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      中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的價值觀(5篇可選)

      時間:2019-05-14 04:46:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的價值觀》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的價值觀》。

      第一篇:中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的價值觀

      中國夢與當(dāng)代大學(xué)生的價值觀

      價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識,這些認(rèn)識的不同,形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下,形成不同的價值取向,追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富,一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值,還有綜合性、復(fù)雜的價值,如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。然而,各種數(shù)據(jù)表明,中國人目前的價值觀,尤其是精英階層的價值觀,尚存在很大問題。

      1.現(xiàn)狀與思考:

      中國社科院《全球政治與安全》報告顯示,中國正在成為世界上最大移民輸出國。過去十年,越來越多的中國大陸各界精英、富商通過技術(shù)移民或投資移民的渠道,獲取他國永久居民權(quán)或國籍。在他們看來,似乎只有在彼岸才能實現(xiàn)他們的價值觀,似乎國內(nèi)的現(xiàn)狀讓他們極不滿意。

      有各種數(shù)據(jù)表明,中國改革開放之后的第三波移民高潮在進(jìn)入千禧年的這十年內(nèi)已有愈發(fā)洶涌之勢。統(tǒng)計表明,自1978年以來,有106萬中國學(xué)生留學(xué)海外,僅27.5萬人回國。流出海外的78.5萬青年才俊,相當(dāng)于30所北大、30所清華的所有在校本科生。過去十年,隨著各移民接收國政策的放開,中國越來越多的知識精英與財富精英大量入籍澳洲、新加坡、美國等地。對于我們這些剛上大學(xué)的大學(xué)生而言,能深切地感受到:幾乎認(rèn)識的同學(xué)里,總有那么一個兩個在外國念書,而且一出國便對中國國內(nèi)的一些事情指手畫腳,頗有政治偏見。

      “中國人如何看待外國人?”這是一個討論了幾百年的老問題。1858年,根據(jù)《天津條約》,戰(zhàn)勝的英國人禁止中國政府在官方文件中把外國人稱為“蠻夷”。改革開放以前,外國人要么是“洋鬼子”,成為中國人嘲笑和恐懼的對象,要么被當(dāng)成現(xiàn)代的榜樣來崇拜。改革開放后,隨著越來越多外國人來華生活和工作,以及越來越多中國人出國旅行或迷上西方體育和電影,中國人對外國人的看法不再那么極端。

      這在一定程度上是因為中國人日益熟悉外國人,在經(jīng)歷了近一個世紀(jì)對外國人的仇視憎惡亦或是仰慕之后,今天崛起的中國人應(yīng)該意識到,國外原來和中國在很多地方也沒什么兩樣。原來他們發(fā)展中也有過問題,老百姓曾經(jīng)過得比我們還苦,失業(yè)率比我們今天更高,看起來不可一世的美國人不也得低三下四的找我們大筆大筆的借錢。隨著對西方了解的加深,中國人對西方的盲目崇拜越來越淡了,能用一種批判的眼光、理性的態(tài)度看待外國人。中國人終于能夠,也應(yīng)該能夠開始平等、客觀地看待西方了。

      2.審視與評價

      當(dāng)代大學(xué)生,或者范圍再廣一些,當(dāng)代青年,作為祖國的一個亞文化群體,我們的價值觀具有兩面性,所以要辯證地看待。一方面,青年是開放、創(chuàng)新、和蓬勃的群體,是一個國家和民族的燦爛的太陽,意味著這個國家與民族未來的任何一種可能的發(fā)展前景;但另一方面,青年的反叛性、情緒化、反社會性等特點,容易形成一種不穩(wěn)定的社會暗流,如果任其放縱,對青年群體不加以疏導(dǎo),那么這種“暗流”可能逐漸發(fā)展為“災(zāi)厄”,侵蝕社會的健康思想。

