第一篇：獨(dú)生子女補(bǔ)貼問題

一、獨(dú)生子女補(bǔ)助金由誰發(fā)，發(fā)多少，什么時(shí)間發(fā)？是哪個(gè)法規(guī)或條例規(guī)定的？

由生育管理所在地的鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處發(fā)給《獨(dú)生子女父母光榮證》，然后由 機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位和其他組織對持有《獨(dú)生子女父母光榮證》的職工發(fā)放待遇。在同一單位的，獨(dú)生子女父母獎勵費(fèi)由夫妻雙方所在單位各發(fā)百分之五十。夫妻一方是農(nóng)村居民或夫妻一方亡故的，獨(dú)生子女父母獎勵費(fèi)由另一方所在單位全數(shù)發(fā)給。夫妻雙方都為城市下崗失業(yè)人員且獨(dú)生子女父母獎勵費(fèi)沒有發(fā)放的獨(dú)生子女家庭，獨(dú)生子女父母獎勵費(fèi)由市財(cái)政給予解決。

解釋條款《湖北省人口與計(jì)劃生育條例》：

第三十二條 自愿終身只生育一個(gè)子女的夫妻，由夫妻雙方申請，經(jīng)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府或者城市街道辦事處登記，發(fā)給《獨(dú)生子女父母光榮證》，并享受以下優(yōu)待：

(一)從領(lǐng)證之月起至獨(dú)生子女滿十四周歲止，每月發(fā)給10元或者一次性發(fā)給不低于1500元的獨(dú)生子女保健費(fèi)，夫妻雙方所在單位各負(fù)擔(dān)百分之五十；屬個(gè)體工商戶的，由工商行政部門從個(gè)體工商管理費(fèi)中解決；屬農(nóng)村村民或者城鎮(zhèn)無業(yè)居民的，從村(居)民委員會收人中解決，不足部分，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畯娜丝谂c計(jì)劃生育獎勵專項(xiàng)資金中列支。

二、托兒補(bǔ)助費(fèi)

進(jìn)一步規(guī)范我市公辦幼兒園收費(fèi)行為的通知

第二篇：獨(dú)生子女補(bǔ)貼申請

證明

茲有我單位職工，姓名：李明，于1978年8月20日與羅莉結(jié)婚（初婚），生有一子，姓名：李輝，男，1980年6月25日出生，是獨(dú)生子女。

李明同志于2013年11月退休。在2006年10月公司改制下崗時(shí)沒有享受獨(dú)生子女父母計(jì)劃生育獎勵金、補(bǔ)助金。

特此證明

廣東省公司2013年12月6日

第三篇：淺談獨(dú)生子女問題

淺談獨(dú)生子女問題

建國后人口飛速增長，鑒于此，20世紀(jì)70年代末，黨中央國務(wù)院高瞻遠(yuǎn)矚，毅然出臺計(jì)劃生育國策。于是，全國各地大街小巷出現(xiàn)了各式各樣的宣傳計(jì)劃生育政策的條幅和標(biāo)語：“只生一個(gè)好”“少生優(yōu)生”“要想富，少生孩子多種樹”等。隨著我國計(jì)劃生育政策的貫徹落實(shí)，獨(dú)生子女的數(shù)量與日俱增。據(jù)新華網(wǎng)2011年8月10日報(bào)道，從70年代末實(shí)施計(jì)劃生育政策以來，我國的獨(dú)生子女人數(shù)已經(jīng)超過了一億。從1979年政府出臺獨(dú)生子女政策到現(xiàn)在已經(jīng)30多年，這期間整整產(chǎn)生兩代獨(dú)身子女，30年來社會以前所未有的深度和廣度發(fā)生著劇烈的變革，處在這一時(shí)期成長起來的獨(dú)身子女不可避免地受到各方面因素的影響。社會教育體制改制、教育教學(xué)體制改革、東西方文化的交流與傳播對他們的成長有諸多影響。30年間，中國社會由多子女大家庭模式逐漸演變?yōu)楠?dú)生子女模式的小家庭模式。專家們把目前我國獨(dú)生子女在外祖父、外祖母、祖父、祖母四人和父親、母親二人共同溺愛下發(fā)生的任性、自大、孤僻、自私、不求上進(jìn)等心理偏差和偏差、挑食等不良飲食習(xí)慣等不良等引起的輕度營養(yǎng)不良等異常現(xiàn)象統(tǒng)稱“四二一綜合征”。伴隨著獨(dú)身子女的成長和獨(dú)身子女人群的增多，獨(dú)身子女問題也日益凸顯，主要表現(xiàn)為獨(dú)身子女的心理問題，教育問題，婚戀問題以及處理對策。

