第一篇：《醉翁亭記》中的“樂(lè)”

《醉翁亭記》中的“樂(lè)”

甘肅　通渭　●馬江元

摘要：歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，有10處連用“樂(lè)”字?？梢哉f(shuō)，這篇全文是由“樂(lè)”字統(tǒng)領(lǐng)全篇思想的。作者要表達(dá)的政治思想，全部包含在“樂(lè)”的深處。文章中“樂(lè)”的程度，從無(wú)到有，由淺入深，步步深化，形成一個(gè)“樂(lè)”的極致，吸引著讀者循“樂(lè)”而進(jìn)。細(xì)品其樂(lè)，表現(xiàn)在樂(lè)觀進(jìn)取的處世態(tài)度，奠定了太守“樂(lè)”在其中的思想基礎(chǔ)；滁州極富樂(lè)趣的勝境，提供了太守“樂(lè)”此不疲的自然條件；滁州百姓豐衣足食，是太守安“樂(lè)”陶醉的社會(huì)原因。

關(guān)鍵詞：醉翁亭記；進(jìn)??；“樂(lè)”

歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，一直以來(lái)人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字，形成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí)，細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn)，這篇四百余字的山水游記，除連用21個(gè)“也”字之外，還有10處之多連用“樂(lè)”字。

一、樂(lè)觀進(jìn)取的處世態(tài)度，奠基了太守“樂(lè)”在其中的思想根源

《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶到滁州以后寫的散文。宋仁宗慶歷五年（1045）年，他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí)，作者也和白居易一樣，“是夕始覺(jué)有遷謫意”。因此，在到任的路上，他寫道：“陽(yáng)城淀里新來(lái)雁，趁伴南飛逐越船，野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠”。詩(shī)中流露出遭貶后憂不成眠的心情。

然而，難能可貴的是，歐陽(yáng)修并沒(méi)有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困，努力仕進(jìn)，曾經(jīng)幾起幾落的磨難，成就了他的自強(qiáng)不息、樂(lè)觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間，作者的心情是開朗的，“修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑”，所以，作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊，“乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉”，覺(jué)得“四時(shí)之景無(wú)不可愛”（《豐樂(lè)亭記》）。故而歐陽(yáng)修在《送張生》中高吟：“老驥骨奇心尚壯，青松歲久色愈新?！彪x開滁州三年以后，歐陽(yáng)修還深情地懷念那段被貶生涯，“吾嘗思醉翁，醉翁名自我”，“吾嘗思豐樂(lè)，魂夢(mèng)不在身”（《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》）。這種懷念當(dāng)年，以苦為樂(lè)的處世心態(tài)十分罕見。由此觀之，《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的，這與歐陽(yáng)修的經(jīng)歷和樂(lè)觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系，從而奠基了歐陽(yáng)修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。

二、滁州極富樂(lè)趣的優(yōu)美景色，提供了作者”樂(lè)”此不疲的客觀環(huán)境

滁州位于東南隅，這里地僻民淳、山高水秀。作者在《醉翁亭記》里寫滁州山景，大筆淋漓地描繪山光、水色：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美”。從群山到諸峰到林壑，由遠(yuǎn)而近，盡收眼底，讓讀者沿途覽勝，漸入佳境：“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！边@里有山有水，幽深秀麗，樹木茂盛，流水潺潺，亭榭翼然，給游人提供了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，道出了“樂(lè)”此不疲的緣故。然后，作者把景物放到變化的時(shí)間里描繪：“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑。”“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出?！薄八臅r(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！币惶斓某鹤兓?，一年的春秋更替，各具特色，令人依依不舍。

作者面對(duì)四時(shí)更替，既不傷春，也不厭夏；秋天是高風(fēng)潔霜，而非天邊落日；冬天是水落石聳，而非寒風(fēng)枯草。從對(duì)景色的描寫中，可以流露出歐陽(yáng)修的情緒：善于從大自然中領(lǐng)悟山光水色那純真的美，從而排解了在政治上的失意。

三、滁州百姓的安居樂(lè)業(yè)，是作者安“樂(lè)”陶醉的主要因素

行文至此，文章并未停止在游山玩水的“樂(lè)”上，《醉翁亭記》難得之處，在于滁州百姓“負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也”。這幅安樂(lè)太平盛世的美景，道出了作者安樂(lè)陶醉于山水間的重要因素。此處雖文字不多，卻起到點(diǎn)睛作用，給我們深入了解作品‘樂(lè)”字的含義提供了最佳的解釋。

