第一篇:焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣
“焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣,也是全黨的榜樣,他雖然離開(kāi)我們50年了,但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌”。春暖花開(kāi)時(shí)節(jié),習(xí)主席在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),深情回憶焦裕祿事跡,強(qiáng)調(diào)要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,為繼續(xù)推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效指明了方向。
焦裕祿,以清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的精神被譽(yù)為“縣委書(shū)記的好榜樣”。50年來(lái),他鑄就的親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、嘔心瀝血的焦裕祿精神,以其所具有的價(jià)值力量感召時(shí)代、光照千秋,是不朽的精神豐碑、強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力,闡釋著共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)范,昭示著高尚的人生境界,成為我們黨和民族的寶貴精神財(cái)富。
在全黨上下深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際,焦裕祿的事跡穿越半個(gè)世紀(jì)的時(shí)空,再次在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈共鳴。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,是人民的期盼、時(shí)代的要求、現(xiàn)實(shí)的需要。今天,本版擷取一些關(guān)于焦裕祿的人和事,希望廣大官兵能藉此進(jìn)一步走進(jìn)焦裕祿的精神世界,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終,使焦裕祿精神在中華大地永放光芒。
焦裕祿生平
焦裕祿(1922.8.16-1964.5.14),1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”“人民的好公仆”。
領(lǐng)袖與焦裕祿
大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神
1964年5月14日,焦裕祿被肝癌奪去了生命。1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《向毛澤東同志的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習(xí)》。1966年9月15日,經(jīng)周總理同意,焦裕祿二女兒焦守云被安排登上了天安門,受到毛主席親切接見(jiàn)。毛主席拉住焦守云的手,走向觀禮臺(tái)。第二天,焦守云與毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇等的合影,刊登在《人民日?qǐng)?bào)》,她當(dāng)時(shí)才13歲。
1990年6月15日,鄧小平為華夏出版社出版的紀(jì)實(shí)文學(xué)《焦裕祿》題寫了書(shū)名。這本書(shū)還輯入了陳云、宋任窮為紀(jì)念焦裕祿逝世26周年的題詞和董必武、郭沫若為焦裕祿同志所作的詩(shī)詞。
1991年2月9日,江澤民來(lái)到蘭考,向焦裕祿陵墓獻(xiàn)了花圈。他對(duì)在場(chǎng)的干部群眾說(shuō):“我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志,就要像他那樣廉潔自律,克己奉公。既然居官在位,就要兢兢業(yè)業(yè)地為人民辦實(shí)事。是‘菩薩’就得‘顯靈’,為官一任,就要造福一方?!苯瓭擅襁€會(huì)見(jiàn)了焦裕祿的妻子徐俊雅及其子女,并題詞:“向焦裕祿同志學(xué)習(xí),全心全意為人民服務(wù)”。
1994年5月和2003年12月,胡錦濤先后兩次視察蘭考。1994年5月,胡錦濤到鄭州參加焦裕祿同志逝世30周年大會(huì),并為“焦裕祿同志紀(jì)念館”落成剪彩暨焦裕祿銅像揭幕。胡錦濤發(fā)表講話說(shuō):“在今天,認(rèn)真學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神仍然是我們這個(gè)偉大時(shí)代的要求,是全國(guó)各族人民的呼喚,是加強(qiáng)黨的建設(shè),發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要?!?/p>
對(duì)于焦裕祿,習(xí)近平一直十分崇敬,視為人生榜樣。24年前,習(xí)近平讀了《人民呼喚焦裕祿》一文后,填寫了《念奴嬌》詞,表達(dá)對(duì)焦裕祿的崇敬之情。5年前,習(xí)近平到河南調(diào)研,專程趕赴焦裕祿紀(jì)念園,瞻仰焦裕祿紀(jì)念碑,參觀焦裕祿事跡展,并種下一棵泡桐。今年3月17日至18日,習(xí)近平在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,繼續(xù)推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效,還會(huì)見(jiàn)了焦裕祿5個(gè)子女和當(dāng)?shù)夭糠纸乖5撌胶酶刹俊?/p>
記者與焦裕祿
焦裕祿事跡是怎樣發(fā)現(xiàn)的1964年11月20日,《人民日?qǐng)?bào)》刊登了題為《焦裕祿同志為黨為人民忠心耿耿》的報(bào)道,這是有關(guān)焦裕祿事跡最早的一篇報(bào)道。新華社記者張應(yīng)先參與了這篇報(bào)道的采寫。
張應(yīng)先是時(shí)任新華社河南分社副社長(zhǎng)。在一次記者情況匯報(bào)會(huì)上,農(nóng)村組記者魯保國(guó)介紹說(shuō),1964年5月河南省召開(kāi)豫東沙丘造林會(huì)議,蘭考縣縣長(zhǎng)張欽禮在會(huì)上除匯報(bào)本縣造林情況外,還介紹了原縣委書(shū)記焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民抗擊自然災(zāi)害的事跡。
記者的介紹一下子把大家?guī)У搅嗽馐軆?nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿嚴(yán)重災(zāi)害的豫東平原上。1962年冬天,組織上派焦裕祿到蘭考任縣委書(shū)記。他在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,同縣委“一班人”制定了3年改變蘭考面貌的規(guī)劃,表示不達(dá)目的死不瞑目。在焦裕祿的帶領(lǐng)下,后來(lái)縣里的人心凝聚起來(lái)了,形勢(shì)好轉(zhuǎn)起來(lái),但焦裕祿卻積勞成疾倒在還沒(méi)有治理完的沙丘上。接著,高飛、戴德義兩位記者把間接聽(tīng)到的有關(guān)情況,也在會(huì)上作了介紹。
隨后,河南分社成立了由張應(yīng)先、魯保國(guó)、逯祖毅3人組成的焦裕祿報(bào)道小組。新華社于11月19日播發(fā)了他們撰寫的稿件,《人民日?qǐng)?bào)》第二天刊登了稿件。
焦裕祿的事跡在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表后,在河南引起很大反響。中共河南省委正式發(fā)出通知,號(hào)召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿忠心耿耿為人民的精神,并指示《河南日?qǐng)?bào)》加強(qiáng)這方面的報(bào)道。
