第一篇：電鋸驚魂 影評(píng)

電鋸驚魂

提到這部電影，給人印象最深的，大概是其中的血腥場(chǎng)面。而我寫它，是因?yàn)槠渲杏性S多更值得一提的內(nèi)容。在看這系列電影之前，我剛看完《死神來(lái)了》系列，同樣類型的電影，我更偏愛(ài)這部。相比較而言，《死神來(lái)了》中各個(gè)人物的死因設(shè)計(jì)的很巧妙用心，《電鋸驚魂》的內(nèi)容和結(jié)局的設(shè)計(jì)很讓我驚喜。

《電鋸驚魂》是2004年出品的恐怖驚悚片，由華人導(dǎo)演詹姆斯·溫執(zhí)導(dǎo)。影片拍攝只用了18天，在2004年1月的圣丹斯電影節(jié)中首映。在同年10月29號(hào)在全球各地陸續(xù)上映，最后在北美地區(qū)帶來(lái)了5518萬(wàn)美金的票房。由于第一輯的成功，后來(lái)出現(xiàn)了續(xù)集《電鋸驚魂2》、《電鋸驚魂3》、《電鋸驚魂4》、《電鋸驚魂5》、《電鋸驚魂6》及《電鋸驚魂7》。每一部都是叫好又叫座，影片拍攝時(shí)間之短、成本之低、票房之高創(chuàng)下了一個(gè)個(gè)記錄，被奉為最經(jīng)典的恐怖片。

第一部電影主要是講，殺人狂約翰年輕時(shí)本是風(fēng)靡美國(guó)的傳奇人物，可晚年得知自己患了癌癥于是去醫(yī)院治療，可保險(xiǎn)公司為了牟利私自拒絕了約翰接受治療的機(jī)會(huì)，心灰意冷的約翰在離開保險(xiǎn)公司的途中出了車禍，可上天并未奪走他的生命，還給了他重生。從那一刻起他覺(jué)悟了，他開始了對(duì)世人生命的審判與指引。他覺(jué)得這是時(shí)代所造成的悲劇，混亂不堪的社會(huì)導(dǎo)致了人性的泯滅和對(duì)生命的褻瀆，然而必須有個(gè)人來(lái)提醒世人應(yīng)該珍惜自己的生命了，這個(gè)人就是他。

他把“不珍惜生命的人或人性有所缺陷者”安排在他設(shè)計(jì)的游戲中，并告訴他們?cè)趺丛谙薅ǖ臅r(shí)間內(nèi)完成任務(wù)通過(guò)游戲，只要通過(guò)了游戲就能獲得繼續(xù)生存的機(jī)會(huì)。他企圖讓人們明白生命的珍貴和價(jià)值，其實(shí)在某種程度上來(lái)說(shuō)，約翰并沒(méi)有殺人，往往是那些人在游戲中為了自己的生命和利益以殘酷的方式自相殘殺，而約翰只不過(guò)是通過(guò)游戲幫助那些人明白生命的真諦。

主要分析第一部，從人性和道德的角度看，這部電影主要有5個(gè)方面： 第一方面：約翰在影片中說(shuō)的幾句讓人印象深刻也意味深長(zhǎng)的話。

比如“Most people are so ungrateful to be alive.（人活著多半不知感激）”，也許這就是他開始這場(chǎng)游戲的原因，他希望那些不珍惜生命的人或人性有弱點(diǎn)的人都能夠珍惜生命、感激生命，游戲只不過(guò)是給他們重生的機(jī)會(huì)，讓他們重新審視生命的價(jià)值和意義。還有約翰在錄像最后都會(huì)說(shuō)這樣一句話，“Live

1or die, make your choice!”(生或死，由你自己決定！)。每個(gè)人的一生要經(jīng)歷無(wú)數(shù)個(gè)選擇，而約翰選擇了以一種極端的方式來(lái)傳遞他所謂的正義與人生價(jià)值——人對(duì)于自己還活著應(yīng)該心存感激?？墒钱?dāng)游戲者聽到這一句話時(shí)，感到的是無(wú)盡的恐懼和不安，在死亡逼近的那一刻，他們都失去了理性，暴露了人性的弱點(diǎn)，以致走上死亡陌路。

第二方面：從影片中的幾個(gè)人物來(lái)分析。

影片中約翰為需要改造的對(duì)象精心設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的游戲，逼迫游戲者做出生與死的選擇。這些選擇往往需要游戲者遵守規(guī)則才能換來(lái)生命的權(quán)利。那么我們來(lái)看看到底游戲者被逼迫做出怎樣的選擇，需要付出什么樣的代價(jià)，這樣的選擇又反應(yīng)了何種人性的面貌呢？

首先，第一部的主角高登醫(yī)生，他因?yàn)閷?duì)妻子不忠而成為了約翰的改造對(duì)象。他本有一個(gè)美麗體貼的妻子和可愛(ài)活潑的女兒，但是他不知珍惜，仍然走上了出軌的道路。他選擇了年輕的實(shí)習(xí)醫(yī)生而對(duì)身邊的妻子置若罔聞?？梢哉f(shuō)高登醫(yī)生是七宗罪里面“l(fā)ust”——色欲的代表。高登醫(yī)生的本性并沒(méi)有達(dá)到絕對(duì)的惡，在被逼無(wú)奈，以妻女為要挾的情況下他也并沒(méi)有想要奪去亞當(dāng)?shù)男悦?，從這點(diǎn)可以看出，高登醫(yī)生是以良心為底線的。在游戲的最后，他為了妻女截?cái)嗔俗约旱哪_，從某種程度上來(lái)說(shuō)，是達(dá)到了約翰的想要達(dá)到的效果——教導(dǎo)其懂得珍惜其所擁有的。

其次，第一部中的配角，第二部的主角之一阿曼達(dá)，因?yàn)闊o(wú)法戒除毒癮被約翰設(shè)計(jì)進(jìn)入游戲。在這一次的游戲中，約翰讓阿曼達(dá)以殺死另外一個(gè)無(wú)辜的人為代價(jià)，換取自己的生命。到底人會(huì)不會(huì)為了求得生存而去傷害另外的人，高登醫(yī)生選擇了“不”，而在阿曼達(dá)這里又給出了另外一種可能的選擇?！按蠖鄶?shù)人活著都不知道心存感激。但是你不會(huì)了，永遠(yuǎn)都不會(huì)了。”這是約翰對(duì)阿曼達(dá)通過(guò)游戲后說(shuō)的一段話，也可以說(shuō)是約翰犯罪動(dòng)機(jī)的最好表達(dá)，即用特殊手段教導(dǎo)別人珍惜生命的價(jià)值。