一、獨(dú)身子女的心理問題

獨(dú)身子女指獨(dú)身子或是獨(dú)身女，無同胞兄弟姐妹或同父異母、同母異父、收養(yǎng)的兄弟姐妹。獨(dú)身子女和非獨(dú)身子女，由于生活及學(xué)習(xí)環(huán)境及條件的差異，他們表現(xiàn)出不同的心理問題。

（一）自尊心過強(qiáng)，“雞蛋殼心理”，不易接受別人的負(fù)面批評

由于獨(dú)身子女在家庭當(dāng)中處于特殊地位，在成長過程中一直一帆風(fēng)順，往往喪失了獨(dú)立自主精神，自立能力，形成了自我評價(jià)較高自我意識較強(qiáng)。變換了環(huán)境，則發(fā)現(xiàn)在生活、學(xué)習(xí)、社交方面比自己強(qiáng)的人大有人在，差距相當(dāng)大，產(chǎn)生出一種自負(fù)、自卑、憂郁相互交織的復(fù)雜心理。他們很難接受別人的批評，“雞蛋殼心理”使他們的自我意識過度膨脹，即使別的批評是正確，他們?nèi)跃臀倚形宜亍?/p>

（二）獨(dú)立性差，依賴性強(qiáng)

獨(dú)身子女一直是在父母無微不至的呵護(hù)下長大的，導(dǎo)致在獨(dú)身子女在生活、學(xué)習(xí)上獨(dú)立性很差，依賴性很強(qiáng)，久而久之獨(dú)身子女失去了獨(dú)立處理事情的能力，也不愿意主動去處理問題，遇到問題，經(jīng)常向自己的父母親友求助。

（三）心理承受能力弱，缺乏社會責(zé)任感

在安逸優(yōu)越的環(huán)境中，獨(dú)身子女沒有堅(jiān)定的意志、信仰和執(zhí)著的追求，他們一直都是“溫室里的花朵”“襁褓中的嬰兒”，在情感上非常脆弱，承受挫折的能力非常弱，考試失敗、失戀、同學(xué)之間的關(guān)系緊張都可能使他們產(chǎn)生悲觀、消極的態(tài)度，更有甚者，會產(chǎn)生退學(xué)、自殺的念頭。在教育嚴(yán)格的獨(dú)身子女家庭里，因?yàn)楦改笇λ麄儗λ麄儽е^高的期望，往往容易使他們產(chǎn)生壓抑、逆反的心理。而在父母過度溺愛的家庭里，子女通常表現(xiàn)為極度任性，凡事以自己的喜好為準(zhǔn)，很少考慮他人的感受。

二、針對獨(dú)身子女心理問題的對策

（一）正確認(rèn)識自我評價(jià)自我，善于調(diào)節(jié)自我抱負(fù)水平

獨(dú)生子女所處的生活環(huán)境比較特殊，從出生開始，就一直過著優(yōu)越的生活，沒有經(jīng)過艱苦生活的磨礪，社會經(jīng)驗(yàn)不足，他們往往對自己的認(rèn)識和評價(jià)不夠到位，過高的評價(jià)自己，因而對自己的目標(biāo)定位過高。因而，獨(dú)身子女應(yīng)該正確的評價(jià)自己，給自己定位一個(gè)合理的目標(biāo)，及時(shí)調(diào)節(jié)自我抱負(fù)水平，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。對于自己的遠(yuǎn)大理想，要循序漸進(jìn)，在逐步漸進(jìn)的過程中體會成功的樂趣和滿足，提高自己的自信心。

