第一篇：論演講與口才

論演講與口才

摘要：作為新時代的大學生，我們不僅要專攻于專業(yè)知識與技能，更應重視綜合能力的培養(yǎng)。而演講與口才這門課剛好給予了我們一個面向世界的絕佳機會。演講與口才這門課讓原本孤僻內(nèi)向的我，變得樂意與人交流。自己也可以借助多種方式來表情達意，特別是在很多情況下，自信有能力在闡明自己觀點立場的前提下，又能很好的照顧到他人的感受。這種與人交流的能力，并非三兩日可以養(yǎng)成，但值得欣喜的是演講與口才將我?guī)肓诉@個宮殿的大門。本文通過論述演講與口才以及其的重要性，借以展示它對我們大學生的作用。

關鍵詞：演講；口才；重要性；作用

1.演講的含義

又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。

2.演講與口才的重要性

古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。

古今中外的各界人士都是演講的高手。他們當中不乏政界領袖人物、企業(yè)領袖等各界名人。中國近代女革命家秋瑾在對演講的評論中講到：“要想改變?nèi)说乃枷牒陀^念，非演講不可”。而在中國古文化中《周易·系辭上》這本書中是這樣描述演講的重要性“鼓天下之動者，存乎辭”。也就是說要推動社會進步和國家前進的力量都需要依靠演講的力量。這些不外乎說明了演講的重要意義。在我國歷史上，有很多口若懸河、能言善辯之士，憑著一張劍舌，活躍在當時的政治舞臺上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事?！耙谎钥梢耘d邦，一言可以喪邦”等古語，把國之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來，充分揭示了說話的巨大的社會作用。大至安邦治國，小至家庭和睦都與說話是分不開的。當然，中國歷史的長河中像諸葛亮舌戰(zhàn)群雄、蘇秦、張儀等等都是演講與溝通和說服的高手。他們公眾演講表達思想觀念的力量一直影響著今天人們的生活和工作。當然，國外的演講領域和國內(nèi)的演講，都隨著經(jīng)濟的發(fā)展得到了充分的肯定。雖然我國的教育體制中還沒有開設演說口才這門專業(yè)課程，但在演講方面的教育和發(fā)展，很多部門和單位都在開展這方面的培養(yǎng)。例如單位的領導競聘、相關的演講比賽等等，都無形中在讓更多的人意識到演講的重要性和學習演說的積極性。

李開復曾經(jīng)說過，有思想而不表達的人就等同于沒有思想。

尼克松曾經(jīng)說，如果重進大學，會首先學好演講和說服這兩門課。

好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方更進一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話；最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說？說什么？怎么說？和誰說？是一種文化，是一門藝術，掌握這門藝術，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。

3．演講與口才的作用

美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言，他認為：一個人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識和技術水平，另外的85%要靠人際關系、處世技巧。演講與口才之所以一直越來越受到人們的重視，其重要原因，就是因為它有著強烈而廣泛的社會作用，無論是演講者，還是聽眾，在演講活動中都能得到教益，受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的，我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個方面。

3.1展示作用

演講者，通過演講充分展示自己的語言儀表、服飾、體態(tài)以及情感、思想、愿望、意志、能力人品等，時自身的才華得到他人和社會的認可、賞識，為自己的全面發(fā)展奠定良好的社會基礎。

演講形式不拘一格，種類繁多，雅俗共賞，富有表現(xiàn)力。

3.2認識作用

認識是人所具有的獨特功能。認識是人腦的機能，是在一系列實踐活動中完成的。演講究其屬性來講也是一實踐活動，人在參與活動時，要對眾多的現(xiàn)象、問題，進行思考、理解、領會，這個思維過程就是一種認知過程。演講促使個體認識的目標有四個：認識自我、認識他人、認識社會、認識真理。

3.3社交作用

社會生活中的人們，彼此間需要交流思想，交換意見，聯(lián)絡感情，而演講就是一個比較高級的社交形式。通過這種社交，能夠增進人際間的了解和團結，增進人的心理健康，提高工作效率。不管哪一個領域，不管哪一個階層，在思想、學識、技藝水平相差無幾的情況下，能說能寫的人，總比只能寫不能說的人，更能多渠道的、有效地、充分的表達自己的思想，展現(xiàn)自己的才智，從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯(lián)系。

3.4激勵作用

演講的激勵作用是指演講這種形式在人的心理活動中能夠調(diào)動和保持人的積極性。演講者通過對人的動機的心理誘導與激發(fā)，喚起人們對工作、學習、事業(yè)的高度責任感，激發(fā)人們的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

3.5教育作用

一次成功的演講可以傳達大量的知識文化信息，演講者在演講過程中可以從中受到自我教育，聽眾可以從中受到外化教育，接受信息，受到熏陶感染，并內(nèi)化為自己是一種行動。對廣大群眾，特別是對青年一代進行前途、理想、道德、紀律的教育，演講就是一種很好的形式。如人們所熟知的百家講壇中于丹關于《論語》的演講，俞敏洪在北京大學在新生開學典禮大會上的演講，對陶冶廣大青少年的情操，塑造美好的心靈，樹立遠大的理想，刻苦學習努力工作，都起到積極的教育作用。

