(méi)錯(cuò)，但是反觀現(xiàn)在的許多企業(yè)法人，在為謀取利益而泯滅自己作人的良心，在大地母親的身上動(dòng)刀。另外，從人與人的交往角度來(lái)看，對(duì)方一直走進(jìn)一個(gè)誤區(qū)就是環(huán)境概念的局限性，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的無(wú)非就是強(qiáng)民建國(guó)，而一個(gè)好的環(huán)境是人民安居樂(lè)業(yè)的基本前提?；仡櫧冢毡靖u第一核電站發(fā)生放射性物質(zhì)泄漏，影響波及多大，人民大眾受到的損傷多大呢？在即使經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅猛的日本，一次污染環(huán)境的事件尚且讓大家措手不及。何況現(xiàn)如今的中國(guó)呢？環(huán)境被破壞，人類的生存空間就受到威脅，保護(hù)環(huán)境刻不容緩。生態(tài)環(huán)境能力的保持、建設(shè)和提高，是綠色GDP穩(wěn)定形成的主要保障。人類對(duì)自然的索取，應(yīng)當(dāng)與人類對(duì)自然的回饋相平衡。我們必須一方面通過(guò)控制、約束自身的非理性需求和行為，將其維持在生態(tài)系統(tǒng)的承載能力以內(nèi)，并且在此范 圍內(nèi)與大自然和平共處。在當(dāng)代的中國(guó)，國(guó)民素質(zhì)、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境是不是還有待進(jìn)一步加強(qiáng)呢？在這樣一種歷史的選擇下，我們開(kāi)始思考，到底是不管其他一切趕日超美，急著成為頭號(hào)世界強(qiáng)國(guó)呢？還是先思考國(guó)情，靜下心來(lái)從根基抓起，從國(guó)民素質(zhì)，從環(huán)境建設(shè)開(kāi)始為祖國(guó)的復(fù)興，為祖國(guó)的發(fā)展添磚加瓦呢？

所以，不管從哪個(gè)層面來(lái)說(shuō)，讓我們統(tǒng)一口號(hào)，一起喊出：當(dāng)今中國(guó)應(yīng)以環(huán)境保護(hù)優(yōu)先！謝謝

第二篇：經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以教育發(fā)展為前提總結(jié)陳詞

謝謝主席，大家好！

對(duì)方辯友的慷慨陳詞確實(shí)振奮人心，教育和經(jīng)濟(jì)就像人的兩條腿，決然不可偏廢。但究竟應(yīng)該以誰(shuí)為前提呢？走到這個(gè)無(wú)數(shù)前人糾結(jié)過(guò)的路口，我想再談?wù)劒q太人，人們經(jīng)常用“奇跡”來(lái)形容猶太人。因?yàn)楠q太人口占全球人口的比例不到0.25%，卻獲得了全球27%的諾貝爾獎(jiǎng)，出現(xiàn)了馬克思、愛(ài)因斯坦等許多閃耀歷史的天才。如果我們要找到這個(gè)奇跡的源頭，那就是教育。猶太人有著這樣的傳統(tǒng)，孩子剛懂事，母親就會(huì)將一滴蜂蜜滴在書(shū)本上，然后讓孩子去親吻這滴蜂蜜，告訴孩子：知識(shí)是甜蜜的。猶太民族始終信奉：沒(méi)有教育就沒(méi)有未來(lái)。

然而今天，對(duì)方辯友卻一直在告訴我們，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展好之后，再去發(fā)展教育。可我們不得不提醒對(duì)方辯友：

第一，您方假設(shè)出一種絕對(duì)的情況，然后來(lái)談不解決溫飽就不能開(kāi)展教育?？蛇@樣的討論是沒(méi)有意義的，因?yàn)椴唤鉀Q溫飽，一切人類活動(dòng)都無(wú)法進(jìn)行。而我們今天的辯題是“應(yīng)該怎樣做”，我方立論時(shí)已經(jīng)闡明，這是一個(gè)價(jià)值判斷的問(wèn)題，一個(gè)態(tài)度選擇的問(wèn)題。