（二）加強(qiáng)逆境鍛煉和挫折教育，培養(yǎng)意志力

這些獨(dú)身子女大多是在父母的呵護(hù)下長大的，嬌生慣養(yǎng)，在學(xué)校里的唯一任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，對社會知之甚少。因而在心理上非常脆弱，很難適應(yīng)當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件的社會競爭。從某種意義上講，能吃苦的惡人是不會畏懼挑戰(zhàn)和困難的，也是最能走向成功的。在實(shí)際生活中，家長應(yīng)該適當(dāng)放手，讓孩子多體驗(yàn)一下生活，不能老是把他們關(guān)在籠子里面養(yǎng)，只有經(jīng)受過苦難的磨練才能根本剔除孩子身上的嬌氣、任性的毛病。加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，讓獨(dú)身子女更好的認(rèn)識社會，了解社會，適應(yīng)社會。加強(qiáng)逆境鍛煉和挫折教育，培養(yǎng)意志力。

（四）注重慎獨(dú)，培養(yǎng)獨(dú)生子女的自覺行為

滲透傳統(tǒng)的“慎獨(dú)”思想對于獨(dú)生子女的自我教育具有重要的指導(dǎo)意義。在生活當(dāng)中，培養(yǎng)獨(dú)身子女的自主精神是很重要的，自覺學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、潔身自守，這些都有利于獨(dú)生子女在道德修養(yǎng)中注重主動能動性的發(fā)揮。社會實(shí)踐活動室培養(yǎng)大嬸子女自我教育和自我管理的最佳形式，也是形成獨(dú)立人格的必要途徑。使他們在社會實(shí)踐中提高正確認(rèn)識自我，塑造自我和完善自我的能力，從而在社會化的過程中找準(zhǔn)自己的社會位置，建立正確的人生價(jià)值體系。

二、獨(dú)生子女的教育問題

獨(dú)生子女通常是家庭的核心成員，他們有著優(yōu)越的物質(zhì)條件及教育環(huán)境，但家長在獨(dú)生子女的教育問題上缺乏科學(xué)認(rèn)識，生怕孩子吃苦受難，處處守護(hù)，事事代辦，使孩子成為事實(shí)上的供養(yǎng)物、小皇帝。正是家長的包辦一切的做法，剝奪了孩子正常的成長權(quán)利，致使其身上出現(xiàn)了許多令人擔(dān)憂的問題。

（一）以自我為中心

由于家長從小就是一切以孩子為中心，致使孩子潛意識里形成了以自我為中心，唯我獨(dú)尊，受不得半點(diǎn)委屈，人人為我，事事為我，單憑自己的主觀愿望去要求、度量別人，容不得別人的半點(diǎn)“不敬”。

（二）性格孤僻、專斷、多疑。

在家庭中獨(dú)生子女從小就缺乏與同齡人的交流，缺乏情感培養(yǎng)，多數(shù)獨(dú)生子女伴有自閉心理，性格上較為孤僻，缺乏陽光之氣。進(jìn)入小學(xué)階段以后，與同學(xué)形成一種情感隔閡，做事、評判等較為顯得專斷，以自己的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，與同學(xué)相處不夠融洽，有時(shí)過于敏感、多疑。

（三）生活自理能力差。

從小豐衣足食的生活，加上父母百事包辦，過細(xì)的照顧讓獨(dú)身子女喪失了基本的生活自理能力，一旦脫離了父母，生活將受到嚴(yán)重影響。近年來，獨(dú)生子女要陪讀的事例屢見不鮮，這反映了我們家庭家庭教育中生活自理能力的缺失。