時(shí)隔一年,新華社副社長(zhǎng)穆青帶著記者馮健到河南了解災(zāi)情。最初他們沒(méi)有準(zhǔn)備宣傳焦裕祿,后來(lái)聽(tīng)了分社對(duì)焦裕祿事跡的匯報(bào)深受感動(dòng),認(rèn)為焦裕祿的精神太感人了,有進(jìn)一步宣傳報(bào)道的必要。焦裕祿對(duì)人民的感情是從哪來(lái)?焦裕祿在災(zāi)害面前頂天立地、在病魔面前視死如歸,力量源泉何在?作為縣委書(shū)記,他的工作方法領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是如何形成的、該如何體現(xiàn)?穆青決定留下來(lái),赴蘭考采訪。
在蘭考,穆青、馮健、周原等人經(jīng)過(guò)和各級(jí)干部群眾座談,搜集到許多生動(dòng)感人的素材,決定以長(zhǎng)篇通訊的形式再一次報(bào)道焦裕祿的事跡。1966年2月7日,1萬(wàn)多字的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》在中央人民廣播電臺(tái)播出和《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)后,震撼了全國(guó)億萬(wàn)人民的心。
1990年春夏之交,穆青、馮健、周原再訪蘭考。在蘭考,在豫東農(nóng)村,在同基層干部和農(nóng)民群眾的交談中,他們看到聽(tīng)到了人民群眾對(duì)焦裕祿的深切懷念。人們思念他,贊頌他,呼喚他的名字,把他的形象深深刻在自己心里。于是,他們采寫了《人民呼喚焦裕祿》這篇報(bào)道,如實(shí)地反映了廣大干部、群眾懷念焦裕祿,懷念我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的深情。習(xí)近平擔(dān)任福州市委書(shū)記期間,正是讀了《人民呼喚焦裕祿》一文,填寫了《念奴嬌》詞。這首詞發(fā)表在1990年7月16日的《福州晚報(bào)》上。
群眾與焦裕祿
鄉(xiāng)親們親切稱他為“老焦”
焦裕祿在蘭考一共工作了470多天。在這470多天里,焦裕祿帶領(lǐng)群眾沒(méi)日沒(méi)夜、爭(zhēng)分奪秒地艱苦奮斗,一改蘭考貧瘠舊貌。這470多天,是焦裕祿生命最后的470多天,它駐留在蘭考兩條黃河故道旁,在綠油油的麥田間,在泡桐樹(shù)林的年輪里,在蘭考老鄉(xiāng)的心坎上。
在工作之余,焦裕祿的時(shí)間,大都跟群眾泡在一起。在蘭考的日子里,焦裕祿與群眾結(jié)下深厚的血肉之情,當(dāng)?shù)匾恍┥狭四昙o(jì)的人提起焦裕祿,依然親切地稱他為“老焦”。
1963年12月13日晚上,北風(fēng)刮得呼呼叫,小雨下個(gè)不停。焦裕祿身披雨衣,提著羊肉、紅糖、大紅棗、黃豆,到土山寨村農(nóng)民郭大爺家,看望他生病的老伴。焦裕祿敲了敲門說(shuō):“大娘,我來(lái)看您來(lái)了!”郭大爺開(kāi)了門,一看是焦裕祿,感激地說(shuō):“老焦,天這么晚你怎么又來(lái)了!”焦裕祿坐在大娘床頭說(shuō):“大娘的病好點(diǎn)了吧?我今天去紅廟,聽(tīng)醫(yī)生說(shuō),羊肉、紅棗、紅糖、黃豆放在一起熬湯喝,可以治浮腫病,我特意給您帶來(lái)點(diǎn)試試?!?/p>
一天,焦裕祿與同事在同一個(gè)飯桌上吃飯,吃著吃著,焦裕祿手中的筷子伸到盤子里夾了個(gè)空。有人問(wèn):“焦書(shū)記,吃著飯你還在想啥?”焦裕祿說(shuō):“我怎能不想呢?改變蘭考面貌的重?fù)?dān)在咱們身上,全縣36萬(wàn)人民眼巴巴地望著咱們呢!”
一個(gè)冬天的黃昏,風(fēng)越刮越緊,雪越下越大。焦裕祿望著風(fēng)雪,心里惦記著群眾:住的怎樣?吃的燒的有沒(méi)有困難?生產(chǎn)隊(duì)的牲口咋樣?這天,焦裕祿冒著風(fēng)雪,忍著劇烈的肝痛,一連走訪了9個(gè)村子,訪問(wèn)了幾十戶群眾。他來(lái)到梁孫莊梁俊才大爺?shù)募依?,大爺臥床不起,大娘雙目失明。梁大爺問(wèn):“你是誰(shuí)呀?大雪天來(lái)干啥?”焦裕祿說(shuō):“我是您的兒子,毛主席叫我來(lái)看望您老人家的。”
1964年春天,焦裕祿病情惡化,地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療,他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開(kāi)不去住院。醫(yī)生開(kāi)了藥方,他嫌藥貴不肯買,繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作。當(dāng)他不得不躺在病床上時(shí),仍在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。在生命的最后日子里,他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒(méi)有,趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有,秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹(shù)栽了多少??
也就在那年,正當(dāng)蘭考的封沙、治水、改地斗爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利的時(shí)候,焦裕祿永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。
家人與焦裕祿
一位好丈夫和好父親
1964年5月14日,焦裕祿因患肝癌不幸逝世,年僅42歲。在焦裕祿葬禮上,妻子徐俊雅手牽大大小小、高高低低幾個(gè)孩子低聲悲泣的情景令人心碎。
焦裕祿生前熱愛(ài)生活卻少有時(shí)間享受生活,但他孝敬老人、愛(ài)妻子、愛(ài)兒女?,F(xiàn)在,焦裕祿家里甚至連張全家福都沒(méi)有。在生命的最后一刻,焦裕祿心里惦念的仍然是蘭考人民,但他卻始終是妻子眼中的好丈夫、子女眼中的好父親。
焦裕祿生前對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài),曾強(qiáng)烈地感染著他身邊的每一個(gè)人。當(dāng)年,徐俊雅就是循著焦裕祿那悠揚(yáng)的二胡聲來(lái)到他身邊的。閑下來(lái)的時(shí)候,焦裕祿拉二胡,妻子伴唱,其樂(lè)融融。
徐俊雅經(jīng)常為焦裕祿補(bǔ)衣補(bǔ)襪。有一次,襪子破得太不像話了,補(bǔ)新底還要拆舊底。徐俊雅氣得把襪子扔在一旁,焦裕祿拿起針線,笑了笑說(shuō):“不給咱補(bǔ)咱自己來(lái),襪底越厚站得越穩(wěn)!”她又心疼地把襪子奪回去認(rèn)真縫起來(lái)。
焦裕祿患病期間,為了給他補(bǔ)補(bǔ)身體,徐俊雅特意為他訂了牛奶,可焦裕祿不肯喝。徐俊雅知道,他又在想老百姓的紅薯片湯,心里難受喝不下。推來(lái)推去,急得徐俊雅眼淚都掉下來(lái)了,啪嗒啪嗒落在白色的奶汁里。焦裕祿不忍再傷她的心,才端起牛奶喝了下去。
焦裕祿對(duì)兒女要求十分嚴(yán)格。一次,焦裕祿發(fā)現(xiàn)兒子焦國(guó)慶很晚才回家。一問(wèn),原來(lái)是看戲去了。他問(wèn)國(guó)慶:“哪來(lái)的票?”孩子說(shuō):“收票叔叔問(wèn)我是誰(shuí),我說(shuō)焦書(shū)記是我爸爸,叔叔沒(méi)收票就讓我進(jìn)去了?!苯乖5撀?tīng)了非常生氣,當(dāng)即把一家人召集起來(lái),命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。接著,在他的建議下,縣委起草了一個(gè)通知:不準(zhǔn)任何干部搞特殊化,不準(zhǔn)任何干部和子弟“看白戲”??
焦裕祿病重時(shí),對(duì)前來(lái)探望的長(zhǎng)女焦守鳳深情地說(shuō):“小梅,你參加革命工作了,爸爸沒(méi)有什么送給你,家里的那套《毛澤東選集》,就作為送你的禮物吧??”