      十八大剛剛閉幕,新的領(lǐng)導(dǎo)班子產(chǎn)生;美國重返亞太——司馬昭之心,路人皆知;印度崛起;普京“復(fù)辟”,帶領(lǐng)俄國飛速發(fā)展;歐盟何去何從;中日韓領(lǐng)土爭端···這十年,將會是不平靜的十年,將會是考驗14億中國人的十年。所以說,我們青年樹立正確的價值觀具有強(qiáng)烈的時代意義。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在21世紀(jì),對中國青年的價值取向進(jìn)行方向的規(guī)定是有難度的,這個難度表現(xiàn)在很難動態(tài)地把握青春思想價值問題,很難用數(shù)據(jù)來對青年價值觀進(jìn)行預(yù)測,很難在多元化價值觀中找到正確的路等等。研究青年價值觀念和社會價值觀的內(nèi)涵與關(guān)系是引導(dǎo)青年樹立正確的科學(xué)的思想價值觀的前提與基礎(chǔ),如果不能找到一條光明、正確而又完美的的路,我們可以多找?guī)讞l理性的道路。

      (1)不要因為部分人的墮落而不相信社會。

      隨著中國工業(yè)化的加快,中國的工業(yè)人口已經(jīng)從幾百萬人增加到了2億。越來越多的中國人變得躁動不安。沒進(jìn)城的想進(jìn)城,進(jìn)了城的羨慕外國,出了國的希望永遠(yuǎn)留在歐美。

      這種躁動是工業(yè)化教育的結(jié)果。30年的時間,十幾億中國人的夢想從三十畝地一頭牛變成了發(fā)達(dá)工業(yè)社會,甚至超越了中國迅速擴(kuò)張的工業(yè)經(jīng)濟(jì)。從長期來看,這是好事,因為這意味著中國正在進(jìn)步。但我們的父輩實在是太著急了,躁動匯集成了震蕩,反思變成了懷疑?!皟和瘯r期”的純真和執(zhí)著都成為了歷史,在千禧年,中國進(jìn)入了自己躁動的“青春期”。

      青春期的中國喜歡直接的物質(zhì)刺激。所以我們的父輩這一輩人中,有很多人在改革開放后一度放棄了勤儉建國、艱苦奮斗的口號,轉(zhuǎn)而追捧各種“立刻見效”的思想,追隨各種急功近利的運(yùn)動。

      全國上下,從軍隊到黨校一起下海經(jīng)商。教育醫(yī)療從投資變成了包袱,于是教改、醫(yī)改通通改成了收錢;國外的一切都被無限美化,所以外資得到了超國民待遇,免稅三年,拍屁股走人。國有企業(yè)被低稅收的外資擠垮,只能 “減員增效”;寶貴的工業(yè)人口被迫成千上萬地下崗擺攤;投機(jī)最來錢,所以社會資金涌向投機(jī)市場,炒股票、炒古董、炒大蒜、炒鹽、炒房子;地方政府為了完成上面的GDP指標(biāo),不得不求助房地產(chǎn)來刺激經(jīng)濟(jì);為了減少歐美經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,國家決定減少出口依賴,擴(kuò)大內(nèi)需,結(jié)果導(dǎo)致貧富差距拉大···

      這些“折騰”,是新中國工業(yè)社會的青春期叛逆。有浪漫詩人說:“青春就是用來犯錯的?!贝_實,對于這個時期某些人的自甘墮落,我們沒有必要去跟他們斤斤計較。

      國家在成長,童年時期感性的工業(yè)化激情也就變成了少年期的理性工業(yè)化思想,自然知道正確的道路在哪。新中國童年的建設(shè)有激情,基礎(chǔ)打的牢,也經(jīng)得起青春期的折騰。再

