第一篇：2012年高考詩歌鑒賞試題復(fù)習(xí)啟示

2012年高考詩歌鑒賞試題復(fù)習(xí)啟示

綜覽2012年高考試卷詩歌鑒賞試題,對2013年備考有著良多啟示。

啟示一：以“綱”為本，重視積累，舉一反三高考考綱規(guī)定了45首背誦詩歌，加上必修、選修教材，初高中階段學(xué)生接觸的詩歌絕對不少于150首。但許多考生僅止步于“誦讀”，進(jìn)而“硬記”，而缺乏思考，所以能力提升緩慢。其實閱讀每首詩歌都應(yīng)分三步走：①是什么（寫作對象、主旨情感等）；②為什么（寫作目的、寫作方法等）；③怎么樣（如何寫景、如何抒情、如何選材、如何組材、語言特色、表達(dá)效果）。

啟示二：認(rèn)真梳理，由點到面，建“知識樹”對體裁常識、經(jīng)典意象、典型手法、風(fēng)格流派等的梳理，做到對各方面知識了然于胸，信手拈來。啟示三：歸納問題，揣摩答案，規(guī)范表述下面對2012高考試題主要設(shè)問方式予以歸納，限于篇幅，僅就題干及答題思路進(jìn)行細(xì)化分析，以期有益考生。

一、內(nèi)容

1.詩詞描寫的形象。見安徽卷、天津卷、湖北卷、江蘇卷。

【備考策略】（1）總括形象特征：性格（情感、外形）＋身份（職業(yè)）。（2）結(jié)合詩句分析形象。我們一般采取先總結(jié)后分析的思路。

2.詩詞意象的內(nèi)涵。見山東卷、全國大綱卷、四川卷。

【備考策略】（1）積累經(jīng)典意象的內(nèi)涵，如書、月、鴻雁、子規(guī)、鷓鴣等。（2）分析語境意象的內(nèi)涵。牢記“一切景語皆情語”，意象的內(nèi)涵離不開詩歌的主旨情感。

3.詩詞結(jié)構(gòu)的安排。見廣東卷、上海卷?！緜淇疾呗浴孔ヮ}目：（1）注意審視題干要求分別羅列（難度稍高）還是綜合羅列（難度低）；（2）注意呼應(yīng)羅列內(nèi)容的全和準(zhǔn)（尤其是全，往往要按點賦分）。抓“起”句：（1）統(tǒng)領(lǐng)全詩；（2）奠定基調(diào)；（3）點明題旨；（4）渲染氣氛，點染情緒。抓“承”“轉(zhuǎn)”句：（1）承上啟下；（2）為下文鋪墊和蓄勢，以使“體物寫志”更有根基。抓“合”句：（1）在篇章結(jié)構(gòu)上，起呼應(yīng)首尾、圓合篇章的作用；（2）揭示詩歌的主旨。抓“線索”：（1）律詩一般“逐聯(lián)”分析，絕句一般“逐句”分析；（2）切記“邊引邊析”，抓住關(guān)鍵詞引用、分析；（3）分析主要內(nèi)容，如手法典型，也需點出。

二、情感

詩詞多元的情感。見廣東卷、江蘇卷、遼寧卷、上海卷、四川卷、天津卷、全國新課標(biāo)卷。

【備考策略】注意雙關(guān)——字面意思、深層意思；注意聯(lián)想——主體情感、相關(guān)情感；注意變化——多種情感，前后變化。

三、語言

詩詞詞語的精妙。見安徽卷、湖北卷、四川卷、江蘇卷。【備考策略】五個字——釋、描、點、抒、瞻。釋：釋詞義。準(zhǔn)確解釋詞語在詩句中的“語境義”。描：描畫面?？焖賹ふ揖渲幸庀螅⒁灾疄橹髡Z，適度想象和聯(lián)想，再現(xiàn)畫面內(nèi)容。點：點意境。用形容詞將所營造的意境點明。抒：抒情感。抒發(fā)作者在句中所蘊(yùn)涵的感情。瞻：瞻前后。關(guān)注詞語所處位置，從結(jié)構(gòu)上考慮詞語對下文、上文以及題目的作用。

四、手法

1.詩詞的三種關(guān)系。見上海卷、四川卷、遼寧卷、湖南卷、廣東卷。（1）虛實關(guān)系【備考策略】三要素：①明確指出實寫、虛寫的句子，并具體描敘實寫、虛寫的內(nèi)容；②點明術(shù)語（虛實結(jié)合，以實襯虛、以虛襯實）；③點明襯托出的具體對象或情感以及藝術(shù)效果。（2）情景關(guān)系【備考策略】三要素：①景——劃出名詞意象，點明修辭或表現(xiàn)手法，適當(dāng)想象，再現(xiàn)畫面；②點明術(shù)語 [借景抒情、觸景生情、寓情于景、情景交融、正襯（以樂景寫樂情、以哀景寫哀情）、反襯（以樂景寫哀情、以哀景寫樂情）]；③情——點明情感，注意情感的多元化，力避缺漏。（3）動靜關(guān)系

【備考策略】三要素：①分別點出動態(tài)、靜態(tài)事物，并分別描述畫面；②點明術(shù)語（動靜結(jié)合、以動襯靜、以靜襯動）；③點明手法的具體好處（豐富畫面內(nèi)容；突出環(huán)境的幽靜以及人物內(nèi)心的恬靜、安閑等；突出環(huán)境的熱鬧、靈動以及人物內(nèi)心的歡愉等。）

2.詩詞的表現(xiàn)手法。見全國大綱卷、浙江卷?！緜淇疾呗浴竣賲^(qū)分清楚表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三個概念；②始終銘記先修辭手法后表達(dá)手法的選擇理念。

3.詩詞的開放鑒賞。見重慶卷、天津卷、江西卷、江蘇卷、湖南卷、福建卷?！緜淇疾呗浴竣勹b賞一定要包含三個要素即手法、意境、情感；②一定要用書面語，體現(xiàn)一種美感，最好運(yùn)用聯(lián)想和想象的方式達(dá)到“情景再現(xiàn)”。

第二篇：高考詩歌鑒賞復(fù)習(xí)

高考詩歌鑒賞復(fù)習(xí).txt什么叫神話？請聽男人向你表達(dá)愛意；什么叫傳說？請聽男人對你的承諾；什么叫夢境？請看你自己聽到前兩者時的反應(yīng)。古代詩歌鑒賞教案

一． 鑒賞用詞之妙

（一）中國詩歌對語言的變形

進(jìn)行詩歌鑒賞，首先要了解詩歌語言的特征，即要懂得“詩家語”，懂得詩歌對語言的變形。這是詩詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時，也是高考詩歌鑒賞考查的重點內(nèi)容之一。

二、總體的語言特色

總體的語言特色包括一句話或者全篇的語言特色。

一．清新

《名師手把手》上講其特點是用語新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩中，一般詩風(fēng)比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見于以下一些人詩中。一是大部分山水田園詩人，陶潛的詩特點主要在平淡，有時候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩則相對比較清新。

平淡

平淡不同于平庸與淡而無味，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出，富有情味的，所以說往往平淡而有思致。正如王安石所說：看似平淡最奇崛，成如容易卻艱辛。平淡首推陶淵明，能夠把詩寫到平淡的人不多，李煜的詞絕對不是平淡，相反，帶有一種強(qiáng)烈的感發(fā)的力量。

絢麗

比如錢塘湖春行：幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕琢春泥。李商隱的詩歌不但絢麗，而且朦朧晦澀，李賀的詩也比較絢麗乃至于奇麗。

二． 明快

就是不繞彎子，一語道破，一語中的。明快莫過于白居易了。

其他如含蓄簡潔也不是那一個詩人所獨(dú)有的，大部分詩人多多少少都有一些而已。事實上，在做題的時候，我們往往不能單獨(dú)析出一個特點，而往往連在一 起說，比如簡潔明快，清新平淡等等。而詩的語言風(fēng)格也遠(yuǎn)不是這些詞所能夠概括的。例如：

1、簡潔又表述為： 洗煉（練）：語言簡練利落。

淺顯 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。

2、質(zhì)樸清新 淡雅，自然，3、詞藻華麗

4、明快：明白通暢。

5、沉郁頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。還有雄健、雄渾、雄壯、強(qiáng)健、渾厚。等，這一般是用在諸如杜甫、辛棄疾、陸游等人的身上。

詩歌鑒賞

（二）一、古代詩詞中常見的思想情感

● 憂國傷時

揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》

對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂

如：杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情

● 建功報國

建功立業(yè)的渴望。如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》

保家衛(wèi)國的決心 如：王昌齡《從軍行》

報國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識愁滋味》山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》

年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如：杜甫《兵車行》

理想不為人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》

● 思鄉(xiāng)懷人

羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。溫庭筠《商山早行》

思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?！愤呹P(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》

閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》(長安一片月，萬戶搗衣聲)

● 生活雜感

寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

昔勝今衰的感慨 如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》

青春易逝的傷感 如：李清照《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》

仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》

告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》

● 長亭送別

依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》情深意長的勉勵 如：王勃《送杜少府之任蜀川》

坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

二、命題規(guī)律。

1、考查范圍大都是唐詩宋詞。

2、考查內(nèi)容主要有以下幾個方面：鑒賞詩歌的形象；品味詩歌的語言；獎賞詩歌的表達(dá)技巧；評價詩歌或作者的觀點。

三、考點詮釋

1、鑒賞詩歌形象要注意了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣主要有以下幾點：（略）

2、鑒賞語言即語言特色

特點：（1）清新。其特點是用語新穎，部落俗套。

（2）平淡，也稱質(zhì)樸。其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。

（3）絢麗。其特點是斬釘截鐵，一語道破。

（4）含蓄。意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折地傾訴。

（5）簡潔。就是干凈利落，言簡意賅。

3、鑒賞表達(dá)技巧

概念：表達(dá)技巧指的是表現(xiàn)手法和抒情方式。

（1）表現(xiàn)手法主要看看詩歌想象是否豐富，聯(lián)想是否恰當(dāng)，特別要看有沒有運(yùn)用烘托、反襯、象征等手法。

①情景交融借對自然景物或生活場景的描摹來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫詩句“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，寫竟之中包含著對春雨的喜愛之情。

②因事即理就著某一事情或畫面的敘寫闡明某種道理。蘇軾《題西林壁》“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不知廬山真面目，只緣身在此山中”，在對西林的景物描繪之后發(fā)表了富有哲理的議論。

③對比襯托

為了突出某些人物后事件而用其它人物或事件作為對照和陪襯。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”，用“落花”、“月出”、“鳥鳴”這樣動景寫春澗的幽靜，以動襯靜。

④借助修辭看它們用了哪些修辭手法，表達(dá)了什么感情或創(chuàng)造了什么意境。尤其要注意比喻、對比、夸張、對偶等修辭手法在詩歌中所起的作用。如秦觀的《鵲橋仙》中運(yùn)用對比的手法?！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，一方面歌頌了理想的愛情的圣潔與永恒，另一方面也揭示了短暫與永恒的辨證關(guān)系。

⑤托物言志借寫某一物表明某一中心。如虞世南《蟬》“垂瑞飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。托蟬言志：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播。

（2）抒情方式

①借景或借物抒情。②寓情于景（物），情景交融。③直接抒情。

總之，欣賞詩歌，要注意詩歌作者的煉字、煉句，物象描寫的動與靜，聲與寂，情與理等方面的相互映襯、烘托語序倒置的修辭色彩等。

4、表達(dá)