如今,焦裕祿的兒女們?cè)絹?lái)越感受到父親的偉大,在平凡中默默傳承著父親的精神。
鏈 接
焦裕祿心語(yǔ)
——“干部不領(lǐng),水牛掉井”。要改變蘭考的面貌,必須首先改變縣委的精神狀態(tài)。
——一個(gè)落后地區(qū)的轉(zhuǎn)變,首先是領(lǐng)導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變。如果領(lǐng)導(dǎo)思想還沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),廣大群眾的積極性就不能得到充分發(fā)揮。
——當(dāng)一個(gè)不堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士,當(dāng)一個(gè)忘了群眾利益的共產(chǎn)黨員,多危險(xiǎn),多可恥呵!先烈們?yōu)榻夥盘m考這塊地方,能付出鮮血、生命;難道我們就不能建設(shè)好這個(gè)地方?難道我們能在自然災(zāi)害面前當(dāng)怕死鬼?當(dāng)逃兵?
——我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)著當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目。
——我死后只有一個(gè)要求,要求組織上把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!
——為人民服務(wù)還分職務(wù)高低嗎?我們都是人民的勤務(wù)員??!
——要好好記住,當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候,你就到群眾中去,問(wèn)問(wèn)群眾,你就有辦法了。
(責(zé)任編輯:梁飛)原標(biāo)題:關(guān)注:關(guān)于焦裕祿那些人和事
第二篇:焦裕祿同志是我們永遠(yuǎn)的榜樣
焦裕祿同志是我們永遠(yuǎn)的榜樣
自信、樂(lè)觀、熱愛(ài)生活和高度負(fù)責(zé),樂(lè)群眾之所樂(lè),苦群眾之所苦,急群眾之所急,群眾的利益永遠(yuǎn)大于自己的利益甚至是自己的生命,這就是焦裕祿。38女人站http://對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)病魔和死亡并不可怕,可怕的是不能一心一意地為黨和人民繼續(xù)工作、可怕的是在自己的工作崗位上不能恪盡職守、認(rèn)真負(fù)責(zé),可怕的是不能在這個(gè)世上做更多有益于社會(huì)、有價(jià)值的事情;除了吃苦還得要吃苦,吃苦才能知甜,吃苦才會(huì)有進(jìn)步,吃苦才更能熱愛(ài)生活。
焦裕祿同志的精神詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人最根本的價(jià)值追求。
第三篇:焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣
“焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣,也是全黨的榜樣”,“他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”??倳?shū)記在蘭考調(diào)研時(shí)的重要講話,思想深邃、飽含深情,對(duì)焦裕祿精神時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行了深刻闡述,對(duì)扎實(shí)開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)作出了明確指示,為廣大黨員干部進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系,推進(jìn)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng),提供了標(biāo)桿,指明了方向。
在全省上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)和全國(guó)兩會(huì)精神、深入開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)期,總書(shū)記蒞臨河南視察,對(duì)開(kāi)展好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、做好河南各方面工作給予有力指導(dǎo),這是習(xí)總書(shū)記對(duì)河南發(fā)展的關(guān)心關(guān)愛(ài),也是對(duì)全省干部群眾的極大鼓舞和鞭策。
開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),做為民務(wù)實(shí)清廉表率,焦裕祿精神是一面鏡子。教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神高度契合,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記蘭考重要講話精神,就要準(zhǔn)確把握第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對(duì)象、組織指導(dǎo)原則、特點(diǎn)規(guī)律,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距,在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題,在攻堅(jiān)克難中提振信心,在思考辨析中把握規(guī)律,確保每個(gè)層級(jí)每個(gè)單位都真正取得實(shí)效。
“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空,歷久彌新,正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
“政聲人去后,民意閑談中”。焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多,但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑,成為全黨學(xué)習(xí)的榜樣。公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操——高度概括了焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在、精髓所在,是黨全心全意為人民服務(wù)宗旨意識(shí)的生動(dòng)體現(xiàn),是與人民群眾始終保持血肉聯(lián)系的鮮活教材。在新的歷史時(shí)期轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)務(wù)實(shí)發(fā)展,就必須大力傳承弘揚(yáng)焦裕祿精神,為焦裕祿精神注入時(shí)代內(nèi)涵、時(shí)代風(fēng)采,以進(jìn)一步密切聯(lián)系群眾的新風(fēng)貌、新形象,持續(xù)推動(dòng)黨員干部作風(fēng)實(shí)現(xiàn)新轉(zhuǎn)變、新提升,創(chuàng)造改革發(fā)展的新成果、新業(yè)績(jī)。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。我們要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記的重要講話精神作為推動(dòng)河南發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,組織黨員干部從今天做起,從眼前做起,從小事做起,進(jìn)一步抓好教育實(shí)踐活動(dòng)和各項(xiàng)工作。通過(guò)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,為河南克難攻堅(jiān)、崛起振興提供有力支撐,為推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供磅礴能量。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
他強(qiáng)調(diào)指出:“焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?!苯裉?,時(shí)代和人民對(duì)發(fā)展的要求更高了、面臨的任務(wù)更重了,更需要我們繼承和弘揚(yáng)焦裕祿精神。弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn),它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前行。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是“群眾路線”的踐行
弘揚(yáng)焦裕祿精神,首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。1962年冬,焦裕祿來(lái)到蘭考,當(dāng)時(shí),蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低,群眾生活很苦,焦裕祿同志以大無(wú)畏的革命精神,以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾,后來(lái)積勞成疾、以身殉職。可以說(shuō)焦裕祿在蘭考,既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神,又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí),還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富,但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書(shū)記最近在蘭考調(diào)研考察時(shí)所概括的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓,我以為就是“群眾路線”的踐行,就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神,其次要明晰焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。我認(rèn)為,焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值主要反映在以下三個(gè)方面。
焦裕祿“一切為了群眾”的“為民”精神,既有助于新時(shí)期人們對(duì)崇高理想信念的堅(jiān)定,也有助于走中國(guó)道路
焦裕祿時(shí)刻想著人民群眾,愛(ài)護(hù)人民群眾,關(guān)心人民群眾,熱情幫助人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系,是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利,不怕苦、不怕死,一心為革命,一心為人民,是完全徹底地為人民服務(wù)。
為民,就是為人民服務(wù),以人為本、人民至上,這是黨的根本宗旨和唯一追求,是我們一切工作的根本目的。新時(shí)期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng),一方面,作為公共權(quán)力的行使者,其工作的特殊性決定了必須具備仁愛(ài)的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個(gè)層面:一是“克己”,即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己,忠實(shí)于為人民服務(wù)的干部角色;二是“敬人”,即堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系,營(yíng)造以愛(ài)喚醒愛(ài)、以信任增進(jìn)信任的社會(huì)環(huán)境。另一方面,“在公共管理中,仁愛(ài)不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德,而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”,特別是當(dāng)各種制度還沒(méi)有完善到足以保障社會(huì)正義時(shí),尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情,執(zhí)著于為民謀求福利的膽識(shí)與魄力。
