第一篇：一個(gè)80后珠寶企業(yè)家的中國夢

一個(gè)80后珠寶企業(yè)家的“中國夢” 在記者眼中，很陽光的他卻是個(gè)有理想、有信念又非常樸實(shí)謙虛的80后。在他的引領(lǐng)下，短短幾年明金海的發(fā)展，已成功將傳統(tǒng)型的民營企業(yè)轉(zhuǎn)型升級演變?yōu)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域里的領(lǐng)頭羊。這不僅需要膽識和智慧，更要敢于“追夢”。

被譽(yù)為是“北有水立方，南有寶立方”的深圳西部國際珠寶城（寶立方），如今已成為深圳一張嶄新的“文化名片”。

敢于“追夢”的80后新時(shí)代民營企業(yè)家倪偉波，不僅懷抱“我的夢企業(yè)夢就是中國夢”信念，還借助深圳文博會(huì)的“東風(fēng)”，積極順勢推動(dòng)中國珠寶文化走向世界的同時(shí)，傳承中國傳統(tǒng)文化，幫助民企圓中國珠寶“國際夢”。

從房地產(chǎn)演變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)

今年只有26歲的倪偉波，是深圳明金海集團(tuán)旗下的深圳西部國際珠寶城（寶立方）總裁。然而，在記者眼中，很陽光的他卻是個(gè)有理想、有信念又非常樸實(shí)謙虛的80后。在他的引領(lǐng)下，短短幾年明金海的發(fā)展，已成功將傳統(tǒng)型的民營企業(yè)轉(zhuǎn)型升級演變?yōu)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域里的領(lǐng)頭羊。這不僅需要膽識和智慧，更要敢于“追夢”。

這位在行業(yè)內(nèi)有些影響的新生代企業(yè)家倪偉波告訴記者，他的中國夢——就是立足文化重金打造國際珠寶交易平臺，順勢而上，借助深圳珠寶文化蓬勃發(fā)展良好發(fā)展“東風(fēng)”，積極推動(dòng)中國珠寶文化走向世界。

據(jù)倪偉波介紹，深圳明金海集團(tuán)始創(chuàng)于2003年，早期是以房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營為主導(dǎo)，涉足工業(yè)地產(chǎn)投資、珠寶文化經(jīng)營等領(lǐng)域的大型綜合性集團(tuán)公司。2011年寶立方珠寶玉石文化創(chuàng)意綜合體項(xiàng)目的落成，逐步轉(zhuǎn)型到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的明金海集團(tuán)。如今的寶立方珠寶玉石文化創(chuàng)意園是以“高端、文化、品味”為內(nèi)涵，依托深圳珠寶產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)龍頭區(qū)位優(yōu)勢，直面亞洲和世界高端珠寶、玉石市場，整合行業(yè)稀缺高端資源，導(dǎo)入包括翡翠交易、珠寶銷售、品牌展示、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化交流、鑒賞拍賣及相關(guān)配套服務(wù)在內(nèi)的全業(yè)態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，打造國際性世界級的高端珠寶玉石交易中心與供應(yīng)基地、服務(wù)基地。

事實(shí)上，珠寶文化博覽中心卻是整個(gè)“寶立方”的靈魂所在。而作為在深圳舉辦的文博會(huì)分會(huì)場系列活動(dòng)的舉辦地，“寶立方”為中外來賓所青睞。意大利、法國、德國、俄羅斯、奧地利??來自歐美及世界其他地區(qū)的知名珠寶品牌紛紛將目光對準(zhǔn)中國，對寶立方珠寶文化創(chuàng)意園更是情有獨(dú)鐘。其實(shí)，對這些國際品牌而言，中國市場文化底蘊(yùn)深厚，具有不可估量的商業(yè)價(jià)值。而在寶立方珠寶文化創(chuàng)意園，文化與金融，是一衣帶水，相互關(guān)聯(lián)。寶立方又借助深圳前海這一擁有得天獨(dú)厚區(qū)位經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的發(fā)展前沿，寶立方珠寶文化創(chuàng)意園與國際知名珠寶品牌的強(qiáng)勢合作，一方面為寶立方提升珠寶創(chuàng)造力奠定了基礎(chǔ)，提供了與國際接軌的保障；另一方面，國內(nèi)外著名珠寶設(shè)計(jì)師的進(jìn)駐，則為國內(nèi)外珠寶品牌的深度合作，打開了一扇便捷之門。

在寶立方珠寶文化創(chuàng)意園，還有一個(gè)“中國夢”。那就是通過走出國門，接軌國際，引進(jìn)世界上先進(jìn)的珠寶創(chuàng)新理念，來提高寶立方珠寶文化創(chuàng)意園的品牌價(jià)值，并最終借助寶立方珠寶文化創(chuàng)意園這個(gè)交流、融合、交易的平臺，真正促進(jìn)及帶動(dòng)中國珠寶文化體系整體提升到世界級的高度。用國際上先進(jìn)的珠寶設(shè)計(jì)理念，來與國內(nèi)的知名珠寶設(shè)計(jì)與雕刻大師進(jìn)行詳盡的溝通與交流，融會(huì)貫通，取長補(bǔ)短，真正做到走向世界。