史料證明，歐陽(yáng)修被貶滁州，正是宋朝開始衰退之時(shí)。就在這個(gè)封建皇帝的腐敗統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及的東南一方，在這位具有革新思想的開明太守的治理下，他自己本身在辦理政事時(shí)，又“不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾”（《宋史》卷三百一十九）。因此，滁州百姓得以安居樂(lè)業(yè)完全是有可能的。百姓豐衣足食的太平生活，使得歐陽(yáng)修完全忘卻了仕途的苦惱和艱難，思想上得到一點(diǎn)安慰。處身這一情景，作者的“樂(lè)”已由之前的山水“樂(lè)”升華為分享滁州百姓安居樂(lè)業(yè)的太平生活的“樂(lè)”。假若對(duì)自然界山光水色的感發(fā)，只是歐陽(yáng)修樂(lè)趣的表面原因和初起的觸動(dòng)，那么，隱藏在深處的樂(lè)趣，就是對(duì)滁州百姓安居樂(lè)業(yè)的沉醉，所以作者深感“樂(lè)亦無(wú)窮也”。使得作者的“樂(lè)”含有了百姓成分，使得《醉翁亭記》與那些一味地寄情山光水色、自得其樂(lè)的田園山水作品有了鮮明的區(qū)別。

四、妙不可言的快樂(lè)，出自作者對(duì)“樂(lè)”進(jìn)行哲理的探究

跟隨作品的演進(jìn)，曾在“觥籌交錯(cuò)”中樂(lè)極而醉的歐陽(yáng)修；對(duì)貌似相像而原因不同的“樂(lè)”進(jìn)行了富有哲理的探究：從“然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”一問(wèn)中可知作者把“樂(lè)”劃分三類；一是禽鳥，這是一種只知飽食沒(méi)有思想的快樂(lè)；二是游人（指除太守之外的游人），他們雖懂得欣賞山水之美，也有七情六欲，但他們的樂(lè)不能與太守相媲美；唯獨(dú)太守之樂(lè)，才是凡人俗鳥不能理解的最高境界的高妙之樂(lè)。這是因?yàn)?，在歐陽(yáng)修看來(lái)，鳥為飽食后投林而樂(lè)，百姓為豐衣足食安事太平而樂(lè)，而他自己內(nèi)心深處的“樂(lè)”則是囊括山水、風(fēng)物、人情的兼濟(jì)天下之樂(lè)。不但為滁州風(fēng)景而樂(lè)，而且為百姓豐衣足食而樂(lè)，也為自己治理有方而樂(lè)。這樣一位居于樂(lè)之巔峰的太守，吸引大家對(duì)作者“樂(lè)”的思想歸宿進(jìn)行更加深入地探究。范仲淹常常自夸：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。在《醉翁亭記》歡樂(lè)氣氛中，大家也能夠從歐陽(yáng)修身上看到這種“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情形。這正是作者對(duì)“樂(lè)”進(jìn)行哲理的探究中寄托著對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛、對(duì)滁州百姓安居樂(lè)業(yè)的沉醉，使文章進(jìn)一步得到升華，更加具備較深的思想意思。

（通渭縣教育體育局）

第二篇：《醉翁亭記》

文言文復(fù)習(xí)筆記整理：李景堂

《醉翁亭記》

一、作者：歐陽(yáng)修.北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、散文家、史學(xué)家和詩(shī)人。唐宋八大家之一，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。其他作品有《朋黨論》《秋聲賦》，《歐陽(yáng)文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂(lè)府》及《醉翁琴趣外編》。史學(xué)成就有《五代史記》(《新五代史》)，二、注釋：①深：幽深。②翼然：像鳥張開翅膀一樣，形容亭子四角向上翹起。③臨：靠近④蔚然：草木繁盛的樣子⑤醉翁之意不在酒：情趣⑥負(fù)者歌．．于涂：背東西、挑擔(dān)子的人⑦時(shí)：季節(jié)⑧陳：擺開⑨暝：昏暗⑩秀：秀麗。

三、主旨：與民同樂(lè)，它集中體現(xiàn)在第三段，因?yàn)榈谌渭袑懥巳说幕顒?dòng)，是醉翁深意之所在。

四、貫穿全文的主線是“樂(lè)”字，醉和樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫醉正是為了寫樂(lè)。

五、本文中“也”出現(xiàn)了21次，有三種用途：

①、陳述（用于指述景物）

②、肯定（用于介紹人名）

③、感嘆（用于直抒胸臆）

本文共用了25個(gè)“而”字，其中表示轉(zhuǎn)折獲遞進(jìn)意味的，都要重讀，凡事連接詞語(yǔ)而有調(diào)整借走作用的則可輕讀。

六、全文的核心命意：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

本文的主旨句：醉能同其樂(lè)

