第一篇：結(jié)尾自然總結(jié)啟發(fā)點(diǎn)照應(yīng)意味深長

結(jié)尾自然總結(jié)啟發(fā)

點(diǎn)題照應(yīng)意味深長

一篇好的作文，開頭要能夠吸引讀者，中間要具體、形像生動(dòng)，結(jié)尾要意味深長。

一、自然性結(jié)尾

世間許多事物都是按照發(fā)生、發(fā)展、經(jīng)過、結(jié)果的變化規(guī)律而存在。有的作文，就應(yīng)當(dāng)根據(jù)這種變化規(guī)律，進(jìn)行自然性結(jié)尾。①《飛奪瀘定橋》一課就是自然性結(jié)尾。?

“紅軍主力渡過了天險(xiǎn)大渡河，浩浩蕩蕩地奔赴抗日的最前線?！?

②《植樹》一文中，王勝同學(xué)就運(yùn)用了自然性結(jié)尾?！巴瑢W(xué)們植完樹，扛著工具，排著整齊的隊(duì)伍，唱著歌兒向?qū)W校走去?！?

二、啟發(fā)性結(jié)尾

文章的結(jié)尾具有啟發(fā)性，含有豐富的想像力。

①《大掃除》的結(jié)尾可以這樣寫：“我看著干干凈凈的地板，明亮的窗戶，整整齊齊的桌椅，心里甜滋滋的??”???

②《一件有意的事》可以這樣結(jié)尾：“這件事在腦海里留下深刻的印像，我仿佛長高了許多，邁著輕快的步子向?qū)W校走去??”???

三、總結(jié)性結(jié)尾

根據(jù)文章內(nèi)容和中心作總結(jié)性的結(jié)尾，也能給讀者留下難忘的記憶。

①《狼牙山五壯士》就是運(yùn)用的總結(jié)性結(jié)尾?！斑@是中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音，這聲音驚天動(dòng)地、氣壯山河?！?

②《學(xué)校生活二、三事》也可以運(yùn)用總結(jié)性結(jié)尾?！拔覀兊膶W(xué)校生活是多么有趣，多么豐富多彩。”?

四、結(jié)尾點(diǎn)明主題。

①《梅花魂》的結(jié)尾才點(diǎn)明它的主題：“多少年過去，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花和給我的手絹，就想到這不只是花，而且是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心?！?/p>

②我班學(xué)生王竹在《參觀石人山》一文運(yùn)用了結(jié)尾點(diǎn)明主題的方法“改革開放給石人山帶來了活力，帶來了新春?！?

五、結(jié)尾照應(yīng)開頭

①《不平常的蛋糕》一文就運(yùn)用了照應(yīng)開頭的結(jié)尾方法，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了主題。

開頭是這樣寫的“1946年2月，宋慶齡同志訪問斯里蘭卡剛回到上海，不顧旅途疲勞，來到上海福利院幼兒園看望孩子們?！? 文章是這樣結(jié)尾的：“宋奶奶時(shí)刻牽掛著孩子們，她關(guān)心著祖國的未來！”? ②我班學(xué)生王美寫的《我家有一件樂事》就做到了前后照應(yīng)。

她開頭是這樣寫的“最近，我家有一件樂事，你想知道嗎？聽我慢慢道來?！蔽恼陆Y(jié)尾照應(yīng)了開頭，使一件樂事更加完美“全家的笑聲飛出窗外，飛到廣闊的天空，飛到無垠的田野。”?

六、想像性的結(jié)尾

許多小說和電視劇的結(jié)尾給人們留下了一些懸念，讓讀者和觀眾展開豐富的想像力去思考它的最終結(jié)果是什么？這樣的結(jié)尾使人思緒萬千，意味確實(shí)深長！

第二篇：作文開頭結(jié)尾位照應(yīng)

標(biāo)題、開頭和結(jié)尾、銜接和過渡、交代和照應(yīng) 標(biāo)題

擬標(biāo)題的基本原則

觀點(diǎn)先行：先有觀點(diǎn)，后有標(biāo)題。標(biāo)題要能夠直接反映觀點(diǎn)，或者能把話題導(dǎo)向觀點(diǎn)。一定要避免“文不對(duì)題”。

新穎生動(dòng)：要有一定的創(chuàng)意，引人注目；同時(shí)要親切平和，使人樂見。簡潔明了：題目不宜過長，也不宜過于含蓄，必要時(shí)要擬副標(biāo)題。

一、改造法：就是選取話題中的關(guān)鍵詞，在其前后補(bǔ)充成分或在原話題的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，使之成為標(biāo)題。這種方法特別適合于以一個(gè)詞為話題的作文。例：《廣告讓生活更精彩》 《生活——插播廣告中》（話題《廣告對(duì)生活的影響》）《追求幸?！贰蹲非笮腋]有錯(cuò)》《體味幸?！?《幸福是一種心情》、《為了幸福而努力》（話題《幸福》）

二、修辭法 1． 比喻式

《小心這把雙刃劍》，把移植人的記憶比喻為“在殺傷別人時(shí)也會(huì)殺傷自己的雙刃劍”，準(zhǔn)確而形象；

《他們都選擇了明月》，把“明月”比做“美好心靈”?！而P凰的選擇》，借鳳凰而自喻，表達(dá)了自己愿在高考落榜后艱難歷程中涅盤出新我的強(qiáng)烈愿望。

《別抱怨手上的牌》（“挫折”）《點(diǎn)燃綠色的火焰》（“環(huán)?！保墩?qǐng)給老人一輪暖陽》（“孝”）《我愛曲線的生活》（“關(guān)注生活”）《廣告里的魚》（把觀眾比作魚，愿者上鉤，妙）2．比擬式

《誠信“漂流記”》，把“誠信”擬人化，通過誠信巧遇“快樂”“地位”“競爭”的遭遇，得出富有哲理的結(jié)論：沒有誠信不會(huì)長久，地位也是虛偽的，競爭也是會(huì)失敗的?！冻鲑u誠信》，把誠信當(dāng)物賣，一斤多少錢，具有強(qiáng)烈的諷刺性。《永不疲勞的責(zé)任》 《我是網(wǎng)，我怕誰》《你聽見冰川的腳步聲嗎？》 《香煙的自白》《我是電》《樹的“嘆息”》 《誰的媚眼在風(fēng)中飛》（把廣告擬人化，大膽，潑辣）3．雙關(guān)式 如《燈》《藥》《古井》《挑山工》等課題，言在此而意在彼。采用了雙關(guān)的修辭手法。又如：《冬日暖陽》《花落春仍在》（話題：溫情）《從心做起》（話題：親情）等。4．借代式

如《周莊，那一抹綠》，用—抹綠來借指周莊綠的天、綠的水、綠的房屋

《黑白債》緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價(jià)這一真諦，借色彩代本體，寄托深情。又如《傾聽自己的心跳》，“心跳”代指某次獨(dú)特的經(jīng)歷； 《人生需要掌聲》，這一標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”，有創(chuàng)意。

5．引用式 文題中恰當(dāng)?shù)匾靡恍┟跃?，能達(dá)到言簡意賅的效果，又使作文增加一定的文化底蘊(yùn)。

《前事不忘，后事之師》《己所不欲，勿施于人》《淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)》《生于憂患，死于安樂》

《橫看成嶺側(cè)成峰》（“答案是豐富多采的”話題）《讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧》（“關(guān)注生活”話題）

《映階碧草自春色》（“孤獨(dú)與幸福”話題）引用流行歌詞：《一笑而過》（“寬容”話題）《未來的主人翁》（“素質(zhì)教育”話題）《霧里看花，水中望月》（“家庭”話題）

6、設(shè)問式 用設(shè)問來引起讀者的思索。

《老實(shí)人總是吃虧嗎？》 《什么樣的青春最美》 《“順境出人才”嗎？》等。又如《錯(cuò)？對(duì)！》，先問后答，以簡馭繁，又穿插標(biāo)點(diǎn)，構(gòu)思巧妙。《我是誰？》（“假如記憶可以移植”話題）等。

7、對(duì)偶式

《朋友最真，友情最貴》 《讀智慧之書，做有用之才》 《一頭白發(fā)，滿山青蔥》 《夢(mèng)繞吳山翠，情隨湘水流》（“環(huán)?！痹掝}）《高高山頂立，深深海底行》（“人生感悟”話題），《斬?cái)嘤H情，昭顯正義》（“人與我”話題）等。

8、夸張式 如《那個(gè)障礙粉碎了我》（“挫折”話題）等

9、呼告式 《別了，漫畫書！》（“書”話題）《給生活加點(diǎn)苦吧！》（“關(guān)注生活”話題）

三、反常法（矛盾法）逆向思維，力求出新：《感謝你的敵人》《珍惜你的痛苦》 《敗了，多好》（“競爭”）《往事并不如煙》《以胖為榮》（“關(guān)注生活”）《真想做個(gè)后進(jìn)生》《渴望停電》（“素質(zhì)教育”）《近墨者未必黑》《“閑書”不閑》《不知足者常樂》《好人一生平安？》耳目一新 《無情的父親》、《說謊的老師》用形貶實(shí)褒手法反彈琵琶式的作文標(biāo)題，反而能比正面選題更吸引人。