第三個(gè)角色是第一部里面的黑人警察：泰普。泰普與他的助手刑是電影里面的兩個(gè)正面角色，他們勇敢并且機(jī)智，從細(xì)小的線索里面發(fā)現(xiàn)了殺人狂的蹤跡。在殺人狂的老巢，泰普必須做出一個(gè)選擇——是拯救人質(zhì)還是抓住嫌疑犯呢？在這個(gè)時(shí)候，泰普明顯猶豫了。我們也許不能批評(píng)他什么，可是他的確曾經(jīng)那么的接近兇手，可以去阻止許多生命的消逝，最后都敗給了他的沖動(dòng)與無(wú)謀。

所以從這幾個(gè)角色分析來(lái)看約翰是想要教育人們珍惜生命、愛(ài)惜生命。第三方面：從幾段約翰對(duì)游戲者說(shuō)的話中分析。

第一段：“從現(xiàn)在開始,你們要懂得“集體利益”這個(gè)概念.平日里那套可憐的道德觀指引你們想方設(shè)法牟取暴利.今天會(huì)好好考驗(yàn)?zāi)銈冞@種庸俗的價(jià)值觀.聽好了,五人要齊心協(xié)力.五指捏成一團(tuán)，為了生存完成這個(gè)共同目標(biāo)。

第二段：“這款游戲設(shè)計(jì)初衷是考驗(yàn)?zāi)銈兡芊駱蚪尤伺c人之間的信任缺口?！?/p>

第三段：“經(jīng)過(guò)這趟探索與希望之旅。你們應(yīng)該懂得“二人同心，其力斷金”的道理了?！?/p>

第四段：“我從來(lái)不殺游戲者，反而給他們生存機(jī)會(huì)。你冒充正義，在衡量他們生命價(jià)值的同時(shí)，卻沒(méi)有給予他們存活的機(jī)會(huì)?！?/p>

第五段：“每個(gè)人都有生存的機(jī)會(huì)！殺人令人惡心!我這有更好、更有效的解決辦法?，F(xiàn)在知道我們之間的不同了吧，我的游戲里，只要游戲者遵守規(guī)則，就有機(jī)會(huì)過(guò)關(guān)。”

五段話中約翰提到了“集體利益”、“信任”、“合作”等人性當(dāng)中非常重要的東西，他讓游戲者在游戲中去真正地體驗(yàn)和發(fā)揚(yáng)人性中應(yīng)有的那部分善的東西。約翰是用生死游戲讓游戲者審視自己的人生，讓他們認(rèn)清自己人性中的弱點(diǎn)，通過(guò)與死的掙扎來(lái)?yè)Q來(lái)干凈的靈魂。

第四方面：從阿曼達(dá)的結(jié)局來(lái)分析。

約翰最后對(duì)阿曼達(dá)說(shuō)，“這是對(duì)你的考驗(yàn)，你的游戲。我讓你加入電鋸門，我選擇了你，讓你繼承我畢生的事業(yè)。但你沒(méi)有，我鄙視殺人犯，但你根本沒(méi)有考驗(yàn)他人求生的意志，相反你奪走了他們唯一的機(jī)會(huì)?！奔s翰意圖把阿曼達(dá)培養(yǎng)為自己的接班人，但是阿曼達(dá)設(shè)計(jì)的游戲中，經(jīng)常使受害人完全沒(méi)有安全脫離的機(jī)會(huì)，換句話說(shuō)就是根本沒(méi)有“認(rèn)識(shí)生命可貴”的機(jī)會(huì)。約翰死前最后的游戲名義上在測(cè)試他人，實(shí)際上卻是讓阿曼達(dá)接班的最后考驗(yàn)。

第五方面：我們從約翰的人格特征來(lái)總結(jié)我們對(duì)影片的看法。

我們認(rèn)為約翰是偏激的理想主義者和霸道的“神”。約翰選取的游戲者或者是不懂得感激活著的，或者是在道德底線徘徊的，如吸毒者，罪犯等等。約翰要消除或者說(shuō)挽救社會(huì)上的這些人，說(shuō)明他頭腦中是有一個(gè)和諧的理想國(guó)的藍(lán)圖的。在這個(gè)理想國(guó)里，絕不容許這類人的出現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)中，他的周圍充滿了這些有污點(diǎn)的人。于是，為了消除這些偉大藍(lán)圖上的污點(diǎn)，朝著理想中的完美世界靠近，他的頭腦中誕生了這個(gè)極端的想法：死亡游戲。因此說(shuō)他是偏激的理想主義者。說(shuō)他是霸道的神，是因?yàn)樗麖?qiáng)悍的智商，以及強(qiáng)悍的家底。從死亡游戲的設(shè)計(jì)到游戲過(guò)程的把握，約翰的高智商顯露無(wú)疑，而從游戲中使用的道具來(lái)看，約翰的家底可見一番，試想要開發(fā)并制造這么多的機(jī)關(guān)道具是需要不菲的資金投入的。這些都是約翰霸道的基礎(chǔ)。游戲者無(wú)一例外都是被通過(guò)暴力或者人身侵害抓來(lái)的，約翰是絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)，毫無(wú)商量可言。“規(guī)則由我來(lái)制定，人由我來(lái)選，時(shí)間場(chǎng)地我來(lái)設(shè)定，因?yàn)槲也攀钦褥`魂拯救生命的神”這便是約翰潛意識(shí)中的想法。他自認(rèn)為這些感悟是那些“污點(diǎn)人”所缺乏所需要體會(huì)的，而他理所當(dāng)然要擔(dān)當(dāng)起拯救這些人的職責(zé)，于是他便成了一位拯救世人的霸道的“神”。

綜合約翰的這些特征，我們發(fā)現(xiàn)約翰其實(shí)是極具人格魅力的。他的動(dòng)機(jī)和愿望是好的，即教導(dǎo)人們珍惜生命，但它所采取的形式是不對(duì)的。他想要拯救徘徊在道德底線的人，可他采取的手段卻跨越了道德的底線。