一家民營企業(yè)該如何去做，才能符合社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢要求，并成為被社會(huì)及市場所認(rèn)可的行業(yè)翹楚？深圳明金海集團(tuán)用自身的行動(dòng)做出了回答：只有積極的向深度服務(wù)和

廣度文化進(jìn)軍，爭做具有國際前沿競爭意識的文化型企業(yè)，將優(yōu)秀的國際文化與自身實(shí)力緊

密結(jié)合，并對全社會(huì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式起到積極的促進(jìn)表率作用，才能在洶涌的經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪

潮中立于不敗之地，才能更好的擔(dān)當(dāng)起自身的社會(huì)責(zé)任，完成社會(huì)所賦予的發(fā)展使命。而明

金海集團(tuán)更多的，則是將這種對社會(huì)的責(zé)任與使命，付諸于實(shí)踐。文化轉(zhuǎn)型，做與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)，無論是對當(dāng)下的明金海集團(tuán)，還是對寶立方珠寶文化創(chuàng)意園，都是未來永恒不變的基調(diào)方針。

在高速發(fā)展的同時(shí)，明金海集團(tuán)不忘自身的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，從2003年至今，明金海集團(tuán)先

后捐助慈善善款五千余萬元，用于扶貧濟(jì)困、捐建學(xué)校、災(zāi)區(qū)救助、綠化環(huán)境等。

明金海集團(tuán)始終致力于整合高端珠寶文化資源，并依托現(xiàn)有地產(chǎn)優(yōu)勢，積極響應(yīng)深圳市

政府的文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型號召，投身到珠寶文化發(fā)展領(lǐng)域。

搭建中外珠寶交流平臺

順勢而上，借助勢頭良好的珠寶文化發(fā)展“東風(fēng)”，深圳西部國際珠寶城二期項(xiàng)目——

寶立方珠寶文化創(chuàng)意園總投資約16億元，總占地面積達(dá)10萬平方米。其功能布局更是涵蓋

了國際珠寶設(shè)計(jì)交流、國際珠寶交易、國際珠寶品牌展覽以及珠寶創(chuàng)意研發(fā)等諸多高端領(lǐng)域。

投重金打造寶立方珠寶文化創(chuàng)意園，目的就是以國際珠寶文化為主題，為中國珠寶產(chǎn)業(yè)乃至

世界高端珠寶領(lǐng)域，提供一個(gè)集設(shè)計(jì)交流與珠寶交易于一體的大型平臺。讓國際珠寶文化在中國得到更為廣泛的融合，同時(shí)也促進(jìn)中國珠寶交易市場迎來更加繁榮的明天。

倪偉波表示，寶立方作為中國珠寶與國際接軌、走向世界舞臺的文化平臺，一方面肩負(fù)

著拓展中國珠寶國際化發(fā)展路線的重任，另一方面，也承擔(dān)著國際珠寶設(shè)計(jì)文化與國內(nèi)頂級

設(shè)計(jì)理念碰撞融合的使命。創(chuàng)造力產(chǎn)生價(jià)值，而價(jià)值又是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最直接動(dòng)力。未來的寶立方，將會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)國際珠寶品牌與中國知名珠寶商家的合作交流，促進(jìn)中國珠寶產(chǎn)

業(yè)在國際舞臺上的發(fā)展，并通過設(shè)計(jì)的融合與交易的增進(jìn)，最終推動(dòng)中國珠寶走向世界。

編后語：夢想是撐起每一個(gè)天空的翅膀，擁有夢想，用自己的方式在不斷的學(xué)習(xí)中一步

步靠近它，收獲一定是出人意料的！每個(gè)人都擁有一個(gè)夢想，可以像他一樣通過自己的有效

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第二篇：中國夢與企業(yè)家精神

中國夢與企業(yè)家精神

準(zhǔn)考證號：

姓名：

摘要：本文首先闡述了中國夢的內(nèi)涵和當(dāng)今中國夢的意義，緊接著描述了企業(yè)家精神的特點(diǎn)和外延。最后論述了企業(yè)家精神應(yīng)當(dāng)融入當(dāng)代中國夢之中，成為中國夢的實(shí)現(xiàn)一份推力。同時(shí)，提出了企業(yè)家精神融入中國夢的要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：中國夢企業(yè)家精神創(chuàng)新社會(huì)責(zé)任

