第一篇：愛崗敬業(yè)是我永恒的追求(凌友付)

愛崗敬業(yè)是我永恒的追求

——洪澤煙草局 凌友付

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

大家好！

作為洪澤煙草團隊的一名員工，今天，我很榮幸地在這里參加演講活動，我演講的題目是：愛崗敬業(yè)是我永恒的追求

光陰荏苒，歲月如梭,轉(zhuǎn)眼間我在洪澤煙草度過了20多個春秋。在這個家中—洪澤煙草人認真踐行“國家利益至上，消費者利益至上”這一行業(yè)共同價值觀，不是把“國家利益”，“為人民服務(wù)”掛在嘴上，而是不折不扣地落實在自己的工作上。為了將卷煙及時送到零售戶手中，他們深入偏遠農(nóng)村，過湖涉水泥巴裹滿褲腿；為了滿足消費者的需求，他們四處奔走協(xié)調(diào)，汗水濕透衣背；為了捍衛(wèi)煙草專賣尊嚴，維護國家利益，他們冒著流血危險，家人不知何時回。為了管好家，理好財，規(guī)范守紀，他們潛心做事，低調(diào)做人，恪盡職守，克己奉公。是啊，在家庭與工作面前，他們選擇了工作，勤奮進取，公而忘私；在享樂與奮斗面前，他們選擇了奮斗，勇往直前，決不后退；在名利與奉獻面前，他們選擇了奉獻，默默無聞，無怨無悔。正是“家中兄弟姐妹”—洪澤煙草人無私奉獻的精神感動了我，激勵著我要更珍惜，更愛護這個家，也更要為“我心中的家”作出應(yīng)有的貢獻。

我于1982年參加工作，成為一名財務(wù)人員。從那時起，我就暗暗發(fā)誓，一定要以老同志為榜樣，全力為企業(yè)這個家做貢獻。工作期間，我認真鉆研業(yè)務(wù)，一絲不茍，嚴格遵守財務(wù)紀律，不循私情，認真履行工作職責(zé)，從嚴規(guī)范單位財務(wù)，使得單位的財務(wù)工作做到制度化、規(guī)范化管理；在管理中，始終以效益為中心，不斷完善財務(wù)制度，把財務(wù)工作貫穿于基礎(chǔ)工作和整個企業(yè)管理的全過程；在財務(wù)基礎(chǔ)工作中，我始終把講效率放在工作的首位，各項資金收付核對，相關(guān)稅費的繳納，會計憑證的錄入、裝訂整理及歸檔，預(yù)算編制上報，執(zhí)行分析，每月數(shù)據(jù)編報，資產(chǎn)清查處臵等等，都做到按時、保質(zhì)保量的完成。有時為了趕時間，常常自覺晚上加班和放棄休息日，但從沒有叫過一聲苦，喊過一聲累。因為，同志們的榜樣給了我無窮的力量。由于我工作勤奮，得到了領(lǐng)導(dǎo)的認可，于1989年5月份被任命為洪澤縣煙草專賣局）財務(wù)股副股長，1994年10月份任洪澤縣煙草專賣局財務(wù)科科長，2005年起被任命為財務(wù)委派室主任，組織的信任，又給了我無窮的動力。我深知是“洪澤煙草這個家”培養(yǎng)了我，使我得到鍛煉和進步。我要以加倍的工作為“家”作出更大的奉獻。

財務(wù)部門是費用管理的監(jiān)督部門，作為財務(wù)委派室主任，我更有義務(wù)看好這個“家”，為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難，與同志密切配合。在日常票據(jù)稽核上，我從不“以權(quán)謀私”或“刻意刁難”，在他人不理解的情況下，我總是堅持以人為本講和諧，加強溝通零距離，做好解釋工作，讓和諧煙草成為現(xiàn)實。同時，在執(zhí)行財務(wù)紀

律上，做到堅持原則法為綱，嚴格依法依章辦事，全力打造誠信煙草，責(zé)任煙草。我深知財務(wù)工作政策性強，精細度高，來不的半點馬虎，在日常工作中，我對稽核的每一筆業(yè)務(wù)票據(jù)都是看了又看，審了又審，遇到財務(wù)手續(xù)不全或與財務(wù)制度規(guī)定不符的違規(guī)票據(jù)，一方面是堅決不準入賬，打回重新開票或補齊手續(xù)，不怕得罪人；另一方面依據(jù)有關(guān)規(guī)定嚴肅指出，向當(dāng)事人耐心解說，同時進一步宣傳國家財經(jīng)紀律和財務(wù)制度，做到動之以情，曉之以理，違規(guī)者總是心悅誠服，滿意而歸。多年來，經(jīng)過我手稽核過的票據(jù)，沒有一張是不符合規(guī)定的。在做好費用管理監(jiān)督的同時，我積極參與大額費用的事前審核，履行管理職責(zé)。在具體操作時，能夠把握制度政策的重點要求，與辦公室配合重點監(jiān)督，共同參與物品購臵、業(yè)務(wù)招待費、車輛維修等費用審核。在做好本單位財務(wù)基礎(chǔ)工作的同時，還嚴格執(zhí)行市公司的預(yù)算規(guī)定，對超額，超權(quán)限的應(yīng)報審批項目，認真及時的履行手續(xù)。在資金預(yù)算中，進一步提高預(yù)算執(zhí)行率，每月預(yù)算資金的準確率均在97%以上，全年費用支出均控制在市局下達的預(yù)算計劃內(nèi)；在資產(chǎn)管理中，認真監(jiān)督檢查，登記造冊，建立完善臺帳，處臵程序手續(xù)合規(guī)合法。

在淮安煙草實行電子結(jié)算的過程中，始終堅持“客戶至上，互利雙贏”的理念和宗旨，認真做好客戶服務(wù)工作，營造和諧煙草氛圍，重點在電子結(jié)算工作環(huán)節(jié)求突破。堅持與工行，郵儲等部門密切聯(lián)系，協(xié)調(diào)解決客戶在充值過程中存在的矛盾和問題。

