第一篇：澳洲移民：幸福背后的秘密

澳大利亞這個多次被評為世界上生活品質(zhì)最高的國家，一直是眾多國人向往的熱土，不僅是因為它優(yōu)美的生活環(huán)境，還有它的就業(yè)、物價、福利以及政府政策等等多方面的優(yōu)勢，但是人們對澳洲移民向往的同時，也存在著一些誤解，對此金征遠移民顧問為大家做詳細講解。

首先，即使移民澳洲以后，也可保留中國戶口，大可不必擔(dān)心自己原有國籍得不到保留，因為根據(jù)澳大利亞的相關(guān)法律，澳大利亞公民是可以擁有多重國籍的，因此，其他國家的公民申請加入澳大利亞國籍時，只要原籍國法律容許，他仍可以保留原國籍。但是，擁有雙重國籍的公民，在享受該國公民權(quán)利的同時，還要履行該國公民的義務(wù)。

第二，通過配偶關(guān)系赴澳洲的簽證，簽證官最擔(dān)心的是兩人關(guān)系的實質(zhì)性，二人關(guān)系的真實性必須通過驗證，在證明以后，另外一個比較重要的事情是擔(dān)保人和申請人經(jīng)濟能力的證明，因此，在提交配偶移民簽證申請之前，金征遠移民建議綜合考慮申請人及其配偶的交往時間，經(jīng)濟能力等因素，選擇風(fēng)險低、效率高的簽證類別。

第三，移民并不等于定居，移民申請成功后并不要求馬上過去定居，但一般會要求在半年至1年內(nèi)到澳洲登陸一次，對于商業(yè)移民，只需夫妻中的一方在澳洲4年中住滿一年即可保住身份，孩子享受免費教育。準(zhǔn)自備移民起，至少有5年或以上的時間可以繼續(xù)留在國內(nèi)，同時保有澳洲永久居民身份，可隨時出入澳洲。

第四，一人申請全家獲益。它是指澳大利亞投資移民申請是以家庭為單位的，包括配偶及25歲以下未婚在讀子女，同時，澳大利亞政府對申請人子女有著另一個福利，那就是申請人子女可以在澳洲公立中小學(xué)免費就讀。

最后，申請時間短也是澳大利亞移民的一種優(yōu)勢。澳大利亞投資移民者遞交簽證申請只需12-14個月，比很多國家的移民快很多，即可被安排去香港面試，面試后即可知道簽證結(jié)果，速度比較迅速，申請周期短，節(jié)省了不少時間。

金征遠移民顧問提醒大家，澳洲移民已然受到了越來越多人的歡迎，因此在選擇合作機構(gòu)時，一定要多考察移民公司的資質(zhì)，金征遠移民以申請數(shù)量多，通過率高，客戶滿意度高等名列行業(yè)前茅，多次獲得同業(yè)評比的各項榮譽。

第二篇：澳洲移民常見問題解答

澳洲移民常見問題解答

1.公務(wù)員能不能申請到澳洲？難度大不大？

答：公務(wù)員申請移民澳洲的難度是不大的，可以申請澳洲移民，但是如果申請人是政府官員，有參政的申請人，申請起來難度會非常大。

2.申請人擔(dān)心，若通過119/121項目出去工作，但雇主因知道客戶主要因為移民而到該公司工作，雇主對其申請人有不公平的待遇或在兩年的工作期限內(nèi)解雇該客戶使得該申請人無法繼續(xù)享有PR身分，應(yīng)如何處理？

答：我們公司提供的雇主，是經(jīng)過嚴格的評估，審核及考察的，這種情況是不會發(fā)生的。同時雇主會與該客戶簽訂雇用合同，合同上都會有條約，指定若該員工受到不公平待遇或歧視是可以隨時向澳洲相關(guān)機構(gòu)進行投訴，同樣的若該員工沒有觸犯到公司利益，或影響公司運作，雇主是沒有權(quán)力解雇該申請人的。

3.關(guān)于登陸日期的問題。例如公司提供的提名函，發(fā)函日期為2011.8.19，但要求最遲登陸日期為2011.11.11，請問所有187的登陸準(zhǔn)備時間都是這么短嗎？

答：提名函上面的11月11日，指的是領(lǐng)取到提名函之后必須要在11月11日之前遞交簽證申請，否則提名函將失效。若成功領(lǐng)取簽證后必須在3個月之內(nèi)登入澳洲，否則該簽證將被取消。

4.186/187項目在規(guī)定地區(qū)的工作至少2年，否則該簽證有被取消的風(fēng)險?？蛻粝胫廊绾伪苊膺@2年的法律風(fēng)險？

答：申請人若是要無工作的那種，到達當(dāng)?shù)仨氁c雇主見面，協(xié)商如何交納每年1.2萬左右的稅務(wù)，在該公司掛名。這個是有一定的風(fēng)險性，就是要看申請人愿不愿意承擔(dān)風(fēng)險，如果要避免擔(dān)心最好找實名的雇主。

