第一篇：2013年遼寧省高考語文作文指導(dǎo)及

2013年遼寧省高考語文作文

作文材料：

一位年輕人，悶悶不樂。一天他在海灘上遇到一位老者。老者問他怎么了，年輕人答：自己付出了很大的努力，卻沒有得到別人的認(rèn)可和尊重。老人轉(zhuǎn)身抓起一把沙子扔在沙灘上，問：“你能找到嗎？”年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上，問：“這回呢？”年輕人說能。年輕人疑問：難道沙子只有變珍珠之后才能得到認(rèn)可和尊重嗎？

學(xué)生感覺：

“感覺挺好寫的?！?日中午11點(diǎn)半，考點(diǎn)內(nèi)傳出一聲長長的鈴聲，高考第一科語文考試宣布結(jié)束。陸陸續(xù)續(xù)走出考場的考生們，一臉輕松。記者在沈陽、大連、鞍山、盤錦等許多考點(diǎn)，聽到考生說的最多的一句話便是：“作文挺好答！”

這道作文題，難度怎樣？怎么寫才能拿到高分呢？當(dāng)日，本報(bào)記者采訪了語文教師。從珍珠、沙子角度寫均可

語文教師認(rèn)為，與去年相比，今年的材料作文相對(duì)簡單，學(xué)生容易看懂材料所表達(dá)的意思。也可以說，今年作文寫跑題的可能性不大。但是這篇作文，想拿高分卻不太容易?！敖ㄗh考生可以拿三條來評(píng)判自己是否能拿到高分?！钡谝皇俏淖质欠窆ふ欢?，語言是不是有文采；第三，就是看對(duì)材料的分析是否到位，是否有一定的高度和深度。

語文教師分析，今年這篇作文，選擇做沙子或選擇做珍珠這兩個(gè)角度都可以。

假設(shè)學(xué)生選擇做珍珠：可以表達(dá)自己要求進(jìn)步，努力做優(yōu)秀的自己，這樣可以為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。此類材料很多，只要是著名人物均可。比如：政治家、思想家、科學(xué)家、教育家、軍事家、文學(xué)家、藝術(shù)家、實(shí)業(yè)家等等。

如果考生選擇做沙子：相對(duì)更好寫一些，可以從做沙子也一樣偉大的角度寫。比如沙子對(duì)社會(huì)也是有貢獻(xiàn)的，就像高樓大廈，它也是由千千萬萬的沙子構(gòu)成的。再比如每一顆小草都是春色的一部分。在我們生活中，有郭明義、公共汽車售票員李素麗，他們都在平凡的崗位上，雖沒有驚天動(dòng)地的大事，但他們執(zhí)著地做著不平凡的事，一樣值得我們?nèi)プ鹬亍?/p>

因此，今年的作文題不易跑題，而且有內(nèi)容可以寫。遼寧連續(xù)六年用材料作文

經(jīng)過總結(jié)，語文老師表示，從2008年起，遼寧省的高考作文題目均是材料作文。相比較而言，材料作文的意圖是通過整個(gè)材料來顯示的。如果不在審視整個(gè)材料的基礎(chǔ)上把握觀點(diǎn)，而是斷章

取義，就不能很好的體現(xiàn)命題者的用意，從而造成偏題、跑題現(xiàn)象。

此前，高考作文很長一段時(shí)間喜歡考“話題作文”或是半命題作文，語文老師認(rèn)為，材料作文是防“押題”的最好作文形式。相對(duì)于話題作文而言，它的審題立意難度較大，也比較寬泛，又由于高考作文之前很長一段時(shí)間，一直是話題作文，因此，當(dāng)它今年再次出現(xiàn)在高考語文全國卷上時(shí)，仍有考生不知所措，出現(xiàn)偏題、跑題現(xiàn)象。而且，從2008年開始，遼寧省的材料作文反映的方向都是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的。從材料內(nèi)容上看，2008年是價(jià)值觀方面的、2009年是明星代言、2010年是得與失、2011年是敢于說真話，這都是在積極正確地引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的成長更有好處。

“材料作文，學(xué)生易讀懂。相對(duì)而言不易跑題。”語文教師認(rèn)為，材料作文，考生有話可說。這樣的作文有兩大好處：第一：考查學(xué)生的閱讀理解的能力；第二：考查是分析能力，考生要有自己的觀點(diǎn)。因此，作文不太容易雷同，不容易“套作”?，F(xiàn)在新課改在語文能力的考查方面，提出要求學(xué)生正確、流暢地表達(dá)自己見解，有一定分析能力和表達(dá)能力，材料作文對(duì)此可以予以體現(xiàn)。

2013年遼寧高考作文范文

若能無悔，便是晴天

一粒沙子若想成為一顆珍珠，需要投身到汪洋大海中尋找蚌的存在，進(jìn)入她的殼中，忍受經(jīng)年累月的珍珠質(zhì)包裹。若想重見天日，需在機(jī)緣巧合之下，借采珠人之手離開母貝的保護(hù)，方能以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體展現(xiàn)在世人面前。然而世上珍珠何其多，即便有幸落在近在眼前的沙灘之上為人所知，也要面臨一個(gè)選擇：是永遠(yuǎn)停留在沙礫之中，做孤獨(dú)但引人注目的那顆珍珠；還是進(jìn)入珍珠的群體之中，接受嚴(yán)酷地甄選和淘汰，嘗試去做珍珠中更美的那個(gè)。

相比之下，普通的沙子的煩惱要小得多。沙子是平凡的，卻也是不可或缺的。在它的身邊總是有著無數(shù)的同伴陪伴著它，一起組成金黃色的美麗沙灘，或是一起成就高大的建筑與寬廣的道路。一粒沙子不能成為聚光燈的焦點(diǎn)，但它卻可以滲透在世界上的每個(gè)角落，支撐著人們的日常生活。平凡的特質(zhì)限制了沙子的吸引力，但是也免去了種種艱難的選擇以及高處不勝寒的孤獨(dú)。

人生總是如此，沒有十全十美的選擇。沙子向往珍珠的美麗光澤，珍珠又何嘗不羨慕沙子簡單的快樂。珍珠的價(jià)值眾人皆知，但再美的珍珠亦有發(fā)黃被廢棄之日；沙子總是以一個(gè)集體的面貌出現(xiàn)，但再微小的沙粒也可以始終在不同的崗位上發(fā)光發(fā)熱。每一個(gè)人都有成為珍珠的潛力，但是是否真的要走上珍珠的道路，端看各人的運(yùn)氣和選擇。畢竟，無論是在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上，還是在個(gè)人幸福的天平上，珍珠和沙子并沒有高下之分。只是當(dāng)選擇已經(jīng)確定，便不要再左顧右盼，患得患失。