整部電影充斥著血腥恐怖的場(chǎng)面，刺激而華麗。喜劇、愛(ài)情和科幻片都是普遍受人們所喜愛(ài)和接受的，其中自然有很多很有意義的有趣的電影，比如東成西就、兩小無(wú)猜、哈利波特等等。而懸疑驚悚片中，除了禁閉島、恐怖游輪這些經(jīng)典以外，口味較重的，個(gè)人覺(jué)得電鋸驚魂1還是值得一看的一部，相信多少都會(huì)有所收獲。

第二篇：電鋸驚魂影評(píng)

很多人喜歡看鬼片，而不喜歡驚悚片，我一直報(bào)以非常不理解的心情？ 話說(shuō)是因?yàn)轶@悚片太過(guò)于血腥。

問(wèn)題這就來(lái)了，驚悚片雖說(shuō)有點(diǎn)血腥，但至少角色都是人類，讓他人看起來(lái)，不該更加驚險(xiǎn)刺激，更加能夠身臨其境嗎？

我不太清楚我是何時(shí)開始喜歡上驚悚片，喜歡上探索心理，考驗(yàn)人性的電影。

我認(rèn)為每件事都有其因果聯(lián)系，我想我喜歡驚悚更主要的可能是我對(duì)心理學(xué)知識(shí)的渴望。人的本能，欲望，都?xì)w結(jié)于心理學(xué)。

雖說(shuō)每個(gè)人想法，做法不同，總有其原因，能說(shuō)不能說(shuō)都是心理原因。

我看過(guò)《漢尼拔系列》，《七宗罪》，《九人禁閉室》，《饑餓游戲》，《死亡實(shí)驗(yàn)》，《八面埋伏》，《大逃殺》，《終極面試》等太多太多類似的電影。我不能說(shuō)每部電影我都喜歡，但的的確確每部電影都能帶給我些啟發(fā)，帶給我心靈上的震撼。

究其以上幾點(diǎn)原因，我借著十一放假期間，花了兩天把電鋸驚魂7部系列電影看完了。我對(duì)于電鋸驚魂的感受，不在于人們常說(shuō)的恐怖，血腥。

我更喜歡探索的快感，即使你被導(dǎo)演，被編劇作者所愚弄，仍表快樂(lè)。

說(shuō)實(shí)話（很賤），但人就是喜歡如此，總在不停的探索中尋找不一樣的答案。

七部系列電影看完，有一種對(duì)《加勒比海盜5》什么時(shí)候上映一樣的渴望（意猶未盡），真不希望電影就此結(jié)束，總想知道最后的結(jié)局是什么。約翰真的死了？戈登醫(yī)生又會(huì)有什么的舉動(dòng)？

i want to play a game.每聽到這句話，全身哆嗦，游戲要開始了。人性的弱點(diǎn)開始暴露了，挑戰(zhàn)將要開始了。

live or die make your choice。說(shuō)的多么的義正言辭，生與死由你選擇。但其實(shí)每個(gè)人都很明白，選擇的代價(jià)，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。輕則傷筋動(dòng)骨，重則生死一瞬。

人們常說(shuō)，壞蛋不可怕，可怕就是壞蛋有智商。

一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)智商的壞蛋，最多選用簡(jiǎn)單粗暴的方式解決事情，然后那些有智商的壞蛋（某種意義上的天才），當(dāng)他們的思想出現(xiàn)偏頗，那將是身為正常人類莫大的災(zāi)難。

約翰是一名身患絕癥的老人，他曾兢兢業(yè)業(yè)的生活在這美好的世界里，他是如此的珍惜生命享受生活，卻無(wú)奈上帝拿走了他的希望（他的兒子），帶給他絕望（絕癥）

他曾說(shuō)（most people are so ungrateful to be alive，but not you，not any more....）大多數(shù)人都對(duì)活著毫無(wú)感激，但你不再是了。我把這句話當(dāng)做他的游戲宗旨。他內(nèi)心厭惡著那些浪費(fèi)生命，揮霍時(shí)間，對(duì)自己生活不懂得滿足的人，他用一種他人不能理解的方式解決問(wèn)題（恐怖，惡心，滅絕人性），他玩弄他人生命，卻又在幫助他人體會(huì)生命的價(jià)值。他交給他們選擇的機(jī)會(huì)，live or die。

約翰（托賓 貝爾）我從始至終都在與《沉默的羔羊》漢尼拔扮演者（安東尼 霍普金斯）相比較，年紀(jì)相仿，智商相仿，變態(tài)的高度也相仿。

老人，睿智，殺人如麻卻十分平靜，上帝的不公。天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚。

約翰和漢尼拔同樣是經(jīng)歷不平凡的前半生，經(jīng)歷更不平凡的后半生。

他們很可惡，很可恨，卻也很可憐。約翰兒子沒(méi)了，希望沒(méi)了，約翰身患絕，人生沒(méi)了。他想用僅有的余生去呼吁別人，然而簡(jiǎn)單的話語(yǔ)經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的蹂躪，他選擇反抗世界，選擇極端，選擇用痛苦讓他人警醒。我不認(rèn)為這極端的方式是好的，但我認(rèn)為他的思想是對(duì)的，很多參與者在你看完之后，真的覺(jué)得他該死。真的覺(jué)得生命如此珍貴，為何不好好珍惜呢？ 有時(shí)候只有痛苦才能讓他人思想覺(jué)悟，才能讓他得到啟發(fā)（這又不得不回到人有時(shí)候真的很賤），簡(jiǎn)單多好，何必如此？

對(duì)于電鋸驚魂這部電影，對(duì)我感觸最深的是情節(jié)上，系列電影劇情上竟然層層相扣，內(nèi)容上有深度，演員上有技巧，特效上好像并沒(méi)有什么高明之處。

我喜歡電影中的電鋸驚魂，但僅僅只限于電影中，因?yàn)樗屛覀凅w驗(yàn)真實(shí)，卻又不現(xiàn)實(shí)。對(duì)于最后，對(duì)于人性，對(duì)于殺戮。

