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      大學(xué)生思想?yún)R報(bào):論民主集中制與班級(jí)建設(shè)

      時(shí)間:2019-05-14 07:19:19下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:大學(xué)生思想?yún)R報(bào):論民主集中制與班級(jí)建設(shè)

      關(guān)于大學(xué)生思想?yún)R報(bào):論民主集中制與班級(jí)建設(shè)具體作如下入黨思想?yún)R報(bào):

      敬愛(ài)的黨組織:

      今天,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的組織原則———民主集中制。曾經(jīng)以為,黨的組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度離我們很遙遠(yuǎn),我也不清楚它的內(nèi)涵是什么,因?yàn)槲覀冎豁毦o跟著黨的腳步走,向著領(lǐng)導(dǎo)人的方向邁步。可是今天聽(tīng)完了這堂課,我才幡然醒悟,原來(lái)黨的建設(shè)和班級(jí)建設(shè)是多么的相似??!

      先談一談民主吧!民主,就是黨員和黨組織的意愿,主張的充分表達(dá)和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。在黨內(nèi),每個(gè)黨員都應(yīng)該受到民主的對(duì)待。如果黨組織不允許黨員有言論自由及人身自由,并用武力強(qiáng)制鎮(zhèn)壓黨員的話(huà),黨內(nèi)將人人自危并最終奮起**黨的領(lǐng)導(dǎo)。“文化大革命”不正是由于黨給予黨員的民主性不夠而導(dǎo)致的十年危機(jī)嗎?斯大林集團(tuán)的垮臺(tái)不也是如此嗎?同樣,班級(jí)管理中班長(zhǎng)和團(tuán)支書(shū)開(kāi)展活動(dòng)過(guò)于強(qiáng)制化而不考慮同學(xué)們的感受,也一定不會(huì)受到大家的支持。因此,黨和班級(jí)建設(shè)離不開(kāi)民主,但俗話(huà)說(shuō)的好,凡事都要有個(gè)度,過(guò)于民主化也并不是一件好事,下面就讓我們來(lái)談一談集中吧!

      集中,就是黨員和黨組織的意志,智慧和行動(dòng)的一致。過(guò)于民主化往往會(huì)造成黨員紀(jì)律意識(shí)渙散,思想松懈,黨組織失去向心力。戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)集體過(guò)于民主化而未強(qiáng)調(diào)集中的重要性,導(dǎo)致蘇聯(lián)最終解體。作為一個(gè)集體,一個(gè)組織,集中發(fā)揮著不可比擬的作用。只有集中,才會(huì)有團(tuán)結(jié),而黨失去團(tuán)結(jié)是無(wú)法想象的。一個(gè)班級(jí)失去了團(tuán)結(jié),就不能稱(chēng)之為班級(jí)了。黨的建設(shè)和班級(jí)建設(shè)都需要集中,集中意志,集中思想,集中智慧,集中力量,才可以將黨和班級(jí)的作用發(fā)揮到最高點(diǎn)。

      黨的民主集中制蘊(yùn)涵了多少的智慧和真理!作為一名班長(zhǎng),我一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究黨的民主集中制,并將其運(yùn)用到班級(jí)建設(shè)中去,努力在民主和集中二者之間尋找平衡點(diǎn),把班級(jí)建設(shè)好!

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      第二篇:2019年5月大學(xué)生思想?yún)R報(bào):論民主集中制與班級(jí)建設(shè)-

      2019年5月大學(xué)生思想?yún)R報(bào):論民主集中制與班級(jí)建設(shè)-范文匯編

      敬愛(ài)的黨組織:

      今天,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的組織原則———民主集中制。曾經(jīng)以為,黨的組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度離我們很遙遠(yuǎn),我也不清楚它的內(nèi)涵是什么,因?yàn)槲覀冎豁毦o跟著黨的腳步走,向著領(lǐng)導(dǎo)人的方向邁步??墒墙裉炻?tīng)完了這堂課,我才幡然醒悟,原來(lái)黨的建設(shè)和班級(jí)建設(shè)是多么的相似?。?/p>