四、懸念法

《讓腦袋作360度轉(zhuǎn)動(dòng)》，腦袋怎能360度轉(zhuǎn)動(dòng)，讓人大生好奇之心，作者有意設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。

五、符號(hào)法 《1+1=？》、《金錢≠幸?！贰栋职?媽媽＜我？》《成績≠素質(zhì)》 又如一則新聞報(bào)道《99+1=0》：合格產(chǎn)品99個(gè)，不合格產(chǎn)品1個(gè)，前功盡棄?！渡?廣告=？》（如果生活沒有廣告??）

六、仿用法

運(yùn)用或模仿中外文學(xué)名著書（篇）名、名人、名事、名物擬題。仿用與引用唯一不同的地方是，它對(duì)被仿用的對(duì)象進(jìn)行了改造加工。《廣告為什么這樣紅》（仿用歌詞）《愛廣告，愛精彩，愛生活 》（仿用廣告）

《廣告：讓我歡喜讓我憂》（仿用歌詞）《廣告，想說愛你不容易》（仿用歌詞）《廣告，今天你看了沒有》（仿用廣告）《未亡羊，先補(bǔ)牢》（仿用成語典故）《信，還是不信，這是一個(gè)問題》（仿用名句）

七、緣起法 借某一故事或現(xiàn)實(shí)，交代話題 的緣起?！稄闹芮f的沒落談起》（和諧與發(fā)展）《從腦白金的廣告**談起》

八、適當(dāng)使用副標(biāo)題 在題目過于含蓄或晦澀時(shí)，可考慮使用副標(biāo)題，這樣明暗結(jié)合，使題目更加清楚。

鞋子與走路 ——和諧乃發(fā)展的前提 硬幣的另一面 ——發(fā)展背后的和諧觀 開頭和結(jié)尾

開頭和結(jié)尾是篇章的重要組成部分，在篇章中有著特殊的作用。好的開頭和結(jié)尾往往能給篇章增色不少。開頭是作者思路的起點(diǎn)，關(guān)系著作者思路的發(fā)展。作為篇章的一個(gè)特殊部分，開頭既要有利于篇章的展開，給全篇打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，又要有吸引人的力量，能夠緊緊抓住讀者。一般說來，我們較多地提倡開頭要開門見山，直接入題。像古代笑話中“博士買驢，書卷三頁，不見驢字”，說得雖有些夸張，但也足見寫文章確有下筆千言，離題萬里的情況。茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《背影》、朱德的《回憶我的母親》等，有的直接揭示文章的中心，有的直接接觸文章的內(nèi)容或所寫的主要事件、人物等，都是開門見山的好例子。當(dāng)然，也有先顧左右，緩緩入題的，也就是不直接接觸文章的中心或主要內(nèi)容，而是從相關(guān)的其他方面寫起。例如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，先說明題目的由來，然后提出自己的觀點(diǎn)；魯迅的《藥》，以環(huán)境描寫開頭，為全文定下陰沉冷清的基調(diào)；孫犁的《荷花淀》，以景物描寫開頭，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的氛圍，等等，都是緩緩入題的好例子。好的開頭還要注意得體，也就是適合不同的語體。

應(yīng)用文大體都有一定的模式，只要了解了這個(gè)模式，基本上就可以按部就班地寫下去了。比如書信，開頭一般是稱呼和表示問候的話語，然后表達(dá)寫信的內(nèi)容。有些人寫信，問候以后還常常說“今天去信不為別的事，只因?yàn)??”，這是套話、廢話，應(yīng)該避免。試想，我們平時(shí)去商店購物，有誰會(huì)說“今天來貴店不為別的，只為??”，若真的這樣說，豈不是迂腐透頂！

記敘文敘述一件事情，事情的經(jīng)過是它的主體，事情的開端就可以作為開頭，事情的結(jié)局就是它的結(jié)尾。大部分記敘文都采用這種方式，不必舉例。也有變化的情況，如采用倒敘結(jié)構(gòu)的，開頭先交代事情的結(jié)局，再回過頭來敘述事情的開端和經(jīng)過。這種方式在小說里比較常見。例如魯迅的小說《祝?！?，先寫“我”回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)祝福的景象以及見到祥林嫂和祥林嫂之死，然后由她的死引出對(duì)她“半生事跡”的回憶，就是把故事的結(jié)局作為篇章的開頭的。

說明文和議論文的開頭也有一定的方式，大體有兩種不同。如果是人家熟悉的，可以開門見山，直接提出說明對(duì)象，然后分層加以說明；或者直接提出自己的主張，然后分層加以論述。例如仇春霖《萬紫千紅的花》的開頭：

花怎么會(huì)有各種美麗鮮艷的色彩呢？這是由于花瓣的細(xì)胞液中存在著色素。?? 文章一起筆就提出了說明的對(duì)象，直接入題。

如果內(nèi)容是大家不熟悉的，就要作些闡釋或相關(guān)的說明。例如魯迅的《拿來主義》，寫于30年代，是針對(duì)中國當(dāng)時(shí)對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度寫的。所以，文章一開始就拋出靶子，從傳統(tǒng)的“閉關(guān)主義”和現(xiàn)實(shí)的“送去主義”寫起，然后提出自己“拿來主義”的觀點(diǎn)。因?yàn)橛辛诉@些相關(guān)內(nèi)容的說明，讀者才能明白作者的意思，也才能心悅誠服地接受作者的觀點(diǎn)。高考滿分作文萬能開頭

開頭方法之一：開門見山話題點(diǎn)穿

誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！墩\信》

青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。

開頭方法之二：引用名言文采凸現(xiàn)

心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨?！魢?/p>

哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要說：“人啊，看清這個(gè)世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

馬克？吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這里開始》

開頭方法之三：排比點(diǎn)題鋪排文氣

種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；駿馬突破韁繩的束縛，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨?！蹲杂伞?/p>

是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？

哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間?！?/p>

孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！?/p>

流浪者說：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。”（《擁有答案的幸?！罚?/p>

開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮

有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全送了回去。

終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊(duì)伍哈哈大笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，“哦－－親愛的保羅！他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了！”《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》

1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園。”這位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同?！吨腔鄣钠瘘c(diǎn)》

開頭方法之五：引用詩歌勝過空說

我不去想是否能夠成功／既然選擇了遠(yuǎn)方／便只顧風(fēng)雨兼程?！魢?002年高考作文心靈的選擇》

墻角的花！/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了?！?/p>

你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近

——《遠(yuǎn)和近》顧城 結(jié)尾是作者思路的終點(diǎn)，是篇章內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。作為篇章的一個(gè)特殊部分，結(jié)尾有兩個(gè)作用，一個(gè)是收束全文，一個(gè)是加深讀者的印象。也就是說，既要善于歸納總結(jié)，使篇章完整嚴(yán)謹(jǐn)，又要能給讀者留有回味的余地，產(chǎn)生深刻的印象。

許多篇章在結(jié)尾處概括全篇的主要內(nèi)容，點(diǎn)明或深化篇章的中心，所謂“卒章顯志”，有畫龍點(diǎn)睛之妙。一般的文章常常采用這種方式。例如魯迅《一件小事》的結(jié)尾：

這事到了現(xiàn)在，還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)熬了苦痛，努力的要想到我自己。幾年來的文治武力，在我早如幼小時(shí)候所讀過的‘子曰詩云’一般，背不上半句了。獨(dú)有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時(shí)反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣和希望。這是在結(jié)尾處說明這件小事對(duì)我的影響，點(diǎn)明寫作本文的主旨。

有時(shí)，文章在開頭點(diǎn)明中心，結(jié)尾再簡單回應(yīng)開頭，再次強(qiáng)調(diào)或深化中心。例如茅盾的《白楊禮贊》，吳晗的《說謙虛》等。這在銜接和照應(yīng)中已講過，不多談。結(jié)尾也很講究語結(jié)而意不結(jié)，意在言外，給讀者留有回味和思考的余地。結(jié)尾是篇章的終結(jié)，但結(jié)尾又最忌真的終結(jié)，應(yīng)該是文字雖完而意義還沒有盡，還需要讀者自己去咀嚼，去品味。文學(xué)作品結(jié)尾常常采用這種方式。例如馬克·吐溫《競選州長》的結(jié)尾：

我放棄了競選??提出了退出競選的聲明；并且由于滿懷懊惱，信末簽署了這樣的下款： “你的忠實(shí)的朋友——從前是個(gè)正派人，可是現(xiàn)在成了偽證犯、小偷、盜尸犯、酒瘋子、舞弊分子和訛詐專家的馬克·吐溫。