4.作為大學生如何提高自己演講與口才的水平

4.1多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。

4.2學會“聽”話的藝術。要學會說話，首先就應該學會“聽”話?！奥牼幌拕僮x十年書?！睍奥牎痹挼娜思饶芎芎玫仡I會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。

4.3我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

4.4多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

4.5要經(jīng)常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓。

4.6“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。

5.總結

演講與口才是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。

通過這門課的學習，我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時，我們學到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際，我們將緊握學到的知識，投身于就業(yè)大流之中，將演講與口才的理論化為實踐

參考文獻：

[1] 李彥青,演講與口才[M]，專利文獻出版社,2006-10-27

[2] 王雪梅,人類最偉大的聲音[J]，百度百科,2008-06-19 [3] 弗蘭克-倫茲,說話的力量[M], 北京師范大學出版社,2012-11-12

[4] 戴爾·卡耐基 , 人性的弱點[M], 天津中智博文圖書有限公司,2010-05-01

第二篇：論演講與口才的重要性

課程名稱：演講與口才

班級：臨班209

命題教師：劉靜華

論演講與口才的重要性

5601112070 毛振方 演講與口才 臨班209 各位老師、各位同學：

大家好！今天，在這里，我要為大家演講的題目是《論演講與口才的重要性》。其實當選擇演講這個話題的時候，心中是很沒有底氣的。為什么呢？因為覺得自己只不過是一名在校的大學生，還是個乳臭未干的毛小子，更談不上有什么很好的社會經(jīng)驗可以跟大家分享，所以很怕在談及其重要性的時候失去力量，變成空泛的說道，使之毫無意義。但是轉念一想，或許論題本身并不是最重要的，說什么內(nèi)容、列舉什么例子也不是最重要的。因為我想要和大家一起探討的是我結合當代社會生活中的一些事件、現(xiàn)象，進行的一些思考及思維方式，在分享我對此問題的思考邏輯的前提下，進而和大家一起去深入的認識這個問題。下面正式進入正題：

我們都知道演講和口才作為一種社會實踐活動都是由于社會的需要才產(chǎn)生的。偉大的導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具?！?現(xiàn)如今越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的節(jié)目如主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等，不但要看長相、看氣質(zhì)，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，才有可能取得最后的勝利?？诓排c社會的關系日益密切，這是社會現(xiàn)代化、經(jīng)濟現(xiàn)代化、生活現(xiàn)代化對人才的知識結構與能力結構提出的嶄新要求，也是廣大人民群眾，特別是我們青少年一代在掙脫了千百年來的精神桎梏之后，思想解放、意氣風發(fā)、積極進取、立志成為開拓型、創(chuàng)造型人才的可喜現(xiàn)象。

其實，口才是一種財富，有時甚至一言千金，出口成金。這絕非神話、童話中的幻想，而是千真萬確的事實。百貨商場的商品有物價，有社會地位的人有身價；經(jīng)濟、文化發(fā)達的國家，著名的政治家、科學家、企業(yè)家、文學家發(fā)表高質(zhì)量的演講也都有“口價”。如美國前總統(tǒng)里根離任之后，許多演講公司聘他赴全國各地巡回演講，每小時“口價”最低也有6萬美金，每分鐘一千美金，折合人民幣七、八千元，如同每分鐘吐出上十個金戒指或兩、三條金項鏈，把這形象地比喻為“出口成金”，并非文學夸張。這還不算高“口價”，更令人咋舌的如英國原首相撒切爾夫人訪問日本九天，發(fā)表演講九場，參加商界小型座談會八次，共獲報酬100萬美金，幾乎與她任首相期間的總收入相等。前蘇聯(lián)領導人戈爾巴喬夫訪問美國，在幾所著名的高等學府發(fā)表演講五場，共獲報酬200萬美金。中國雖是發(fā)展中國家，“口才”剛剛上市，市場尚未充分打開，但“口價”已不低。一些著名的學者、經(jīng)濟學家、演講家、培訓師、講師的一場報告會或講座的報酬也開始“成千上萬”了；一批影視明星、體育明星在電視屏幕上為大企業(yè)做廣告，短短十幾秒，寥寥數(shù)語，同樣“出口成金”。