在貨款充值過程中，我們深入客戶家中做好用款、存款安全知識宣傳，對客戶遺失和損壞的銀行卡以及帳目核對，積極協(xié)調(diào)相關(guān)部門及時補辦和協(xié)助，使電子結(jié)算順利進行，及時回籠貨款，保證了煙草業(yè)務(wù)的便捷高效，也展示了煙草人高效率的工作作風(fēng)，受到了廣大客戶的一致好評。

在洪澤煙草這個溫暖的大家庭中工作了多年，雖然作出了一點的微薄的貢獻，卻贏得了各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊許，我先后多次受到上級的表彰和嘉獎，被省局授予“先進財會工作者”榮譽稱號，還榮立淮安市煙草系統(tǒng)個人三等功，科室也被市局評為文明科室。

我是一名煙草人，我深深地愛著煙草這個家，我深深地愛著我的職業(yè)，雖然看上去，我們都是那樣平凡，可我們在平凡中為國家一點一滴地積累著財富，共和國的財富里也有我們的一份貢獻，我們也在平凡中為共和國的明天創(chuàng)造著輝煌。我們不會忘記，我們無怨無悔，因為我們曾經(jīng)為國家利益奮斗過，我們曾經(jīng)為了廣大消費者的利益付出過。

“一滴水可見太陽的光輝，一粒沙能觀世界的精彩”。不論歲月如何流淌，我都會在洪澤煙草這個家中，為煙草大廈添磚加瓦，敬業(yè)愛崗，忘我工作，無私奉獻，向社會展示我們“責(zé)任煙草，誠信煙草，和諧煙草”的新形象，用實際行動來“報效祖國，回報社會”。我堅信，在煙草大家庭成員的共同努力奮斗下，煙草，我心中的家，明天一定會更加美好，更加精彩輝煌！

第二篇：學(xué)生喜歡是我們永恒的追求

學(xué)生喜歡是我們永恒的追求

區(qū)教育局 “辦學(xué)生喜歡的學(xué)?！币蟀l(fā)出后，在全區(qū)教育系統(tǒng)產(chǎn)生了強烈的反響。我個人認為：這一要求切中要害，遵循了教育規(guī)律和學(xué)生的成長規(guī)律、認知規(guī)律，摸準了教育的脈膊。沒有任何的標(biāo)準比學(xué)生喜歡更生動、更準確、更有說服力。只有學(xué)生喜歡的課堂才是好的課堂，同樣，只有學(xué)生喜歡的學(xué)校才是好的學(xué)校。對此，我有深切的體會，在教育教學(xué)中，我們統(tǒng)一思想，始志不渝的抓好辦學(xué)生喜歡的學(xué)校這一宗旨，創(chuàng)造性的開展工作，現(xiàn)匯報如下：

一、統(tǒng)一思想，精心籌劃

1、召開教師會，做好宣傳工作

我校向全體教師發(fā)出倡議，首先從領(lǐng)導(dǎo)班子做起，開展反思和大討論活動，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子中開展了 “爭做好班子我該怎么辦”，在教師中開展了“爭做學(xué)生喜歡的老師我該怎么做”的反思交流活動。每周一例會兩個班子成員作反思交流，尋找自己工作中的優(yōu)缺點；老師以年級為單位進行反思交流，反思教學(xué)中的閃光點和不足之處，使自己的教學(xué)變得更加嚴謹，力求完美。

并且，我校還下發(fā)了致學(xué)生家長的一封信和調(diào)查問卷，對這項活動的開展廣泛征求家長的意見和建議。我認為，家長是學(xué)校教育教學(xué)的知情者、參與者，家長有權(quán)利了解和參與學(xué)校的教育教學(xué)工作，缺乏家長參與的教育工作就如同無源之水，無本之木，家長的意見和建議是推動學(xué)校建設(shè)上水平、上臺階的不竭動力和智慧源泉。

經(jīng)過充分的討論醞釀，家長、老師、學(xué)校意見得到了高度統(tǒng)一，“學(xué)生喜歡”這一課題真正付諸實踐，成為我校日常工作的重頭戲。

2、周末大講壇，快樂大家談

因為新校建設(shè)，我校分為三個校區(qū)，管理難度加大，但我校始終堅持“分校區(qū)辦學(xué)，難度再大質(zhì)量不降”的原則，多舉措抓實管理成效。為使大家有一個交流分享、感受樂趣的平臺，每周五下午兩節(jié)課后，三個校區(qū)的教師集中在一起，輪流登臺，暢談讀書體會、工作所思、教學(xué)困惑、人生感悟、班級創(chuàng)新管理。短短的一個小時，老師們暢所欲言，互相借鑒，揚長避短，既展示了自我，又吮吸了不同的教育智慧，為夢想的騰飛插上了翅膀。

3、讓反思成為教師爭做“學(xué)生喜歡的教師”的催化劑 定期的反思是對經(jīng)驗的總結(jié)和梳理，大成至圣先師孔子曾說：溫故而知新?？梢?，反思在個人和專業(yè)成長中作用的巨大。我們在全校開展了從領(lǐng)導(dǎo)班子、黨員干部到每一位教師的系列反思——“做一名學(xué)生喜歡的教師，我還有哪些差距？如何改進？”、“作為一名黨員，我和優(yōu)秀黨員的差距有哪些？如何改進？”等。通過這些活動，準確定位，找準了差距，明確了努力的方向。