小說以信末簽署的下款結(jié)尾，語言含蓄，萬千感慨，俱在其中，給人留下豐富的想像余地。結(jié)尾最忌當(dāng)結(jié)不結(jié)，畫蛇添足。朱自清的散文《荷塘月色》，由荷塘想到采蓮，由采蓮而說“這令我到底惦著江南了”。但作者沒有接著說江南如何，而是戛然而止，突然說：“這樣想著，不覺已是自己的門前??”，照應(yīng)開頭，簡潔利落地收束了全文。夏丐尊、葉圣陶在《文章講話》中曾舉過魏學(xué)洢的《核舟記》的例子：

像《核舟記》統(tǒng)計(jì)了核舟所有人物器具的數(shù)目，接著說“而計(jì)其長不曾盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。”這已非常完整，把核舟的精巧表達(dá)得很明顯的了?？墒亲髡哌€要加上另外一個(gè)結(jié)尾，說“魏子詳瞻既畢，詫曰：??”這實(shí)在是畫蛇添足的勾當(dāng)。從前人往往喜歡這么做，以為有了這一發(fā)揮，雖然記述小東西，也可以即小見大。不知道這么一個(gè)結(jié)尾以后的結(jié)尾無非說明那個(gè)桃核極小而雕刻極精，至可驚異罷了，而這是不必特別說明的，因?yàn)槿挠浭龆及凳局@層意思。作者偏要格外討好，反而教人起一種不統(tǒng)一的感覺。不光從前的人喜歡發(fā)揮微言大義，現(xiàn)在的文章也常常有這樣的文字。我們一些翻譯過來的作品，也常常出現(xiàn)這種情況。如巴爾扎克的《守財(cái)奴》，如果以老葛朗臺(tái)臨終前說的那句話“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”收束全文，不僅能使老葛朗臺(tái)的吝嗇性格得到充分的刻畫，而且能給讀者留下不盡的余味。但作者卻偏偏要加上“這最后一句證明基督教應(yīng)該是守財(cái)奴的宗教”，確有畫蛇添足之感。又如契訶夫的《裝在套子里的人》，結(jié)尾的議論，必要性也不大，盡可以不要。作文結(jié)尾技巧

如果把開頭比作“爆竹”，那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。古人說過：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。

同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有：①畫蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含義一語捅破。②空喊口號(hào)。在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無關(guān)的口喊，這種結(jié)尾大煞主題。③拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。如何寫好結(jié)尾，提高作文的質(zhì)量呢？

1、自然收束式

不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》：“他的父親是開錫箔店的，聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷?！弊匀皇帐教貏e適用于考場(chǎng)作文?？紙?chǎng)作文氣氛緊張，競爭激烈，不可能過多地講究什么“式”，什么“法”。只要富于激情，揮灑自如，寫到哪里就是哪里，能充分地表情達(dá)意就是一篇好文章，但講究“自然”并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然趨勢(shì)結(jié)束全局。學(xué)生優(yōu)秀作文結(jié)尾推薦：

①伴著夕陽，我們依依不舍地離開了天目湖。

②我和她已經(jīng)有好幾年沒相見了，但只要想到這件事，她那可愛的模樣便又浮現(xiàn)在眼前。

2、首尾呼應(yīng)式

結(jié)尾與開頭要相呼應(yīng)，寫出既呼應(yīng)開頭，又不簡單重復(fù)的語句，這種結(jié)尾方式是各類文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾圓合，渾然一體的感覺。如《一件珍貴的襯衫》，開頭寫了“在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫?！苯Y(jié)尾寫道：“四年來，這件珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒有舍得穿它一次?！薄栋讞疃Y贊》結(jié)尾與開頭呼應(yīng)道：“我要高聲贊美白楊樹！學(xué)生優(yōu)秀作文結(jié)尾推薦：

①（首）都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。（尾）花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。（選自湖北荊州中考滿分文《把夢(mèng)想帶給花季》）

②（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗，躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思，那就是友善?。ㄎ玻┪覀儾荒芤?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭的信心，因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種——友善?。ㄟx自河南中考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》）

3、卒章顯志式

這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡潔的語言，把主題思想明確地表達(dá)出來，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱“畫龍點(diǎn)晴式”。如《棗核》結(jié)尾寫道：“改了國籍，不等于就改了民族感情，而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。”《記一輛紡車》結(jié)尾寫道：“跟困難作斗爭，其樂無窮?！浺惠v紡車?！?/p>

學(xué)生優(yōu)秀作文結(jié)尾推薦：

①只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。（高考滿分作文）

②雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。（考場(chǎng)滿分作文）

4、名言警句式

用名言、警名、詩句收尾，著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言兩語，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，起到“言已盡，意無窮”的效果?！扼A路梨花》結(jié)尾寫道：“驛路梨花處處開?！?/p>

學(xué)生優(yōu)秀作文結(jié)尾推薦：

①“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！保ū恼Z）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。（考場(chǎng)滿分作文）②冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！保紙?chǎng)滿分作文）

5、抒情議論式

用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文中，也可用于說明文、議論文的寫作。抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的“抒情議論”式結(jié)尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。如《花市》的結(jié)尾寫道：“她笑微微地站在百花叢中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧?！痹偃纭痘貞浳业哪赣H》結(jié)尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式的結(jié)尾?！包c(diǎn)題式結(jié)尾”、“發(fā)問式結(jié)尾”、“啟發(fā)式結(jié)尾”、“評(píng)價(jià)式結(jié)尾”、“展望未來結(jié)尾法“等，技巧一：首尾呼應(yīng)，凸顯主旨（首）?都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。（尾）?花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。?（選自湖荊州中考滿分文《把夢(mèng)想帶給花季》）技巧點(diǎn)撥?：首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。你看，在上例中，小作者運(yùn)用首尾呼應(yīng)的方式，以優(yōu)美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。（首）?有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗，躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思，那就是友善！（尾）?我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭的信心，因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種――友善！?（選自河南中考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》）技巧點(diǎn)撥?：這是一篇考場(chǎng)議論文的開頭與結(jié)尾，與上例相比，此例為簡潔明快，開頭提出論點(diǎn)，迅速入題，結(jié)尾再次反復(fù)，呼應(yīng)開頭，加強(qiáng)了論證的力度。技巧二：言為心聲，呼喚號(hào)召

讓我們大家行動(dòng)起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人??帶給身邊的每一個(gè)人。當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時(shí)，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間。?（選自湖北荊州中考滿分文《把愛心帶給他人》）二十一世紀(jì)，我們是祖國的春天，我們不是我們的父母，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規(guī)矩，打破陳規(guī)，讓我們腦中的那團(tuán)熱情火燃燒得更猛烈，把我們的笑聲、愛心串在一起，讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個(gè)痛痛快快，要哭就哭個(gè)歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請(qǐng)記住我的名言：“我就是我，給我一點(diǎn)陽光就這么燦爛?！?（選自福建省中考滿分文《給一點(diǎn)陽光就這么燦爛》）技巧點(diǎn)撥：?考場(chǎng)作文講究情感真摯，要寫出自己對(duì)真善美的呼喚，對(duì)假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號(hào)召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚，言為心聲，表現(xiàn)了自己美好未來的向往之情。第二段小作者言詞急切，個(gè)性十足，表情達(dá)意毫無遮掩，向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚，有力的突出了主題，給讀者以強(qiáng)烈的心靈震憾。技巧三：巧妙發(fā)問，引入深思 自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近，那么的緊。品味自然，不就同品味生活了嗎？技巧點(diǎn)撥：?一篇好的文章做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻昧。你看，在上面一段文字中，作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問，引發(fā)讀者思考，將文章的意蘊(yùn)加以深化。體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨(dú)特性。不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會(huì)有不同的行動(dòng)，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評(píng)價(jià)造就孩子不同的命運(yùn)。何必要讓自己狹小的視角不公地評(píng)價(jià)一個(gè)人、傷害一個(gè)人，何必要熄滅風(fēng)中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個(gè)模子里刻出來的無個(gè)性的模型？?（選自湖北省中考滿分文《哈哈鏡中的我》）技巧點(diǎn)撥：?這段結(jié)尾針對(duì)老師的評(píng)語表達(dá)了自己的看法，先用排比句的形式說明每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，老師不必磨滅學(xué)生個(gè)性，最后再以問句結(jié)束，啟示人們進(jìn)行思考，深化了文章的內(nèi)涵。技巧四：引用佳句，多姿多彩 “野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，15年來，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須放棄!?(選自廣州中考滿分文《從天空想到的》)想到這里，我又記起了一位名人說過的一句話：“身邊的書多著呢，只要發(fā)覺，肯定會(huì)學(xué)到很多??”?（選自陜西中考滿分文《閱讀身邊的人》）明日歌中說：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎??”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。?（選自四川內(nèi)江中考滿分文《創(chuàng)造美好的明天》）佐拉說：“人生――只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛??”在我看來，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛，對(duì)生活的愛，對(duì)親人的愛融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了???（選自吉林省中考滿分文《陶醉》）技巧點(diǎn)撥：?古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)，此外，引用的范圍可大些，如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。