為此,要對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心,而且要對(duì)“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實(shí)、信念要真摯、對(duì)黨和人民的感情要真誠(chéng);要深知自己的責(zé)任與使命,并不遺余力地去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),必須“走中國(guó)道路”。走中國(guó)道路就是走社會(huì)主義道路、中國(guó)特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對(duì)應(yīng)的或者說(shuō)它內(nèi)在的要求就是“為民”?!白咧袊?guó)道路”和“為民”的根本價(jià)值追求就是“要一切為了群眾”。
焦裕祿“從群眾中來(lái)到群眾中去”的“務(wù)實(shí)”精神,既有助于新時(shí)期人們對(duì)偉大事業(yè)信心的增強(qiáng),也有助于更好地弘揚(yáng)中國(guó)精神
焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起,就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體,在一年多的時(shí)間里,跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究,使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn),蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。
務(wù)實(shí),就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,這是根本的思想方法、行為方式,是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢(shì)下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng),就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”。弘揚(yáng)中國(guó)精神,主要是兩方面精神:時(shí)代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”精神。務(wù)實(shí),就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”?!昂霌P(yáng)中國(guó)精神”和“務(wù)實(shí)”的根本工作路線就是要“從群眾中來(lái),到群眾中去”。焦裕祿“一切依靠群眾”的“清廉”精神,既有助于新時(shí)期人們對(duì)黨和政府信賴的加深,也有助于凝聚中國(guó)力量
焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng),他長(zhǎng)期有病,家里人口又多,生活比較困難,可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo),他也是先安排別人,將自己的孩子空下。他還專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件,規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門,反差之大,令人咋舌。
清廉,就是遵紀(jì)守法、廉潔自律,是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長(zhǎng)期經(jīng)受執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放和外部環(huán)境的四大考驗(yàn),而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險(xiǎn)。特別是民情、黨情、國(guó)情、世情的“四情”有了深刻變化,形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂(lè)之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢(shì)。我國(guó)改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有,面對(duì)的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),改革難度加大;二是思想文化向激蕩發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng),管理難度增大;三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅(jiān)定不移地相信群眾、依靠群眾,深化改革、大膽探索,需要堅(jiān)定不移地立足中國(guó)國(guó)情,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實(shí),需要堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn),緊扣時(shí)代脈搏、把握時(shí)代潮流、回應(yīng)時(shí)代呼聲、賦予時(shí)代氣息。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),必須“凝聚中國(guó)力量”。凝聚中國(guó)力量主要是兩方面力量:領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點(diǎn)和力量源就是“清廉”。清廉,就是遵紀(jì)守法、廉潔自律,就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性,就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。
習(xí)總書(shū)記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的重要講話,在全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員和我省各級(jí)干部中引起熱烈反響。大家認(rèn)為,總書(shū)記關(guān)于“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”等重要論述,具有重大現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和深遠(yuǎn)歷史意義,為加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)建設(shè)提供了指南。
古人論為官,推崇“清、慎、勤”,常言“公生明、廉生威”。公與廉,是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果;慎與勤,則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。在我們黨的歷史上,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳,“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),都為今人留下了鏡鑒。
為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,如果前熱后冷、前緊后松,就會(huì)功虧一簣,這表明了中央對(duì)狠抓作風(fēng)建設(shè)持之以恒的決心和制度建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。習(xí)總書(shū)記對(duì)作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求言簡(jiǎn)意賅,對(duì)廣大基層干部來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。村干部天天與村民打交道,作風(fēng)如何、能力怎樣,關(guān)系到一級(jí)黨組織的形象。村官雖不是“官”,但同樣必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),同樣必須以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,你的一言一行,一舉一動(dòng),大家看得清清楚楚;必須以身作則、拿出榜樣,離開(kāi)了這一點(diǎn),大家就不會(huì)信任你,就沒(méi)有人跟你干。這些年,聚賢村與蘇北花卉有限公司“村企共建”,發(fā)展花卉苗木種植,靠的就是村黨委帶領(lǐng)大家干事創(chuàng)業(yè)、增收致富。我們要以總書(shū)記的講話為指針,以好的作風(fēng)用權(quán),以好的作風(fēng)律己,更要以好的作風(fēng)謀事創(chuàng)業(yè),實(shí)實(shí)在在做人,實(shí)實(shí)在在做事。
“總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的‘三嚴(yán)’‘三實(shí)’,是我們基層干部做人做事的行動(dòng)準(zhǔn)則?!蹦暇┣鼗磪^(qū)洪武路街道分管民政的副主任李一非說(shuō),眼下正在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這一新論述,對(duì)于我們改進(jìn)作風(fēng),是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴(yán)字當(dāng)頭,從實(shí)處干起,最能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的“認(rèn)真”二字?!安灰砸?guī)矩,不能成方圓”,如果黨員干部不能嚴(yán)加約束,既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái),總想突破規(guī)矩自由自在,我們拿什么取信于民、凝聚民心?從嚴(yán)要求,“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事”,就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”,就能始終與群眾坐在一條板凳上,始終在群眾面前甘當(dāng)“小學(xué)生”,始終懂得群眾心中自有一桿秤,真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過(guò)。一個(gè)干部,無(wú)論處在什么崗位,只要心系群眾,從嚴(yán)格自己做起,從一點(diǎn)一滴的事情做起,就可以做出讓百姓滿意的成績(jī)來(lái)。
習(xí)總書(shū)記 “三嚴(yán)三實(shí)”的要求,強(qiáng)調(diào)的是在今天的歷史條件下,共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,完成歷史任務(wù)、得到群眾認(rèn)同,應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。它既有制度上的約束,也有個(gè)人修養(yǎng)的要求,突出我們黨執(zhí)政為民的本色。讓“三嚴(yán)三實(shí)”變成每位黨員的實(shí)踐行為,就要堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各項(xiàng)規(guī)定,就要切實(shí)做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)過(guò)程中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨,才能獲得群眾信賴,才能感染和帶領(lǐng)群眾,把我們的事業(yè)推向前進(jìn),把我們的夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。她說(shuō),中央嚴(yán)字當(dāng)頭抓作風(fēng)建設(shè),已取得明顯成效,執(zhí)行力有了很大提高。但作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永逸,需要常抓不懈。貫徹“三嚴(yán)”“三實(shí)”,就是我們當(dāng)前抓好作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。的確,作風(fēng)建設(shè)應(yīng)該常抓不懈,為的是治某些黨員干部脫離實(shí)際、脫離群眾之病,進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;為的是治急功近利、不負(fù)責(zé)任之病,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);為的是治揮霍奢靡、鋪張浪費(fèi)之病,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),始終自覺(jué)把群眾利益放在首位,把維護(hù)群眾健康權(quán)益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),緊緊圍繞群眾反映突出的問(wèn)題,不斷改進(jìn)服務(wù)。