終歸我認(rèn)為思想問(wèn)題，缺少信仰，缺少對(duì)于犯錯(cuò)的思想醒悟，對(duì)于成功時(shí)不驕不喜。

第三篇：電鋸驚魂觀后感終稿

《電鋸驚魂》觀后感

影片簡(jiǎn)介：

殺人狂約翰年輕時(shí)本是風(fēng)靡美國(guó)的傳奇人物，可晚年得知自己患了癌癥于是去醫(yī)院治療，可保險(xiǎn)公司為了牟利私自拒絕了約翰接受治療的機(jī)會(huì)，心灰意冷的約翰在離開保險(xiǎn)公司的途中出了車禍，可上天并未奪走他的生命，還給了他重生。從那一刻起他覺(jué)悟了，他開始了對(duì)世人生命的審判與指引。他覺(jué)得這是時(shí)代所造成的悲劇，混亂不堪的社會(huì)導(dǎo)致了人性的泯滅和對(duì)生命的褻瀆，然而必須有個(gè)人來(lái)提醒世人應(yīng)該珍惜自己的生命了，這個(gè)人就是他。他把“不珍惜生命的人或人性有所缺陷者”安排在他設(shè)計(jì)的游戲中，并告訴他們?cè)趺丛谙薅ǖ臅r(shí)間內(nèi)完成任務(wù)通過(guò)游戲，只要通過(guò)了游戲就能獲得繼續(xù)生存的機(jī)會(huì)。他企圖讓人們明白生命的珍貴和價(jià)值，其實(shí)在某種程度上來(lái)說(shuō)，約翰并沒(méi)有殺人，往往是那些人在游戲中為了自己的生命和利益以殘酷的方式自相殘殺，而約翰只不過(guò)是通過(guò)游戲幫助那些人明白生命的真諦。

小組討論：

我們小組主要從人性和道德的角度對(duì)犯罪動(dòng)機(jī)以及影片進(jìn)行了深入思考，具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面。

第一方面：約翰在影片中說(shuō)的幾句讓人印象深刻也意味深長(zhǎng)的話。比如“Most people are so ungrateful to be alive.（人活著多半不知感激）”，也許這就是他開始這場(chǎng)游戲的原因，他希望那些不珍惜生命的人或人性有弱點(diǎn)的人都能夠珍惜生命、感激生命，游戲只不過(guò)是給他們重生的機(jī)會(huì)，讓他們重新審視生命的價(jià)值和意義。還有約翰在錄像最后都會(huì)說(shuō)這樣一句話，“Live or die, make your choice!”(生或死，由你自己決定！)。每個(gè)人的一生要經(jīng)歷無(wú)數(shù)個(gè)選擇，而約翰選擇了以一種極端的方式來(lái)傳遞他所謂的正義與人生價(jià)值——人對(duì)于自己還活著應(yīng)該心存感激。可是當(dāng)游戲者聽到這一句話時(shí)，感到的是無(wú)盡的恐懼和不安，在死亡逼近的那一刻，他們都失去了理性，暴露了人性的弱點(diǎn)，以致走上死亡陌路。其實(shí)，約翰的目的不在于殺人，他一直提醒人們按照“規(guī)則”來(lái)游戲，只要完成任務(wù)就可以重生。約翰游戲中所有的游戲者都是比較頹廢、墮落、虛度生命、浪費(fèi)生命以及虛偽的人，約翰在一次次游戲中考察的就是在死亡逼近的那一刻，他們對(duì)生的追求。除了阿曼達(dá)和高登醫(yī)生，沒(méi)有人遵守，也就沒(méi)有人能幸存。后

來(lái)阿曼達(dá)違反了規(guī)則，也就自己選擇了死亡。

第二方面：從影片中的幾個(gè)人物來(lái)分析。

影片中約翰為需要改造的對(duì)象精心設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的游戲，逼迫游戲者做出生與死的選擇。這些選擇往往需要游戲者遵守規(guī)則才能換來(lái)生命的權(quán)利。那么我們來(lái)看看到底游戲者被逼迫做出怎樣的選擇，需要付出什么樣的代價(jià)，這樣的選擇又反應(yīng)了何種人性的面貌呢？

首先，第一部的主角高登醫(yī)生，他因?yàn)閷?duì)妻子不忠而成為了約翰的改造對(duì)象。他本有一個(gè)美麗體貼的妻子和可愛(ài)活潑的女兒，但是他不知珍惜，仍然走上了出軌的道路。他選擇了年輕的實(shí)習(xí)醫(yī)生而對(duì)身邊的妻子置若罔聞?？梢哉f(shuō)高登醫(yī)生是七宗罪里面“l(fā)ust”——色欲的代表。高登醫(yī)生的本性并沒(méi)有達(dá)到絕對(duì)的惡，在被逼無(wú)奈，以妻女為要挾的情況下他也并沒(méi)有想要奪去亞當(dāng)?shù)男悦?，從這點(diǎn)可以看出，高登醫(yī)生是以良心為底線的。在游戲的最后，他為了妻女截?cái)嗔俗约旱哪_，從某種程度上來(lái)說(shuō)，是達(dá)到了約翰的想要達(dá)到的效果——教導(dǎo)其懂得珍惜其所擁有的。

其次，第一部中的配角，第二部的主角之一阿曼達(dá)，因?yàn)闊o(wú)法戒除毒癮被約翰設(shè)計(jì)進(jìn)入游戲。在這一次的游戲中，約翰讓阿曼達(dá)以殺死另外一個(gè)無(wú)辜的人為代價(jià)，換取自己的生命。到底人會(huì)不會(huì)為了求得生存而去傷害另外的人，高登醫(yī)生選擇了“不”，而在阿曼達(dá)這里又給出了另外一種可能的選擇。作為一名癮君子，阿曼達(dá)的生活可以說(shuō)是十分墮落與黑暗的，她嘗試戒毒多次而不能，可見其對(duì)生命的踐踏與不珍惜。作為唯一一個(gè)從這個(gè)游戲成功逃脫的人，阿曼達(dá)繼承了約翰的意志——將生命的繼續(xù)視為第一要?jiǎng)?wù)，為達(dá)到這個(gè)目的，不管是他人還是自己的一部分都可以被無(wú)條件的犧牲。于是她毫無(wú)猶疑地結(jié)束了那個(gè)可憐人的生命，獲得了她所謂的“重生”——“大多數(shù)人活著都不知道心存感激。但是你不會(huì)了，永遠(yuǎn)都不會(huì)了。”這是約翰對(duì)阿曼達(dá)通過(guò)游戲后說(shuō)的一段話，也可以說(shuō)是約翰犯罪動(dòng)機(jī)的最好表達(dá)，即用特殊手段教導(dǎo)別人珍惜生命的價(jià)值。