5.申請人的孩子，目前正在讀書，經(jīng)濟還未獨立，但是186/187要求的是18歲以下的孩子才可以帶？該怎么辦？

答：只要是子女24歲以下經(jīng)濟未獨立，正在就學(xué)，辦理186/187項目上都可以列入為申請的。

6.如果在澳洲有PR，但是沒有入籍，那PR是否是永久有效，是否會有一定的考核。

答：如果擁有PR但是沒有入籍，其PR不是永久有效的,需要在五年內(nèi)考核一次，五年到期，需要續(xù)簽，在續(xù)簽的時候，最好提供你在澳洲當(dāng)?shù)氐墓ぷ髯C明，以及購置房產(chǎn)等證明，表示你有意愿繼續(xù)留在澳洲，闡述沒有入籍的原因等，就可以續(xù)簽。

7.申請人想了解186/187擔(dān)保的雇主信息，會在什么時候才知道雇主信息呢？

答：雇主的信息會在擔(dān)保函下達之后，我們會告訴客戶雇主的相關(guān)信息，但是不能提供公司的名字和聯(lián)系方式及地址。我們有承擔(dān)對雇主信息進行保密的義務(wù)，另一方面是西方國家的雇主不希望被打擾，影響其工作效率。

8.若是申請186/187的簽證是隱形雇主，成功辦理之后，申請人到澳洲后，可以在澳洲開辦自己的企業(yè)嗎？開辦的地點有限制嗎？

答：是可以開辦企業(yè)的。對于187，建議客戶在偏遠地區(qū)的范圍內(nèi)開辦企業(yè)，因為這樣做可以證明申請人當(dāng)初申請偏遠地區(qū)的意向是真實的，對于客戶在澳洲身份的保留是一種保障。

9.如果申請人拿到PR之后，可以回國嗎？可以回國多長時間，而且能保留PR的身份？

答：186/187項目上，若是隱形雇主，申請人可自行與雇主協(xié)商，可以公派的方式回國，但還是建議居住兩年，可降低風(fēng)險。

第三篇：澳洲碩士畢業(yè)移民

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澳洲碩士畢業(yè)移民

澳洲留**越來越熱，很多學(xué)生都看重，畢業(yè)后留在澳洲工作和移民的機會較其他國家多很多，即使回國后，既有世界名校的學(xué)位，又有海外工作經(jīng)驗，求職的優(yōu)勢會大大提高。那在澳洲畢業(yè)后，學(xué)生簽證到期了，畢業(yè)生留在澳洲的途徑也很多。

澳洲留學(xué)畢業(yè)后的移民途徑

一、技術(shù)移民

通過技術(shù)移民評分體系來進行打分測試，達到最低分數(shù)標(biāo)準(zhǔn)60分，提交意愿書(eoi)并獲得移民局邀請后才能遞交。這個分數(shù)包括對年紀、英文、學(xué)歷、工作經(jīng)驗等多方面的打分累計。根據(jù)不同的簽證類別細分，還可以實現(xiàn)澳洲的親戚擔(dān)保加分，或州政府擔(dān)保加分。技術(shù)移民簽證需要通過職業(yè)評估。目前澳大利亞有28所不同的職業(yè)評估機構(gòu)來評估各個不同職業(yè)。

如果專業(yè)不在獨立技術(shù)移民清單或州政府擔(dān)保職業(yè)清單中，則無法獲得職業(yè)評估，即無法申請獨立技術(shù)移民，由此也可見選擇專業(yè)的對于移民的重要性。

二、雇主擔(dān)保移民簽證

找到工作后，由雇傭單位擔(dān)保你獲得工作簽證或者移民。

雇主擔(dān)保移民 類的簽證包括幾種細分：工作簽證、偏遠地區(qū)雇主擔(dān)保移民和非偏遠地區(qū)雇主擔(dān)保移民。這一類的簽證或移民，是不需要經(jīng)過技術(shù)移民打分體系的、不局限于獨立技術(shù)移民職業(yè)清單上的職業(yè)，但是也需要滿足在雇主擔(dān)保的職業(yè)清單內(nèi)，由此，也再一次看出專業(yè)選擇的重要性。同時，根據(jù)不同的職業(yè)和簽證類別，所要求的工作經(jīng)驗和英文也不同，這也需要在最初留學(xué)時做好規(guī)劃，在整個留學(xué)的過程中針對性地補足自己距離這些要求的差距，這樣才不會出現(xiàn)畢業(yè)時才發(fā)現(xiàn)問題的尷尬。有時候，到畢業(yè)時才發(fā)現(xiàn)的問題，往往已經(jīng)成為無法挽回或是要耗費巨大成本才能挽回的困難。

三、畢業(yè)生工作簽證

澳大利亞畢業(yè)生工作簽證是專門對于剛在澳大利亞完成規(guī)定學(xué)時的學(xué)習(xí)并取得相應(yīng)文憑的國際學(xué)生，方便留學(xué)生在澳尋找工作從而進一步取得永久居留權(quán)所給予的過渡性簽證，也就是大家嘴里常說的tr。學(xué)時的要求為至少兩個學(xué)年（92周），英文雅思至少4個6分，所有學(xué)習(xí)需在澳洲境內(nèi)完成，在畢業(yè)后6個月內(nèi)申請。