      先談一談民主吧!民主,就是黨員和黨組織的意愿,主張的充分表達(dá)和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。在黨內(nèi),每個(gè)黨員都應(yīng)該受到民主的對(duì)待。如果黨組織不允許黨員有言論自由及人身自由,并用武力強(qiáng)制鎮(zhèn)壓黨員的話(huà),黨內(nèi)將人人自危并最終奮起**黨的領(lǐng)導(dǎo)。“文化大革命”不正是由于黨給予黨員的民主性不夠而導(dǎo)致的十年危機(jī)嗎?斯大林集團(tuán)的垮臺(tái)不也是如此嗎?同樣,班級(jí)管理中班長(zhǎng)和團(tuán)支書(shū)開(kāi)展活動(dòng)過(guò)于強(qiáng)制化而不考慮同學(xué)們的感受,也一定不會(huì)受到大家的支持。因此,黨和班級(jí)建設(shè)離不開(kāi)民主,但俗話(huà)說(shuō)的好,凡事都要有個(gè)度,過(guò)于民主化也并不是一件好事,下面就讓我們來(lái)談一談集中吧!

      集中,就是黨員和黨組織的意志,智慧和行動(dòng)的一致。過(guò)于民主化往往會(huì)造成黨員紀(jì)律意識(shí)渙散,思想松懈,黨組織失去向心力。戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)集體過(guò)于民主化而未強(qiáng)調(diào)集中的重要性,導(dǎo)致蘇聯(lián)最終解體。作為一個(gè)集體,一個(gè)組織,集中發(fā)揮著不可比擬的作用。只有集中,才會(huì)有團(tuán)結(jié),而黨失去團(tuán)結(jié)是無(wú)法想象的。一個(gè)班級(jí)失去了團(tuán)結(jié),就不能稱(chēng)之為班級(jí)了。黨的建設(shè)和班級(jí)建設(shè)都需要集中,集中意志,集中思想,集中智慧,集中力量,才可以將黨和班級(jí)的作用發(fā)揮到最高點(diǎn)。

      黨的民主集中制蘊(yùn)涵了多少的智慧和真理!作為一名班長(zhǎng),我一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究黨的民主集中制,并將其運(yùn)用到班級(jí)建設(shè)中去,努力在民主和集中二者之間尋找平衡點(diǎn),把班級(jí)建設(shè)好!

      第三篇:思想?yún)R報(bào):民主集中制建設(shè)

      敬愛(ài)的黨組織:

      在第五次黨課上,韓老師跟我們?cè)敿?xì)講述了有關(guān)民主集中制的思想理論。其中“民主”是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和積極創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,“集中”是全黨意志、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致。兩者的結(jié)合使我們黨應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的理論,是可以使我們黨長(zhǎng)存的理論。

      實(shí)行民主集中制是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,而我們黨的民主集中制建設(shè)從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。在不同時(shí)期,總是出現(xiàn)這樣那樣的偏差,特別是在毛澤東的晚年,由于一言堂、個(gè)人崇拜、個(gè)人說(shuō)了算等家長(zhǎng)作風(fēng)的滋生和蔓延,黨的民主集中制出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折,直接導(dǎo)致了文化大革命的爆發(fā)。所以在我們今天看來(lái),“解放思想,實(shí)事求是”這簡(jiǎn)單的八個(gè)字很容易說(shuō)出做到,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍和文化下能清楚地提出這樣的口號(hào)是一件具有先進(jìn)性、科學(xué)性意義的事,這正說(shuō)明了民主集中制在當(dāng)時(shí)在慢慢形成與發(fā)展。我們呼吁一種有集中由民主、有紀(jì)律有自由,有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的生動(dòng)活潑的這樣一種政治局面。

      眾所周知,堅(jiān)持民主集中制的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一,而要全面實(shí)行堅(jiān)持民主集中制理論,就要明白民主與集中的辯證統(tǒng)一關(guān)系。民主是集中的基礎(chǔ)和前提,集中是民主的指導(dǎo)和歸宿,沒(méi)有民主就不可能有正確的集中,沒(méi)有集中就不可能形成黨的共識(shí)。

      中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,正是這樣的性質(zhì)決定了我們必須堅(jiān)持民主集中制的組織原則,它關(guān)系到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的興衰成敗。我們看到黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體把黨內(nèi)民主作為民主集中制建設(shè)的靈魂,把制度的建設(shè)作為民主集中制建設(shè)的核心,極大地豐富和發(fā)展了民主集中制理論。