（1）表達(dá)過程要完整詩歌賞析一般的步驟是敘、析、評?！皵ⅰ奔锤爬ǖ囊鲈洌弧拔觥弊鬟^程的簡析；“評”就是旗幟鮮明的亮出觀點。

（2）按要求回答，重點明確題目要求你回答什么，要求你分析意境、環(huán)境描寫、語言特點、修辭運(yùn)用，等等，一定要看清，表達(dá)才能有的放矢，重點明確。

（3）表達(dá)流暢表達(dá)流暢，一是指文句通暢，二是指先后有序，三是反映用語準(zhǔn)確、表達(dá)到位。

1字音2字形3成語3病句4文學(xué)常識5斷句6古詩文7現(xiàn)代文1 8現(xiàn)代文2 9語拓10作文

第三篇：2012高考語文試題 詩歌鑒賞專題

22001122高高考考語語文文試試題題詩詩歌歌鑒鑒賞賞專專題題

一、全國卷（廣西、貴州、甘肅、青海、西藏）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（８）

落 葉 修 睦

雨過閑田地，重重落葉紅。翻思向春日，肯信有秋風(fēng)。幾處隨流水，河邊亂暮空。只應(yīng)松自立，二不與君同。

［注］修睦：晚唐詩人。

（１）從寫落葉的角度看，第二聯(lián)與一、三兩聯(lián)的不同是如何體現(xiàn)出來的？這樣寫有什么作用？ 答案：“翻思”由實寫到虛寫，從眼前景寫到春日景，體現(xiàn)了不同的季節(jié)。作用：對比表強(qiáng)烈的感受

（２）本詩最后一聯(lián)為什么要寫松？請簡要分析。答案：對比，突出 對落葉的感嘆

二、全國新課標(biāo)卷(黑龍江、吉林、河北、河南、內(nèi)蒙古、山西、云南、寧夏、新疆、海南)

閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。

思遠(yuǎn)人 晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。

8.這首詞表達(dá)了什么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對表達(dá)這種感情有什么作用?(5分)

答案：這首詞表達(dá)了對遠(yuǎn)方行人的深切思念。首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調(diào)，渲染離別的悲涼氣氛，增添對遠(yuǎn)方行人綿綿不盡的思念情懷。

9.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系?“紅箋為無色”的原因是什么?請簡要分析。(6分)

答案：關(guān)系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書。原因是：紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書時不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。

注

閱讀下面的這首宋詞，然后回答問題。

思 遠(yuǎn) 人 晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得？淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。（1）詞的上片是如何借景抒情的？請加以簡要分析。

答案：首句以“紅葉黃花”起興，蘊(yùn)含別離之意和別緒之深；“飛云”三句，寫云飛雁過，云雁無蹤，流露出托云雁傳書落空的失望惆悵之感。

（2）“淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨”運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有什么作用？

答案： “滴淚”還要臨窗，且眼淚和墨而研，作書遙寄千里之外。詞人化用孟郊詩意，通過動作（細(xì)節(jié)）描寫，刻畫了一個情感為思念折磨而淚流不止的閨中女子形象，有力地表現(xiàn)了念遠(yuǎn)懷人之情。

三、福建卷

閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）

望江南[宋]李綱

江上雪，獨(dú)立釣魚翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。畫圖若為工。云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

（選自《御選歷代詩余》卷二十五）【注】玉花：喻雪花。

（1）“箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空”，這兩句的描寫頗為精妙，請簡要賞析。（3分）

答案：【要點】“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，畫面簡約，意境空靈。“冰散響”描寫輕細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時振玉花空”的動作，襯托出釣翁的凝定?！暗弊謱懗隽酸炍痰男臒o旁騖。

（2）下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請聯(lián)系實際簡要談?wù)?。?分）

答案：后闕表現(xiàn)了詩人對釣翁簡樸而自在生活的傾慕之情?！霸扑?，歸去遠(yuǎn)煙中”渲染環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠，暗示釣翁生活的閑適自在；“茅舍竹籬依小嶼”描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽入輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。

第四篇：2015年高考詩歌鑒賞專項復(fù)習(xí)

2015年高考詩歌鑒賞專項復(fù)習(xí)

2015年高考詩歌鑒賞專項復(fù)習(xí)源自 饒水知音做題方法：

1.讀懂詩歌 看標(biāo)題，揣測詩歌內(nèi)容；讀詩句，準(zhǔn)確翻譯，前后貫通；

重注釋，把握背景，知人論世；明感情，把握詩歌主題； 思方法，考慮詩歌藝術(shù)技巧。

2.仔細(xì)審題 明確答題范圍，是一句，是一聯(lián)，還是整首詩？明確答題方向，是鑒賞，還是評價？

● 注意命題者這樣的問題“請結(jié)合具體詩句，說說本詩（詞）體現(xiàn)了作者哪些情感？”一定要結(jié)合具體詩句！！● 命題者考修辭手法，你的答案一定要是修辭范圍——比喻、擬人、夸張、借代、雙關(guān)，一定不能寫白描、借景抒情等表現(xiàn)手法。

● 命題者考全詩或者全詞用了什么主要的手法，往往是大手法，這時要先考慮是不是對比、反襯、虛實結(jié)合、借景抒情、托物言志。

● 命題者考“哪種”，那你就只能答一種。命題者考“哪些”，可以稍多一點，但不宜超過3個。3.規(guī)范答題 掌握好各種題型的答題思路，分條作答，步驟完整

常見問題與考場自救

① 難以讀懂詩歌 ①一定要按照讀懂詩歌的步驟來閱讀詩歌，如果仍然讀不懂，可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過或者做過的詩歌，對應(yīng)找出相似情感類型的詩歌。

②答非所問或看錯答題范圍

② 仔細(xì)審題，確定好范圍再作答

③答題不規(guī)范，要點淹沒，語言羅嗦

③動筆前先想好答題思路，把要點放在最醒目的位置，組織語言時注意避免重復(fù)或者自相矛盾。

友情提示

1.答題時不要讓自己的主觀意愿凌駕于詩歌之上，添加詩歌中本來沒有的感情。

2.明確各答題術(shù)語之間的細(xì)微差別，不要亂用錯用。如“年老體衰”與“年老色衰”適用的對象是不同的，如“情懷”和“情感”的區(qū)別。

3.注意組織答案一定要要點先行，分條回答，不讓分析的話淹沒要點。

4.審題時注意不同題型的要求不同，如概括情感類型和分析情感在結(jié)合詩句的要求上是不同的；要分清楚簡答題與分析題。

5、回看已經(jīng)做過的題目

答題模式表格歸納設(shè)問角 度

設(shè)問示例

答題步驟

答題范式

考題直擊

答案解析

修辭手法

1．本詩在表達(dá)感情時主要運(yùn)用了什么修辭（表現(xiàn)）手法？試結(jié)合全詩作簡要賞析。

2．詩的第X句/X聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)（修辭）手法？有何作用？試結(jié)合全詩作簡要賞析。

①先答出具體運(yùn)用的某修辭手法，②再答該修辭的作用術(shù)語+詩句內(nèi)容，③最后點出運(yùn)用該修辭所表達(dá)的詩人的情感。

本詩（或第X句或第X聯(lián)）運(yùn)用了…的修辭手法，…（該修辭的作用術(shù)語）地寫出了…（詩句解說），表達(dá)了詩人…的情感。

移家別湖上亭 戎昱

好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。

問：詩人采用什么樣的表現(xiàn)手法來表達(dá)他對湖上亭依戀難舍的深情？試結(jié)合詩句具體分析。

詩人采用擬人化的手法，用“系”“相識”“欲別”等一系列擬人化動詞，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，生動形象而又巧妙含蓄地表達(dá)了對湖上亭的深情。

描寫手法

1．這首詩的細(xì)節(jié)描寫很成功，試結(jié)合詩句作簡要簡要析。2．這首詩在景物描寫上有何特色和作用？ 3．這首詩在描寫方面有何特色？

①先找準(zhǔn)描寫的特色（細(xì)節(jié)描寫、白描、正面與側(cè)面描寫；景物描寫的特色還須考慮動靜、虛實、上下、遠(yuǎn)近、高低等順序）；

②后相關(guān)詩句簡要解說； ③再作用分析

（1）本詩在描寫上成功地運(yùn)用了…描寫，寫出了…（詩句解說），烘托了詩人…的感情。

（2）本詩在景物描寫上的特色是…，這樣的描寫使景物…（答作用，如動靜結(jié)合，虛實相生），同時渲染了…的氣氛，表達(dá)出詩人…的感情。

秋 思

張 籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

問：“行人臨發(fā)又開封”這是一個成功的細(xì)節(jié)描寫。請結(jié)合全詩簡要分析這一細(xì)節(jié)描寫的成功之處。

這一細(xì)節(jié)看似平常，但它既照應(yīng)了“意萬重”，又緊承“復(fù)恐”，寫活了行人對家書的重視和對親人的深切思念,，寫盡了行人心有千言萬語惟恐言之不盡的復(fù)雜而微妙的心理。能讓讀者體味其中濃濃的鄉(xiāng)思之情。抒情方式

1．詩歌在抒情方式上有何特點？請結(jié)合詩句作簡要賞析。2．這首詩詩人是怎樣抒發(fā)感情的？請結(jié)合詩句作簡要賞析。3．第X句值得玩味，請從情與景的角度作簡要賞析。①先確定詩是直接抒情還是間接抒情；若是間抒，則再確定具體又是哪一種；

②后結(jié)合詩句簡要解說所寫內(nèi)容和所抒感情；

③最后點明這種抒情方式的作用，要用到術(shù)語，如含蓄蘊(yùn)藉、淋漓盡致等。

這首詩運(yùn)用了…的抒情方式，全詩主要寫了…（內(nèi)容），抒發(fā)了…的感情，這種方式使詩人情感的抒發(fā)顯得…（用術(shù)語）

端居

李商隱

遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

問：這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點？請簡要分析。

在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。

思想感情

1．本詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 2．這首詩的主旨是什么？

①先感悟這首詩是樂詩還是哀詩； ②再結(jié)合詩句內(nèi)容分析樂或哀的原因； ③最后確定具體的感情是什么。

這首詩通過對…的描寫，展現(xiàn)了一幅…的畫面，表達(dá)了詩人…的思想感情。

詠懷古跡 杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

問：表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情？

這首詩通過寫王昭君美貌無人識、遠(yuǎn)嫁大漠、孤苦無依的怨恨，表達(dá)了詩人對她不幸遭遇的深切同情，同時也表達(dá)了詩人漂泊天涯，懷才不遇的悲嘆。觀點品評

你是否同意某人對這首詩的評價？為什么？請結(jié)合詩句說說你的理由。

①弄清品評的角度（內(nèi)容形式？整體局部？表現(xiàn)手法？）； ②讀詩和某人的評價；

③研讀詩作，形成自己的看法； ④結(jié)合原詩句具體分析你觀點的依據(jù)。

（1）同意。理由是：…（結(jié)合詩句具體分析）（2）不同意。理由是：…（結(jié)合詩句具體分析）

子夜吳歌·秋歌 李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

問：前人曾說過：“余竊謂刪去末兩句做絕句，更覺渾含無盡?！蹦闶欠裢膺@個說法？請說說理由。

①同意。理由：第四句中的“玉關(guān)情”寫的是女子思念征人，而女子思念征人的哀怨已經(jīng)涵蓋了詩歌最后兩句“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”的詩意，刪除后不會影響詩意的表達(dá)，反而更顯精煉含蓄。②不同意。理由：最后兩句“何日…遠(yuǎn)征”加深了對前面“玉關(guān)情”的內(nèi)容的表達(dá)，由親人之情上升到家國之愛，擴(kuò)展了詩歌的內(nèi)容，升華了詩歌的境界。比較鑒賞