技巧五：抒情議論，氣勢(shì)不凡

其實(shí)寧靜就是那么簡單，一個(gè)淺淺的微笑，一句貼心的話語，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_來，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天，清新而自然，?（選自廣州中考滿分文《從天空想到的》）春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！?（選自吉林省中考滿分文《花樣年華》）技巧點(diǎn)撥：?這兩段文字發(fā)于心，出于情，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。技巧六：景物烘托，情景合一

風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒有距離。?（選自廣州中考滿分文《雨中品讀》）技巧點(diǎn)撥：?這段結(jié)尾的特點(diǎn)十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過對(duì)雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機(jī)地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無窮。此刻，一縷陽光從外面射進(jìn)病房，我感到自已真像一棵受傷的小樹沐浴著它。呵，成長的路上，雖然風(fēng)云莫測(cè)，但是陽光畢竟很好！我想。?（選自湖北省仙桃市中考滿分文《在陽光下成長》）技巧點(diǎn)撥?：這段結(jié)尾突出陽光的作用，將陽光與成長結(jié)合在一起，暗示自己成長道路雖不平坦但充滿陽光，表達(dá)出一種樂觀向上的情緒。既照應(yīng)了主旨，又顯得情韻深厚。

銜接和過渡 ——段與段之間

（一）把不同的段落組織成一個(gè)完整的篇章，段落之間語意要連貫。要做到語意連貫，可以使用一些銜接或過渡的方法。

銜接是利用一定的詞語或相應(yīng)的句式巧妙連接，常常用在意思聯(lián)系比較緊密的段與段之間，使篇章前后連貫，脈絡(luò)分明。主要有意合和關(guān)聯(lián)兩種。

意合，就是相鄰的段與段之間靠一定的語義關(guān)系自然組合。例如恩格斯的《在馬克思墓前的講話》前兩段：

3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺得到。前一段寫馬克思的去世，后一段寫他去世所造成的損失，兩段語意自然銜接，用的就是意合。關(guān)聯(lián)，就是相鄰的段與段之間用一定的語言材料銜接起來。常見的有以下幾種關(guān)聯(lián)方式： 一種是在段與段之間用表示次序（如第一、第二，首先、其次等）、時(shí)間或空間的詞語連接。例如夏衍的《包身工》，每寫一段包身工的生活，開頭先交代時(shí)間：“舊歷四月中旬，清晨四點(diǎn)一刻，天還沒亮??”，“四點(diǎn)半之后，當(dāng)晨光初顯的時(shí)候??”，“五點(diǎn)鐘，上工的汽笛聲響了??”。這樣，時(shí)間線索時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，思路十分清晰。此外，在分析包身工制度發(fā)展的原因時(shí)，還用表示順序的“第一”“第二”“第三”等，銜接得非常好。這樣的銜接在一般的說明文、議論文、規(guī)章類應(yīng)用文或科技論文中用得比較多。一種是在段與段之間用表示順接（如于是、所以、因此等）或反接（如然而、但是、可是等）的關(guān)聯(lián)詞語來連接。例如魯迅的《祝?！罚皟啥螌懟氐紧旀?zhèn)的情形，段尾說：“無論如何，我明天決計(jì)要走了?！钡谌尉o跟著說：“況且，一想到昨天遇到祥林嫂的事，也就使我不能安住。”這是用“況且”表示兩段的遞進(jìn)關(guān)系。又如魯迅《記念劉和珍君》的第四部分： 我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖拢?? 然而即日證明是事實(shí)了，??

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。??

第一段先說有人遇害而我有些懷疑；第二段開頭用“然而”轉(zhuǎn)折，說明我的懷疑不對(duì)，她們的被殺是事實(shí)；后邊兩段雖然各有一句，但作者讓它們獨(dú)立成段，并且在開頭使用“但”字連接，最后一段是作者由此引發(fā)的議論。關(guān)聯(lián)詞語的使用，使得段與段之間銜接緊密、自然，作者的憤怒之情也溢于言表。

一種是利用某些意思有聯(lián)系的詞語連接，包括同一詞語、同義詞語、反義詞語等。例如唐弢的《同志的信任》，第一段從魯迅同陌生女子見面寫起，寫到“自己也立刻帶著紙包和那封信，急急忙忙走回家里”；第二段緊接著寫“燈下，他打開紙包”，結(jié)尾處寫到“紙上立刻現(xiàn)出了淡淡的字跡”；第三段馬上又寫“這是??一封信”。這樣前后銜接，連貫自然。又如魯迅的《祝?！罚榱稚﹩枴拔摇彼篮蟮囊患胰四芊褚娒鏁r(shí)，“我”在那一段的結(jié)尾處說：“其實(shí)，究竟有沒有靈魂，我也說不清?！比缓箜樦@句話用一段說明自己當(dāng)時(shí)的心理，中間又說：“而況明明說過‘說不清’，??”下一段接著又說：“‘說不清’是一句極有用的話。??”三段用相同的話語前后關(guān)聯(lián)，使得文章思路不斷，連貫自然。

還有一種是利用意思有聯(lián)系的句子相銜接，如同一句式、同義句式、相近的句式或反義句式等。詩歌常常采用這種銜接方法。例如柯巖的《周總理，你在哪里》，其中四段都用“我們對(duì)著??喊：周總理——”開頭，不僅使篇章層次清晰，意思表達(dá)連續(xù)不斷，而且銜接得非常緊密。其他文章也常常使用這種銜接方式。例如高曉聲的《陳奐生上城》： “漏斗戶主”陳奐生，今日悠悠上城來。他到城里去干啥？他到城里去做買賣。?? 他去賣什么？賣油繩。??

賺了錢打算干什么？打算買一頂簇新的、刮刮叫的帽子。?? 開始寫陳奐生“悠悠上城來”，接著三段分別用設(shè)問句開頭，相同的句式，將三個(gè)段落巧妙地銜接在一起。

過渡是利用過渡段或過渡句巧妙連接，常常用在意思轉(zhuǎn)折比較大的段與段之間，如兩個(gè)不同的事件、兩種不同的內(nèi)容、兩個(gè)不同的場(chǎng)面等。

過渡可以使用具有承上啟下作用的段，這就是過渡段。過渡段一般比較短小，大多是一句話或一個(gè)句群。如魯迅的《藤野先生》，先敘述清國留學(xué)生在東京的情況，然后寫道： 到別的地方去看看，如何呢？ 這句話就是一個(gè)過渡段，它把敘述的重點(diǎn)由東京自然地過渡到了仙臺(tái)，使上下兩層意思連接緊密。又如魯迅的《拿來主義》，先用四段批判“送去主義”，接著另起一段說：

我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。

這個(gè)過渡段，先總結(jié)上文，結(jié)束對(duì)“送去主義”的批判；然后引出下文，正式提出“拿來主義”。這樣，就把上下兩段意思自然而然地連接了起來。過渡也可以使用具有承上啟下作用的句子，這就是過渡句。過渡句常常用在上一段的結(jié)尾或下一段的開頭。例如楊朔的《海市》，先寫海市美景，接著寫這一次來得不是時(shí)候，然后在結(jié)尾處用一句過渡：

可是海市不出來，難道我們不能到海市經(jīng)常出現(xiàn)的地方去尋尋看嗎？也許能尋得見呢?！昂Ｊ胁怀鰜怼迸c上文相聯(lián)系，寫虛幻的海市；“也許能尋得見呢”，為下文寫真的海市做鋪墊。又如茅盾的《風(fēng)景談》，第一段寫星星峽外的沙漠風(fēng)光，由此引出“自然是偉大的，然而人類更偉大”；下一段開頭緊跟著說：“于是我又回憶起另一個(gè)畫面，這就在所謂‘黃土高原’！”這句話就是過渡句，用來引出下文，使前后兩段銜接緊密。淺談文章的銜接和過渡

要敘述清楚一件事，或說明白一個(gè)道理，就需要將有關(guān)內(nèi)容劃分成幾個(gè)層次或若干段落來進(jìn)行。從形式上看，一篇文章的構(gòu)成，就是把總體或整體材料分成若干先后、大小、輕重等各部分，然后再重新組合起來。把前后兩個(gè)層次或段落按不同的方式“湊”在一起，就是銜接，這些銜接部分需要用過渡性文字來“縫合”起來。過渡就是“針線”，它的作用相當(dāng)于紐帶、橋梁或接榫處，從而使文章內(nèi)容承上啟下，意脈連貫，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體，便讀者理解文意。如果不用過渡，則使文章的每一個(gè)層次或段落的內(nèi)容成為“斷線之珠”，再好的內(nèi)容也因此而大為失色。

文章的層次或段落間，銜接有銜接的方式，過渡有過渡的方法，但二者是有聯(lián)系的：銜接方式有賴于過渡方法，有什么樣的銜接方式，就應(yīng)有什么樣的過渡方法；過渡是銜接的重要手段，沒有過渡，往往無法銜接。

