第一篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：擁護(hù)黨的綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

“你們寫入黨申請(qǐng)書時(shí)，第一句話就是‘我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)……’，你們有多少人知道黨的綱領(lǐng)?又有多少人在寫申請(qǐng)書之前看過黨的綱領(lǐng)?”，開頭就被鐘德濤老師的問題問住了，我低頭汗顏、沉默不語，捫心自問，不得不承認(rèn)，我確實(shí)不了解黨的綱領(lǐng)。鐘老師接著打了個(gè)比方，“就像現(xiàn)在的人談戀愛，你連對(duì)方見都沒見過，怎么知道愛與不愛?黨的綱領(lǐng)也是一樣，你都不知道它是什么，怎么去擁護(hù)?”有種一語驚醒夢(mèng)中人的感覺，頓時(shí)思想開始正派、嚴(yán)肅、醒悟起來。海納百川、有容乃大，今天鐘老師對(duì)中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)的講授同樣需要我用博大的胸懷去接納、去汲取、去吸收、去融化，成為我的思想的一部分養(yǎng)料。

黨的綱領(lǐng)是一個(gè)政黨為實(shí)現(xiàn)本階段的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策，是表明政黨的指導(dǎo)思想、基本觀點(diǎn)、施政方針和奮斗目標(biāo)的文獻(xiàn)?？v觀我黨八十多年的歷史，是一部黨的綱領(lǐng)建設(shè)的歷史，同時(shí)我漸漸明白，政黨制定并發(fā)表黨綱，旨在統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)，提高黨員認(rèn)識(shí)，鼓舞黨員的斗志，并爭取廣大黨員和群眾的支持，建設(shè)并擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)。形象來說，黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向，是一面公開樹立的旗幟，引導(dǎo)共產(chǎn)黨人正確地思考、正確地行動(dòng)。黨的綱領(lǐng)是黨的政治主張的集中反映，是昭示社會(huì)的政治宣言，更是一個(gè)政黨舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么政策的根本標(biāo)志，這對(duì)一個(gè)政黨是至關(guān)重要的。

那么中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)是什么呢?1922年7月，黨的第二次代表大會(huì)明確提出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*。以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最高綱領(lǐng)，是馬克思主義政黨的最顯著標(biāo)志，也是其先進(jìn)性的體現(xiàn)。眾所周知，追求理想的社會(huì)制度是人類的本能，有了這種追求，人類才能對(duì)自己所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境進(jìn)行不斷地改造，社會(huì)才會(huì)在人類的不斷追求中得到發(fā)展。這與我們的學(xué)習(xí)是一樣的，沒有上進(jìn)心、沒有對(duì)學(xué)業(yè)、事業(yè)、高成就的追求，學(xué)習(xí)的動(dòng)力從何而來?成績的提到又何以實(shí)現(xiàn)?只有嚴(yán)格的要求自己，才能使自己不斷完善，才能讓自己成為優(yōu)秀之人。

最后老師對(duì)中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)以及黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的關(guān)系一一講述，黨的最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的目標(biāo)，起導(dǎo)向作用，決定最低綱領(lǐng)的性質(zhì)和方向;黨的最低綱領(lǐng)是適應(yīng)一定歷史條件和任務(wù)的先進(jìn)科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，它包含了最高綱領(lǐng)的先進(jìn)因素。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我終于對(duì)黨的綱領(lǐng)有了一定程度的認(rèn)識(shí)和了解，漸漸地，心生意念——想認(rèn)識(shí)黨的所有，和我對(duì)課本知識(shí)的求知欲一樣那么強(qiáng)烈、那么迫切，無以言表內(nèi)心對(duì)黨課的感激……給了我這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)……一個(gè)渺小的我，會(huì)努力嘗試擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，牢固樹立共產(chǎn)黨*的理想信念，扎扎實(shí)實(shí)地勤奮學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作，始終以杰出的共產(chǎn)黨人和優(yōu)秀黨員為榜樣，貢獻(xiàn)一份微薄的力量——給我敬愛的中國共產(chǎn)黨!