第二，對(duì)方辯友說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”（要先發(fā)展經(jīng)濟(jì)），可是如果不將教育作為前提來(lái)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的混亂和畸形。如今，不少人為了裝滿“錢(qián)袋”而空了“腦袋”，結(jié)果是什么？是商家為牟利而不擇手段，是土豪擺豪門(mén)宴一擲千金，是暴發(fā)戶們沉溺于紙醉金迷。對(duì)方辯友，不要去幻想“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，您也看到了，沒(méi)有教育作前提，只會(huì)是“飽暖思淫欲”。

古人云“地瘦植松柏，家貧子讀書(shū)”，一個(gè)家庭，不能等到富裕了，才讓孩子接受教育。一個(gè)社會(huì)，更不能等到“倉(cāng)廩實(shí)”之后，才去教導(dǎo)百姓“知禮節(jié)”。

誠(chéng)然，物質(zhì)是重要的，我們何嘗不愿看到莘莘學(xué)子，萬(wàn)千廣廈？作為教育工作者，我們比對(duì)方辯友更希望天下所有孩子都能像我們的孩子一樣，擁有一個(gè)舒適的環(huán)境，一張安穩(wěn)的書(shū)桌?？僧?dāng)現(xiàn)有條件不允許時(shí)，難道我們的教育就要止步不前嗎，對(duì)方辯友！可我們看到的是，即使最艱苦的山區(qū)學(xué)校，對(duì)孩子的教育那也是一刻不敢懈怠呀！

弗蘭克說(shuō)，在任何條件下，人們總還擁有最后一種自由，那就是選擇自己的態(tài)度。能夠選擇優(yōu)先發(fā)展教育，這是一種高瞻遠(yuǎn)矚的智慧，一種超凡拔俗的膽魄，更是一種忠于社會(huì)的良知。只有將教育作為前提，我們才可能做到為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?。ㄖ灰邆淞松詈竦慕逃寥?，我們堅(jiān)信，一定能開(kāi)出繁榮的經(jīng)濟(jì)之花！）

第三篇：打假應(yīng)以消費(fèi)者為主的總結(jié)陳詞

時(shí)代在不斷的發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，而商品的真實(shí)性、時(shí)效性和質(zhì)量保障等問(wèn)題不斷提到人們的面前。在面臨越來(lái)越大的社會(huì)壓力和群眾壓力，打假之聲也是越加強(qiáng)烈。打假之事，對(duì)于社會(huì)本體即為廣大人民群眾，考慮到事情的真實(shí)性、全面性和時(shí)效性，我方則堅(jiān)持認(rèn)為打假之事應(yīng)以消費(fèi)者為主體，執(zhí)法者輔助指導(dǎo)的方針來(lái)進(jìn)行。而下面我方將從三個(gè)對(duì)此總結(jié)：

一、人民群眾和商品是互相依存的，人民群眾即為消費(fèi)群體，而《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》也應(yīng)此而生。《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中明確的指出舉報(bào)假貨是消費(fèi)者應(yīng)有的權(quán)利，我們擁有這樣的權(quán)力，為什么不去使用他呢。讓我們用此敲山震虎，讓不法分子得以警醒，還市場(chǎng)一片蔚藍(lán)的天空。

二、對(duì)于假貨的層出不窮來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)，而我們要贏得這場(chǎng)勝利，我們需要人民的力量，消費(fèi)者是為市場(chǎng)的主體，我們可以運(yùn)用這樣的力量來(lái)贏的這場(chǎng)持久戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。一如我們都辨別出假貨，不去買(mǎi)它，那么那些商家對(duì)于假貨還有什么熱情可言呢。這樣來(lái)說(shuō)，依靠執(zhí)法者豈不是本末倒置了嗎/

