第一篇:潛規(guī)則論
潛規(guī)則論
潛規(guī)則很多,幾乎與明規(guī)則一一對應(yīng)。比如,按圣人之道,為人君要親君子,遠(yuǎn)小人;然而,皇帝老兒或多或少培植一些奸臣,以求“平衡”,似乎也是通行的帝王之道。我黨歷來有三大作風(fēng)——密切聯(lián)系群眾、理論與實(shí)際相結(jié)合、批評與自我批評;可隨著形勢發(fā)展,新三大作風(fēng)——密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)、理論與實(shí)惠相結(jié)合、表揚(yáng)與自我表揚(yáng)——悄然流行。黨中央下決心反腐敗,除惡務(wù)凈;但也有人主張腐敗不能反光,要留一點(diǎn)作發(fā)展經(jīng)濟(jì)的潤滑劑。諸如此類的對應(yīng)關(guān)系,不勝枚舉。
潛規(guī)則通常沒有明文頒布,更不會(huì)以紅頭文件的形式下發(fā)。然而,這并不意味著潛規(guī)則可有可無,可執(zhí)行可不執(zhí)行。潛規(guī)則看起來和明規(guī)則對立,其實(shí)二者相輔相成、互為補(bǔ)充。世界上光有明規(guī)則還不夠,許多問題需要用潛規(guī)則才能解決。比如,想取得領(lǐng)導(dǎo)信任,光埋頭苦干不行,還得積極“向組織靠攏”。要有好人緣,光靠作風(fēng)正派,恐怕適得其反(水至清則無魚)。只有“雅俗共賞”,才能和群眾打成一片。為人處世,倘若拘泥于明規(guī)則,而不會(huì)利用潛規(guī)則,好比缺了一條胳膊,在競爭中處于劣勢,就不可能有大的作為。
潛規(guī)則沒有正規(guī)的流行渠道,官方似乎不便大張旗鼓地宣揚(yáng),老師也不能堂而皇之地教授。即便覺得孺子可教,也只能私下里“開小灶”。好比孫悟空學(xué)旁門左道,只能等到半夜三更,師傅才肯上課。然而,這并不妨礙潛規(guī)則的流行。潛規(guī)則的推廣靠利益驅(qū)動(dòng)。比如,在NBA賽場,為了贏球,教練必須研究許多明規(guī)則以外的東西,如裁判心理、主場優(yōu)勢、“合理”犯規(guī)等等。對潛規(guī)則的把握,是一個(gè)球隊(duì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥辆C合實(shí)力的體現(xiàn)。在競爭白熱化的時(shí)候,潛規(guī)則往往能四兩撥千斤,善于利用則“優(yōu)勝”,否則就“劣汰”。社會(huì)大賽場同樣如此。于是,上進(jìn)心強(qiáng)者,尤其是青年,就要認(rèn)真學(xué)習(xí)和使用潛規(guī)則。
潛規(guī)則雖然潛,但也有一定透明度。只要用心觀察、勤于思考,就不難無師自通。流傳廣泛的民諺就包含了許多潛規(guī)則。比如,官不打送禮的,就是亙古流行的潛規(guī)則,迄今仍然管用。本人就是聽了“既跑又送、提拔重用”的民諺后,才開始“起跑”的。書中也有潛規(guī)則。像《厚黑學(xué)》那樣的專著姑且不論,即便是圣人書,只要方法對頭,也能讀出字里行間的潛規(guī)則。比如,學(xué)《論語》“吾未見好德如好色者也”,可以理論聯(lián)系實(shí)際,用美媚去“攻關(guān)”,大概會(huì)攻無不克。哪怕是紅頭文件,只要認(rèn)真琢磨,也會(huì)有所領(lǐng)悟:一而再,再而衰禁止的正是熱門的潛規(guī)則。當(dāng)前許多文學(xué)藝術(shù)作品,尤其是電視劇,以觀眾喜聞樂見的形式普及潛規(guī)則,功不可沒。許多人看了“王朝系列”,如醍醐灌頂、恍然大悟:領(lǐng)導(dǎo)原來要這樣當(dāng)?shù)?!駕馭全局的水平就突飛猛進(jìn)。
潛規(guī)則能大行其道,多半是因?yàn)槊饕?guī)則讓了路。而明規(guī)則之所以退避,并不因?yàn)樗缓?。恰恰相反,中國的明?guī)則似乎從來都很完善,以至曲高和寡,很難真正實(shí)行。孔夫子原本是個(gè)博學(xué)、可愛、有缺點(diǎn)的小老頭??墒?,漢武帝以后的歷代統(tǒng)治者層層加碼,硬是把他捧上了高不可攀的圣壇,所謂圣人之道就成了高高飄揚(yáng)的幌子。幾千年來,封建衛(wèi)道士把牌坊和婊子結(jié)合成一個(gè)有機(jī)的整體。到十年**,高調(diào)唱到了頂峰,“假、大、空”盛行,余音繞梁,數(shù)十年不絕。高調(diào)唱得太久,似乎很難降下來。明規(guī)則實(shí)施起來很費(fèi)勁,或者干脆行不通,潛規(guī)則就乘虛而入。潛規(guī)則行情看漲,還得益于“裁判”的支持。好比一場球賽,為了贏球,有人使“陰招”,而裁判不吹犯規(guī),其他球員一定會(huì)競相效仿?!安门小辈还?,由來已久。許多“裁判”本身就產(chǎn)生于潛規(guī)則,他們當(dāng)然要“反哺”。如此“良性循環(huán)”,潛規(guī)則不斷豐富和“完善”。隨著形勢發(fā)展,潛規(guī)則似乎要浮出水面。對那些悟性不高的老實(shí)人而言,這也許是好消息。像賣官鬻爵之類的交易,索性明碼標(biāo)價(jià)倒好,也算公平競爭。免得有人提著香火找不到廟,老是在迷霧中摸索。遺憾的是,潛規(guī)則呼之欲出而不得出。因?yàn)樗吘褂幸姴坏萌说乃教?,不能暴光,更不可裸奔。很難想象,潛規(guī)則唱了主角,所有人都成了精,這個(gè)世界將變成什么樣子。只要人類良心未泯,潛規(guī)則就不可能完全替代明規(guī)則,“雙軌制”或許還要存在很久。倘若以人為本,讓明規(guī)則平實(shí)易行,潛規(guī)則的覆蓋面將大大減少,人們可以生活在更多的陽光下,這也許是建設(shè)和諧社會(huì)的題中之義。
第二篇:論程潛的戰(zhàn)爭詩(定稿)
論程潛的戰(zhàn)爭詩
中文系 漢語言文學(xué)
10650436 謝佳 指導(dǎo)老師:唐紅衛(wèi)
摘要 :程潛為世人所知是因?yàn)樗趹?zhàn)爭中所取得的成就,但鮮少有人知道他詩人的身份,他一生寫了許多的詩詞,尤以戰(zhàn)爭詩最為出名。程潛的戰(zhàn)爭詩內(nèi)容具體,情感豐富,運(yùn)用獨(dú)特的手法寫出了戰(zhàn)爭的緊張場面以及戰(zhàn)爭給人類帶來的精神創(chuàng)痛和災(zāi)難。同時(shí)也抒發(fā)了詩人內(nèi)心的真實(shí)情感。
關(guān)鍵詞:程潛;戰(zhàn)爭詩;愛國;愛民;反戰(zhàn)
目 錄
引言..............................................................................................................................................(1)1.程潛戰(zhàn)爭詩的思想內(nèi)容...................................................................................................(2)
1.1國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期..................................................................................................................(2)1.2國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)時(shí)期..................................................................................................................(4)1.3抗擊外國侵略者......................................................................................................................(5)
2.程潛戰(zhàn)爭詩的藝術(shù)特色...................................................................................................(8)
2.1體裁形式,皆為五言古體......................................................................................................(8)2.2善于運(yùn)用典故來警示敵人、鼓舞士氣、表明決心..............................................................(9)2.3善于運(yùn)用天氣、動(dòng)物、兵器等意象來烘托氣氛,抒發(fā)情感..............................................(9)
結(jié)語...........................................................................................................................................(11)
引言