      加上國際合作不斷,中國的工業(yè)化社會已經(jīng)漸漸找到了自己的感覺。從70年代喊口號反對美帝國主義,到80年代國內(nèi)精英紛紛逃離中國投奔自由世界,再到08奧運(yùn)海外華人爭相護(hù)旗···有句話叫“出國后才知道什么是愛國?!边@幾十年中國的自我定位進(jìn)行了兩次180度轉(zhuǎn)向。但中國的社會心態(tài)并不是簡單地轉(zhuǎn)了一個圈,而是在更高的層次上建立了自信。當(dāng)年急于建設(shè)共產(chǎn)主義的激情和盲目的樂觀被自我否定,盡管有墮落,盡管有浮躁,但是我們看到了更多理性人的思考,而這些人,是可以領(lǐng)導(dǎo)中國進(jìn)入下一次變革的。用馬克思和列寧的話說,這是歷史的“螺旋式上升”、“退一步進(jìn)兩步”。

      當(dāng)代中國的很多人,叛逆也好,墮落也罷,都是這個國家青春期的躁動。我們的父輩也即將面臨退休問題,他們把一個強(qiáng)大的工業(yè)國家交給我們這些80后和90后。當(dāng)代大學(xué)生,不再是溫室里嬌嫩的花朵,而是準(zhǔn)備接手整個國家的新一代,理應(yīng)正視前方的道路,而不要為個別人的墮落兒慪氣。

      (2)愛國,要從愛自己的同胞做起。

      民眾舉行抗議活動 反對日本竊占中國領(lǐng)土釣魚島

      沖動之下,人往往難以自控,有可能做出不夠理性甚至過激的舉動。比如前不久,多個城市爆發(fā)的反日游行中,途中個別年輕人一時情緒失控,出手打砸沿途的日系車。

      年輕人血氣方剛,愛國熱情可嘉。但是,保釣絕非一朝一夕即可大功告成,我們必須做好長期、深刻、復(fù)雜斗爭的準(zhǔn)備。我們憤怒也好,激動也好,都不能失去理智,不能不過日子。愛國首先應(yīng)當(dāng)理性,必須做到行動有進(jìn)退,行為有底線。

      而這個底線,就是不能損害同胞的利益。之前,有些年輕人看到國土被占,一時急火攻心,看到和日本有關(guān)的東西就來氣。其實,那些被破壞的車輛,都是國人財產(chǎn)。打砸也好,潑漆也好,傷害的是國人的利益。這種結(jié)果,與愛國的最初動機(jī)簡直是南轅北轍。

      這種不理智的過激行為,不僅會造成公私的財物損失,還可能使得同胞之間對于愛國行動產(chǎn)生抱怨、懷疑,不理解,甚至可能造成意見分裂。這種結(jié)果,不是愛國青年所愿意看到的,而是對手所期盼和樂見的。一切的失去理智,都是“處于下風(fēng)”的前兆,對事解決無益。

      一切愛國舉動,都應(yīng)該在法律允許的范圍內(nèi)來表達(dá)。比如,我們可以選擇自己表達(dá)抗議和愛國的手段。我們可以根據(jù)自己的實際情況,不買日本車,不買日本化妝品,不去日本旅游,這都是法律賦予的個人的自由,誰也攔不住,誰也干涉不了。但是,我們不能以暴力去干涉別人,甚至去破壞同胞的私有財物——這已經(jīng)是嚴(yán)重的違法行為了。

      有朋友問,愛國就必須愛國人,那么如果遇見日本人該怎樣?我們是一個文明的國度,在和平狀態(tài)下,誰也不應(yīng)該對平民施暴。施以武力,那是在戰(zhàn)爭狀態(tài)下雙方軍人之間的事情。對平民、婦孺施暴,是幾十年前侵華日寇的作為,我們永遠(yuǎn)不齒。