在澳洲學(xué)習(xí)兩個學(xué)年以上的大部分留學(xué)生畢業(yè)后符合條件均可申請該簽證作為過渡，為下一步滿足移民條件創(chuàng)造機會或積累工作經(jīng)驗。持該簽證期間可以通過參加職業(yè)年（py）的學(xué)習(xí)，或是找到相關(guān)工作等途徑獲得額外加分，亦或是找到工作后申請工作簽證或雇主擔(dān)保類的移民。

澳洲留學(xué)十大移民類專業(yè)

1.幼教專業(yè)

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近10年來，澳洲移民職業(yè)類清單(sol)可謂是變幻莫測，但其中有一個專業(yè)15年來在sol清單上始終屹立不倒，那就是幼兒教育(early childhood)專業(yè)。該專業(yè)的就業(yè)前景，無論是留在澳洲還是回國發(fā)展，都具有極其穩(wěn)定的上升空間。

但該專業(yè)對申請人的語言要求相對較高，因此比較適合熱愛幼教事業(yè)且具有極強語言能力的學(xué)生。

推薦院校：悉尼大學(xué)、莫納什大學(xué)、西澳大學(xué)、南澳大學(xué)等

2.護理專業(yè)

澳洲護理職業(yè)歷來是澳洲移民職業(yè)清單上的?？?，而護士/護理類專業(yè)在澳洲由于實用性強，就業(yè)率高等優(yōu)勢自然成為大部分中國學(xué)生申請的移民類熱門專業(yè)之一。

澳洲大部分高等院?；径奸_設(shè)注冊護士專業(yè)課程，但若想畢業(yè)后憑借所讀的護士專業(yè)進入澳洲移民職業(yè)評估通道，那么該專業(yè)必須得到澳洲護士和助產(chǎn)士協(xié)會(nmba)或者澳洲健康與執(zhí)業(yè)醫(yī)師監(jiān)管機構(gòu)(australia healthpractitioner regulation agency)的官方課程認證。

推薦院校：弗林德斯大學(xué)、西悉尼大學(xué)、臥龍崗大學(xué)等

3.工料測量師專業(yè)

工料測量師也稱工程造價師(簡稱qs)，來源于英聯(lián)邦式的工料測量(quantity surveying)計價制度，從事這方面工作的專業(yè)技術(shù)人員被稱為工料測量師。

工料測量專業(yè)作為澳洲移民緊缺職業(yè)清單上的?？?，在澳洲高校研究生學(xué)院 內(nèi)，全澳洲僅幾所大學(xué)擁有被澳洲移民職業(yè)評估機構(gòu)認可、且符合澳洲移民學(xué)時長度的工料測量專業(yè)碩士學(xué)位課程。

推薦院校：墨爾本大學(xué)、邦德大學(xué)、迪肯大學(xué)等。

4.城市和區(qū)域規(guī)劃師專業(yè)

城市規(guī)劃師，一個熟悉而又陌生的職業(yè)。主要職責(zé)范圍包括：城市規(guī)劃編制、審批、城市規(guī)劃實施管理、城市規(guī)劃咨詢等相關(guān)業(yè)務(wù)工作。

澳洲作為西方發(fā)達國家之一，近幾年一直將城市規(guī)劃專業(yè)列入移民緊缺職業(yè)列表(sol)，而澳洲開設(shè)城市規(guī)劃專業(yè)2年制碩士學(xué)位課程(滿足澳洲技術(shù)移民的學(xué)時要求)的大學(xué)屈指可數(shù)，以下我便為大家列出開設(shè)該類專業(yè)的僅有的4所得到澳洲移民職業(yè)評估機構(gòu)認可的澳洲高等學(xué)府。

推薦院校：墨爾本大學(xué)、西澳大學(xué)、昆士蘭大學(xué)、南澳大學(xué)等。

5.景觀設(shè)計師專業(yè)

景觀建筑設(shè)計學(xué)(landscape architecture)又稱園林學(xué)，是建筑設(shè)計行業(yè)內(nèi)唯一一個把主要職責(zé)與重心正真放在改善室外空間質(zhì)量之上的專業(yè)學(xué)科。

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推薦院校：墨爾本大學(xué)、皇家墨爾本理工大學(xué)、迪肯大學(xué)、阿德萊德大學(xué)等。

6.工程類專業(yè)

澳洲工程專業(yè)(engineering)多年以來始終占據(jù)著澳洲移民職業(yè)列表中的大部分席位，其畢業(yè)后的就業(yè)前景和工資薪酬令許多其他專業(yè)的畢業(yè)生垂涎三尺。但其中絕大多數(shù)被澳洲移民職業(yè)評估機構(gòu)(澳洲工程師協(xié)會engineeringaustralia)認可的均為本科類專業(yè)。

大部分澳洲大學(xué)開設(shè)的工程類碩士學(xué)位課程并沒有得到ea的認證。換句話說，即使從該類學(xué)校畢業(yè)后獲得了工程類碩士學(xué)位，也無法通過澳洲移民職業(yè)的評估用以申請澳洲移民。而得到ea認可的，開設(shè)工程類碩士學(xué)位課程的澳洲高等學(xué)府屈指可數(shù)。