程潛(1882-1968),字頌云,湖南醴陵市官莊人,他是國民革命軍陸軍一級上將,先后參加過護(hù)法運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、辛亥革命等戰(zhàn)爭。他曾在討袁、護(hù)法、平叛中戰(zhàn)功顯著;也曾因剛正不阿、清正嚴(yán)明受到蔣介石、李宗仁的忌恨而再三受到陷害;身為國民黨的高級將領(lǐng),他又長期與中國共產(chǎn)黨肝膽相照,親密合作。程潛在進(jìn)行作戰(zhàn)的同時(shí)也會(huì)用詩詞來記錄戰(zhàn)爭的場面和內(nèi)心的感受,國內(nèi)外許多學(xué)者會(huì)對程潛的政治傾向以及他的生平事跡進(jìn)行研究,但是,對其戰(zhàn)爭詩歌卻鮮有涉及。程潛不僅在戰(zhàn)場上有詳密的作戰(zhàn)計(jì)劃,在他的詩歌中也有自己對戰(zhàn)爭的敏銳觀察和深刻體會(huì)。通過研究他的戰(zhàn)爭詩,我們可以深切的感受到程潛對戰(zhàn)爭的態(tài)度的變化,感受他的愛國、愛民情懷,以及他所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難和精神創(chuàng)痛,感受他的反戰(zhàn)情懷。我們還可以從詩歌中了解到他創(chuàng)作戰(zhàn)爭詩的獨(dú)特手法,本文將從體裁、用典和意象這三個(gè)方面了解程潛戰(zhàn)爭詩中所蘊(yùn)含的藝術(shù)特色。
1、程潛戰(zhàn)爭詩的思想內(nèi)容
程潛戰(zhàn)爭詩中所蘊(yùn)含的內(nèi)容十分具體,情感特征豐富。從詩歌的內(nèi)容上,我們大致可以從三個(gè)方面去解讀程潛的戰(zhàn)爭詩:國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期、國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。我們將從不同時(shí)期的戰(zhàn)爭詩來分析和理解程潛戰(zhàn)爭詩的內(nèi)容和詩中所蘊(yùn)含的思想感情以及作者本人的思想情感變化。1.1國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期
在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期我們可以分兩個(gè)階段去探討程潛的詩歌:1917年-1925年、1926年-1927年。
第一階段,1917年-1925年。程潛參加過護(hù)法運(yùn)動(dòng)、陳炯明叛變等戰(zhàn)爭,他的詩中也有對護(hù)法運(yùn)動(dòng)、陳炯明叛變的描寫。這個(gè)時(shí)期的程潛,斗志昂揚(yáng),懷著滿腔熱血,帶著革命激情,積極投身到戰(zhàn)爭中。從程潛的戰(zhàn)爭詩中我們可以看出他的愛國情懷,誓死效忠孫中山,捍衛(wèi)祖國的決心。我們首先來看其中一首《紀(jì)湘南護(hù)法之役》: 大盜何時(shí)止?生靈困涂炭。羿死浞奡兇,卓亡傕氾亂。聯(lián)軍起南紀(jì),相與申國 憲。視聽秉民意,忠貞摧虐慢。尸橫祝融麓,血染萱洲澗。前軍告矢絕,秋霖護(hù) 天順。慘淡偏師捷,虎狼中夜遁。飛旆逐竄逃,氣類由茲奮。[1]
該詩寫于1917年,寫的是孫中山先生為反對北洋軍閥,維護(hù)《臨時(shí)約法》而發(fā)動(dòng)的護(hù)法戰(zhàn)爭,當(dāng)時(shí)孫中山在廣州成立護(hù)法軍政府,隨后密派程潛到湖南護(hù)法,策劃發(fā)動(dòng)起義。段祺瑞領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍閥與林修梅、黎元洪等的護(hù)國軍對抗,最終護(hù)國軍取得勝利。程潛作為護(hù)國軍的一名將領(lǐng),他為護(hù)國軍取得的勝利十分的開心。我們來看第一、二句,第一句是說北洋軍閥毀法亂政,人民生靈涂炭,不知何時(shí)才會(huì)停止。但是在第二句他借用典故“董卓之亂”來回答,意在說明這些試圖毀法亂政的人必將沒有好下場,其結(jié)果注定是要失敗的,希望這些人不要有意圖謀反之心,同時(shí)也暗含著程潛對這場戰(zhàn)爭的勝利十分有把握,信心十足。再看第六、七、八句,“前軍告矢絕,秋霖護(hù)天順。慘淡偏師捷,虎狼中夜遁。飛旆逐竄逃,氣類由茲奮?!彪m然戰(zhàn)斗艱苦,但所幸秋天霪雨的庇護(hù),段祺瑞部自動(dòng)撤退,戰(zhàn)勢順利,戰(zhàn)斗告捷,護(hù)國軍內(nèi)的戰(zhàn)士揮動(dòng)著軍旗追逐段祺瑞部隊(duì),心里非常的興奮。作者看似是寫戰(zhàn)士的興奮之情,其實(shí)也是在表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅,當(dāng)聽到戰(zhàn)爭告捷的消息,其喜悅之情油然而生。從詩中我們可以看出程潛對國民政府的忠心,對敵對者的憎惡,因此,他拒絕一切有損黨國,有損孫中山的行為出現(xiàn),一心一意的為黨國服務(wù)。又如程潛的《六月十六日觀音山紀(jì)變》 :
重陰靄層云,流火蒸亭午。比戶閉門閭,九衢絕商賈。訛言數(shù)日起,吾寧畏強(qiáng)
御。誓秉忠貞心,一死酬盟主。入夜勢益急,四面宣笳鼓。街術(shù)步伐聲,洶洶失倫
序。禍起肘腋間,志在傾幕府。燕雀處堂坳,蛟龍悲失所。求全全已毀,殉義義不
許。平旦好音來,搴云鳳高舉。[2]
該詩寫于1922年,寫的是陳炯明叛變事件,陳炯明率領(lǐng)軍隊(duì)圍攻總統(tǒng)府,程潛冒死掩護(hù)孫中山逃脫險(xiǎn)境,隨孫中山登艦應(yīng)變。“比戶閉門閭,九衢絕商賈。入夜勢益急,四面宣笳鼓。街術(shù)步伐聲,洶洶失倫序。”從這幾句詩中可以看出當(dāng)時(shí)的情況十分危急,來軍氣勢洶洶,目的十分堅(jiān)決。面對這樣危急的場面,程潛沒有絲毫的猶豫,沒有絲毫的退縮之意,而是斗志昂揚(yáng),發(fā)出“誓秉忠貞心,一死酬盟主”的誓言。短短的兩句誓言,就將程潛的忠心展現(xiàn)的淋漓盡致。他的愛國忠心,不僅僅表現(xiàn)在奮勇殺敵,與敵對者抗?fàn)幍降椎臎Q心上,還表現(xiàn)在他愿意獻(xiàn)出自己的生命,用自己的血和肉去保護(hù)孫中山。“平旦好音來,搴云鳳高舉?!彼覍O中山脫離了險(xiǎn)境,當(dāng)程潛聽到這個(gè)消息的時(shí)候,心里是松了一口氣的,因?yàn)樽詮某虧撛谕藭?huì)上結(jié)識(shí)孫中山,并聆聽了孫中山的”三民 主義”之后,他就十分敬佩孫中山先生,并始終不渝地追隨著孫中山,所以當(dāng)他得知先生逃離險(xiǎn)境,心里十分的開心。在程潛看來他的命是屬于國家的,屬于孫中山的,如果國不在,主不在,那么自己活著也就沒有意義了,所以他才要誓死保護(hù)孫中山。這類詩作在《程潛詩集》中還有一些:《紀(jì)羊樓峒及攸醴之役》、《耒陽遏寇》、《五華道中作》等等,都表現(xiàn)了詩人英勇抗敵的斗志和忠心的品質(zhì)。
第二階段,1926年-1927年。1926年,由中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國民政府為爭奪統(tǒng)治權(quán)而向北洋軍閥發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),也就是北伐戰(zhàn)爭。在這個(gè)時(shí)期,程潛的思想情感有了些微的變化,特別是在戰(zhàn)爭中蔣介石因?yàn)橐患核接?,嫉妒他,而在危難關(guān)頭不予程潛支援,他覺得十分痛心,感知到人心的險(xiǎn)惡,當(dāng)在行軍途中,看到自己的士兵所受的苦難時(shí),他又增同情與憐憫之情。如《南昌紀(jì)阨》 :
修水蕩兇寇,高安驅(qū)惡酋。既成破竹勢,乘勝下洪州。枝葉已翦除,搗穴扼其
喉。奈何娼嫉者,縱敵自優(yōu)柔。逆眾得所便,麇集來為仇。困斗阨萬沙,幾死溺章
流。宵深脫險(xiǎn)艱,濟(jì)渡賴野舟。固知蠆有毒,吾謀亦未周。[3]
該詩寫于1926年,寫的是程潛率領(lǐng)第六軍向江西進(jìn)軍,連續(xù)攻占了數(shù)座城市,但是由于是孤軍深入江西,受到孫傳芳部隊(duì)的夾攻,蔣介石因?yàn)榧刀食虧?,想趁此機(jī)會(huì)消滅他所率領(lǐng)的第六軍,于是密令距南昌僅一天路程的朱培德部隊(duì)不給予支援,第六軍與比自己人數(shù)多幾倍的敵人奮戰(zhàn)三天三夜,程潛軍隊(duì)傷亡慘重,被迫退出了南昌。從詩中“枝葉已翦除,搗穴扼其喉。奈何娼嫉者,縱敵自優(yōu)柔。”可以看出程潛當(dāng)時(shí)攻占了其他的城市,直搗敵人的老窩,已經(jīng)勝利在望,但是由于娼嫉者沒有及時(shí)支援,而導(dǎo)致敵人猖狂,斷了我軍的退路,導(dǎo)致第六軍“困斗阨萬沙,幾死溺章流”。程潛借此詩來表達(dá)自己對蔣介石這種做法的不滿與痛心,也是對敵對者的憎惡,他在詩中借《離騷》“眾女嫉予之蛾眉兮”中的“嫉”來指蔣介石對自己的嫉妒,借“固知蠆有毒,吾謀亦未周”中的“蠆”比喻蔣介石這類的敵對者如蝎類毒蟲,心腸歹毒,程潛在詩中雖然沒有直接說出他的憎惡之心,但我們從“奈何娼嫉者”、“固知蠆有毒,吾謀亦未周?!边@些詩句中仍然可以感受得到。
作為一名將軍,不希望自己的祖國變成虎狼的洞穴,同時(shí)也不想放棄就要到手的勝利,所以內(nèi)心十分矛盾,當(dāng)看到自己的士兵在行軍途中所受的苦難時(shí),心里會(huì)生同情和憐憫之情,我們將從《彭澤至秋浦雨雪載途軍行甚苦》 這首詩中感受詩人的矛盾心理,同時(shí)感受詩人對將士的疼惜之情。
整軍趨金陵,舍舟登彭澤。荊棘沿路除,濁穢隨地滌。春雨載途飛,朔風(fēng)吹淅 淅。嗟我前鋒士,苦寒困行役。念彼文物邦,久成虎狼宅。義師本為民,匹夫各有
責(zé)。正以仁伐暴,況乃順臨逆。勝算已可操,一簣宜努力。[4]