1．這兩首詩都寫到了…，各有什么寓意？ 2．這兩首詩表達(dá)的思想感情有何異同？ 3．這兩首詩分別采用了什么表現(xiàn)方法？

①先明確比較角度，找準(zhǔn)兩者之間的異同點；②后寫出異同之處并結(jié)合詩句具體分析研究；③最后指明不同之處在各自詩中的作用。

兩首詩都…，都表達(dá)了詩人…（寫出共同點）；不同之處是：第一首…（寫出不同點及其表達(dá)作用），第二首…（寫出不同點及其表達(dá)作用）

禾熟 孔平仲

百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場。老牛釋了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽。病牛 李綱

耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。

問：兩首詩都描寫了“?！钡男蜗?，其形象意義是否相同？請簡析。

不同?！逗淌臁分械摹袄吓！笔且粋€知足而樂、悠然自得的形象，詩人借此表達(dá)了像老牛一樣早點了卻“役債”，舒閑疲憊身心的渴望，也含蓄地抒發(fā)了自己長期仕途坎坷而積于胸中的郁悶之情?！恫∨！分械呐Ｔ谖床≈案胚^許多田地,讓人收獲過千萬擔(dān)的谷物，在它老病時，卻遭到冷遇,但仍念“但得眾生皆得飽”，這是一個流盡血汗仍愿奉獻(xiàn)到底的崇高形象詩人以牛自喻，寫出了自己坎坷與辛酸的遭遇，并借此表達(dá)了自己“先天下之憂而憂”、甘愿奉獻(xiàn)到底的心志。意象賞析

1．詩中運(yùn)用了哪些意象？結(jié)合全詩分析意象在全詩中的作用。

2．結(jié)合詩歌分析某一意象在兩首詩中的作用是否相同。

①找準(zhǔn)意象，然后加以描述； ②概括意象特點及作用；

③分析揭示意象中蘊(yùn)含的詩人的情感。本詩用…的意象，渲染了的…氛圍…（術(shù)語概括作用）地表現(xiàn)了詩人…的感情。

鷓鴣天 [宋]晏幾道

十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。

驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

問：詞人為何寫杜鵑的啼叫聲？

詩人用杜鵑的意象，仿佛令人感覺到它哀切的啼聲，渲染了悲傷的氛圍，委婉含蓄地（術(shù)語概括作用）地表現(xiàn)了詩人流落天涯，有家難歸的悲傷之情。意境品味

1．這首詩營造了一種怎樣的意境，有什么作用？ 2．這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

①解說相關(guān)詩句； ②概括意境特點及作用；

③分析意境中蘊(yùn)含的詩人的情感。這首詩描繪了一幅…的畫面，營造了一種…的氛圍(意境)表現(xiàn)了詩人…的感情。

十五夜望月 王建

中庭地白棲樹鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

問：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

詩人描繪了一幅中秋月夜圖：月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪，院中的樹上烏鴉停止了聒噪，在這萬籟俱寂的時刻，秋露輕盈無跡，打濕了庭中的桂花。這是一幅寧靜傷感的畫面，將別離思聚的情意表現(xiàn)得非常委婉運(yùn)人。抒發(fā)了詩人望月情懷的鄉(xiāng)愁。字詞推敲

1．這首詩中某個字，你認(rèn)為用得好不好？

2．同一詩句在不同版本中某個字不同，你認(rèn)為寫得好不好？為何？

3．某聯(lián)或某句子中最生動傳神的是什么字？為什么？ 4．品味作品某字，并加以簡要分析。

①準(zhǔn)確解釋該字在詩句中的意思； ②結(jié)合所在詩句分析該字的表達(dá)作用；

③明確答題方向：A有無修辭或描寫手法，若有則指出其作用；B對相關(guān)意象或意境的作用，C對詩人感情表達(dá)的作用。

X一字在詩句中的意思是…，它運(yùn)用了…的修辭，寫出了… 的景象，表達(dá)了詩人…的思想感情。

使至塞上 王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。問：頷聯(lián)與頸聯(lián)中的“直”和“圓”兩字用得精妙，請結(jié)合全詩簡要賞析一下。

直和圓精當(dāng)而形象地寫出了孤煙與落日的形狀，兩相對應(yīng)，極富立體感；并把它們置于一個廣袤的邊塞空間中，營造了一種闊大、雄渾而又蒼涼的意境，襯托出詩人出塞后的孤寂。詩眼賞析

1．這首詩的詩眼是什么？為什么？

2．某聯(lián)或某句子中最生動傳神的是什么字？為什么？ 3．有人說某字是全詩的詩眼，你同意嗎？說說你理由。

①準(zhǔn)確找到詩眼字或詩句；

②結(jié)合所在詩句分析詩眼的表達(dá)作用；

③明確答題方向：A該詩眼有無修辭或描寫手法，若有則指出其作用；B對相關(guān)意象或意境的作用，C對詩人感情表達(dá)的作用。

詩眼“X”在詩句中的意思是…，它運(yùn)用了…的修辭，寫出了…的景象，表達(dá)了詩人…的思想感情。

菩薩蠻 李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。問：請簡要分析“空”在表情達(dá)意上的作用。

① “空” 在詩中的意思是白白地，②形象地寫出了“樓上人”盼歸無望，白白等候的落寞神情，③也傳達(dá)出那人苦盼無果的孤寂、惆悵，增添了全詞的愁味。語言風(fēng)格

1．請分析這首詩的語言風(fēng)格。2．這首詩在語言上有何特色？

①先用若干形容詞準(zhǔn)確概括詩歌的語言特色；如：清新自然、樸實無華、委婉含蓄、簡練生動、明白曉暢… ②用有關(guān)詩句具體分析這種特色及效果； ③寫出這樣的語言表達(dá)了詩人怎樣的感情。

本詩在語言上…（寫出特色或風(fēng)格），通過對…的描寫，寫出了…（主要內(nèi)容），表達(dá)了詩人的…思想感情。

烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家。問：請簡要賞析這首詩歌的語言特色。

《烏衣巷》一詩語言含蓄深沉，通過對野草野花在曾經(jīng)繁華的朱雀橋邊肆意蔓延和斜陽殘照籠罩著曾經(jīng)繁華而今冷落凄涼的烏衣巷的今昔對比描寫，寓情于景，借環(huán)境的烘托、氣氛的渲染，同時賦予燕子以歷史見證人的身份，體現(xiàn)了詠史詩的特色，抒發(fā)了詩人對人事滄桑、興衰無常的深沉感慨。

相關(guān)知識鏈接：

（一）古代詩歌中常見的意象

1、樹木類：

樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利 黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝 綠葉：生命力、希望、活力

松柏：堅挺、傲岸、堅強(qiáng)、生命力 竹：氣節(jié)、積極向上 梧桐：凄苦 柳：送別、留戀、傷感、春天的美好

2、花草類：

花開：希望、青春、人生的燦爛

花落：凋零、失意、人生事業(yè)的挫折、惜春、對美好事物的留戀追懷

菊：隱逸、高潔、脫俗

梅：傲雪、堅強(qiáng)、不屈不撓、逆境 蘭：高潔 牡丹：富貴 美好

草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微

禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）

3、動物類

子規(guī)：悲慘、凄惻 猿猴：哀傷、凄厲 鴻鴿：:理想 追求 魚：自由 愜意(孤)雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 狗、雞：生活氣息、田園生活(瘦)馬：奔騰、追求、漂泊 烏鴉：小人、俗客庸夫 沙鷗：飄零、傷感

4、風(fēng)霜雨雪水云類: 海：遼闊、力量、深邃、氣勢 海浪：人生的起伏 海浪的洶涌：人生的兇險、江湖的詭譎

江水：時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢

煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅

小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化 暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量

春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望 東風(fēng)：春天 美好 西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w

狂風(fēng)：作亂 摧毀舊世界的力量

霜：人生易老、社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折

雪：純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂 露：人生的短促、生命的易逝 云：游子、飄泊 天陰：壓抑、愁苦、寂寞 天晴：歡愉、光明

5、器物類

玉：高潔、舊地重游、脫俗 珍珠：美麗、無瑕 簪纓(冠)：官位、名望

6、顏色類

白：純潔、無暇、喪事 紅：熱情奔放、青春、喜事 綠：希望、活力、和平藍(lán)：高雅、憂郁 黃：溫暖、平和 紫：高貴、神秘

黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對死者的懷念、命途的多舛

7、其它類

古人： 英雄：追慕、自愧自嘆 小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻

古跡：懷舊明志、昔盛今衰(國家)、衰敗、蕭條

（古跡一般和古人密切相聯(lián)）

時段 破曉：初現(xiàn)希望 深夜：愁思懷舊

鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純撲美好、安逸寧靜

草原：遼闊、人生境界、人的胸襟

城市(市井)：繁榮熱鬧、富貴奢華 仙境：飄逸、妙潔凈、忘塵厭俗

月亮：人生的圓滿或缺憾、思鄉(xiāng)、思親 朝陽：希望、朝氣、活力

夕陽：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物 正午：熱烈、熱情奔放、惡勢力對社會或?qū)θ说拇輾?天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú) 酒：歡悅、得意、失意、愁苦

（二）古代詩歌中常見的人物形象類型

舉例

不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈

如李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

心憂天下、憂國憂民

如杜甫：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。

寄情山水、歸隱田園的 隱者

如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見南山?！闭宫F(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維的《山居秋暝》通過對晚秋時節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。

懷才不遇、壯志難酬

如陳子昂的《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷地流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識分子形象。

矢志報國、慷慨憤世

陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》《破陣子》。

友人送別、思念故鄉(xiāng)

如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。

獻(xiàn)身邊塞、反對征伐

如王翰的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報國、獻(xiàn)身邊塞之情，而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭。

愛恨情長

如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。

（三）古典詩歌中主要的思想感情

（1）思鄉(xiāng)懷人： 羈旅愁思（孤獨(dú)寂寞）、思念親友、渴望團(tuán)聚、閨中懷人、邊關(guān)思鄉(xiāng)、歸家無期等。如杜甫《月夜》、李商隱《夜雨寄北》等。

（2）離愁別緒：依依不舍的留念、離別的痛苦惆悵、別后的孤獨(dú)寂寞、情深意長的勉勵、坦陳心志的告白。如柳永《雨霖鈴》、高適《別董大》等。

（3）寫景抒情：贊江山之美、邊塞之美、愛好自然、醉情山水、感景物凋零蕭瑟，惜春傷秋，悲身世時事多艱、嘆節(jié)物變遷、年華流逝等。如王維《山居秋瞑》、杜甫《登高》等。

（4）詠史懷古：嘆世事變遷、昔盛今衰；諷喻現(xiàn)實、針砭揭露；自比自況、仰慕英雄、懷才不遇、功業(yè)無成等。如杜甫《蜀相》、劉禹錫《石頭城》、杜牧《赤壁》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》等