三、對(duì)于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)狀況，假貨已經(jīng)大肆的充斥著整個(gè)市場(chǎng)，而對(duì)于執(zhí)法者而言，他們只是修正市場(chǎng)的一小部分力量，只能做到有限的工作，而消費(fèi)群眾在市場(chǎng)當(dāng)中是無(wú)處不在的，哪里有交易，哪里就有消費(fèi)者的蹤影，同時(shí)消費(fèi)者打假可以時(shí)時(shí)刻刻、方方面面，但是對(duì)于執(zhí)法者，由于空間的局限性、時(shí)間的有效性、程序的復(fù)雜性、人力的不足性，無(wú)不制約著打假的進(jìn)程。由此我們可相信消費(fèi)者則是市場(chǎng)打假的主力軍。

假貨橫行的現(xiàn)在，作為消費(fèi)者的我們，時(shí)時(shí)刻刻處在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們每一個(gè)人的力量雖然弱小，但是，積少成多，集腋成裘，我們堅(jiān)信人民消費(fèi)者的力量是巨大的，由此，打假這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是應(yīng)以消費(fèi)者為主力軍的。

第四篇：總結(jié)陳詞

四辨總結(jié)陳詞 1.各位觀眾，各位評(píng)委，對(duì)方辯友，大家好。對(duì)方辯友才思敏捷，另我方很是佩服，但我方仍堅(jiān)持大學(xué)生戀愛(ài)利大于弊。

一．“男女搭配，干活不累”此乃至理名言，戀愛(ài)中的男女會(huì)約束自己的言行舉止，在學(xué)習(xí)生活中互相關(guān)心，相互鼓勵(lì)，好好學(xué)習(xí)，成績(jī)蒸蒸日上，雙方共同成才，何樂(lè)而不為呢？

二．在戀愛(ài)的同時(shí)，雙方也在學(xué)習(xí)如何去關(guān)愛(ài)對(duì)方，學(xué)會(huì)如何去關(guān)愛(ài)他人，是人生中很重要的一門(mén)必修課，沒(méi)有這幾個(gè)學(xué)分，人生是不完整的！

三．大學(xué)的戀愛(ài)是單純的，并不像社會(huì)里的那樣含有“雜質(zhì)”，雙方只是想在自己孤單時(shí)有人陪，遇到挫折時(shí)有人能給予鼓勵(lì)，而不是在乎對(duì)方是否有錢(qián)有車(chē)有房，這樣單純的戀愛(ài)如果錯(cuò)過(guò)了，難道不可惜嗎？

戀愛(ài)是會(huì)影響學(xué)習(xí)，但為什么一定會(huì)使成績(jī)下降，而不是上升呢？的確有些人談了戀愛(ài)，荒廢學(xué)業(yè)，但那是因?yàn)樗麄儧](méi)有把握住兩者間的平衡，我們不能因此就認(rèn)定大學(xué)生戀愛(ài)弊大于利，這是不公平不合理的！我們崇尚理性的戀愛(ài)，只要我們處理好兩者間的關(guān)系，雙方在戀愛(ài)中共同進(jìn)步，大學(xué)生戀愛(ài)絕對(duì)是利大于弊的！

2.情自古以來(lái)就是人類永恒的話題，下面我將進(jìn)一步陳述我方觀點(diǎn)。

第一，作為現(xiàn)如今朝氣蓬勃的大學(xué)生，這個(gè)時(shí)代具有代表性的一個(gè)群體，我們的心理正在一步步趨于成熟，戀愛(ài)一詞也在人生詞典中隨查即到。不同于其他群體的是，這個(gè)群體中有著許多來(lái)自五湖四海的第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)的人，而戀愛(ài)正為他們提供了一些心理需求，讓他們有了感情的寄托而不至于過(guò)分思念家鄉(xiāng)。