該詩寫于1927年。1926年12月廬山會(huì)議之后,北伐軍總司令部決定向安徽、江蘇進(jìn)軍,最后直取南京。當(dāng)時(shí)程潛作為江右軍的總指揮,率領(lǐng)軍隊(duì)從彭澤至秋浦。詩中所描寫的就是當(dāng)時(shí)行軍路途中天氣和周圍的環(huán)境以及這一路上所遇到的艱難險(xiǎn)阻,從“荊棘沿路除,濁穢隨地滌。春雨載途飛,朔風(fēng)吹淅淅。”可以看出道路上到處是荊棘,地上都是污穢,又刮寒風(fēng),又下雨雪,天氣十分寒冷,環(huán)境十分惡劣,將士們又冷又餓?!班滴仪颁h士,苦寒困行役”是嗟嘆我軍那沖鋒獻(xiàn)陣的戰(zhàn)士,在艱苦的環(huán)境中困難行走。從這幾句對環(huán)境描寫的詩句中透露出程潛對士兵的疼惜,對士兵行軍途中受的苦難的體恤。“念彼文物邦,久成虎狼宅”則指出我們的祖國本來是文明古國,但是現(xiàn)在卻變成了虎狼居住的洞穴,詩人心中有一絲的哀傷,可是“勝算已可操,一簣宜努力”,北伐已取得決定性的勝利,只差最后一點(diǎn)尚未完成,我們不能放棄,從這里可以看出程潛當(dāng)時(shí)的心里是矛盾的,他既不希望祖國變成虎狼的洞穴,同時(shí)也不想放棄這唾手可得的勝利,所以詩中的這句話既是在說服士兵,也是程潛的自我說服。作為一名將軍,想到自己的國家,想到勝利在望,這點(diǎn)苦都算不了什么,天下興亡,匹夫有責(zé),一想到這些,就更加堅(jiān)定自己心中英勇奮戰(zhàn)的決心。1.2國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)時(shí)期
1928年—1933年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,蔣介石與閻錫山、馮玉祥發(fā)動(dòng)了中原大戰(zhàn),而日本帝國主義又對我國虎視眈眈,占據(jù)了我國的東三省,又逢長江中下游地區(qū)洪水泛濫,產(chǎn)糧基地頓時(shí)成了一片灣澤,中國處于一種內(nèi)憂外患的局面,程潛面對這種局面心里十分擔(dān)憂,在加上當(dāng)時(shí)正值詩人母親去世,程潛的心里又增添了許多哀傷,但是面對祖國與家人的雙重選擇,詩人放棄哀傷之情,選擇了與祖國并肩作戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)期程潛寫出了《辛未冬感詩五首》來表達(dá)自己對祖國處于內(nèi)憂外患的擔(dān)憂。下面我們來看看這一組詩中的兩首。
燕雀爭巢居,火焰燎堂宅。蚌鷸持沙渚,漁人伺岸側(cè)。嗟彼挾彈兒,少小眤邪 慝。累惡已慢藏,妄意更豐殖。鄰家務(wù)兼并,由來非一夕。高臺(tái)曲未終,奄忽傾其
國。藩籬寄童昏,本以資羽翼。器重非所乘,東望悲難塞。[5](其一)這首詩寫于1930年夏。詩中既有對中國處于內(nèi)憂外患局面的描述,又抒發(fā)了詩人對祖國的擔(dān)憂之情。詩中第一句“燕雀爭巢居,火焰燎堂宅?!睂懙氖亲鎳膬?nèi)憂,“燕雀” 指的是蔣介石、閻錫山和馮玉祥,意思是說,蔣介石、閻錫山和馮玉祥在發(fā)動(dòng)中原大戰(zhàn),火焰已經(jīng)燒到了堂宅,戰(zhàn)爭十分的激烈。第二、三、四、五句寫的是祖國的外患,“蚌鷸”是指蔣介石、閻錫山等人的戰(zhàn)爭,“漁人 ”指的是日本帝國主義。這里借“蚌鷸相爭,漁翁得利”這個(gè)寓言故事來對中國處于外患進(jìn)行描寫,這幾句的意思是國內(nèi)有軍閥混戰(zhàn),而對岸的日本帝國主義則對我們虎視眈眈,正在伺機(jī)得漁人之利,他們拿著炮彈,十分的邪惡,他們的邪惡已經(jīng)蓄藏很久了,心意也越來越明顯,想要吞并我國的心并非一朝一夕,而是蓄謀已久。高臺(tái)的曲子還沒有結(jié)束,而日本侵略者卻想迅速的侵占吞并我國。從這里我們可以看出我國的局面十分的緊張,處境十分的危險(xiǎn),既有內(nèi)憂,又有外患。第六、七句,寫的是詩人對祖國的擔(dān)憂之情。當(dāng)他看到外患乘之,而我國還把保衛(wèi)祖國的重任寄托在那些年幼無知的孩童身上時(shí),他對祖國的未來十分的擔(dān)憂,悲傷之心也難以掩蓋。
風(fēng)回黑眚起,霧凝白日薄。清灝忽然汩,災(zāi)害時(shí)并作。人有二三心,同方聚眾 惡。親友判胡越,肢體自束縛。即背宗盟訓(xùn),惶恤國土削。狂走若瘈犬,干戈成戲
謔。夸者甘死權(quán),僉壬復(fù)從虐。蜉蝣振采衣,聊趁朝曦樂。[6](其二)這首詩寫的是當(dāng)程潛看到祖國災(zāi)害來臨,洪水忽然泛濫,而國人之間又在發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí),他對祖國的未來表示了擔(dān)憂。詩中寫到了蔣介石和閻錫山、馮玉祥以前是關(guān)系友好的人,現(xiàn)在卻變得疏遠(yuǎn),并且雙方進(jìn)行了惡戰(zhàn),他們違背祖宗的盟訓(xùn),像瘋狗一樣亂走,那些兵器就成了戲謔,他們之間互相殘殺,這時(shí)候那些夸大其詞的人甘愿死死的守護(hù)他的權(quán)益,而那些巧言諂媚,行為卑鄙的小人還在從中作梗。當(dāng)程潛看到祖國處于軍閥混戰(zhàn)、洪水泛濫這樣一種局面時(shí),他很擔(dān)心日本帝國主義在國家元?dú)鈸p耗殆盡之時(shí)乘機(jī)侵略我國,國土?xí)虼吮幌魅?,百姓也?huì)因此而受到傷害。從這里我們同時(shí)也看出詩人的愛國之情,特別是看到祖國處于危險(xiǎn)的境地時(shí),詩人的愛國之情更加強(qiáng)烈。1.3抗日戰(zhàn)爭時(shí)期
1937年7月7日盧溝橋事變預(yù)示著抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),在這期間,程潛創(chuàng)作了許多有關(guān)抗戰(zhàn)的詩詞,我們可以把他的詩詞分為兩個(gè)時(shí)期:1937年-1939年、1940年-1945年。我們將從程潛這兩個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)爭詩去探討詩歌的內(nèi)容、思想情感及詩人的情感變化。
首先,在1937-1939年間所創(chuàng)作的詩歌,這個(gè)時(shí)期處于抗日戰(zhàn)爭初期,面對日寇的入侵,以及他們制造的南京大屠殺慘案,程潛表示了極大的憤怒,他對打擊日寇充滿了斗志和信心,從他的詩歌我們就可以看到,如《六月五日大營移洛感賦》 : 島夷犯上國,謬肆吞噬計(jì)。故冬陷京畿,今夏擾淮泗。烽連吳魯天,血染徐梁
地。元元涂炭苦,毒焰何殘厲??芘胺菬o因,吾防實(shí)未備。玉碎白不移,金銷剛豈 墜。接厲整六軍,眾志成堅(jiān)塞。嵩華以為礪,黃河使如帶。奮力勉持危,長蛇終自
斃。致志由極亂,積否方開泰?;富盖膀?qū)志,懔懔后車戒。[7]
該詩寫于1938年。寫的是1938年5月開封失陷后,日寇急逼鄭州,程潛決定將大本營移至洛陽。這首詩的意思是:日寇侵犯我國來實(shí)現(xiàn)它吞并其他國家的計(jì)劃,1937年冬南京失陷,今年夏天又來擾亂山東、河南、安徽等地,來勢洶涌,他們的侵虐沒有緣由,讓我們防不勝防。但是雖然這樣,我們依然不畏懼,重整六軍,憑借嵩山、華山的險(xiǎn)要地勢,借黃河的環(huán)護(hù),眾志成城抗擊日寇的侵略。只要我們奮力抗戰(zhàn),日寇早晚要被消滅,要相信否極泰來。從詩中的內(nèi)容我們可以看出程潛對抗擊日寇是非常有自信和斗志昂揚(yáng)的,他用“奮力勉持危,長蛇終自斃。致志由極亂,積否方開泰?!眮砉奈枳约汉褪勘?,盡管南京、山東、河南、安徽等地接二連三被日寇侵占,但是程潛相信否極泰來,只要我們重整軍隊(duì),以嵩華為礪,以黃河為帶,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城奮力抗敵,日寇侵略者早晚有一天會(huì)被我們打敗,趕出我們的國土。又如《戰(zhàn)城南》 :
戰(zhàn)晉南,爭湘北,尸模曠野烏爭食。烏爭食,鵲爭啼,男兒當(dāng)戰(zhàn)死,腐肉委地
充汝饑!車聲轔轔,馬鳴蕭蕭。將軍號令肅,士卒意氣豪。鼓顰急,生以出,死以 入。出生入死國與立。愿為干城戰(zhàn)必捷。嘉我干城,干城誠可嘉。東夷未平,誓不
還家。[8]
這首詩是程潛擬樂府古題之作,詩人借這首詩來抒發(fā)自己抗戰(zhàn)的決心。詩中“男兒當(dāng)戰(zhàn)死,腐肉委地充汝饑!”意思是說:身為男兒身,應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)自己的國家,就算要死也應(yīng)該戰(zhàn)死。從這里我們可以看出詩人的壯志豪情,他認(rèn)為男兒生來就應(yīng)該保家衛(wèi)國,應(yīng)當(dāng)在戰(zhàn)場中死去?!霸笧楦沙菓?zhàn)必捷。嘉我干城,干城誠可嘉。東夷未平,誓不還家?!边@幾句詩的意思是:愿意成為保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)場上一定會(huì)取得勝利,保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士是值得我們嘉獎(jiǎng)和敬佩的。最后程潛發(fā)出誓言:不把日寇消滅,就永遠(yuǎn)不回家。從這首詩中,我們可以看出程潛抗擊日寇的決心,他愿意為國家出生入死,希望像堅(jiān)硬的盾牌一樣守護(hù)著自己的祖國,把侵略者消滅干凈。像這一類表現(xiàn)詩人對日寇犯下種種罪行的憤怒及對打擊日寇充滿自信的詩還有許多首:《抗戰(zhàn)四十二韻》、《續(xù)抗戰(zhàn)四十二韻》、《苦寒行》等等,都體現(xiàn)了詩人這一情懷。
其二,在1940-1945年間所創(chuàng)作的詩歌。從程潛這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的詩歌來看,詩人的詩句中透露出一種反戰(zhàn)思想,特別是看到敵人對城市的轟炸,對百姓的奸淫擄掠,戰(zhàn)爭 給百姓帶來的災(zāi)難,他希望戰(zhàn)爭早點(diǎn)結(jié)束,更希望世界不再有戰(zhàn)爭。