4、對年輕教師實施“壓擔(dān)子”、“搭臺子”“富腦子”建設(shè)工程 結(jié)合區(qū)教育局提出的青年教師教學(xué)素養(yǎng)達標(biāo)提升活動，學(xué)校組織36位青年教師成立“星苑成長沙龍”，他們在學(xué)校的倡導(dǎo)下，每月讀一本書，每周寫一千字學(xué)習(xí)心得或反思，開展了教師普通話、硬筆書法、多媒體應(yīng)用、及“十個一”學(xué)科素養(yǎng)提升培訓(xùn)工程，切實提高了

年輕教師的教學(xué)設(shè)計、教材解讀、有效評價及教育研究能力，促進教師專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)快速提升，為構(gòu)建學(xué)生喜歡的課堂奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、學(xué)生喜歡是我們永恒的目標(biāo)

學(xué)生喜歡是最高的準則，但這絕不能成為口號，流于形式，因而，我們將學(xué)生喜歡細化為“學(xué)生喜歡的課程”、“學(xué)生喜歡的課堂”、“學(xué)生喜歡的老師”、“學(xué)生喜歡的活動”、“學(xué)生喜歡的學(xué)校”等一系列活動的評價標(biāo)準，設(shè)計了調(diào)查問卷，并作了詳細的調(diào)查統(tǒng)計、研究，為進一步開展工作準備了第一手資料。

1、學(xué)生喜歡的課程

我校本著“國家課程開足開齊，地方課程求精求實，校本課程突出特色”的原則，積極設(shè)置學(xué)生喜歡的課程。通過問卷調(diào)查及學(xué)生老師、家長座談會，在六年級開設(shè)口琴、七年級葫蘆絲、八年級笛子等深受學(xué)生喜愛的校本課程，在此基礎(chǔ)上，我們根據(jù)學(xué)生的喜愛，創(chuàng)造性地引入高中走班選修課程制，又在周二開設(shè)了經(jīng)典詩文誦讀課程，周三開設(shè)了象棋、圍棋、舞蹈、合唱、腰鼓、電子琴、豫劇、京劇、武術(shù)、跆拳道、乒乓球、面塑、十字繡等選修課程，真正實現(xiàn)了國家、地方、校本課程多元共存的課程體系。讓課程由“大鍋飯”發(fā)展為“套餐”或“自助餐”，以適應(yīng)不同學(xué)生愛好及發(fā)展的需求，很好地體現(xiàn)了學(xué)生課程結(jié)構(gòu)愛好的選擇性。

學(xué)生普遍對音、體、美課程感興趣，這些沒有考試壓力的科目更能引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生更能在這些課程中放松自己。而在語、數(shù)、外這些文化科當(dāng)中，學(xué)生的興趣相對較低，但就知識本身而言，任何知識都具有趣味，因而，我們要善于挖掘知識中的閃光點，吸引學(xué)生的注意力，保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2、學(xué)生喜歡的課堂

我校積極開展了同課異構(gòu)等教學(xué)活動，讓老師感受不同課型帶來的不同效果，產(chǎn)生的不同課堂反應(yīng)。事實證明，學(xué)生對不同的課堂產(chǎn)生的反應(yīng)完全不同，有的課堂生龍活虎，有的課堂死氣沉沉有如一潭死水。這種差別主要與課堂形式有關(guān)，直接取決于教師對課堂的駕馭能力，操控能力，對學(xué)生積極性的調(diào)動能力。教師必須把枯燥的知識用生動、幽默的語言、細致的講解、有效互動，滋潤進學(xué)生的心靈，使課堂充滿歡聲笑語，讓學(xué)生在快樂的課堂中穿行。

3、學(xué)生喜歡的老師

教師是課堂的操控者，駕馭者，因而一節(jié)課的好壞與教師有著直接的關(guān)系。教師個人的魅力、語言使用、肢體動作的多樣性、面部表情的豐富都可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。一個優(yōu)秀的老師必定是多方面結(jié)合的出色的人，不能夠兼顧而只是枯燥的進行知識傳授的教師，注定與“學(xué)生喜歡”絕緣。只有做到了各方面統(tǒng)籌兼顧，才能夠讓知識的傳授在教師精湛技藝的引領(lǐng)下自由穿行，快樂歌唱。也只有這樣的老師，才能夠成為學(xué)生喜歡的老師。

4、學(xué)生喜歡的活動

教育的對象是具有主觀能動性的人，因而以培養(yǎng)人為己任的教育工作必定要走進學(xué)生心靈，了解學(xué)生所需、所想，從他們合理的個性

需要出發(fā)，滿足他們的心理成長需要，這樣的活動，才能夠得到學(xué)生們的喜愛，這樣的活動，才能夠具有長期深入開展下去的動力和理由。我校下發(fā)調(diào)查問卷，一方面摸清老師們的特長，一方面掌握學(xué)生們的真實需求，本校教師能夠勝任的活動，我們開足、開好，本校缺乏的特長老師則花大力氣去聘請，如：我校的葫蘆絲、腰鼓等社團，堅持走出去，請進來的原則，既培養(yǎng)本校教師，同時聘請專業(yè)老師，滿足學(xué)生的個性需求，保證活動順利開展。

5、學(xué)生喜歡的學(xué)校

這一目標(biāo)是教育的最高境界。商品的好壞消費者最有發(fā)言權(quán)，被市場所青睞，被消費者所喜歡的商品必定走俏于市場，學(xué)生喜歡的學(xué)校是對一所學(xué)校的課程、課堂、老師、活動等各方面的總體評價，具有高度的概括性。不言而喻，學(xué)校對學(xué)生所給的評價具有先天的偏愛，學(xué)生更具有無可替代的發(fā)言權(quán)，學(xué)生喜歡的學(xué)校也就成為對學(xué)校最高的、最重的褒獎，正如我們通常所說：金杯銀杯不如學(xué)生的口杯，金獎銀獎不如學(xué)生的夸獎。一所學(xué)校在課程、課堂、老師、活動等方面深入學(xué)生喜愛，那么，他注定會是一所被學(xué)生喜歡的學(xué)校。我校在課程、課堂、老師、活動方面廣泛征求學(xué)生的意見，已經(jīng)奔跑在學(xué)生喜歡這一康莊大道上了。