第二，談戀愛(ài)會(huì)在學(xué)習(xí)生活上對(duì)雙方都有所幫助。談戀愛(ài)的雙方因?yàn)閷?duì)彼此間的愛(ài)與尊重，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生互相理解、互相尊重、互相配合的雙贏理念。自習(xí)室，有女生為男生占座的嬌小身影，更有其督促男生學(xué)習(xí)的溫言睿語(yǔ)；食堂中，有男生為女生排隊(duì)打飯的巍峨身軀，更有兩人“互嘗盤(pán)中餐，不辱農(nóng)人力”的崇高精神。不再在網(wǎng)吧中出現(xiàn)那熟悉的身影，老板會(huì)說(shuō)：他戀愛(ài)了。不再每天蓬頭垢面，衣服上滿是洗衣粉的清香，同學(xué)們會(huì)說(shuō)：他戀愛(ài)了。不再與周公相會(huì)在課堂，學(xué)習(xí)成績(jī)直線上漲，老師們會(huì)說(shuō)：他戀愛(ài)了。當(dāng)香煙變成了口香糖，酒精變成了白開(kāi)水，撲克變成了英語(yǔ)書(shū)時(shí)，我們有什么理由不去相信大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊呢？

第三,大學(xué)生談戀愛(ài)可以豐富生活閱歷。誠(chéng)然大學(xué)生將談戀愛(ài)發(fā)展成婚姻的事例少之又少，但經(jīng)歷，正是人生最最寶貴的一筆財(cái)富。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，所以懂得；因?yàn)槎昧?，所以珍惜。理論永遠(yuǎn)只靠實(shí)踐檢驗(yàn)，挫折下的不屈不撓才是大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采！談戀愛(ài)雖占用了一部分時(shí)間，但卻讓我們更加深刻地意識(shí)到時(shí)間之寶貴如白駒之過(guò)隙轉(zhuǎn)瞬即逝，從而思考如何充分利用時(shí)間，做到高效和事半功倍。而不去談戀愛(ài)，你的閱歷，又怎是在走出大學(xué)校園之后可以彌補(bǔ)的了的呢？

也許有些單身同學(xué)會(huì)說(shuō)：“我選擇，我喜歡。”也許有些同學(xué)在這樣的戀愛(ài)趨勢(shì)下仍不為所動(dòng)地堅(jiān)持“不走尋常路”。但我仍要邀請(qǐng)你們共同來(lái)體會(huì)這“飛一般的感覺(jué)”，只因?yàn)榉彩掠欣杂斜祝热焕笥诒?，我們何?lè)不為呢？

戀人就是走累了一起扶助，走遠(yuǎn)了一起回顧，痛苦時(shí)一起傾訴，快樂(lè)時(shí)一起投入。來(lái)自戀人的鼓勵(lì)，能夠點(diǎn)燃失敗者新的希望，照亮迷途者前進(jìn)的方向，讓掉進(jìn)泥壇的人振奮，讓處于危險(xiǎn)的人平安。

愛(ài)是使人變美、變純的神，使經(jīng)天的日月為之明媚，使松濤、海嘯為之鳴唱。戀愛(ài)與學(xué)習(xí)如疏籬黃花彼此托扶。愛(ài)，充實(shí)著學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)，美化著愛(ài)情，這是一項(xiàng)具有雙向作用的良好循環(huán)。戀，坐在左邊；愛(ài)，做在右邊；心在一起，便會(huì)更加美麗！3.謝謝主席。尊敬的各位評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)的各位觀眾：

大家晚上好！能夠與對(duì)方四位優(yōu)秀的辯手就大學(xué)生談戀愛(ài)利弊孰大這一問(wèn)題展開(kāi)討論，并且擔(dān)任本場(chǎng)比賽最后一位發(fā)言的辯手，我倍感榮幸。對(duì)方辯友激情洋溢的言語(yǔ)以及對(duì)大學(xué)生愛(ài)情的獨(dú)到見(jiàn)解著實(shí)令我方欽佩，但美中大有不足，對(duì)于對(duì)方辯友如下觀點(diǎn)，我方實(shí)在不敢茍同。