我們可以結(jié)合時(shí)代背景來對詩人這種反戰(zhàn)思想進(jìn)行理解。程潛,他是民國將軍、元老,在抗日戰(zhàn)爭初期,當(dāng)過參謀長,在黃河前線抗擊日寇,雖然說程潛給日寇以重創(chuàng),但是他也因要執(zhí)行上級命令而炸開花園口,給百姓帶來了災(zāi)難??箲?zhàn)勝利后,程潛希望祖國和平統(tǒng)一,在國共兩黨和談,毛澤東飛往重慶進(jìn)行談判之際,程潛作為老鄉(xiāng)前去接機(jī),并親自登門拜訪毛澤東主席,從這些舉動(dòng)表明他是不想再打仗了。但是后來國共兩黨和談破裂,共產(chǎn)黨的勢力日益強(qiáng)盛,但國民黨卻日漸衰弱,當(dāng)時(shí)任湖南省政府主席的他,看到家鄉(xiāng)兵禍頻繁、人民蒙受苦難的情景,心里非常痛心、難過,他已厭倦戰(zhàn)爭,他不想看到湖南變?yōu)榻雇?,尸橫遍野,血流成河,也不想讓湖南人自相殘殺,所以,他不顧頑固派的非議和反對,主動(dòng)向中國共產(chǎn)黨致電,積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召,決心投入到人民革命的行列中,并與陳明誠宣布湖南國民黨軍隊(duì)起義,為和平解放湖南立下了汗馬功勞。雖然他嘴上沒有說反戰(zhàn),但是他的一切舉動(dòng)和行動(dòng)就表明了他在反戰(zhàn)。
程潛的這種反戰(zhàn)舉動(dòng)是有思想基礎(chǔ)的,我們在他的詩詞中發(fā)現(xiàn)有幾首詩都是效仿漢代同名的反戰(zhàn)詩,其中有一首是《七哀詩》,其反戰(zhàn)思想由此可見。
秋夜月華明,高照笳聲急。四顧何茫茫,人天共嚴(yán)栗。老幼相扶攜,窟穴爭蟠
屈。俄然萬籟靜,即目燈火滅。有聲空中來,轟轟如雷發(fā)。響同山崖崩,震若地維 折。眚焰凌清霄,棲禽紛出沒。向來繁盛區(qū),景物摧七八。誰家罹暴殃,骨肉齊喋
血。殘虐爾思逞,感憤我情熱。窮黷安可常?神靈痛終雪![9] 程潛寫這首詩時(shí),正在重慶進(jìn)行抗日,當(dāng)時(shí)民國政府為戰(zhàn)爭所迫,逼不得已撤離首都南京,然后在重慶另立陪都。眾所周知,國都被敵人攻破,是最為恥辱的事,這既是政府的恥辱也是軍人的恥辱。國民政府被迫遷到陪都后,日寇還在不間斷的進(jìn)行空襲,尸橫遍野,到處都是老百姓的哭喊聲,炸彈的聲響如雷聲般轟隆轟隆,男女老少爭相躲進(jìn)防空洞。程潛用詩歌來紀(jì)錄這一事件,他的心情在小序中表現(xiàn)得淋漓盡致,“陪都冬春霧積,夏秋氣清,敵機(jī)輒于理夏后肆虐,秋夜尤甚。悲既深于子建,哀更切于仲宣,言何能矣。”[10]歷史上曹植、王粲都寫過七哀詩,他們都是寫于戰(zhàn)禍頻繁的三國時(shí)期,其中王粲所寫的的《七哀詩》是歷史上最為著名的反戰(zhàn)詩名篇之一,他對戰(zhàn)爭給百姓帶來的災(zāi)難深惡痛絕,悲哀之情在詩中展示的淋漓盡致。我們從程潛的詩中可以很好的感受到他的悲哀之情,可以說他的悲哀之情比之優(yōu)過之而無不及。秋夜,日寇在不斷的進(jìn)行空襲,笳聲在現(xiàn)代是聽不到的,程潛在詩中寫到“秋夜月華明,高照笳聲急”,其實(shí)這是詩人在寫自己心中的悲涼,當(dāng)他看到敵機(jī)飛來,聽到急切的警報(bào)聲時(shí),心里是緊張的,是惶急的,這些更能說明詩人心中的悲涼。天空是昏暗的,人是恐懼的,男女老少爭相躲進(jìn)地下的防空洞躲避敵軍的空襲,整個(gè)城市漆黑一片,籠罩在一片死亡的氣息中。炸彈的聲響如打雷般轟隆轟隆,如同大山崩塌,如同地裂一般??梢钥吹较鯚煆浡梢钥吹浇ㄖ锉灰臑槠降?,可以看到雞飛狗跳,可以看到血肉紛飛,尸橫遍野,可以看到血流成河,這一切都是戰(zhàn)爭帶來的,程潛在詩中把這些百姓的恐懼、躲避和敵人的毀滅、殘暴等戰(zhàn)爭中的災(zāi)難一覽無遺的展示出來,從詩句的描述中,我們可以看出程潛的反戰(zhàn)思想溢于言表。一個(gè)將軍級的老人,他對戰(zhàn)爭的揭露和控訴的確是憤怒激烈的。與歷史上的文人相比,他既是軍人,也是文人,其內(nèi)心的痛苦真的無以言表,其反戰(zhàn)心聲更清晰可見。程潛的反戰(zhàn)詩都是通過對戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難進(jìn)行描寫,以此來抒發(fā)自己的反戰(zhàn)情懷。像這種帶有反戰(zhàn)思想的詩還有許多:《代東門行》、《渝州度歲》、《途中遇警》等,都或多或少的體現(xiàn)出詩人對戰(zhàn)爭的厭煩。
2、程潛戰(zhàn)爭詩的藝術(shù)特色
戰(zhàn)爭詩在程潛的詩歌中,占據(jù)著重要的地位,詩人的詩詞往往是自己個(gè)性的體現(xiàn)和情感的寄托,詩中所蘊(yùn)含的藝術(shù)特色,運(yùn)用的藝術(shù)手法將詩人內(nèi)心的情感更好的抒發(fā)出來,在分析解讀程潛的詩歌時(shí),我們也不難發(fā)現(xiàn)程潛戰(zhàn)爭詩的藝術(shù)特色。2.1體裁形式,皆為五言古體。
在《程潛詩集》中共收錄程潛不同時(shí)期的詩作173首,其中戰(zhàn)爭詩28首。他的戰(zhàn)爭詩大部分都是五言古體詩。錢仲聯(lián)《近百年詩壇點(diǎn)將錄》,擬程潛為地僻星打虎將李忠,并謂:“自序《養(yǎng)拙園詩集》,于明尊青田,于清尊湘綺。??今其集中所存,皆為五言選體,七古樂府僅數(shù)首,近體詩無一首?!盵11]程潛的詩歌沿襲了漢魏古風(fēng),有的詩歌是擬樂府古題而作,例如:《苦寒行》、《七哀詩》、《代東門行》等,這些詩歌的每一句都是五個(gè)字,全篇都由五字句構(gòu)成,而且句數(shù)不等,平仄不拘,不講究對仗。在他的戰(zhàn)爭詩中句數(shù)8、10、11不等。而在其表現(xiàn)手法上習(xí)慣通過對景致與人物表情的描寫來進(jìn)行抒情,能夠靈活細(xì)致地進(jìn)行敘事。例如《苦寒行》就是對征人行軍途中所遭遇的劣環(huán)境和所受的苦難進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,詩中有:“悲哉長征士,苦寒誰與言!”[12]這是詩人在抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,感嘆征人塞外長期行軍之苦。又如《七哀詩》,它描寫的是戰(zhàn)爭發(fā)生時(shí)的場景、百姓的恐慌,以及戰(zhàn)爭對城市的摧毀和對百姓帶來的傷害,來抒發(fā)了詩人的反戰(zhàn)情懷。2.2善于運(yùn)用典故來警示敵人、鼓舞士氣、表明決心。
程潛在詩中借用一些歷史人物、歷史事件、寓言故事來表達(dá)自己的愿望和情感。他在《紀(jì)湘南護(hù)法之役》中寫到:“羿死浞奡兇,卓亡傕氾亂。”[13]這句話的意思是:竊國大盜袁世凱已死,其黨羽段祺瑞等繼續(xù)淫暴肆虐。這里借用“董卓之亂”這個(gè)典故來代指那些毀法亂政者,同時(shí)也是對這些人的一種警告,意在說明試圖毀法亂政者必將沒有好下場,希望這些人不要有意圖謀反之心。在《耒陽遏寇》有:“遏寇必茹苦,復(fù)仇期臥薪?!盵14]此句借用春秋戰(zhàn)國時(shí)越王勾踐“臥薪嘗膽”之志來表明自己抗擊日寇的決心,程潛愿以臥薪嘗膽之志,來雪戰(zhàn)爭失敗之仇,雖然遏寇的過程很艱辛很痛苦,但是為了國家的安定和百姓能夠過上穩(wěn)定的生活,就算吃再多的苦也要將敵人擊敗?!缎廖炊性娢迨住て湟弧分袑懙剑骸鞍鳅柍稚充?,漁人伺岸側(cè)?!盵15]詩人借用“鷸蚌相爭,漁翁得利”這個(gè)寓言故事來提醒蔣介石、閻錫山、馮玉祥等人,在他們發(fā)動(dòng)中原大戰(zhàn)的同時(shí),日本帝國主義正窺伺于岸,坐得漁人之利,從這里我們可以看出程潛對國家的擔(dān)憂,內(nèi)憂紛至,外患乘之,他希望國人不要自己人打自己人,能夠團(tuán)結(jié)一致,同心協(xié)力,一起對抗外敵。《抗戰(zhàn)四十二韻》中有:“秉鉞追姜尚,揮戈效魯陽?!盵16]姜尚是西周的開國元?jiǎng)?,曾輔佐周文王,后來輔佐武王伐紂,立下了汗馬功勞,而魯陽則是傳說中的大力士,程潛借姜尚和魯陽意在鼓舞士兵拿起武器,像姜尚、魯陽一樣,為國前驅(qū),殺敵立功。2.3善于運(yùn)用天氣、動(dòng)物、兵器等意象來烘托氣氛,抒發(fā)情感。
簡單說來,就是用來寄托主觀情感的客觀物象,也就是融入詩人思想情感的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。從古到今,意象都是文人詩詞研究中所關(guān)注的重點(diǎn)。程潛的戰(zhàn)爭詩中運(yùn)用的意象最大的特點(diǎn)就是烘托一種蕭瑟、悲涼的氣氛。以程潛戰(zhàn)爭詩中最常見的雨意象為例:
秋霖護(hù)天順。[17](《紀(jì)湘南護(hù)法之役》)
春雨載途飛。[18](《彭澤至秋浦雨雪載途軍行甚苦》)
雨雪迎我來。[19](《軍行秋浦大通間所至歡迓遂循江路赴蕪湖》)春雨灑四維。[20](《由蕪湖趨金陵》)每憑風(fēng)雨夕。[21](《辛未冬感詩五首》)旸雨無常。[22](《苦寒行四首》)櫛風(fēng)沐雨。[23](《苦寒行四首》)猝雨劃地散。[24](《途中遇警》)不僅程潛戰(zhàn)爭詩中雨意象如此,詩中其他的意象也有烘托蕭瑟、悲涼氣氛的特點(diǎn)。以筆者統(tǒng)計(jì)的程潛戰(zhàn)爭詩中的幾種意象為例:
雨—春雨、秋雨、猝雨、旸雨,雪—積雪、雨雪、霙雪、霰雪,風(fēng)—朔風(fēng)、春風(fēng)、融風(fēng)、夕風(fēng),冰—層冰、冰凌,云—玄云、層云、赭氣,日—暮陽、浮陽、白日、朝曦。
在程潛的戰(zhàn)爭詩中,不僅有這類描寫天氣的意象,還有動(dòng)物和兵器這兩類意象。在他的戰(zhàn)爭詩中有各種各樣兇猛的動(dòng)物,還有各類兵器。在他的詩中這些不僅僅是動(dòng)物和兵器,還有更深層次的寓意。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)的程潛戰(zhàn)爭詩中的動(dòng)物意象:
虎狼:虎狼中夜遁。[25]《紀(jì)湘南護(hù)法之役》
期然來虎狼。[26]《紀(jì)羊樓峒及攸醴之役》 豺虎橫我前。[27]《駐軍馬壩作》
久成虎狼宅。[28]《彭澤至秋浦雨雪載途軍行甚苦》 橫行縱虎狼。[29]《抗戰(zhàn)四十二韻》 不睹虎狼兇。[30]《續(xù)抗戰(zhàn)四十二韻》 驅(qū)狼惡其貪。[31]《代東門行》 毒蟲:固知蠆有毒。[32]《南昌紀(jì)阨》