若是愿做一粒沙子，便踏踏實(shí)實(shí)做好每一份工作，相信付出必有收獲，不為不受矚目而抱怨連天；若是向往成為一顆珍珠，便勇敢接受世界給予的打磨與包裹，即便中途孤獨(dú)寂寞，也須披荊斬棘，勇往直前。盡管有時(shí)生活不隨人愿，是否成為世人眼中的珍珠并非由自己決定，但是追求卻是他人無法奪走的。我們未來的事業(yè)，可能是作為一粒沙子奮斗在平凡的工作崗位上，抑或是以一顆珍珠的身份閃耀在各行各界。不管走在哪一種道路上，只要無愧于心，我們便是屬于自己的最閃亮的珍珠。

若能無悔，便是晴天。

當(dāng)砂礫也有夢(mèng)想

阿里巴巴創(chuàng)始人馬云曾說：“這個(gè)世界，有這么一小撮的人，打開報(bào)紙，是他們的消息，打開電視，是他們的消息，街頭巷尾，議論的是他們的消息，仿佛世界是為他們準(zhǔn)備的，他們能夠呼風(fēng)喚雨，無所不能。你的目標(biāo)，應(yīng)該是努力成為這一小撮人?！闭缤谏碁┥峡词澜缫粯?，這樣的“一小撮人”便是我們生活中的耀眼明珠，很快甩開身后的黃沙，獨(dú)自，璀璨得晃眼。

塵世間總有一些人淹沒在蕓蕓眾生之中，默默地垂下頭顱，永遠(yuǎn)做別人舞臺(tái)后的幕布、爬上喜馬拉雅的墊腳石、開出鮮艷花朵的綠葉，他們只匆忙地行走，在宇宙間留下相同的足跡，沒有任何人對(duì)他們投向驚鴻一瞥，在有限的生命中，他們甚至沒有發(fā)出過只屬于自己的聲音。在別人的腦海中，他們只有一個(gè)共同的名字，叫“他們”。然而，人過留名，雁過留聲，每個(gè)人的心底里都潛藏著一個(gè)被別人記住的愿望，都期盼著能有一天能擺脫黃沙的千篇一律，變身珍珠，耀眼世間。

沙粒要想成為珍珠，就要咬牙鉆入蚌中接受磨礪，就要熬得過蚌中千日的寂寞，經(jīng)歷千錘百煉。人亦如此。只有耐得住孤單，咬緊牙關(guān)，為眾人之所不能，忍眾人之所不能忍，蟄伏幾季，方能成事。然這一切的前提，則是“有夢(mèng)”。沙粒有夢(mèng)，能百日成珠；為人有夢(mèng)，可流芳千古。

85屆奧斯卡獎(jiǎng)再一次被華人導(dǎo)演李安斬獲！當(dāng)李安手捧小金人被鎂光燈聚焦時(shí)，這個(gè)總是笑意盈盈的導(dǎo)演道出了自己的“血淚史”。曾經(jīng)被父親強(qiáng)烈反對(duì)學(xué)電影、依靠妻子的微薄薪水當(dāng)了七年的“家庭煮夫”、一度曾想過放棄該學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)??然而最終一直支撐著他信念的，是妻子林惠嘉的一句話：“安，要記得你心里的夢(mèng)想。”正是這一句溫馨得緊扣人心弦的話，使李安多年來堅(jiān)定地行走在夢(mèng)想的旅途上，終成史上第一個(gè)憑借指導(dǎo)3D電影而獲奧斯卡獎(jiǎng)的導(dǎo)演。

曾有人說夢(mèng)想總是很遙遠(yuǎn)，踮起腳尖也看不到希望。其實(shí)夢(mèng)想很簡單，最璀璨的珍珠在成長之前也曾為卑微的一粒沙，夢(mèng)想于它而言不過是蚌中分泌出的粘液，一絲絲地將它包圍，久而久之，成為了一顆美好的存在。于我們世間每一個(gè)普通人更是如此，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，并為之努力，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里慢慢出現(xiàn)的璀璨點(diǎn)亮了你的眼睛。

珍珠從來不會(huì)被棄若敝履

所謂懷才不遇，只有兩種可能，要么懷的才不夠，要么懷的根本不是才。

材料中年輕人的存在不是個(gè)體，而是代表一群人——個(gè)新生的躊躇滿志的群體。伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變革，社會(huì)步伐不斷加快，競爭在各個(gè)領(lǐng)域里都成為不可缺失的環(huán)節(jié)，殘酷的叢林法則決定了必然有人得意，有人落魄。得以發(fā)揮才能的人萬人艷羨，而被人無視的平凡小卒只得暗自憂傷，懷疑自己，質(zhì)疑人生。感嘆命運(yùn)的不公成為這一類人的生活中的經(jīng)典橋段。

沙粒是大多數(shù)人的形態(tài)，資質(zhì)平平，學(xué)歷平平，能力平平，猶如職場里千千萬萬只螞蟻，奔波忙碌卻看不到未來的光亮。沙粒們覺得上司有眼無珠，看不到自己的兢兢業(yè)業(yè)和才華橫溢。也許真的應(yīng)了那句古老的諺語：“上帝賜給人們雙目，卻生來只能看到別人的缺點(diǎn)，忽視了自己的不足?！笔б庹叱聊缭诒瘋詰z的情緒中，把酒敘愁腸。不曾想過也許不是伯樂難尋，而是自己還不夠千里馬的分量。被賞識(shí)的人總有別人無法替代的價(jià)值，而這獨(dú)一無二的價(jià)值就是珍珠區(qū)別于沙粒的本質(zhì)。

成功人士在被問及“機(jī)遇”的話題時(shí)，總會(huì)在發(fā)言結(jié)束后補(bǔ)上一句“機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只青睞有準(zhǔn)備的人”。很多人懷疑這句話的真實(shí)程度，認(rèn)為自己的生命平靜如水，不起波瀾。任何人都不是獨(dú)立存在的個(gè)體，我們和身邊的人同處于一個(gè)時(shí)代，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)交際圈。既然命運(yùn)賦予我們?nèi)绱硕嗟南嗨疲Y(jié)局又為何如此迥異？三國里那一句“萬事俱備，只差東風(fēng)”說盡了成功的含義。萬事俱備不是空談的自信，只欠東風(fēng)也不是把命運(yùn)完全寄予宿命的無奈和被動(dòng)。以既往的積淀憧憬命運(yùn)之火的點(diǎn)燃才是人生應(yīng)有的態(tài)度和信念。執(zhí)著于把自己打磨成珍珠的人即使流落在茫茫沙海也會(huì)是被撿拾的那一個(gè)。不是命運(yùn)格外的眷顧，是上帝為他追夢(mèng)時(shí)的堅(jiān)貞不渝而感動(dòng)垂憐。

老人拄杖慢行，為迷茫人指點(diǎn)迷霧，在海邊看向遠(yuǎn)方海天相接處，靜靜思索，手里握著珍珠，腳下是成片的沙海鋪就的路。冷落不是世人眼拙的罪過，只不過是平庸者自己無能的錯(cuò)。