課程名稱：演講與口才

班級：臨班209

命題教師：劉靜華

至于經(jīng)貿(mào)談判，談得高明，成千上萬元爭取過來；談得外行，巨額財富白白送人；談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計謀，都要通過“口才”去談。演講口才的作用已經(jīng)滲透到當代社會生活的各個領域，大到解決國際爭端，一場智斗，能夠免除刀兵之禍；同外商洽談、索賠，一段利辭，可以贏得億萬資財；作施政演說，一篇妙語，能使群情激奮，民心大振。小到做思想工作，一席懇談，可使庸人立志，浪子回頭；鄰里糾紛、家庭不和，一頓勸解，能夠消除“戰(zhàn)火”，重歸于好；法庭辯護，一番雄辯，可以避免冤假錯案，伸張正義。演講報告、外交談判、社會交際、公共關系、業(yè)務洽談、推銷產(chǎn)品、學術交流、論文答辯、記者采訪、信息傳遞、法庭論辯、教學授課、思想點撥、黨群對話、座談討論、競爭上崗、朋友相敘、父子叮囑、夫妻細語、戀人傾心、談情說愛、可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會在事業(yè)、工作、學習、生活等各方面越來越感到寸步難行。

演講與口才的能力，對一個人的成才也是有很大幫助的。有一位西方哲人說過這樣一句話：“世界上有一種成就，可以使人很快完成偉業(yè)。并獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力?！?/p>

在現(xiàn)代社會，演講與口才已成為決定一個人工作及事業(yè)成敗的關鍵。平常人們都有這樣的經(jīng)驗，在稱贊某人有能力時，常說“他很有口才”，口才已經(jīng)成為衡量一個人能力大小的重要內(nèi)容。一個能說會道的人往往是一個表達能力很強的人，這已經(jīng)得到了普遍的默認。越來越多的人將“表達能力”擴延入“組織能力、思想能力、研究能力、自學能力”的范疇。也就是說，假如你有出色的演講才能，人們會認為你具有較強的組織能力、思想能力、研究能力和自學能力。

正如美國著名的成人教育家、演講理論家戴爾·卡耐基所說的：“一個人的成功，約有百分之十五取決于知識和技術，百分之八十五取決于人類工程——發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力?！边@里所說的“百分之八十五的能力”實際上就是語言的表達能力。也就是口才。

所以說：學習演講，提高口才，既是社會現(xiàn)代化的需要，也是人們特別是我們青年人成才的需要。

鍛煉口才、鍛煉思維，改善心理狀態(tài)，提高綜合素質(zhì)?！把詾樾穆暋保Z言是思維的外殼?！澳苷f會道”、“能言善辯”者，一定思維條理、周密、敏捷。招聘的面試、口試不僅僅是考口頭表達能力，同時也是考思維品質(zhì)、心理素質(zhì)。時代需要人才，人才需要口才，是人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才肯定能成才，而且是改革、開放事業(yè)所急需的開拓型、創(chuàng)造型的人才。

斯大林、毛澤東、羅斯福、邱吉爾等反法西斯的國家領袖，他們用義正辭嚴的演說喚起世界人民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)。他們語言坦誠、堅定，動作果斷、剛毅，內(nèi)容鼓動人心，每個詞、每句話、每個動作絕不亞于一架呼嘯的轟炸機、一

課程名稱：演講與口才

班級：臨班209

命題教師：劉靜華

輛轟鳴的坦克、一架咆哮的大炮。在二戰(zhàn)處于酣戰(zhàn)的時刻，前方炮火見勝負，后方舌頭分贏輸。舌頭，把反法西斯的國家聯(lián)合起來，舌頭激勵世界億萬人民奮起反抗希特勒的侵略，最終前方炮火贏，后方舌頭勝，戰(zhàn)敗了德意日，贏得二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利?？梢哉f，在二戰(zhàn)時，舌頭充分發(fā)揮了它作為三大戰(zhàn)略武器之首的巨大作用。

我們現(xiàn)在都認同的是，在現(xiàn)代社會中演講與口才的作用，對一個組織、一個企業(yè)和個人來說都非常重要。是否擁有熟練掌握演講技巧的人才，能直接影響企業(yè)的生存和事業(yè)的發(fā)展。企業(yè)若能自覺的利用演講來為他的產(chǎn)品和形象進行宣傳，必然能起到意想不到的效果。正如古希臘著名的哲學家德謨克利特所說的：“要使人信服，一句話常常比黃金更有效?！睆亩砹_斯人的一句民諺也可得到應證，那就是：“語言不是蜜，卻可以粘住一切?！?/p>

生活在“嘴巴革命”的時代，擁有一副好口才會使很多創(chuàng)業(yè)者在成功之路上如虎添翼。而在眾多的“善言之士”中，我們不能不提一提馬云，這個互聯(lián)網(wǎng)時代的口才奇人！當然，也許還有人并不知道馬云這個名字，但是我敢肯定，沒有哪個網(wǎng)蟲不知道淘寶網(wǎng)、不知道阿里巴巴商務網(wǎng)、不知道支付寶。而這“網(wǎng)絡三寶”的締造者，便是中國互聯(lián)網(wǎng)風云人物——馬云。有風險投資家曾這樣評價馬云：“他就是不做IT業(yè)，不做阿里巴巴，做其它任何行業(yè)，憑他的口才，也一定能做到頂尖級高手！”日本軟銀公司總裁孫正義在與馬云首次會面，僅僅交談了六分鐘后，就決定為其投資三千萬！這一切，固然有實力因素做基礎，但同樣也證明了馬云口才的魅力！