      什么是愛國?愛國,不是去愛政府,也不是去恨其他的國,愛國,要從愛自己的同胞做起!這是我們在這個多元化的時代急需認(rèn)識到的。

      (3)精神文明的重建

      過去二十多年,中國人的精神確實處于巨大的混亂和虛無之中,但不管怎樣,政府權(quán)力所控制的范圍和力度在逐漸地收縮,而市場及社會在逐漸地發(fā)育。每個人、每個家庭可以自由支配的空間在不斷擴(kuò)大。在這個私人空間中,我們可以不必信奉官方的意識形態(tài),追尋自己的安身立命之所。我們無法再將責(zé)任推托給他人,而必須直面自己的良知,而在良知的指引下生活,風(fēng)險似乎也沒有以前那樣大了。我們已依稀看到中國人重建自己精神世界的希望。這希望其實就在潛伏在我們每個人的內(nèi)心的深處。每個人都希望給自己的生命找到意義,希望在家庭、社區(qū)中過一種平和、寧靜的生活,希望幫助他人或者在自己有危難時得到他人慷慨的幫助。

      精神重建乃是社會領(lǐng)域、由每個普通人自發(fā)地參與的事情,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該注意的。有人說,在這個浮躁的社會,很少有人注意精神的豐盈。確實,當(dāng)電腦在每家每戶普及,當(dāng)紙質(zhì)書逐漸被電子書取代,我們的文明正在面臨巨大挑戰(zhàn)。如果我們都不讀書,如果我們的思考內(nèi)容都是從互聯(lián)網(wǎng)上剽竊來的,那么整個社會還有什么精神文明建設(shè)可言!

      知識,確實是能改變命運(yùn)的,并不是說只是能為你功利化地掙多少錢、讓你連升幾級官,而是讓讀書人更加接近理性,接近人類文明。

      “絕大多數(shù)的人并不會為自身長期的福祉設(shè)想,他們通常只會為立即的舒適和滿足打算。這是一種具有主宰性的傾向,更可說是人性深層的本質(zhì)?!倍獢[脫這種宿命,加爾布雷斯的答案是“自我救贖”,大學(xué)生必須在功利與夢想之間尋找到心態(tài)的平衡。于是,對理性的崇尚與對知識的渴求,變成了拯救路徑之一?!澳呐略谶@個深夜,只有我一個人還在讀書寫字,人類就還有救?!?“ 讀書是和虛無對抗的方式,是了解歷史的最佳渠道,她可以讓你精神豐盈,讓你在這孤獨的世上永遠(yuǎn)懷有鄉(xiāng)愁,永不失去希望。”

      精神文明的重建,第一步就是要多讀書。

      結(jié)尾:

      我不怕今天的壓抑,也不怕明天的遙遠(yuǎn),我唯一的害怕,是我們已經(jīng)不相信了——我們不相信這個國家和她的子民正一點一滴在緩慢進(jìn)步;我們不相信激情和夢想依舊可以為我們指引一條找到信仰的路;我們不相信這個社會盡管千瘡百孔但仍舊值得我們?nèi)ケM心改造;我們不相信這片土地依舊能夠帶給我們強(qiáng)烈的熱愛和歸屬??如果要形成好的價值觀,請相信,我們可以做得更好。

      參考文獻(xiàn)

      吳志新 《我國大學(xué)生人生價值觀特點的調(diào)查研究》

      姬長軍 《沖突·整合·創(chuàng)新——何以建構(gòu)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的和諧價值觀》 戴木才 田海艦 《社會主義核心價值觀初探》

      曹勁松 《人格塑造--大學(xué)生素質(zhì)教育的基點》

      第二篇:淺談當(dāng)代大學(xué)生與中國夢[模版]

      淺談當(dāng)代大學(xué)生與中國夢

      作為當(dāng)代大學(xué)生,我們除了要對自己負(fù)責(zé),認(rèn)真學(xué)習(xí)知識,加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì),科學(xué)地對待人生環(huán)境,創(chuàng)造有價值的人生;還要時刻關(guān)注時事,了解世界形勢與政策,為國家、社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,這不僅是大學(xué)生對自身的要求,更是歷史所賦予的使命。

      隨著中共新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上,“中國夢”一次在中國迅速走紅。對此,我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有清楚的認(rèn)識,并找準(zhǔn)自己的所處的位置。下面我將就中國夢談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