七、翻譯句子：

（1）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛、幽深秀麗的是瑯琊山。

（2）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

喝醉了能和她們一起快樂(lè)，酒醒后能用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。

（3）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的，是醉翁亭啊。

（4）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色之中啊。

（5）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

野花開了，有一股清幽的香味，美麗的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的樹蔭，秋風(fēng)浩蕩，天氣晴好，霜露潔白，水位下落，石頭顯露出來(lái)，這就是山中四季的景色。

八、本文涉及的成語(yǔ)：

A、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在別的地方

B、觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面

C、水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)，比喻真相大白

九、問(wèn)題解答：

1、太守為何而醉？

①、美麗的山間景色；

②、百姓安定富足的生活。

2、“樂(lè)”字如何貫穿全文？

文章開始寫“山行”和“聞水聲”，都暗喻一個(gè)“樂(lè)”字，接著便借“山水之樂(lè)”道出全文的主線。下文承“山水之樂(lè)”寫山中朝暮和四時(shí)之景，并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者如入佳境。接下來(lái)便描繪出一副太守與民共享山水之樂(lè)的風(fēng)俗畫，至全文結(jié)穴處，用“醉能同其樂(lè)”畫龍點(diǎn)睛地勾畫出全文的主旨。

3、你怎樣理解“太守醉也”中的“醉”？

答：寫醉其實(shí)是在寫樂(lè)。

十、段意：

第１段寫醉翁亭之所在，并引出人和事。

第２段寫山中景色及出游之樂(lè)。

第３段寫滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。

寫游寫宴：滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉

最后一段寫日暮醉歸。

本段幾種“樂(lè)”的情境：禽鳥之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。

十一、為什么自稱“醉翁”的歐陽(yáng)修“意不在酒”？

作者到底都在“樂(lè)”些什么呢？請(qǐng)仔細(xì)找一找，畫出有關(guān)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。

答：作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”；二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，故作文以敘其事。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”。

十二、這篇文章寫三種樂(lè)：山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。太守之樂(lè)是重點(diǎn)。山水之樂(lè)、游人之樂(lè)的描寫同太守之樂(lè)有什么關(guān)系？

答：作者描寫山水之樂(lè)，游人之樂(lè)是對(duì)太守之樂(lè)的陪襯。寫山水之樂(lè)，是表現(xiàn)他貶官謫居滁州后，寄情山水，排遣愁懷的生活態(tài)度。寫游人之樂(lè)，為的是從眾賓歡中反襯自己的樂(lè)，因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)是一州之人，人人都可以縱情山水，這是非同尋常了。寫太守之樂(lè)，此境界最高，他既知“禽鳥之樂(lè)”，又樂(lè)游人之樂(lè)；既能同醉，又能“自醒”。還能體察萬(wàn)物，反思人情，寫文章來(lái)記述其事。

十三、為什么說(shuō)在本文中“醉”字是中心？

答：此字在文中出現(xiàn)過(guò)六次。中心人物是“醉翁”，這個(gè)中心人物游樂(lè)的中心場(chǎng)所是“醉翁亭”。作者政治上受排擠，貶為滁州太守。他明知自己“四十未

為老”卻偏要自號(hào)“醉翁”。“醉中遺萬(wàn)物，豈復(fù)記吾年”。一個(gè)“醉”字，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者抑郁的情懷，蘊(yùn)含著全章的主旨。

十四、寫作技巧

①、寫景層次分明，并且寫景和抒情自然結(jié)合。

②、語(yǔ)言精煉，意蘊(yùn)豐富。

本文不過(guò)四百多字，卻寫出了復(fù)雜多變的景物和情境。如第二段寫山間朝暮及四時(shí)景物變化，都言簡(jiǎn)意深，片語(yǔ)傳神。語(yǔ)句凝練，語(yǔ)意精警含蓄，是本文的一大特色。像“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子，多為后人沿用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小，水落石出”的句子，就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。歐陽(yáng)修論文，主張“言簡(jiǎn)而意深”（《論尹師魯墓志銘》），他特別推崇他的老友梅堯臣論詩(shī)的一句話，即“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”（見《六一詩(shī)話》），而這篇游記，可以說(shuō)完美地體現(xiàn)了他的創(chuàng)作觀點(diǎn)。

第三篇：《醉翁亭記》123

《醉翁亭記》同步練習(xí)

一.下列加紅的字注音或字形上有誤的一組是（）

Ａ、環(huán)滁（chú）林壑（hè）瑯玡（yá）

Ｂ、潺潺（chán）瞑（míng）?。╣ōng）籌交錯(cuò)