總之，演講是時代的呼喚，是真理的吶喊，是思想的閃光；演講是心靈的共鳴，是情感的流溢，是人格的體現(xiàn)。演講是宣傳鼓動的工具，是傳授知識的手段，是經(jīng)營管理的途徑；演講是一種社會實踐活動，是建立良好的人際關系的紐帶，是通向事業(yè)成功的橋梁。在新的世紀里，演講這個古老而又年輕的藝術正展示出她無窮的魅力。茫茫世界，高山之顛，大海之上，談判桌前，大廈廳里，法庭之內(nèi)無不激蕩著演講者的洪鐘之聲。這些都充分體現(xiàn)出了演講與口才是由智慧將科學和藝術巧妙地融合而成的常青樹。

演講進行到這差不多就結束了，希望能帶給大家些許幫助，謝謝大家！

第三篇：論演講與口才的重要性

課程名稱：演講與口才班級：臨班209命題教師：劉靜華

論演講與口才的重要性

5601112070毛振方

演講與口才臨班209

各位老師、各位同學：

大家好！今天，在這里，我要為大家演講的題目是《論演講與口才的重要性》。其實當選擇演講這個話題的時候，心中是很沒有底氣的。為什么呢？因為覺得自己只不過是一名在校的大學生，還是個乳臭未干的毛小子，更談不上有什么很好的社會經(jīng)驗可以跟大家分享，所以很怕在談及其重要性的時候失去力量，變成空泛的說道，使之毫無意義。但是轉念一想，或許論題本身并不是最重要的，說什么內(nèi)容、列舉什么例子也不是最重要的。因為我想要和大家一起探討的是我結合當代社會生活中的一些事件、現(xiàn)象，進行的一些思考及思維方式，在分享我對此問題的思考邏輯的前提下，進而和大家一起去深入的認識這個問題。下面正式進入正題：

我們都知道演講和口才作為一種社會實踐活動都是由于社會的需要才產(chǎn)生的。偉大的導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具?！?現(xiàn)如今越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的節(jié)目如主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等，不但要看長相、看氣質(zhì)，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，才有可能取得最后的勝利。口才與社會的關系日益密切，這是社會現(xiàn)代化、經(jīng)濟現(xiàn)代化、生活現(xiàn)代化對人才的知識結構與能力結構提出的嶄新要求，也是廣大人民群眾，特別是我們青少年一代在掙脫了千百年來的精神桎梏之后，思想解放、意氣風發(fā)、積極進取、立志成為開拓型、創(chuàng)造型人才的可喜現(xiàn)象。

其實，口才是一種財富，有時甚至一言千金，出口成金。這絕非神話、童話中的幻想，而是千真萬確的事實。百貨商場的商品有物價，有社會地位的人有身價；經(jīng)濟、文化發(fā)達的國家，著名的政治家、科學家、企業(yè)家、文學家發(fā)表高質(zhì)量的演講也都有“口價”。如美國前總統(tǒng)里根離任之后，許多演講公司聘他赴全國各地巡回演講，每小時“口價”最低也有6萬美金，每分鐘一千美金，折合人民幣七、八千元，如同每分鐘吐出上十個金戒指或兩、三條金項鏈，把這形象地比喻為“出口成金”，并非文學夸張。這還不算高“口價”，更令人咋舌的如英國原首相撒切爾夫人訪問日本九天，發(fā)表演講九場，參加商界小型座談會八次，共獲報酬100萬美金，幾乎與她任首相期間的總收入相等。前蘇聯(lián)領導人戈爾巴喬夫訪問美國，在幾所著名的高等學府發(fā)表演講五場，共獲報酬200萬美金。中國雖是發(fā)展中國家，“口才”剛剛上市，市場尚未充分打開，但“口價”已不低。一些著名的學者、經(jīng)濟學家、演講家、培訓師、講師的一場報告會或講座的報酬也開始“成千上萬”了；一批影視明星、體育明星在電視屏幕上為大企業(yè)做廣告，短短十幾秒，寥寥數(shù)語，同樣“出口成金”。

至于經(jīng)貿(mào)談判，談得高明，成千上萬元爭取過來；談得外行，巨額財富白白送人；談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計謀，都要通過“口才”去談。

演講口才的作用已經(jīng)滲透到當代社會生活的各個領域，大到解決國際爭端，一場智斗，能夠免除刀兵之禍；同外商洽談、索賠，一段利辭，可以贏得億萬資財；作施政演說，一篇妙語，能使群情激奮，民心大振。小到做思想工作，一席懇談，可使庸人立志，浪子回頭；鄰里糾紛、家庭不和，一頓勸解，能夠消除“戰(zhàn)火”，重歸于好；法庭辯護，一番雄辯，可以避免冤假錯案，伸張正義。演講報告、外交談判、社會交際、公共關系、業(yè)務洽談、推銷產(chǎn)品、學術交流、論文答辯、記者采訪、信息傳遞、法庭論辯、教學授課、思想點撥、黨群對話、座談討論、競爭上崗、朋友相敘、父子叮囑、夫妻細語、戀人傾心、談情說愛、可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會在事業(yè)、工作、學習、生活等各方面越來越感到寸步難行。