學(xué)習(xí)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)討論中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉云山《為了誰(shuí)依靠誰(shuí)我是誰(shuí)》,給了我們很大的啟迪和震撼,引起我們對(duì)自己展開(kāi)一場(chǎng)深刻的價(jià)值思考。
一、我是誰(shuí)——我是中華人民共和國(guó)公民,我是一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我是一名大學(xué)輔導(dǎo)員老師。明確 “我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題對(duì)于我們每個(gè)輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)非常重要。只有弄清“我是誰(shuí)”,才能更好地認(rèn)清自己、定位自己;只有把學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校放在心中最高位置,把智慧的增長(zhǎng)和本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于我們?nèi)粘5慕虒W(xué)創(chuàng)造性實(shí)踐之中,才能更好地改變自己、提升自己,從而更好地為學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校以至社會(huì)服務(wù)一切為了群眾、真心服務(wù)群眾,引導(dǎo)動(dòng)員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮。
二、為了誰(shuí)——作為一名中共黨員同志,我必須始終牢記黨的宗旨。我們黨是為人民謀利益的政黨,全心全意為人民服務(wù)是我們的宗旨,黨員同志始終與人民群總同呼吸、共命運(yùn)、心連心。那么作為一名大學(xué)輔導(dǎo)員老師,怎樣才能把黨員的光榮使命落到實(shí)處呢?那就是用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,投身于自己所從事的大學(xué)輔導(dǎo)員教育事業(yè),“干一行,愛(ài)一行”,熱愛(ài)教育,投入愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。同時(shí),作為一名新教師,我還要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身職業(yè)道德修養(yǎng),增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律精神,做到自重、自醒、自警、自勵(lì),模范的遵紀(jì)守法,把黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化為自己自覺(jué)的行為。在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,為人師表,行為示范,甘于清貧,樂(lè)于奉獻(xiàn),有集體觀念,顧全大局,團(tuán)結(jié)互助,勤懇踏實(shí)的做好自己的每一項(xiàng)工作。
三、依靠誰(shuí)——從群眾中來(lái)、到群眾中去,把群眾的偉大實(shí)踐作為工作的動(dòng)力源泉。我理解在具體的教育事業(yè)中依靠堅(jiān)定健康的教育觀念,從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去。弄清“依靠誰(shuí)”,我才找到工作的方向;從事教育工作的我更應(yīng)該汲取群眾智慧,從領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)、朋友、學(xué)生中獲取動(dòng)力獲取智慧。不斷開(kāi)闊工作視野、完善自己的工作思路、謀劃工作、集思廣益,深入到學(xué)生中、家長(zhǎng)中獲取“第一手教學(xué)材料”,從學(xué)生中、家長(zhǎng)中探尋打開(kāi)工作思路的鑰匙,做好自己的本職工作。
群眾路線是黨的“法寶”。群眾工作是黨的“生命工程”。弄明白“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”,歸根到底,是為了增強(qiáng)對(duì)人民群眾的感情,增強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系,增強(qiáng)踐行黨的宗旨的主動(dòng)性、自覺(jué)性,切實(shí)做好新形勢(shì)下的群眾工作。我們要擺正自己的位置,減少官僚主義;把人民群眾放在心中最高位置,增強(qiáng)公仆意識(shí)。只有我們少點(diǎn)私心、多點(diǎn)愛(ài)心、公心、小心、細(xì)心和關(guān)心,盡量讓周圍的人開(kāi)心,只有把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。
我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)《為了誰(shuí)依靠誰(shuí)我是誰(shuí)》的深入學(xué)習(xí),找準(zhǔn)工作中的目標(biāo)方向,找準(zhǔn)工作的力量源泉,正確自身定位,加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流,提高認(rèn)識(shí),深化實(shí)踐,貫穿工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,接受人民群眾的監(jiān)督,為中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
人生在世,總要有追求,追求是多方面的,但最基本的有兩個(gè):一個(gè)是物質(zhì)追求,一個(gè)是精神追求,也就是精神信仰或理想信念。也許有人經(jīng)過(guò)自己的努力,可能成為一名百萬(wàn)富翁,物質(zhì)生活已經(jīng)無(wú)可挑剔,但如果沒(méi)有精神追求,缺乏信仰,生活將會(huì)很空虛。這足以說(shuō)明,精神追求、精神信仰是人的精神支柱,就好比是人的靈魂。人不能沒(méi)有靈魂,因此也不能沒(méi)有信仰。
記得一位哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人,一個(gè)民族,他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏,更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索,而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng),一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)”。這“股風(fēng)”是什么?我認(rèn)為,這股風(fēng)就是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)—共產(chǎn)主義。古今中外,人們都一直渴望建立一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人平等的理想社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以消滅一切剝削階級(jí)和剝削制度為最終目標(biāo),這既是共產(chǎn)黨先進(jìn)性的靈魂和核心要素,更是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高理想代表了廣大人民特別是有志之士的心聲,更是吸引廣大熱血青年為之不竭奮斗的動(dòng)力,相信有了這樣的精神寄托和理想追求,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,就能夠自覺(jué)地、滿腔熱情地投身到****革命和建設(shè)事業(yè)中去。因此,把黨的崇高理想作為人生的追求,深深吸引我向黨組織靠攏。
關(guān)于“入黨為什么”的問(wèn)題。實(shí)事求是地說(shuō),當(dāng)初入黨時(shí)也沒(méi)有什么特別深刻的認(rèn)識(shí)。正如有些人所說(shuō),這絕不是一個(gè)在某階段時(shí)間可以一次性作終身解決的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)有個(gè)過(guò)程,它應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、不斷深入的、沒(méi)有止境的。為什么要入黨?通過(guò)多年來(lái)的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐,特別是近期主題教育和廉政建設(shè)月中的集中學(xué)習(xí),我開(kāi)始對(duì)“入黨為什么”有了更加深刻的思考和認(rèn)識(shí)。我想,對(duì)于我來(lái)說(shuō):
首先,入黨是一種心靈的凈化。我認(rèn)識(shí)到,入黨的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是認(rèn)識(shí)黨、熱愛(ài)黨、發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過(guò)程,不能存有任何私心雜念,更不能帶有功利欲和虛偽心。同時(shí),對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),形式上的入黨一生只有一次,而思想上的入黨則是一輩子的事。
其次,入黨是一種覺(jué)悟的提高。作為一名黨員,在思想和言行上必須始終與黨中央保持高度一致,并通過(guò)實(shí)際工作和生活,團(tuán)結(jié)、影響和帶動(dòng)身邊的同志。如果說(shuō)黨員有什么超越常人的地方,我覺(jué)得那就是堅(jiān)定的信念和崇高的覺(jué)悟。
第三,入黨是一種特殊的奉獻(xiàn)。立黨為公,執(zhí)政為民,黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。無(wú)論是98年的抗洪救災(zāi),還是XX年的抗擊“非典”,事實(shí)證明,在每一個(gè)重要時(shí)期、特殊時(shí)刻,黨員總是沖鋒在前。因此,“先群眾之憂而憂,后群眾之樂(lè)而樂(lè)”是每個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼品格,不計(jì)教個(gè)人得失是對(duì)一個(gè)合格黨員的基本要求。入黨,就是要勇于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值,在奉獻(xiàn)中維護(hù)和發(fā)展群眾利益。入黨,意味著比群眾多吃虧,也意味著比群眾多挑重?fù)?dān),更意味著比群眾多做犧牲。
全心全意為人民服務(wù)這也是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員“入黨為什么”所要著重思考、解決的一個(gè)大問(wèn)題。共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性,體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想,就必須在如何全心全意為人民服務(wù)上下功夫。為此,作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部,要真正做到全心全意為人民服務(wù),就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我覺(jué)得必須樹(shù)立以下四種觀念:
一是從政甘于清貧。黨員干部是人民的公仆,代表人民群眾行使手中的權(quán)力,從政不是發(fā)財(cái)?shù)耐緩剑?dāng)官更不是發(fā)財(cái)?shù)膷徫?,想發(fā)財(cái),就不要從政為官;想做官,就要甘于清貧??v觀古今中外,既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)?shù)娜耍袔讉€(gè)得到了善終呢?