三、針對獨(dú)身子女教育問題的對策

雷潔瓊說過：“家庭式兒童生活的第一個(gè)環(huán)境，家長式兒童的第一任教師?！庇纱丝梢?，家庭教育的重要性。

（一）家長需要真正重視家庭教育。

家庭教育不僅僅是一個(gè)概念，它影落實(shí)到具體的行動當(dāng)中。父母除了提供必要的物質(zhì)條件之外，更應(yīng)該重視孩子的教育，尤其是成長教育，它是無法替代的，無法復(fù)制父母的經(jīng)歷和過程。只有將家庭教育放在與學(xué)校教育同等重要的位置時(shí)，才能從根本上解決問題。

（二）要講究方法。

只有正確、科學(xué)的方法，才能培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。這要求家長要多讀書，學(xué)習(xí)借鑒好的方法、成功的經(jīng)驗(yàn)，了解一些兒童的心理，避免教育的盲目性，徹底擯棄看似愛實(shí)則害的做法。

（三）多與孩子交流。

單一的家庭結(jié)構(gòu)，快節(jié)奏的生活，導(dǎo)致孩子缺少交流，尤其是孩子與父母的交流。不能只管孩子生活上的需要而忽略了精神上的要求。心理學(xué)家認(rèn)為，孩子只有與父母心靈相容才能促

進(jìn)其健康成長，并發(fā)揮其最大的潛力?？沼嗟臅r(shí)間陪孩子唱歌、聊天、游戲等，都是與孩子交流的一種方式，通過這樣的方式，消除子女與子女間的心理隔閡。

（四）鼓勵孩子參與家庭事務(wù)的管理和操作。

孩子是溫室里的幼苗，需要陽光，更需要接受風(fēng)雨，才能茁壯成長。而且，讓孩子做一些力所能及的事情，有利于其主觀能動性的發(fā)揮，對培養(yǎng)孩子的勞動意識和勞動技能是相當(dāng)有益的。

（五）父母對待孩子要嚴(yán)寬結(jié)合。

父母對待孩子不能一味的寬，決不能溺愛。關(guān)鍵時(shí)候要講原則，不能妥協(xié)，否則會滋長孩子的慣性，使教育陷入被動。周谷城也認(rèn)為，教育孩子，父母有責(zé)，過于溺愛，未為上策。秦牧也認(rèn)為，盲目的溺愛，縱容兒女，讓他們泥足深陷，走向覆亡之路，也是愚昧的各種形態(tài)的一種。

四、獨(dú)生子女的婚戀問題

如今，我國的第一代獨(dú)生子女最大的已經(jīng)進(jìn)入而立之年，最小的也正值談婚論嫁的黃金時(shí)期。然而，從小被寵長大的他們，面對自己人生的這次重大事件，他們的態(tài)度和看法是怎樣的呢？據(jù)中國社會科學(xué)院《第一代獨(dú)生子女婚戀及教育觀念研究》報(bào)告，我國第一代獨(dú)生子女“早戀不早，結(jié)婚較晚，生育不多”。第一代獨(dú)生子女中的很多人還沒有步入婚姻的殿堂，部分走進(jìn)婚姻的也只是維持了短暫的時(shí)光就宣告終結(jié)。他們的婚戀形式出現(xiàn)了前所未有的多樣化：婚前同居、試婚、閃婚、周末婚姻，還出現(xiàn)了丁克家族和丁狗家族，種種現(xiàn)象瞠目結(jié)舌?；閼龠x擇是從戀愛到婚姻的必經(jīng)過程，也是提高婚姻質(zhì)量，建立幸福家庭的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，主要指戀愛、結(jié)婚對象的選擇標(biāo)準(zhǔn)，如年齡、性格、人品、外貌、身體狀況、家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件、職業(yè)、受教育程度等。在這些標(biāo)準(zhǔn)中，第一代獨(dú)生子女更加重視經(jīng)濟(jì)條件和人品因素，越來越趨于實(shí)際。在擇偶方式上，明顯有別于傳統(tǒng)的“父母之命，媒妁之言”，強(qiáng)調(diào)自由戀愛。自由交往、網(wǎng)絡(luò)交往，參加電視婚戀選擇節(jié)目、單身交往派對等，都成為他們的婚戀方式。社會廣泛的包容性，較高的可接受度，以及強(qiáng)烈的自我意識和自我感覺，使他們在婚戀方式上能接受一切形式的戀愛、婚姻；同時(shí)，在這個(gè)過程中他們又講求自身的要求和感覺。