一、文章的正接式銜接及其過渡方法

正接式是文章的一種自然的銜接方式，即把兩層次或段落按照自身先后的順序進(jìn)行銜接，故亦稱順接式。正接式銜接方式主要有以下幾種情況：

1、單純按照時(shí)間先后順序銜接。如果全文的層次皆用這種方式銜接，其結(jié)構(gòu)即屬于縱式方式。換言之，凡縱式結(jié)構(gòu)的文章的層次銜接皆屬于這種情況。但這種銜接方式也在其他結(jié)構(gòu)形式的文章中以局部形式存在。這種銜接方式一般多用諸如“以后”、“第二天”、“明年”、“十年過去了”等時(shí)間性的詞語作為過渡。

2、按照因果關(guān)系安排的前后兩個(gè)層次或段落，即前一個(gè)層次或段落是后一個(gè)層次或段落的原因，后一個(gè)一個(gè)層次或段落是前一個(gè)層次或段落的結(jié)果。這種銜接方式往往使用諸如“所以”、“正因如此”、“由于上述種種原因”等連接性詞語或語式作為過渡。

3、按照遞進(jìn)關(guān)系安排前后兩個(gè)層次或段落。如果全文的層次皆以這種方式安排，那么文章的結(jié)構(gòu)即屬于遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，可見凡遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)文章中層次銜接，皆屬于這種方式。它在其他結(jié)構(gòu)形式的文章中，也可以局部運(yùn)用。這種銜接方式往往使用諸如“不僅??而且”、“進(jìn)一步”、“再說”、“況且”等關(guān)聯(lián)詞語或語式作為過渡。

值得注意的是，正接式的種種銜接方式都可以倒過來使用。

二、平接式銜接方式及其過渡法

在文章的內(nèi)容上，如果兩個(gè)層次間的內(nèi)容由總到分，由分到總，或者單純并列銜接，均可視為平接式。

平接式銜接方式多運(yùn)用于總分式或并列式文章結(jié)構(gòu)之中。這種銜接方式往往以“將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行介紹”、“讓我們先講幾個(gè)小故事吧”等過渡。

由分到總的銜接方式則常常使用諸如“總而言之”、“綜上所述”等總括式詞語或語句、段落過渡。至于并列性銜接方式一般多用“其次”、“再次”、“復(fù)次”、“另外”等聯(lián)接性詞語作為過渡，或者干脆就用序數(shù)性詞語作為過渡。

三、反接過渡銜接方式及過渡法

如何把相反的內(nèi)容銜起來，正是考驗(yàn)一個(gè)人文字駕馭高低之處。善于駕馭文字的作者，往往也是善于承接文意者，他們往往也能夠把相反的內(nèi)容很好地銜接起來。

所謂反接式，就是使兩個(gè)層次或段落之間的關(guān)系既不正，又不平，借以造成一種相互矛盾或?qū)α㈥P(guān)系。古人稱反接為“逆接”或“轉(zhuǎn)筆”。反接式可以分為反起正接式和正起反接式兩種具體方式。

反起正接式前面的層次或段落是被作者否定或需要排除的內(nèi)容，后面層次的內(nèi)容或段落才是作者本意所在。前面層次或段落中被否定的內(nèi)容，可以是作者要批評(píng)、反對(duì)的，也可以是作者最初的誤會(huì)等。前面層次或段落中需要排除的內(nèi)容，可以是某一事物的缺點(diǎn)、短處，在講這一事物的優(yōu)點(diǎn)、長處之前，先從短處講起，再將其排除出去。某些調(diào)查報(bào)告、批評(píng)性的議論文，經(jīng)常使用這種銜接方式。

與反起正接式相反，正起抒接式前面的層次或段落內(nèi)容是從正面說起，是應(yīng)該肯定的，但是后面層次或內(nèi)容卻拋開正面的內(nèi)容，從反面承接，提出相反或相對(duì)立的內(nèi)容。如賈誼的《論積貯疏》一文，開頭引管仲的話說：“他廩實(shí)而知禮節(jié)”，意思是說，糧食對(duì)于治國安民有著十分重要的作用。這是一層意思，是正起。下面作者接著提出“民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞”這一過渡句，大講如果不采取糧食積貯的措施，將產(chǎn)生怎樣不堪設(shè)想的后果，這是反接。因此是正起反接式。在這種銜接方式中，反接層次或段落雖然提出了反意，但必須將反意否定掉，最后達(dá)到充分肯定的目的。這種銜接方式有利于議論說理，故在議論中運(yùn)用得較為普遍，常用帶有“但是”、“然而”、“不過”等轉(zhuǎn)折性詞語作為過渡。

銜接方式中的正接式和平接式的優(yōu)點(diǎn)是合乎作者和讀者的正常思維順序，所以，既有利于作者思路順利展開，又易于為讀者理解和接受。但缺點(diǎn)是，如果一篇文章中總是運(yùn)用這種方式，則易使文章結(jié)構(gòu)平鋪起敘，顯得呆板化，在作者思路的開拓上，也有很大的局限性。而反接式則能避免這些不足，特別是正起反接式的優(yōu)點(diǎn)更這突出。

當(dāng)然，在同一篇文章中，并不總是運(yùn)用一種銜方式，而是經(jīng)常是幾種銜方式的交替使用。是否需要使用反接式，應(yīng)視具體情況而定。交代和照應(yīng)

——段與段之間

（二）交代和照應(yīng)是指內(nèi)容之間的聯(lián)系說的，是使篇章完整周密的重要方法。一個(gè)好的篇章，不僅要注意段與段的銜接，層與層的連貫，還要注意前后的交代和照應(yīng)。交代是指前邊某個(gè)地方對(duì)后邊將要出現(xiàn)的事情作適當(dāng)?shù)慕淮?，以免后邊出現(xiàn)得太突然；照應(yīng)是指后邊某個(gè)地方對(duì)前邊交代過的事情作必要的呼應(yīng)，以免前邊交代的事情沒有著落。前有交代后有照應(yīng)，篇章才能周密、完整。如果前面寫了后面沒有照應(yīng)，就會(huì)使交代落空，成為多余的東西；相反，如果后面寫的前面沒有交代，就會(huì)讓人覺得突然，不好理解。下邊介紹幾種常見的交代和照應(yīng)的方法。一種是內(nèi)容與題目照應(yīng)。篇章的內(nèi)容和題目相照應(yīng)，或揭示標(biāo)題的含義，或突出篇章的中心。這種照應(yīng)，有時(shí)是在開頭點(diǎn)題，有時(shí)是在結(jié)尾扣題，有時(shí)則是在整篇中隨時(shí)和題目照應(yīng)。例如朱自清的《綠》就在開頭和結(jié)尾兩次點(diǎn)題： 我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了。（開頭）我第二次到仙巖的時(shí)候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。（結(jié)尾）

開頭點(diǎn)出梅雨潭的綠，結(jié)尾再次點(diǎn)題，表達(dá)對(duì)綠的贊美、驚異之情。又如彭荊風(fēng)的《驛路梨花》，全篇幾次寫到“梨花”：

正走著，他突然指著前面叫了起來：“看，梨花！”白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林?。??

這是第一次，寫自然界中的梨花，與題目相照應(yīng)。

“我到處打聽小茅屋的主人是哪個(gè)，??原來對(duì)面山頭上有個(gè)名叫梨花的哈尼小姑娘?? 這是第二次，從自然界的梨花寫到名叫梨花的哈尼小姑娘，點(diǎn)出文章的主要人物，再次與題目照應(yīng)。

這天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱??

這是第三次，把自然界的梨花與名叫梨花的小姑娘綰合在一起。

我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開。”

這是第四次，結(jié)尾引用詩句，雙關(guān)“梨花”，點(diǎn)明題意。這種隨時(shí)的照應(yīng)，使文章前后連貫，脈絡(luò)清晰。一種是結(jié)尾與開頭照應(yīng)。結(jié)尾與開頭照應(yīng)得好，能夠“首尾圓合”，使全文成為一個(gè)有機(jī)的整體。這樣照應(yīng)的例子很多。例如朱自清的《荷塘月色》： 這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。（開頭）

——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。（結(jié)尾）

開頭從心里不寧靜，想起日日走過的荷塘，寫到“妻哼著眠歌”，我“帶上門出去”；結(jié)尾則說不覺已到門前，“輕輕地推門進(jìn)去”，“妻已睡熟好久了”，照應(yīng)周密。吳晗的《說謙虛》用格言“謙受益，滿招損”開頭，以格言“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”結(jié)尾，不僅形式上都是格言，而且內(nèi)容上互相照應(yīng)、補(bǔ)充，給人留下鮮明的印象。

還有一種是行文中前后照應(yīng)。前邊先交代一下，后邊或換一個(gè)說法，或說明結(jié)局，使內(nèi)容深入。例如魯迅的《藤野先生》，前邊寫到：

其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道??結(jié)尾處又說：

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來??