三、辦出特色，讓學(xué)校閃光

1、建設(shè)愛心校園，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

沒有愛的教育只能是填鴨式的知識傳授，不能稱之為教育，只有師愛陪伴、有師愛貫穿始終才能稱之為教育。因而，愛心是教育的核

心，愛心教育是德育的動力和源泉，也是我校孜孜以求的辦學(xué)特色，我們通過各種渠道培養(yǎng)學(xué)生的愛心，開設(shè)了校本課程《愛心需要你》，讓老師、學(xué)生人人有愛心，讓愛心輻射社區(qū)，讓愛心回報社會，讓愛心引領(lǐng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的真、善、美，并讓愛在學(xué)生和家長的傳遞下在社會開花。教育的一言一行、細枝末節(jié)都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，因而，學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中人文素養(yǎng)必定能夠得到快速的提高和增長，我校適時開設(shè)了“人文素養(yǎng)”的校本課程，對學(xué)生進行文明禮儀、涉外禮儀、交往禮儀等基本素養(yǎng)的培訓(xùn)，培養(yǎng)新時代的“淑女”“紳士”，使女生溫柔大方，男生寬容大度。

2、“學(xué)生民主評議團”應(yīng)運而生

在“辦學(xué)生喜歡的學(xué)?！闭{(diào)查問卷中，有的學(xué)生提出，學(xué)生是學(xué)校學(xué)習(xí)與生活的主體，可是，學(xué)校沒有給予學(xué)生應(yīng)有的管理權(quán)，而只是將其視作被管理的一個群體，學(xué)生在學(xué)校管理中應(yīng)當(dāng)有實際的“參政”、“議政”權(quán)利和義務(wù)，基于這種“綠色管理”理念之下，我校的“學(xué)校民主評議團”應(yīng)運而生?！皩W(xué)校民主評議團”每月召開一次會議，參加會議的主角是各班選舉產(chǎn)生的民主評議團代表，而配角是學(xué)校中層以上干部，每次開會，學(xué)生都要根據(jù)班內(nèi)學(xué)生存在的問題，學(xué)校管理存在的盲點，如何構(gòu)建學(xué)生喜歡的課堂等系列問題提出一些可行性建議，一項項的建議都是站在學(xué)生的角度提出的，當(dāng)我們按照學(xué)生要求改進完善后，看到全校師生笑逐顏開的神態(tài)，我們感到由衷的自豪。

3、讓個性教育發(fā)展學(xué)生

中學(xué)生出現(xiàn)的問題，大多屬于心理問題。在校學(xué)生的心理問題解決不了，不但影響現(xiàn)在，還會影響未來。一個心理不健康的孩子，即使現(xiàn)在成功，以后還會失?。欢粋€心里非常健康陽光的孩子，即使現(xiàn)在不成功，將來還會成功?；谶@種認識，學(xué)校從今年開始了全方位心理健康教育模式。我們自編學(xué)校心理校本課程，獨創(chuàng)心理指導(dǎo)課，在各年級建起心理輔導(dǎo)站，班班有了心理小顧問，從一對一的輔導(dǎo)到本學(xué)期的大型普及心理知識的“心育節(jié)”，從落實心育目標(biāo)到每一節(jié)心理、生理課，從初中少男少女課堂師生傾訴“悄悄話”，到中午、下午放學(xué)后咨詢室的“流連忘返”，學(xué)校真正成為了孩子心靈健康呵護的沃土。

4、讓班級博客成為家校溝通的又一橋梁

新的學(xué)期，學(xué)校所有班主任成立自己的班級博客，在班級博客中班主任通過留言、經(jīng)驗分享、回復(fù)等多種方式，對學(xué)生成長中的煩惱進行疏導(dǎo)，對孩子在家情況及時的了解、對家長教育孩子困惑進行解惑，真正讓班級博客促進家校溝通，引領(lǐng)著家長的成長。

5、讓豐富多彩的主題節(jié)日蕩漾著學(xué)生的歡樂

學(xué)校在堅持原先五大類活動的基礎(chǔ)上，四月份開展了以讀書活動為載體，結(jié)合演講、讀書筆記、課本劇評比、朗誦等活動形式的讀書節(jié)，在四月份舉行的“春之韻詩文朗誦比賽”中，學(xué)生全員參與的高水平誦讀得到了省語委專家的高度評價。五月份開展了學(xué)生籃球賽、拔河比賽、田徑運動會、趣味運動會、學(xué)校體育社團展示、圍棋、象棋比賽、學(xué)校吉尼斯申報等形式的體育節(jié)，六月份開展了以書法繪畫、才藝展示，告別童年文藝匯演、紅歌聯(lián)唱等形式的藝術(shù)節(jié)。通過這些節(jié)日活動，為不同層次、不同愛好的學(xué)生提供了展示特長、發(fā)展特長的舞臺，學(xué)生在活動中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長，在成長中發(fā)展，有效激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造靈性，開發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在潛能，同時也為學(xué)校增添了無限的勃勃生機！

6、多措并舉，潤物無聲

（1）在教師中開展“四好”主題活動：備好每一節(jié)課、上好每一堂課、批改好每一份作業(yè)、教育好每一位學(xué)生。

（2）提出了“五個一”的建議：每位教師都要有一位自己崇拜的教育家、要有一本看家的教育理論、要有一份高質(zhì)量的教育期刊、要有一個經(jīng)常瀏覽的教育網(wǎng)站、要有一個自己的博客。