      我們黨八十多年來(lái)對(duì)民主集中制的實(shí)行過(guò)程中,有了很深刻的認(rèn)識(shí),提出了六條相關(guān)原則,體現(xiàn)了民主也體現(xiàn)了集中,并正確規(guī)定了處理包括黨的領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者、黨的上級(jí)組織與下級(jí)組織、黨組織與黨員個(gè)人等的原則,我們相信只要堅(jiān)持這些原則,就可以在黨內(nèi)形成上述“六有”政治局面。

      匯報(bào)人:好范文

      第四篇:論民主集中制(模版)

      民主集中制:我國(guó)政治制度的核心機(jī)制

      近年來(lái),海內(nèi)外許多學(xué)者和有識(shí)之士,認(rèn)識(shí)到中國(guó)經(jīng)濟(jì)成就背后的政治制度原因,紛紛用“國(guó)家主導(dǎo)”、“縱向民主”、“政治集權(quán)與經(jīng)濟(jì)自由”、“負(fù)責(zé)任的權(quán)威體制”、“有效的一黨制”等說(shuō)法來(lái)概括中國(guó)制度的特點(diǎn)。然而,他們卻忽視了對(duì)明文載入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國(guó)憲法》的民主集中制的研究。而民主集中制,正是中國(guó)政治制度、政治體制的核心機(jī)制。

      一、我國(guó)社會(huì)主義政治制度的最大特點(diǎn),是黨和國(guó)家都實(shí)行民主集中制

      中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把民主集中制作為自己的組織原則,并用于指導(dǎo)黨的全部活動(dòng)。新中國(guó)建立后,又創(chuàng)造性地把它運(yùn)用到社會(huì)主義國(guó)家政治生活中,建立起以民主集中制為根本原則的社會(huì)主義政治制度。

      民主集中制是黨的根本組織原則。1927年6月通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》規(guī)定:我們黨的“指導(dǎo)原則為民主集中制”。這是民主集中制第一次載入黨的章程,并一直保留下來(lái)。黨的十八大修改通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,“總綱”關(guān)于黨的建設(shè)必須實(shí)現(xiàn)的四項(xiàng)基本要求中,第四項(xiàng)就是“堅(jiān)持民主集中制”,指出“它既是黨的根本組織原則,也是群眾路線(xiàn)在黨的生活中的運(yùn)用。”第二章“黨的組織制度”中規(guī)定:“黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程,按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體?!蔽覀凕h還運(yùn)用民主集中制原則制定了正確規(guī)范黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則和具體制度,形成了黨在組織建設(shè)上的鮮明特征。

      民主集中制是我國(guó)政權(quán)建設(shè)和政治制度的根本原則。毛澤東早在1940年寫(xiě)的《新民主主義論》中,就把民主集中制作為新民主主義共和國(guó)的政體。在1945年的《論聯(lián)合政府》中又指出:“新民主主義的政權(quán)組織,應(yīng)該采取民主集中制”。新中國(guó)建立后,民主集中制原則在政權(quán)建設(shè)中得以確立。具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》第十五條規(guī)定:“各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)一律實(shí)行民主集中制。”1954年我國(guó)第一部《憲法》第二條規(guī)定:“全國(guó)人民代表大會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān),一律實(shí)行民主集中制。”1982年通過(guò)、歷經(jīng)四次修正的現(xiàn)行《憲法》明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則?!泵裰骷兄剖屈h和國(guó)家最根本的組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。毛澤東強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有民主集中制,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政不可能鞏固?!编囆∑桨褜?shí)事求是、群眾路線(xiàn)、民主集中制,稱(chēng)為黨的三大傳統(tǒng),指出“民主集中制執(zhí)行得不好,黨是可以變質(zhì)的,國(guó)家也是可以變質(zhì)的,社會(huì)主義也是可以變質(zhì)的”。江澤民提出,經(jīng)濟(jì)上的公有制為主體、政治上的民主集中制、文化上的以馬克思主義為指導(dǎo),缺一不可。他反復(fù)強(qiáng)調(diào):“民主集中制不僅不能削弱,而且必須完善和發(fā)展”。胡錦濤指出:“鞏固全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)全黨的創(chuàng)新活力,關(guān)鍵是要堅(jiān)持民主集中制?!绷?xí)近平同志曾指出:民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,是科學(xué)的合理的有效率的制度,是我們黨最大的制度優(yōu)勢(shì)。改革開(kāi)放以來(lái)黨的歷次代表大會(huì),黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,黨的十四屆四中全會(huì)、十五屆六中全會(huì)、十六屆四中全會(huì)、十七屆四中全會(huì)《決定》,都對(duì)堅(jiān)持和健全民主集中制提出了新的要求。