二是為民不遺余力?!叭罕娎鏌o(wú)小事”。對(duì)于關(guān)系群眾切身利益的事情,一定要竭盡全力對(duì)待,千方百計(jì)解決。要樂(lè)于同群眾同甘苦,在群眾有危難的時(shí)候,敢于挺身而出,為其排憂解難。
三是工作不存私心。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,有了私心就沒(méi)法全心全意為人民謀利益。要正確行使手中的權(quán)力,是什么就是什么,該怎么辦就怎么辦,不以權(quán)謀私,不假公濟(jì)私。同時(shí),正確處理好國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益之間的關(guān)系,自覺(jué)把國(guó)家和集體的利益放在首位。
四是辦事不圖回報(bào)。我覺(jué)得,金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng),不如群眾的夸獎(jiǎng);金杯、銀杯,不如群眾的口碑。為民辦事是黨員的天職,只要合乎條件,群眾要做什么,我們就要給予什么方便,沒(méi)有什么理由好推辭,沒(méi)有什么價(jià)錢好講,更沒(méi)有什么好獲取的。辦事應(yīng)該只圖功效,只圖讓人民順心,讓群眾滿意。
總之,通過(guò)對(duì)入黨動(dòng)機(jī)的冷靜思索,深化了我對(duì)黨組織的認(rèn)識(shí),深化了自己作為黨員的責(zé)任感意識(shí)?;蛟S這些認(rèn)識(shí)還很膚淺,但我始終堅(jiān)信當(dāng)初選擇入黨的方向是正確的,而且是永遠(yuǎn)正確的,我將嚴(yán)格按黨員的要求,按照黨員干部要求永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,時(shí)刻牢記入黨為什么,時(shí)刻想想入黨為什么。
第四篇:焦裕祿是我們學(xué)習(xí)的榜樣(本站推薦)
學(xué)習(xí)《焦裕祿》有感
焦裕祿同志是我們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。作為每一個(gè)黨員同志和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志一心為公,服務(wù)人民的精神。
近段時(shí)間在單位黨支部的布置和安排下,我認(rèn)真觀看了電視連續(xù)劇《焦裕祿》帶著感動(dòng)含著眼淚看完了這部電視劇,雖然已經(jīng)播放完畢但我的思緒依然停留在對(duì)這部電視劇的回憶當(dāng)中,焦書(shū)記為民服務(wù)的光輝事跡時(shí)刻浮現(xiàn)在我的心頭,思緒萬(wàn)千,感觸頗多。
一、只有心里真正裝著群眾才會(huì)為了群眾而付出一切
什么是真正地?zé)釔?ài)群眾,什么是全心全意為了群眾,只有心里裝著群眾,我們才會(huì)真正為了群眾的利益而犧牲自己。這是我觀看《焦裕祿》這部電視劇時(shí)最大的感觸。焦書(shū)記第一天去蘭考赴任,就看到許許多多的蘭考百姓集體外出乞討,他們已經(jīng)失去了對(duì)自己生活的土地的信任,同時(shí)失去了對(duì)當(dāng)?shù)氐胤焦俚男湃?。?dāng)時(shí)焦書(shū)記再三懇求他們留下,但他們還是帶著對(duì)焦書(shū)記的不信任和對(duì)最基本的生存需要離開(kāi)了養(yǎng)育他們的村莊和土地,為了活著這一最根本的生存需求,他們甚至拋棄了自己的自尊,只為了能夠存活下來(lái)。當(dāng)時(shí)看著苦口婆心勸告百姓的焦書(shū)記我百感交集,我們又何嘗不是為了讓學(xué)生而每天苦口婆心地教育著我們自己的學(xué)生,他們也像這些百姓一樣不能夠完全理解我們的苦心。作為老師作為班主任,我們盡心竭力地想要讓自己的學(xué)生更好,為了學(xué)生我們舍棄了自己的孩子,每天留在學(xué)校陪著他們學(xué)習(xí),卻不能得到他們的理解和尊敬,相反地他們孩子不停地抱怨我們。所以當(dāng)我看到焦書(shū)記殫心竭慮地勸告蘭考的百姓時(shí),我非常理解焦書(shū)記心頭的那份焦慮和惋惜。
當(dāng)然也正是因?yàn)榻箷?shū)記心里裝著這些百姓們,他才會(huì)耗盡自己的生命來(lái)改變百姓們的生活和命運(yùn),餓了不舍得停下吃飯,累了不舍得停下來(lái)休息,一心想著要把自己的每一分每一秒都奉獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的蘭考人民。
回過(guò)頭來(lái)再看我自己的工作,有很多地方也是感同身受,一心就想把最好留給自己的學(xué)生,每天都在堅(jiān)持著,努力著。
二、寬容像一盞燈,照亮和溫暖群眾前進(jìn)的心
一群剛剛畢業(yè)的大學(xué)生,為了自己的夢(mèng)想來(lái)到了蘭考,和焦書(shū)記一起為泡桐的的培養(yǎng)和種植奉獻(xiàn)著自己的青春,在他們追求夢(mèng)想的過(guò)程中,他們品嘗了成功的喜悅也經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)的單調(diào)和生活的貧困,所以生活在上海的張小芳動(dòng)搖了猶豫了。蘭考當(dāng)?shù)卣疀Q定給張小芳一個(gè)處分,但是熱愛(ài)人才,尊重人才的焦書(shū)記沒(méi)有同意組織給張小芳的處分,以一顆寬容之心和愛(ài)才之心,寬容理解了年輕人在成長(zhǎng)道路上所犯的這些錯(cuò)誤,決定不給張小芳任何的處分,這些小事同樣反映了焦書(shū)記對(duì)百姓的愛(ài),對(duì)人民的寬厚和理解,因?yàn)樗钋械刂肋@一個(gè)處分會(huì)在年輕人的成長(zhǎng)過(guò)程中留下什么樣的影響。同時(shí)為了留住張小芳,作為一個(gè)地委書(shū)記,焦裕祿親自給張小芳寫信邀請(qǐng)她回來(lái),同時(shí)想盡一切辦法找到張小芳的聯(lián)系方式,組織所有的大學(xué)生給小芳打電話,每人說(shuō)一句溫暖小芳的話語(yǔ)。也正是焦書(shū)記的寬容和熱愛(ài),溫暖了照亮了群眾前進(jìn)的心,深深地感動(dòng)了這位年輕的姑娘,使她毅然放棄了大城市的舒適和繁華,選擇了蘭考的清貧和寂寞,為蘭考的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
同時(shí),焦書(shū)記對(duì)于犯了錯(cuò)誤的同志也可以做到隱忍和寬容,以他博大的胸懷去感知每一個(gè)犯錯(cuò)的人,絕不會(huì)對(duì)這些犯了錯(cuò)誤的人一棍子打死,而是以自己的實(shí)際行動(dòng)去感悟和感動(dòng)他們。當(dāng)時(shí)機(jī)耕隊(duì)的同志犯了錯(cuò)誤,他們?cè)谖葑雍染瞥闊煷罂诔匀猓瑱M行霸勢(shì)非常囂張,就是對(duì)這樣的幾個(gè)人,焦書(shū)記也是懷著寬容之心感召他們。一邊是他們幾個(gè)酒肉香煙,另一邊則是我們的焦書(shū)記蹲在院子里吃著硬邦邦的玉米面窩窩,當(dāng)我看到這樣的一幕時(shí)我的眼睛濕潤(rùn)了,這就是我們熱愛(ài)的焦書(shū)記,他一生辛苦為民,把分給自己的大米白面都送給了更困難的同志和南方來(lái)的大學(xué)生們,自己卻吃著又冷又硬的黃面窩窩,這就是我們的縣委書(shū)記。
但是他并沒(méi)有像別人想象的那樣去嚴(yán)肅處理這些司機(jī)或者開(kāi)除他們,相反地仍然讓他們繼續(xù)工作,以自己的身體力行影響和感召他們,讓他們更加深刻地反省自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,只有這樣他們的反省才會(huì)更深刻。
作為教師,我也反省自己在處理這些問(wèn)題時(shí)是否可以真正做到真正熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生沒(méi)有任何私心。前段時(shí)間我們班有幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)比較差行為習(xí)慣不是很好的孩子,主動(dòng)提出不想上學(xué)了。雖然我堅(jiān)持自己的原則不趕走任何一個(gè)學(xué)生,不以學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)論孩子的好壞,但是當(dāng)他們真的決定要離開(kāi)學(xué)校時(shí),我并沒(méi)有真正從關(guān)愛(ài)他們的角度去制止他們離開(kāi),卻總認(rèn)為他們離開(kāi)不是我趕走他們的就問(wèn)心無(wú)愧,以求得自己的心安理得。批評(píng)和反省一下自己,感到自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,并沒(méi)有真正做到關(guān)心熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,并沒(méi)有真正把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待,這是我們需要改正和反省的地方。
