第一篇：關(guān)于五四精神的文章

回望五四，認識五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個時代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會責(zé)任，才能夠真正地報效國家，推動國家發(fā)展。五四將至，關(guān)于五四，很長一段時間，記憶里面似乎只剩下了穿著學(xué)生裝——特別是那些藍衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生，走在街頭，不畏強暴，高呼口號的情景。而對于五四運動精神的含義，五四運動對于中國的影響，了解得就更少了。直到最近看了一些關(guān)于五四的書、評論，接觸了那個時期的知識分子的作品，我才對這場影響了中國命運的運動，有了稍微深入一點的了解。五四運動，可以說是知識分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個起點，也是愛國青年追求民主、爭取自由的開始。五四運動請來了德先生和賽先生，也就是民主和科學(xué)，推動了白話文運動，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品，影響了一代中國人的世界觀。從那個時候開始，中國從閉關(guān)鎖國中真正走了出來，也讓馬克思主義在這樣一個環(huán)境下，進入了中國。五四對推動中國共產(chǎn)黨的成立起了重要作用。陳獨秀在“新青年”創(chuàng)刊號上這樣寫，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！彼J為要“力排陳腐朽敗者”，只有依靠青春的力量?；乜葱轮袊臍v史，正是由于年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。1922年，胡適做過一次《學(xué)生與社會》的講演，在胡適看來，“在文明程度很低的國家，如像現(xiàn)在的中國，學(xué)生與社會的關(guān)系特深，所負改良的責(zé)任也特重。這是因為學(xué)生是受過教育的人，中國現(xiàn)在完全受過教育的人，真不足千分之一，這千分之一受過完全教育的學(xué)生，在社會上所負的改良責(zé)任豈不是比全數(shù)受過教育的國家的學(xué)生，特別重大嗎？”他還說，“社會上的許多事，被一幫成年的或老年的人弄壞了，別的階級又都不肯出來干涉糾正，于是這種干涉糾正的責(zé)任，遂落在一幫未成年的男女學(xué)生的肩膀上。這是變態(tài)社會里一種不可避免的現(xiàn)象。” 回望五四，認識五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個時代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會責(zé)任。五四精神是極其豐富的，熱愛國家、培養(yǎng)獨立思考精神、學(xué)會用批判的眼光去看待權(quán)威、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來先進思想文化和科學(xué)成果，懂得只有完善、豐富自己，讓自己成才，對自己有承擔(dān)，才能夠有能力完善社會，才能夠真正地報效國家，推動國家發(fā)展。當(dāng)年的北大校長蔡元培，他對學(xué)生的教誨是，讀書不忘愛國，愛國不忘讀書。這樣的理念，在那個動蕩黑暗的社會下，是難以實現(xiàn)的，學(xué)生們面臨的選擇是，到底是回到學(xué)堂讀書，還是走上街頭，成為一個參與社會的革命家。在五四運動發(fā)生之后，蔡元培完成了營救被捕學(xué)生的工作之后，辭職了。根據(jù)后來接任的北大校長蔣夢麟的憶述，學(xué)生運動給這位教育家留下了一個難題，“至于北京大學(xué)，他認為今后將不易維持紀(jì)律，因為學(xué)生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權(quán)力的滋味，以后他們的欲望恐怕難以滿足了。”作為一個教育家，蔡元培是怕學(xué)生因參與國是而影響了讀書，在他看來，讀書是一個學(xué)生的首要任務(wù)，是學(xué)生的本分。讀書和愛國，這兩件看上去并不矛盾的事情，在一個不穩(wěn)定的社會環(huán)境下，是必定要產(chǎn)生矛盾的。但是在今天，年輕的學(xué)子們應(yīng)該感到幸運，因為蔡元培的教誨——“讀書不忘愛國，愛國不忘讀書”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實。

第二篇：弘揚五四精神高分文章

弘揚五四精神高分文章

弘揚五四精神1

1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動就如火山爆發(fā)般地開始了。

5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門前集會游行。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。

為了繼承和發(fā)揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定

同學(xué)們，我們面臨著社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)新的歷史時期，面臨著率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。因此，擺在我們面前的任務(wù)是艱巨的?；厥走^去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠。站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們，有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能夠振興中華?！拔逅摹钡木窀嬖V我們，只有用自己的雙手，才能夠建設(shè)美好的新生活。

在我們的生活中，發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊弘揚民族精神演講稿的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識，成為社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。就好像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種非常好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一個遵紀(jì)守法的良好愛國主義精神演講稿的公民，也是一種愛國主義行動。同學(xué)們，在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。為了共和國的明天，大家行動起來吧!