一． 何為中國夢？

泱泱華夏，5000年的歷史，沉淀至今給了我們13億人民和960萬平方公里土地一個(gè)共同的名字――中國。5000年的風(fēng)霜雨雪，歷朝歷代，無數(shù)眼光高遠(yuǎn)、胸懷天下的仁人志士都有著一個(gè)夢，一個(gè)強(qiáng)國的夢，一個(gè)中國夢。今天，中共中央總書記習(xí)近平對“中國夢”進(jìn)行了新的闡述：“每個(gè)人都有理想和追求，我們說的每個(gè)人都有夢想，現(xiàn)在大家也在討論中國夢，何為中國夢？我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢，因?yàn)檫@個(gè)夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。”

國家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮；民族不復(fù)興，就無顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、目前尚是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。強(qiáng)國才能富民，強(qiáng)國也是為了富民。沒有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展；處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國，堅(jiān)持把本國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務(wù)，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。一句話，“中國夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。

二． 企業(yè)家精神的特點(diǎn)與外延

企業(yè)家，來源于法語“entrepreneur”，原意指“冒險(xiǎn)事業(yè)的經(jīng)營者或組織者”。發(fā)展到現(xiàn)代已經(jīng)沒有一個(gè)權(quán)威而統(tǒng)一的定義。但是公認(rèn)的企業(yè)家所具備的特點(diǎn)有：

1、是生產(chǎn)要素的組織管理者；

2、富有冒險(xiǎn)精神，敢于創(chuàng)新；

3、具有社會(huì)責(zé)任感。長期以來，企業(yè)家的概念通常是從商業(yè)、管理及個(gè)人特征等方面進(jìn)行定義。進(jìn)入20世紀(jì)后，企業(yè)家概念的抽象――企業(yè)家精神的定義就已拓展到了行為學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)分析的領(lǐng)域。從“企業(yè)家精神”這個(gè)術(shù)語的內(nèi)涵上分析，精神首先是一種精神品質(zhì)，“精神首先是一種思想形式，是一種驅(qū)動(dòng)智慧運(yùn)思的意識形態(tài)，”但“精神不完全是僅僅表明個(gè)人意識狀況或過程的心理的、主觀的概念，精神相對于意識，它似乎應(yīng)該是對意識的一種價(jià)值抽象?！逼髽I(yè)家精神也是表明企業(yè)家這個(gè)特殊群體的所具有的共同特征，是他們所具有的獨(dú)特的個(gè)人素質(zhì)、價(jià)值取向以及思維模式的抽象表達(dá)，是對企業(yè)家理性和非理性邏輯結(jié)構(gòu)的一種超越、升華。企業(yè)家群體獨(dú)有的顯著的精神特征就和其他群體特征區(qū)別開來，人們?nèi)粘Ｒ舶阉醋魇浅晒Φ钠髽I(yè)家個(gè)人內(nèi)在的經(jīng)營意識、理念、膽魄和魅力，并以此標(biāo)尺可以識別、挑選和任用企業(yè)家。

向外延伸來看，企業(yè)家精神應(yīng)該包括了創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、合作、敬業(yè)、學(xué)習(xí)、執(zhí)著、誠信等基本品質(zhì)。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂，與一般的經(jīng)營者相比，創(chuàng)新是企業(yè)家的主要特征；冒險(xiǎn)是企業(yè)家精神的天性，一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者，要想獲得成功，成為一名杰出的企業(yè)家，必須要有冒險(xiǎn)精神。對一個(gè)企業(yè)和企業(yè)家來說，不敢冒險(xiǎn)才是最大的風(fēng)險(xiǎn)；合作是企業(yè)家精神的精華，正如艾伯特·赫希曼所言：企業(yè)家在重大決策中實(shí)行集體行為而非個(gè)人行為；敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力，對事業(yè)的忠誠和責(zé)任，是企業(yè)家的“頂峰體驗(yàn)”和不竭動(dòng)力；學(xué)習(xí)是企業(yè)家精神的關(guān)鍵，學(xué)習(xí)與智商相輔相成，以系統(tǒng)思考的角度來看，從企業(yè)家到整個(gè)企業(yè)必須是持續(xù)學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)；執(zhí)著是企業(yè)家精神的本色，企業(yè)家卻是唯一不能退出企業(yè)的人，只有堅(jiān)持不懈持續(xù)不斷地創(chuàng)新，才可能有勝券在握的機(jī)會(huì)；誠信是企業(yè)家精神的基石，沒有誠信的商業(yè)社會(huì)，將充滿極大的道德風(fēng)險(xiǎn)，顯著抬高交易成本，造成社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。

三． 企業(yè)家精神應(yīng)融入中國夢

十八大以來，“中國夢”一詞正式進(jìn)入官方語匯并迅速走紅。而在今年兩會(huì)期間，“中國夢”再次走紅。中國夢――中華民族的偉大復(fù)興，離不開企業(yè)家孜孜不倦的奮斗與貢獻(xiàn)；而企業(yè)家自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也離不開中國夢所創(chuàng)造出的源源不斷的動(dòng)力和積極向上的環(huán)境。企業(yè)家精神如何融入中國夢，我認(rèn)為要從以下三點(diǎn)入手：