一、對(duì)方辯友總說(shuō)大學(xué)生戀愛(ài)會(huì)影響學(xué)習(xí)浪費(fèi)時(shí)間，可是，大學(xué)生本來(lái)就需要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，一個(gè)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人，是懂得怎樣合理安排自己的時(shí)間的。如果說(shuō)這個(gè)人的學(xué)習(xí)能力比較差，那么談戀愛(ài)就更加不可能產(chǎn)生壞的影響。兩個(gè)人談戀愛(ài)，總有個(gè)學(xué)習(xí)稍微好的，為了使兩個(gè)人在一起更加般配，成績(jī)差的一方，就不得不努力了。而且，按對(duì)方辯友的邏輯，是不是不戀愛(ài)的就一定讀博士碩士了呢？

二、對(duì)方辯友說(shuō)很多大學(xué)生跳樓是因?yàn)閼賽?ài)失敗。很明顯對(duì)方辯友只把眼光停留在那些心理承受能力較差的大學(xué)生身上，卻忽視了有很大一部分大學(xué)生失戀后是哭一哭想一想，分析原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了付出和放棄，最后成

熟理智地從失戀中走出來(lái)，甚至在新的追求中重新確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值！

三、對(duì)方辯友說(shuō)，大學(xué)生戀愛(ài)會(huì)導(dǎo)致學(xué)校管理困難。可是，大學(xué)生戀愛(ài)所帶來(lái)的學(xué)校管理難度的提高，卻能充分地為未來(lái)的高校管理改革劃定一個(gè)方向，法制管理應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，而不是被動(dòng)的等待社會(huì)來(lái)適應(yīng)它。您看，大學(xué)生戀愛(ài)還有這一層利益呢！

可見(jiàn)，對(duì)方辯友的觀點(diǎn)是站不住腳的！下面，我將進(jìn)一步陳述我方觀點(diǎn)！

第一、大學(xué)生談戀愛(ài)是生理、心理發(fā)展的必然趨勢(shì)。稍稍留意，你會(huì)看到，在校的大學(xué)生正好處在18—25歲之間，按青年心理學(xué)觀點(diǎn)，已跨過(guò)青春期，進(jìn)入成年期，按弗洛伊德的精神分析說(shuō)，已到了性欲發(fā)展史的第四期，即生殖期。這一特殊的時(shí)期，大學(xué)生心理、生理均已趨于成熟，尋求異性朋友，企盼愛(ài)神的降臨，實(shí)屬順理成章之事。

第二、大學(xué)生戀愛(ài)能夠使戀愛(ài)雙方互相促進(jìn)。首先，談戀愛(ài)的雙方因?yàn)閷?duì)彼此間的愛(ài)與尊重，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生互相理解、互相尊重、互相配合的雙贏理念。其次，男女在思想和行為上往往存在較大的差異，社會(huì)上的人和事的復(fù)雜性更是難以想象，所以，現(xiàn)在和自己戀人的交流接觸就成為了一種學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，可以培養(yǎng)自己的表達(dá)、判斷、選擇等能力，以便于更好地和他人溝通以達(dá)到相互理解的目的。再次，大學(xué)生戀愛(ài)受多種因素的制約，在追求愛(ài)情的過(guò)程中挫折在所難免，但失戀卻也可以提高人的心里承受能力，并且很深刻地認(rèn)識(shí)到自身缺點(diǎn)，也明白了什么樣性格的戀人才是適合自己的。

正如我方一辯所說(shuō)，我們并不否認(rèn)大學(xué)生戀愛(ài)會(huì)存在一些弊端，但是對(duì)方辯友所提出的大部分所謂弊端，我們都能證明其實(shí)是有利的。而我方提出的大學(xué)生戀愛(ài)在心理，技能，人格特征等各個(gè)方面的利，卻不可否認(rèn)。綜上所述，大學(xué)生戀愛(ài)是利大于弊的！