第二篇：2015年遼寧省高考語文試題

2015年遼寧省高考語文試題 第I卷閱讀題 甲 必考題

―、現(xiàn)代文閱讀（9分.每小題3分〉 閱讀下面的文字，完成1?3題。

藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題，20世紀(jì)解釋學(xué)興起，一個(gè)名為“接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。

過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶過程。作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)。它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或現(xiàn)眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價(jià)值包括審美價(jià)值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，因此對(duì)作品的接受具有藝術(shù)本體的意義。也就是說，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。

藝術(shù)文本即作品對(duì)于接受者來說具有什么意義呢？接受美學(xué)的創(chuàng)始人。德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”，因?yàn)槲谋居小翱瞻?、“空缺”、“否定”三個(gè)要素.所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達(dá)出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充；所謂“空缺”，是語言結(jié)構(gòu)造成的各個(gè)圖像間的空白。接受者在閱讀文本時(shí)要把一個(gè)個(gè)句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來.整合成一個(gè)有機(jī)的田像系統(tǒng)；所謂“否定”指文本對(duì)接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能，它能

引導(dǎo)接受者對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判，由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作，正如中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。

接受者作為主體，他對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的，海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解.理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能走文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會(huì)按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會(huì)出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是試讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解。也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致。那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。

文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時(shí)，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情，但我們畢競是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然，任何理解都只能是個(gè)體的理解，但個(gè)體畢競是與群體相通的，所以個(gè)體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實(shí)的行為具有通向?qū)嵺`的品格。藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實(shí)，并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命。(摘編自陳望衡《藝術(shù)是什么？》)

1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在過去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。B.在接受美學(xué)誕生以前，人們一般的認(rèn)識(shí)是：整個(gè)創(chuàng)作過程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)不斷結(jié)晶的過程，藝術(shù)品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。C.接受美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。D.通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，從這個(gè)意義上說，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。

2、下列理解和分析.不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.文本之所以是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”一個(gè)原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充。B.文本的“否定”要素具有對(duì)接受者所生活的現(xiàn)實(shí)加以否定的功能。這種功能是通過接受者接受文本并對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的，所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。D.作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來以后就成為歷史，作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實(shí)，并發(fā)揮作用的，從這個(gè)意義上說.作品的生命力存在于理解之中。

3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國古典美學(xué)中強(qiáng)調(diào)的含蓄和簡潔可以說是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn)，含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。

B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性，正如 <西廂記》之于《鶯鶯傳》，《金瓶梅》之于《水滸傳》。

C.文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品，也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情。

D.作為接受者的個(gè)體畢竟生活在群體之中.其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對(duì)于同一文本的理解即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒有同—性。

二、古代詩文閱讀（36分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4?7題

來護(hù)兒，千崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母吳氏.吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)，幼而卓犖；初讀《詩》，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會(huì)為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文祁等廣陵鎮(zhèn)平陳之役護(hù)兒有功焉，進(jìn)位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書致請(qǐng)者，前后數(shù)百人，帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良兩千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車架幸江都，謂護(hù)兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也。”乃賜物兩千石，并牛酒，令遏先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣

飲盡日，朝野榮之。十二年，架幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時(shí)休息，出師命將，掃清群丑，上稟圣算，指日克除。陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚?，厲色而起.數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！” 護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在？” 左右曰：“今被執(zhí)矣。”護(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：”此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。(節(jié)選自《北史來護(hù)兒傳》)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/ 及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵 /平陳之役/護(hù)兒有功焉/ B.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ? 及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣 陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉

C.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵 /平陳之役護(hù)兒有功

D.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ 5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.古代男子有名有字。名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮取的。

B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。

C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。

D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京任職。

6.下列對(duì)文章分析不正確—項(xiàng)是（3分）（）

A.來護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群.他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長 大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。

B.來護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴，在瀛洲刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)：煬帝時(shí)，百姓舍不得他 回朝廷任職，上書請(qǐng)思者達(dá)數(shù)百人。

C.來護(hù)兒直言勸誄，后被奸人殺客，他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化 及殺害他時(shí)，煬帝也沒有設(shè)法保護(hù)。

D.來護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略，他信守承諾，注重友情.輕視錢財(cái)，不置產(chǎn)業(yè)：善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨，車駕游幸，深恐非宜。(2)不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！(二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首庸詩.完成8?9題。殘春旅舍 韓偓①

旅舍戌春宿雨晴，恍然心地憶咸京②。樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。禪伏詩意歸凈城, 酒沖愁陣出奇兵。兩梁③免被塵埃污, 拂執(zhí)朝簮待眼明。

[注]①(約842-923):字致堯，京兆萬年（今陜西西安> 人，這首詩是作者流徙閩地時(shí)所作。②咸京：這里指都城長安。

③梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪：朝廷官員的冠飾。

8.古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”。請(qǐng)指出這一聯(lián)巧在哪里，并簡要賞析。（5分）

9.這首詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情？請(qǐng)簡要分析。（6分）

(三〉名篇名句默寫（6分〉

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴《莊子·逍遙游》指出“_________ ,__________________ ”就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個(gè)杯子一樣。

(2)白居易《琵琶行》中“____________ ,______________ ”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。

(3)杜牧《赤壁》中 “_____________ ,______________ _”兩句，設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。乙 選考題

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

10.閱讀下面的文字，完成（1）-(4)題(25分）墊師老汪

老汪在開封上過七年學(xué)，也算有學(xué)問了。老汪瘦，留個(gè)分頭，穿上長衫，像個(gè)讀書人；但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴，并不適合教書。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個(gè)月，就被人辭退了。人問：“老汪，你有學(xué)問嗎？”

老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論。” 人：“有，咋說不出來呢？”

老汪嘆息：“我跟你說不清楚，躁人之辭多，吉人之辭寡?！?但不管辭之多寡，學(xué)堂上《論語》中“四海困窮，天祿永終“一句，哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們?！?/p>

四處流落七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋。

老汪親題了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的門楣上。老范自家設(shè)私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束脩，自帶千糧就行了.十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì)，何況十有八個(gè)本也沒想聽學(xué)，只是借此躲開家中活計(jì)，圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂”。

如講到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠(yuǎn)道來了朋友，孔子高興，而老汪說高興個(gè)啥呀.恰恰是圣人傷了心，如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠(yuǎn)道來個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒朋友，才把這個(gè)遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢：這個(gè)遠(yuǎn)道來的人，是不是朋友，還兩說著呢；只不過借著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西，老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。

老汪教學(xué)之余，有個(gè)癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時(shí)分，愛一個(gè)人四處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼，有時(shí)順著大路，有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風(fēng)、下大雨不能走了，老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身批褂子正要出門，兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個(gè)啥呢？： 老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清。”