演講與口才的能力，對一個人的成才也是有很大幫助的。有一位西方哲人說過這樣一句話：“世界上有一種成就，可以使人很快完成偉業(yè)。并獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力?！?/p>

在現(xiàn)代社會，演講與口才已成為決定一個人工作及事業(yè)成敗的關鍵。平常人們都有這樣的經(jīng)驗，在稱贊某人有能力時，常說“他很有口才”，口才已經(jīng)成為衡量一個人能力大小的重要內(nèi)容。一個能說會道的人往往是一個表達能力很強的人，這已經(jīng)得到了普遍的默認。越來越多的人將“表達能力”擴延入“組織能力、思想能力、研究能力、自學能力”的范疇。也就是說，假如你有出色的演講才能，人們會認為你具有較強的組織能力、思想能力、研究能力和自學能力。

正如美國著名的成人教育家、演講理論家戴爾·卡耐基所說的：“一個人的成功，約有百分之十五取決于知識和技術，百分之八十五取決于人類工程——發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力?！边@里所說的“百分之八十五的能力”實際上就是語言的表達能力。也就是口才。

所以說：學習演講，提高口才，既是社會現(xiàn)代化的需要，也是人們特別是我們青年人成才的需要。

鍛煉口才、鍛煉思維，改善心理狀態(tài)，提高綜合素質(zhì)?！把詾樾穆暋?，語言是思維的外殼?！澳苷f會道”、“能言善辯”者，一定思維條理、周密、敏捷。招聘的面試、口試不僅僅是考口頭表達能力，同時也是考思維品質(zhì)、心理素質(zhì)。

時代需要人才，人才需要口才，是人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才肯定能成才，而且是改革、開放事業(yè)所急需的開拓型、創(chuàng)造型的人才。

斯大林、毛澤東、羅斯福、邱吉爾等反法西斯的國家領袖，他們用義正辭嚴的演說喚起世界人民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)。他們語言坦誠、堅定，動作果斷、剛毅，內(nèi)容鼓動人心，每個詞、每句話、每個動作絕不亞于一架呼嘯的轟炸機、一

輛轟鳴的坦克、一架咆哮的大炮。在二戰(zhàn)處于酣戰(zhàn)的時刻，前方炮火見勝負，后方舌頭分贏輸。舌頭，把反法西斯的國家聯(lián)合起來，舌頭激勵世界億萬人民奮起反抗希特勒的侵略，最終前方炮火贏，后方舌頭勝，戰(zhàn)敗了德意日，贏得二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利?？梢哉f，在二戰(zhàn)時，舌頭充分發(fā)揮了它作為三大戰(zhàn)略武器之首的巨大作用。

我們現(xiàn)在都認同的是，在現(xiàn)代社會中演講與口才的作用，對一個組織、一個企業(yè)和個人來說都非常重要。是否擁有熟練掌握演講技巧的人才，能直接影響企業(yè)的生存和事業(yè)的發(fā)展。企業(yè)若能自覺的利用演講來為他的產(chǎn)品和形象進行宣傳，必然能起到意想不到的效果。正如古希臘著名的哲學家德謨克利特所說的：“要使人信服，一句話常常比黃金更有效?！睆亩砹_斯人的一句民諺也可得到應證，那就是：“語言不是蜜，卻可以粘住一切。”

生活在“嘴巴革命”的時代，擁有一副好口才會使很多創(chuàng)業(yè)者在成功之路上如虎添翼。而在眾多的“善言之士”中，我們不能不提一提馬云，這個互聯(lián)網(wǎng)時代的口才奇人！當然，也許還有人并不知道馬云這個名字，但是我敢肯定，沒有哪個網(wǎng)蟲不知道淘寶網(wǎng)、不知道阿里巴巴商務網(wǎng)、不知道支付寶。而這“網(wǎng)絡三寶”的締造者，便是中國互聯(lián)網(wǎng)風云人物——馬云。有風險投資家曾這樣評價馬云：“他就是不做IT業(yè)，不做阿里巴巴，做其它任何行業(yè)，憑他的口才，也一定能做到頂尖級高手！”日本軟銀公司總裁孫正義在與馬云首次會面，僅僅交談了六分鐘后，就決定為其投資三千萬！這一切，固然有實力因素做基礎，但同樣也證明了馬云口才的魅力！