（3）實施“

一、二、千、萬”工程：“一”是每周進行一次快樂教師大講壇，每學(xué)期教師面向?qū)W生集體宣誓一次。“二”是指第二父母聯(lián)誼制，倡導(dǎo)教師成為學(xué)生的第二父母?！扒А笔侵该恐芨鶕?jù)自己的實際教學(xué)及聽評課寫出1000字的反思。“萬”是指本學(xué)期根據(jù)學(xué)校統(tǒng)一要求閱讀的“影響教師的100個好習(xí)慣”，寫出10000字的讀書心得體會，通過系列活動，讓教師在潤物細無聲中向著“學(xué)生喜歡的教師”的目標(biāo)發(fā)展。

學(xué)校是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)探究的地方，更是學(xué)生喜歡交流的場所，讓學(xué)生瑯瑯的讀書聲溢滿校園，讓學(xué)生歡快的歌聲在校園內(nèi)激情回蕩，是我們永恒的追求。我們堅信只要心中有夢，在構(gòu)建學(xué)生喜歡學(xué)校的道路上一定能譜寫出更加絢麗多彩的篇章！

第三篇：愛崗敬業(yè)是個歷久彌新的永恒話題

愛崗敬業(yè)是個歷久彌新的永恒話題，愛崗是發(fā)自內(nèi)心的承諾，敬業(yè)是人生價值的追求。愛崗敬業(yè)是一種精神，是實踐全心全意為人民服務(wù)的關(guān)鍵。“人人為我，我為人人”，點滴的付出，必然會使社會受益、人民受益；大家共同的付出，一定會創(chuàng)造出更大的價值、更大的財富。當(dāng)然，愛崗敬業(yè)是需要本領(lǐng)和技能的。“工欲善其事，必先利其器”，沒有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，那么為人民服務(wù)也就成了一句空話。在工作中，我們必須苦練基本功，掌握政策，熟練方法，充分利用現(xiàn)代化的辦公條件和工作方式，爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。我身邊的同事在兢兢業(yè)業(yè)努力著，在默默無聞奉獻著，這種氛圍時時感染著我，激勵著我，鞭策著我。

捫心自問，我——一個質(zhì)樸無華的平凡的人，有一顆服務(wù)人民的友善心靈，認認真真做事，實實在在為人，是我的努力方向和不懈追求。愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，從點滴小事做起，把件件實事辦好。古人云：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。轉(zhuǎn)崗以來，我不敢有一絲懈怠，要學(xué)的知識、要做的事情還很多，一切從頭開始，從零開始，我從業(yè)務(wù)知識入手，堅持在干中學(xué)，在學(xué)中干，從身邊小事做起，向身邊同事請教，親力親為一些具體工作，在實踐中增長才干，增長技能。工作中，我總是設(shè)身處地地為辦事者著想，盡我所能為他們排憂解難，友好地對待每個辦事者，不管是老面孔還是新面孔，或是電話咨詢者。因為我覺得電話接聽是我們服務(wù)的最前沿，也是無形的窗口，所以每次都能態(tài)度友善地耐心接聽，為那些未謀面的人提供一些力所能及的幫助。

愛崗敬業(yè)說起來簡單，但做起來也不是件容易的事，需要我們勤勤懇懇的付出，需要我們默默無聞的堅守。在今后的工作中，我要努力做到組織上服從而不盲從，奉命而不唯命，善上而不唯上；工作上主動而不盲動，當(dāng)助手而不甩手，融合而不迎合；思想上尊重領(lǐng)導(dǎo)，幫助領(lǐng)導(dǎo)排憂解難；生活上關(guān)心同事，幫助同事，設(shè)身處地為同事著想。努力做到率先垂范，嚴于律己，處事公道，誠懇待人，多一份理解和諒解，多一份寬容和信任，多一份交流與溝通，共同營造寬松、和諧、愉快的工作環(huán)境，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，不斷超越自我，完善自我，在平凡的崗位上實現(xiàn)人生的價值。

第四篇：加強黨性修養(yǎng)是每一個共產(chǎn)黨員永恒的追求

第三講 加強黨性修養(yǎng)是每一個共產(chǎn)黨員永恒的追求 每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該樹立這樣的觀念：在組織上入黨，只是人生理想的開始，而不是終點；在思想上完全入黨。才是不懈追求和艱辛跋涉的奮斗目標(biāo)；堅持黨性鍛煉，加強黨性修養(yǎng)，嚴格自律，重視自我改造、自我完善，正是思想上完全入黨的必由之路。

一、注重修養(yǎng)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓

修養(yǎng)是富有中國傳統(tǒng)文化色彩的道德實踐?！靶蕺q切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。修養(yǎng)在中國古代儒家學(xué)說中，是一個十分重要的概念，直接關(guān)系到一個人境界的高低，是道德教化的重要組成部分。儒家的創(chuàng)始人孔子非常重視個人修養(yǎng)，對周王朝的禮崩樂壞痛心疾首，“克己復(fù)禮”是他人生奮斗的重要目標(biāo)。為此，他收了將近三千名學(xué)生，并辛辛苦苦周游列國，到處傳播他的治國思想。他提出了“一日三省吾身”的修養(yǎng)方法，要求人們不僅要自覺修養(yǎng)，而且要在外界無法監(jiān)督的情況下也能夠堅持自己的修養(yǎng)不動搖。這就是儒家著名的“慎獨”學(xué)說?？鬃拥脑賯鞯茏用献樱蝗藗兎Q為“亞圣”，他也十分重視個人的修養(yǎng)，提出了養(yǎng)“浩然之氣”的學(xué)說，要求君子應(yīng)該通過自我的修養(yǎng)達到“貧賤不能移，威武不能屈”的崇高境界。后代的程朱理學(xué)把修養(yǎng)提高到“修身、齊家、治國、平天下”的高度，認為個人的修養(yǎng)不僅是個人人生成就的基礎(chǔ)，也是社會安定、國泰民安的基石。