第三個(gè)角色是第一部里面的黑人警察：泰普。泰普與他的助手刑是電影里面的兩個(gè)正面角色，他們勇敢并且機(jī)智，從細(xì)小的線索里面發(fā)現(xiàn)了殺人狂的蹤跡。在殺人狂的老巢，泰普必須做出一個(gè)選擇——是拯救人質(zhì)還是抓住嫌疑犯呢？在這個(gè)時(shí)候，泰普明顯猶豫了。是出于保護(hù)公民生命安全，亦或是立功的目的？總

之在邢的強(qiáng)烈要求下，泰普最后還是將人質(zhì)的安全置于追捕嫌疑犯之后。我們也許不能批評(píng)他什么，可是他的確曾經(jīng)那么的接近兇手，可以去阻止許多生命的消逝，最后都敗給了他的沖動(dòng)與無(wú)謀。

所以從這幾個(gè)角色分析來(lái)看約翰是想要教育人們珍惜生命、愛(ài)惜生命。第三方面：從幾段約翰對(duì)游戲者說(shuō)的話中分析。

第一段：“從現(xiàn)在開始,你們要懂得“集體利益”這個(gè)概念.平日里那套可憐的道德觀指引你們想方設(shè)法牟取暴利.今天會(huì)好好考驗(yàn)?zāi)銈冞@種庸俗的價(jià)值觀.聽好了,五人要齊心協(xié)力.五指捏成一團(tuán)，為了生存完成這個(gè)共同目標(biāo)。

第二段：“這款游戲設(shè)計(jì)初衷是考驗(yàn)?zāi)銈兡芊駱蚪尤伺c人之間的信任缺口?！?/p>

第三段：“經(jīng)過(guò)這趟探索與希望之旅。你們應(yīng)該懂得“二人同心，其力斷金”的道理了。”

第四段：“我從來(lái)不殺游戲者，反而給他們生存機(jī)會(huì)。你冒充正義，在衡量他們生命價(jià)值的同時(shí)，卻沒(méi)有給予他們存活的機(jī)會(huì)?！?/p>

第五段：“每個(gè)人都有生存的機(jī)會(huì)！殺人令人惡心!我這有更好、更有效的解決辦法?，F(xiàn)在知道我們之間的不同了吧，我的游戲里，只要游戲者遵守規(guī)則，就有機(jī)會(huì)過(guò)關(guān)?！?/p>

五段話中約翰提到了“集體利益”、“信任”、“合作”等人性當(dāng)中非常重要的東西，他讓游戲者在游戲中去真正地體驗(yàn)和發(fā)揚(yáng)人性中應(yīng)有的那部分善的東西。約翰是用生死游戲讓游戲者審視自己的人生，讓他們認(rèn)清自己人性中的弱點(diǎn)，通過(guò)與死的掙扎來(lái)?yè)Q來(lái)干凈的靈魂。

第四方面：從阿曼達(dá)的結(jié)局來(lái)分析。

約翰最后對(duì)阿曼達(dá)說(shuō)，“這是對(duì)你的考驗(yàn)，你的游戲。我讓你加入電鋸門，我選擇了你，讓你繼承我畢生的事業(yè)。但你沒(méi)有，我鄙視殺人犯，但你根本沒(méi)有考驗(yàn)他人求生的意志，相反你奪走了他們唯一的機(jī)會(huì)?！奔s翰意圖把阿曼達(dá)培養(yǎng)為自己的接班人，但是阿曼達(dá)設(shè)計(jì)的游戲中，經(jīng)常使受害人完全沒(méi)有安全脫離的機(jī)會(huì)，換句話說(shuō)就是根本沒(méi)有“認(rèn)識(shí)生命可貴”的機(jī)會(huì)。約翰死前最后的游戲名義上在測(cè)試他人，實(shí)際上卻是讓阿曼達(dá)接班的最后考驗(yàn)。阿曼達(dá)受到霍夫曼警官的威脅，違背了約翰定下的規(guī)則，最終死亡。所以，約翰在游戲中并沒(méi)有想要?dú)⑷耍皇怯螒蛘卟蛔袷厮O(shè)定的游戲規(guī)則，從而死亡。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，這些人都

在跨越人性和道德的底線，只是當(dāng)時(shí)關(guān)于道德和人性并沒(méi)有一個(gè)“規(guī)則”可以強(qiáng)制人們?nèi)プ裱?。于是，約翰在游戲中設(shè)定這樣的規(guī)則，不遵守就得走向死亡。

因此從上面的分析得知約翰實(shí)施殘忍游戲的目的是讓游戲者珍惜生命。那么為什么他要采取這么過(guò)激甚至沒(méi)有人性的手段呢？其中約翰的妻子吉爾起著很關(guān)鍵的作用。吉爾是一個(gè)很善良的人，她通過(guò)較為溫和的方式來(lái)治療吸毒人員，其中就包括阿曼達(dá)。但盡管吉爾懷著非常良好的目的和希望，做出種種努力，但是吸毒人員還是反復(fù)地吸毒，不珍惜自己的生命。后來(lái)，約翰與吉爾對(duì)珍惜生命的看法越來(lái)越分歧，甚至于產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的對(duì)立，這也是吉爾并沒(méi)有加入電鋸門的原因。吉爾采取溫和方式的失敗使約翰堅(jiān)定了采取過(guò)激手段的決心。就結(jié)果而言，在約翰測(cè)試了阿曼達(dá)之后，阿曼達(dá)確實(shí)沒(méi)有再吸毒了，因此他覺(jué)得這種方式是對(duì)的，約翰也就繼續(xù)了他的生死游戲。

最后我們從約翰的人格特征來(lái)總結(jié)我們對(duì)影片的看法。我們認(rèn)為約翰是偏激的理想主義者和霸道的“神”。約翰選取的游戲者或者是不懂得感激活著的，或者是在道德底線徘徊的，如吸毒者，罪犯等等。約翰要消除或者說(shuō)挽救社會(huì)上的這些人，說(shuō)明他頭腦中是有一個(gè)和諧的理想國(guó)的藍(lán)圖的。在這個(gè)理想國(guó)里，絕不容許這類人的出現(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)中，他的周圍充滿了這些有污點(diǎn)的人。于是，為了消除這些偉大藍(lán)圖上的污點(diǎn)，朝著理想中的完美世界靠近，他的頭腦中誕生了這個(gè)極端的想法：死亡游戲。因此說(shuō)他是偏激的理想主義者。說(shuō)他是霸道的神，是因?yàn)樗麖?qiáng)悍的智商，以及強(qiáng)悍的家底。從死亡游戲的設(shè)計(jì)到游戲過(guò)程的把握，約翰的高智商顯露無(wú)疑，而從游戲中使用的道具來(lái)看，約翰的家底可見一番，試想要開發(fā)并制造這么多的機(jī)關(guān)道具是需要不菲的資金投入的。這些都是約翰霸道的基礎(chǔ)。游戲者無(wú)一例外都是被通過(guò)暴力或者人身侵害抓來(lái)的，約翰是絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)，毫無(wú)商量可言?！耙?guī)則由我來(lái)制定，人由我來(lái)選，時(shí)間場(chǎng)地我來(lái)設(shè)定，因?yàn)槲也攀钦褥`魂拯救生命的神”這便是約翰潛意識(shí)中的想法。他自認(rèn)為這些感悟是那些“污點(diǎn)人”所缺乏所需要體會(huì)的，而他理所當(dāng)然要擔(dān)當(dāng)起拯救這些人的職責(zé)，于是他便成了一位拯救世人的霸道的“神”。