前邊先介紹外貌及聲調(diào)，后邊說它們對(duì)自己的鞭策，照應(yīng)周密。又如魯迅的《為了忘卻的記念》，與白莽第二次相見時(shí)，說到“就將我所藏的兩本集子送給他”，這是交代。到第三次相見時(shí)，先說柔石告訴他書被沒收了，再說“我”感到“痛惜”，最后說明是什么書，書的由來，表明痛惜的原因，這些都是照應(yīng)。

有時(shí)，相同或相近的詞語或句子前后照應(yīng)，使得篇章前后語斷意不斷，完整周密。例如魯迅的《祝?！?，先從舊歷年底寫起，點(diǎn)出“我”在這一天回到魯鎮(zhèn)，然后寫魯鎮(zhèn)的祝福景象，最后說：“無論如何，我明天決計(jì)要走了?！苯又?，用“況且”進(jìn)一層引出祥林嫂的事情，敘述我和祥林嫂的最后一次見面；敘述完后，重復(fù)說：“無論如何，我明天決計(jì)要走了?！毕嗤渥拥那昂笳諔?yīng)，不僅強(qiáng)調(diào)了語意重點(diǎn)，而且使篇章層次清晰，意思表達(dá)連續(xù)不斷

第三篇：自然啟發(fā)了我

大自然的啟示

“西方詩人從一粒沙中看世界，從一朵花中看大氣，中國詩人從長江流水中看到歲月的消逝，從月圓月缺中看到了事物的變化?！?/p>

我們都生活在這個(gè)大自然中，我想我們有必要去了解它，去探索它!

人的一生真的很短暫，我們生活在有限歲月里，一定要去接近大自然，去探討它，正所謂“一份耕耘，一份收獲，”我們最終自然會(huì)參透其中的道理。

蟲兒的作繭自縛是為了蛻變成美麗的蝴蝶，穿梭在百花叢里;飛蛾撲火是為了體驗(yàn)一下光和熱;瘦小的螞蟻當(dāng)遇到災(zāi)難時(shí)，迅速聚攏成一團(tuán)，把傷害降到最低……我真的很佩服這些弱小的生命，因?yàn)檫@使我明白，只要勇于向困難挑戰(zhàn)，只要勇于嘗試，就能夠把黑白的人生變成彩色。蒲公英長大了要離開自己依賴的家，展翅高飛，飛到屬于自己喜歡的一片天地。我們也一樣，要學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)靠自己去創(chuàng)造想要的生活，因?yàn)槟菢拥纳钣袃r(jià)值，很踏實(shí)……

伊索寓言中有這樣一個(gè)故事：“在冰天雪地里，善良的狍子用柔軟的身軀溫暖著被風(fēng)雪凍暈的人，然而卻有些卑鄙的獵人利用狍子善良的天性，常常假裝暈倒，在趁機(jī)捉住它們，強(qiáng)悍的獵人手拎著瘦小的狍子，大搖大擺的回家……

你們有沒有想過，你們的獵物也有家人等著它團(tuán)聚，你們有看到它那圓溜溜的眼睛里流露著是恐慌與煩惱嗎!當(dāng)你們滿面春風(fēng)的在炫耀自己的戰(zhàn)績時(shí)是否捫心自問過利用狍子善良的這種行為符合戰(zhàn)績的道德標(biāo)準(zhǔn)嗎!當(dāng)你們摸著它那柔軟的皮毛時(shí)，是否意識(shí)到僅僅是需要皮，就要奪去一個(gè)鮮活的生命!單純的狍子不會(huì)控訴，它們只會(huì)周而復(fù)始的發(fā)揚(yáng)著善良的天性，對(duì)待任何人都一視同仁，哪怕是湮沒了良心的獵人。

狍子不求回報(bào)，卻能舍己為人，這難道不是大自然創(chuàng)造的奇跡、所賦予的純真嗎!

動(dòng)物尚且如此，更何況我們?nèi)祟愐彩亲匀唤缙渲械囊粏T。但生活中總有一些為名利勾心斗角、爾虞我詐的小人，在社會(huì)中，在燈紅酒綠的城市中，在形形色色的人群中，迷失自我，頹廢著的人，在誘惑面前喪失良心的人……這些人跟狠心的獵人是同一等級(jí)的人，自私自利，連獸都不如，害人害己，最終自毀前程，悔恨的了解余生，為什么你們不聽聽大自然的聲音呢!

我們需要領(lǐng)悟更多的純真質(zhì)樸，所以，讓我們把腳步放慢，去聆聽大自然美好的聲音，感悟人生的真諦!2.大自然的啟示

江河奔流入海，人們看到了，“海納百川，有容乃大”;大千世界花草樹木，佛教之人看到了“一花一世界，一樹一菩提”;月圓月缺，古人看到了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。大自然千變?nèi)f化，豐富多彩，在給我們帶來美麗享受的同時(shí)，也蘊(yùn)含了許許多多引人深思的道理。

李清照看到細(xì)雨梧桐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)出了“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的哀嘆。龔自珍筆下的落花入土，化泥護(hù)花，也表現(xiàn)了人像花兒一樣所有的奉獻(xiàn)精神。各種各樣的自然現(xiàn)象，引發(fā)了無數(shù)人的聯(lián)想，也蘊(yùn)含著無數(shù)道理。

春去秋來，大自然告訴我們“逝者如斯去，不舍晝夜”，而我們應(yīng)該明白“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。落日無邊，江水不盡，是在告訴我們，要抓緊時(shí)間，“此 身此日更須忙”。大海無邊際，壁立無頂峰，從中感受到的寬闊胸懷非同一般，“千里之堤，毀于蟻穴”，人們了解了不要放過任何一點(diǎn)瑕疵，這些人生哲理，蘊(yùn)含 于美麗的自然景觀中，有美麗了我們的心靈。

人類根據(jù)蒼蠅的眼睛發(fā)明了蒼蠅眼照相機(jī);蝙蝠在夜間飛行，幫助人們發(fā)明了雷達(dá);看到鳥兒在空中飛 翔，人們萌發(fā)了飛的愿望，發(fā)明了飛機(jī);魚兒遨游水中，幫助人們發(fā)明了潛水艇;就連牛頓總結(jié)出萬有引力定律，也是一個(gè)蘋果掉落在他頭上后引發(fā)的思 考······千千萬萬的大自然現(xiàn)象，無時(shí)無刻不引發(fā)著人們的思考，幫助人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想······實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的歷史跨越。

古往今來，多少文人志士，面對(duì)大自然的千變?nèi)f化，發(fā)出了無限感慨。杜甫登泰山，發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆;李白見黃河，發(fā)出了“黃河之水 天上來，奔流到海不復(fù)回”的絕唱;東坡游赤壁，發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的吟詠;王羲之有蘭亭，《蘭亭集序》橫空出世，王勃登滕王閣，《滕王閣 序》千古流傳。大自然不僅給了我們無限遐想，還給我們帶來豐富的文學(xué)作品，留下一筆寶貴的精神財(cái)富。大自然給了我們?cè)S許多多的啟示，許許多多的財(cái)富。正因 如此，我們更要珍愛自然，珍愛這萬物之母。

3.來自大自然的啟示

中華民族自古便是一個(gè)細(xì)膩、感性的民族，暮春花謝看年華易落，茶煙裊裊品人生沉浮，大江東去感光陰飛逝，晦明盈虧讀悲歡離合。由此，我便有理由相信，我可以貼近自然，并試圖領(lǐng)悟自然的啟示。

花是一種啟示。

零落成泥余香如故的傲骨雪梅，獨(dú)處深谷亦自芳的幽蘭，隱居南山孤高自潔的霜菊，中通外直的節(jié)竹。這四種花的啟示便是中國人品格的源泉?！盎鞔耗喔o(hù)花”的無私與奉獻(xiàn)便是另一種啟示。今天的生活就是領(lǐng)悟到了這種啟示的人們所共同努力創(chuàng)造出的碩果。

水是一種啟示。

上善若水，水利萬物而不爭。在中國人的心中，水是至善的化身，也是中國人最講究的以柔克剛的體現(xiàn)。那水便啟示我們，做人的最高標(biāo)準(zhǔn)莫過于如水。

水的澄澈，因其自身的凈化作用。做人如水，不受外界環(huán)境的干擾，不會(huì)同流合污，永遠(yuǎn)保持自己的本性。水的堅(jiān)韌，因其滴水穿石的精神。做人如水，擁有水的毅 力與耐心，世上定無難事。水的靈活，因其能順應(yīng)地勢(shì)而行。做人如水，面臨陡崖要勇敢向前。一瀉千里成為輝煌的瀑布，路遇狹澗要涓涓細(xì)流，小心謹(jǐn)慎細(xì)水長 流，陷入絕境要靈活變通，行到水窮處，坐看云起時(shí)。

月是一種啟示。

月因其陰晴圓缺為人所遺憾，更為人所欣賞。因有陰晴，人們才會(huì)有“明月幾時(shí)有？”的期待，有“何事長向別時(shí)圓”的怨恨，有與之對(duì)影成三人的情趣。變化使它更富有吸引力與人情味。其實(shí)做人也如此，如月似弓，有了平時(shí)松弛與積累，才能在表現(xiàn)的那一刻做得最好。