1． 企業(yè)家要擔(dān)當(dāng)責(zé)任。企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)桿，企業(yè)家更是市場經(jīng)濟(jì)條件下的標(biāo)志性人物，尤其是評選出的經(jīng)濟(jì)英雄，更需要在擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任方面作出表率。眼下我國經(jīng)濟(jì)發(fā)

展的重點(diǎn)是轉(zhuǎn)型，何為轉(zhuǎn)型？我認(rèn)為應(yīng)該是，從高碳向低碳轉(zhuǎn)型，從主要依靠外需出口到依靠內(nèi)

需轉(zhuǎn)型，從粗放式管理向集約式管理轉(zhuǎn)型。在轉(zhuǎn)型的當(dāng)口，企業(yè)家的責(zé)任主要體現(xiàn)在：

一、注重

自然環(huán)境的保護(hù)，黨的十八大已經(jīng)把推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)擺在了突出位置，任何不顧環(huán)境破壞一味

追求經(jīng)濟(jì)增長的開發(fā)都是對社會(huì)、對后代不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)；

二、注重企業(yè)文化、員工福利的建設(shè)，如果把員工比作是企業(yè)的血液，則企業(yè)的機(jī)制就是血管，企業(yè)文化就是心臟。只有企業(yè)擁有了良

好的企業(yè)文化和氛圍，企業(yè)的機(jī)制能充分激勵(lì)員工的主觀能動(dòng)性，企業(yè)才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

與此同時(shí)，企業(yè)員工更是社會(huì)的一部分，讓企業(yè)員工及其家屬獲得充分的幸福感，社會(huì)才會(huì)得到

安定，企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任才能體現(xiàn)。

2． 企業(yè)家要勇于創(chuàng)新迎接中國夢。從企業(yè)家的特性來看，冒險(xiǎn)本身就是他的烙印，但在中國夢實(shí)現(xiàn)的大環(huán)境下，勇于冒險(xiǎn)，勇于創(chuàng)新，不怕失敗，不斷嘗試的要求則顯得更為突出。目前中國的人

口紅利的減薄已經(jīng)是不爭的事實(shí)，李克強(qiáng)總理說“要向改革要紅利”，而向改革要紅利就要求我們的企業(yè)不斷創(chuàng)新，不斷尋找新的突破口，獲取新的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新首先能使民企開辟一個(gè)更廣闊的生存發(fā)展空間，不斷地領(lǐng)先，不斷地發(fā)展。其次，創(chuàng)造出新的生產(chǎn)組織方式，可以不斷提高資源

配置的效率，使企業(yè)的生產(chǎn)成本下降，使企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)在市場上的競爭力增強(qiáng)。再次，創(chuàng)新的過程實(shí)際上也就是企業(yè)不斷出奇制勝和發(fā)展的過程，創(chuàng)新就是敢于冒險(xiǎn)，出奇制勝，就是以別

人未想到的新思路、新點(diǎn)子、新策略、新方法謀求企業(yè)的發(fā)展。

3． 企業(yè)家要抱團(tuán)發(fā)展。中國夢的實(shí)現(xiàn)不是一家或幾家企業(yè)的抱負(fù)，而是全中國所有企業(yè)的共同愿望。

在這個(gè)愿望的強(qiáng)烈支撐下，摒棄傳統(tǒng)行業(yè)間的隔閡，促進(jìn)行業(yè)共同發(fā)展成為中國夢中企業(yè)成功之

路的一種可能。企業(yè)之間的抱團(tuán)合作是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度、企業(yè)發(fā)展過程的必然產(chǎn)物，是

順勢而為的選擇。當(dāng)今的市場環(huán)境下，機(jī)會(huì)與實(shí)力相等，機(jī)會(huì)稍縱即逝，如何才能抓住機(jī)遇？抱

團(tuán)發(fā)展顯然是個(gè)不錯(cuò)的選擇。企業(yè)結(jié)為聯(lián)盟，資源共享才能做大做強(qiáng)。搭建行業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈的平臺，整合資源，把企業(yè)的發(fā)展與行業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展進(jìn)程結(jié)合在一起，才能共同締造“中國夢”。

四． 結(jié)論

“美國夢”，是一種相信在美國，只要經(jīng)過努力奮斗便能過上美好生活的理想?！爸袊鴫簟保瑒t是中國人民實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的美好愿望?！懊绹鴫簟迸c“中國夢”，其實(shí)并無本質(zhì)差異，其意義都在于對更好生活的期望。與美國200多年的資本主義發(fā)展史相比，“中國夢”才剛剛開始；與美國200多年企業(yè)家精神和企業(yè)環(huán)境的沉淀相比，中國的企業(yè)家尚是初出家門，剛剛踏上征程的少年。中國何時(shí)能夠出現(xiàn)喬布斯式的企業(yè)英雄，不僅需要政治制度的保障，更需要企業(yè)家們有韌性，能屈能伸，不在企業(yè)水漲船高的時(shí)候沾沾自喜，不在經(jīng)濟(jì)低潮出現(xiàn)時(shí)怨天尤人;有責(zé)任心，企業(yè)家除了為股東創(chuàng)造價(jià)值之外，還要履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任;有眼光，適時(shí)地從混亂和蕭條之中尋找成長的良機(jī)。