中國的其他思想流派也十分重視個人的修養(yǎng)。儒家學(xué)派人世講修養(yǎng)，道家和佛家關(guān)注出世，也講修養(yǎng)。道家貴無尚虛，講究清凈無為，最高境界是無我之境。無我就是無功利之心，無勝負之心，無美丑之心，與世無爭，悄然自化。這看起來簡單，但是對于在欲望的海洋中沉淪的凡夫俗子來說，不經(jīng)過刻苦的修行，不嚴格要求自己，是絕對做不到的。佛家也講修養(yǎng)，他們的修養(yǎng)功夫是坐禪、禪定、頓悟、大徹大悟成佛。這種修養(yǎng)一方面是要放棄對人間的各種欲望，放棄各種塵世間的社會關(guān)系，苦海無邊、回頭是岸；另一方面是要敢于為普度眾生而犧牲自己，佛教講勇猛精進就是這個道理，“我不入地獄，誰入地獄”。佛祖有以身飼虎的動人傳說，為了挽救饑餓中的老虎，佛祖用自己的血飼虎而活虎。救虎尚且如此，對世間眾多受苦受難的人更是要滿懷慈悲之心。所以，中國的儒釋道三家，盡管對于具體的修養(yǎng)方法有不同的見解，但對修養(yǎng)本身都是十分重視的。

二、加強黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國共產(chǎn)黨在發(fā)展的歷程中，始終把加強黨性修養(yǎng)作為增強黨性的基本途徑。毛澤東、劉少奇、周恩來、任弼時、陳云、張聞天等同志都從不同角度闡述了共產(chǎn)黨員自覺克服非無產(chǎn)階級思想意識、改造世界觀的必要性?？谷諔?zhàn)爭時期，黨的隊伍迅速擴大，成為具有廣泛群眾性的政黨。增強黨性，保持黨的隊伍的純潔性，成為處于民族矛盾與階級矛盾錯綜復(fù)雜形勢下的緊迫任務(wù)。1938年秋，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上強調(diào)要加強黨的思想建設(shè)和實現(xiàn)馬克思主義中國化。同時，他又提出了“中國黨的馬克思主義的修養(yǎng)”的重要命題。1939年夏，劉少奇同志在延安馬列學(xué)院作了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的演講，比較系統(tǒng)地提出了共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)理論。1941年，中共中央作出《關(guān)于增強黨性的決定》，要求共產(chǎn)黨員特別是干部黨員更加增強自己的黨性，使全黨黨員和黨的各個組成部分都在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動和統(tǒng)一紀律下面，團結(jié)起來成為有組織的整體，使黨“更進一步成為思想上、政治上、組織上完全鞏固的布爾塞維克黨”。

自此以后，增強黨性成為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。由此，黨一貫倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)具有增強黨性的自覺意識，通過黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷改造思想、磨練意志、提高素質(zhì)、增強黨性。

黨性修養(yǎng)不是簡單地照搬儒家的修養(yǎng)學(xué)說。劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家在將這一概念引入黨的建設(shè)領(lǐng)域時，是經(jīng)過慎重考慮和細致改造的，并不是簡單地照搬。兩者之間雖然有一定的聯(lián)系，但更多的是重大區(qū)別。從階級性上看，歷史上的儒家修養(yǎng)是從維護統(tǒng)治階級——地主階級的利益出發(fā)的，是為了將人們訓(xùn)練成為維護封建統(tǒng)治秩序的衛(wèi)道士。而今天我們的共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是為了無產(chǎn)階級和最廣大勞動人民的根本和長遠利益，是為了全人類的解放。從內(nèi)容上看，歷史上的儒家修養(yǎng)重視的是封建倫理綱常的教育，重視宣揚“三綱五?！?、“三從四德”，實際上是用封建主義的枷鎖束縛住人們的思維和行動；而今天我們共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，已經(jīng)不僅僅包含有道德修養(yǎng)的成分，更包括組織紀律修養(yǎng)、法律修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)等多方面的內(nèi)容，是為了人的自由全面發(fā)展。從實現(xiàn)途徑來看，古代的儒家修養(yǎng)主要局限于自我的道德修養(yǎng)，最多也不過是個人的道德實踐，只是局限于小我的范圍；而今天我們共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)有多種實施的途徑，除了讀書學(xué)習(xí)科學(xué)理論之外，最重要的就是投身于火熱的社會主義革命和建設(shè)的實踐中，在實踐中檢驗、磨練和提高自己的修養(yǎng)。還有組織的嚴格要求、同志們的熱心幫助、批評與自我批評、黨紀國法的約束等，從多方面保障了黨員修養(yǎng)的實現(xiàn)。所以，老一輩無產(chǎn)階級革命家對“修養(yǎng)”這一形式的借用，體現(xiàn)了我們黨對于人類歷史上一切優(yōu)秀的文化成果兼容并蓄的良好素質(zhì)和博大胸懷。

三、黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員本質(zhì)的改造

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義的黨建原理和中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分完美結(jié)合的產(chǎn)物。無產(chǎn)階級解放的偉大事業(yè)要求我們比歷史上的任何時代都要更加重視黨員的素質(zhì)，所以我們吸收和借鑒了中國古代文化中通過修養(yǎng)來磨礪品格、培育情操、堅定信念的優(yōu)秀傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地運用于黨員的教育和培養(yǎng)工作中，形成了富有中國特色的共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)學(xué)說。共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)的過程，就是通過組織培養(yǎng)和個人努力，共同鍛煉和培養(yǎng)黨性的艱難歷程，就是黨員自我教育、自我改造、自我完善的過程。