總之，演講是時代的呼喚，是真理的吶喊，是思想的閃光；演講是心靈的共鳴，是情感的流溢，是人格的體現(xiàn)。演講是宣傳鼓動的工具，是傳授知識的手段，是經(jīng)營管理的途徑；演講是一種社會實踐活動，是建立良好的人際關系的紐帶，是通向事業(yè)成功的橋梁。在新的世紀里，演講這個古老而又年輕的藝術正展示出她無窮的魅力。茫茫世界，高山之顛，大海之上，談判桌前，大廈廳里，法庭之內(nèi)無不激蕩著演講者的洪鐘之聲。這些都充分體現(xiàn)出了演講與口才是由智慧將科學和藝術巧妙地融合而成的常青樹。

演講進行到這差不多就結束了，希望能帶給大家些許幫助，謝謝大家！

第四篇：演講與口才

課程大綱

一、教學內(nèi)容、學時分配及教學基本要求

第一章 演講與口才的意義（共２學時）

（一）教學內(nèi)容：

第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識要點：演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹立訓練語言表達能力的觀念

知識要點：要勇于表達，表達的準確，自信心的樹立 教學重點：樹立表達的觀念 教學難點：將理論與實踐相結合

（二）教學基本要求：

了解本門課程的實際意義，正確理解理論的應用意義，掌握演講與口才這門選修課設置的應用價值，使學生熟練掌握理論運用到實際中去的能力。

第二章 如何提高的途徑（共4學時）

（一）教學內(nèi)容：

第一節(jié) 方法一：外在修養(yǎng)的提高

知識要點：文化素質(zhì)的提高，行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

知識要點：演講者的人格素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提高，心理素質(zhì)的提高 教學重點：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

教學難點：如何由內(nèi)至外散發(fā)個體魅力

（二）教學基本要求：

了解提高演講能力的具體途徑，初步掌握提高修養(yǎng)的方法，熟練掌握理論與演講實踐結合的能力。

第三章 話題訓練

（一）（共6學時）

（一）教學內(nèi)容： 第一節(jié) 儒家文化

知識要點：能夠明確儒家文化中具有時代進步意義的內(nèi)容，第二節(jié) 道家文化

知識要點：對道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時把握 第三節(jié) 佛家文化

知識要點：對佛家“生死”觀的話題表達 教學重點：話題表達哲學思想的技巧 教學難點：對傳統(tǒng)文化的正確評價

（二）教學基本要求：

首先大致了解話題訓練的意義。然后分三周進行具體的訓練，通過對中國文化的討論，使學生能初步掌握理解和表達中國文化的能力，熟練掌握對古代哲學思想的話題表達。

第四章 話題訓練

（二）（共6學時）

（一）教學內(nèi)容：

第一節(jié) 語言表達的概括能力

知識要點：通過對漢民俗的討論，訓練學生在語言表達上的簡潔、明了，表達的準確完整

第二節(jié) 語言表達的邏輯能力

知識要點：通過對漢民俗的討論，訓練學生語言表達的縝密，思維的嚴謹，有序

教學重點：訓練學生語言表達的綜合能力 教學難點：激發(fā)學生的語言表現(xiàn)欲

（二）教學基本要求：

使學生了解語言表達的基本知識，初步掌握演講時語言運用的方法，使學生在討論漢民俗的過程中提高并熟練掌握語言表達能力。

第五章 話題訓練

（三）（共4學時）

（一）教學內(nèi)容：

第一節(jié) 要養(yǎng)成學生獨立觀察的能力

知識要點：通過對社會的某一現(xiàn)象的分析，訓練學生掌握觀察力的作用，觀察力的體現(xiàn)，觀察力的培養(yǎng)，觀察方法

第二節(jié) 要養(yǎng)成學生獨立想象的能力

知識要點：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓練學生掌握想象力的作用，想象力的具體方式，想象力的培養(yǎng)

第三節(jié) 要養(yǎng)成學生獨立表達的能力

知識要點：通過對社會某一現(xiàn)象的分析，訓練學生表達能力的含義，表達能力的基本特征，提高表達能力的途徑

教學重點：培養(yǎng)獨立想象的能力 教學難點：如何將理論方法貫徹到實踐中

（二）教學基本要求：

了解獨立觀察、思考、表達能力的實際意義，理解這些能力培養(yǎng)的重要性，掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑，尤其注意訓練學生熟練掌握獨立想象的能力

第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷（共4學時）

（一）教學內(nèi)容：

第一節(jié) 欣賞國內(nèi)優(yōu)秀演講片段

知識要點：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國外優(yōu)秀演講片段

知識要點：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學重點：演講技巧的學習

教學難點：學習演講應具備的風度以及風格

（二）教學基本要求：

了解國內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧，初步掌握提高演講能力的方法，熟練掌握具體演講的技能要求，培養(yǎng)學生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