      二、民主集中制的本質(zhì),是有領(lǐng)導(dǎo)的民主制

      首先,民主與集中是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。毛澤東早就說(shuō)過(guò):民主集中制,“它是民主的,又是集中的,將民主和集中兩個(gè)似乎相沖突的東西,在一定形式上統(tǒng)一起來(lái)”;“民主和集中之間,并沒(méi)有不可越過(guò)的深溝”。他認(rèn)為,民主是對(duì)集中而言,自由是對(duì)紀(jì)律而言,這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面,它們是矛盾的,又是統(tǒng)一的,我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面。實(shí)行民主集中制,就是要努力造成“又有集中又有民主,又有

      紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,那樣一種政治局面”。其次,民主集中制本質(zhì)上是民主制。社會(huì)主義政治制度的本質(zhì),是人民當(dāng)家作主。民主是黨的生命,是社會(huì)主義的生命。在民主與集中的對(duì)立統(tǒng)一中,民主是基礎(chǔ)和前提,是起決定作用的方面,是更本質(zhì)的東西。這是因?yàn)?,沒(méi)有廣泛、充分的民主,就難以形成正確的集中。在黨內(nèi),只有疏通和拓寬民主渠道,使黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與,鼓勵(lì)黨員和黨組織解放思想、實(shí)事求是、勇于探索、敢講真話(huà),對(duì)黨的工作充分發(fā)表意見(jiàn),對(duì)黨的政策充分展開(kāi)討論,才能在集思廣益的基礎(chǔ)上集中正確意見(jiàn),形成正確決策;在國(guó)家政治生活中,只有隨著人民政治參與積極性的逐步提高而不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道,從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,才能使黨和政府的主張獲得廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ),凝聚全體人民的智慧和力量,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。我們黨歷來(lái)堅(jiān)持的從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn),本質(zhì)上就是民主路線(xiàn),民主集中制是群眾路線(xiàn)在黨和國(guó)家政治生活中的運(yùn)用。

      其三,民主離不開(kāi)集中,集中是民主本身的要求。民主從來(lái)都是有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的,完全自發(fā)的民主是根本不存在的,無(wú)政府主義不是民主。在實(shí)際生活中,沒(méi)有必要的集中,民主就根本無(wú)法運(yùn)行,什么目的都達(dá)不到;離開(kāi)集中搞民主,搞極端民主化,只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài),什么事情也干不成。毛澤東曾經(jīng)指出:民主集中制,就是“在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主。只有這個(gè)制度,才既能表現(xiàn)廣泛的民主,使各級(jí)人民代表大會(huì)有高度的權(quán)力;又能集中處理國(guó)事,使各級(jí)政府能集中地處理被各級(jí)人民代表大會(huì)所委托的一切事務(wù),并保障人民的一切必要的民主活動(dòng)”。鄧小平也說(shuō)過(guò):“一切發(fā)展黨內(nèi)民主的措施都不是為了削弱黨的必需的集中,而是為了給它以強(qiáng)大的生氣勃勃的基礎(chǔ)”。集中指導(dǎo)下的民主,就是有領(lǐng)導(dǎo)的民主。事實(shí)上,現(xiàn)代國(guó)家、政黨最主要的職能,就是領(lǐng)導(dǎo)民主,只不過(guò)不同國(guó)家、不同性質(zhì)的政黨對(duì)民主的領(lǐng)導(dǎo)方式不同罷了。美國(guó)的民主,就是民主、共和兩黨控制下的民主,選舉與其說(shuō)是選民的選擇,不如說(shuō)是政黨的選擇;無(wú)論是國(guó)會(huì)選舉還是總統(tǒng)選舉,從候選人的提名、選舉經(jīng)費(fèi)的籌集到競(jìng)選活動(dòng)的組織,都由兩黨操縱,有時(shí)冒出個(gè)把獨(dú)立參選人,也只能算作例外和點(diǎn)綴。