這年端午節(jié)，老范招待老注吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到桌上哭著說：“總想一個(gè)人，半個(gè)月積得憋得慌，走走散散，也就好了?！?/p>

這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當(dāng)年供你上學(xué)不容易。”

老汪哭著搖頭：“不會(huì)是他。”

老范：“如果是活著的人，想誰，找他一趟不就完了？” 老汪搖頭：“找不得，找不得，當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找.我差點(diǎn)丟了命。” 老范心里一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別歧著無常?！?/p>

老汪搖頭：“緣渓行，忘路之遠(yuǎn)近?！?/p>

又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了?！?/p>

老汪的老婆叫銀瓶。銀瓶不識(shí)字，但跟老注一起張羅私墊。老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說。但她說的不是學(xué)堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴諏刮風(fēng)似的，想起什么說什么。有人勸老汪：“老汪，你是有學(xué)問的人，你老婆那個(gè)嘴，你也勸勸?！?/p>

老汪一聲嘆息：“一個(gè)人說正經(jīng)話，說得不對(duì)可以勸他；一個(gè)人胡言亂語，何勸之有？”

銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市，買人幾棵蔥.非拿人兩頭蒜；買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛到地里拾莊稼。碰到誰家還沒收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學(xué)堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了過來：“東家，把老汪辭了吧。”

老范：“為啥？”

老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂?！?老范：“不僅才教，懂還教個(gè)啥？” 老季：“不為老汪?！?老范：“為啥？”

老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個(gè)賊。” 老范揮揮手：“娘們兒家。”

又說：“偷就偷吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個(gè)賊？” 這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)《論語》，老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來？這就叫有朋自遠(yuǎn)方來。”

（選自劉霣云 《一句頂一萬句》有刪改）

(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞.最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）

A.本文擅長以經(jīng)典文句的使用來表現(xiàn)人物性格.如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說 明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無能。

B.文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言.暴露內(nèi)心秘密.說出“總想 一個(gè)人”時(shí)，才真相大白。

C.本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象。如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。

D.本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風(fēng)味。同時(shí)，這樣的語言既契合老汪的身份和 生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境。

E.本文雖只是選段，但故事情節(jié)相對(duì)完整，作者以簡約沉穩(wěn)的白描手法，生動(dòng)地塑造了人物群像，展開 了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫卷。

（2）東家老范是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（6分〉

(3)老汪對(duì)《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來”一句的獨(dú)特理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（6分）

(4)老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處，但二人精神困境的根源實(shí)則不同.請(qǐng)簡要分析這種相似與不同。（8分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1〉?<4)題.（25分）將軍賦采薇

戴安瀾任第73旅旅長后，回顧多年對(duì)日作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)定要取得勝利必須依靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他特意抄錄民族英雄岳飛的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》，印發(fā)給各級(jí)官兵背誦吟唱，激發(fā)大家精忠報(bào)國的愛國熱忱。

為了抗戰(zhàn)大業(yè)，戴安瀾摒棄黨派成見，團(tuán)結(jié)愛國人士，《自由報(bào)》記者宗祺仁前來采訪，與他徹夜討論時(shí)局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交。這時(shí)有人提醒戴安瀾,說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防。

他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作抗戰(zhàn)，何防之有？宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞?dòng)浾?，寫過許多真實(shí)感人的報(bào)道，有卓越的見解。我們正缺少這樣的愛國志士?！睅滋旌笏€把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國決定派遠(yuǎn)征軍赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn)。當(dāng)命令到達(dá)時(shí)，已升任第 200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》，并向官兵宣講諸葛亮遠(yuǎn)征的事跡，以鞠躬盡瘁，死而后已”的精神激勵(lì)官兵。赴緬途中，他激情滿懷，賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。其一云：“萬里旌旗耀眼開，王師出境島夷摧。揚(yáng)鞭遙指花如許，諸葛前身今又來?！逼涠疲骸安唏R奔車走八荒，遠(yuǎn)征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽?！?入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言：“此次遠(yuǎn)征，系唐明以來揚(yáng)國威之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜?！边@時(shí)，英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報(bào)國。他宣布：“本師長立遣囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之；副師長戰(zhàn)死，參謀長代之??以此類推，各級(jí)皆然?！彼o夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計(jì)未定，與后方聯(lián)絡(luò)過遠(yuǎn)，敵人行動(dòng)又快.現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報(bào)國家養(yǎng)育。為國家戰(zhàn)死，事極光榮。所念者，你們母子。今后生活，當(dāng)更痛苦，望你珍重。并愛護(hù)諸兒，侍奉老母，老父在皖，可不必呈聞?！?面對(duì)日軍發(fā)動(dòng)步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進(jìn)攻，狂轟濫炸，施放毒氣，戴安瀾率部同仇敵愾，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的日軍長達(dá)十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪威表示：“近代立功異域，揚(yáng)中華聲威者，以戴將軍為第一人?！比毡救藨?zhàn)后回憶時(shí)也承認(rèn)：“該部隊(duì)自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛??雖是敵軍，但令人佩服！自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣。

東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，緬北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，腹背受敵的遠(yuǎn)征軍被迫突圍。這時(shí)，英國要求遠(yuǎn)征軍申請(qǐng)難民身份，以便英國軍隊(duì)收容。戴安瀾發(fā)誓：“我戴某人寧愿與日寇戰(zhàn)死.絕不茍且偷生。”于是率部進(jìn)入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉。就在部隊(duì)到達(dá)離祖國最近的一條公路時(shí)，突遣日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾腹部中彈，時(shí)值緬甸雨季，大雨滂沱，部隊(duì)既要突破日軍阻擊，還須忍受饑餓，穿越荒山密林。1942年5月26曰，他們行至緬甸北部茅邦村，戴安瀾傷勢

惡化，以身殉國，年僅38歲。彌留之際，參謀長問他下一步的行動(dòng)路線，這時(shí)他已不能說話，手指地圖，示意部隊(duì)從莫洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許久，安然而逝。

戴安瀾犧牲后，遣體由官兵抬回國內(nèi)。渡過瑞麗江后，乃將遣體火化，骨灰裝入小木箱，以馬馱載。

這—情景感動(dòng)了沿途民眾，—位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎么配得上將軍的英名與地位？”隨即

捐出自備的楠木壽材。騰沖縣長率全縣父老鄉(xiāng)親20 萬人，跪迎將軍靈車。隨后，國民政府追贈(zèng)戴安瀾為

陸軍中將，美國總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾懋績勛章。國民政府在廣西全州舉行安葬儀式，中共領(lǐng)袖毛澤東派

人送來挽詩:“外侮需人御，將軍賦采薇。師稱機(jī)械化，勇奪虎羆威。浴血冬瓜守，驅(qū)倭棠吉?dú)w。沙場竟

殞命，壯志也無違?！敝芏鱽?、朱德等也敬獻(xiàn)挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后中央人民政府追認(rèn)戴安瀾為革命