第七章 話題訓練

（四）（共4學時）

（一）教學內(nèi)容：

第一節(jié) 對和平與戰(zhàn)爭的看法

知識要點：訓練學生對國際問題獨立思考和口頭表達的能力 第二節(jié) 對經(jīng)濟全球化的看法

知識要點：訓練學生宏觀與微觀評價問題和客觀表達的能力。第三節(jié) 對全球環(huán)保的看法

知識要點：訓練學生從不同角度切入問題的能力和邏輯思辨能力，準確的口頭表達能力

教學重點：培養(yǎng)學生獨立、客觀評價問題的能力 教學難點：如何尋找正確的角度

（二）教學基本要求：

首先了解話題訓練的意義。然后進行具體的訓練，使學生能初步掌握獨立評價與思考的能力，熟練掌握話題表達的方法，培養(yǎng)學生客觀公正并能站在一定的歷史高度評價國際問題的能力。

第八章 對演講與口才的總結（共2學時）

（一）教學內(nèi)容： 復習、回顧、總結

教學重點：演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學難點：演講者實踐中的口頭表達能力

（二）教學基本要求： 使學生了解演講者應具備的條件，初步掌握演講的具體方法，熟練掌握語言表達能力，使學生在回顧本課程設置的意義上重新認識演講與口才的重要性。

二、課內(nèi)實驗、實踐環(huán)節(jié)及要求 無

三、考核辦法 1.考核方式：考查

2.考核形式：論文或者主題演講視頻

第五篇：演講與口才

姓名：李建華

學號：

班級：

余世維的演講

--余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓講座簡介:

姓名: 余世維行業(yè): 管理

☆著名跨國公司職業(yè)經(jīng)理人，哈佛大學企業(yè)管理博士后

☆北京時代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓師

☆牛津大學國際經(jīng)濟博士后

☆美國諾瓦大學公共決策博士

☆現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理

☆美國富頓集團中國總經(jīng)理

☆曾服務的客戶有：日本航空、飛利浦、柯達、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)

余世維，香港光華管理學院、北京時代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級培訓師，哈佛大學企業(yè)管理博士后，牛津大學國際經(jīng)濟博士后，美國諾瓦大學公共決策博士，曾任美國雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理，美國富頓集團中國總經(jīng)理。曾服務的客戶有日本航空、飛利浦、柯達、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)。

余世維博士是一位極具學習力的學習型人才。他曾是多所國際知名學府的佼佼者，獲得美國諾瓦大學公共決策博士，哈佛大學企管博士后，牛津大學國際經(jīng)濟博士后學位，是一位學識廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟學教授。

余世維博士雖出生臺灣，但足跡遍及世界各地。母親是皇家格格,姓愛新覺羅;父親是新軍參謀長他曾任：日本航空公司臺灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開發(fā)公司（泰國工業(yè)區(qū)）總經(jīng)理、誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、全淥企業(yè)青島研發(fā)中心總經(jīng)理、美國富頓集團中國總經(jīng)理。幾十年的商海搏擊，豐富的閱歷和經(jīng)驗，不斷的學習和成長，使余世維博士不僅成為一位杰出的企業(yè)家，而且成了一名優(yōu)秀的企業(yè)咨詢師、著名的企管顧問。余世維博士現(xiàn)任上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問、上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理。余世維博士還擅長市場經(jīng)濟環(huán)境中的企業(yè)經(jīng)營管理，從企業(yè)戰(zhàn)略制定到方針目標的量化展開，均有其獨到之處，能實實在在地為企業(yè)提供個性化的解決方案。余世維博士為企業(yè)度身定制的內(nèi)訓課程，更是企業(yè)確立新觀念、解決存在問題的高效處方。具有國際演講大師美譽的余世維博士的授課，“寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中”，風格生動、幽默，講解深入淺出。不僅案例豐富，且提供多種實用的解決問題之工具及技巧。對參訓者具有極大的吸引力、感染力和意想不到的后續(xù)效果。近年來，他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險、德國萊茵、紫江集團、3M、飛利浦、柯達、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克華瑞制藥、立達制藥、日本第一制藥、三得利、聯(lián)華超市、中國電信、摩托羅拉、金光紙業(yè)等多家著名企業(yè)做過企業(yè)文化、21世紀成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRPⅡ、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場競爭策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會議、預測、預算與成本控制等內(nèi)訓課程，深受企業(yè)好評。

余世維博士不僅是咨詢業(yè)一顆璀璨的明星，更是一位極富愛國精神的有識之士。他有心憑藉“慧泉咨詢”這個平臺，把自己前半生所積累的各種資源進行整合，集團隊的智慧，為發(fā)展中的中國企業(yè)提供源源不斷的智慧源泉。為中國經(jīng)濟的騰飛，為21世紀成為中國人的世紀而貢獻自己的一份薄力。

今天看了余世維的成功經(jīng)理人講座，心里頗有一種震撼的感覺。對于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)規(guī)范化的管理學知識的在校大學生來說，真的有如醍醐灌頂，相當于在管理學上進行了一次啟蒙教育，受益匪淺！