在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，企業(yè)是可以跨國界的，而企業(yè)家是有國界區(qū)分的；企業(yè)是可以跨時(shí)代的，而企業(yè)家是有時(shí)代烙印的。每一個(gè)國家、每一個(gè)時(shí)代，都呼喚屬于自己的企業(yè)家。處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期的中國，迫切需要一大批順應(yīng)時(shí)代潮流的企業(yè)家。而要造就這樣一支企業(yè)家隊(duì)伍，最重要的是要與時(shí)俱進(jìn)地培育和弘揚(yáng)符合時(shí)代要求的企業(yè)家精神。這就意味著，中國的企業(yè)家要善于抓住機(jī)遇，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和開拓精神；要善于團(tuán)結(jié)社會(huì)和他人，將個(gè)人的企業(yè)家精神轉(zhuǎn)變成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的企業(yè)家精神；要忠于事業(yè)，時(shí)刻保持創(chuàng)業(yè)的激情，等等，這些都是在中國夢實(shí)現(xiàn)的環(huán)境中保持不斷成功的關(guān)鍵。同時(shí)，企業(yè)的成功也必將為中國夢更好更快的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的巨大推力！

第三篇：一個(gè)教師的中國夢

一個(gè)小學(xué)教師的中國夢

開邊鎮(zhèn)蘭岔小學(xué) 劉光沛

黨的十八大舉世矚目，現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，何為“中

國夢”？“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，這句夢想宣言出自總書記之口，他平實(shí)的話語深深的觸動(dòng)著我們每個(gè)人的內(nèi)心。夢是一個(gè)人頭腦中的虛幻，而中國則是我們成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)之地?！爸袊鴫簟眲t將二者很好的結(jié)合在了一起。不過每個(gè)人在我們的中國大家庭中所扮演的角色不同，他們的夢想也就不同。作為一名教育工作者，我想說，我的“夢想”就是用自己的教育智慧，努力做一名讓家長滿意的人民教師！

每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人，都有自己的夢想。夢想因人而異，但我們的夢想都是建立在中國這塊熱土之上，我們可以統(tǒng)稱為“我的中國夢”。夢和“國”連起來就不會(huì)再空洞，和一個(gè)個(gè)的“我”連起來就不再抽象?！皣?，要為每個(gè)社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會(huì)和正義的土壤，為他們體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活、合理上升，提供最大保障。而“我”，要在改變自身命運(yùn)的過程中，相互守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國家注入更多自信、溫暖和希望。

人們常說“三句話不離本行”，所以，讓我這個(gè)教師來說自己的夢想，自然離不開自己從事的教學(xué)工作。有位名人曾說過這樣一句話：“教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮別人前進(jìn)的道路；又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識傳授給別

人，而漸漸的磨損著自己；又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)。”為了實(shí)現(xiàn)自己的中國夢，做好一名人民教師，我認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育理念。積極參加校本培訓(xùn)，并做了大量的政治筆記與理論筆記。新的教育形式不允許我們在課堂上重復(fù)講書，我們必須具有先進(jìn)的教育觀念，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的政治理論學(xué)習(xí)，還注意從書本中汲取營養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會(huì)新形勢下怎樣做一名好教師。

要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我課前認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施?？紤]教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。課堂上關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)生愛動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對這種問題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對

學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對后進(jìn)生努力做到從友善開始。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學(xué)生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪Ｎ覠釔圩约旱氖聵I(yè)，從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上，我嚴(yán)格要求自己，工作實(shí)干，并能完成學(xué)校給予的各項(xiàng)任務(wù)，為提高自身的素質(zhì)，我不但積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)，到各地聽課學(xué)習(xí)，平時(shí)，經(jīng)常查閱有關(guān)教學(xué)資料。同時(shí)經(jīng)常在課外與學(xué)生聯(lián)系，時(shí)時(shí)關(guān)心他們.“教育是一輩子的事”，我需要一直努力下去.我的夢想永遠(yuǎn)不會(huì)變：愿與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)好一名教師，奉獻(xiàn)綿薄之力，以己涓涓細(xì)流，匯入中國教育發(fā)展的汪洋大海！