弘揚五四精神2

五四運動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，一場偉大的思想解放運動和新文化運動，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。五四運動也是現(xiàn)代中國青年運動的發(fā)端，正是在五四運動中，中國青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺，五四運動給我們留下了一筆寶貴的精神財富。這就是愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵著一代又一代中國青年不斷前進、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。

共青團是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進青年的群眾組織，是青年學(xué)習(xí)進步的大學(xué)校，是青年鍛煉成長的大熔爐。廣大團員青年首先要講政治、顧大局，要堅定正確的政治立場、政治方向和政治觀點，嚴(yán)守紀(jì)律、認真學(xué)習(xí)，堅定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國特色社會主義信念，在是非面前要立場堅定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識，以集體、學(xué)校、社會利益為重，積極承擔(dān)任務(wù)，主動接受鍛煉，發(fā)揮自己的才能，主動化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅定的信念，偉大的目標(biāo)，來自于自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學(xué)習(xí)，用知識武裝頭腦，指導(dǎo)行動，牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好的擔(dān)負歷史賦予的重任。

時代在發(fā)展，社會在進步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實踐“求知、求真、求實”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實，要求我們牢記求真務(wù)實以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實實一絲不茍，始終保持積極進取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實事辦好，把好事辦實。用自己的文明行動，優(yōu)異成績來報答父母、回報學(xué)校。與人為善，善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠之心、真之心去面對每個人每件事，從小事做起、從我做起。與人為善，善待人生是一個不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動的過程，不積跬步，無以至千里，不積細流無以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠要求自己、對待待別人，我們就會積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。

最后讓我們攜起手行動起來，將五四精神發(fā)揚光大，努力實踐“求知、求真、求實”“與人為善，善待人生”，為構(gòu)建和諧社會而努力奮斗。

弘揚五四精神3

弘揚五四精神，肩負歷史使命，就是要樹立理想。

百年前的五四運動，是一場徹底的反帝反封建的愛國革命運動，也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。

五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑，孕育了“愛國、進步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。八十五年來，一代又一代的愛國青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時代前列，同人民結(jié)合，為祖國奉獻，在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，成長成才、建功立業(yè)，譜寫了一曲曲動人的青春之歌。八十多年后的今天，我們正身處一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。中國特色社會主義事業(yè)向青年發(fā)出強烈召喚，全面建設(shè)小康社會的偉大實踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺。作為當(dāng)代青年，責(zé)無旁貸，必須高舉xxxxx和“****”重要思想的偉大旗幟，弘揚五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負起了民族復(fù)興的歷史使命。

作為當(dāng)代南匯青年，面對新的形勢和任務(wù)，面對新的機遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先，奮發(fā)進取創(chuàng)時代偉業(yè)，為建設(shè)一個更加美好的現(xiàn)代化新南匯，做出青年應(yīng)有的貢獻，在自己的人生篇章中，書寫下絢麗的青春。為此，廣大團員青年要努力做到：

一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長根基。學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，是青年成長進步的必需。青年時期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團員青年一定要珍惜時光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長進步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識，提高工作技能，增強服務(wù)本領(lǐng)，在激烈的市場和人才競爭中始終保持領(lǐng)先，牢牢占據(jù)優(yōu)勢;還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論，堅持不懈地用馬列主義、毛澤東思想、xxxxx和“****”重要思想武裝頭腦，構(gòu)筑精神支柱，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅持學(xué)習(xí)與實踐的統(tǒng)一，做到既能夠從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中汲取新知識，又善于將在實踐中獲取的知識不斷轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大力量。