      首先何謂中國夢?習(xí)主席在《復(fù)活之路》講話中曾說道:“我以為:實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。因為這個夢想,它是凝聚和寄托了幾代中國人的這樣的一種宿愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,它是每一個中華兒女的一種共同的期盼?!?/p>

      習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。中華民族創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。

      回顧了中華民族100多年來的強(qiáng)國之夢和不懈探索的偉大歷程更讓我們領(lǐng)會到了國富民安的道理,認(rèn)識到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程,同時也看到了今天中國的強(qiáng)大。我們是祖國的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報效祖國做出更多的努力。

      “實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!笨倳浫缡钦f。這個偉大的夢想,蘊(yùn)藏著中華兒女對未來的無限期盼。每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。那么,在這場偉大的民族復(fù)興道路上,我們大學(xué)生要如何付諸于具體行動呢?

      首先,我們必須要結(jié)合實際,認(rèn)清我國國情。如今的中國已經(jīng)有了巨大的發(fā)展,但人均5千多美元的GDP和發(fā)達(dá)國家相比較仍然有相當(dāng)?shù)木嚯x,底子薄的現(xiàn)實仍然是我們的現(xiàn)實條件。一方面人們的物質(zhì)、文化和環(huán)境的要求已經(jīng)在快速地增長,人們對于社會的期望已經(jīng)越來越高,這是有歷史合理性和必然性的,但另一方面,現(xiàn)實的國情也造成了許多矛盾問題都有復(fù)雜的背景和多重的利益關(guān)系。問題往往受到歷史條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。因此深入的學(xué)習(xí)和認(rèn)識國情對于“中國夢”的實現(xiàn)是至關(guān)重要的。

      其次我們要深刻意識到大學(xué)生所肩負(fù)的光榮使命。中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力,每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命。而當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從現(xiàn)在起到 21 世紀(jì)中葉,是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,也是當(dāng)代大學(xué)生成長和發(fā)揮作用的黃金時期。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)過程正好與當(dāng)代大學(xué)生成長與發(fā)展的歷程相吻合,這既是難得的機(jī)遇,更是榮譽(yù)和責(zé)任。

      因此,這就要求大學(xué)生關(guān)心祖國和民族的命運(yùn),高舉愛國主義的旗幟,繼往開來,為中國沿著社會主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。我們要多關(guān)心時事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢特別是中國所處的國際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國,而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺上大發(fā)愛國之情,我們要付諸行動。

      再者,我們要響應(yīng)黨和國家的號召,順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層,投身到西部,積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,投身社會經(jīng)濟(jì)建設(shè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

      同時,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實實地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時代潮流而動,作時代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時代、挑戰(zhàn)自我,要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說空話,多干實事。

      我們還要有全球意識,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡,維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定,和諧與發(fā)展,促進(jìn)人類社會的全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識,要開闊視野,拓展心胸,拋棄一些偏見。勇于和善于自我反省,同時,悅納別人對自己實事求是的批評。

      “中國夢”是我們共同的對于未來的期望和承諾。中國今天的狀況讓我們離這一夢想越來越近,我們需要的就是在走向夢想的道路上,既努力奮進(jìn)也要沉著冷靜;既認(rèn)識到夢想的現(xiàn)實性,也看到現(xiàn)實的復(fù)雜性;既讓夢想照亮走向未來的道路,也用實干興邦的精神踏踏實實地扎實奮斗;“中國夢”就一定會給我們更大的動力。

      第三篇:淺談當(dāng)代大學(xué)生與中國夢

      淺談當(dāng)代大學(xué)生與中國夢

      2012年11月29日,在集體參觀《復(fù)興之路》展覽時,總書記說:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。總書記定義“中國夢”——實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想,而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”??倳浱岢鰧崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,道出了我們億萬中華兒女的心聲,具有強(qiáng)大的凝聚力感召力。