有時(shí)候夢想存在的價(jià)值并不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于追逐的過程。有夢想的人生是幸福的，有夢想的人生是充滿希望的。高遠(yuǎn)的夢想可以激發(fā)一個(gè)人生命中所有的潛能，會(huì)讓我們擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。夢想是一面旗幟，他一直飄揚(yáng)在你心靈深處，指引著你前進(jìn)的方向?！爸袊鴫簟币苍S還有太多需要自我完善和提升的地方，但每個(gè)夢想都值得尊重，都應(yīng)該有平等放飛的權(quán)利。

讓我們用夢想點(diǎn)亮成功，讓成功開啟我們美好的人生吧！

一個(gè)教師的中國夢

開邊鎮(zhèn)蘭岔小學(xué)劉光沛

每個(gè)人都有自己的夢想。有的人夢想能溫飽中求生存，有的人夢想能增加工資、改良待遇，有的人夢想能有一套寬倘的房子，有的人夢想能走出國門周游世界……不同階層的人有不同的夢想，不同時(shí)期有不同的夢想。而中國這個(gè)大家庭為我們每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的夢想提供了機(jī)會(huì)，是我們夢想成真的堅(jiān)強(qiáng)后盾?？倳浽谌珖舜箝]幕會(huì)上講話談中國夢時(shí)說道：“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！闭沁@句話鼓舞了我實(shí)現(xiàn)夢想的信心和決心。

作為一名農(nóng)村教師，我的夢想是做一名讓社會(huì)滿意、家長放心、學(xué)生開心、領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的優(yōu)秀教師。與孫中山的富國夢、莫言的中國文字夢、馬小平的教育家夢相比，我的夢是一個(gè)既平凡又普通的夢。盡管如此，如果我的夢想實(shí)現(xiàn)了，那就會(huì)有很多學(xué)子的夢也就實(shí)現(xiàn)了。少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。每個(gè)學(xué)子的夢都實(shí)現(xiàn)了，偉大的中國夢也就實(shí)現(xiàn)了。這樣想著，雖然是一個(gè)小小的夢想，但也是一個(gè)偉大的夢想。記得小時(shí)候家里很窮，我是在老師們的關(guān)愛呵護(hù)中長大。正是這些關(guān)愛讓我感受到師恩偉大，為了傳承這種無私的奉獻(xiàn)精神，我立志長大后也要當(dāng)一名光榮的人民教師。用師恩澆灌更多的花朵，為祖國培養(yǎng)更多有愛心的人才。于是在在中學(xué)畢業(yè)后，終于如愿當(dāng)上了教師。人們常說“三句話不離本行”，所以，讓我這個(gè)教師來說自己的夢想，自然離不開自己從事的教學(xué)工作。有位名人曾說過這樣一句話：“教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮別人前進(jìn)的道路；又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識傳授給別人，而漸漸的磨損著自己；又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)?！睆椫敢粨]間，我已經(jīng)經(jīng)歷了30多年的教學(xué)生涯。擔(dān)任了二十多年班主任。從備課到上課到教學(xué)研究，從課前到課堂到課外，我一直努力著、與孩子們一起成長著。關(guān)心著班上越來越多的留守學(xué)生、單親家庭孩子——從學(xué)習(xí)到生活，從生理到心理。挽留了一個(gè)又一個(gè)即將輟學(xué)的學(xué)生；喚回了一個(gè)又一個(gè)即將迷失的靈魂；培養(yǎng)了一批批對社會(huì)有用的建設(shè)者和接班人。幾十年年，我在孩子們眼中從一個(gè)可親可敬的大哥哥已變成了一個(gè)慈愛和善的老頭。從繁雜的班級事務(wù)中，我深刻體會(huì)到了“桃李不言下自成蹊”奇妙效果?？粗敲炊鄬W(xué)子慢慢成長、升學(xué)、就業(yè)、成家、立業(yè)，真的是一種莫大的幸福。正所謂“苦得其所，樂在其中”

在幫助眾多學(xué)子實(shí)現(xiàn)夢想的同時(shí)，我也圓了自己的夢。“中國夢”，用自己的發(fā)展，造就國家的富強(qiáng)，人民的幸福，“我的夢”愿用自己的智慧辛勤培育祖國的未來一代?！爸袊鴫簟毙枰粋€(gè)個(gè)鮮活的“我的夢”來實(shí)現(xiàn)?！敖逃且惠呑拥氖隆?，我需要一直努力下去.我的夢想永遠(yuǎn)不會(huì)變：愿與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)好一名教師，奉獻(xiàn)綿薄之力，以己涓涓細(xì)流，匯入中國教育發(fā)展的汪洋大海！讓我們團(tuán)

結(jié)起來，堅(jiān)持不懈、努力奮斗，將13億人的夢想?yún)R成一個(gè)偉大的夢，那就是宏偉壯麗的“中國夢”。

第四篇：一個(gè)瓜農(nóng)的中國夢

一個(gè)瓜農(nóng)的中國夢

(2013-07-18 21:58:13)轉(zhuǎn)載▼

分類： 我的雜文

一個(gè)瓜農(nóng)，凌晨三點(diǎn)鐘摸黑起床摘西瓜，五點(diǎn)鐘與老伴一起裝車出發(fā)，七點(diǎn)鐘到達(dá)縣城擺攤叫賣，十點(diǎn)鐘被城管沒收了秤??五十分鐘后，太陽照得那些西瓜嬌翠欲滴，瓜農(nóng)面如死灰、氣絕身亡。