不見蛇蝎毒。[33]《續(xù)抗戰(zhàn)四十二韻》 長蛇終自斃。[34]《六月五日大營移洛感賦》 鷹犬:游獵縱鷹犬。[35]《撫軍江門作》
犬貪?jì)椄鼩垺36]《撫軍江門作》
狂走若瘈犬。[37]《辛末冬感詩五首·其二》 獨(dú)將奮鷹揚(yáng)。[38]《抗戰(zhàn)四十二韻》
從這些意象上可以看出程潛是一個(gè)嫉惡如仇的人。在他的詩中這些兇狠的動(dòng)物被作者用來形容那些兇狠殘暴的敵人,他們?nèi)肭謺r(shí)的人數(shù)眾多,手段十分殘忍。表現(xiàn)了詩人對敵人的憎惡之情。
兵器意象:
總轡出衡城。[39]《耒陽遏寇》 頓轡修我矛。[40]《駐軍馬壩作》
干戈成戲謔。[41]《辛末冬感詩五首·其二》 秉鉞追姜尚,揮戈效魯陽。[42]《抗戰(zhàn)四十二韻》 修爾戈矛。[43]《苦寒行·其一》 桓桓干城。[44]《苦寒行·其三》 振其綱維。[45]《苦寒行·其三》 嘉我干城,干城誠可嘉。[46]《戰(zhàn)城南》
這類兵器意象在程潛的戰(zhàn)爭詩中既是作戰(zhàn)用的兵器,又是指那些保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士,程潛在詩中運(yùn)用這類意象來對那些戰(zhàn)爭前線的戰(zhàn)士進(jìn)行贊美,表達(dá)了詩人對戰(zhàn)士的愛護(hù)和贊美之情。
結(jié)語
戰(zhàn)爭給人類帶來毀滅性傷害的同時(shí),也造就了一些杰出的戰(zhàn)爭詩人。在歷代的文學(xué)發(fā)展中,戰(zhàn)爭詩數(shù)不勝數(shù),縱觀歷代戰(zhàn)爭詩的創(chuàng)作,在內(nèi)容和思想感情上會(huì)有不同,《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩的作者都是站在周王朝的立場上,描寫的是平定叛亂和反對外族入侵的斗爭。李白所寫的的反戰(zhàn)詩,寫的是心史,是戰(zhàn)爭環(huán)境下各種人心里的苦悶,他是以心苦來抒發(fā)自己內(nèi)心的反戰(zhàn)思想。杜甫所寫的戰(zhàn)爭詩多寫妻子等待丈夫的歸來,通過塑造眾多女性形象來展示戰(zhàn)爭的殘酷性,反映詩人對國家命運(yùn)和人民安危的關(guān)注。程潛所寫的戰(zhàn)爭詩,內(nèi)容具體,情感豐富,他既是站在詩人的角度,也是站在將軍的角度來對戰(zhàn)爭進(jìn)行描述,描寫的不僅是平定內(nèi)亂和抵御外敵的斗爭,還有軍民行軍途中的勞苦,與其他戰(zhàn)爭詩人不同的是,他本人親身經(jīng)歷過實(shí)際意義上的戰(zhàn)爭,他帶兵在前線作戰(zhàn),參加過護(hù)法運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等著名的戰(zhàn)役,所以他對戰(zhàn)爭的殘酷性,戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難性的感受會(huì)比其他戰(zhàn)爭詩人深的多,而且他對戰(zhàn)爭的描寫也更具體,更真實(shí)。后人對程潛詩詞的研究確實(shí)不多,對他的戰(zhàn)爭詩就更少涉及,但戰(zhàn)爭詩,作為詩歌中一個(gè)非常重要的類型,對于它的研究是非常有意義的。在《程潛詩集》的題記中,趙樸初先生寫到:“誰知三軍帥,詩亦一代雄!”[47]而趙熙也曾說過:“吾讀程頌云先生《養(yǎng)復(fù)園詩》,而嘆八代中先生蓋有以自處矣。先生治軍三十年,功在天下,而詩學(xué)絕深,熟精毛鄭之訓(xùn),言應(yīng)《爾雅》,本乎經(jīng)濟(jì),所著殆冠等倫。”[48]可見程潛詩詞的價(jià)值所在。本文就是從程潛所處的時(shí)代背景以及他的政治傾向入手,著重研究程潛詩詞中戰(zhàn)爭詩的內(nèi)容、思想情感和藝術(shù)特色及體現(xiàn)出來的愛國愛民和反戰(zhàn)情懷,以便于世人更好、更全面的了解程潛,同時(shí)也讓世人對程潛戰(zhàn)爭詩的內(nèi)容、思想情感與藝術(shù)特色有更全面的了解,讓世人更好、更全面的了解程潛的詩詞,了解他的人生態(tài)度。注釋
[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34][35]][36][37][38][39][40][41][42][43][44][45][46][47]程潛.程潛詩集[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1984,18,54,73,76,90,91,129,156,168,168,39,18,25,90,117,18,76,77,78,90,154,154,183,18,23,66,76,117,130,169,73,130,129,57,57,91,117,25,66,91,117,152,155,155,156.[11]錢仲聯(lián).當(dāng)代學(xué)者自選文庫·錢仲聯(lián)卷[C].合肥:安徽教育出版社,1999,46.[48]王仲鏞主編.趙熙集[C].成都:巴蜀書社,1996,37.參考文獻(xiàn)
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Department of Chinese Chinese Language and Literature 10650436
Xie Jia
Supervisor: Tang Hongwei
Abstract: Most of Chinese people know that Cheng Qian have great achievement in the Anti-Japanese War ,but only a few people know that he is also a poet who writes many poems,whice spacially are war poems.The war poems of Cheng Qian describe the fiery battlefied,and meanwhile,reflect the disaster in war and mental trauma of Chinese people.Key words: Cheng Qian;War poem;patriotism;devoted;Anti-war
第三篇:讀《三國》《水滸》,看職場潛規(guī)
讀《三國》《水滸》,看職場潛規(guī)
文學(xué)是人學(xué),是典型化了的社會(huì)生活寫照,社會(huì)百態(tài)、忠奸惡善,一應(yīng)俱全,下面采擷幾朵花絮以饗讀者。
一,好員工要學(xué)會(huì)適時(shí)跳槽。員工一定要對公司忠誠嗎?這是最大的謬誤,例如林沖,作為全國最大的公司——朝廷,已經(jīng)絲毫沒有留林沖的意思了,跳槽是他唯一正確的選擇。
二,選老板比選公司重要。請諸葛亮出山前有三大公司可選:曹操、孫權(quán)、劉備。劉備連個(gè)地盤也沒有,實(shí)力最差,公司風(fēng)雨飄搖,諸葛亮看重了老板的忠誠,三顧之恩感動(dòng)了他,跟劉備干,才華得到最大發(fā)揮,公司也由小變大,正所謂“良禽擇木而棲,賢將擇主而事”。
三,利用一切關(guān)系人脈資源是成功的捷徑。龐統(tǒng)因貌丑,被孫權(quán)摒棄,投奔了劉皇叔,劉備也以貌取人只給了他一個(gè)小小的縣令,一呆幾年的光陰,幸好張飛發(fā)現(xiàn)了這個(gè)人才,后來見到劉備才拿出諸葛亮的推薦信,早干嘛去了!這么好的資源不用,光靠自己行嗎?“好風(fēng)憑借力——送我上浮云”。
四,老板不一定總為公司的利益著想。宋江作為梁山在位最長的老板,他最關(guān)心的是自己能坐更高的位子,以便為自己撈取更多的社會(huì)關(guān)系,因此,梁山集團(tuán)及各位職員的利益,只是宋江實(shí)現(xiàn)自己利益的跳板與棋子,梁山接受招安成為必然。
五,后院起火永遠(yuǎn)是公司倒閉的一大根源。武大郎作為燒餅鋪的老板,雖然生意微小,但能養(yǎng)家活命,無奈金蓮紅杏出墻,導(dǎo)致武大郎卿卿小命也沒了。六,世襲制家族企業(yè)不會(huì)長久。劉備的兒子阿斗,扶不起來,孫家也是一代不如一代,曹家也被司馬家族所取代,“家富不過三代”,選賢明的人接班才能保證公司興旺發(fā)達(dá)。
七,健商比情商、智商更重要?!俺鰩熚唇萆硐人?,長使英雄淚滿襟”,如同一塊木炭未燃燒就熄滅了,周郎雄姿英發(fā),足智多謀,不假天年,呂蒙后起之秀,令人刮目相待,去是個(gè)病秧子??慈思宜抉R懿,靠死了曹操、曹丕、曹睿三代人,誰活得長久,天下就是誰的了。
讀《三國》《水滸》,看職場潛規(guī)則,不禁感慨萬千。
第四篇:潛論企業(yè)家對企業(yè)文化的影響
潛論企業(yè)家對企業(yè)文化的影響
行知工商管理072班 吳昆侖 07806749
摘要:企業(yè)文化是一味中藥,所以,企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用往往沒有人力資源管理那么立竿見影。人力資源管理做的是務(wù)實(shí)性工作;企業(yè)文化建設(shè)做的是“務(wù)虛性”工作。因此,企業(yè)家在建設(shè)企業(yè)文化時(shí),應(yīng)注意虛實(shí)結(jié)合、密切配合;既不要急功近利,又不能浮躁冒進(jìn)。西藥治標(biāo),中藥的效用永遠(yuǎn)沒有西藥來得快,但中藥治本,優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中一種很好的“免疫力”,強(qiáng)大的推動(dòng)力!所以,在21世紀(jì)的今天,企業(yè)家們必須加強(qiáng)和重視企業(yè)的文化建設(shè),永保企業(yè)青春!