茶是一種啟示。繾綣干枯的葉子在熱水的洗禮下慢慢舒展，返老還童的綠意，初生嬰兒的嬌嫩，將深藏的春意重新吐露，薄薄的白霧中浮現(xiàn)菜茶女的笑意，縷縷的芳香纏著她們銀鈴 般的笑聲。這不禁讓人想到經(jīng)歷過挫折風(fēng)雨的人，他們深邃的思想便如同茶，其貌不揚(yáng)，卻深不可測(cè)。做人，亦要如茶。

大自然給人的啟示實(shí)在太多，太深。我們永遠(yuǎn)不知道它在想什么。也許大海給貝殼下的定義是珍珠。時(shí)間給煤炭下的定義或許是鉆石。細(xì)心品味大自然的啟示，你會(huì) 明白，名譽(yù)是熱情矗立在陽光下的影子。根是一朵對(duì)榮譽(yù)不屑一顧的花。認(rèn)真領(lǐng)悟大自然的啟示，它會(huì)使鳶飛戾天著，望峰息心。經(jīng)綸世務(wù)著，窺谷忘返。

領(lǐng)悟來自大自然的啟示，便找到了人生正確的方向

4.感悟自然】

最美莫過于大自然。我喜歡沖出幽谷的小溪，因?yàn)樗牟恍?、它的?zhí)著；我喜歡搏擊長空的雄鷹，因?yàn)樗挠赂摇⑺某C??；我喜歡點(diǎn)綴大地的小草，因?yàn)樗臒o憂、它的瀟灑......我發(fā)現(xiàn)了和風(fēng)細(xì)雨的柔美。微風(fēng)拂過，小雨便斜斜地輕揚(yáng)，給悄然復(fù)蘇的萬物籠上一層朦朧的輕紗。雨帶來了空氣清新的氣息--有些像薄荷的清香，濃郁時(shí)，竟發(fā)出泥土的氣息，畢竟是春天了啊。雨，更是女性。她在人們的傘上、屋頂上、草木的綠葉上、花瓣上，跳起了輕盈的舞蹈，重復(fù)輕訴水的柔情。當(dāng)溫馨的和風(fēng)輕柔地?fù)嶂橗?，?dāng)毛絨的細(xì)雨親昵地舔著大地，我喜歡置身于迷蒙的煙霏里，讓斜斜密密的雨絲似無聲又有聲輕悄悄地把我的心兒織綠?！罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)”，就是這樣的境界吧？

我發(fā)現(xiàn)了明月之夜的優(yōu)美。當(dāng)皎潔的明月在蒼穹高高懸掛，當(dāng)清涼的銀輝向大地靜靜地潑撒，我喜歡走進(jìn)安詳?shù)囊?，傾聽明月與清風(fēng)的低吟，任思想的野馬在過去與未來縱情地馳騁。我想到李白的“床前明月光，疑是地上霜”的低吟，想到杜甫“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的嘆惋，想到蘇軾“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的豪放，想到席慕容“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起”的感慨......呵，永恒的明月，永恒的鄉(xiāng)愁。

我暢想冬天下雪的美景。現(xiàn)在下雪的日子可真少啊，遙想童年時(shí)候，當(dāng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花似輕盈的白蝶翩翩飛舞，當(dāng)冰清玉潔的絲緞鋪天蓋地覆蓋萬物，我喜歡徜徉在那銀白世界，貪婪地閱讀春姑娘寄給人間洋洋灑灑的片片來信。而現(xiàn)在，我只能在“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹桃花開”的詩句中去想象，只能在“燕山雪花大如席”的描寫中去驚奇，在“紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙”的虛擬中去滿足。

我喜歡大自然，喜歡親近大自然，那和煦的陽光給了我們多少溫暖，那悠閑的白云給了我們多少遐想，那花香盈盈的芳草地留下我們多少足跡......那沉穩(wěn)的山，那靈動(dòng)的水，那片片樹林，那自由的小鳥，那活潑的魚兒......生生不息的大自然，容納一切的大自然。

朋友，我喜歡拉著你的手，一起走進(jìn)這美麗的大自然。

5.感悟大自然

大自然是一個(gè)充滿奧秘的生態(tài)系統(tǒng)。

春天，鳥兒唱起了悅耳的歌，蟲子們也不甘示弱，紛紛齊鳴。鳥聲、蟲聲疊在一起，好不活潑熱鬧?；▋焊傁嚅_放，玫瑰、菊花和蘭花在花叢中一爭高下。“我在開花!”它們?cè)谛??！拔以陂_花!”他們?nèi)氯隆：麚溟W著翅膀在花叢中飛舞，蜜蜂在辛勤勞動(dòng)。一切顯得是那樣地和諧，那樣地歡快。新鮮的空氣迎面而來，春風(fēng)掠過身旁，好愜意的感覺啊!

夏天，知了依舊高聲唱著“知了知了!’’的老調(diào)，它的歌聲是那么地洪亮，好像要全世界都聽到似的。在小溪里，魚兒們?cè)诒M情的游泳，好像在享受夏日的清涼。小狗耷拉個(gè)舌頭，垂頭喪氣。每當(dāng)在夏天，大家都在游泳池里求一時(shí)清涼，那清涼的感覺貫穿全身，就好像在火爐里吃冰淇淋那般清爽。

秋天，到處都是金燦燦的一片。每當(dāng)這時(shí)，農(nóng)民們忙得不亦樂乎。果實(shí)在樹上好像不耐煩似的，被風(fēng)一吹就搖頭晃腦，好像要掉下來似的。在樹林里，可見一地落葉。到處都是橙色的一片，樹葉被風(fēng)吹得沙沙作響，搖來搖去，就是不松手，好像舍不得樹似的，終于，在風(fēng)的撞擊下，它依依不舍的松手了，飄落到地上。

冬天，到處都是白雪皚皚的一片，大地被覆蓋上了一層白色的銀沙。樹上堆滿了積雪，光禿禿的，顯得是那樣憔悴，仿佛是一個(gè)在雪中屹立的老人?？耧L(fēng)肆無忌憚地呼嘯，好像在歡呼，在笑。在雪中，出現(xiàn)了一朵梅花，它的美麗與周圍的環(huán)境是那樣的不相稱，這是“梅花香自苦寒來”吧。多堅(jiān)強(qiáng)多高傲的生命啊，生活中，又有多少個(gè)在逆境中泰然處之堅(jiān)韌不拔并取得成功的人呢?

上帝賜給我們?nèi)绱随鼓榷嘧说拇笞匀?，我們要多加珍惜，多加保護(hù)，不要被利益沖昏了頭腦，我們只有一個(gè)地球，它太美麗又太容易破碎了。所以我們要保護(hù)好它，善待地球就是善待自己，保護(hù)地球就是保護(hù)我們的未來，讓我們攜手創(chuàng)建屬于我們的綠色家園。

6.感悟大自然

自然是哲學(xué)的。

初春，一切都籠罩在雨霧中，仿佛只有“蒼翠欲滴”才配得上眼前的這片景色。“綠意正欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”是地面上那片倔強(qiáng)的小草最好的寫意。這片剛冒新芽的小草兒，像一個(gè)個(gè)保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士，展現(xiàn)出一派“雄赳赳，氣昂昂”的氣勢(shì)。即使是路人一再踩踏，它們也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地挺起來。這堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和頑強(qiáng)的生命力，正是自然哲學(xué)最好的命題。

自然是文學(xué)的。

仲夏，田野上展現(xiàn)出一片沁人心脾的綠，知了是大自然的詩人，不知疲倦地歌頌著大自然；樹林是大自然的作家，伸展著繁茂的枝葉描寫著大自然。不需要激昂的文字和冗長的章節(jié)。夏日里的大自然總有著詩一般的韻律。

自然是美學(xué)的。

深秋，落葉覆蓋了城市角落里那最后一片即將成為高樓的樹林。準(zhǔn)備著過冬的昆蟲在離別之際，違者片綠韻演唱著最后一個(gè)曲子。這不是流動(dòng)的音符，也算不上是優(yōu)美的節(jié)拍。但這天籟之音，卻能給我們帶來最深的感動(dòng)，最刻骨銘心的美麗。

自然是藝術(shù)的。

冬天，最美的雪花從天空悠悠散落，為大地鋪上了一層厚厚的棉被，覆蓋了喧鬧，覆蓋了嘈雜。只有靜靜地欣賞它的藝術(shù)感。這種藝術(shù)感讓我們遠(yuǎn)離城市束縛的氣息，讓心靈暢快而自由地遠(yuǎn)行。

自然是自然的。

自然的春、夏、秋、冬都有著不同的美。但無論是哲學(xué)的美，文學(xué)的美，美學(xué)的美還是藝術(shù)的美，這美的精髓卻都只是自然。

現(xiàn)代生活的嘈雜，覆蓋了自然的天籟之音；虛擬世界那迷人的色彩，讓我們忘記了自然界最美麗的綠色。這些嘈雜的聲音和復(fù)雜的色彩，讓我們的心靈遠(yuǎn)離大自然。為了心靈的釋放，何不去聆聽這屬于自然的聲音?何不去找回那一份感悟自然的心境?