五、針對獨(dú)生子女婚戀問題的對策

（一）家庭積極引導(dǎo)子女

家庭教育部僅僅是基礎(chǔ)教育，而且是主導(dǎo)教育，給孩子深入心靈的影響。即使每個(gè)人都有比較充分的心理準(zhǔn)備，面對婚戀和家庭時(shí)具體的問題還會不斷，尤其是在社會轉(zhuǎn)型期婚姻文化、婚戀模式、婚戀理念正面臨種種沖突和矛盾。家庭必須致力于獨(dú)生子女在婚戀方面尊重、責(zé)任和自愛等品格的培養(yǎng)，使他們理解婚姻戀愛的社會責(zé)任和社會規(guī)范，樹立正確的婚戀價(jià)值觀、道德觀。獨(dú)生子女在進(jìn)入家庭生活后，應(yīng)該適當(dāng)改變各自原有的生活習(xí)慣，雙方相互協(xié)調(diào)，要學(xué)會忍耐和包容，給彼此更多的空間。

（二）學(xué)校承擔(dān)更多的教育責(zé)任

學(xué)校教育在獨(dú)生子女成長過程中具有重要作用。十年樹木，百年樹人。學(xué)校塑造出社會需要的合格學(xué)生，是支持社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)，共建和諧社會的基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)該更廣泛開展感恩教育、分享教育、愛的教育、團(tuán)隊(duì)教育等，增加素質(zhì)拓展訓(xùn)練，注重素質(zhì)教育。同時(shí)，學(xué)校有必要加強(qiáng)對他們的生理、心理教育，讓他們更了解男性、女性之間的生理特點(diǎn)、性別差異，學(xué)習(xí)掌握基本的性知識，強(qiáng)化保護(hù)意識。對他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，提高思想素質(zhì)和心理承受能力，讓他們有正確的、積極向上的擇偶心理、知會原則及基本標(biāo)準(zhǔn)，正確對待失戀問題，樹立正確的婚戀觀。

（三）社會建立良好的氛圍

文明、和諧、健康的社會環(huán)境對獨(dú)生子女的健康成長和發(fā)展無比重要，文化教育部門要制作既有思想內(nèi)容又有文化深度，且符合青年人特點(diǎn)的文化教育作品，積極引導(dǎo)制作者關(guān)注利潤

等物質(zhì)收入的同時(shí)，更要肩負(fù)起文化傳遞、文化育人的功能，為社會創(chuàng)造優(yōu)秀的精神食糧。文化管理部門要致力于健全文化法規(guī)，加強(qiáng)文化管理，發(fā)揮輿論監(jiān)督和文化批評的作用，凈化社會文化環(huán)境，讓獨(dú)生子女在一個(gè)與社會主流價(jià)值規(guī)范相符合的文化環(huán)境中順利實(shí)現(xiàn)社會化。

第四篇：獨(dú)生子女問題研究綜述

獨(dú)生子女問題研究綜述

在國內(nèi)，從20世紀(jì)50年代開始，以馬寅初為代表的老一輩人口學(xué)家就開始提出控制人口的思想。20世紀(jì)90年代以來一些學(xué)者曾就城市養(yǎng)老保險(xiǎn)改革、計(jì)劃生育戶養(yǎng)老保險(xiǎn)等問題進(jìn)行過研究，一些地區(qū)還進(jìn)行過實(shí)踐。這些研究和實(shí)踐為本題的研究奠定了一定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