      “在北京不再感到陌生,有一個溫暖的家,再也沒有站在車水馬龍的大街上,那種無著無落的感覺”,這是一個在北京打工的山東人的中國夢;“每當(dāng)我看到五星紅旗在天安門廣場冉冉升起,每當(dāng)我看到國旗下無數(shù)莊嚴(yán)振奮的面孔,我總能感受到一種澎湃的激情和力量”,這是天安門國旗護(hù)衛(wèi)隊的帶隊警官彭凱所理解的中國夢;“帶領(lǐng)全村人民發(fā)家致富,過上跟城里人一樣的日子,為老百姓真干事,多干事,干實事,干那些讓老百姓說共產(chǎn)黨好的事”,這是北京市大興區(qū)榆垡鎮(zhèn)劉家鋪村黨支部書記李書國的中國夢。

      而,我們,作為中國當(dāng)代的大學(xué)生,我們的中國夢呢。

      想起小時候,每當(dāng)接觸到我們祖國清朝末年至近代的歷史,自己總會感到憤慨。為什么我們總是丟不掉“東亞病夫”的帽子,為什么一直在落后在挨打。但,自己也認(rèn)真的看到我們一點一點為改變?yōu)楦粡?qiáng)所做的改變,從洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命到中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民的新民主主義革命,使我們清清晰晰地明白,面對祖國的屈辱,我們中華民族沒有選擇放棄,我們一直迎難而上,選擇了“振興中華”,選擇了民族復(fù)興的道路。我想,從鴉片戰(zhàn)爭開始,也開始了中國夢的歷史。

      再望當(dāng)下,改革開放以來,我們國家總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷艱辛探索,終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)?!昂甏髷⑹隆钡膰覊?,也是“具體而微”的個人夢。中國夢是你的夢、我的夢、大家的夢,是13億人共同的夢。

      我們當(dāng)代大學(xué)生,身上肩負(fù)著振興中華,實現(xiàn)中華復(fù)興的歷史重任。在國家夢到感召下,踏踏實實,奮斗努力,實現(xiàn)我們每個人的個人夢,才能成為中國夢的堅實組成部分。生活在當(dāng)今的21世紀(jì),我們是年輕人的代表,是祖國的未來。

      首先,要敢于做夢,人人都有追夢的權(quán)利,也都是夢想的筑造者。當(dāng)下,祖國的發(fā)展取得如此大的歷史成就,給我們每個人追求夢想都提供了廣闊的空間。更高的學(xué)歷,更多的財富,更偉大的發(fā)明,這些都可以是你我的夢想選擇,只要堅持了一個夢想,我們的生活才會充滿動力朝著一個目標(biāo)不斷前行。其次,我們要不斷的努力、持續(xù)的付出,并且始終牢記過去中國的歷史?;厥走^去,會更明白,落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。對于一個國家是這樣,對于我們每一個個體更是這樣。在夢想前行的道路上,我們會遇到各種各樣的困難與挫折,但我們決不能輕言放棄,想想我們民族在歷史上所遇到的困難時的堅持,我們更應(yīng)該在追夢的道路上義無反顧的前行,不管遇到什么。再次,要抓住每次讓自己人生出彩的機(jī)會。努力付出,往往是為抓住機(jī)遇的前期準(zhǔn)備,在我們實現(xiàn)夢想的道路上,一旦遇到自己人生得已出

      彩,夢想得以實現(xiàn)的機(jī)會,就一定要牢牢把握,不讓機(jī)會從手中流水,不讓自己為夢想所付出的努力付之東流。最后,我們要堅信,我們的夢想一定會實現(xiàn)。我們的明天一定是“長風(fēng)破浪會有時”,我們的夢想也一定會變成現(xiàn)實。我們的夢想有我們的夢想指引、有汗水的付出、有民族歷史精神的支撐、有一展出彩的決意,我們的夢想就一定會實現(xiàn)。