（5）建功報國：保家衛(wèi)國的決心、建功立業(yè)的渴望、報國無門的憂傷、山河淪喪的痛苦、壯志難酬的悲嘆等。如陸游《書憤》、辛棄 疾《京口北固亭懷古》、岳飛《滿江紅》（6）生活雜感：與人酬唱、出游感悟、生活喜悅、安享寧靜、歸隱閑居等。如李白《獨(dú)坐靜亭山》、陶淵明《歸園田居》、孟浩然《過故人莊》等

（四）古詩中常見的表達(dá)技巧

1、修辭手法

比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、用典、化用、雙關(guān)、互文

2、表現(xiàn)手法

比興、鋪陳、象征、聯(lián)想和想象、抑揚(yáng)關(guān)系、借古諷今或借古抒懷

3、表達(dá)方式

古詩詞中主要的表達(dá)方式有四種：敘述、描寫、抒情、議論。設(shè)題較多的是其中的抒情和描寫。

（1）抒情手法：這是古詩中最常見的表達(dá)方式之一，分直接抒情和間接抒情兩種。(1)直抒胸臆

(2)間接抒情：詩人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、寓情于景、托物言志等。(注意樂景與哀景的關(guān)系：詩歌中只要有景語，就一定與作者的情感有關(guān)，即所謂“一切景語皆情語”。關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實上也就是要求我們品味出景是何景——哀景、樂景、愁景？一般情況下，樂景寫樂情，哀情抒哀情，但也有以樂景襯哀情或以哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到倍增其哀樂的效果。)（2）描寫技巧

①渲染與烘托 ②襯托與對比 ③虛實結(jié)合 ④動靜結(jié)合 ⑤正側(cè)結(jié)合 ⑥點面結(jié)合 ⑦細(xì)節(jié)描寫 ⑧白描 工筆

4、結(jié)構(gòu)技巧

（1）開宗明義，直接點題。詩歌開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角，直接點明題旨或表達(dá)情感。

（2）曲筆入題，造成懸念。詩歌開頭先來一個開端，不直接觸到本題，這樣使作品有跌宕起伏之感，吸引讀者。如杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！薄吧膛恢鰢蕖本褪乔P，因為商女是侍候他人的歌女，她們唱什么是由聽者的趣味而定的，可見真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。

（3）照應(yīng)：這是篇章前后某點內(nèi)容的銜接，又叫呼應(yīng)。前面交代過的話，后面得有照應(yīng)；后面要照應(yīng)的話，前邊得先有個交代。照應(yīng)能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊。如“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。”(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)首聯(lián)兩句寫黃昏時分詩人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點明了詩題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩題中的“送”字。

（4）伏筆：即在故事發(fā)生前對將要出現(xiàn)的人物或事件作出某種暗示性的鋪排。好的伏筆能起到暗示、點題、溝通作品內(nèi)部聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用，使文理通順、合情合理。（5）卒章顯志：詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷，點明主旨。如，李白《夢游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”句，表達(dá)詩人要自由自在，馳騁奔放，不為五斗米折腰的心志?！缎新冯y》尾句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，表達(dá)要實現(xiàn)理想的豁達(dá)。（6）畫龍點睛：詩歌末尾點明主旨、亮明觀點，讓讀者豁然開朗。

（五）常見的語言風(fēng)格

①清新：用語新穎，不落俗套。

如杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

②平淡（質(zhì)樸、自然）：其語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質(zhì)樸無華的特點，但平淡之中蘊(yùn)涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評其詩“平淡而思致”。

③絢麗：其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。如：江碧鳥逾白，山青花欲燃 ④委婉（含蓄）：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞，李商隱的詩如：《錦瑟》

如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達(dá)作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。

⑤悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。” ⑥雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。

如李賀《夢天》中的“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的象九個煙點，大海小的象杯中之水。如《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開” ⑦奔放：直率有氣勢

如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融為一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄 ⑧沉郁： 用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩律和鏗鏘的音韻。

如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

提醒： 詩歌風(fēng)格是詩歌整體風(fēng)貌，可以是詩人的一貫風(fēng)格特色上，也可以是一首詩的風(fēng)格特點上，包括形式上的特色，包括用詞用句，意象選擇，意境創(chuàng)設(shè)；也包括思想感情的特點，甚至包括表現(xiàn)思想情感的方式方法。

靜悟自測：

（一）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（12年全國大綱卷）

落 葉

修睦注

雨過閑田地，重重落葉紅。翻思向春日，肯信有秋風(fēng)。幾處隨流水，河邊亂暮空。只應(yīng)松自立，二不與君同。[注]修睦：晚唐詩人。

（1）從寫落葉的角度看，第二聯(lián)與一、三兩聯(lián)的不同是如何體現(xiàn)出來的？這樣寫有什么作用？

（2）本詩最后一聯(lián)為什么要寫松？請簡要分析。

（二）閱讀下面這首詩，完成后面的題。（11年安徽卷）瑯琊溪① 【宋】歐陽修

空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來遠(yuǎn)近，但見流出山中花。

【注】 ①此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間?，樼鹣诔莠樼鹕?。

②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡易木橋。

1、這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面？表達(dá)了作者怎樣的情感？

2、請從虛實結(jié)合的角度對詩中三、四兩句進(jìn)行解析。

（三）閱讀下面這首清詩，回答問題。(8分)（13年山東卷）山寺夜起 江湜

月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來野寺前。

開門惜夜景，矯首看霜天。誰見無家客，山中獨(dú)不眠。(1)三四兩句中的“煙”有哪些特點?詩人是如何描寫的?(4分)(2)結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。(4分)

（四）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。關(guān) 河 令 周邦彥①

秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲②，云深無雁影③。更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！

[注] ①周邦彥（1056-1121）：字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。②寒聲：指秋聲，如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認(rèn)為雁能傳書。

（1）從上、下兩闋的首句看，這首詞是以什么為線索來寫的？請簡要說明。

（2）簡要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。

靜悟自測參考答案

（一）1、第一、三聯(lián)從旁觀者的角度描寫了秋雨之后落葉的情態(tài)，而第二聯(lián)中“思”、“信”的主體是落葉，使落葉人格化。第二聯(lián)插入一、三兩聯(lián)之間，使得全詩富于變化，別具情趣。

2、以松“立”與葉“落”二者的不同構(gòu)成鮮明對比來表達(dá)作者對松樹不凋的贊嘆，強(qiáng)化了對落葉飄零的感慨。（答出構(gòu)成對比的，給2分，能簡要分析的，給2分）

（二）1、整首詩描寫了雪消溪漲、游客渡溪、古槎橫溪、山花隨溪水流出等幾個畫面。表現(xiàn)了作者對瑯琊溪美景的喜愛之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。（意對即可）

2、實寫山花隨溪水流出的景象，虛寫山中的春景，以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫面的內(nèi)涵。（意對即可）

（三）（1）三四兩句中的“煙”有兩個特點：一是色白，一是具有動態(tài)。詩人在第三句用比喻的修辭方法，形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色；第四句以“流”字描寫山嵐之動態(tài)，形象生動。

（2）詩人不眠有兩方面原因：一是喜愛山中夜景，前四句描寫山中月夜美景，第五句“開門惜夜景”，“惜”字表達(dá)了詩人對山中夜景的喜愛；二是思家，最后兩句中“無家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)和羈旅思家之情。

（四）（1）（3分）是以時間推移為線索來寫的。上闋寫的情景發(fā)生在日間“漸向暝”時；下闋寫作者難以入眠的情景已經(jīng)推移至更深、人去、夜寂靜時。答出以時間為線索的給1分，能簡要說明的給2分。意思答對即可。（2）（5分）作者在詞中表現(xiàn)了思家、孤寂的心情。上闋寫作者站在庭院等候親人的消息，但盼來的只是“無雁影”；下闋寫作者本想借酒澆愁，酒醒之后，卻愁上加愁，于是感嘆不已，使孤棲之愁更深一層。答出心情的給2分，能簡析表現(xiàn)的給3分。意思答對即可。

第五篇：高考專題復(fù)習(xí)之詩歌分類鑒賞

高考復(fù)習(xí)專題講座之詩歌分類鑒賞

詩歌分類鑒賞1：贈友送別詩

“黯然銷魂者，惟別而已。”（江淹《別賦》）作為至情至性的詩人，面臨與摯友分別時，心中會產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此，在中國詩壇上，送別詩一直是詩家的重要題材。

贈友送別詩主要為抒寫離別之情?？疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。

直接抒情的，如唐詩人高適意境高遠(yuǎn)的七絕《別董大》：

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君！

詩的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無淚可下，亦唯如此，故知己不能為之開心。這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯(lián)系上下文，可知詩人友情之深摯，別意之凄酸。

接著，作者以豪邁的氣勢，開朗的胸襟，敘寫離情，激勵友人，于一般的凄清纏綿、低徊留連，悲涼傷感的情調(diào)之外，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格，以它的真誠情誼和堅強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

間接抒情的，又有多種形式。

以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

詩的后兩句看起來是寫景，但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆，直到帆影消失在碧空的盡頭，可見目送時間之長。帆影已經(jīng)消失了，而李白還在凝望，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處?！拔┮婇L江天際流”，是眼前景象，可是誰又能說是單純寫景呢？李白的向往，李白對朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎？詩人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎？

借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》（又作《陽關(guān)曲》、《渭城曲》、《陽關(guān)三疊》）：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這首詩在交待了送別時間、地點和環(huán)境氣氛后，對如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別，以及啟程時如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等一概舍去，只剪取宴會即將結(jié)束時對主人的勸酒辭。詩人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭和場面。宴席進(jìn)行了很長一段時間，釀滿別情的酒已喝過三巡，殷勤告別的話已說過多次，朋友上路的時刻終于不能不到來，主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點，主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。這種安排，很好地寫出了送別的深情。

借物襯情的，如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕《贈別二首》（其二）：

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。

詩三、四兩句描寫別情，作者沒有正面表現(xiàn)，而是撇開自己，去寫告別宴會上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩人常帶著感傷的心情去看周圍的世界。于是眼中的一切都帶上了感傷的色彩。在詩人的眼里，蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心，蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公離別而傷心了。結(jié)句的“到天明”點出了告別宴飲時間之長，從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。

借景抒情的，如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》：

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。

精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。也就是說，這首送別詩的主旨在于寄托著、也表露出詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。此詩如畫，其成功的原因亦如畫，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。

詩歌分類鑒賞十二講2：詠史懷古詩

事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉，我們鑒賞時，必須掌握幾把“鑰匙”：

首先，要弄清史實。對作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識。如下面這首詞：

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！要鑒賞這首詞，我們必須弄懂這幾個問題：

一是首句“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓”有何言外之意？

只要熟悉當(dāng)時的歷史，我們就能明白，這里作者翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，大有風(fēng)景不殊、山河改異之感。其弦外之音是中原已非我有了！于是站在北固樓上，詞人不禁興起了千古興亡之感，自然引出下文。

二是下片前半部分，作者極力稱贊孫權(quán)有何用意？

作者在這里是極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權(quán)“坐斷東南”，形勢與南宋極相似，顯然作者熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，堅決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是為了反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無能，懦怯茍安。