根據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，從1979年到2005年，國內(nèi)各種學(xué)術(shù)刊物上共發(fā)表了有關(guān)獨(dú)生子女問題的論文621篇，涉及心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)不同的學(xué)科。

（1）醫(yī)學(xué)方面（88篇）研究內(nèi)容主要是比較研究獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在衛(wèi)生行為、患疾病的概率等方面問題，及獨(dú)生子女的身體健康狀況、飲食營養(yǎng)狀況等方面的研究。

（2）電子技術(shù)及信息科學(xué)方面（3篇）主要是在獨(dú)生子女的信息化管理，計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的研究。

（3）心理學(xué)方面（153篇）研究獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女心理健康狀況的差異，對獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女個(gè)性及人際交往的對比研究。

（4）教育學(xué)方面（214篇）著重研究獨(dú)生子女學(xué)生的教育問題，對獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女，從體質(zhì)、智力、個(gè)性、心理特征以及行為特征等方面進(jìn)行比較，對學(xué)校教學(xué)的發(fā)展提出建議。

（5）社會學(xué)（115篇）研究范圍比較廣，主要是探討?yīng)毶优砷L對家庭、社會的影響，獨(dú)生子女犯罪問題，分析了城市獨(dú)生子女青少年的社會化過程及其結(jié)果，農(nóng)村獨(dú)生子女問題，獨(dú)生子女的就業(yè)和社會化問題。其中，涉及城市獨(dú)生子女養(yǎng)老問題的研究總共有8篇，研究成年獨(dú)生子女意外傷亡問題，獨(dú)生子女對城市人口年齡結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生的影響，城市獨(dú)生子女的家庭保障研究。

（6）人口學(xué)方面（48篇）包括對獨(dú)生子女率的研究及其對未來婚姻結(jié)構(gòu)的影響分析；獨(dú)生子女費(fèi)的發(fā)放、管理問題；獨(dú)生子女及獨(dú)生子女父母的婚戀觀、生育觀、家庭觀研究；獨(dú)生子女意外傷害，死亡情況的研究，以及由此帶來的家庭風(fēng)險(xiǎn)；分析中國獨(dú)生子女?dāng)?shù)量和城鄉(xiāng)分布狀況，政策生育率波動范圍，并結(jié)合中國人口發(fā)展目標(biāo)討論了它的影響，探索我國的人口發(fā)展戰(zhàn)略。

總的來說，這方面的研究大都是集中于獨(dú)生子女問題，把獨(dú)生子女父母作為檢索詞所收集到的學(xué)術(shù)論文只有11篇，相對于獨(dú)生子女的研究，對其父母的養(yǎng)老保障研究文章比較少，尤其是對養(yǎng)老焦慮研究更是空白，所以我們選擇此方面的研究。

第五篇：獨(dú)生子女補(bǔ)貼最新政策2021年

獨(dú)生子女，是指一對夫妻生育的唯一孩子，換句話說，沒有一個(gè)親兄弟姐妹。獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女，具有同樣的身心發(fā)展規(guī)律。更多獨(dú)生子女補(bǔ)貼最新政策2021年請點(diǎn)擊“補(bǔ)貼申請”查看。

獨(dú)生子女補(bǔ)貼最新政策2021

關(guān)于農(nóng)村獨(dú)生子女家庭的補(bǔ)助，主要包含以下幾種：

一是獨(dú)生子女保健費(fèi)。

在我們這里，只要是辦理了獨(dú)生子女證的農(nóng)村家庭，在孩子未滿18歲以前，每年都能領(lǐng)到獨(dú)生子女保健費(fèi)，主要是用于農(nóng)村獨(dú)生子女的醫(yī)療衛(wèi)生保健，既是給獨(dú)生子女家庭的物質(zhì)獎勵，也是保障獨(dú)生子女健康成長的一種特殊經(jīng)濟(jì)待遇。