      我們中國的“中國夢”,正是有了每一個個體的夢想所匯聚而成?!靶『佑兴蠛訚M”,“積溪流已成滄海,積跬步以致千里”,中國夢的實現(xiàn),得益于每一個中國公民的“中國夢”,中國夢,也因為每一個人的夢想而變得繽紛多彩。作為最有活力的公民個體群,當(dāng)代大學(xué)生的夢想使得中國夢更具活力與色彩?!拔蚁氤蔀橐粋€高級計算機(jī)工程師,我想成為一個職業(yè)經(jīng)理,我想成為一個像喬布斯那樣的企業(yè)家,我想做一名真正的導(dǎo)演,我想成為一個畫家,我想成為一個攝影師,我想??”這不是幼兒園小孩子的回答,這是我們當(dāng)代的大學(xué)生的夢想。

      當(dāng)代大學(xué)生的青春剛剛開始,莫讓青春染暮氣,心中有中國夢,不斷前行。

      第四篇:當(dāng)代大學(xué)生與中國夢

      當(dāng)代大學(xué)生與中國夢

      如今,中國正在強(qiáng)勢緩緩崛起。中國正處于一個可有大作為的機(jī)遇時期。它賦予了當(dāng)代大學(xué)生“為實現(xiàn)偉大復(fù)興”的中國夢的沉重?fù)?dān)子,同時也也給予了無數(shù)機(jī)遇。

      處于前所未有的時代,就要有前所未有的決心。作為大學(xué)生,需要明志、自強(qiáng)、自立。首先,我們應(yīng)該豎立遠(yuǎn)大理想。我們可以把一個大理想分解成無數(shù)個小目標(biāo)。每實現(xiàn)一個小目標(biāo)不僅可以為自己歡呼還可以為自己的下一階段路程提供動力。然后,我們應(yīng)該擁有堅韌不拔的精神。青年人要擁有該有的朝氣與銳氣。身體是革命的本錢,我們應(yīng)該好好鍛煉身體。同時面對困難不退縮,敢于挑戰(zhàn)!我們應(yīng)該勇敢走出保衛(wèi)圈子。適當(dāng)獨立地面對困難。我們可以通過在校外兼職來鍛煉我們的自立能力。

      當(dāng)代大學(xué)生通過自強(qiáng)不息、敢于拼搏、獨立自主來時先中國夢。

      第五篇:當(dāng)代大學(xué)生與中國夢

      當(dāng)代大學(xué)生與中國夢

      經(jīng)過這個學(xué)期的《形勢與政策》課程的學(xué)習(xí)讓我頗受感觸。雖然只是簡短的幾節(jié)課程,但是老師生動精彩的講授讓我印象深刻。讓我明白了作為一名當(dāng)代的大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識,更要關(guān)注現(xiàn)在的形勢與政策。正所謂居安思危,要有高度的愛國主義精神和防范意識,而如今,當(dāng)代大學(xué)生的成長和發(fā)展跟國家密切相關(guān)。大學(xué)生的夢想就是中國未來的發(fā)展,中國夢也就是大學(xué)生發(fā)展和成長的根源于動,因此,作為大學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)努力發(fā)展自我,將自己也投身到發(fā)展中國夢的一員里去。

      近代以來,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。但是,中國人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)帲恢痹趯?、追夢、圓夢。從洪秀全的“太平天國夢”到孫中山的“民主共和夢”??但由于沒有先進(jìn)的理論作指導(dǎo),沒有找到解決中國問題的正確道路,這些夢想都未能實現(xiàn)?!拔逅摹边\(yùn)動以后,馬列主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派,建立了新中國,這為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想創(chuàng)造了根本前提。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會主義改造,確立了社會主義基本制度,成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。以鄧小平、江澤民同志為核心黨的第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體,成功開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。具有五千多年文明史的中國面貌煥然一新,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

      因此,作為新時代的青年,必須以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)認(rèn)真真,原原本本學(xué)習(xí)、領(lǐng)會黨的十八大報告精神,才能堅定中國特色社會主義的必勝信念,進(jìn)而實現(xiàn)“中國夢”。

      弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,這是實現(xiàn)“中國夢”的重要條件, 艱苦奮斗是成就任何事業(yè)或理想的必由之路。改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志一再告誡,“中國搞四個現(xiàn)代化,要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”。最近總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國,實干興邦”。不可否認(rèn),我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)取得舉世矚目的偉大成就,但也要看到,正如黨的十八大報告指出:“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?!边@就決定了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想不可能一帆風(fēng)順,必然遇到很多困難與風(fēng)險。我們意識到,全國人民只有在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,繼續(xù)埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏,才能排除前進(jìn)道路上的困難、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險,不斷取得新的勝利,去迎接中華民族偉大復(fù)興的到來!

      努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),為實現(xiàn)中國夢而貢獻(xiàn)青春,這是我們當(dāng)代青年的歷史使命.我們這一代大學(xué)生是祖國的未來與民族的希望,是社會上富有朝氣、富有創(chuàng)造性、富有生命力的群體。實現(xiàn)建黨建國“雙百”目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖,進(jìn)而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為時代賦予當(dāng)代青年的歷史使命。

      憂患增人慧,艱難玉汝成。當(dāng)代大學(xué)生要積極響應(yīng)黨的號召,把個人的前途命運(yùn)與國家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),艱苦奮斗,自覺磨練自己,積極投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中,讓我們的青春在為實現(xiàn)“中國夢”的過程中煥發(fā)出更加絢麗的光彩!我們可以自信地說,在不久的將來,更多的人會實現(xiàn)他們的“中國夢”!學(xué)校要探索對于各種不同人才的成長,應(yīng)該提供什么樣的條件與環(huán)境,創(chuàng)業(yè)人才也是如此。

      大學(xué)生畢業(yè)以后,有可能從亊各種各樣的工作,其中有一部分人要成為企業(yè)家,但誰能夠成為企業(yè)家不是我們教師能夠預(yù)知的。我們應(yīng)泫把各種各樣的人才吸引到一個比較合適的環(huán)境。有的人的潛能可能自己也不知道,在環(huán)境的激發(fā)下,會突然進(jìn)發(fā)出來,然后與環(huán)境融為一體、飛快發(fā)展。從這個意義上說,最好的學(xué)校是能給學(xué)生最多選擇的學(xué)校過去我們沒有提供一個能夠讓創(chuàng)業(yè)型人才成長的環(huán)境和氛圍。即便如此,也有一些畢業(yè)生成了企業(yè)家。因先社會需要,也存在具有這樣才能的人。上海市政府設(shè)立天使基金,給學(xué)校二個要求,也給了我們一個機(jī)會。

      我們能夠主動構(gòu)造一個環(huán)境來探索創(chuàng)業(yè)型人才應(yīng)該如何培養(yǎng),在這個過程中,始終不要忘記學(xué)生的主體作用。我們要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才,誰來指導(dǎo)他們,這本身要進(jìn)行探索,因為我們教師自己不創(chuàng)業(yè)學(xué)校最大的弱點就是缺乏了解市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才,不能很好地適應(yīng)市場的變化。20年以后,我們的學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該有政治家、科學(xué)家、企業(yè)家,也應(yīng)該有在各行各業(yè)非常杰出的普通勞動者。他們都會實現(xiàn)靑年時代的夢想。美國人經(jīng)常很自奈地宣稱,在他們那里每個人都可能實現(xiàn)一個“美國夢”。

      在21世紀(jì)的今天,我們已經(jīng)可以看到,越來越多的人開始到中國來追求他們?nèi)松硐氲膲?。不僅是我們還有更多的人要實現(xiàn)自己的夢想,我們可以自信地說,在不久的將來,我們會發(fā)展的很好,自身的成長更加順利,民族的興旺更加有利,祖國的明天更加繁榮富強(qiáng),而且會有更多的人因為自己的努力付出和勤勞勇敢去真真切切的實現(xiàn)他們的“中國夢”!

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