綜合約翰的這些特征，我們發(fā)現(xiàn)約翰其實(shí)是極具人格魅力的。他的動(dòng)機(jī)和愿望是好的，即教導(dǎo)人們珍惜生命，但它所采取的形式是不對(duì)的。他想要拯救徘徊在道德底線的人，可他采取的手段卻跨越了道德的底線。

第四篇：《圣誕夜驚魂》影評(píng)

觀《圣誕夜驚魂》獨(dú)感

《圣誕夜驚魂》我已經(jīng)看過(guò)很多次了，但是百看不厭，僵尸、骷髏、南瓜頭、女巫以及歪歪扭扭的陰森城堡組合在一起，本以為會(huì)是非常嚇人的場(chǎng)景，但是誰(shuí)又會(huì)想到故事的發(fā)展并不是人們想象中的那個(gè)樣子。故事里孤僻、敏感、善良又神經(jīng)質(zhì)的萬(wàn)圣節(jié)領(lǐng)導(dǎo)者Jack在失意外出不小心迚入另外一個(gè)溫馨而又充滿愛(ài)的世界世界，他發(fā)現(xiàn)生活在這個(gè)世界里的人們過(guò)著安逸、溫馨、舒服、開心而又快樂(lè)的生活，他從那里帶回了一些物品，迚行了一系列的研究，并且他一直在想我那個(gè)美好而又不可及的世界，他想法設(shè)法的通過(guò)各種方法接管了圣誕節(jié)，好心的他本想為人們制造歡樂(lè)，他也依舊按照圣誕節(jié)的傳統(tǒng)分發(fā)禮物，可是他的下屬們以為他又想出了一個(gè)整人的好方法，依舊按照以前的習(xí)慣做出了各種怪異可怕的小玩具，他本以為他會(huì)給人們帶來(lái)快樂(lè)的笑聲，可是他的禮物卻引起了人們的極大恐慌，尖叫、哭聲、喊聲以及警笛聲混在一起，沒(méi)有人在為他的禮物歡呼。當(dāng)他被人類的大炮打下來(lái)的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，而且是大錯(cuò)特錯(cuò)，他不應(yīng)該以他的世界觀來(lái)衡量這個(gè)世界，他想當(dāng)然的可以用自己的方法可以為人們帶來(lái)歡樂(lè)，到最后卻發(fā)現(xiàn)自己的出現(xiàn)才是人們最大的恐慌，最后他救出了圣誕老人，挽回了自己的錯(cuò)誤，最終還找到了自己的紅顏知己，這真是一個(gè)有趣美麗的玩笑?！妒フQ夜驚魂》是對(duì)圣誕節(jié)這樣一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日睿智的諷刺。雖然影片中沒(méi)有任何傳統(tǒng)圣誕節(jié)的白雪和許愿襪，《圣誕夜驚魂》獨(dú)樹一幟，被喻為是一場(chǎng)人類幻想的狂歡會(huì)?？纯催@個(gè)頭發(fā)亂蓬蓬、胡子拉碴、眼神迷離的小老頭，可天知道他的腦袋里有什么稀奇古怪的想法！他可以讓長(zhǎng)著剪刀手的機(jī)器怪人也變得溫情可愛(ài)這是好萊塢第一部全長(zhǎng)度的模型動(dòng)畫。影片古怪風(fēng)趣，略帶恐怖色彩，采用百老匯歌劇，配合陰沉的畫面，呈現(xiàn)出蒂姆·伯頓式的黑色喜劇風(fēng)格。本片全由陶土模型拍攝而成，為了配合劇中人物各種動(dòng)作、表情，工作人員制作了上千各式各樣模型，光是主角 Jack 就有 400 多個(gè)模型頭！本片拍攝采一個(gè)畫面一個(gè)畫面定態(tài)拍攝，連續(xù)播放宛如活動(dòng)般，因此也被稱為“動(dòng)畫”的一種。但是這種動(dòng)畫拍攝非常耗時(shí)，往往五秒鐘的畫面要花去三個(gè)工作天才能完成，因此《圣誕夜驚魂》純熟的技巧、流暢的劇情更屬個(gè)中佳作！

除去制作模型復(fù)雜的工序，我們可以在影片中辨認(rèn)出布景和人物造型細(xì)微的紋理，配合不同方位的燈光的打射，角色一根根毛發(fā)清晰可見。在鏡頭的運(yùn)用上，影片也呈現(xiàn)出經(jīng)典恐怖片的氛圍和幻想童話相結(jié)合的古怪風(fēng)格，完美演示蒂姆伯頓對(duì)影片獨(dú)特的構(gòu)思。該片因此獲得W斯卡最佳視覺(jué)效果提名。

《圣誕夜驚魂》作為典型偶型動(dòng)畫，道具制作工程極其浩大，幕后共制作了多達(dá)227個(gè)偶型，其中包括吸血鬼、狼人、鬼魂、怪獸、木乃伊、畸形人等很多在偶型動(dòng)畫界并不常見的偶人形象，盡管此時(shí)的偶型在靈活度和材質(zhì)上都已有很大的改觀，能節(jié)省不少重復(fù)制作的成本，但是從構(gòu)造本質(zhì)上來(lái)講，《圣誕夜驚魂》仍是一次典型的動(dòng)畫復(fù)古嘗試，其所用的每項(xiàng)動(dòng)畫技術(shù)，都可以在“偶人卡通之父”喬治?佩爾的作品中找到根源，而《圣誕夜驚魂》真正起到劃時(shí)代意義的是，這是史上第一部得以全球范圍發(fā)行的定格動(dòng)畫——能讓影片達(dá)到如此令人驚嘆的受歡迎程度，蒂姆?波頓的巧妙構(gòu)思絕對(duì)功不可沒(méi)。