推薦院校：墨爾本大學(xué)、悉尼大學(xué)、新南威爾士大學(xué)等。

7.社會工作

社會工作(social work)專業(yè)歷年來始終在澳洲移民職業(yè)列表上占有一席之地，但很多學(xué)生其實對該專業(yè)的課程內(nèi)容、就業(yè)前景和工作職責(zé)并一知半解。社會工作是一種以助人為宗旨、運用各種專業(yè)知識、技能和方法去解決社會問題的專門職業(yè)，是確?，F(xiàn)代社會和諧穩(wěn)定的重要制度。

在澳洲龐大的社會工作者中，除了少數(shù)選擇從事專業(yè)研 究、項目策劃與管理或者政策發(fā)展(即間接社會工作)以外，絕大多數(shù)社會工作者更愿意選擇能和服務(wù)對象直接接觸的服務(wù)領(lǐng)域，也就是直接社會工作，其中包括面 對兒童、家庭和學(xué)校社會工作，醫(yī)療和公共衛(wèi)生社會工作及項目規(guī)劃和政策發(fā)展社會工作。

推薦院校：墨爾本大學(xué)、悉尼大學(xué)、莫納什大學(xué)、南澳大學(xué)、昆士蘭科技大學(xué)等。

8.it/計算機專業(yè)

近10年來，隨著科學(xué)技術(shù)與數(shù)字媒體的日新月異，信息與網(wǎng)絡(luò)時代已悄然滲透到我們每個人的日常生活中。與此同時，信息技術(shù)類(it：information technology)專業(yè)也成為了大部分國內(nèi)理工科生的首選。

澳洲作為一個移民國家，其it的技術(shù)人才始終處于極其短缺的狀態(tài)，應(yīng)屆畢業(yè)的海外留學(xué)生成 為了澳洲it行業(yè)的生力軍。就業(yè)率高，起薪高，移民便捷是it類畢業(yè)生的三大優(yōu)勢。

推薦院校：墨爾本大學(xué)、澳國立大學(xué)、阿德萊德大學(xué)、臥龍崗大學(xué)等。

9.營養(yǎng)學(xué)專業(yè)

隨著科技日益發(fā)達，人們的生活質(zhì)量不斷提高，養(yǎng)身這個概念在普通人群中不斷加強。電視機每天不停播放著各類養(yǎng)身節(jié)目，但國內(nèi)又有多少專業(yè)營養(yǎng)師呢?大部分國內(nèi)所謂的營養(yǎng)學(xué)專家均非科班出身，考了一張國內(nèi)的營養(yǎng)師資格證后，就開始在傳媒報紙上隨意發(fā)表言論了。營養(yǎng)學(xué)涉及到食品安全，澳洲作為全球最適宜居住的國家之一，它的營養(yǎng)學(xué)專業(yè)早在20年前就已經(jīng)處于全球領(lǐng)先地位，其所涉及到的領(lǐng)域非常廣泛，包括食品科學(xué)，健康科學(xué)、人體科學(xué)等。澳洲的營養(yǎng)學(xué)專業(yè)始終位于移民職業(yè)清單內(nèi)，該專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生可以直接申請澳洲移民，并獲得2年工作簽證。

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推薦院校：悉尼大學(xué)、堪培拉大學(xué)、昆士蘭大學(xué)、臥龍崗大學(xué)等。

10.藥劑學(xué)專業(yè)

在西方國家，藥劑師同律師、會計師等同屬于頂尖專業(yè)人員。藥劑師是藥物的專家，負責(zé)提供藥物知識和藥事服務(wù)，并負責(zé)監(jiān)察醫(yī)生所處方的數(shù)種藥物中有否出現(xiàn)藥物相互作用，并根據(jù)病人的病歷、醫(yī)生的診斷，為病人建議最適合他們的藥劑類型。

另一方面，很大一部分藥劑師主要從事科研工作，包括研究、開發(fā)并 參與醫(yī)藥產(chǎn)品的生產(chǎn)制作，負責(zé)新藥產(chǎn)品的醫(yī)效實驗，對新藥進行生產(chǎn)質(zhì)量監(jiān)控等一系列工作等。澳洲藥劑師的注冊機構(gòu)是澳大利亞藥劑師協(xié)會(australian pharmacy council)，該機構(gòu)成立于2002年，是澳洲的藥劑師職業(yè)認證機構(gòu)，專門負責(zé)所有藥劑學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)認證，藥劑師專業(yè)考試，以及藥劑師移民的職業(yè)評估工作等。