匯報(bào)人：xiexiebang

第二篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

今天是第三次黨課了，轉(zhuǎn)眼間，黨課的理論學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，回想著這三次的課堂，還真是印象頗深的，每個(gè)老師都是那么別具一格，但每次的課堂都是那樣生動(dòng)有意義!以前在課本上能經(jīng)?？匆娺@么一句話：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*”考試的時(shí)候也經(jīng)常用到這句話，但之前總是沒有認(rèn)真的思考過這句話，只是想當(dāng)然地認(rèn)為這句話就是理所當(dāng)然的。今天，在鐘德濤老師的引導(dǎo)下，我們接觸并學(xué)習(xí)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，終于在那句話上，有了新的認(rèn)識(shí)與感悟。

首先，從黨綱說起，就是黨的綱領(lǐng);而“綱領(lǐng)”，又是提綱挈領(lǐng)，綱要的意思，那么，黨綱，就是一個(gè)政黨為了實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策，它在根本上為我們的黨指明方向，展示形象，凝聚力量，正如馬克思所說：“黨的綱領(lǐng)是一面公開樹立起來的旗幟”。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*是共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)，它作為最高綱領(lǐng)，是馬克思主義政黨的最顯著的標(biāo)志，也是其先進(jìn)性的體現(xiàn)，當(dāng)代資本主義的新發(fā)展改變不了共產(chǎn)黨*必然實(shí)現(xiàn)這一人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，而蘇聯(lián)東歐的演變不能證明社會(huì)主義和共產(chǎn)黨*事業(yè)的失敗，潛在的說，共產(chǎn)黨*的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的過程。

在黨的十五大明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)——建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。明確了兩者的含義后，他們還存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，共產(chǎn)黨*作為人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)，它的實(shí)現(xiàn)是絕對(duì)離不開若干個(gè)最低綱領(lǐng)的實(shí)施的，沒有最低綱領(lǐng)最為行動(dòng)指南，沒有最低綱領(lǐng)的實(shí)施并為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件，最高綱領(lǐng)就只能是美好的空想。而沒有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去靈魂，偏離正確的方向。所以，在任何時(shí)候都不能把最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)對(duì)立起來，割裂開來，只有堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一，一步一步，我們才會(huì)走向更加美好的社會(huì)。

作為一名光榮的預(yù)備黨員，鐘老師說，在寫入黨申請(qǐng)書之前，如果沒有讀過《黨的綱領(lǐng)》，就不能說是自愿入黨，在座的80名同學(xué)都沒有讀過，說起來蠻慚愧的，今天，終于對(duì)黨的最高和最低綱領(lǐng)有了新的認(rèn)識(shí)，非常想翻開黨的綱領(lǐng)那本書，在陽光下，沐浴在光明中。我想，只要我們牢固樹立共產(chǎn)黨*的理想信念，扎扎實(shí)實(shí)的勤奮學(xué)習(xí)和工作，堅(jiān)定地走好兩個(gè)結(jié)合(理論和實(shí)踐相結(jié)合，知識(shí)分子和廣大人民群眾相結(jié)合)的道路，始終以杰出的共產(chǎn)黨人和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員做榜樣，在不遠(yuǎn)的將來，我們一定會(huì)加入黨的組織，感受黨的溫暖并將作為一名光榮的黨員給予別人溫暖，相信自己能夠經(jīng)受考驗(yàn)，有所作為的。

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第三篇：黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)

通過對(duì)黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)我還了解到，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的，而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過程，黨的指導(dǎo)思想是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí)，是黨的全部理論觀點(diǎn)和價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。

黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義。馬克思主義是工人階級(jí)政黨的行動(dòng)指南。中國共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為代表的政黨，而馬克思主義是我們立黨立 國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它誕生于19世紀(jì)，但沒有停留在19世紀(jì)；它產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì) 主義三個(gè)組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世觀和方法論，是無產(chǎn)階級(jí)用其認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律?？茖W(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的條件的發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級(jí)徹底解放的正確道路。

黨的指導(dǎo)思想，列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國，列寧運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提 出了“社會(huì) 主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝

利”的理論，解決了帝國主義時(shí)代的無產(chǎn)階級(jí)革命的一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國家。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，這不僅對(duì)中國產(chǎn)生了很的影響同時(shí)也對(duì)世界產(chǎn)生了很大的影響！

黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想。俄國十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化。毛澤東思想不是在個(gè)別方面，而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會(huì)主義的社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實(shí)事求是。毛澤東思想是在中國革命和建設(shè)的長期艱苦奮斗中所形成的，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義！

黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、政治保證、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)并制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十五大首次使用鄧小平理論這一稱謂，并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的指導(dǎo)思想，“三個(gè)代表”重要思想?！爸袊伯a(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)三個(gè)代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)文化和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個(gè)代表重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng)，過渡時(shí)期總路線以用社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù)，而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成，相互依存，共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。

以了就是我在通過對(duì)黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化，不僅增強(qiáng)了我艱黨史的了解，更讓我認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到歷史使命，嚴(yán)格要求自己，從身邊的小事做起，逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣，并通過自己的行動(dòng)去影響他人，讓更多的人能為人民服務(wù)，讓我們的國家更加的和諧，讓我們的國家更加的強(qiáng)大！

第四篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)綱領(lǐng)，明確目標(biāo)

敬愛的黨組織:

星期六的黨課上，郭書記給我們系統(tǒng)講解了關(guān)于共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)的一些問題。通過學(xué)習(xí)，我知道了，一個(gè)政黨如何讓人民群眾了解自己，如何讓群眾擁護(hù)自己，是通過自己政黨的綱領(lǐng)。

正確的綱領(lǐng)能夠發(fā)動(dòng)群眾，共同進(jìn)行社會(huì)建設(shè)，而錯(cuò)誤的綱領(lǐng)則會(huì)將黨引入歧途。中國共產(chǎn)黨始終如一地堅(jiān)持將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*作為我們的奮斗目標(biāo)，并且根據(jù)我國現(xiàn)階段處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，制定了相應(yīng)的基本路線、基本綱領(lǐng)。

學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)之后，我們首先需要做的就是明確自己的目標(biāo)，選定方向，堅(jiān)定理想。一個(gè)沒有理想的人生是不完整的，在任何一個(gè)階段，如果沒有明確的目標(biāo)，不知道自己要干什么，就會(huì)很容易地迷失自己，浪費(fèi)時(shí)間，庸庸碌碌。等到時(shí)過境遷，才發(fā)現(xiàn)自己什么也沒有做成。這時(shí)，后悔也晚了。

因此，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，一定要抓住自己寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。在明確自己目標(biāo)的基礎(chǔ)上，按部就班地完成自己的計(jì)劃，在扎實(shí)地學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，鍛煉自己各方面的能力。至少，讓自己在回顧自己的大學(xué)生活時(shí)，不要感到后悔。

另外，我們更要抓住一切提高自己政治覺悟的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)好黨的理論知識(shí)的同時(shí)，在生活中，嚴(yán)格要求自己，積極幫助同學(xué)解決學(xué)習(xí)和生活上的困難。爭取早日向黨組織靠攏。

匯報(bào)人:好范文

第五篇：思想?yún)R報(bào)—擁護(hù)黨的綱領(lǐng)

敬愛的黨組織: 共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，歷史告訴我們,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位不是自封的,而是歷史的必然選擇,也是廣大人民群眾的共同心愿。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們?cè)诿鎸?duì)一切問題的時(shí)候方能顯得從容。