烈士，并以毛澤東主席的名義向遺屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證”。

（摘編自茅海建主編《國民黨抗戰(zhàn)殉國將領(lǐng)》等）相關(guān)鏈接

①人我之際要看得平，平則不忮；功名之際要看得淡.淡則不求；生死之際要看得破，破則不懼，人

能不忮不求不俱，則無往而非樂垅，而生氣盎然矣。（載安瀾贈(zèng)部屬、各官長題詞）

②軍人一般以彪悍為榮，但是戴安瀾與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋書畫。如果不是因

為戰(zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把他的命運(yùn)引上另外一條路。（《我們的 父親戴安瀾》）

(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）

A.戴安瀾自幼對(duì)岳飛的《滿江紅》、文天樣的《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此 激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。

B.在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心。認(rèn)為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下 的.就是妻子兒女日后的生活。

C.面對(duì)形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅(jiān)決不同意要他申請(qǐng)難民身份以便英國軍隊(duì)收容的提議，奮而率部突圍。與曰寇死戰(zhàn)。

D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動(dòng)了沿途無數(shù)民眾，有人獻(xiàn)出楠木壽材撫慰英靈.也曾出現(xiàn)萬 人空巷跪迎靈車的盛況。

E.戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援緬甸，固守東瓜，收復(fù)棠吉，以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采薇》。

(2)有人說《自由報(bào)》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安瀾多加提防，他卻回答“何防之有，，”這是為什

么？請(qǐng)結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由（6分）

(3)戴安瀾率第200師赴緬途中，賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。詩中涉及哪些歷史人物的事跡，又表達(dá)了什么 志向？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫猓?分）

(4)作為著名的抗日愛國將領(lǐng)戴安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服，其中必有內(nèi)在原因。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（8分）第II卷 表達(dá)題

五、語言文字運(yùn)用（20分）

13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）① 他是一個(gè)心地善良的人，但性格柔弱、謹(jǐn)小慎微，做起事來總是________，不敢越雷池一步。

② 當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn)，我們更要勇于開拓，不斷進(jìn)取，如果__________，就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。

③ 想讓中國傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，___________，唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道.A.故步自封 墨守成規(guī) 抱殘守缺 B.墨守成規(guī) 故步自封 抱殘守缺 C.抱殘守缺 故步自封 墨守成規(guī) D.墨守成規(guī) 抱殘守缺 故步自封 14.下列各句中.沒有語病的一句是（3分）（）

A.“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個(gè)文化品牌，去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。

B.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn) 全球的和平與發(fā)展。

C在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非

常重要的標(biāo)準(zhǔn)。

D.父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福，她就算再忙 再累.也不例外。

15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（）辣，我們都不陌生，很多人無辣不歡甚至吃辣上癮，這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí)，會(huì)在大腦中形成類似灼燒的感覺，機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象，____________，內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴按的分泌，多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮，帶來“辣板素快感”，慢慢地我們吃辣就上癮了。A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來 B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來 C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡狀 D.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來

16.在下面—段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超5個(gè)字（5分）

讀書的目的僅僅是為了記住書中的內(nèi)容嗎？答案是否定的①_______。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母局?，因?yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書本知識(shí)，從而失去質(zhì)疑精神批判。讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求②_______ ,而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考.讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑，③_______，通過分析根本找到解決問題的途徑和方法，這在泛閱讀日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。

① ② ③

17.下面是聯(lián)合國發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖。請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過85個(gè)字。（6分）

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之這作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，最終成就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”、“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”

這三人中.你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

參考答案：

1.A 2.B 3.B 4.D 5.B 6.C 7.(1)陛下大興軍隊(duì)師旅,百姓容易怨恨。陛下車駕各處游幸，我非常擔(dān)心這是不應(yīng)該的。

（2）我不能肅清兇殘的逆賊，讓王室到了這種地步，我抱恨九泉，又能說什么！

8.頷聯(lián)承接“憶咸京”三字，首先抒寫對(duì)皇都美好春光的回憶：“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行?！鳖h聯(lián)巧妙之處在于用了“抱“”吹“兩個(gè)動(dòng)詞。仰望綠暗紅稀的樹梢，蜜蜂抱著花須隨花飛落；俯觀柳絮飄墜的池水，魚兒吞吐水沫，像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物，而蜜蜂一“抱”魚兒一“吹“，就平添了無窮興趣與幾分生機(jī)，故沒有半點(diǎn)傷春傷別的落寞，一掃晚唐衰颯的詩風(fēng)。所以古人認(rèn)為其為”晚唐巧句“。

9.五、六句“禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵”，具體寫詩人客居館舍中的寂寞。詩人心中煩悶，流落他鄉(xiāng)客居無聊，只好用詩來抒寫自己的心境，表達(dá)悲憤的情懷。然而，卻“禪伏詩魔歸凈域”，詩未成。詩未寫成，悲憂郁憤更深。只好用酒來作為奇兵，沖蕩這重重愁陣。然而，“借酒澆愁愁更愁”。這更大的悲傷便使詩人找到自己從前的官服：“兩梁免被塵埃污，拂拭朝餐待眼明”。詩人這時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到：他要好好的保存這頂珍貴的朝帽，千萬不能讓它被塵埃污染。作者深知唐王朝避免不了滅亡的命運(yùn)，而自己又無所作為，故所作之詩多緬懷往事，情調(diào)悲涼，最后表達(dá)了詩人兢兢業(yè)業(yè)，力求盡職，無負(fù)朝冠的心情。

10.（1）且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力（2）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情（3）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 11.（1）DE（2）信息概括題。要結(jié)合老范的行為進(jìn)行總結(jié)提煉：如老范設(shè)立私塾，但是允許別家孩子免費(fèi)來聽；老范直接問老汪；老范并不辭退老汪，也讓老汪媳婦偷麥子。一個(gè)率直，樸實(shí)，開明，尊師重道的老汪躍然紙上。（3）總結(jié)提煉。老汪的人際交往不多，也不被人理解，甚至自己的媳婦也無法進(jìn)行精神層面的溝通，所以結(jié)合他對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來”的另類解釋和老汪最后對(duì)老范行為的感嘆進(jìn)行理解，就是知音難覓。（4）比較闡述。一定要分清，孔乙己是一個(gè)可悲的人物形象，而老汪則不是。兩者相似在書呆子，不同則在于孔乙己的根源對(duì)封建舊思想抱殘守缺式的迂腐，以及周圍人對(duì)他看小丑式的無情調(diào)笑；而老汪則是對(duì)學(xué)問的認(rèn)真和投入，周圍人的不理解和交流上的困難，但是總體上對(duì)他還是友好的。12.(1)BD(2)定位和綜合提取信息能力。一個(gè)是戴安瀾摒棄黨派成見，團(tuán)結(jié)愛國人士；一是國共合作抗戰(zhàn)。加上宗祺仁作為新聞?dòng)浾?，是愛國志士，能寫感人?bào)道。