推薦專業(yè)： 悉尼大學(xué)、科廷科技大學(xué)、西澳大學(xué)等。

第四篇：成功背后的秘密

成功背后的秘密

伏爾泰說：“成功是一顆種子，不澆水、施肥、除草，它是不會綻放出絢麗的花朵的”。成功的取得正是如此?！安唤?jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹？”成功的背后，需要風(fēng)雨的洗禮，需要艱辛的付出。成功的背后，需要一種執(zhí)著的態(tài)度。偉大的物理學(xué)家伽利略，他在力學(xué)上確定了伽利略原理，為物理學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。而在取得成功之前，他每天都要在研究所呆上十幾個小時，每遇到難題就廢寢忘食，堅持不懈的演算、研究，想盡辦法攻克它，“鍥而不舍，金石可鏤”，最終他成功了，成就了輝煌的歷史。正因為伽利略有一種由始至終都堅持不懈，執(zhí)著而不放棄的態(tài)度，這才使他在漫漫的征途中登上了成功的頂峰。

成功的背后，需要一種堅韌的毅力。著名書法家王羲之自幼酷愛書法，每天堅持苦練，日復(fù)一日，年復(fù)一年，幾十年如一日，鍥而不舍地練習(xí)書法，終于使他的書法藝術(shù)達到了爐火純青的境界，被世人譽為“書圣”?！胺欠驳囊懔Γ艹删头欠驳氖聵I(yè)?！睈勰莱隽顺晒Φ拿孛?。王羲之正是懂得了這秘密，憑著堅忍不拔的毅力不斷努力，不斷超越，終于登上了書法藝術(shù)的巔峰。成功的背后，需要一種刻苦的精神。我國著名的生物學(xué)家童第周，上中學(xué)時，他因為考試不及格，所以老師要他留級，同學(xué)們也譏笑他，對此，他并沒有悲觀喪氣，而是發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，后來終于取得了優(yōu)異的成績，令人刮目相看。出國留學(xué)時又

刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，得到了老師的好評。獲博士學(xué)位后，他回到了災(zāi)難深重的祖國，從事實驗胚胎學(xué)的研究近半個世紀，成為我國實驗胚胎學(xué)的主要創(chuàng)始人，成了著名的生物學(xué)家。

試想，如果童第周當(dāng)初氣餒了，不思進取，他能有如此輝煌的成就嗎？如果他沒有刻苦學(xué)習(xí)的精神，可能至今還是一個碌碌無為的無知凡人呢。一往無前，愈挫愈勇，童第周用自己的刻苦勤奮，讓自己抵達了成功的彼岸。

成功的機會，對每個人來講都是平等的，誰付出了艱辛的勞動，誰就更快接近他。

“一分耕耘，一分收獲”，成功是來之不易的，要想獲得成功，就必須付出艱辛的努力。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”?！鞍子癫粴?，孰為圭璋？”成功，需要磨練才能發(fā)出耀眼的光芒，經(jīng)歷風(fēng)雨才能綻放出動人的花朵。

成功的背后，需要我們的付出。（862字）

【鑒賞】對于中學(xué)生來說，寫文章是應(yīng)該有模式的，雖說我們反對“八股調(diào)”，但是沒有一個規(guī)范的模式，寫作就失去了模仿的對象。該生正是能夠熟練掌握和運用“三段式”結(jié)構(gòu)，這才洋洋灑灑，行云流水。開頭提出中心論點，旗幟鮮明；中間部分三個分論點支撐，自然分作三層，思路極為清晰；結(jié)尾呼應(yīng)開頭，再次強調(diào)“成功需要付出”的中心論點，且獨句成段，以示強調(diào)，戛然而止，收尾收得很有力

第五篇：澳洲新移民文化身份

澳洲新移民文化身份--前言

【大洋洲作協(xié)】日期:2009-06-04 17:36:41 閱讀:207 來源:大洋洲作協(xié)

前言

在當(dāng)今的全球化語境下，文化研究正在逐漸興起，而在這片文化研究的熱潮中，對民族和文化身份問題的考察又是其中的熱門話題。“文化身份又可譯作文化認同，主要訴諸于文學(xué)和文化研究中的民族本質(zhì)特征和帶著民族印記的文化本質(zhì)特征。對于兩種有著直接的聯(lián)系，例如，東西方文化的相互交流和相互滲透的跨文化語境下的文學(xué)，探討具有某個民族的文化背景的人在另一民族的土壤中是如何維系自己的文化身份的，也是文化研究語境下的比較文學(xué)研究不可忽視的理論課題。”1饒芃子也曾多次強調(diào)，在海外華文文學(xué)研究中“應(yīng)將文化研究與比較研究作為文本的研究方法，當(dāng)中也就包括要重視探索海外華文作家的文化身份，或者說要重視對他們的‘身份’批評和研究”。2由此可見，從“身份批評”角度切入海外華文文學(xué)的研究是可能和可行的。在文化全球化的今天，文學(xué)研究已經(jīng)不可能不借助于文化研究，而從文化研究中文化身份的角度來分析海外華文作家作品也不失為一種較為新穎且切實可行的研究方法。饒芃子在《拓展海外華文文學(xué)的詩學(xué)研究》中指出：“從文化身份切入研究海外華文作家的角色及其轉(zhuǎn)換，以及由此帶來的作家創(chuàng)作上的特色問題，等等，是極具潛力和張力的?！?這也是本文寫作的著眼點所在。