關(guān)鍵字:企業(yè)家企業(yè)文化 影響 不盡相同
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天, 企業(yè)間的競爭在很大程度上已成為企業(yè)文化的競爭, 企業(yè)文化已成為企業(yè)的一種核心競爭力。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的市場競爭中求生求勝, 就必須在企業(yè)中倡導(dǎo)和推進(jìn)符合市場需求、適應(yīng)時(shí)代潮流、支持變革的新觀念和新的行為方式, 建設(shè)積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的企業(yè)文化。重視企業(yè)文化的作用, 運(yùn)用企業(yè)文化來管理企業(yè), 已越來越成為企業(yè)家治企的重要手段。但從目前來看,我國企業(yè)文化發(fā)展很不平衡,就已經(jīng)開展企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)而言,仍然存在著做法與認(rèn)識(shí)上的差異,這些主要源于企業(yè)家精神的影響。有一些企業(yè)家對企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)程度較高,因而企業(yè)文化建設(shè)開展得比較深入; 而一些企業(yè)家對企業(yè)文化認(rèn)識(shí)不夠,往往流于形式。
企業(yè)家對一個(gè)企業(yè)的文化有著重要的影響,企業(yè)家(entrepreneur)這個(gè)詞來自法文,意思是從事。企業(yè)家是從事組織、管理并承擔(dān)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的人。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家康蒂永·R將經(jīng)濟(jì)中承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的行為與企業(yè)家聯(lián)系起來。并且在英國工業(yè)革命時(shí)期,企業(yè)家就在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和自由的轉(zhuǎn)化中扮演著顯著的角色。可以說和一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣,不同的企業(yè)家就會(huì)造就不同的企業(yè),不同的企業(yè)文化。
一、納愛斯,信念的力量
企業(yè)文化中其重要的是企業(yè)的核心價(jià)值,核心價(jià)值是組織長盛不衰的根本信條,不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場,IBM前CEO小托馬斯·華森曾經(jīng)談到核心價(jià)值(他稱之為信念)。他在1963年寫的小冊子《企業(yè)及其信念》說:
我相信一家公司成敗之間真正的差別,經(jīng)??梢詺w因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能,在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面,公司做了什么?……公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時(shí),如何維系這種共同的宗旨和方向感?……(我認(rèn)為答案在于)我們稱之為信念的力量,以及這些信念對員工的吸引力。我堅(jiān)決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功,一定要有健全的信念,作為所有政策和行動(dòng)的前提。其次,我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素,是忠實(shí)地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標(biāo)之前,如果后面這些東
【1】西似乎違反根本信念,就必須改變。
“經(jīng)歷過,才能明白,努力就有機(jī)會(huì)!”——這句廣告詞伴著激昂向上的旋律,為逆境中人間歇的心跳注入一種生命的沖動(dòng),電視畫面上一組組再就業(yè)典型,強(qiáng)化著生命再生的內(nèi)存,產(chǎn)生了與社會(huì)共振的效果。而翻開納愛斯集團(tuán)的內(nèi)部報(bào)刊,首先感受到的就是一種與社會(huì)共振的文化基調(diào),一種必勝的信念。
納愛斯集團(tuán)總裁莊啟傳曾是1968年下鄉(xiāng)的知青,做教師的父母當(dāng)時(shí)都是“牛鬼蛇神”。他作為“可以教育好子女”返城,進(jìn)入作坊式的“五七”化工廠(納愛斯前身)。1985年,由于原廠長高升,廠小困難大,無人繼任。于是,職工民主選舉既無資本,又無背景的莊啟傳當(dāng)了廠長。當(dāng)時(shí),在浙江四家定點(diǎn)化工廠,該廠排行老四;在全國118家定點(diǎn)企業(yè)中,排 1
序117位,是個(gè)“末二”。
正式因?yàn)榍f啟傳的出身,他的上任有著廣泛的群眾基礎(chǔ),而他與員工分享第一個(gè)目標(biāo)就是爭做全省第一,做全省老大。期間,他們?yōu)槿珖蔼?dú)大”的上海肥皂廠打工,后與之聯(lián)營,逐步成為浙江省老大。繼后,納愛斯又把目標(biāo)放向全國老大。通過連年技改,搶戰(zhàn)上海灘這個(gè)市場制高點(diǎn)。1994年行業(yè)中心終于轉(zhuǎn)移,納愛斯集團(tuán)作為肥皂行業(yè)“龍頭”開始浮出水面。接著,納愛斯果斷地將目標(biāo)瞄向國際。在洋品牌咄咄逼人的氣勢下,介入洗衣粉一舉成功,引發(fā)了洗滌業(yè)的一場“血戰(zhàn)”,從2000年開始,只經(jīng)過兩年的較量,就迫使跨國公司為其貼牌“代工”,成為洗衣粉行業(yè)的“龍頭”?,F(xiàn)在,該集團(tuán)既無銀行貸款,也無其他外債,銀行存有幾個(gè)億的現(xiàn)金余額。一場場的血戰(zhàn)無不就是納愛斯上下全體共同努力奮斗的結(jié)果。
莊啟傳的人生經(jīng)歷以及納愛斯的發(fā)展軌跡,像是一組組跳躍的音符演奏著啟人心智的旋律——“經(jīng)歷過,才能明白,努力就有機(jī)會(huì)!”
二、哇哈哈,百年“家”文化
“家”是一種文化,它在企業(yè)文化中體現(xiàn)出一種哲學(xué)的思想:員工是“小家庭”,企業(yè)是“大家庭”,社會(huì)更是一個(gè)“大家庭”!要繁榮社會(huì)這個(gè)“大家庭”,就務(wù)必要先發(fā)展企業(yè)這個(gè)“大家庭”;要發(fā)展企業(yè)這個(gè)“大家庭”,就務(wù)必要先凝聚員工這個(gè)“小家庭”。富國必先強(qiáng)民,強(qiáng)民不忘報(bào)國。員工、企業(yè)和社會(huì)是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。
“家”文化的核心價(jià)值體現(xiàn)在:企業(yè)哲學(xué)——凝聚小家,發(fā)展大家,報(bào)效國家。企業(yè)宗旨——娃哈哈,健康你我他,歡樂千萬家。企業(yè)精神——?jiǎng)?lì)精圖治,艱苦奮斗,勇于開拓,自強(qiáng)不息;先將誠信施于人,才能取信于人;道相同,心相通,力相聚,情相融;敬業(yè)愛崗,能上能下,崇尚科學(xué),精益求精;拉得出,打得響,過得硬。企業(yè)人才觀——唯德唯才,有用即才,人皆為才。
“家”文化的行為規(guī)范:認(rèn)真、嚴(yán)格、主動(dòng)、高效、忠誠、創(chuàng)新、負(fù)責(zé)、親情。
杭州娃哈哈集團(tuán)有限公司董事長宗慶后認(rèn)為:“企業(yè)是樹,文化是根;企業(yè)是大廈,文化是地基;企業(yè)是軀體,文化是靈魂?!边@是宗慶后長期從事企業(yè)經(jīng)營管理的深刻體會(huì)。
杭州娃哈哈集團(tuán)有限公司前身是杭州市上城區(qū)教育局下屬的一家校辦企業(yè),創(chuàng)建于1987年,由宗慶后帶領(lǐng)兩位退休教師,靠14萬元借款起家的。在創(chuàng)建之初,“娃哈哈”公司以零售紙張、文具和冷飲為主營業(yè)務(wù)。為進(jìn)一步拓寬市場,搞活經(jīng)濟(jì),宗慶后他們向產(chǎn)品開發(fā)領(lǐng)域挺進(jìn),成功研制出國內(nèi)第一種兒童保健品。從此,企業(yè)發(fā)展走上快車道。通過18年時(shí)間長期奮斗,“娃哈哈”公司現(xiàn)已成為國內(nèi)飲料業(yè)龍頭企業(yè)。2003年,“娃哈哈”公司飲料年產(chǎn)量達(dá)370萬噸,占全國飲料總量的17%左右;實(shí)現(xiàn)年?duì)I業(yè)額102.28億元,年利稅19.47億元,年利潤13.67億元;年銷售量名列全球第五,“娃哈哈”產(chǎn)品種類也從單一型走向多元化??