(3)文中詩歌閱讀和理解。諸葛亮和秦始皇。諸葛亮為蜀國北伐，且寫下前后出師表；秦始皇統(tǒng)一六國，氣勢雄渾。兩者皆為鼓舞軍心振奮士氣之典故。

(4)定位，概括信息的能力。結(jié)合國人評(píng)價(jià)和美軍與日軍的意見進(jìn)行總結(jié)：主要立足于舍身報(bào)國，揚(yáng)聲威，斗志旺盛，意志堅(jiān)強(qiáng)，勇氣令人贊嘆。注意每個(gè)答題點(diǎn)都要結(jié)合材料。13.B 14.D 15.C 16.①閱讀分為記憶型閱讀和批判型閱讀。②記住死板的書本知識(shí)

③通過想象力來形成有針對(duì)性的問題

17.圖像與標(biāo)題的契合，“聯(lián)合”“力量”與圖像中“鴿子”（和平）、組成鴿子的“旗子”（聯(lián)合）和鴿子口中的植物橄欖枝要都聯(lián)系到去寫。18.實(shí)際上是在學(xué)術(shù)、技術(shù)和藝術(shù)的成就三者之間選一個(gè)立意進(jìn)行作文。注意并非褒貶，而是闡述理由說明你認(rèn)為哪個(gè)更具風(fēng)采。選擇其中一個(gè)，分角度去闡述即可。

學(xué)術(shù)：人類進(jìn)步的基石，也是最前沿的。

技術(shù)：行行出狀元，愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地就是英雄。

藝術(shù)：熱愛生活，藝術(shù)可以為生活、為他人帶來美，能夠影響更多的人。

第三篇：遼寧省2011年高考語文 作文點(diǎn)評(píng) 堅(jiān)持真理

2011年遼寧卷高考作文點(diǎn)評(píng) 堅(jiān)持真理

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

2011年遼寧卷高考作文點(diǎn)評(píng) 堅(jiān)持真理

哲學(xué)家拿一個(gè)蘋果給同學(xué)們看，說這是我剛從果園摘來的，你們聞到蘋果香味了么？有的學(xué)生說聞到了。三個(gè)學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家拿著蘋果轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，一個(gè)學(xué)生說沒聞到，一個(gè)摸了摸問這是什么蘋果？另一個(gè)說我感冒了。最后哲學(xué)家把蘋果給大家傳看，才知道是一個(gè)用蠟做的假蘋果。

要求：請(qǐng)就以上材料，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不能套作，不得抄襲。

點(diǎn)評(píng)：

這是一篇耐人尋味的好材料、好文題。

顯然，哲學(xué)家的問題和他的學(xué)生對(duì)待問題的不同態(tài)度，明顯在“影射”現(xiàn)實(shí)生活中大部分人迷信權(quán)威、輕信盲從、不肯動(dòng)腦、不愿動(dòng)手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨(dú)立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅(jiān)持真理、求真務(wù)實(shí)等精神的現(xiàn)象，好在還有三個(gè)“默不作聲”的學(xué)生，他們沒有人云亦云，堅(jiān)持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實(shí)感覺，第二個(gè)發(fā)出了自己的疑問，第三個(gè)如果不是“托詞”至少表達(dá)了自己的誠實(shí)，當(dāng)然若是“托詞”則顯其圓滑。

可以聯(lián)系的生活實(shí)際有很多，比如：搶鹽潮，錢學(xué)森之問，中國大學(xué)缺什么??總之，這是一道相當(dāng)不錯(cuò)的好作文題。

用心愛心專心 1

第四篇：高考語文應(yīng)試指導(dǎo)

一、論述類文本閱讀板塊：吹盡狂沙始到金

一般來說，論述類文本側(cè)重于客觀地向人們傳授新知識(shí)，展示新成果，通報(bào)新發(fā)現(xiàn)等。由于論述文很少有個(gè)人情感成分，且用語明了，句意追求唯一性，因此，采集、辨別、篩選信息就成了命題的著眼點(diǎn)。具體來說，命題人往往把干擾點(diǎn)設(shè)置在以下幾個(gè)方面。⑴夸大或縮小事實(shí)（范圍）。⑵無中生有，捏造事實(shí)。⑶暗中更

改，偷換概念。⑷以偏概全，超前肯定（都、一概、絕對(duì)等）。⑸違背認(rèn)知，混淆或然、已然和未然。⑹錯(cuò)位嫁接，顛倒關(guān)系。要知道，這一板塊的試題考查，著眼點(diǎn)不在能力水平上，而在細(xì)心程度上。所以要先整體閱讀，邊讀邊勾畫，感知全文；再結(jié)合試題逐段精讀，鎖定范圍。做到“千淘萬漉”，“腳踏手指”。要相信，無論是判斷還是推斷，答案肯定在文中。

二、古代詩文閱讀板塊：熟讀深思子自知

作這一板塊的試題必須建立在真正讀懂的基礎(chǔ)上，而要真正讀懂，必須熟讀深思。就詩詞而言，若真能弄清背景，把握內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)主旨，體會(huì)感情，那么分析形象，領(lǐng)悟意境，品味特色，評(píng)判作者就順理成章了；就古文而言，若真能理解實(shí)詞的含義、虛詞的用法并能通達(dá)完美地翻譯文句，那么篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度也就水到渠成了。讀懂是第一要?jiǎng)?wù)，詩詞鑒賞要利用題目、標(biāo)題、作者和注釋去幫助理解作品，要充分利用現(xiàn)有的材料去挖掘隱含的信息，還要調(diào)動(dòng)以往的知識(shí)儲(chǔ)備去作聯(lián)想生發(fā)。作題時(shí)，一定要序號(hào)化、要點(diǎn)化，先概括要點(diǎn)后作分析，請(qǐng)注意，千萬不要忘了分析。在回答藝術(shù)手法時(shí)，一定要先大的方面、主要的方面，后小的方面、次要的方面。要使用專業(yè)術(shù)語，如借景抒情、以景結(jié)情、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、反襯、用典、烘托等，還要從修辭的角度去考慮。一定要注意“情景”（正襯——借景抒情，反襯——以樂襯哀、以哀襯樂）與“意境”（主觀之意——情，客觀之境——景）這兩個(gè)概念及其關(guān)系。由于高考詩歌鑒賞題的設(shè)題方向總會(huì)落到“寫了什么”和“怎么寫的”這兩點(diǎn)上，因此，答題時(shí)都必須同時(shí)要注意內(nèi)容（主旨）和形式（手法）兩個(gè)方面，采用“雙管齊下”的作答方法。即在回答內(nèi)容的有關(guān)問題時(shí)不忘點(diǎn)到相關(guān)手法，回答有關(guān)手法的問題時(shí)不忘聯(lián)系內(nèi)容。寧可多答了不得分，也不能因少答漏答而扣分。古文閱讀在疏通文意遇到困難的時(shí)候，可結(jié)合文后第6題設(shè)置的試題選項(xiàng)來盡快掃除文字或文意障礙。翻譯時(shí)首先要保證譯出句子大意，要穩(wěn)拿這一分。譯出句子大意并不難，只要結(jié)合上下文便能譯出。在對(duì)句子的理解大體正確的情況下，再逐一譯出主要的賦分點(diǎn)，如關(guān)鍵的實(shí)詞、特殊的句式、詞類的活用、古今同形異義的詞語等，一定要注意古漢語以單音詞為主這一特點(diǎn)。翻譯以直譯、對(duì)譯為主，在直譯不通不順甚至出現(xiàn)語病的情況下才考慮意譯。名篇名句的背誦默寫要保證64篇古詩文篇篇過關(guān)，不能心存僥幸。不但要口誦其聲，更要心知其義，在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，避免寫錯(cuò)別字。