戀愛(ài)就是兩個(gè)人走累了一起扶助，走遠(yuǎn)了一起回顧，痛苦時(shí)一起傾訴，快樂(lè)時(shí)一起投入。連莎士比亞都說(shuō)：“忠誠(chéng)的愛(ài)情充溢在我的心里，我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富?！蹦敲从H愛(ài)的同學(xué)們，你還有什么理由去放棄這筆財(cái)富呢？

大學(xué)生談戀愛(ài)的是利是弊，在弄清這個(gè)前應(yīng)先明白什么是戀愛(ài)。在同學(xué)這間的談話中，得知在他們眼里愛(ài)情是洗衣服，逛街，還有花錢(qián)花時(shí)間，我覺(jué)得這在一定程度上代表了當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情觀吧。孰不知生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高呀！很顯然，在如今愛(ài)情已被誤解。愛(ài)情并不是衣服逛街花錢(qián)花時(shí)間，難道孟姜女哭長(zhǎng)城是為了叫她丈夫陪她逛街嗎？

愛(ài)情是一種情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。愛(ài)情更多的是付出和責(zé)任。更難受的是，所有同學(xué)們認(rèn)為利弊的關(guān)鍵，是談戀愛(ài)對(duì)自己是否有用？判斷利弊的標(biāo)準(zhǔn)并不是是否對(duì)己有用。愛(ài)情是一種情感。既然是情感便不能壓抑，問(wèn)題是已經(jīng)沒(méi)有人因?yàn)閻?ài)所以愛(ài)了，都是過(guò)多的考慮其它因素。

同樣，也有為了其他目的而愛(ài)的。當(dāng)然我明白愛(ài)情是不能當(dāng)面包的，但面包更不能當(dāng)愛(ài)情！如今的社會(huì)，愛(ài)情已不在高貴純潔，早已淪落為一種工具，找個(gè)有錢(qián)的男朋友已成為女生們的大勢(shì)所驅(qū)。但，我想，應(yīng)該還有那么一部分人，仍堅(jiān)持追尋那份真摯的愛(ài)。

把這些情況微縮到大學(xué)，因此，我認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利的，因?yàn)榇髮W(xué)是社會(huì)的一個(gè)縮影，剛從高中溫室踏出，還純潔著的我們，如何去抵擋社會(huì)的腐蝕。我們還是先成長(zhǎng)，先弄清面包和愛(ài)情的關(guān)系，或者先得到面包吧，這是從大的方面說(shuō)的。從小的，剛從高中踏出的我們對(duì)什么的好奇，對(duì)愛(ài)情也是如此。大學(xué)生們不是談戀愛(ài)，而是談——戀愛(ài)，是為愛(ài)而愛(ài)。不可否認(rèn)有一見(jiàn)鐘情的存在但機(jī)率應(yīng)該很小，而大學(xué)中相識(shí)不過(guò)幾周便戀愛(ài)的大有人在。（因?yàn)槲疑磉叺耐瑢W(xué)有如些現(xiàn)象），這也是大學(xué)談戀愛(ài)的潮流，所以雙方都想戀愛(ài)，一拍既合，互惠互利。這種愛(ài)情對(duì)學(xué)習(xí)和生活是毫無(wú)益處的，浪費(fèi)金錢(qián)精力時(shí)間，不會(huì)為對(duì)方著想，都認(rèn)為對(duì)方是自己存在的。也許，初戀者不贊同我的意見(jiàn)，但是過(guò)來(lái)人不會(huì)否定我的說(shuō)法。

當(dāng)然不可否認(rèn)會(huì)有純真愛(ài)情的存在，這當(dāng)然不該反對(duì)，但我還是認(rèn)為弊大于利?？梢哉f(shuō)，我們初上大學(xué)時(shí)心理年齡是很小的，思想也不成熟，沒(méi)有能力去處理那愛(ài)情帶來(lái)的問(wèn)題。所以，在愛(ài)之前應(yīng)該考慮清楚，要知道愛(ài)并不是一種收獲，更多的是付出，是責(zé)任。有的時(shí)候不去愛(ài)也是一種愛(ài)。如果愛(ài)了，我為你們真摯的愛(ài)情和你的勇氣