黨性修養(yǎng)和鍛煉就是黨員使自己具備無產(chǎn)階級的世界觀及其一切優(yōu)良品質(zhì)和美德的本質(zhì)改造。黨性修養(yǎng)的實質(zhì)就是用馬克思主義的原理，用無產(chǎn)階級的優(yōu)良作風(fēng)做鏡子來對照自己，改掉自身非馬克思主義的成分。具體說來，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，也就是用工人階級先鋒隊的特性和優(yōu)良品質(zhì)來改造自己，使自己真正具有馬克思主義的世界觀和工人階級的優(yōu)良品質(zhì)；用共產(chǎn)主義思想克服自己頭腦中的個人主義思想，樹立為黨為人民的事業(yè)奉獻的精神；用人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀的精神文明成果武裝自己，使自己成為名副其實的工人階級先鋒戰(zhàn)士。由此，黨性修養(yǎng)的范疇主要包括：馬克思主義的理論修養(yǎng)，即運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng)；無產(chǎn)階級的思想意識修養(yǎng)，即用馬克思主義轉(zhuǎn)變自己的非無產(chǎn)階級立場和世界觀，使自己成為有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，主要包括樹立正確的世界觀、堅持黨的利益高于一切的原則、培養(yǎng)崇高的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)等方面；共產(chǎn)黨員的組織修養(yǎng)，即黨員按照黨的組織紀律規(guī)則，正確處理個人與黨組織關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系的修養(yǎng)；共產(chǎn)黨員文化科學(xué)知識的修養(yǎng)，即黨員應(yīng)當(dāng)精通自己的業(yè)務(wù)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。黨員修養(yǎng)是最本質(zhì)的改造，也是最艱難的改造，需要我們不斷用辯證唯物主義和歷史唯物主義去消除唯心主義和形而上學(xué)世界觀的影響，用共產(chǎn)主義信念去戰(zhàn)勝個人主

義、本位主義、自由主義的沖動，這是一個終身都必須堅持的運動，生命不息，修養(yǎng)不止。只有完成了這種真正本質(zhì)的改造，我們才能無愧于共產(chǎn)黨員這一光榮神圣的稱號。

共產(chǎn)黨員在改造社會、改造世界的同時，必須加強對自己主觀世界的改造。首先，這是社會發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。共產(chǎn)黨人肩負起改造社會和改造世界的重任，所要追求的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是需要一代又一代共產(chǎn)黨人長期艱苦奮斗的歷史過程。為此，作為近代歷史上最先進的革命者，作為改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動者，共產(chǎn)黨人必須加強各方面的修養(yǎng)。其次，共產(chǎn)黨人加強黨性修養(yǎng)是保持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)的需要。黨員和干部每天工作和生活在環(huán)境復(fù)雜的社會中，社會上的各種思想意識和現(xiàn)象會對黨員和干部產(chǎn)生各種各樣的影響。其中一些與黨的先進性不相容的思想意識，諸如某些成見、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng)等，會影響黨的純潔性，危害黨的事業(yè)。為此，劉少奇同志提出：“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)?！痹俅?，共產(chǎn)黨人加強黨性修養(yǎng)是黨的事業(yè)發(fā)展的需要。共產(chǎn)黨人不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實踐中鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，防止成功和勝利后的驕傲、官僚化，以致動搖和墮落。

四、黨性修養(yǎng)是黨員修養(yǎng)的核心內(nèi)容

作為一個共產(chǎn)黨員，和普通群眾的根本區(qū)別就在于他擁有堅強的黨性；而衡量一個黨員優(yōu)秀與否的重要標(biāo)尺也是他黨性的強弱。所以說，黨性是共產(chǎn)黨員的靈魂，是黨員應(yīng)該具備的根本素質(zhì)，是共產(chǎn)黨員這塊金字招牌中含金量最多的成分。正因為此，黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)中最核心的內(nèi)容。

共產(chǎn)黨員同普通公民、同本階級的普通成員的根本區(qū)別就在于黨性。共產(chǎn)黨員作為工人階級的先鋒戰(zhàn)士，首先要具有作為一個好公民、作為工人階級普通一員所應(yīng)具備的基本素質(zhì)，如愛社會主義、愛祖國、愛勞動、愛科學(xué)、愛護公共財物以及光明正大、助人為樂等。但僅此還遠遠不夠，他還必須具有作為一個共產(chǎn)黨員所特有的素質(zhì)，那就是黨性。前者是共產(chǎn)黨員的起碼素質(zhì)，不具備這些素質(zhì)就不配為工人階級的一員，就不配為中國的好公民，當(dāng)然更不可能成為工人階級的先進分子；后者則是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的特有素質(zhì)，否則就不配做一名共產(chǎn)黨員。我們有些黨員，不能嚴格要求自己，滿足于不違法亂紀，滿足于達到一個公民、一個普通勞動者的基本要求，還自以為做到了這些就是一個合格黨員。其實，這是混淆了黨員與好公民、與普通勞動者的原則界限，從黨員必備的素質(zhì)中抽掉了最根本的素質(zhì)，抽掉了靈魂。一個在組織上入了黨而思想上沒有入黨的人，還不算是名副其實的共產(chǎn)黨員；只有具備了黨員所必備的根本素質(zhì)，具有較強的黨性，才能算是一名合格的或優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

黨性又是黨員自身存在的“價值”。黨員由于具備黨性而得以名副其實，失去了黨性，即使他還保留著黨員的名義，可他作為共產(chǎn)黨員的真正價值卻已經(jīng)不復(fù)存在了。無產(chǎn)階級之所以要建立自己的政黨，是為了完成自己所肩負的偉大歷史使命，即推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政，發(fā)展社會生產(chǎn)力，最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要，逐步消滅剝削階級和一切階級差別，實現(xiàn)各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會。工人階級政黨的黨性是黨完成自己歷史使命的有力武器。作為工人階級的先進分子，每個黨員都應(yīng)具備較強的黨性，自覺按黨性原則辦事，在完成本階級偉大使命的歷史進程中發(fā)揮先鋒模