現(xiàn)實生活中我也是學校社團里面的一名負責人，但是在平時的管理工作中頗有些吃力。主要是因為沒有掌握一些管理的技巧，不得要領。以前的管理我主要是跟著感覺走，因為自己比較善良、平易近人，所以從人性化出發(fā)處處為自己的干事著想。說話很溫和且從不扮黑臉，因此缺乏威信，也走了不少彎路。首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。余博士有句話是這樣說的：要做人就不要做事，要做事就不要做人，管理不等于比賽看誰愛的最多，不能當濫好人！一個主管如果只會壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個主管如果只會糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會天下大亂；一個主管如果只會節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！一個主管應該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠離公司也不會出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點尤其要注意的是：切記不能在下屬面前發(fā)牢騷。這是我個人看過余博士的演講后的一些客觀感受，接下來我將就余博士的演講的藝術效果談些看法。

首先是演講的性質(zhì)，一般來說，演講活動屬于現(xiàn)實活動范疇，而不屬于藝術活動范疇，它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實活動。余博士的演講大多針對企業(yè)的管理人員，在校大學生以及創(chuàng)業(yè)人士。所以他的演講具有聽眾的廣泛性?？梢哉f，只要是有理想的人，聽了余世維的講座你都會心潮澎湃。余博士有著豐富的人生閱歷，他具有演說家的風采、戰(zhàn)略家的氣度、學者的才華，寓觀念于談笑間，蘊哲理于詼諧中。整個講座過程中現(xiàn)場掌聲不斷。余博士生動幽默的語言兼具口語性與藝術性，深入淺出，具有很強的吸引力與感悟力。比如他所舉得例子就都很有意思，在說明在多數(shù)情況下認錯有助于事情的解決，要培養(yǎng)對事情結果負責的精神的時候。余博士舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個動作是打桌子，當然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形中告訴孩子，責任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個人跑步會撞到桌子有3個原因：第一個是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方；第三個事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對孩子責任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責任歸咎于桌子，推卸責任是不可取的。拒絕承擔責任是一個易犯得錯誤。作為一名有效的管理者，應該為事情的結果負責。他的觀點非常鮮明，作為一名領導者，應該先學會如何認錯，為事情的結果負責！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時，具有很強的感染力。

其次，從演講者的活動來看。演講者的活動不同于表演藝術家的活動。演講者是現(xiàn)實中的自己，走上講臺的仍然是他自己，面對廣大聽眾公開發(fā)表自己的主張和觀點。比如劉吉、李燕杰、曲嘯，他們在臺下是他們自己，一走到臺上還是他們自己了。而表演藝術家則不然，在臺下是生活中的自己，一走上舞臺就不是

自己了。而是要按照劇本規(guī)定的角色，運用多種藝術手段，根據(jù)舞臺及情節(jié)的需要進行修飾和化妝。因此，演講家給人真實的現(xiàn)實感，而表演藝術家則給人以形象的藝術感。

最后，從表現(xiàn)形式上看，演講是以講為主，以演為輔，直接抒發(fā)情感，公開陳述自己主張的。這個“講”雖然是語言的藝術，但仍然是演講家根據(jù)所要表達的思想、情感和需要，進行現(xiàn)實的、真實的“講”，而不是表演藝術家根據(jù)塑造典型人物的需要，所進行的那種藝術的甚至是夸張的“講”，但是在聽過余博士的講座后，我覺得他的思維和對問題的一針見血的認識是毋庸置疑的。但對問題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個管理人員的思維和高度定在了一個常人無法達到的高度。這就無法讓聽眾達到共鳴，當然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關。演講者雖然也有“演”的藝術性，但這個“演”不僅形式不同于藝術的“演”，且就其“演”的作用來說，也不同于藝術的“演”。比如，舞蹈是通過一系列連續(xù)不斷的形體動作表達思想感情的；而演講的“演”，不但是真實生活的再現(xiàn)，是有節(jié)制、有限度的，而且它在演講里的作用是從屬的、次要的、它是為“講”服務，為有聲語言的表達服務的。

演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實的口語表達形式，并有較大的魅力，還因為它不僅是由多系統(tǒng)（如語言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時境系統(tǒng)等）要素構成的綜合的實踐活動，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機結合而形成了自己的特點：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余博士的講座過程中十分注意自己演講的藝術性，手勢的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余博士看上去也很平易近人，說話溫和，給演講帶來了意想不到的效果

演講沒有鼓動性，就不稱其為演講。政治演講也好，學術演講也好，都必須具備強大的鼓動性。就是因為；首先，一切正直的人們都具有追求真、善、美的強烈愿望、都有渴求知識的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽，容易引起強烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點燃聽眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動聽眾的心弦，從而使其動情，引起共鳴，達到影響的聲音、語調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢，都容易感染聽眾，加強著演講的說服力?？v觀余博士的整個演講，掌聲不斷，同時也給予了聽眾以充分的互動，現(xiàn)場的效果非常好。雖然說一般的培訓都是很枯燥的，但余博士的講座卻完全沒有給我這種感覺，正是有了豐富的內(nèi)容才使得他的聽眾聽的津津有味！

最后，我想說，聽著余博士的講座每每都有收獲，都能讓人入迷。你能學到你想要的。。

李建華