同時(shí)我也在反思,我們又該怎樣面對(duì)那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子呢,我們是給與他們嚴(yán)厲地批評(píng)還是通過(guò)一些道理和實(shí)例讓他們明白自己的錯(cuò)誤呢,其實(shí)有時(shí)候和風(fēng)細(xì)雨地講道理它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了聲色俱厲地批評(píng),更能讓孩子們心服口服。
作為一個(gè)老師,我們每天面臨這幾十個(gè)孩子,他們既有著自己的思想,但又不完全成熟和正確,那么我們究竟應(yīng)該怎么來(lái)對(duì)待我們的這些孩子們呢?我認(rèn)為我們也應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面的工作:
1.如果真的愛(ài)我們的學(xué)生,就請(qǐng)尊重我們的學(xué)生。
2.如果真的愛(ài)我們的學(xué)生,就要公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
3.經(jīng)常和學(xué)生換位思考,真正做到熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,為了每一個(gè)學(xué)生。
4.寬嚴(yán)相濟(jì),做一個(gè)真正關(guān)心學(xué)生熱愛(ài)學(xué)生的老師,也要做學(xué)生的榜樣,以我們的個(gè)人魅力去影響和感知我們的孩子們。
5.愛(ài)屋及烏,愛(ài)學(xué)生就要有包容孩子犯錯(cuò)的寬容心,但一定要以適當(dāng)?shù)姆绞礁嬖V學(xué)生什么是對(duì)什么是錯(cuò),讓學(xué)生明白對(duì)錯(cuò)的道理。
第五篇:焦裕祿同志材料
據(jù)新華社鄭州3月18日消息,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),要準(zhǔn)確把握第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對(duì)象、組織指導(dǎo)原則、特點(diǎn)規(guī)律,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距,在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題,在攻堅(jiān)克難中提振信心,在思考辨析中把握規(guī)律,確保每個(gè)層級(jí)每個(gè)單位都真正取得實(shí)效。
根據(jù)中央統(tǒng)一安排,中央政治局常委在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中分別聯(lián)系一個(gè)縣,習(xí)近平聯(lián)系蘭考縣。17日至18日,習(xí)近平在河南省委書(shū)記郭庚茂、省長(zhǎng)謝伏瞻陪同下,深入農(nóng)村和窗口服務(wù)單位,同干部群眾交流座談、聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,實(shí)地指導(dǎo)蘭考縣教育實(shí)踐活動(dòng)。17日上午,習(xí)近平一到蘭考,就直接前往焦裕祿同志紀(jì)念館。一幅幅圖片、一件件實(shí)物、一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)展現(xiàn)了焦裕祿的音容笑貌和感人事跡,習(xí)近平邊看邊問(wèn),不時(shí)駐足。他同焦裕祿親屬和基層模范干部代表親切交流并合影留念,動(dòng)情地說(shuō),我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長(zhǎng)起來(lái)的,焦裕祿同志的形象一直在我心中。5年前我到蘭考參觀了焦裕祿同志事跡展,今天來(lái)再次深受感動(dòng),引起心靈的共鳴。焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣,也是全黨的榜樣,他雖然離開(kāi)我們50年了,但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。前來(lái)參觀學(xué)習(xí)的干部群眾紛紛向總書(shū)記問(wèn)好。習(xí)近平走上前去同他們握手,祝他們學(xué)有所獲。
17日下午,習(xí)近平來(lái)到蘭考縣為民服務(wù)中心考察。他向地稅、國(guó)土、民政、房管中心等窗口的工作人員詳細(xì)詢問(wèn)有關(guān)情況,勉勵(lì)他們相互學(xué)習(xí)、相互幫助,共同把服務(wù)工作做好。他對(duì)工作人員和前來(lái)辦事的群眾說(shuō),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理改善,政府對(duì)老百姓的服務(wù)還要不斷加強(qiáng)。窗口單位是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)查擺和解決作風(fēng)問(wèn)題的重點(diǎn)部位,要在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題,從服務(wù)內(nèi)容、辦事流程、跟蹤反饋、結(jié)果評(píng)價(jià)等方面不斷改進(jìn),使服務(wù)更加精細(xì)、規(guī)范、高效。
服務(wù)中心大廳一側(cè),醒目的“焦裕祿民心熱線”吸引了總書(shū)記的目光。習(xí)近平走過(guò)去同熱線工作人員交談,肯定他們將電話、微博、短信、來(lái)信來(lái)訪等群眾舉報(bào)方式綜合運(yùn)用、集中處理的做法,希望他們把群眾舉報(bào)批轉(zhuǎn)和督辦到位,充分發(fā)揮民心熱線的服務(wù)功能。蘭考縣東壩頭鄉(xiāng)張莊村,是焦裕祿當(dāng)年找到防治風(fēng)沙良策并首先取得成功的地方。下午4點(diǎn)10分許,習(xí)近平來(lái)到這里考察。他牽著85歲的張景枝老人的手來(lái)到她家,看廚房,察臥室,同一家人促膝交談,問(wèn)家里一年產(chǎn)多少糧食?種的蔬菜夠不夠吃?農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼和低保、醫(yī)保等政策是否享受到?對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有哪些要求?習(xí)近平叮囑當(dāng)?shù)馗刹恳袑?shí)關(guān)心農(nóng)村每個(gè)家庭特別是貧困家庭,通過(guò)因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè)促進(jìn)農(nóng)民增收致富。
在村警務(wù)室,習(xí)近平向值班民警了解農(nóng)村治安情況,希望他們恪盡職守、熱情服務(wù),為維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)農(nóng)民群眾利益多作貢獻(xiàn)。
隨后,習(xí)近平同鄉(xiāng)、村干部和村民代表進(jìn)行了座談。6位同志圍繞農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收、基層干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)等向總書(shū)記吐露心聲,習(xí)近平邊聽(tīng)邊記。他說(shuō),蘭考是糧食主產(chǎn)縣,首先要做好耕地這篇文章。農(nóng)村將要推進(jìn)一系列改革,基層的同志要根據(jù)實(shí)際情況,積極探索如何讓改革措施落地,多向上級(jí)提供經(jīng)驗(yàn)、提出建議。習(xí)近平指出,鄉(xiāng)村面臨的不少矛盾,與上級(jí)政策指導(dǎo)和工作作風(fēng)有關(guān)。在教育實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng),共同解決難題。要進(jìn)一步把農(nóng)村黨組織建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘,多渠道發(fā)揮農(nóng)村黨員先鋒模范作用,帶領(lǐng)村民一起建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
傍晚時(shí)分,習(xí)近平回到住地焦裕祿干部學(xué)院,又同在此學(xué)習(xí)的蘭考縣部分鄉(xiāng)村干部學(xué)員進(jìn)行了座談。大家談學(xué)習(xí)焦裕祿精神的認(rèn)識(shí)和體會(huì),爭(zhēng)先發(fā)言。習(xí)近平語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),鄉(xiāng)村處在貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的末端,是我們黨執(zhí)政大廈的地基,在座各位可以說(shuō)是這個(gè)地基中的鋼筋,位子不高但責(zé)任很大。現(xiàn)在,農(nóng)村發(fā)展和管理對(duì)基層干部素質(zhì)和能力提出了更高要求,大家要多思考如何把基層干部當(dāng)好。習(xí)近平指出,焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多,但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。大家來(lái)這里學(xué)習(xí),要深入思考這樣一個(gè)問(wèn)題:焦裕祿同志給我們留下了那么多,我們能為后人留下些什么?習(xí)近平希望廣大基層干部認(rèn)真