三是末句用了什么典故？作者在這里想表達(dá)什么意思？

讀過歷史的人都知道，末三句用了兩個典故。其一是曹操煮酒論英雄，但在這里，作者進(jìn)行了改造，將孫權(quán)作為三國時代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來贊揚(yáng)，而讓曹劉當(dāng)配角，其實是借憑吊千古英雄之名，慨嘆當(dāng)今南宋無大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。其二是曹操一褒一貶的典故，據(jù)《三國演義》說，曹操與孫權(quán)第一次對壘，見孫權(quán)之威嚴(yán)儀表，就喟嘆道：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳?！弊髡咴谶@里引用了前半句，沒有明言后半句，實際上是借曹操之口，諷刺當(dāng)朝主議 2 的那些大臣們都是劉景升兒子一類的豬狗，這種別開生面的表現(xiàn)手法，真是曲盡其妙，而又意在言外，令人叫絕！

其次，要領(lǐng)悟感情。詩家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對歷史作理性的冷靜的剖析，一種是感慨個人的身世，抓住的只是歷史的一些影子，感情成分較濃。如元張養(yǎng)浩的小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》：

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

這首小令是“借他人酒杯，澆心中塊壘”。全詞開篇寫景，中間抒情，寄寓著作者的傷心痛惜之情，興廢、盛衰之慨。末尾二句，以短小精悍的反對兼同對，極有力地高度概括了封建社會的本質(zhì)，充分表現(xiàn)了作者愛民如子的崇高精神。作者進(jìn)行在潼關(guān)路上，聯(lián)想起關(guān)中災(zāi)民流離失所，餓莩遍地的凄慘景狀，不由地吟出了這兩句結(jié)論性的詩句。短短八字，概括出了歷代王朝更替的普遍規(guī)律，力敵千鈞，內(nèi)涵豐富，感情悲憤，全面地揭露了封建統(tǒng)治者為了私利而坑苦百姓的罪惡，精譬警策，振聾發(fā)聵，閃耀著高度人民性的光彩。因此，這首小令名為“懷古”，實為“傷今”，表現(xiàn)了詞人為百姓吶喊的勇敢精神，富有戰(zhàn)斗性和現(xiàn)實性。

再者要分析寫法。不同的寫法，是由不同的主題決定的。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

詞作開篇三句，突兀而起，將壯闊大江的實景和千古英雄人物的種種歷史虛象融成一片，鋪開赤壁懷古的背景。引出具體對象后，又宕開一筆，以三個短句描寫出氣勢雄渾的赤壁山水圖，極力渲染江山之勝，使人如臨其境，如聞其聲，心潮為之激蕩。詞人由此順勢而下，以如椽大筆揮寫了歇拍兩句：“江山如畫，一時多少豪杰?！币幻媸帐衔?，概括出地杰人靈，一面承上啟下，引出懷古核心部分。過片四句，以藝術(shù)的夸張?zhí)鰵v史的真實，先將指揮赤壁之戰(zhàn)的主帥周瑜安排在燕爾新婚之際，以側(cè)面襯托青年英雄的光彩照人，再著力正面刻畫主人公的儒雅從容、指揮若定的大將風(fēng)度，畫龍點睛般勾畫出昔日威武雄壯的赤壁大戰(zhàn)?！皺{櫓灰飛煙滅”六字，精練而形象地將“烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公”的火燒赤壁的決定性場面畫出，令人擊節(jié)贊賞。此詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，氣勢奔放，一瀉千里，寫盡了大江東去的氣魄，赤壁的雄奇，英雄的從容，景象壯闊，氣勢磅礴，縱寫古今，遙念英雄，慷慨昂揚(yáng)，豪放曠達(dá)，不愧為豪放詞的代表作品。

詩歌分類鑒賞十二講3：閑適隱逸詩

某些詩人看慣了官場的勾心斗角，世俗社會的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，也有不少獨(dú)得之作。

首先，這些詩多有寧靜的氛圍，詩人在詩中的表現(xiàn)多為悠閑、詳和。如宋人陸游的紀(jì)游抒情之作《游山西村》： 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。

這首七律詩的頷聯(lián)與尾聯(lián)一直為后人所稱道。詩的頷聯(lián)是千古傳誦的名句，追述此地所見的景象和內(nèi)心的感受。這聯(lián)流水對曲折鮮明，圓轉(zhuǎn)流美，極好地勾畫出江南農(nóng)村山嶺重重疊疊，溪河四環(huán)交錯，道路彎彎曲曲，村莊繁花掩映的美好風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人初次探訪面對的一幅幅畫面各異的景色而激起的心理活動和由衷贊嘆。這種對進(jìn)行之中不斷變化的自然景色的描繪，富有耐人尋味的理趣，成為后人所欣賞所引用的哲理詩句，寓示人們只要勇于探索，終能沖破困境，到達(dá)光明的彼岸。

尾聯(lián)寫臨別之時的頻來之約，充分表現(xiàn)了詩人與農(nóng)家心會神契、親密無間的友情，以及對農(nóng)村生活的熱愛。詩人為日后的再訪勾畫了如詩如畫的優(yōu)美動人的境界：月色下，詩人乘興手拄拐杖，踏著月光，悠閑地微笑著漫步而來，在鄉(xiāng)村夜晚的一片靜謐中，輕輕地敲響了農(nóng)家的柴門??

其次，這些詩歌往往具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。

宋人翁卷的《鄉(xiāng)村四月》，就描寫了江南農(nóng)村初夏的美麗風(fēng)光： 綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。詩的前兩句寫初夏農(nóng)村的自然景象。詩人以樹木蔥郁的“綠遍”來寫“山原”，以水光映天的“白滿”來寫“川”，對比之色鮮明，呈現(xiàn)出初夏山水的精神，為人們展示了一幅壯闊秀美、明麗動人的山水圖景。次句“子規(guī)聲里雨如煙”，一方面形象地描繪出初夏時節(jié)江南地區(qū)如煙似霧、迷蒙一片的毛毛細(xì)雨，一方面又為我們傳來了“田家候之，以興農(nóng)事”的子規(guī)鳥的鳴啼聲，巧妙地烘托了農(nóng)忙季節(jié)的到來。

詩的三、四兩句寫農(nóng)事的繁忙?！班l(xiāng)村四月”點明時間和地域，為前兩句的寫景畫龍點睛，并提示下文，有承上啟下之妙?！伴e人少”三字，概括了農(nóng)家忙碌的情景。末句“才了蠶桑又插田”又進(jìn)一步補(bǔ)足此意，突出了農(nóng)事的繁忙緊張和農(nóng)家的辛勤勞苦?！安拧迸c“又”前后連結(jié)，緊張繁忙不言自明。同時，“蠶?！迸c首句的“綠遍山原”相呼應(yīng)；“插田”與首句“白滿川”相映照，挑明了河水漲滿、水田汪洋、田水映著天空泛出一片白色的特有情景。詩作前后照應(yīng)，看似平淡，實則精心結(jié)撰而成。

第三，在藝術(shù)風(fēng)格上，這些詩大多具有質(zhì)樸清新的特點。

最能體現(xiàn)這種風(fēng)格的要數(shù)辛棄疾描寫江西東部農(nóng)村田夫野老之家生活情趣的《清平樂》：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這首詞構(gòu)思巧妙，頗為新穎。茅檐、小溪、青草，這本是農(nóng)村司空見慣的一般化的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，就顯得格外清新優(yōu)美。這是寫景。在寫人方面，寫一對翁媼，身邊有大、中、小三子。翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編織鳥籠，小兒臥剝蓮蓬，尤其是“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，把小兒子不懂世事，只是任意地調(diào)皮玩耍，溪頭臥剝蓮蓬吃的神情寫得饒有情趣，栩栩如生。其中的“臥”字把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒和盤托出，活躍紙上，可謂神來一筆。通過這樣簡單的情節(jié)安排，就把充滿著一片生機(jī)、和平寧靜、樸素安定的農(nóng)村生活景象真實地反映出來了，真是詩情畫意，清新悅耳。這樣的構(gòu)思，不僅頗為巧妙，而且色彩也顯得和諧而鮮明，能給人留下難忘的印象。

詩歌分類鑒賞十二講4：思婦閨情詩

所謂思婦閨情詩，指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩歌。這些詩歌思想內(nèi)容不是很高，但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接?。在傳統(tǒng)的思婦閨情題材中，又有三種情況。

一是抒發(fā)別離苦情的。五代詞人李璟的《攤破浣溪沙》堪為這方面的代表： 菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韻光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄干。

開篇“菡萏香銷翠葉殘”一句，所用的名詞及術(shù)語，傳達(dá)出了一種深微的感受?！拜蛰獭本褪恰昂苫ā保卜Q“蓮花”，后兩個稱呼淺近通俗，而“菡萏”則有一種莊嚴(yán)之感。“翠葉”也即“荷葉”，而“翠葉”之“翠”字，則既有翠色之意，又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等珍貴之名物，也同樣傳達(dá)出了一種珍美之感。然后于“菡萏”之下，綴以“香消”二字，又于“翠葉”之下，綴以“殘”字，詞人對如此珍貴芬芳之生命的消逝摧傷的哀感，便已盡在不言中了。若改為“荷葉香銷荷葉殘”，雖意義相近，音律盡合，但感受卻已全非了。

過片兩句，寫得尤為哀切動人?！凹?xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)”指思婦在夢中夢見征人，及至夢回之際，則落到長離久別的悲感之中，而征人則遠(yuǎn)在雞塞之外。至于夢中之相見，是夢中之思婦遠(yuǎn)到雞塞去晤見征人，還是雞塞之征人返回家中來晤見思婦，則夢境迷茫，不可確指，也不必確指的。“細(xì)雨”二字，雨聲既足以驚夢，夢回獨(dú)處時，雨聲更足以增人之孤寒寂寞之情。其下句以“小樓”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹徹”之深情，而同在一片孤寒寂寞之中，所以必將上下兩句合看，方能體會此“細(xì)雨夢回”、“玉笙吹徹”之苦想與深情。這二句情意雖極悲苦，其渲染的意境、其文字與形象卻極為優(yōu)美。

二是描寫美人遲暮的，其對人物的外部動作與內(nèi)心感受捕捉相當(dāng)細(xì)膩，文字往往也極為精美。晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》很有代表性：

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花月交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

詞的上片寫閨中女子春眠懶起，意緒慵遲的情景。起句將眉喻為山，初見文心。疊，相當(dāng)于蹙眉之蹙字；金，指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。次句寫懶起女子的睡態(tài)，從行云流動設(shè)喻，生動地傳寫出鬢發(fā)輕籠拂揚(yáng)之狀。一個“度”字使鬢發(fā)有了飛動感受；一個“欲”字又賦人的鬢發(fā)以人的情感；而“香腮雪”三字，則從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。整句活畫出一幅女子未醒的嬌慵神態(tài)。三四兩句寫她梳妝打扮的情景。這女子懶懶地起床，姿態(tài)嬌慵，無精打采。然后慢吞吞地洗梳、畫眉、弄妝。這里“懶”、“弄”、“遲”三字，富有表現(xiàn)力地描摹了她的情態(tài)，不言自喻地刻畫了她的心情。

下片描寫女主人公梳洗后照鏡、著衣的情景。前兩句寫她梳洗打扮后，再用前后鏡仔細(xì)照容，人臉與插戴的鮮花交相輝映，臉如花，花映臉，花容月貌，相互輝映。結(jié)拍兩句，寫女子穿上成雙成對的金鷓鴣的羅襦。閨中之人，見此圖紋，不禁有所感觸。行文至此，溫庭筠以自己高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會。