故事發(fā)生在與光明歡騰的現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)的一個(gè)黑暗城市--萬(wàn)圣節(jié)城，該城居住著各種外表猙獰怪誕的妖魔鬼怪，城主是個(gè)憂郁的年輕人，人稱南瓜王子杰克。

有一天，杰克無(wú)意中闖入了圣誕節(jié)城，看到喜氣洋洋的圣誕節(jié)城居民都在為即將到來(lái)的盛大節(jié)日準(zhǔn)備禮物，杰克被這種歡樂(lè)溫馨的氣氛所感染，心生羨慕，于是也絞盡腦汁，打算這一年由自己的萬(wàn)圣節(jié)城接替圣誕城來(lái)分發(fā)圣誕禮物。想到做到，杰克立即將這一想法付值諸行動(dòng)，他找來(lái)手下幾個(gè)羅嘍去綁架了圣誕老人，又命全城居民開始全力打造圣誕禮物。

終于到了去城中分發(fā)圣誕禮物的一天，杰克乘著人造的鹿車，興致勃勃前往孩子們居住的城市，分發(fā)出全萬(wàn)圣節(jié)城齊心協(xié)力造出的禮物。但是孩子們收到這些奇形怪狀、怪異恐怖的禮物后，個(gè)個(gè)嚇得大驚失色，杰克于是成了城中人人喊打的恐怖怪物，最后被人用高射炮打了下來(lái)。

一片好心落空的杰克回到了陰暗的萬(wàn)圣節(jié)城，釋放了圣誕老人，徹底打消了替代圣誕城的念頭。從此杰心安心留在萬(wàn)圣節(jié)城做他的南瓜王子，并與一直傾慕他的斷臂女幸福地生活在一起。萬(wàn)圣節(jié)城的其它怪物們也依然開心地為世間制造著無(wú)傷大雅的恐怖，一切又恢復(fù)了原狀

《圣誕夜驚魂》作為典型偶型動(dòng)畫，道具制作工程極其浩大，幕后共制作了多達(dá)227個(gè)偶型，其中包括吸血鬼、狼人、鬼魂、怪獸、木乃伊、畸形人等很多在偶型動(dòng)畫界并不常見的偶人形象，盡管此時(shí)的偶型在靈活度和材質(zhì)上都已有很大的改觀，能節(jié)省不少重復(fù)制作的成本，但是從構(gòu)造本質(zhì)上來(lái)講，《圣誕夜驚魂》仍是一次典型的動(dòng)畫復(fù)古嘗試，其所用的每項(xiàng)動(dòng)畫技術(shù)，都可以在“偶人卡通之父”喬治?佩爾的作品中找到根源，而《圣誕夜驚魂》真正起到劃時(shí)代意義的是，這是史上第一部得以全球范圍發(fā)行的定格動(dòng)畫——能讓影片達(dá)到如此令人驚嘆的受歡迎程度，蒂姆?波頓的巧妙構(gòu)思絕對(duì)功不可沒(méi)。

故事發(fā)生在與光明歡騰的現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)的一個(gè)黑暗城市--萬(wàn)圣節(jié)城，該城居住著各種外表猙獰怪誕的妖魔鬼怪，城主是個(gè)憂郁的年輕人，人稱南瓜王子杰克。

有一天，杰克無(wú)意中闖入了圣誕節(jié)城，看到喜氣洋洋的圣誕節(jié)城居民都在為即將到來(lái)的盛大節(jié)日準(zhǔn)備禮物，杰克被這種歡樂(lè)溫馨的氣氛所感染，心生羨慕，于是也絞盡腦汁，打算這一年由自己的萬(wàn)圣節(jié)城接替圣誕城來(lái)分發(fā)圣誕禮物。想到做到，杰克立即將這一想法付值諸行動(dòng)，他找來(lái)手下幾個(gè)羅嘍去綁架了圣誕老人，又命全城居民開始全力打造圣誕禮物。

終于到了去城中分發(fā)圣誕禮物的一天，杰克乘著人造的鹿車，興致勃勃前往孩子們居住的城市，分發(fā)出全萬(wàn)圣節(jié)城齊心協(xié)力造出的禮物。但是孩子們收到這些奇形怪狀、怪異恐怖的禮物后，個(gè)個(gè)嚇得大驚失色，杰克于是成了城中人人喊打的恐怖怪物，最后被人用高射炮打了下來(lái)。

一片好心落空的杰克回到了陰暗的萬(wàn)圣節(jié)城，釋放了圣誕老人，徹底打消了替代圣誕城的念頭。從此杰心安心留在萬(wàn)圣節(jié)城做他的南瓜王子，并與一直傾慕他的斷臂女幸福地生活在一起。萬(wàn)圣節(jié)城的其它怪物們也依然開心地為世間制造著無(wú)傷大雅的恐怖，一切又恢復(fù)了原狀

第五篇：小島驚魂影評(píng)

《小島驚魂》影評(píng)

小島驚魂是前幾節(jié)課看的片子，我很佩服這部影片的編劇，讓我看完電影后，弄不清自己是人還是鬼。首先是故事情節(jié)，講述的二戰(zhàn)期間，格蕾絲帶著兩個(gè)孩子住在一座小島上的巨大公寓里等待丈夫從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)。為了保證她的兩個(gè)不能接受陽(yáng)光曬射的孩子的健康，格蕾絲制定了許多規(guī)矩：所有的窗簾都必須拉上，每開一次門都必須馬上關(guān)上等等。格蕾絲接受了三個(gè)仆人的應(yīng)征來(lái)頂替不久之前無(wú)故失蹤了的仆人。這三個(gè)人是擔(dān)任保姆的米勒太太，園丁特托先生和啞女仆人琳達(dá)。之后一系列奇異的事情開始發(fā)生了，門會(huì)自動(dòng)關(guān)上，鋼琴自動(dòng)發(fā)聲，安甚至說(shuō)她在屋子里看到了一個(gè)叫維克多的男孩。格蕾絲逐漸陷入了不安之中。那三個(gè)仆人仿佛也有些讓人捉摸不定。在這種環(huán)境中她變得歇斯底里了。而后，她與孩子驚愕的發(fā)現(xiàn)，屋子里果然有“入侵者”，而三個(gè)仆人竟然已經(jīng)死了。影片在結(jié)尾達(dá)到了高潮：其實(shí)格蕾絲也已經(jīng)死了，她因失去丈夫而精神崩潰，在她兩個(gè)孩子熟睡時(shí)用枕頭殺了他們，然后舉槍自殺。她們不知道自己已經(jīng)死了,三個(gè)鬼傭人是為了來(lái)告訴她們已經(jīng)死了這個(gè)事實(shí)。而她們說(shuō)的不速之客其實(shí)是真正的買了房子要進(jìn)去入住的人。影片的結(jié)尾，他們不再感到恐怖，但被拋棄的迷茫和無(wú)助卻依舊深深籠罩。