Ｃ、山肴（yáo）野蔌（sù）陰翳（yì）

Ｄ、晦（huì）明宴酣（gān）頹（tuī）然

二、從下列兩組詞中，分別選出加點(diǎn)的注音或字形有錯(cuò)誤的一項(xiàng)，將它們的字母填入括號(hào)里。

1、A 林壑（ｈè）B 喧嘩（ｈｕá）．．

C 巖穴（ｘｕè）D 林霏（ｆēｉ）答（）．．

2、A 酒冽（ｌｉè）B 弈（ｙì）者 ．．

C 頹（ｔｕí）然D 宴酣（ｈ?。睿┐穑ǎ?/p>

三、下列各句中的“名”字分別應(yīng)作怎樣的解釋？從備選答案中選出正確的一項(xiàng)。

1、名之者誰(shuí)？太守自謂也。

2、山不在高，有仙則名。．．

3、名微而眾寡。

4、莫名其妙 ．．

A1、命名

2、著名

3、名望

4、說(shuō)出

B1、命名

2、著名

3、名聲

4、說(shuō)出

C1、名字

2、著名

3、名聲

4、明顯

D1、名字

2、有名氣

3、名聲

4、明顯答（）

四、指出課文中下列詞類活用的特點(diǎn)：

A 名詞活用做動(dòng)詞

B 形容詞活用做名詞

C 形容詞活用做動(dòng)詞

D 動(dòng)詞活用做名詞

E 名詞做狀語(yǔ)

1、釀泉為酒（）

2、太守宴也（）

3、傴僂（）．．．．．

4、幽香（）

5、提攜（）．．．

五、本文作者是時(shí)著名的家。貫穿全文的主線是字。文中有句話奠定了全文抒情基調(diào)，后成為千古名句，這句話是；

六、.默寫。

(1)《醉翁亭記》中描寫瑯琊山一天中朝暮景色的句子是：

（2）《醉翁亭記》中描寫四時(shí)之景的句子是：

（3）有的國(guó)家大唱所謂“人權(quán)”的高調(diào)，其實(shí)是“”，目的在于干涉他國(guó)內(nèi)政。（用《醉翁亭記》中的一句話

七、翻譯下列句子：

1、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

2、人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

八、寫出由本文形成的成語(yǔ)的含義，比較成語(yǔ)與原文意義的異同。

1、醉翁之意不在酒：

2、水落石出：

九、按課文內(nèi)容重新排列下列句子的順序。

①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰

②風(fēng)霜高潔，水落而石出者

③山間之四時(shí)也

④若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝

⑤晦明變化者，山間之朝暮也

⑥四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也

⑦朝而往，暮而歸

順序：

十、“風(fēng)霜高潔”，“水落石出”，“野芳發(fā)而幽香”，“佳木秀而繁陰”四句寫的是山間四季的景色。對(duì)這四句話描寫的四季的順序看法正確的一項(xiàng)是（）。

A.春夏秋冬B.冬春夏秋C.秋冬春夏D.夏秋冬春

十一、“也”是文言文常用虛詞之一，一般有表判斷、表陳述、表感嘆三種用法。選擇下列句子的用法。

A 表判斷B 表陳述C 表感嘆

1、環(huán)滁皆山也。（）

2、作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。（）

3、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（）

十二、選擇下列句子中“而”字的用法，將字母填入括號(hào)。

A、連接兩個(gè)并列的詞、短語(yǔ)或句子

B、表示兩個(gè)動(dòng)作或兩句之間的承接關(guān)系

C、表示兩個(gè)動(dòng)作或兩句之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系

D、連接狀語(yǔ)與中心詞

1、蔚然而深秀者（）

2、禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)（）

3、日出而林霏開（）

4、溪深而魚肥（）

十三、閱讀下面文段，回答問(wèn)題

（一）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游之樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

1．與“宴酣之樂(lè)”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）

A．何陋之有 B．輟耕之壟上 C．鄰人之孀妻 D．漁人甚異之

2．對(duì)第一段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髻”均指老人和小孩。

B．“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。

C．“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫眾人游宴之樂(lè)。

D．此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫了太守治滁的政績(jī)。

3．第二段緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫，用_____之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，又用游人之樂(lè)襯托____之樂(lè)，曲折地表達(dá)了作者的心情。

4．“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”句中表達(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是______________。

5．下列句子理解正確的有（）

A．“滁人游”的歡悅情景側(cè)面反映了太守治下的政治清明；寫“滁人游”，襯托了“太守醉”。

B．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”一句的意思是：一個(gè)面容蒼老，滿頭白發(fā)的老人，昏昏欲倒的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