維護(hù)國家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié),我們需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。汶川地震發(fā)生時(shí)，因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我們才能從容不迫的救援，當(dāng)我們看到救援有序的展開時(shí)，我們感謝黨。是他們挽救了無數(shù)的生命，讓那么多的人有了希望，有了生存下去的希望。中國是一個(gè)地大物博但人均資源稀少的發(fā)展中國家。在這樣的情況下，我們需要有一個(gè)安定、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境。離開共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),就不可能保持長期安定團(tuán)結(jié)的政治局面,也就無法保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。國家舉辦大型活動(dòng)，也需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。正是由于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放以來不斷深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，才讓我們有能力舉辦奧運(yùn)會(huì)。正是中國共產(chǎn)黨大力發(fā)揮群眾的力量，才能全國上下齊心協(xié)力的把北京奧運(yùn)會(huì)辦的這么精彩。世博會(huì)的成功舉辦，也同樣證明了這些道理。

自建國以來，父輩們經(jīng)歷了建國初期的種種考驗(yàn)，十年文革，三年洪澇災(zāi)害的艱苦生存，他們?yōu)樾轮袊呐畈l(fā)展打下了根基。1978年改革開放，13年后我們親身經(jīng)歷了改革開放后祖國欣欣向榮的變化，耳濡目染了祖國在經(jīng)濟(jì)，文化，教育等各方面的日益進(jìn)步，通過不斷的學(xué)習(xí)和感受，我慢慢理解了正是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想使得祖國不斷繁榮富強(qiáng)，這不正是黨的旗幟和方向，黨的最高綱領(lǐng)嗎？沒錯(cuò)，在黨的綱領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)下，我見證了中國的生產(chǎn)力不斷得到發(fā)展，見證了一個(gè)個(gè)新興城市拔地而起，見證了一項(xiàng)項(xiàng)重大科技成果得到制造和開發(fā)，毫無疑問，我們將矢志不渝地繼續(xù)堅(jiān)持堅(jiān)決擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，見證我們的祖國長的茁壯成長。

應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國內(nèi)外挑戰(zhàn),也需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨復(fù)雜的國際環(huán)境和國內(nèi)矛盾。從國際形勢(shì)上來看,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,還有西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)施一些分裂。從國內(nèi)來看,改革還不是很成熟,長期積累的許多深層次矛盾日益凸顯。面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn),我們的選擇只有一條,那就是堅(jiān)持并改善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位。

同時(shí)我也深刻領(lǐng)悟到我們黨要始終如一地堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為我們黨的奮斗目標(biāo)這一含義。首先，黨的最高綱領(lǐng)是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上的，它具有歷史的必然性，并非只是柏拉圖的“理想國”、宗教的“天國”亦或是十九世紀(jì)空想社會(huì)主義者提出的“烏托邦”、“太陽城”、“大西島”等不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的虛構(gòu)想法，而是馬克思恩格斯運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，研究了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，特別是對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)上得出的建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的正確結(jié)論。其次，不管是俄國十月革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，還是二戰(zhàn)后中國等一系列國家建立社會(huì)主義制度，以及中國改革開放后取得的成就都證明了社會(huì)主義代替資本主義已被歷史的發(fā)展所證實(shí)。

所以，中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高奮斗目標(biāo)和最高綱領(lǐng)，高舉人類進(jìn)步的旗幟，以自覺的、能動(dòng)的革命實(shí)踐來推動(dòng)歷史的發(fā)展，無疑是選擇了一條正確的發(fā)展道路。我們要堅(jiān)決擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，并始終相信祖國人民必定能突破當(dāng)前社會(huì)展中的復(fù)雜矛盾，使祖國的現(xiàn)代化建設(shè)取得更大成果，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，屆時(shí)舉國上下將共同見證祖國的繁榮富強(qiáng)！

匯報(bào)人:齊楚倩 2010年11月12日