范作用。這就是一個黨員的價值所在。如果不按黨性原則辦事，就不能自覺地為完成本階級的歷史使命而努力奮斗。雖然他也可能為社會做出某種貢獻，為人民做一些好事，但他卻失去了一個黨員的價值。

在新的歷史條件下，加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉對于每一個共產(chǎn)黨員來說都具有重大的現(xiàn)實意義。社會主義建設(shè)越發(fā)展，對于領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨的素質(zhì)和能力的要求就越高，就越需要我們的黨員加強修養(yǎng)。隨著時代的進步，我們黨員修養(yǎng)的具體內(nèi)容和途徑也在發(fā)生著新的變化。在市場經(jīng)濟改革的大潮中，更加需要我們的黨員加強業(yè)務(wù)上的學(xué)習(xí)，學(xué)會先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗，學(xué)會經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等新的知識，學(xué)會運用網(wǎng)絡(luò)等先進手段汲取知識；需要黨員增強開拓進取、勇于創(chuàng)新的意識；需要我們黨組織不斷改進工作方法，用黨員群眾更加喜聞樂見的方式開展工作。但是這只是黨員修養(yǎng)的具體內(nèi)容和形式的發(fā)展，對于修養(yǎng)自身只能加強，不能削弱。否則我們的黨就會失去凝聚力和戰(zhàn)斗力，就會變成自由散漫的“俱樂部”，不能形成社會主義建設(shè)中的合力。而我們黨員修養(yǎng)中許多成功的經(jīng)驗，優(yōu)良的傳統(tǒng)，像嚴格的組織紀律性、堅定的政治信仰、政治上始終和黨中央保持高度的一致、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)等，也需要我們一代代堅持下去，并不斷發(fā)揚光大?？傊?，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)具有實踐性、內(nèi)在性、必然性、歷史性和長期性。它來源于馬克思主義認識論的基本原理，扎根于社會主義革命和建設(shè)的實際需求，是所有黨員的必修課，必將隨著時代的發(fā)展而不斷向前發(fā)展，黨性修養(yǎng)永遠沒有止境。

新的歷史時期，我們每個共產(chǎn)黨員都要為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗。在完成這個偉大歷史任務(wù)的過程中，我們黨也要接受長期執(zhí)政的考驗，改革開放的考驗，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗。新的偉大而艱巨的任務(wù)和嚴峻的考驗，對共產(chǎn)黨員的素質(zhì)提出了更高的要求。廣大共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持不懈地加強黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱，為全面建設(shè)小康社會、全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程做出新的更大的貢獻!

第五篇：愛崗敬業(yè)是人生追求的一種境界

石敏：愛崗敬業(yè)是人生追求的一種境界

作者：佚名安全文集來源：中國煤炭新聞網(wǎng)點擊數(shù)：6

5更新時間：2009-12-15

作者單位：柴里煤礦選煤廠編者按語：溫總理說：就業(yè)不僅關(guān)乎一個人的生計，更代表一個人的尊嚴。因此對職業(yè)的態(tài)度就是一個人尊嚴價值的標(biāo)尺，本職工作是安身立命之本，更是實現(xiàn)人生價值之基。作者對愛崗敬業(yè)真諦的詮釋也折射了這樣一個道理：沒有千萬人的愛崗敬業(yè)就沒有國泰民安！一支樂隊，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以呈現(xiàn)出余音繞梁的華章；一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芳香；一座橋梁，需要橋墩的支撐，否則難以負載千車萬人的流通；而一個企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每一位員工的腳踏實地，真抓實干，需要每個員工的愛崗敬業(yè)。

一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障，只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才會為社會、為企業(yè)作出貢獻。也只有愛崗敬業(yè)的人，才有可能成為企業(yè)的棟梁之材，希望所在！

人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把煤礦安全生產(chǎn)作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢？我們會義無返顧的選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)！愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。搞好每一項維修，做好每一次巡檢，填好每一張記錄，古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！

怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢？沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是討價還價能推就推，還是盡職盡責(zé)努力完成不講任何理由？當(dāng)你在工作中遇到困難和挫折的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)？總之，接人待物，為人處世，你是喜歡拿著放大鏡百般挑剔找外因，還是常常拿著顯微鏡自我剖析找內(nèi)因？也許有人會說，人之初，性本惰，能修煉到默默奉獻無怨無悔的境界，古往今來能有幾人？我要說：非也！在我們廠，就有許多感人的例子。如徐紅霞，原煤車間動篩司機她敬業(yè)奉獻，積極進取，在2004年至2009年礦動篩司機技術(shù)比武活動中連獲6連冠，連續(xù)多次榮獲礦、集團公司、省工會獎勵；她就是無私奉獻的典范，她就是愛崗敬業(yè)的榜樣！比比他們，想想自己，我們有什么理由不珍惜所從事的崗位、有什么借口不努力地完成本職工作呢？

工作中，細節(jié)決定成敗。曾經(jīng)學(xué)習(xí)過“細節(jié)決定成敗”一書，有哲學(xué)家說過：細節(jié)差之

毫厘，結(jié)果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。相信大家都有過這樣的體驗：一個錯誤的數(shù)據(jù)可以導(dǎo)致停產(chǎn)，一次三乎三慣的思想作怪，可以導(dǎo)致安全事故發(fā)生，一次的睡崗，導(dǎo)致淤機頭，這就是細節(jié)的重要，這就是精細的力量。細節(jié)是成功的關(guān)鍵，精細是致勝的法寶，事事精細成就百事，時時精細成就一生，而如果我們?nèi)巳硕季?，就能成就礦山繁榮興旺的明天。

愛崗敬業(yè)是一種境界。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進心；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優(yōu)勢。

朋友們，愛崗敬業(yè)不只是在槍林彈雨中的輝煌，不只是在緊急危難時的高揚，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻，一種高尚的理念，一種強勁的精神力量。愛崗敬業(yè)，誓言無聲。