喝彩，畢竟，愛(ài)情高于生命，但光憑勇氣并不能解決問(wèn)題，還是要冷靜下來(lái)，正確處理各種問(wèn)題。我認(rèn)為弊大于利的原因是因?yàn)槲艺J(rèn)為許多大學(xué)生無(wú)法正確處理戀愛(ài)帶來(lái)的各種問(wèn)題，確切的說(shuō)，我認(rèn)為在大學(xué)太早談戀愛(ài)是弊大于利的。

第五篇：總結(jié)陳詞

謝謝主持人,謝謝評(píng)委,謝謝對(duì)方辯友,我是正方四辯,現(xiàn)在我來(lái)總結(jié)我方陳詞.在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的信息時(shí)代來(lái)臨之際,網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性和實(shí)用性重要性,哪個(gè)在人們的生活中占有主導(dǎo)地位呢?我方的觀點(diǎn)是:網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性強(qiáng)于實(shí)用性!首先,讓我們來(lái)了解一下娛樂(lè)性的含義:<辭海>中對(duì)于娛樂(lè)的解釋是這樣的:一切使人快樂(lè)的活動(dòng).由此可知,只要是使人快樂(lè)的活動(dòng),都可以劃分到娛樂(lè)的范疇內(nèi),與此同時(shí),在本場(chǎng)辯論中,我們也必須明確以下幾點(diǎn):（1）實(shí)用性主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)工作中,眾所周知,當(dāng)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)為滿足人們的娛樂(lè)提供了最佳手段:豐富多彩的信息庫(kù),新穎別致的網(wǎng)上博客,悅耳動(dòng)聽(tīng)的在線音樂(lè),繽紛多彩的網(wǎng)絡(luò)圖片,幽默搞笑的網(wǎng)絡(luò)短片,風(fēng)格迥異的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),見(jiàn)仁見(jiàn)智的論壇討論以及五花八門(mén)的網(wǎng)絡(luò)游戲,都能使人快樂(lè),這些不都體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性嗎?（2）第十六次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展善統(tǒng)計(jì)報(bào)告上顯示,網(wǎng)民上網(wǎng)最重要的目的就是休閑娛樂(lè),它的百分比是37.9%,位列第一.事實(shí)上,這個(gè)數(shù)據(jù)還沒(méi)有包含隱藏在其他帶有娛樂(lè)性活動(dòng)中的份額.更重要的是,這個(gè)數(shù)據(jù)還有明顯的大幅上升的趨勢(shì).顯而易見(jiàn),正是網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性為更多的普通百姓帶來(lái)了快樂(lè),網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性在我們的身上體現(xiàn)得淋漓盡致.除此以外,娛樂(lè)性也是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的支柱,我要向大家通報(bào)一組數(shù)據(jù),這是《中國(guó)證券報(bào)》發(fā)布的05互聯(lián)網(wǎng)上市公司財(cái)報(bào)評(píng)述.光是在05年四季度,網(wǎng)易的網(wǎng)絡(luò)游戲收入就達(dá)到了4970萬(wàn)美元,占總收入的82%;而在盛大網(wǎng)絡(luò),4700萬(wàn)美元的總收入中,有4070萬(wàn)美元來(lái)自網(wǎng)絡(luò)游戲收入.這樣一系列意料之外,情理之中的數(shù)據(jù),難道還不能說(shuō)明娛樂(lè)性對(duì)于網(wǎng)站,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的支柱地位嗎?（3）娛樂(lè)性針對(duì)計(jì)算機(jī)在青少年的普及率,發(fā)展迅速,上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加,網(wǎng)游大量產(chǎn)生的原因大部分來(lái)自?shī)蕵?lè),按照<現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典>的解釋,“娛樂(lè)”是“使人快樂(lè)”或“快樂(lè)的活動(dòng)”.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為滿足人們的快樂(lè)天性提供了最佳手段,它豐富的信息庫(kù),如夢(mèng)似幻的虛擬空間,以及那些電子商務(wù),都會(huì)讓人快樂(lè),這都不是娛樂(lè)性嗎?更不用說(shuō)各式的游戲和聊天工具了.