文化身份（cultural identity）常被譯為“文化認同”，對文化身份的界定，歷來有兩種極端的觀點：一種是本質(zhì)主義文化身份觀，認為文化身份是天生固定的，靜止不變的；一種是極端相對主義，認為文化身份是無法界定的。愛德華?賽義德反對靜止的文化身份觀，認為文化身份是歷史的建構(gòu)，“自我身份或者‘他者’身份決非靜止的東西，而在很大程度上是一種人為建構(gòu)的歷史、社會、學(xué)術(shù)和政治過程，就像是一場牽涉到各個社會的不同個體和機構(gòu)的競賽?！?本文贊成愛德華?賽義德的觀點，反對把文化身份看成是單一構(gòu)成的本質(zhì)主義觀念，因為“身份并不像我們所認為的那樣透明或毫無問題。也許，我們先不要把身份看成是已經(jīng)完成的、然后由新的文化實踐加以再現(xiàn)的事實，而應(yīng)該把身份視作一種‘生產(chǎn)’，它永不完結(jié)、永遠處于過程之中?！?同樣，極端相對主義觀念也是不合理的。文化身份是非常復(fù)雜的，因語境的不同，它會呈現(xiàn)出許多不同的層面：民族或國家的層面、種族層面、性別層面、階級層面等。當(dāng)不同民族、種族或國家進行文化交流時，首先涉及到的便是文化身份的民族或國家層面；而當(dāng)談到女性在社會中的地位，談到男權(quán)對女性的歧視以及男女之間關(guān)系時，涉及到的便是文化身份的性別層面。正是由于文化身份層面的復(fù)雜性，有人認為文化身份是無法界定的，其實，盡管語境的不同，我們所指的文化身份層面不同，但這并不是說文化身份不能確定，只是語境沒有確定，只要確定了具體的語境，也就確定了具體的文化身份。如果對文化身份不特別加以限制，一般情況是指民族或國家層面的文化身份。本文中的文化身份就是指民族或國家層面的文化身份。

1848年第一批中國勞工被運抵澳大利亞后，就不斷有中國人去澳大利亞定居生存，構(gòu)成了中國人移居澳洲的第一次浪潮。此后，由于澳大利亞實行的“白澳政策”，中國人成為了主要的限制和攻擊對象，20世紀初期澳洲境內(nèi)的華人移民開始銳減。文革結(jié)束后，隨著中國大陸的改革開放，禁錮太久的中國人大批地踏出國門，中國境內(nèi)升騰起了一股“出國熱”。隨著澳大利亞國內(nèi)社會環(huán)境的逐漸改變和“教育出口”政策的實行，于是，繼美、歐、日移民熱之后，20世紀80年代末90年代初，中國大陸移民蜂擁而入澳大利亞，構(gòu)成了中國人移居澳洲的第二次浪潮。在19世紀中期，大批移民是迫于生計不得不走出國門，這些人大多是體力勞動者；而20世紀80年代末90年代初的這批移民者卻是自己主動選擇出國的，他們中絕大多數(shù)人是文化水平相對較高的留學(xué)生。由于社會環(huán)境和移民文化知識的差異，澳洲華文文學(xué)在不同時期的發(fā)展不盡相同。澳洲華文文學(xué)于20世紀初開始萌芽，當(dāng)時悉尼、墨爾本有多份中文報紙并有副刊，但大多是旅澳的中國文人學(xué)者之間應(yīng)酬的詩文聯(lián)句或游記。在20世紀30至70年代，由于白澳主義在澳洲的盛行，華人難以生存，人口稀少，中文報刊幾乎絕跡，詩文聯(lián)句也失去地盤。直至20世紀80年代中期，隨著大批東亞華裔難民的涌入，香港、臺灣移民的增多以及大陸留學(xué)生潮的出現(xiàn)，新的澳洲華文文學(xué)才開始應(yīng)運而生。特別是大陸留學(xué)生潮的出現(xiàn)，他們大大更新了澳大利亞華人移民的背景地圖，“他們帶來了華人世界自二十世紀中期開始分化的、一個非常不同的社會文化背景；而且，也是由于他們從‘留學(xué)生’演變成為國際移民的曲折經(jīng)歷，在他們中間留下了區(qū)別于其他移民——至少是其他來源地的華人移民——的獨特記憶?！?20世紀80年代中期的大陸留學(xué)生潮為澳洲帶去了四萬多留學(xué)生，這四萬多的留學(xué)生先后在澳洲取得永居身份，他們?yōu)榘闹奕A文文壇增加了一支強勁的生力軍。他們中有的在澳洲居留了七、八年，有的五、六年，說是留學(xué)，實則打工為主。事實上，這些留學(xué)生早就離開了學(xué)校，成為了新一代的移民，他們的到來豐富了在這之前的澳洲華文文學(xué)，按照目前華文文學(xué)界的界定，他們的文學(xué)創(chuàng)作被稱為新移民文學(xué)。所謂新移民，是特指自20世紀70年代末80年代初以來，出于各種目的（如留學(xué)、陪讀、打工、經(jīng)商、投資等等），由中國大陸移居國外的人士；于是，新移民用華文作為表達工具手段而創(chuàng)作的，反映其移居國外期間生活境遇、心態(tài)等諸方面狀況的文學(xué)作品便被稱為新移民文學(xué)。7這是本文所關(guān)注的重點?！耙话阏J為，澳華文壇真正成型到現(xiàn)在不過十年時間。在這期間，澳華文學(xué)以1989年前后赴澳的中國大陸留學(xué)生所創(chuàng)作的所謂‘留學(xué)生’文學(xué)（或稱‘大陸新移民文學(xué)’或‘新華人文學(xué)’）為主體?！?由此可見，澳洲新移民文學(xué)在澳洲華文文壇擁有舉足輕重的地位。澳洲新移民文學(xué)有一個突出的現(xiàn)象，那就是篇幅短小、便于抒情寫意的詩歌、散文尤其受到作家們的青睞，而需要付諸匠心經(jīng)營的小說創(chuàng)作卻只受到一部分作家的重視。在他們的努力耕耘下，出現(xiàn)了不少可讀性文本，一些作家在作品的思想性和藝術(shù)性表現(xiàn)方面已經(jīng)頗見功底，如劉熙讓、林達、王世彥、畢熙燕、袁瑋等等。雖然澳洲華文文壇小說數(shù)量不多，但澳華文學(xué)比較沉實且藝術(shù)色彩較濃的卻是小說，它們在反映生活的深度、藝術(shù)表現(xiàn)的力度上，都比一般的散文、雜文來得扎實。因此，蘊含內(nèi)容更為豐富的小說作品成為了極有價值的研究對象。