三是借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。李商隱在《嫦娥》中這樣寫道： 云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的“偷悔靈藥式”的情緒，融入了詩人獨(dú)特的現(xiàn)實人生感受，而含有更豐富深刻的人生意蘊(yùn)。在黑暗污濁的現(xiàn)實包圍中，詩人精神上力圖擺脫世俗，追求高潔的世界，而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨(dú)的境地。清高與孤獨(dú)的孿生，5

以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以承受孤獨(dú)寂寞的煎熬，這種微妙復(fù)雜的心理，在這里被詩人用精微而富于含蓄的語言成功地表現(xiàn)出來了，這是一種含有濃重傷感的美，在舊時代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在這里。

詩歌分類鑒賞十二講5：即景抒懷詩

指的是詩人因眼中所見引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時的景物來抒發(fā)自己的感慨。與借景抒情詩先有“情”，后有“景”，詩人是為“情”而找“景”不同的是，即景抒懷詩是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的觸動而起的，這類詩作題材廣泛，詩人往往是興之所至，妙手偶得，多有一些佳句。那么，這類詩該如何欣賞呢？

首先，要欣賞即事感懷詩的“事”與“懷”結(jié)合得是否高明。且看下面這首唐詩： 逢入京使 岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘*淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。*龍鐘：淚水淋漓沾濕的樣子。

詩的前兩句抒寫自己離開了故鄉(xiāng)，立馬在西域路上。回望長安景色，一種從未有過的孤寂凄涼之感襲上心頭，不禁思鄉(xiāng)念親，雙淚痛流。這里真實而率直地抒寫了詩人的這種心情，令人感到親切可信。后兩句生動傳神地寫了路中偶遇奉命返京述職的故知，急切地托他帶個報平安的口信回家的情景。這里突出了環(huán)境的荒涼和相逢的意外所引起的詩人對親人真摯、深厚的眷念之情。

此詩不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。這瞬間的觸動所表達(dá)的感情正是許多人心頭所想、口里要說的話，一經(jīng)詩人用藝術(shù)手法加以提煉和概括，便具有了典型的意義。詩作在平易之中顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。

其次，我們還要體味詩人所抒之“懷”是否真摯感人。

我們來看唐人崔護(hù)具有傳奇色彩“本事”的《題都城南莊》： 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

關(guān)于此詩的“本事”是這樣的：“崔護(hù)??舉進(jìn)士下第，清明日，獨(dú)游都城南，得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。叩門久之，有女子自門隙窺之，問曰：‘誰耶？’以姓字對，曰：‘尋春獨(dú)行，酒渴求飲?！右员?，開門，設(shè)床命坐，獨(dú)倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。崔以言挑之，不對，目注者久之。崔辭去，送至門，發(fā)不勝情而入，崔亦睠盼而歸。嗣后絕不復(fù)至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之，門墻如故，而已鎖扃之，因題詩于左扉曰??”（唐孟棨《本事詩·情感》）

本詩次句“人面桃花相映紅”不僅為艷若桃花的“人面”設(shè)置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現(xiàn)出詩人目注神馳，情搖意奪的情狀和雙方脈脈含情、未通言語的情景。通過這最動人的一幕，可以激起讀者對前后情節(jié)的許多美麗想象。

整首詩其實就是用“人面”、“桃花”作為貫穿線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景而“人不同”的映照對比，把詩人因兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨回環(huán)往復(fù)、曲折盡致地表達(dá)了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作

用。因為是在回憶中寫已經(jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因為有那樣美好的回憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。全詩沒有主觀情感的直接抒發(fā)，只是把自己兩度游春的所見集中到都城南莊一個普通的村舍門口，通過兩段情景的鋪敘，兩相對照，喜悲相襯，一揚(yáng)一抑，突出表現(xiàn)了風(fēng)景依舊、佳人渺渺的無限惆悵之情。

再次，要領(lǐng)略“抒懷”的藝術(shù)技巧。

即景抒懷詩，往往是偶有所見所感時沖口而出的，或者是在某定特定的場合一揮而就的，不像許多詩那樣精雕細(xì)琢，但是一些詩作，詩人憑著深厚的藝術(shù)功底，還是顯示出了精湛的藝術(shù)技巧。如梅堯臣的《送門人歐陽秀才游江西》：

客心如萌芽，忽與春風(fēng)動。又隨落花去，去作西江夢。我家無梧桐，安可久留鳳。鳳巢在桂林，烏哺不得共。無忘桂枝榮，舉酒一相送。

詩的前四句從對方著筆，寫門人歐陽秀才將起程出游。詩中用了兩個比喻。首句的“客”即門人歐陽秀才，春風(fēng)一吹，草木就要萌發(fā)，門人歐陽秀才心中也像草木發(fā)芽一樣，產(chǎn)生了出游的愿望，“忽與春風(fēng)動”點出時間?！昂觥迸c“動”二字用得特別精當(dāng)。春天的花草樹木，往往頭一天還似光禿禿的，第二天忽然綻出顆顆新芽來了?！皠印弊植粌H是說萌芽的發(fā)生，還指出它在春風(fēng)吹拂下不斷成長，它一經(jīng)萌芽，不久就要長出枝葉，開出鮮花。出游念頭也如此，它一經(jīng)產(chǎn)生，便不斷滋長，變得愈來愈強(qiáng)烈。所以第三句又用“又隨”二字轉(zhuǎn)入下文。由萌芽而開花，花又被風(fēng)吹落飛向天空，歐陽秀才的心，又隨著落花，飛向西江。古典詩歌中寫落花，往往帶有傷感的情調(diào)，此詩寫其飛舉飄揚(yáng)，卻充滿生機(jī)?！拔鹘瓑簟敝赶胂笾屑磳㈤_始的江西游歷生活。夢境是變幻莫測，飄忽不定的；既可以夢見過去，也可以夢見未來。用“夢”形容游歷生活，可以引起無窮聯(lián)想，使人聯(lián)想到歐陽秀才去江西后的行蹤不定，生活豐富多樣，使人聯(lián)想到醒里夢里對客居京中的這段生活，包括作者這次送別在內(nèi)的回憶；既充滿了對未來的憧憬，也包含著對過去的深長懷念，情致綿綿，意韻無窮。這四句比喻新穎貼切，把歐陽秀才游江西之事完全變成生動的形象描繪，可見作者才思和藝術(shù)創(chuàng)造力之高。

詩歌分類鑒賞十二講6：托物言志詩

詩，指的是詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。那么，一首好的托物言志詩，應(yīng)該具有什么特點呢？

首先，既然是詠物詩，當(dāng)然要能逼真地寫出所詠之物的特征，并能深入其里，攝出事物的神韻、品格來，即要做到“神似”。如南宋故臣鄭思肖的《畫菊》：

花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

菊花獨(dú)立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與“百花”為伍。它堅持節(jié)操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未窮。這里的菊花具有了某種神韻，而菊花同時又正是詩人的自我寫照，相對應(yīng)的“百花”則是影射那些屈節(jié)仕元的故宋臣屬。

詩三四兩句化用朱淑貞“寧可抱頭枝上老，不隨黃葉舞西風(fēng)”的詩句，精心刻畫了菊花寧帶著清香枯死枝頭，決不向北風(fēng)屈服飄零落地的頑強(qiáng)精神，絕好地體現(xiàn)其耿耿忠心、錚錚鐵骨，及“寧為玉碎，不為瓦全”的高風(fēng)亮節(jié)。這里的“北風(fēng)”一語雙關(guān)，字面上指大自然凜冽呼嘯的北風(fēng)，實際上隱喻來自北方的元朝統(tǒng)

治者。他們雖憑借強(qiáng)大的武力滅亡了南宋，但去無法征服像詩人這樣的孤臣義士。詩人以詠菊為題，運(yùn)用擬人手法詠菊寫人，通過贊美菊花傲然不屈的品格，生動形象地表達(dá)了自己的心聲。

其次，在欣賞詠物詩時，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。如下面這首明人于謙17歲時寫的《石灰吟》： 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。詩的首句寫石灰的來之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險的性格。第三句詩人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩人不怕犧牲、視死如歸的英雄情懷。詩的末句“要留青白在人間”是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩的畫龍點睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩人的志向和理想。我們可以說，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。

再者，要注意分析詠物詩的寫作技巧。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩人自我形象融合的深淺程度。

如黃巢落第后所作的《菊花》：

待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

作者親切地稱“菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓迫人民的象征。那么，與之相對應(yīng)的“百花”自然是喻反動腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán)。

詩的三、四兩句極寫菊花盛開的壯麗情景，“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花，它們散發(fā)出陣陣濃郁香氣，直沖云天，浸透全城。這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節(jié)日。思想的深刻，想象的奇特、設(shè)喻的新穎、辭采的壯麗、意境的闊大，都可謂前無古人。正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨(dú)淡雅的靜態(tài)美，顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動態(tài)美。它既非“孤標(biāo)”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，占盡秋光，散發(fā)出陣陣濃郁的戰(zhàn)斗芳香，所以用“香陣”來形容。因此這首詩，無論意境、形象、語言、手法都有“奇”的特點，使人于詩作中讀出抒情詩人的高大形象，精神為之一振，耳目為之一新。

詩歌分類鑒賞十二講7：山水田園詩

園詩源遠(yuǎn)流長，詩人眾多，風(fēng)格各異。陶淵明等詩人形成我國東晉田園詩派，謝靈運(yùn)、謝朓等詩人形成我國南朝山水詩派，王維、孟浩然等詩人形成我國盛唐山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。

仔細(xì)品味，這些詩或多或少有著共同的特點。首先，都對山水表現(xiàn)出了極大的興趣，給予了其他詩人作家無法企及的關(guān)注，且不惜以濃墨重彩描寫大自然的一山一水，一草一木。

如孟浩然的《過故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

詩作首聯(lián)交待了事情的緣由后，頷聯(lián)即寫詩人進(jìn)村時所見的自然風(fēng)景。詩人好似信手拈來農(nóng)村常見的風(fēng)景，但平淡之中可見深厚的功力和精心的錘煉。這兩句不僅準(zhǔn)確生動地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫；而且一個“合”字，一個“斜”字，更將綠樹環(huán)抱山村，青山橫斜村外的神態(tài)點化出來，仿佛自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著濃厚的情韻，極富親切感和感染力。

頸聯(lián)寫進(jìn)屋后主客暢談的情景。如果說，頷聯(lián)是描繪整個村莊大環(huán)境的話，頸聯(lián)即是勾畫故友農(nóng)家的小環(huán)境：室外是打谷的曬場和菜園，室內(nèi)是農(nóng)家的酒菜和農(nóng)事的談吐，一股濃洌的田家風(fēng)味和盤托出。詩人面對窗外典型的農(nóng)家風(fēng)光，屋內(nèi)豐盛的農(nóng)家飯菜，內(nèi)心怡然歡快；加上主客知交，情味相投，頻頻舉杯對飲，聲聲暢談桑麻，心境是何等暢快溫暖。尾聯(lián)則述他日之約，情韻深長。詩作的人情物景都融入了一片天籟之中。