瓜熟蒂落，尚需四季，一條人命，何須幾秒。

收走一條人命這么容易。那些城管卷土重來時(shí)，沒想過圍毆的是一條人命，他們看來，人命如瓜，順手摘去，沒什么大不了。所以他們說“要打就打死”??這樣的故事，我的祖國，每一條嶄新的大街都?xì)v練過城管的掩殺，沒見過這掩殺，哪好意思說自己進(jìn)過城。竟有些麻木了。如果你一定要尋找點(diǎn)寒涼的新意，抬頭看去，瓜農(nóng)尸體的側(cè)上方有一枚招牌，“城市管理示范街”，是的，就是示范給你們看。

是的，城管并沒有毆打瓜農(nóng)，瓜農(nóng)只是突然倒地身亡。臨時(shí)性強(qiáng)奸，調(diào)整式漲價(jià)，禮節(jié)式受賄、保護(hù)性拆遷，通漲型緊縮，輪流發(fā)生性關(guān)系，突然倒地身亡??是的，不是城管毆死了瓜農(nóng)，殺死瓜農(nóng)的是西瓜。

或者，那個(gè)瓜農(nóng)正要去毆打城管時(shí)，突然想起自己為了省錢還沒吃早飯，哦，肚子餓，很餓??然后就餓死了。

這個(gè)《憲法》上清白寫著“工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家”，工人下崗了，農(nóng)民失地了，好歹種些西瓜，竟莫名其妙死了。我這么說，肯定要被罵成漢奸的?？墒俏业呐笥?，同濟(jì)大學(xué)的王曉漁想起《小兵張嘎》，小兵張嘎在路邊擺攤賣瓜，看到胖翻譯官走來，居然沒有拔腿逃跑，而胖翻譯官只是蹲下來吃了只西瓜，一沒有驅(qū)趕，二沒有收苛捐雜稅，更沒有把賣瓜者毆打致死然后搶奪尸體?，F(xiàn)在想想，《小兵張嘎》完全是一部美化敵人的反動(dòng)電影。

別說封建王朝貪腐了，《大明律》寫著：王府不許擅自招集外人凌辱擾害百姓，擅作威作福打死人命及強(qiáng)取人財(cái)物者，先行追究設(shè)謀撥置之人，攘奪財(cái)物致傷人命，除真犯死罪外余人等發(fā)邊衛(wèi)充軍。

也別污辱城管是拿牌照的黑社會(huì)。香港黑社會(huì)入洪門誓言第三十一誓：勿恃我洪家人多，倚勢欺人，橫行霸道必須安分守己，各安職業(yè)，如有恃眾欺人者，天也難容，死在萬刀之下??你去搶西瓜殺瓜農(nóng)，黑道都要找報(bào)館記者跟你撇清關(guān)系的。

每當(dāng)批評城管，就會(huì)有一腦子沼氣池的家伙沖上來說“難道小販違章占道沒錯(cuò)嗎”。即便你腦腔是一洼沼氣池也得冒點(diǎn)火花吧——違章占道就得把人打死，你違章占道開車是不是該被爆頭？然后你就說：“沒看到城管也被打被刺嗎”。問題正在這里，這樣一個(gè)互戧互殺，既無法律依據(jù)實(shí)際效果無比惡劣城管制度，還不該換以文明的方法嗎？

總不相信合法的執(zhí)政，卻迷信暴力的彈壓。昆明城管圍毆群眾，連云港城管圍毆群眾，沈陽城管圍毆群眾，成都城管圍毆群眾，延安城管爆踩群眾??請問，這是百團(tuán)大戰(zhàn)嗎。

讓你走群眾路線，你卻走暴打群眾路線。比環(huán)衛(wèi)工人還仔細(xì)打掃每一條街，比日本鬼子還要掃蕩徹底，比本拉登還要神出鬼沒，比潑皮牛二還要糾纏不休，比湘西趕尸隊(duì)還要陰森。搶尸，你沒殺人，動(dòng)用數(shù)百警力搶尸做什么？這就違反文明底線了。要知即便封建王朝，偷尸者，死罪。

連尸體都要搶，這是一個(gè)縮影。你發(fā)現(xiàn)沒有，到處在以各種方式掠奪財(cái)產(chǎn)，從億萬企業(yè)，到一枚西瓜，從商海死囚，到無名瓜農(nóng)，區(qū)別只是有時(shí)用城管搶有時(shí)用法院搶有時(shí)用銀行搶，有時(shí)候用變幻多端的政策搶。