二、善于創(chuàng)造，成就時代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開辟未來。青年時期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍圖在青年的創(chuàng)造中繪就。

三、甘于奉獻，實現(xiàn)人生價值。奉獻是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國家、為社會、為人民奉獻，才能創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能實現(xiàn)自己的人生價值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進入了關(guān)鍵時期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量，奉獻才智。全區(qū)廣大團員青年一定要響應(yīng)黨的號召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻中閃光，讓人生的價值在奉獻中實現(xiàn)。

五四運動給我們留下了一筆寶貴的精神財富，我們要繼續(xù)弘揚“愛國、進步、民主、科學(xué)”的五四精神，團結(jié)進取，開拓創(chuàng)新。為祖國的繁榮昌盛貢獻出自己的一力量。

弘揚五四精神4

現(xiàn)在的中國，繁榮昌盛，人民生活安居樂業(yè)，民族出現(xiàn)昌盛之景。但這一切，都是前人的努力拼搏才得以實現(xiàn)的......第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝國主義國家在法國巴黎召開所謂的“和平會議”，中國在會議上要求德歸還國土，但德國卻把中國山東的一切權(quán)力轉(zhuǎn)交給日本，激起中國人民的強烈反抗，因此，“五四運動”爆發(fā)了。

五四運動的爆發(fā)就是歷史前進的一大證明?！拔逅倪\動”是中國一次徹底反帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端。

“五四運動”，是一群意氣風(fēng)發(fā)，忠貞愛國的有志青年為了驅(qū)逐黑暗，為了祖國的獨立和富強，用熱血和生命譜寫的一曲壯麗的青春之歌。如今，“五四運動”已作為光輝的一頁載入中華民族的史冊，五四運動為我們留下了一筆寶貴的精神財富，五四精神永遠激勵著一代又一代的中國青年不斷前進，為國奉獻。

因此，弘揚“五四精神”是十分有必要的，這次運動中，無產(chǎn)階級登上政治的舞臺，起到了主力軍的作用;青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用，這不正是青少年所應(yīng)該具備的無私奉獻的品質(zhì)么?正是因為有那些為國奉獻的有志青年，才使得中華人民共和國成立，才有了我們今天的幸福安穩(wěn)的生活。

少年強則國強，少年智則國智。當(dāng)代青少年便是祖國的未來，是政治斗爭上的先鋒是祖國寄托希望的火苗，是中國人的驕傲。

弘揚“五四”精神，爭做時代先鋒。

弘揚五四精神5

梁啟超先生說得好：“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由，則國自由?！碧煜掠写笫聠?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。

全省廣大青年要進一步弘揚“五四”精神、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，是忠于祖國同呼吸、共命運，始終與家鄉(xiāng)同發(fā)展、共奮進，責(zé)無旁貸的肩負起民族復(fù)興的重任、承載起中原崛起的偉業(yè)。

首先，要立壯志。雄心壯志是人生的奮斗目標(biāo)和強大動力?！拔逅摹边\動以來，一代又一代的先進青年以振興中華為己任而不懈奮斗，引領(lǐng)著、推動著社會發(fā)展的車輪滾滾向前。當(dāng)代青年傳承和弘揚“五四”精神，就要始終把個人的抱負與中華民族的前途命運緊密結(jié)合起來，與報效祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的火熱實踐緊密結(jié)合起來，用社會主義榮辱觀規(guī)范自己，真正走出一條在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷成長進步、綻放人生價值的“金光大道”。

其次，要勤學(xué)習(xí)。知識搭起人類進步的階梯，鋪就青年成長的道路?！拔逅摹边\動就是以一批先進青年和知識分子為先鋒的徹底的反帝反封建運動。當(dāng)代青年傳承和弘揚“五四”精神，就要珍惜美好的青春年華，深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、xxxxx和“****”重要思想，真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用;學(xué)以致用。