其次，詩人筆下的山水草木、鳥語花香并不是孤立的，而是構(gòu)成了一個和諧的整體，形成了充滿生命意識的畫面。

且看杜甫以詩為畫之作—《絕句》： 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

詩句一開始，就從大處著筆，描繪出在初春燦爛的陽光照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景。第二句詩人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)、初放的百花、如茵的芳草來展現(xiàn)明媚的大好春光。第三句詩人選擇初春最常見、也最具特征的動態(tài)景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥筑巢。第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日融融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動。從景物的描寫來看，這一句和第三句動態(tài)的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。

三、四兩句又以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統(tǒng)一，構(gòu)成一幅色彩鮮明、生意勃發(fā)、具有美感的初春景物圖，從而反映了詩人經(jīng)過長期的顛簸流離后，暫時得到安寧生活的暢淡心情，也是詩人對初春時節(jié)自然界的一派生機(jī)、欣欣向榮的歡愉情懷的表露。

再者，也是更重要的，詩人筆下的所有山水說到底還是為了其中人物感情的抒發(fā)服務(wù)的。

如杜甫的即景小詩《絕句》： 絕句

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

這是一首安史之亂平定后，杜甫得知故友嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都消息后寫的一首小詩。詩的上聯(lián)是一組對仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派歡愉景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現(xiàn)出一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這兩句連用四種鮮明的顏色，構(gòu)成一幅絢麗的圖景。首句還有聲音的描寫，這些都傳達(dá)出無比歡快的感情。

詩下聯(lián)也由對仗句構(gòu)成，上句寫憑窗遠(yuǎn)眺雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”，而雪山只有在空氣澄清的晴日才能清晰看見。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句寫向門外一看，可見到停泊在江邊的船只。江船本是很常見的，但 9

“萬里船”卻意味深長。因為它們來自“東吳”。多年戰(zhàn)亂，水陸交通為兵戈所阻，船只一般是不能航行萬里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來自東吳的船只，詩人如何不喜上心頭呢？這兩句一言空間之廣，一言時間之久，詩人身在草堂，卻思接千載，視通萬里，胸次是何等的開闊！

詩歌分類鑒賞十二講8：談禪說理詩

類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。

1、對生活對自然的頓悟。有“詩佛”之稱的王維可謂是這方面的典范。他在《終南別業(yè)（別業(yè)即別墅）》中寫道：

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

前人對其中的“行到水窮處，坐看云起時”一句頗有贊譽(yù)，認(rèn)為其有化機(jī)之妙?！靶械剿F處”是說隨意而行，走到哪里算哪里的意思，然而不知不覺，竟來到流水的盡頭，看似無路可走了，于是就坐了下來。“坐看云起時”是心情悠閑到極點的表示。云本來給人以悠閑的感覺，也給人們以無心的印象，因此陶潛才有“云無心以出岫”的話。通過這一行、一到、一坐、一看的描寫，詩人王維此時心境的閑適也就明白揭出了。宋人蘇庠云：“此詩造境之妙，至與造物相表里，豈直詩中有畫哉？觀其詩知其蟬蛻塵埃之中，浮游萬物之表者也?！保ā盾嫦獫O隱叢話》）

古文運(yùn)動的巨匠柳宗元在這方面也有很高的造詣。他的《漁翁》就有奇趣，有畫意。

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。

詩作首句就題從夜寫起，還很平常；第二句寫到拂曉時分就奇了。本來，早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”而“燃楚竹”，造語新奇，為讀者所未聞。事實不過是汲湘江之水，以枯竹為薪而已。不說汲水燃薪，而用“清湘”“楚竹”借代，詩的意蘊(yùn)就不一樣，這里有超凡脫俗的感覺，象征著詩人的孤高品格。這里造語反常表現(xiàn)了一種特殊的情趣。三、四兩句寫煙銷日出，綠水青山現(xiàn)原貌之際，忽聞櫓槳“欸乃一聲”原來人已不見，只在山水之中。這里的造語亦甚奇，“煙銷日出”與“山水綠”互為因果，與“不見人”無關(guān)，而“山水綠”與“欸乃一聲”更不相干。詩句偏作“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”，大為反常。但熟味二句方能領(lǐng)悟其傳達(dá)出一種驚異感；而于青山綠水中忽聞櫓槳之聲尤為悅耳怡情，山水也似乎為之綠得更可愛了。作者通過這樣的奇趣，寫出了一個清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達(dá)出他那孤高又不免孤寂的心境，所以又不是為奇趣而奇趣。

2、對事理的體察。這里對哲理的感悟并不是抽象地說出，而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。

首先是借助景物來表現(xiàn)。如王之渙氣吞寰宇的《登鸛雀樓》： 白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”寫的是登樓望見的景色。寫得景象壯觀，氣勢雄闊。這里詩人用極其樸素、極其淺顯的語言，高度形象而概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短的十個字中。首句寫落日西沉，這是天空景、遠(yuǎn)方景、西方景；次句寫黃河流歸大海，這是由地面望見天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆，使畫本資料來自廣祥論壇面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句而言，詩人身在黃鶴樓，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景和意中景融合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。三、四兩句詩，詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人尋味。這里有詩人的向上進(jìn)取精神，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

其次是通過生活中的細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)。典型的例子是蘇軾的題畫詩《惠崇春江晚景》：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

蘇軾在這里抓住了早春中幾個典型的細(xì)節(jié)，不加修飾地寫了出來，構(gòu)成了一幅形象生動、意境濃醇的春江畫圖?！按航喯戎本湓佻F(xiàn)了春江中嬉水的群鴨，點出了“鴨戲圖”的主景。然而不僅如此，尤其巧妙的是透過“水暖鴨先知”之語揭示了畫面中無法表達(dá)的群鴨的“內(nèi)心世界”，寫出了群鴨敏銳地感覺出春水由寒轉(zhuǎn)暖的知覺，更寫出了群鴨暢于春水、戲于春水、戀于春水的神態(tài)，簡直把畫中的群鴨寫活了，寫神了！面畫由此而陡然生氣勃勃，洋溢著春回大地的醉人氣息。

詩歌分類鑒賞十二講9：悼亡游仙詩

詩人多有神奇的想象力，在心愛的人兒離自己而去或自己的理想壯志得不到實現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢、游仙等形式，或與心上人相會，或在仙境中實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

一、寫悼念亡妻深情的，文學(xué)史上有兩篇詞堪稱“悼亡詞雙璧”。其一是蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這里有一處令人費(fèi)解，恩愛夫妻，撒手永訣，時間轉(zhuǎn)瞬十年，過去的美好的情景當(dāng)然是“自難忘”，可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”呢？這不是矛盾嗎？實際上這里并不矛盾，因為它真實。蘇妻王弗逝世十年間，蘇因反對王安石的新法，政治上受壓制，心境是悲涼的；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)。生活上到了以食榿菊以維持的地步，而且繼室王潤之（即王弗堂妹）及兒子均在身邊，哪能年年月月，朝朝暮暮都把逝世已久的妻子總記掛在心間呢？不是經(jīng)常懸念，但決不是經(jīng)常忘卻！十年忌辰，正是觸動人心的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的感情潛流，忽如閘門打開，奔騰澎湃而不可遏止，因此這里的“不思量，自難忘”是真實而又自然的。

在蘇軾以前最著名的悼亡詩篇章有潘岳的《悼亡詩》和元稹的《遣悲懷》。蘇軾的這首悼亡詞，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛之情，千古而下，讀來仍令人黯然神傷。

其二是宋人賀鑄的《半死桐》（思越人，又名鷓鴣天）寫出了貧賤夫妻患難與共的感情。

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！這首詞的“同來何事不同歸”一問，也問得十分奇怪——賀妻又何嘗愿意先詞人而去呢？這實際上是文學(xué)往往講“情”而不講“理”的，極“無理”之辭，正是極“有情”之語。作者撕肝裂肺的悲愴，已全然包含在淚盡而繼之以血的一聲呼天搶地之中了。

詞的結(jié)拍最為后人所稱道。它用了生活小事中的細(xì)節(jié)，活脫脫地寫出了亡妻的賢慧與勤勞，寫出了伉儷之愛的溫馨。糟糠夫妻，情逾金石，無怪乎詞人當(dāng)此雨叩窗欞，一燈如豆，空床輾轉(zhuǎn)之際，最最不能忘懷的就是妻子“挑燈夜補(bǔ)衣”的純樸形象。全詞至此戛然而止，就把這哀惋凄絕的一幕深深地楔入了千萬讀者的心扉，鐵石人也不容不潸然淚下了。

二、游仙形式的詞多為表現(xiàn)在現(xiàn)實中的不得意，日有所思，夜有所夢，借夢來抒發(fā)自己胸中的不平之氣。

下面這首李清照的《漁家傲》，一反其清麗婉轉(zhuǎn)、幽怨凄惻之婉約風(fēng)格： 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？

我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

詞的下片是理解全文的關(guān)鍵?！拔覉舐烽L嗟日暮”反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷。詞人結(jié)合自己身世，把它隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意志與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而屢遭不幸，奮力掙扎的苦悶。李清照是一位杰出的文學(xué)家，然而在封建社會里，女子聰明才智往往被扼殺，一般不可能在政治上有所作為。她的一生只能用寫詩詞來表現(xiàn)她的才能，但她又感到“謾有驚人句”。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣。

這首詞把真實的生活感受融入夢境，把屈原的《離騷》、莊子的《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，具有了浪漫主義色彩和豪放派的特色。

詩歌分類鑒賞十二講10：羈旅行役詩

游客浪子，眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬。鑒賞羈旅行役詩，要注意分析以下幾種狀況：

1、作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？如歐陽修的《踏莎行》：

候館*梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。*候館：旅舍。

詞作上片前三句是對春景的描繪，后兩句轉(zhuǎn)入對離愁的敘寫。其意思是離愁隨著分別時間之久，相隔路程之長，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。這個比喻，妙在即景設(shè)喻，觸景生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見與心中所感的悠然神會。從這一點來說，他比李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”顯得更加自然。

這首詞所寫的是一個常見的題材，但卻展現(xiàn)出一片情深意遠(yuǎn)的境界，讓人感到整首詞本身就具有一種“迢迢不斷如春水”式的含蓄蘊(yùn)藉，令人神往。這固然取決于感情本身的深摯，但和構(gòu)思的新穎、比喻的自然、想象的優(yōu)美也分不開。上片寫行者的離愁，下片寫行者的遙想，這遙想實際上是離愁的深化，它使整首詞意境更加幽遠(yuǎn)。而上下兩片結(jié)尾的比喻和想象所展示的情意和境界，更使人覺得，詞中所展示的畫面，雖然有限，情境卻是無限的。俞平伯評說下片結(jié)尾兩句“似乎可畫，卻又畫不到”，這“畫不到”處不只是春山外的行人，更是那悠遠(yuǎn)的情韻。

2、這類詩在感情的抒發(fā)上有何特點？比如，鑒賞王維的思鄉(xiāng)名作《九月九日憶山東兄弟》，我們就要弄清楚詩人不直接說自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對方入筆抒寫感情的寫法：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

作者以“每逢佳節(jié)倍思親”一句高度概括而又極其自然地表達(dá)了年輕的詩人背鄉(xiāng)客旅對溫暖的家庭和可愛的親人的刻骨懷念。每當(dāng)佳節(jié)來臨，而自己形影相吊之際，更使他憶及合家歡聚的情景，這既是詩人自己此時此刻的心聲，抒寫了他深摯的思親之情；也傳達(dá)了世人共有的情思，表現(xiàn)了漢民族固有的重家庭倫理的心態(tài)。此句流暢質(zhì)樸，明白如話，一經(jīng)唱出，便不脛而走，成為家喻戶曉的千古名句。