那些“在商言商”的大佬們也發(fā)些聲吧。在祖國，人人都沒安全感，要知道，今天你選擇沉默，明天搶你所謂的“商業(yè)帝國”，如搶西瓜。

少來點(diǎn)張牙舞爪的勵(lì)精圖治，多來點(diǎn)休養(yǎng)生息的安民政策。讓企業(yè)家知道偷盜與生意的邊界在哪里，讓職員知道上升的管道而不是行賄的卡號在哪里，讓學(xué)生知道招聘的門而不是潛規(guī)則的床在哪里，讓農(nóng)民知道回家吃飯的路而不是餓死投胎的黃泉在哪里。別在廟堂之上高談闊論，如果文明只有一個(gè)世俗路牌，那去菜市場，如果本朝要畫一幅傳世的浮世圖，還敢不敢畫宋朝那熙攘中透著恬淡的《清明上河圖》？貓眼網(wǎng)友感嘆，怪不得清明上河圖賣得這么貴喲。

與此同時(shí)，人民日報(bào)還在教青年要靜心、靜氣，不爭執(zhí)不焦慮。帝都連青年人的群租都禁廢掉，瓜農(nóng)連生命不保，靜你個(gè)西瓜的心。

這個(gè)叫鄧正加的瓜農(nóng)，突然倒地身亡了。這個(gè)國家有太多的突然倒地身亡，一個(gè)瓜農(nóng)可以突然倒地身亡，一個(gè)國家呢??

這個(gè)叫鄧正加的瓜農(nóng)，住在臨武的山上。他不過是想把瓜種得甜一些，收獲多一些，快快地把西瓜賣完了，好趕回家吃飯。這是他的中國夢。他對他的西瓜是很珍惜的，你為什么不對他珍惜一些。你最好先保護(hù)好一個(gè)瓜農(nóng)的夢，我們才坐下來談?wù)勈裁词侵袊鴫簟?/p>

對你的人民好一些，對你的瓜珍惜一些，種瓜得瓜，種豆得豆??

最后，難道你不懂，治大國如種西瓜。

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第五篇：一個(gè)教師的中國夢

一個(gè)教師的中國夢

————————燃燒的夢想

黨的十八大舉世矚目，大家都在討論中國夢，何為“中國夢”？ “我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，這句夢想宣言出自總書記之口，他平實(shí)的話語深深的觸動(dòng)著我們每個(gè)人的內(nèi)心，并點(diǎn)燃了每個(gè)中國人內(nèi)心深處的“中國夢”。

有夢想才會(huì)有希望；有希望才會(huì)有激情；有激情才會(huì)有事業(yè)；有事業(yè)才會(huì)有未來。改革開放三十多年來，我們的一個(gè)個(gè)夢想成為現(xiàn)實(shí)，圓了百年奧運(yùn)夢，圓了航天航海夢，圓了航母夢，也圓了上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢。“中國夢”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”?！爸袊鴫簟崩?，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情和夢想，“中國夢”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。

有一段話︱這樣寫道：“我不能成為詩人，但是我可以培養(yǎng)出詩人；我不能成為科學(xué)家，但我有可能培養(yǎng)出科學(xué)家……因?yàn)槲沂墙處?，我的手中孕育著無限未來的希望，我的價(jià)值在學(xué)生的身上體現(xiàn)，我的青春和夢想在學(xué)生的身上燦爛?！笨戳艘院?，我的心被深深打動(dòng)。原來，教師是這樣一種職業(yè)，它是這樣的偉大。我不能成為一名演員，但是講臺就是我的舞臺，學(xué)生就是我的觀眾；我感受到了教師這個(gè)職業(yè)的可愛。雖然很累，雖然很苦，但是辛勤付出后，收獲的是一種精神的滿足。老師就是愛的化身，就是奉獻(xiàn)的代名詞。所以我夢想成為一個(gè)有生命力的老師，和孩子們一起成長。

我深知，沒有辛勤澆灌，哪來春色滿園，桃李芬芳？沒有筆耕墨耘，哪來祖國昌盛，千萬棟梁。一批批學(xué)子，由黃口小兒成長為時(shí)代的弄潮兒，浸透了教師多少汗水，多少心血。曾幾何時(shí)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”已成為辛勤園丁的格言。是啊，一株株幼苗成長為參天大樹，園丁付出了多少心血啊，驀然回首，青絲已染霜花，他們的青春已在鈴聲中悄悄的溜走。”俏也不爭春，只把春來報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！闭撬麄儯们啻汉蜔崆樵忈屃俗畛绺叩膸熁?，譜寫了一曲曲雄壯的師者之歌。

“中國夢”與“個(gè)人夢”唇齒相依，我們追逐自己的夢，本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石。“中國夢”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。作為一名教育工作者，我想說，我的“夢想”就是用自己的教育智慧，在這片熱土上，努力做一名讓家長滿意的人民教師！