沒(méi)有人會(huì)一直做一件自己不快樂(lè)的事.網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)性強(qiáng)是一種人們對(duì)精神的追求.（4）當(dāng)代社會(huì),物質(zhì)已經(jīng)很豐富,人們更多追求的是快樂(lè)的工作和生活,而網(wǎng)絡(luò)正是人們娛樂(lè)的好地方,人們不再追求疲憊,而是適當(dāng)?shù)墓ぷ?快樂(lè)的生活,網(wǎng)絡(luò)的存在更多的是讓人們輕松的愉快和生活,所以它的娛樂(lè)性是主要的,網(wǎng)絡(luò)最終是以?shī)蕵?lè)為主,實(shí)用僅僅是為了娛樂(lè)而服務(wù)的.如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代即為信息時(shí)代的代言,我們?nèi)魏畏矫娴男畔⒍伎梢詮木W(wǎng)上獲得,包括工作和娛樂(lè),而工作的最終目的是為了自己享受更好,更多的娛樂(lè)休閑生活.可以用數(shù)字調(diào)查一下,真正網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率高的是實(shí)用性的東西還是娛樂(lè)的東西.再看看用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的多還是用網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)的多,就包括上子歸網(wǎng)的,是抱著學(xué)習(xí)的目的來(lái)的多,還是抱著娛樂(lè)消遣的多.娛樂(lè)在網(wǎng)絡(luò)占主導(dǎo)地位.（5）我們有幸生活在一個(gè)科技突飛猛進(jìn)的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)是這個(gè)時(shí)代的新生事物,是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的空間,給人們以新奇感,它的產(chǎn)生和發(fā)展,給個(gè)人,團(tuán)體乃至國(guó)家的住處活動(dòng)在行為模式和相互關(guān)系上都發(fā)生了翻天覆地的變化.隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及率的不斷提高,隨著以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的信息時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始影響著人們的精神生活和物質(zhì)文明,網(wǎng)絡(luò)在不知不覺(jué)之間改變著我們的生活方式和思維方式,讓我們的生活更加豐富多彩.同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)對(duì)方出現(xiàn)了很大的矛盾，我們所說(shuō)的“多”是大趨勢(shì)，會(huì)促進(jìn)社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)方卻說(shuō)我們以“多”推“強(qiáng)”，完全誤解我方觀點(diǎn)，對(duì)方還時(shí)常提起“企業(yè)”，“辦公室”等場(chǎng)所來(lái)突出“多”，如果是論這個(gè)“多”用于娛樂(lè)性的區(qū)域比你們所說(shuō)的區(qū)域要“多得多”，對(duì)方想逃避又時(shí)常說(shuō)起自相矛盾。網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性強(qiáng)也是不可忽視的問(wèn)題，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性才使得人們跟加的關(guān)注網(wǎng)絡(luò)和電腦，電腦游戲的發(fā)展比網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更快的多?？纯措娔X游戲制作培訓(xùn)班的快速增加就可以明白了。

綜上所述,我方認(rèn)為,無(wú)論從網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的影響力,網(wǎng)上資源的比例,還是從網(wǎng)民的上網(wǎng)目的來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性大于實(shí)用性是毋庸置疑的,更是無(wú)可爭(zhēng)辯的.網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性是比較廣泛的概念,沒(méi)有娛樂(lè)性的特征，網(wǎng)絡(luò)是不能吸引人的，娛樂(lè)性是網(wǎng)絡(luò)所有功能的集中和升華。網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性也好，豐富性也好，最終的產(chǎn)物是網(wǎng)絡(luò)的娛樂(lè)性。