詩首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實寫，都是樸素自然的直接抒情；后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向了虛寫。詩人馳騁想象的翅膀，跨越空間，設(shè)想在重陽節(jié)的這一天，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們定會象往年一樣登山眺望，也一定會按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗插戴茱萸，暢飲黃酒，同時也一定會想念自己——遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的手足，這一番想象，實際上是反襯詩人自己對兄弟們的思念。全詩一正一側(cè)，一實一虛，短短四句起伏變化，加強(qiáng)了深摯情感的表達(dá)，顯得韻味無窮。正如清人張謙宜所說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼?！?/p>

3、詩人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙地融合在一起的？如2002年全國高考題：

閱讀下面這首詩，回答題后問題。春夜洛城聞笛 李白

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？

前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？

解題指導(dǎo)：東都洛陽，在唐代是一個繁華的都市。玄宗開元十九年（公元731年）春，李白離開長安，泛舟黃河?xùn)|游，后來寓居洛陽。開元二十二年的一個春風(fēng)輕拂氣候宜人的夜晚，白日里車水馬龍的喧囂和雜沓的人聲，都寂靜下來了，忽然，一聲幽怨婉轉(zhuǎn)的笛聲傳來，它像一股春風(fēng)，吹拂著整個沉浸在寧靜中 的洛陽城。玉笛吹出了凄清的別離之曲《折揚(yáng)柳》，惹起游子們的一片思鄉(xiāng)之情，詩歌以“誰家”起，以“何人”結(jié)，笛聲無端而起，鄉(xiāng)情油然而生。游子的潛意識，經(jīng)笛聲一調(diào)弄即引發(fā)起來，可見游子無日不思家，無時不懷鄉(xiāng)。全詩情致纏綿委婉，飄逸瀟灑。

參考答案：“折柳”是曲子《折楊柳》的簡稱，這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。此詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。

前人《網(wǎng)師園唐詩箋》一書對此詩的評論是：“‘折柳’二字為通首關(guān)鍵?！备呖嫉念}目就從這兒提出?！罢哿痹鉃椤罢廴×Α?。相傳長安東有一橋，名霸橋，漢人送客到此均折柳贈別，因此后世就習(xí)慣用“折柳”來作為贈別或送別之詞。而從本詩來看，“聞?wù)哿钡摹罢哿敝傅氖恰墩蹢盍分?，這種笛曲多用來表示惜別懷遠(yuǎn)之情，抒發(fā)離情別緒。作者忽然聽到的本資料來自廣祥論壇那一陣悠揚(yáng)的笛聲，仔細(xì)一聽，原來是“折楊柳”曲，春天已到了而自己卻還飄泊在外，不禁更引起了思鄉(xiāng)之情。這首詩著重寫詩人的一種思鄉(xiāng)之情。而詩人的思鄉(xiāng)之情，從詩中看，又恰恰是由聽到“折柳”曲后引起的。所以說，“折柳”在詩中的地位至為重要。而“此夜曲中聞?wù)哿边@一句的修辭頗有特色。詩人不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又具有了更廣闊的涵義。它代表一種習(xí)俗，一個場景，一股情緒，一種音樂，一個感情，它幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來。

當(dāng)然，如果有考生認(rèn)為“折柳”在詩中算不上什么關(guān)鍵，只要能夠自圓其說，也可以考慮給分。

詩歌分類鑒賞十二講11：邊塞征戰(zhàn)詩

唐朝開元、天寶年間形成的一個以反映唐朝邊界戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容的詩歌流派。代表作家有高適、岑參等詩人。主張以詩歌來反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報國的意志；謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想；描寫將士和親人相互思念的深沉情感；諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。盛唐邊塞詩派的出現(xiàn)，開拓了我國古代詩歌題材的一個廣闊的領(lǐng)域，表現(xiàn)了盛唐時期激昂壯闊的時代風(fēng)貌。

邊塞征戰(zhàn)詩是最能體現(xiàn)國運(yùn)興衰的作品，因此，在接觸這類作品時，首先對作者所處的時代應(yīng)有所了解。

請看顯示作者鐵板鋼牙、激昂斗志的一首七絕： 南園十三首（其五）李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣*，若個書生萬戶侯？

*凌煙閣：在長安，唐太宗貞觀十七年在閣上畫開國功臣二十四人。

詩起句峻急，次句猶懸流飛瀑，從高處跌下，氣勢磅礴。

一、二兩句十四字一氣呵成，節(jié)奏明快，與詩人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。首句“何不”二字極富表現(xiàn)力，它不只構(gòu)成了特定句式，而且強(qiáng)調(diào)了反詰的語氣，增強(qiáng)了詩句傳情達(dá)意的力量。聯(lián)系現(xiàn)實，我們可讀出詩人面對烽火連天、戰(zhàn)亂不已的局面，焦急萬分，恨不得身佩寶刀，奔赴沙場，保衛(wèi)家邦的復(fù)雜感情。“何不”云云，反躬自問，有勢在必行之意，又暗示出危急的軍情和詩人焦慮不安的心境。此外，它還使人感受到詩人那沉郁已久的憤懣情懷。三、四兩句詩人不禁要問：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個是書生出身？這里不用陳述句，而用祈使句和設(shè)問句，牢騷的意味顯得更濃郁?？雌饋恚娙藦姆疵嬉r托投筆從戎的必然性，但實際上，這里是進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚(yáng)激越轉(zhuǎn)入沉郁哀怨，既見出反襯的筆法，又見出起伏的節(jié)奏，峻急中作回蕩之姿。就這樣，詩人把自己復(fù)雜的思想感情表現(xiàn)在詩歌的節(jié)奏里，使讀者從節(jié)奏的感染中加深對主題的理解、感受。

鑒賞這類詩作還應(yīng)注意，在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩歌還有各自的思想感情特點，我們應(yīng)給予具體的分析。

如下詩： 涼州詞 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

對于這首詩，歷來有兩種觀點。一種認(rèn)為應(yīng)用低沉、傷感、悲涼、反戰(zhàn)等詞語來概括這首詞，另一種觀點以清人施補(bǔ)華為代表，他評論后兩句說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟”。

這里，我們認(rèn)為施補(bǔ)華的觀點很有道理。為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為此詩不是在宣揚(yáng)戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的詠嘆。先來看詩中的歡宴場面：耳聽歡快、激越的琵琶聲，戰(zhàn)士們神采飛揚(yáng)，暢飲正酣，一陣痛飲后，便醉態(tài)微微了，也許有人想放松了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉死沙場，也請諸位莫笑?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，我們不是將生死置之度外了嗎？可見三四兩句是席間的勸酒之語，而并不是悲傷之情，它雖本資料來自廣祥論壇有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的宴席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言，跳躍跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。

在大量的邊塞征戰(zhàn)詩中，體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，我們應(yīng)對詩歌的字詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)地品味。以杜甫的《前出塞》為例：

前出塞 杜甫

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？

詩的前四句，很像是當(dāng)時軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。兩個“當(dāng)”，兩個“先”妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部隊要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛如總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗。

從藝術(shù)構(gòu)思上說，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武” 15 的本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實是順接，看似矛盾，實為辯證。因為如無可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強(qiáng)大武器而窮兵黷武，也是不可取的，所以詩人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民利益。

詩歌分類鑒賞十二講12：借景抒情詩

指的是寓情于景，借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩人主觀感情的詩作。詩人在詩中不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩。詩人帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無隔。

借景抒情詩往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動人。鑒賞借景抒情類詩歌，要掌握以下三個原則：

第一，要體會詩中情景交融的意境。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然會帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩人的特定情感服務(wù)。如下面這首唐詩：

望洞庭湖贈張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

有人評論這首孟詩“以望洞庭托意，不露干謁（求薦之意）之痕”。那么，詩人孟浩然是如何把求薦之意表達(dá)出來的？

這首干謁詩（詩用于有所要求而拜見對方）是作者西游長安時寫給丞相張九齡的，是想得到張九齡的賞識和錄用。

詩作前兩聯(lián)寫景，著力描繪洞庭湖汪洋浩蕩，一望無際，氣蒸荊楚、波撼岳陽的壯觀，氣勢雄偉，形象鮮明飛動，表現(xiàn)了詩人廣闊的胸襟。后兩聯(lián)由眼前景物的觸發(fā)轉(zhuǎn)向抒情。詩人面對浩淼無垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，無人引薦，就好像欲渡洞庭湖而無舟船一樣，希望張九齡援引。

這首干謁詩不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼前的洞庭湖寫景結(jié)合起來，寫得委婉含蓄，不卑不亢，極有藝術(shù)力和感人力量。是把眼中景與胸中情結(jié)合得極好的范例。

第二，要領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。如范仲淹的《蘇幕遮》：

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

這首詞雖然也抒寫羈旅相思之情，但又不同于傳統(tǒng)的抒寫離愁別恨的小令，詞作上片寫景，雖抒寫悠悠相思之情，但所寫的秋景闊遠(yuǎn)綺麗，毫無衰颯情味。下片抒情，抒發(fā)了自己的羈旅愁緒、黯然凄愴的思鄉(xiāng)情懷。這本是詞中常見的結(jié)構(gòu)和情景結(jié)合方式。它的特殊性在于麗景與柔情的統(tǒng)一，更準(zhǔn)確地說，是闊遠(yuǎn)之境、綺麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。寫鄉(xiāng)思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達(dá)，這首詞描寫的景色卻闊遠(yuǎn)而綺麗。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的熱愛，反過來襯托了離情的可傷；另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。整個來說，這首詞的用語與手法雖與一般的詞類似，意境情

調(diào)卻近于傳統(tǒng)的詩。這說明，抒寫離情別恨的小詞是可以寫得境界闊遠(yuǎn)，不局限于閨閣庭院。

第三，要注意賞析詩歌的寫作技巧和語言特色。寫景的方法很多，概而言之，要留意作者觀察和描寫景物的角度；要把握和分析作者描寫景物的方法；要理解和說明描寫景物的技巧等等。如下題：

閱讀下面這首詩，按題后要求答題。望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（1）此詩沒有一個“望”字，卻句句寫望，且層次清晰，試作簡要分析。（2）明人莫如忠評價首聯(lián)下句說：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩誰能繼杜陵？”認(rèn)為這句詩無人能繼，你怎么看？

（3）后人以其深刻的思想意義把此詩譽(yù)為“絕唱”，請就此作簡要分析。參考答案：（1）全詩句句寫向岳而望，距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝至暮，并由望岳思想將來的登岳。首聯(lián)寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情，非常傳神。接著自我作答。頷聯(lián)本資料來自廣祥論壇兩句寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。頸聯(lián)兩句是寫細(xì)望，細(xì)望中蘊(yùn)含著詩人對祖國河山的熱愛。尾聯(lián)兩句寫望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。

（2）“齊魯青未了”是經(jīng)過詩人一番揣摩后得出的答案，可謂驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運(yùn)那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山，以距離之遠(yuǎn)來襯托泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫寫出了地理特點，寫其它山岳時不能移用。

（3）后人把此詩稱為杜詩的絕唱，是由于此詩最后一聯(lián)詩?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之句富有啟發(fā)性和象征意義，我們從中可以看到詩人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一位偉大的詩人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人不可缺少的。這也是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。