三、實(shí)用類文本閱讀板塊：豪華落盡見真淳

2013年高考新課標(biāo)卷語文《考試大綱》對(duì)實(shí)用類文本閱讀的要求是：了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法；準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息；分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。其考查具體表現(xiàn)在：㈠分析綜合的能力。㈡鑒賞評(píng)價(jià)的能力。㈢探究評(píng)價(jià)的能力。探究的考查一是從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，一是探究文本的某些問題提出自己的見解。探究類試題要明確提出自己的見解，立足文本，結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以評(píng)價(jià)和探究。也就是要立足文本找答案。6分的篩選整合信息題，一般至少要答出3個(gè)要點(diǎn)，8分的探究評(píng)價(jià)題一般至少要答出4個(gè)要點(diǎn)。答題一定要序號(hào)化、要點(diǎn)化。

四、語言文字運(yùn)用板塊：處處留心皆學(xué)問

成語命題往往會(huì)從感情色彩的角度、適用對(duì)象的角度、語法規(guī)范的角度、望文生義的角度去考查。語病題不外乎六大病句類型，其中語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂屬于最為常見的結(jié)構(gòu)性語?。欢硪獠幻?、不合邏輯則相對(duì)比較抽象，命題較少涉及。有關(guān)聯(lián)詞語的句子一定要看看前后主語是否一致，然后判斷關(guān)聯(lián)詞語的位置是否恰當(dāng)；關(guān)聯(lián)詞語如果是表遞進(jìn)關(guān)系的，要看看關(guān)聯(lián)詞語所關(guān)聯(lián)的前后句子的順序是否恰當(dāng)；句首有“由于”“根據(jù)”等介詞的，要看看它們的存在是否造成了句子缺主語；并列詞語充當(dāng)?shù)木渥映煞趾鸵粋€(gè)詞語作為句子成分發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，要看看是否會(huì)出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，即搭配上的問題；還要注意一面兩面的問題、主客體顛倒的問題等。作連貫題需把握句子結(jié)構(gòu)的相同性、敘述主體的一致性、上下前后句的照應(yīng)性、語境風(fēng)格的協(xié)調(diào)性等。仿寫題要把握三個(gè)“一致”，即修辭一致，結(jié)構(gòu)一致，情調(diào)一致。一定要看清楚顯性要求（題干要求）和隱性要求（示例隱含的要求），特別要注意是要求另選話題還是要求陳述主體保持一致。

五、寫作板塊：人情練達(dá)即文章

作文是高考的重頭戲，半壁江山，舉足輕重，切不可等閑視之。要關(guān)注生活，關(guān)注人性，關(guān)注道德層面，關(guān)注主流價(jià)值取向。作文應(yīng)試要注意以下幾個(gè)方面：

1、認(rèn)真審題，看清要求

是命題作文要注意限制性詞語，是話題作文要緊緊圍繞話題構(gòu)思，是材料作文要看清材料類型。材料作文中所給的材料分為隱喻型（引申型）材料和評(píng)述型（闡釋型）材料兩種。不同的材料性質(zhì)決定著不同的寫作樣式，如果不加區(qū)分，混淆了兩種材料類型，就會(huì)偏離文章的寫作核心與重點(diǎn)，造成脫題或扣題不嚴(yán)。隱喻型（引申型）材料是指借助神話傳說、寓言故事、詩歌短章、漫畫作品等來暗示某些社會(huì)問題與生活現(xiàn)象的材料。隱喻型（引申型）材料作文要求考生由材料提煉出觀點(diǎn)，再進(jìn)行聯(lián)想，生發(fā)自己的看法。這類作文在辨析材料的含義、確定文章的構(gòu)思時(shí)，要引申的不是材料本身，而是材料的主旨。寫作時(shí)要跳出所給的材料，由此及彼，借材料之寓意對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象發(fā)自己之灼見，文章的重心是要引申到對(duì)相似的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的闡述論證上。這種類型的材料作文在考試中所占的比例最大，它具有一定的開放性，給考生個(gè)性化的表達(dá)提供了廣闊的寫作空間。漫畫類作文可看作是隱喻型材料作文，它是一種諷刺性、批評(píng)性或幽默性的圖畫，漫畫材料一般都屬于比喻型，在表達(dá)主旨的方式方法上類似于寓言，漫畫的主題貶斥意義居多。漫畫作文與隱喻型材料作文在寫作思路與行文結(jié)構(gòu)上基本一致，不能一味糾纏于所供漫畫材料而就事論事，而是要由此生發(fā)開去。評(píng)述型（闡釋型）材料是指直接選取具體的生活現(xiàn)象、社會(huì)焦點(diǎn)和思想問題的材料。評(píng)述型（闡釋型）材料作文要求考生對(duì)材料本身進(jìn)行深入地評(píng)論闡述，文章的重心放在就事論事的評(píng)述上，話題集中，談深說透，不要求作過多的材料外的拓展和延伸。這類材料作文要關(guān)注的是材料本身。不是順?biāo)浦?，而是原地踏步；不是言此意彼，而是“非此而誰”。考生可就材料中的某一觀點(diǎn)、某一現(xiàn)象、某一問題發(fā)表自己的內(nèi)心感悟和個(gè)人體驗(yàn)；有感受而不作論證，有思辨而不求嚴(yán)密。它有效地避免了宿構(gòu)和套作，給考生提供了一個(gè)發(fā)表看法、闡述觀點(diǎn)的交流平臺(tái)。是命題作文就要依題而寫，千萬不要另起爐灶；是話題作文要自擬題目，不要拿話題當(dāng)題目。不管采用何種形式出題，都不要緊張。要知道，高考不會(huì)在審題上設(shè)置大的障礙，不會(huì)刻意地為難學(xué)生，只要做到認(rèn)真仔細(xì)的審題，切題而寫就可以了。