不過呢，我們這里的獨(dú)生子女保健費(fèi)并不高，一個(gè)孩子一個(gè)月能領(lǐng)取30元;安徽合肥也是30元/月;湖北省每月發(fā)放10元或者一次性發(fā)給不低于1500元的獨(dú)生子女保健費(fèi);湖南省省級補(bǔ)助是24元/人/年，地方多少還不清楚。

二是計(jì)生獎勵扶助金。

在我們這里，不管是獨(dú)生子女還是雙女戶，只要父母到了一定的年齡(男滿60歲，女滿55歲)就能領(lǐng)取計(jì)生獎扶補(bǔ)助金。父母雙方每人每月可領(lǐng)取100元，一年能領(lǐng)2400元。而廣州市獨(dú)生子女家庭每月可領(lǐng)150元;河南一個(gè)獨(dú)生子女家庭每年補(bǔ)助960元;遼寧補(bǔ)助2000塊錢;湖南最多每年發(fā)放補(bǔ)助5000塊錢。

三是失獨(dú)家庭補(bǔ)助金

在農(nóng)村，有很多獨(dú)生子女家庭突遭意外，有的孩子傷殘或死亡，讓父母失去了唯一的依靠，這種情況老了以后就只能靠國家了。所以，國家也出臺了相關(guān)政策，對獨(dú)生子女發(fā)生意外傷殘、死亡的家庭進(jìn)行扶助。

在陜西，年滿60周歲的農(nóng)村失獨(dú)家庭，父母二人每月可領(lǐng)取1000元補(bǔ)貼，一次性可領(lǐng)取30000元補(bǔ)助;同時(shí)60周歲以上失獨(dú)夫婦可到政府創(chuàng)辦的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)免費(fèi)養(yǎng)老;

在山東，獨(dú)生子女死亡的家庭，父母雙方每人每月可領(lǐng)取400元補(bǔ)助;獨(dú)生子女傷殘的，父母雙方每人每月可領(lǐng)取150元;

在四川，獨(dú)生子女死亡的家庭，父母雙方每人每月可領(lǐng)取500元，獨(dú)生子女傷殘的家庭，父母雙方每人每月能領(lǐng)取400元;

在遼寧，對女方年滿49周歲的獨(dú)生子女傷殘、死亡家庭夫妻的失獨(dú)家庭特別扶助金標(biāo)準(zhǔn)分農(nóng)村獨(dú)生子女傷殘的，父母雙方每人每月可領(lǐng)取150元，獨(dú)生子女死亡的，父母雙方每人每月可領(lǐng)取170元。

除此之外，有些地方可能還有獨(dú)生子女的教育補(bǔ)助，甚至還有獨(dú)生子女加分政策等福利，具體要看各地情況。

獨(dú)生子女證件介紹

獨(dú)生子女證是以前法律規(guī)定。獨(dú)生子女家庭可以依法辦理證件，可以享受到規(guī)定的獨(dú)生子女政策的補(bǔ)貼。

《獨(dú)生子女父母光榮證》在2002年9月1日前稱《獨(dú)生子女證》(有地區(qū)稱《獨(dú)生子女光榮證》)，是自愿終身只生育一個(gè)子女的夫妻，國家發(fā)給《獨(dú)生子女父母光榮證》作為一種榮譽(yù)。

獲得《獨(dú)生子女父母光榮證》的夫妻，按照國家和省、自治區(qū)、直轄市有關(guān)規(guī)定享受獨(dú)生子女父母獎勵。

獨(dú)生子女好么

我覺得兩種人群的好壞都是相等的，沒有哪個(gè)好，哪個(gè)不好。獨(dú)生和非獨(dú)生都有各自的問題。

我是獨(dú)生的。

非獨(dú)生長大后面臨財(cái)產(chǎn)糾紛問題，父母的愛給予問題，兄弟姐妹感情深厚的問題，家長經(jīng)濟(jì)壓力問題，生活質(zhì)量問題。