自然，需要用心靈感悟。

自然，需要用生命聆聽。

7.感悟自然

自然是優(yōu)美的畫面，有種心爽的感覺，風(fēng)雨雷電、日月星辰、河流湖泊、山林田野等一切都是自然，大自然是人類的依靠，在它的身上有無邊無限的奧妙。大自然是神奇的，當(dāng)你頭腦復(fù)雜時(shí)，自然會(huì)送你一陣清風(fēng)，吹散你心中的情緒，洗凈你的心靈；當(dāng)你感到很冷漠的時(shí)候，自然會(huì)交給您一位忠誠的朋友；當(dāng)你感到自卑時(shí)，自然會(huì)交給您美麗的彩虹，讓你點(diǎn)燃五彩繽紛的希望和創(chuàng)造無限的未來。

許多人都喜歡春天，因?yàn)榇禾焓侨f物復(fù)蘇、生長希望的季節(jié)，野花它們競相開放，比艷斗美，所有的景物都生機(jī)勃勃，那充滿生機(jī)，充滿活力的清澈小河，讓人有一種悠揚(yáng)風(fēng)采的感覺，我愛春天那溫馨之香的風(fēng)，我愛春天那綿綿細(xì)雨的天。

夏天是烈日炎炎的，誰都不想一人獨(dú)自坐在家里。那時(shí)，人們希望有一棵參天大樹來撐住烈日的強(qiáng)光，當(dāng)你有煩惱時(shí)，那些清風(fēng)會(huì)讓你有重新的希望，我愛夏天的河。

秋天是紅色的也是金色的，一看那金色的田野，那沉甸甸的果實(shí)，讓人有一種收獲的感覺，那飄來的香氣讓人回味無窮?？茨沁叺臈鳂涞募t葉，讓人的心里充滿熱情，看那河底美麗可愛的小魚，看高飛的鳥兒和慢爬的小蟲，一切都是那么美好，一切都是有種生活的樂趣，一切都是有鐘憧憬向往美好的生活。

冬天一下子來了，那大地又變了個(gè)面目，一切都是那么寂靜，那鳥兒的鳴聲，那蟬兒的叫聲，那溫暖的小河，那可愛美麗的花都不見了，然而這一切怕，因?yàn)槟强盟蓸?，梅花等都?jiān)持存在。

什么是自然，什么不是自然，所有的一切是自然，自然界是巨大的，可以這么說自然是無限的。源頭深，水就流淌不息，水流而魚生長，是自然之理，根深而樹木生長，樹木生長而結(jié)果實(shí)，也是自然之理，學(xué)習(xí)也正如自然，水聚得多成江河，可流淌不息，是魚兒的依靠，樹根扎得越深，生長出來的果實(shí)也就越可口，是樹葉們的依靠，我們應(yīng)該一點(diǎn)一點(diǎn)地積累知識(shí)，讓我們心中的樹根扎得更深。

第四篇：賽達(dá)寫作題目的四個(gè)啟發(fā)點(diǎn)[最終版]

SAT寫作題目的四個(gè)啟發(fā)點(diǎn)

面對(duì)SAT寫作題目，我們中國學(xué)生在備考階段首先要具備基本知識(shí)面，即英語的基礎(chǔ)知識(shí)，如基本的語法和句法知識(shí)等;其次要培養(yǎng)鉆研的能力和思考的習(xí)慣，即要養(yǎng)成深入觀察分析事物的習(xí)慣，小馬過河國際教育

SAT寫作基本上都是提出問題、分析問題和解決問題的考察，要想拿高分，就要在分析問題部分狠下功夫，全面準(zhǔn)備。

Substance.Did you answer the question thoughtfully? Did you take a forceful and interesting position? Did you develop your response logically? Did you give strong, specific examples or provide meaningful explanations?

Organization.Did you organize the essay around a clear thesis? Did you relate each paragraph to that thesis? Did you use paragraphs effectively? Did you provide transitions between paragraphs when necessary? Did you provide a thoughtful introduction? Did you conclude the essay appropriately?

Clarity.Did you use precise language? Did you explain all terms or ideas that you needed to? Did you use strong verbs and nouns? Did you avoid overuse of the verb “to be”? Did you avoid the passive voice? Did you avoid cliche? Did you avoid redundancy?

Style.Did you vary sentence length, structure, and syntax for impact? Did you avoid needless repetition of terms? Were you creative? Did you use humor? Did you use effective vocabulary?以上就是關(guān)于SAT寫作題目的四點(diǎn)啟發(fā)，我們中國考生往往在分析問題部分顯得無話可說或者言之無物，而SAT寫作對(duì)于舉例論證的要求比較高，考生應(yīng)該在備考時(shí)盡量多閱讀一些名人傳記類的中英文書籍，然后在考試的時(shí)候，針對(duì)不同的話題，使用不同名人的例子來舉證自己的觀點(diǎn)，這樣的論證往往能夠得到閱卷人青睞。

第五篇：自然給我的啟1

自然給我的啟示 120班：柳秋正

世界上的所有的生物都生活在地球上，生活在大自然中。大自然給了人類很多的啟示。在大自然中不論什么生物都能給我們一些啟示，就算是常在我們身上的小花、小草、蜻蜓、蝙蝠這些微不足道的小生物都能行。

在日常生活中有許多植物給了我一些啟示。那就先說說柳樹吧。柳樹那種堅(jiān)韌的性格，生命的頑強(qiáng)——插在哪里，長在哪里，好種易活。

記得小時(shí)候有一次我將半截新折的柳樹隨手插在泥土里，誰知過了幾天，柳枝不但沒有枯萎，反而長出了嫩芽。柳樹從不挑選生活的環(huán)境惡劣，可想而知，它為生存做出了怎樣的斗爭呀！柳樹這種生存不擇條件，哪兒需要就扎根在哪兒的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？是啊，柳樹的精神值得我們學(xué)習(xí)，又可以給我們一些啟示，它啟示了我應(yīng)該把精力投入學(xué)習(xí)中，盡快地適應(yīng)新學(xué)校的環(huán)境，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，更加堅(jiān)強(qiáng)的生活下去。

那再說說繡球花、美人蕉、桂花吧。

繡球花呢，一朵朵小紅花緊湊在一起組成一朵大花，看起來像由大紅緞子結(jié)成的大繡球，所以人們叫它繡球花。繡球花開得很鮮艷，很紅火。幾十朵挨挨擠擠地組成一朵朵球形的大紅花，那么團(tuán)結(jié)，那么緊密。它象征著我國各族人民的大團(tuán)結(jié)。所以，我愛繡球花，它還給了我啟示，在學(xué)校里應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助，這樣才能使這個(gè)群體強(qiáng)大起來，使這個(gè)群體能取得更多的榮譽(yù)。

美人蕉不僅花開得美麗，而且對(duì)人類有很大的好處。它能吸收二氧化碳和一些氣體中的有毒成分，把這些氣體作為自己的無機(jī)養(yǎng)料，這樣就凈化了空氣。它既給人們帶來了新鮮的空氣，又給人們的環(huán)境加以美化，同時(shí)還滿足了自己的需求。這真是一舉兩得的事呀！這難道不能給我們一些啟示嗎？能呀，那就是在我們平常的學(xué)習(xí)中，可以找到一些即能鍛煉自己，又能為班集體取得一些榮譽(yù)的機(jī)會(huì)。這時(shí)我們可千萬不能放棄這些機(jī)會(huì)呀，這也是一舉兩得的事呀！

桂花呢？人們都說“八月杜花香呀?！睂?duì)呀！八月的確屬于桂花的季節(jié)，桂花在這個(gè)季節(jié)里可以綻放出它最美的一面。桂花不像月季、玫瑰那樣絢麗，不像荷花那樣高雅，不像菊花那樣多姿，不像牡丹那樣華貴，然而桂花卻無私奉獻(xiàn)，它經(jīng)得起日曬，擋得住風(fēng)霜。它精心地配制著濃郁的芳香，讓人們感到香味是那么的香，那么的濃。當(dāng)桂花還是一棵不起眼的小苗的時(shí)候，你能想象到它長大后能開出美麗的花嗎？會(huì)受到人們的喜愛嗎？桂花就是一個(gè)例子，生活中最美好的，難道僅僅屬于那些擁有繽紛色彩和高雅外表的人和物嗎？純潔的本質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)的意志，常駐的青春，無私的奉獻(xiàn)才是真正最美好的。這就是桂花讓我明白的道理。

在日常生活中不止上面這些植物能給我們啟示，其它的許多動(dòng)、植物都能給我們啟示，關(guān)鍵在于我們是否認(rèn)真觀察、發(fā)現(xiàn)。如果我們能仔細(xì)觀察身邊的一草一木我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小生命給我們的啟發(fā)都非常的有。讓我們感謝大自然，感謝“她”給我們的啟發(fā)吧！

指導(dǎo)教師：湯建民