組織并帶頭參加好教育實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)鄉(xiāng)村工作上臺(tái)階。座談結(jié)束時(shí),習(xí)近平握著前來(lái)給學(xué)員授課的全國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記吳金印、全國(guó)優(yōu)秀村黨組織書(shū)記李連成的手,向他們表示問(wèn)候。
18日上午,習(xí)近平專門聽(tīng)取蘭考縣教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào),并發(fā)表重要講話。他指出,標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量,有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量,只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。教育實(shí)踐活動(dòng)要確立一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)抓部署、抓落實(shí)、抓檢查。要整合好組織資源、人力資源、社會(huì)資源、政策資源,使與活動(dòng)相關(guān)的各種因素同向著力、相互協(xié)調(diào)。要把握好節(jié)律,解決復(fù)雜矛盾先行探索,用成功經(jīng)驗(yàn)和管用辦法示范帶動(dòng)。要用好批評(píng)和自我批評(píng)武器,有一點(diǎn)“辣味”,讓每個(gè)黨員干部都能紅紅臉、出出汗。要堅(jiān)持開(kāi)門搞活動(dòng),讓群眾大膽提意見(jiàn)、評(píng)頭品足,特別是對(duì)群眾提出的一些具體問(wèn)題,能夠解決的要抓緊解決,一時(shí)解決不了的要耐心細(xì)致做好解釋工作,需要上級(jí)決策或制定政策的要及時(shí)反映。要嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和幫助解決工作推進(jìn)中的苗頭性、傾向性問(wèn)題。
習(xí)近平指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
長(zhǎng)期以來(lái),習(xí)近平在不同領(lǐng)導(dǎo)崗位上始終強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。在蘭考縣匯報(bào)會(huì)上,他回憶起擔(dān)任福州市委書(shū)記期間,讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫的《念奴嬌》詞。這首詞發(fā)表在1990年7月16日的《福州晚報(bào)》上。詞中“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。
生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣”、“為官一任,造福一方,遂了平生意”的句子,深深表達(dá)了習(xí)近平對(duì)焦裕祿的崇敬之情和他自己愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。2009年4月,習(xí)近平專程來(lái)到蘭考縣,就學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)表了重要講話,提出5點(diǎn)明確要求。
習(xí)近平指出,領(lǐng)導(dǎo)干部在教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮帶頭作用,是具體的而不是抽象的,是全面的而不是有選擇的。面對(duì)群眾的眼睛,領(lǐng)導(dǎo)干部自我要求越嚴(yán)格越好,勘誤糾錯(cuò)越主動(dòng)越好。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要把自己以一個(gè)普通黨員身份擺進(jìn)活動(dòng)中去,使每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè),就要返璞歸真、固本培元,重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。他為此提出4點(diǎn)要求:一是正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦,特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng),堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。二是下決心減少應(yīng)酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習(xí)充電、消化政策,多下基層調(diào)查研究、掌握第一手情況,多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題,自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。三是實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,不搞“假大空”。四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎初慎微,做到防微杜漸。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,教育實(shí)踐活動(dòng)要見(jiàn)物見(jiàn)人,既圍繞解決實(shí)際問(wèn)題制定方案、采取措施,又圍繞提高黨員、干部素質(zhì)和能力制定方案、采取措施。要防止用興辦實(shí)事代替解決黨員、干部作風(fēng)問(wèn)題,只注重解決作風(fēng)問(wèn)題而忽視提高群眾工作能力的傾向。
習(xí)近平還對(duì)蘭考縣結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)抓好當(dāng)前改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作提出明確要求,希望他們把強(qiáng)縣和富民統(tǒng)一起來(lái),把改革和發(fā)展結(jié)合起來(lái),把城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村貫通起來(lái),不斷取得事業(yè)發(fā)展新成績(jī)。
調(diào)研期間,習(xí)近平考察了黃河蘭考東壩頭段,了解黃河防汛和灘區(qū)群眾生產(chǎn)生活情況,叮囑當(dāng)?shù)馗刹恳袑?shí)關(guān)心貧困群眾,帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富。
王滬寧、趙樂(lè)際、栗戰(zhàn)書(shū)和中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志陪同調(diào)研。
材料:
2014年3月17日上午,習(xí)近平一到蘭考,就直接前往焦裕祿同志紀(jì)念館。一幅幅圖片、一件件實(shí)物、一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)展現(xiàn)了焦裕祿的音容笑貌和感人事跡,習(xí)近平邊看邊問(wèn),不時(shí)駐足。他同焦裕祿親屬和基層模范干部代表親切交流并合影留念,動(dòng)情地說(shuō),我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長(zhǎng)起來(lái)的,焦裕祿同志的形象一直在我心中。5年前我到蘭考參觀了焦裕祿同志事跡展,今天來(lái)再次深受感動(dòng),引起心靈的共鳴。焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣,也是全黨的榜樣,他雖然離開(kāi)我們50年了,但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。
1、黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨和政府檢驗(yàn)各項(xiàng)工作成敗的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
2、請(qǐng)你列舉焦裕祿式的黨的好干部(典型人物)至少兩名
3、我們應(yīng)該向焦裕祿同志學(xué)習(xí)哪些優(yōu)良品質(zhì)?