C．“醉能同其樂(lè)”表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想感情。

D．“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。”意為：太守說(shuō)的誰(shuí)？就是廬陵歐陽(yáng)修。

第四篇：《醉翁亭記》

《醉翁亭記》

一、重點(diǎn)字詞

[環(huán)]環(huán)繞[蔚然]茂盛的樣子

[臨]靠近[翼然]像鳥張開翅膀一樣 [名]取名，命名[意]情趣 [寓]寄托[開]散開 [暝]昏暗[芳]香花 [秀]繁茂[傴僂]提攜

[漁]打漁[雜然]亂七八糟的樣子 [陳]擺開[絲竹]指音樂(lè)

[弈]下棋[觥籌]?。壕票换I：酒籌 [蒼顏]臉色蒼老[頹然]醉醺醺的樣子，形容醉態(tài) [翳]遮蓋[謂]為，是 [而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也]以??為樂(lè)；快樂(lè)

二、重點(diǎn)句子譯文

1．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

譯文：遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊 2．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。譯文：漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的，是釀泉啊。3．峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯文：山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。4．名之者誰(shuí)？太守自謂也。

譯文：給它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)稱它的 5．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

譯文：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊 6．山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

譯文：游賞山水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了。7．朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

譯文：早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。8．傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

譯文：老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊 9．山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也

譯文：山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。10．宴酣之樂(lè)，非絲非竹，譯文：酒宴上的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器（助興），11．蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

譯文：臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。12．人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

譯文：游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊

13．醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也

譯文：醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守啊

三、理解性背誦

1．醉翁亭命名的緣由是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也2．解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。3．寫山間朝暮景色的句子是：日出而林霏開；云歸而巖穴暝；

4．寫四季景色的句子是：野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰； 風(fēng)霜高潔；水落而石出者；

5．寫夕照全景的句子是：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。

6．表現(xiàn)禽鳥樂(lè)的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。

7．表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（與民同樂(lè)）

8、文中借釋亭名來(lái)抒情，道出了千古名句。這個(gè)千古名句是什么？（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的是哪句話？）醉翁之意不在酒

9、文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征？環(huán)滁皆山也。

10、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是什么？ 太守與賓客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。

四、閱讀探究

1．作者到底在樂(lè)些什么？（課后練習(xí)）

作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也；二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，故作文以敘其事。三樂(lè)歸一，是“與民同樂(lè)”。2．第三自然段描繪了四幅圖畫。

“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”。3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的情懷。

4、文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂(lè)，還寫了滁人的游樂(lè)。這樣寫有什么作用？ 為下文寫太守樂(lè)作鋪墊，反映歐陽(yáng)修治理有方，這里政通人和，人民安居樂(lè)業(yè)。5．列舉出本課兩個(gè)成語(yǔ)

峰回路轉(zhuǎn)、觥籌交錯(cuò)、醉翁之意不在酒、前呼后應(yīng)、水落石出

6、比較閱讀

（1）五柳先生和醉翁同是飲酒，其用意有什么不同？

五柳先生在飲酒中自得其樂(lè)，并忘卻榮辱得失；醉翁借飲酒助山水游樂(lè)之興，其興致不在酒而在山水。（2）《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？（導(dǎo)學(xué)練習(xí)）相同的是：它們都有積極向上的思想境界?！对狸?yáng)樓記》中的范仲淹提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想?！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。

不同的是: 《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”,以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。

第五篇：醉翁亭記

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)醒能述以文者太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1.用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓（標(biāo)四處）。（2分）

人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)醒能述以文者太守也。2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

（1）有亭翼然臨于泉上者（）（2）名之者誰(shuí)（）．．．（3）行者休于樹（）（4）觥籌交錯(cuò)（）．．3.翻譯下面句子。（4分）

（1）其西南諸峰，林壑尤美。

（2）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。4.用原文語(yǔ)句回答。（4分）

（1）敘述“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是（2）描寫春、夏之景的句子是 5.文中作者到底都在“樂(lè)”些什么呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）

1.（2分，每處0.5分）人知從太守游而樂(lè)/而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也/醉能同其樂(lè)/醒能述以文者/太守也。

2.（4分，每小題1分）（1）像鳥張開了翅膀一樣（2）取名（命名）（3）在（4）酒杯

3.（4分，每小題2分）

（1）它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美。

（2）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。4.（4分，每小題2分）

（1）太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（2）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

5.（3分，每點(diǎn)1分）山水之樂(lè)；宴酣之樂(lè)；樂(lè)其樂(lè)也（樂(lè)人之樂(lè)、與民同樂(lè)）