就算自己不想爭財(cái)產(chǎn)，別人也會認(rèn)為你想爭財(cái)產(chǎn)，尤其是想要多一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)的人，不是自己想怎樣就可以避免矛盾的。到時(shí)候就算你沒那個(gè)心，還是會被猜忌，會被誣蔑。如果父母一開始說明還好，如果父母偏愛或者受一些言語的蠱惑，家庭矛盾必不可免。

而且自己有家后，自己的家人也會催促自己，或者影響自己對這份財(cái)產(chǎn)的態(tài)度，這不是自己想怎樣就怎樣的。

兄弟姐妹多的，多半會面臨嫉妒問題，會覺得自己沒有被愛那么多，父母對誰更好或者更偏愛，心里多多少少會有這個(gè)糾結(jié)。

一個(gè)家養(yǎng)多個(gè)孩子，父母教得好還好，如果一旦偏私或者沒耐心教，兄弟姐妹感情不好，不僅小時(shí)候是悲劇，長大后更加慘烈。就算是親生兄弟姐妹，也會面臨四分五裂的局面。

就一個(gè)道理，自己心善不代表別人也跟自己一樣，這就是為什么要多個(gè)心眼。自己把對方看成最親的，對方不一定會跟自己一個(gè)想法。

一個(gè)家庭養(yǎng)多個(gè)子女，自然經(jīng)濟(jì)壓力會很大，生活質(zhì)量得不到保障，不過小孩子習(xí)慣后，其實(shí)這個(gè)問題倒不會很大，但是在外人看來，生活質(zhì)量自然比獨(dú)生的差，在同樣家庭的情況下。比如住同一幢樓，鄰里鄰居，大家都一樣，自然獨(dú)生的環(huán)境比很多人爭一樣的情況好。

兄弟姐妹多，性格會不一樣，有人喜歡鬧，有人喜歡安靜，雖然看上去很好，時(shí)間長了，始終是種煎熬。

自然兄弟姐妹多，不怕有人發(fā)生意外，而面臨父母沒人贍養(yǎng)的問題。但是如果因?yàn)檫@個(gè)原因而生多個(gè)子女，對子女的未來和生活是很不負(fù)責(zé)，是很自私的行為。

獨(dú)生的問題，多半是對父母帶來不好的影響，如果發(fā)生個(gè)意外，父母自然是最大的受害者。但是如果因?yàn)檫@樣，而生多個(gè)，我還是覺得，這樣的父母太自私。

獨(dú)生還面臨一個(gè)問題，家長多度關(guān)注。多個(gè)子女的時(shí)候，家長沒有那么多精力和心情去關(guān)注一個(gè)人，肯定都要顧著。但是一個(gè)孩子的時(shí)候，注意力都會在這個(gè)孩子上，這就會產(chǎn)生溺愛或者極端的教育方式。

獨(dú)生子女還面臨一個(gè)很大的問題，那就是長大后要贍養(yǎng)老人壓力比多個(gè)子女的壓力大。同樣是4個(gè)老人，獨(dú)生子女必須獨(dú)自面對，還要照顧自己的小孩。多個(gè)子女就算同樣養(yǎng)4個(gè)老人，總是有一方的老人贍養(yǎng)壓力低于獨(dú)生子女，他們可以幾個(gè)人一起贍養(yǎng)。

不管獨(dú)生和非獨(dú)生，只要有一個(gè)好的父母，就好了。我覺得都一樣，人生的未知很多，就算是多個(gè)子女，要發(fā)生意外的時(shí)候，有可能全家就沒了，都一樣。

獨(dú)生子女補(bǔ)貼最新政策2021年