在這期間,宗慶后的“家”觀念始終貫穿著企業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)辦企業(yè)初期的艱辛的現(xiàn)實(shí)并沒有壓跨他們,反而激起創(chuàng)業(yè)者們更高的熱情。他們認(rèn)為,只有先在思想上激勵(lì)自己、超越自我,才能去面對現(xiàn)實(shí),突破瓶頸,開創(chuàng)未來。于是,宗慶后提出了“勵(lì)精圖治,艱苦奮斗,勇于開拓,自強(qiáng)不息”的創(chuàng)業(yè)口號。以勉勵(lì)自己和同事同進(jìn)同退,奮發(fā)圖強(qiáng),這在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了很大的激勵(lì)、導(dǎo)向作用。
而“勵(lì)精圖治,艱苦奮斗;勇于開拓,自強(qiáng)不息”這十六個(gè)字就是“娃哈哈‘家’文化”最初的精神。這種精神生動(dòng)地反映了他們艱苦創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)和矢志奮斗的形象,也正是這種精神開創(chuàng)了“娃哈哈‘家’的文化”。
三、巨人,擴(kuò)張的迷茫
一種好的企業(yè)文化可以有效地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,搞好企業(yè)的文化建設(shè),企業(yè)文化作為企業(yè)的價(jià)值理念,是一種對企業(yè)真正發(fā)揮作用的價(jià)值觀,同時(shí)也可以對企業(yè)的行為以及員工
行為起到非常好的規(guī)范作用。企業(yè)文化中關(guān)于責(zé)、權(quán)、利對稱性管理理念,規(guī)范著員工的責(zé)權(quán)利關(guān)系;企業(yè)中的共享、共擔(dān)、理念、規(guī)范著企業(yè)與員工在風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)及利益享受上的相互關(guān)系。
但是,當(dāng)前很多企業(yè)的私營性膨脹,企業(yè)文化常常為老板所左右,就是說老板的文化決定著這一企業(yè)的文化。沒有或缺少文化、沒有或缺少文化素養(yǎng)、沒有或缺少文化層次幾乎是私營企業(yè)老板的共性。他們在20世紀(jì)末葉憑借創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng)和蠻勁,有了企業(yè)。到了21世紀(jì),靠沖動(dòng)不濟(jì)了,憑蠻勁無用了,在企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的每一步都需要文化的附佐、為文化所決定。于是,有的老板領(lǐng)悟了,便有“借雞生蛋”之舉,或特聘高校的教授,或求助閑散的專家,或刻苦修造自我,他們幸存下來了,開始走上規(guī)模??捎械挠薮?,以為幸榮之神會(huì)永遠(yuǎn)跟隨他,而現(xiàn)實(shí)不是他想的那么一回事,于是破產(chǎn)了、殞滅了,剩下的是一片廢墟。
史玉柱在早起創(chuàng)建巨人集團(tuán)的過程中,就忽視了團(tuán)隊(duì)的利益分享機(jī)制的有效構(gòu)建,加之早期成立之初的巨人集團(tuán)尚未形成自身的企業(yè)文化,團(tuán)隊(duì)成員的凝聚力沒有得到有效的提升,這或許更有助于理解史玉柱和巨人集團(tuán)初期的不幸遭遇。而當(dāng)時(shí)的史玉柱也并非沒有意識(shí)到這一點(diǎn),只是囿于初次創(chuàng)業(yè)時(shí)各種經(jīng)驗(yàn)的缺乏,尤其是管理經(jīng)驗(yàn)的匱乏,使得巨人集團(tuán)在兩次集體出走事件中無法以有效的機(jī)制對整個(gè)事態(tài)進(jìn)行控制。不過值得一提的是,史玉柱從這兩次事件中還是清醒地認(rèn)識(shí)到了問題的所在,他在風(fēng)浪面前更是看清了許多企業(yè)管理的核心所在,于是他毅然實(shí)施了他的“精神領(lǐng)袖”計(jì)劃,雖在此不論成敗與否,但面對“前有阻擊,后有追兵”的史玉柱已經(jīng)分神乏術(shù),縱然他用精神領(lǐng)袖解決了前一個(gè)問題,卻無法依靠自身實(shí)力在后一次戰(zhàn)役中打下一個(gè)漂亮的翻身仗了。
巨人失敗的原因既有客觀因素,又有主觀的因素,史玉柱本人首先在主觀上沒有看清“巨人”究竟是一個(gè)怎樣的企業(yè),“巨人”應(yīng)該朝什么方向發(fā)展。面對一個(gè)白手起家的民營企業(yè),資本規(guī)模迅速擴(kuò)大,真正成長成一個(gè)“巨人”時(shí),企業(yè)的文化建設(shè)開始顯得越來越重要。巨人的衰落,正是由于企業(yè)核心定位的失誤導(dǎo)致的,他在沒有有效的環(huán)境分析、穩(wěn)健的資金保障和完善的管理機(jī)制下,采取一種激進(jìn)的擴(kuò)張戰(zhàn)略,最終吞下失敗的苦果。
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【7】百度百科
第五篇:沉潛 作文
高一級 4月月考 范文
沉 潛
曇花用一年的默默醞釀?chuàng)Q來一夜的風(fēng)姿綽約;蟬用四年的地下修練換來陽光下的自由放歌;企鵝用竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線??自然現(xiàn)象無不向我們暗示著一個(gè)哲理:成功源于靜靜地沉潛,心無旁騖,積聚力量,等待機(jī)會(huì)。(運(yùn)用排比修辭,由自然現(xiàn)象引出本文中心論點(diǎn)。)沉潛往往能化被動(dòng)為主動(dòng),變不利為有利,從而獲取成功。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)一。)公元前496年的吳越之戰(zhàn),越國敗北,勾踐請降。吳王夫差以越王質(zhì)吳為條件,許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實(shí)的臣子,聽?wèi){夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時(shí),勾踐竟愿親嘗夫差糞便,以配合太醫(yī)用藥。三年,夫差為勾踐的“忠誠”所動(dòng),如勾踐所愿,他終于再次回到了越國。于是,他臥薪嘗膽,整頓國政,勵(lì)精圖治;招賢禮士,重用能人;發(fā)展生產(chǎn),安富救貧,使越國逐漸走向強(qiáng)盛,十年后,終于像企鵝一樣“潛到適當(dāng)?shù)纳疃取保ㄕ諔?yīng)材料),于公元475年,來了一個(gè)漂亮的騰越——擊敗吳國,逼近夫差自刎。(舉勾踐滅吳的事例論證)
沉潛往往能使一個(gè)人變得更優(yōu)秀卓越。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)二。)康多莉·賴斯,這個(gè)名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的,一個(gè)黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國國務(wù)卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州,但她沒有選擇屈服,也沒有憤世嫉俗,而是選擇了像企鵝一樣沉潛。(照應(yīng)材料)嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍,他們才能平等;優(yōu)秀三倍,才能超過對手。于是多年之后,她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識(shí)和卓越的能力青云直上,畫出“一道完美的”人生“弧線”。(舉康多莉·賴斯的事例論證)
沉潛往往能使一個(gè)國家由衰落走向復(fù)興。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)三。)當(dāng)年,鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國際形勢,根據(jù)中國處于社會(huì)主義初級階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù),高瞻遠(yuǎn)矚,提出了“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略,使中國經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個(gè)發(fā)展中國家,我們不可事事都鋒芒畢露,甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題,熱衷于在國際事務(wù)中起“帶動(dòng)”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用,事事想沖在前面,那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛,(照應(yīng)材料)韜光養(yǎng)晦,能取得今天如此輝煌的成就嗎?(舉中國發(fā)展的事例論證)
沉潛不是消極等待,而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分;沉潛不是貪圖安逸,而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強(qiáng);沉潛不是忍氣吞聲,而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。(結(jié)尾照應(yīng)開頭)雖然沉潛的過程充滿寂寞與痛苦,可是它卻能讓我們的力量變得強(qiáng)大,結(jié)果變得精彩。
沒有靜靜的沉潛,哪能畫出完美的弧線!
讓我們把沉潛作人生的策略吧!不管目前我們的處境多么艱難,形勢多么被動(dòng),條件多么惡劣,只要我們有了企鵝的智慧,就一定能“騰空而起”,抵達(dá)看似陡不可攀的彼岸。(照應(yīng)材料,總收全文)
沉 潛
梅花用三季的時(shí)間默默醞釀,只為了在冬天開出獨(dú)特的花;豹子平時(shí)老是休息,只是為了在捕捉獵物的時(shí)候跑得如閃電一般;企鵝竭盡全力的沉潛,才換來了迅猛的騰空而起??這些自然現(xiàn)象向我們詮釋了:沉潛是絢爛前的孕育,沉潛是高亢前的醞釀,沉潛是騰飛前的蓄勢,沉潛是成功前的準(zhǔn)備。(運(yùn)用排比修辭,由自然現(xiàn)象引出本文中心論點(diǎn)。)
沉潛可以使人反敗為勝。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)一。)春秋時(shí),吳越之戰(zhàn),越 國敗北,勾踐假裝順從,實(shí)則積累力量。勾踐親自為吳王夫差駕車,被夫差所驅(qū)使。他看似屈服,心中卻暗暗的積蓄著一股力量。夫差被勾踐的“忠心”所感動(dòng),將勾踐放回了越國?;貒?,他整頓國政,招賢禮士,重用人才,發(fā)展生產(chǎn),使越國走向了富強(qiáng)。后來,越國攻打吳國,夫差國亡身死。
沉潛可以使人志向永存。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)二。)北宋范仲淹有志于天下,他兩歲便失去了父親,母親貧困無依,就改嫁到長山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后,便知道了自己的身世,泣別了慈母,到南都學(xué)舍不分晝夜的苦讀,五年間竟沒有解開衣扣好好地睡過覺。有時(shí)困倦已極,便用冷水沖洗一下頭臉。僅有的一點(diǎn)稠粥根本不夠吃,所以他常常忍饑挨餓熬得下午吃飯。就這樣,他勤奮學(xué)習(xí)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,五年之后,便都領(lǐng)會(huì)并精通了。他不僅提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù),而且成為宋代杰出的政治家。