最后，要甘奉獻。奉獻是崇高的精神境界，也是應(yīng)盡的社會責(zé)任。為祖國、為人民、為社會奉獻青春，是一代又一代有志青年的可貴品質(zhì)。當(dāng)代青年傳承和弘揚“五四”精神，就要始終把黨和人民的利益放在第一位，從身邊做起、從點滴做起，多做扶貧濟困、助人為樂的好事實事，在全社會促進形成奉獻、友愛、互助、進步的時代新風(fēng)。

第三篇：五四文章

五四精神

我們是年輕的一代，我們是做過的未來，我們是早起的朝陽，我們是五四的象征。1919年的5月4日，大批青年學(xué)生走出象牙塔，以滿腔的愛國熱血救亡圖存，為振興中華振臂一呼，從此揭開中國歷史嶄新的一頁。正是從那一刻起，“五四”與青年合而為一，被定格為一種精神象征。

在巴黎和會上，中國作為第一次世界大戰(zhàn)的協(xié)約國，提出廢除國外在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊以及廢除“二十一條”等正義要求，但巴黎和會不顧中國是戰(zhàn)勝國之一，拒絕了中國的要求，并將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息一傳出，北京學(xué)生群情激奮，組織開展了大規(guī)模的抗議活動，史上成為五四運動。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。駐足回望，凝眸歷史，五四中那些偉岸的人物，震撼的事件，澎湃的激情，勇猛的精神，沖破時間的阻隔，重又撞擊著我們的心靈。九十多年，歲月的沉淀，伴著五四精神的綿延；九十多年，社會的進步，足可告慰五四運動的先賢。紀(jì)念“五四”，就是紀(jì)念一個時代及其倡導(dǎo)的精神。紀(jì)念五四運動的歷史，弘揚五四運動的精神，這是時代賦予我們的責(zé)任。

五四運動是一場偉大的愛國救亡運動，為了救亡圖存，中國的志士仁人蹈厲奮發(fā)、艱苦求索，進行了一次又一次英勇卓絕的嘗試和可歌可泣的斗爭。繼承和弘揚五四精神,廣大知識分子和青年重任在肩,責(zé)無旁貸。當(dāng)代中國知識分子和青年對五四運動最好的紀(jì)念、對五四先驅(qū)最好的告慰,就是要以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng),勇敢地擔(dān)負起歷史重任,讓偉大的五四精神在振興中華的新實踐中綻放出更加奪目的時代光芒。

一個國家有著怎樣的前途，關(guān)鍵在于青年對自己、對國家有著怎樣的態(tài)度。畢竟，沒有國家的前途就沒有青年的前途，而國家的前途也離不開青年的前途。今天，“五四”精神不只是飄揚在大街與廣場之上的旗幟，它更深植于每個人的心中。

第四篇：五四精神

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

我們生活在如今的幸福世界上，豐厚的物質(zhì)生活，多彩的精神享受。然而又有誰去珍惜現(xiàn)在的生活，又有誰去回首曾經(jīng)那段艱苦歲月歷程。社會的進步和發(fā)展總有困難的過程要度過，就像是五四愛國運動。在那段黑暗的社會時期，人們的思想是麻木的，太多的人被腐朽的政府所擺布。然而也有一些人勇敢的站出來糾正錯誤的思想。他們勇敢的走向街頭、政府。大膽提出抗議和目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)人民跨越、新生。我們都知道愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。總之，五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體。

第五篇：五四精神

五四精神

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進步、民主、科學(xué)”。

我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

什么是五四精神呢？有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學(xué)，有的認為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯(lián)系在一起的。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

五四青年節(jié)的確定

為了使青年繼承和發(fā)揚五四運動的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。

按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，“青年節(jié)（5月4日），14周歲以上的青年放假半天”，但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。

2008年4月，經(jīng)國務(wù)院法制辦同意，“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多青年將于每年5月4日放假半天。

此次進一步明確年齡上限后，將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期，感受到社會對青年的關(guān)愛。

《辦法》指出，各部門和各用人單位應(yīng)自覺遵守《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，切實保障青年的休假權(quán)利。