影片初期，總是覺(jué)得劇情有點(diǎn)兒慢，但是看著看著，就越上癮，從一開始的沒(méi)看明白到后來(lái)的由衷感慨，尤其是看到結(jié)尾，才發(fā)現(xiàn)影片中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是值得仔細(xì)回味的。影片中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)其實(shí)都是在暗示著真像。比如“要開第二扇門之前一定要確定第一扇門已經(jīng)關(guān)了”。其實(shí)這個(gè)并沒(méi)有什么玄妙，因?yàn)樗暮⒆拥昧艘环N怕光的病，關(guān)門是為了不讓光進(jìn)來(lái)。那為什么影片后段他們又不怕了？其實(shí)影片一開始他們就不怕，只是沒(méi)有嘗試的機(jī)會(huì)，因?yàn)橐婚_始他們就已經(jīng)是鬼了，生前的病就沒(méi)有了。

這部片子的成功要點(diǎn)，總結(jié)歸納有如下三點(diǎn)

一：換位思維的劇情設(shè)置（從鬼的角度講述故事）以前的時(shí)候，太多的電影都是從人的角度來(lái)看“鬼”。都是人被傷害，被驚嚇?？墒沁@部電影來(lái)個(gè)反其道行之。從一開始觀眾就會(huì)很自然陷入妮可的錯(cuò)覺(jué)之中，以為這個(gè)家里有something。中間的三個(gè)傭人讓人們對(duì)這個(gè)家里的秘密充滿了不解。這些安排真的很成功，渲染了一種迷惑費(fèi)解的感覺(jué)。就像影片中一直見不得陽(yáng)光的房間跟周圍不散去的迷霧。等到最后結(jié)局揭曉的時(shí)候，觀眾看到了陽(yáng)光，妮可一家也終于知道了自己的身份，原來(lái)自己一家才是這個(gè)屋子的不速之客。結(jié)局揭曉，所有的人都驚嘆上帝是如此的戲劇。

二：有內(nèi)部節(jié)奏的控制張弛有度 跟一般的鬼片一樣，故事發(fā)展中插入了解開這些迷底的KEY和線索。如主動(dòng)來(lái)當(dāng)傭的三個(gè)人，雖說(shuō)看似平常，但也總讓人生疑，如一言不發(fā)的年幼女仆，老婦說(shuō)曾服務(wù)過(guò)房子很長(zhǎng)時(shí)間，都讓我覺(jué)得古堡的秘密非從這幾個(gè)人口中套出不可。還有中途女主角的丈夫莫名回到堡中，令我有些疑惑。

隨著劇情的發(fā)展，我們隱約感覺(jué)到三個(gè)仆人有問(wèn)題。但當(dāng)?shù)搅俗詈笕齻€(gè)仆人亮明其身份，并說(shuō)來(lái)這的目的是為了讓人和鬼和平相處時(shí)，我吃了一驚，因?yàn)槲腋杏X(jué)至此沒(méi)有見過(guò)其它鬼魂的影子。剛才的幾個(gè)疑問(wèn)一下子需要急迫地解答。于是我們隨女主角一起走上樓，進(jìn)入了影片的高潮階段。

終于...一切都明了。

三：蘊(yùn)含著濃濃的人性的情感

人包含如果僅僅是用鬼嚇人，那么這個(gè)片子只能算是一部“通俗”的鬼片了。但我們看到整部影片中，處處透著女主角作為一個(gè)母親，對(duì)孩子深深的愛(ài)。她讓孩子們背圣經(jīng)，小孩子們怕鬼，并說(shuō)看到鬼，她開始由不相信，到懷疑，到親身經(jīng)歷，最后竭盡一切所能甚至不顧自己的生命來(lái)保護(hù)自己的孩子。我們不知覺(jué)中被這種母愛(ài)逐漸感染，直至最后高潮的來(lái)臨，將這種情感得以升華。我想，這才是影片的主題吧。我們也在不知覺(jué)中，被這種人性的情感深深地感動(dòng)。

四.小成本題材，封閉空間內(nèi)的故事,一棟房子一部電影

《小島驚魂》是亞歷桑德羅·阿曼巴的作品，他的電影一貫有自己的獨(dú)特風(fēng)格，阿曼巴的手法:很簡(jiǎn)單的題材,一般的布景,古老的宅地,營(yíng)造的卻是從頭至尾讓你無(wú)法預(yù)知的結(jié)局.《小島驚魂》從頭至尾只有7個(gè)人出現(xiàn)及一個(gè)主要場(chǎng)景，兩個(gè)次要場(chǎng)景；影片中寥寥幾個(gè)場(chǎng)景和人物不僅不會(huì)讓觀眾感到無(wú)聊，反而給人很強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。

看完本片后深受啟發(fā)。突然對(duì)死亡產(chǎn)生了一種莫名的親切感。人類對(duì)于活著著這種感覺(jué)只是相對(duì)于他們所看到的死亡。而生與死本來(lái)就是兩種不同的定義。對(duì)于相對(duì)的兩種物質(zhì)狀態(tài)，我們的定義并不能起到實(shí)質(zhì)上的改變，就像生物上的正交與反交。

對(duì)于另一種我們定義為鬼的東西，大概我們現(xiàn)在在這種生活狀態(tài)也是一種鬼的本質(zhì)的存在吧。

說(shuō)是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作為一種幾乎只能感受到一種生命形式存在的我們，該去面對(duì)什么樣的現(xiàn)實(shí)呢？可能認(rèn)可目前所處的生命狀態(tài)，并且用一顆包容的心去對(duì)待身邊的人和事才是我們唯一能做到的吧。