2、用心經(jīng)營，打造亮點(diǎn)

①擬題要亮 ②立意要準(zhǔn) ③入題要快 ④觀點(diǎn)要明

⑤層次要清 ⑥材料要豐 ⑦內(nèi)容要實(shí) ⑧首尾要應(yīng)

⑨筆跡要工 ⑩字?jǐn)?shù)要足

3、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，講究章法

寫議論文，標(biāo)題一定要做到觀點(diǎn)化、主旨化，關(guān)鍵詞要在標(biāo)題中顯現(xiàn)出來，擬題不要求美，而要求準(zhǔn)；不要求含蓄，而要求直白。要熟練掌握“并列輻射式”和“正反對(duì)照式”的結(jié)構(gòu)模式。在“并列輻射式”結(jié)構(gòu)模式中，“五段三分四環(huán)節(jié)”要了然于心，學(xué)會(huì)對(duì)標(biāo)題或話題連問三個(gè)“為什么”（根據(jù)結(jié)論析原因。如：要因材施教，是因?yàn)橄忍鞐l件不同……）或“怎么辦”（根據(jù)問題找辦法。如：要正確進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，需要有充分的自信……）或“會(huì)怎樣”（根據(jù)前提推結(jié)果。如：兼聽能讓我們洞悉忠奸，明辨是非……），以派生出三個(gè)分論點(diǎn)。要打造好“引申”部分，靈活運(yùn)用反面假設(shè)論證和因果論證的方法來明理言志，做到深入議論，真摯抒情。在“正反對(duì)照式”結(jié)構(gòu)模式中，要經(jīng)營好“過渡”部分，做到承上啟下，渾然一體。材料作文要做到：開頭點(diǎn)材料——接著議材料——中間聯(lián)材料——結(jié)尾扣材料。讓人覺得扣題嚴(yán)密，處處照應(yīng)，天衣無縫。所給材料是立論之本，所以材料作文在開頭一定要提及材料。當(dāng)然，話題作文所給的材料只是作為一個(gè)引子引出話題，它可以作為一個(gè)例子幫助考生理解話題，開篇可以不用，但中間可以引用。請(qǐng)注意，第一段要小巧且能快速入題，百字以內(nèi)。接著是議材料，即對(duì)材料進(jìn)行分析評(píng)議，并由此得出自己的觀點(diǎn)，它是原材料和主體論證部分的必要過渡，可避免觀點(diǎn)提出的突兀和生硬。中間聯(lián)材料，指在文章的主體部分，在舉例論證的時(shí)候，可將所給材料與所舉事例進(jìn)行類比或?qū)Ρ?，這樣既增加了文章的容量，又貼緊了文題。結(jié)尾扣材料，主要是在文章的主體部分?jǐn)[事實(shí)，講道理之后，在收束全文的時(shí)候，再次提及材料，反扣文題，起到首尾呼應(yīng)，“善始善終”的作用。

4、用例精當(dāng)，言之有序

議論文的用例要做到古和今、中和外的搭配，按照由古及今、由中到外的順序安排。用例要典型，要兼顧多方面，避免用例重復(fù)而出現(xiàn)“扎堆”現(xiàn)象。比如“感動(dòng)中國人物”，人人皆知，已不新鮮，援用時(shí)就不宜過多，以免累瓦結(jié)繩，疊床架屋。

5、努力做到不寫錯(cuò)別字，保證不在文章的標(biāo)題、首尾、各段的起始句中出現(xiàn)錯(cuò)別字

同學(xué)們，六月的季節(jié)如火，語文的天地繽紛。我們一路走來，腳踏實(shí)地，癡心耕耘。精彩即將呈現(xiàn)，成功就在眼前。讓我們彼此感恩，銘記這難忘的相逢相知、難得的“教學(xué)相長”吧！試看今年的高考 必是我們的世界！

第五篇：高考語文 作文寫作指導(dǎo)素材

高考作文寫作指導(dǎo)：材料運(yùn)用翻新

大部分學(xué)生在平時(shí)的語文學(xué)習(xí)中積累了豐富的材料，但是不少學(xué)生卻不知道怎樣用好用活這些材料。尤其是在作文中。舊有的材料如何運(yùn)用呢？

一、擷取精要

使用前對(duì)材料進(jìn)行分析，抓住其主旨，然后根據(jù)作文所需，擷取其中的精要部分，起到以一當(dāng)十的作用。2005年高考滿分作文《在情理中找答案》有一段文字：“古往今來，多少英雄揮灑熱血于理想的土地！陸游有‘一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青’的執(zhí)著；譚嗣同有‘我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖’的無畏；秋瑾有‘一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤’的灑脫。他們不畏‘醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回’，惟愿釃酒臨江，吟誦棄之如敝履的詩篇，得以‘直掛云帆濟(jì)滄?！！?/p>

點(diǎn)評(píng)：考生擷取詩詞中的關(guān)鍵句，集中表達(dá)了對(duì)古代英雄獻(xiàn)身理想的豪情壯志，豐富了內(nèi)容，深化了主題。

二、移花接木

對(duì)一個(gè)個(gè)單一的材料進(jìn)行改造、拼接或更換，將幾個(gè)人的特點(diǎn)融于一人，或?qū)准录糨嫿M合為一件事，起到集中刻畫人物或揭示文章主旨的作用。

2004年山東高考滿分作文《只緣身在此山中》點(diǎn)評(píng)：開篇引出由孔子主持的“秦帝國為什么會(huì)滅亡”的討論會(huì)。作者讓賈誼、杜牧、蘇洵、魏征、孟子依次上場，站在各自的立場上表明對(duì)秦滅亡原因的看法。文中的人物都是高中語文課本中見到的，“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，于是山東諸國遂并起而亡秦族矣”以及“秦愛紛奢，人亦念其家”等許多文言句子都是課文中要求背誦的。作者把這些不同時(shí)代的人物放在討論會(huì)這個(gè)特殊場合，又用一條主線將與人物有關(guān)的事件有機(jī)地組合在一起，點(diǎn)明“在相信自己的同時(shí)，也聽取一下別人的意見，擇其善者而從之，其不善者而改之”的題旨。

三、演繹成文

平時(shí)積累的材料，哪怕是一句短短的詩詞，一個(gè)小小的故事，通過合理想象或虛構(gòu)，可演繹成一篇文章，收到良好效果。如歷屆高考作文《〈孔雀東南飛〉新傳》、《陷阱》、《阿Q新傳》、《朱貴開店》、《永遠(yuǎn)的蘇武》等都是將課本中的素材進(jìn)行加工演繹成篇的滿分作文。

四、變換角度

變換人稱： 2005年高考滿分作文《成也蕭何敗也蕭何》、《紀(jì)念永生的野草》、《念君清淚如鉛水》等都是變第三人稱為第二人稱，讀來親切自然，如臨其境。

用心

愛心

專心