沉潛可以使人成就事業(yè)。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)三。)為了完成《本草綱目》的著述,李時(shí)珍遠(yuǎn)足旅行考察,上山采藥和拜訪有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人。他歷盡千難萬險(xiǎn),經(jīng)過中草藥材豐富的崇山峻嶺,留下他的腳印。白天深山采藥,晚上研究每種藥材,從產(chǎn)地、栽培到苗、莖、葉、根、花果以及形態(tài)氣味、功能等深入細(xì)致分析。李時(shí)珍辛勤十九年,記下了數(shù)百萬字的筆記,經(jīng)過了幾十遍的反復(fù)修改,終于在六十歲時(shí)完成了他的巨著《本草綱目》。
沉潛不是無用功,沉潛是一種準(zhǔn)備,是一種策略,是一種智慧。成功是屬于有準(zhǔn)備的人。(結(jié)尾點(diǎn)題,總收全文)
沉 潛
一躍而飛的火箭蛙的動(dòng)力在于它躍起之前后腿力量的積蓄,企鵝猶如離弦之箭躥出水面那在于它潛得非常深之后,有足夠的浮力之后才躍出水面。
破釜沉舟,絕境逢生。公元前208年,秦將章邯指揮秦軍主力包圍巨鹿,項(xiàng)羽率兵前往解救。面對兵力懸殊的境況,項(xiàng)羽沉著冷靜。楚軍渡過河后,項(xiàng)羽命士兵:“皆沉船,破斧甑燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還之心?!焙鬅o退路的楚軍浴血奮戰(zhàn),大敗秦軍,可謂“置之死地而后生”。后人評曰:“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚?!?/p>
忍辱負(fù)重,史家絕唱。受刑之后的司馬遷,受到極大的精神刺激,曾一度想一死了之。但他想起了父親的遺言,想到自己宏愿未了。人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。他毅然選擇了后者。司馬遷以“屈原放逐,乃賦《離騷》,厥有《國語》”的精神激勵(lì)自己。發(fā)誓用文字釋放出生命的尊嚴(yán)。歷經(jīng)十年艱辛,終于在公元92年完成這部縱橫古今的《史記》。魯迅評價(jià)其為:“史家之絕唱,無韻之離騷”。
三年不飛,一飛沖天;三年不鳴,一鳴驚人。楚莊王繼位時(shí)很年輕,他并未像其他新君王那樣一上來就燒“三把火”,而是不問國政,只顧縱情享樂。朝野上下都視他為糊涂無能的昏君。但是這樣一個(gè)君主卻是背后暗中觀察臣子們的一舉一動(dòng),來看清臣子們的真面孔,為治理國事積蓄力量。“不鳴則已,一鳴驚人”告訴我們在時(shí)機(jī)尚未成熟、條件也不具備的情況下千萬不能去“飛”,再從中積蓄力量,謀劃全局才能大獲全勝。
(三個(gè)事例都以總括性語句開頭,構(gòu)成排比段)
如果把苦難只視為苦難,那它真的就只是苦難。但是如果讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地結(jié)合,它就會(huì)成為一種寶貴的財(cái)富,就會(huì)成為你躍起的墊腳石,體會(huì)到特別的甘甜和美好。
要像火箭蛙、企鵝那樣飛躍的更高一點(diǎn),那就請你扎的更深一點(diǎn)。(首尾呼應(yīng))
沉 潛
當(dāng)企鵝深深地扎進(jìn)海水中,它知道每一次沉潛都是為了更高的飛躍;當(dāng)蝴蝶經(jīng)受痛苦之后,它知道每一次沉潛都是為了有更美麗的外表;當(dāng)我默默地?fù)]灑汗水時(shí),我知道每一次沉潛都是為了有更大的努力。當(dāng)我們想要在人生之路上前進(jìn)時(shí),先要學(xué)會(huì)沉潛。(運(yùn)用排比修辭,由自然現(xiàn)象引出本文中心論點(diǎn)。)
第一次,看到那段舞蹈時(shí),我哭了,臺(tái)下的所有人都哭了,是被《牽手》這段殘疾人舞蹈所感動(dòng)。女主角馬麗、男主角翟孝偉,男主角用一根拐杖替代左腿與失去右臂的女主角用心靈的默契展現(xiàn)了一段完美的舞蹈《牽手》。他們通過肢體語言,將人生中遭遇的痛苦、彷徨、艱辛和擁有愛情的喜悅,表達(dá)的淋漓盡致。
馬麗從小在舞蹈方面就表現(xiàn)出過人的天賦,初中畢業(yè)后,她以優(yōu)異的成績考進(jìn)了藝術(shù)學(xué)校舞蹈專業(yè),從藝校畢業(yè)后進(jìn)入了藝術(shù)團(tuán)成為了專業(yè)舞蹈演員,可是一場車禍讓19歲的她失去了寶貴的右臂。她曾一度消沉,“沒有了理想,自殺的念頭都是過”。但生命還有繼續(xù),要求的她開始用左臂完成一些簡單的事情。她賣過水果,賣過衣服,可是她唯一放不下的就是舞蹈,一路坎坷 ??.終于,她又重返舞臺(tái)。
19歲的翟孝偉其實(shí)是馬麗的學(xué)生,他的左腿是在他4歲的時(shí)候一場車禍中失去的,她在2005年時(shí)開始練習(xí)自行車,準(zhǔn)備參加殘奧會(huì)。有一天,他遇到了馬麗,他們的相遇讓他們彼此的命運(yùn)發(fā)生了巨變。他們被稱為“三只手和三只腳”的組合,成為了絢麗舞臺(tái)上的舞者。經(jīng)過了艱苦的訓(xùn)練,他們一起演繹著《牽手》,一次次跌倒了、摔腫了、流血了?? 有時(shí)候,甚至是整個(gè)人都被拋了出去,漸漸地,他們不再是用肢體去跳,而是用心去感受,兩個(gè)完美的靈魂在舞臺(tái)上顫動(dòng)。他們超越了自我,超越了殘缺的界限,他們牽著手,走向了愛的港灣,想起自己,無論自己還是在別人眼中,自己都是個(gè)幸運(yùn)者。
(舉馬麗、翟孝偉的事例進(jìn)行論證)
當(dāng)他們在最痛苦的時(shí)候,沉潛是他們選擇的路,他們學(xué)會(huì)了沉潛,飛躍到了最高境界,翻開歷史的書頁,每一滴墨跡都告訴我們,想要飛躍,必須沉潛。
沉潛是我們渴望飛躍的智慧,就像蛹繭才能化蝶,就像鳳凰浴火才能重生,就像深深地扎進(jìn)冰冷的海水,才能飛躍一樣。人生在沉潛中蓄勢,在沉潛中成功。
沉 潛
往事如煙如歌,時(shí)光匆匆而過,咿呀學(xué)語的兒童時(shí)代,十三四歲的豆蔻年華,十七八歲的花季雨季,一路走來的我們都知道,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,十七八歲的生活并不像花季雨季,沒有安逸愜意的心情,有的只是鋪天蓋地的習(xí)題,有的只是想逃而又逃不掉的高考。人生之途難免有成功和失敗,自信和失落,美好和痛苦??關(guān)健在于你的心境是怎樣的,如果把現(xiàn)在的努力看成是一種蓄勢,看成是高考淩空而起的飛躍,那或許就會(huì)有一種更大的動(dòng)力,這就是沉潛。(詩意的語段,引出本文中心論點(diǎn)。)
沉潛需要豁達(dá)的胸襟。(從“怎么做”角度擬寫分論點(diǎn)一。)“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影。但他沒有就此消極,“舉杯邀明月,對影成三人,”酒入愁腸,三分釀成月光,七分化為劍氣,繡口一吐便是半個(gè)盛唐。(舉事例)李白若無豁達(dá)的胸懷,又怎能在屢屢失利的生活中找到樂趣;若無豁達(dá)胸懷,怎能靜下心來寫出如此絕妙的詩句;若無豁達(dá)胸懷,怎能成就一代“詩仙”的美譽(yù)。(分析事例)
沉潛需要摧不垮,壓不倒的意志。(從“怎么做”角度擬寫分論點(diǎn)二。)還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的“觀音”嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她懂得沉潛,懂得為以后的成功蓄勢,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她仍然堅(jiān)持練習(xí),最終她用手指勾勒出了人性的美好,用舞姿詮釋了內(nèi)心在感受,感動(dòng)了你我,感動(dòng)了中國。(舉事例)若無堅(jiān)強(qiáng)的意志,她怎么會(huì)在最困難的時(shí)候堅(jiān)持了下來,又怎么從不幸的人生低谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰?(分析事例)
沉潛更需要一如既往的耐心。(從“怎么做”角度擬寫分論點(diǎn)三。)居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性釙,獲得諾貝爾獎(jiǎng)后,既珍惜這一成就,又在繼續(xù)探索,憑著那份耐心,在無數(shù)個(gè)實(shí)驗(yàn)研究后,發(fā)現(xiàn)了更為珍貴的鐳,再度獲得諾貝爾獎(jiǎng)。佛祖釋迦牟尼放棄自己王子的奢侈生活,為了尋找真理,寧愿漂泊于世,在漫長的沉潛思考后,最終在菩提樹下大徹大悟,終成正果。(舉事例)
感悟成功,會(huì)有另一番成就;感悟沉潛,則更是一種超越。在困境中,如果我們懂得沉下氣來,不被困難嚇倒,專心致志積蓄力量,相信每個(gè)人都會(huì)有成功的那一刻。(結(jié)尾點(diǎn)題)
沉 潛
“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,梅花用一年的默默無聞,最終才能在寒冬臘月“凌寒獨(dú)自開”?;ㄉ墓麑?shí)深埋地下,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高掛在枝頭,而它的好處,確是石榴、蘋果遠(yuǎn)不能及的。企鵝竭盡全力的沉潛,只為了瞬間的騰空而起。沒有綠葉,哪來鮮花,沉潛只為成功蓄勢。(運(yùn)用排比修辭,由自然現(xiàn)象引出本文中心論點(diǎn)。)
沉潛能夠歷練我們的意志。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)一。)平原君譏毛遂三年來未有名聲,無所作為。面對眾人的指責(zé)與懷疑,毛遂依然默默忍受。誰知這三年竟是毛遂的沉潛之時(shí),韜光養(yǎng)晦之時(shí),這正是他磨礪自己這柄利錐之時(shí)。三年之后,以錐試囊,眾人皆拍手稱贊,遂乃脫穎而出。
沉潛能夠積聚我們的實(shí)力。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)二。)劉備起兵之初,寄曹操籬下。曹操煮酒論英雄,將英雄比作龍:“龍能大能小,能升能隱。大則興云吐霧,小則藏介隱形;升則飛騰與宇宙之間,隱則沉伏與波濤之內(nèi)?!辈懿俚脑囂?,劉備當(dāng)然知曉,于是在曹操面前裝瘋賣傻,表現(xiàn)出一副無所作為的假象,最終以弱勝強(qiáng),奠定了三足鼎立的局勢。(舉事例)倘若劉備當(dāng)年鋒芒畢露,他一定會(huì)被曹操處死,而他卻選擇了沉潛,最終一飛沖天,一鳴驚人。(分析事例)
沉潛使我們準(zhǔn)備的更加完善,對未來更有信心。(從“為什么”角度擬寫分論點(diǎn)三。)戰(zhàn)國時(shí)期的楚莊王,表面上不識(shí)政務(wù),只知吃喝玩樂,別人都沒把他放在眼里,沒把他當(dāng)回事,誰知他在暗里攢勁,“不鳴則已,一鳴驚人”“不飛則已,一飛沖天”,最終成為“春秋五霸”之一。(舉事例)大量的事實(shí)告訴我們,事事想沖在前面,那就可能引起不可避免的不必要的對抗,倘若楚莊王當(dāng)初不像企鵝一樣奮力沉潛,韜光養(yǎng)晦,那就不能有最后的成功。(分析事例)
“石頭,鋪在地上變成了路,躲在水里變成了暗礁”。小小的石頭雖無顛覆天地之力,但為人提供了方便,而躲在水中的暗礁卻蘊(yùn)藏著巨大的殺傷力。潛龍勿用,是為了飛龍?jiān)谔欤槐鶅鋈?,絕非一日之寒。
沉潛能磨練我們的意志,讓時(shí)間去積累我們的力量,見證我們的成功吧?。ńY(jié)尾點(diǎn)題)