“對‘身份’（我國文獻有時也譯為‘認同’）的關(guān)切，是海外華人文學(xué)存在的主要支柱，因而是海外華人文學(xué)研究的中心議題。”9基于身份問題在海外華文文學(xué)研究中的重要地位，本文就主要從文化身份的角度出發(fā)，通過對澳洲華文文學(xué)中新移民文學(xué)這一重要的文學(xué)現(xiàn)象的考察，來研究文化身份的探尋與建構(gòu)是如何在澳洲新移民作家身上體現(xiàn)的。張奧列是澳洲華文文壇著名作家和評論家，他曾這樣說過：“澳華文學(xué)的靈魂是什么？我以為就是：華裔移民在異域生存中的文化認同，包括對中華文化的重新認識，對西方文化的切身體驗，對中西文化沖突與融合的審視與理解，對多元文化中人的生存行為的選擇，以及移民生存的歸宿感。這里面有焦慮、困惑、痛苦，有思念、鄉(xiāng)戀、懷舊，也有感悟、掙扎與奮進。正是這種文化認同的內(nèi)核，使澳華文學(xué)多姿多彩，呈現(xiàn)出南半球大陸的包容色彩，展現(xiàn)了澳華文學(xué)的藝術(shù)風(fēng)貌?！?0由此可見，從文化認同、身份角度研究澳洲文學(xué)的重要性。但綜觀澳洲華文文學(xué)，無論是華人整體寫作史，還是單個作家，國內(nèi)外學(xué)者的研究力度都很微弱，從身份角度著眼的論著和論文雖有一些但數(shù)量極少。可以說，對澳洲華文文學(xué)的研究，在我國還是一個新近開辟、尚處于起步階段的領(lǐng)域。相關(guān)代表性著作主要有兩部，一部是深圳大學(xué)錢超英教授的《詩人之“死”——一個時代的隱喻》（中國社會科學(xué)出版社2000年版），另一部是錢超英編的《澳大利亞新華人文學(xué)及文化研究資料選》（中國美術(shù)學(xué)院出版社2002年版）。其中，前一部著作從身份研究的角度入手，對澳洲新華人（即澳洲新移民）文學(xué)進行了深刻剖析。論文方面主要有以下一些代表性的：錢超英的《自我、他者與身份焦慮——論澳大利亞新華人文學(xué)及其文化意義》（《暨南學(xué)報》2000年4月），旅澳華人作家何與懷的《“精神難民”的掙扎與進取——試談澳華小說的認同關(guān)切》（《世界華文文學(xué)論壇》2001年4月），旅澳華人作家張奧列的《澳華文學(xué)十年觀》（《世界華文文學(xué)論壇》2001年4月），以及旅澳華人作家莊偉杰的《崛起于邊緣的跨文化風(fēng)景——澳洲華文文學(xué)如是觀》（《世界華文文學(xué)論壇》2003年4月）和《邊緣族群與“第三文化”空間——以多元文化背景中的澳洲華文文學(xué)參照》（《 華文文學(xué)》2003年5月）等等。其中前四篇論文都涉及到了對澳洲華文文學(xué)身份問題的研究。從身份角度入手去研究澳洲華文文學(xué)論文著作比較少，因此，本文就選取了這一角度作為研究澳洲新移民文學(xué)的突破點。

劉熙讓是澳洲新移民作家中的一員，是澳大利亞作協(xié)會會員，常用筆名劉澳或劉奧，他畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，原為《北京日報》的新聞記者和專欄主編，1989年赴澳留學(xué)后，他開始致力于用長篇小說的方式去反映新移民的生活。在積累了幾十萬字的日記和生活素材后，1994年二十二萬字的《云斷澳洲路》終于完成。同年，該小說先在大陸《四?！泛Ｍ馊A文文學(xué)雜志上發(fā)表，第二年就由群眾出版社出版。1996年在臺灣舉辦的“華文著述獎”中一舉奪魁，榮獲小說類頭獎。接下去，劉熙讓在墨爾本理工大學(xué)讀書之余，又花了四年的心血創(chuàng)作了長達三十三萬字的第二本長篇小說《蹦極澳洲》?！侗臉O澳洲》出版的同年，又被臺灣的專家學(xué)者評定為1999“華文著述獎”佳作。為了能用英語進行創(chuàng)作，劉熙讓以一位非英語背景的華文作家，從澳大利亞迪肯大學(xué)的“職業(yè)寫作”的研究生班順利畢業(yè)。他是這個研究生班里惟一一位出身在海外的人，惟一的雙語作家。接著，他與一位澳洲人合作，將自己的《云斷澳洲路》翻譯成了英語，而他的第三部長篇小說《澳洲黃金夢》就是用中英文兩種語言同時創(chuàng)作的。2004年出版的《澳洲黃金夢》更是榮獲2004臺灣“華文著述獎”小說類頭獎和“澳大利亞藝術(shù)理事會”聯(lián)邦作家文學(xué)創(chuàng)作基金獎。雖然劉熙讓迄今為止只創(chuàng)作了三部長篇小說，短篇小說以及散文等等創(chuàng)作還未見到，但他的長篇小說創(chuàng)作在一定程度上已經(jīng)獲得了肯定，具有獨特的研究價值。

由于澳洲華文文學(xué)整體研究還處于起步階段，在其之下的單個作家研究就可想而知。在1999年到2008年的九年時間內(nèi)，中國期刊全文數(shù)據(jù)庫和中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料全文數(shù)據(jù)庫里，涉及劉熙讓的文章僅僅能查找到一篇，即郭媛媛的《蹦極澳洲的中國騎士--劉奧小說論》（《華文文學(xué)》，2004年第1期）。國外有關(guān)劉熙讓作品的研究論文及著述在各種數(shù)據(jù)庫中還沒有發(fā)現(xiàn)，不過劉熙讓已經(jīng)把自己的三部長篇小說翻譯成英語作品出版，在英文版《云斷澳洲路》（Oz Tale Sweet and Sour）的封底就有外國人對其作品的肯定評價。可以說，澳洲華文文學(xué)的單個作家研究還處于荒漠狀態(tài)。由于文化身份研究的重要性以及對單個作家作品文化身份研究的缺失，本文選取劉熙讓及他的長篇小說為研究對象，試圖通過這一面小窗去透視整個澳洲新移民文學(xué)的文化身份特點。因此，本文著重的不僅是劉熙讓把對異鄉(xiāng)生活的體驗與觀察融入到作品中，使讀者可以體會到澳洲華人在異鄉(xiāng)的成長歷程，更看重的是他的創(chuàng)作趨向與澳洲新移民族群的文化身份的探求歷程的相似，其作品完整展示了澳洲新移民對文化身份的探求與建構(gòu)過程。因此，選取劉熙讓長篇小說作為研究澳洲新移民文學(xué)的切入點是有意義的。

全文分為三個部分，第一部分主要從初到異域后新移民面臨的身份焦慮寫起，這里的身份焦慮主要是指居民身份焦慮，首先描述了居民身份焦慮出現(xiàn)的背景，由于澳洲獨特的國內(nèi)形勢，在澳洲的新移民面對的現(xiàn)實比其它地方新移民的更殘酷，這就催生了澳洲新移民更嚴重的居民身份焦慮，其次探討了居民身份焦慮的兩個主要表現(xiàn)，最后考察了居民身份焦慮和文化身份焦慮的關(guān)系，前者游于表層，而后者潛藏于深層。身份焦慮狀態(tài)的出現(xiàn)是因為新移民是可悲的流浪者，隨著境遇的改變，這些可悲的流浪者逐步邁入了觀光者行列，并開始了文化身份的探尋。本文第二部分蹦極澳洲的身份探尋，首先考察了流浪者和觀光者，正是基于這兩者的身份切換，新移民的身份探尋之路才悄然開始，接著揭示了新移民精神家園幻滅的原因，精神家園幻滅的同時新移民已經(jīng)開始認可西方文化，但試圖融入西方文化卻困難重重，而國內(nèi)傳統(tǒng)文化價值的淪喪又使堅守傳統(tǒng)優(yōu)秀文化變得刻不容緩。新移民文化身份的探尋就是在認可和堅守間找到了新文化身份建構(gòu)的方式。本文第三部分主要討論了文學(xué)想象中的身份建構(gòu)，認為這種建構(gòu)是立足于澳洲華人移民歷史的，并從歷史和現(xiàn)實兩方面進行了建構(gòu)。本文第四部分主要介紹了作者的寫作策略。為了能更好地展示新的文化身份觀，作者運用了多樣的策略。結(jié)語部分再一次強調(diào)了本文寫作的立足點及現(xiàn)實意義。