      其四,貫徹民主集中制,關(guān)鍵是把握好民主與集中的平衡。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我們黨積累了貫徹民主集中制的成功經(jīng)驗(yàn),也有民主集中制遭到嚴(yán)重破壞,給黨和國(guó)家造成巨大災(zāi)難的沉痛教訓(xùn)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,什么時(shí)候民主與集中的關(guān)系處理得好,民主集中制就貫徹執(zhí)行得好,黨和人民事業(yè)就興旺發(fā)達(dá),工作就比較順利,遇到困難也比較容易克服;什么時(shí)候民主與集中的關(guān)系處理得不好,就會(huì)違反甚至破壞民主集中制,黨和人民事業(yè)就會(huì)遭受挫折。處理民主與集中的關(guān)系,重在平衡。只有集中沒(méi)有民主,或者集中過(guò)度、民主不夠,容易導(dǎo)致個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算,獨(dú)斷專(zhuān)行,壓制甚至窒息黨和國(guó)家的生機(jī)活力;只有民主沒(méi)有集中,或者民主過(guò)度、集中不夠,容易導(dǎo)致議而不決、決而不行,各行其是、各自為政,造成軟弱渙散甚至無(wú)政府狀態(tài)。只有使民主基礎(chǔ)上的集中與集中指導(dǎo)下的民主有機(jī)結(jié)合,并保持動(dòng)態(tài)平衡,才能使民主集中制正常運(yùn)行、發(fā)揮最大效益。所謂動(dòng)態(tài)平衡,是指根據(jù)黨和國(guó)家形勢(shì)任務(wù)的需要,某些時(shí)候強(qiáng)調(diào)民主多一些,某些時(shí)候強(qiáng)調(diào)集中多一些,同時(shí)注意防止出現(xiàn)大的失衡。

      三、民主集中制決定了中國(guó)政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

      第一,民主集中制體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)。鄧小平指出:“民主集中制是社會(huì)主義制度的一個(gè)不可分的組成部分。在社會(huì)主義制度之下,個(gè)人利益要服從集體利益,局部利益要服從整體利益,暫時(shí)利益要服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,或者叫做小局服從大局,小道理服從大道理。我們提倡和實(shí)行這些原則,決不是說(shuō)可以不注意個(gè)人利益,不注意局部利益,不注意暫時(shí)利益,而是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義制度之下,歸根結(jié)底,個(gè)人利益和集體利益是統(tǒng)一的,局部利益和

      整體利益是統(tǒng)一的,暫時(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是統(tǒng)一的。我們必須按照統(tǒng)籌兼顧的原則來(lái)調(diào)節(jié)各種利益的相互關(guān)系。”“民主和集中的關(guān)系,權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,歸根結(jié)底,就是以上所說(shuō)的各種利益的相互關(guān)系在政治上和法律上的表現(xiàn)?!边@深刻揭示了民主集中制的本質(zhì)。

      第二,民主集中制保證了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。三者的有機(jī)統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義政治制度的內(nèi)在要求。其中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是核心,就是要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家;人民當(dāng)家作主是根本,就是要堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);依法治國(guó)是保證,就是要堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化,保障公民合法權(quán)益。三者作用的均衡發(fā)揮和有機(jī)統(tǒng)一,都有賴(lài)于民主集中制的健全和有效運(yùn)行;離開(kāi)民主集中制,三者統(tǒng)一就成了無(wú)法操作的空洞原則。第三,民主集中制優(yōu)化了民主與效率的關(guān)系。民主、效率兼收,一直是人類(lèi)社會(huì)制度設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)。民主集中制的最大優(yōu)勢(shì)就是兼取民主和效率兩者之所長(zhǎng)。鄧小平說(shuō)過(guò),民主集中制是最合理的制度,最便利的制度,永遠(yuǎn)不能丟。民主集中制之所以是合理的,是因?yàn)樗軌蚪y(tǒng)籌兼顧各方面利益訴求,有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人與集體、局部與整體、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、領(lǐng)導(dǎo)與群眾、民主與法制、紀(jì)律與自由、權(quán)利與義務(wù)的正確結(jié)合;它之所以是便利的,是因?yàn)橹灰诿裰骰A(chǔ)上形成正確的集中,制定正確的方針政策和重大決策,就能形成全黨全國(guó)的統(tǒng)一意志,有效整合社會(huì)資源,高效率地貫徹執(zhí)行,避免各種掣肘和牽扯,很有助于國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。近年來(lái),在國(guó)際金融危機(jī)沖擊下,西方政治被“選票政治”所綁架,深陷“不改,經(jīng)濟(jì)要崩潰;改革,政府就垮臺(tái)”的困境,其制度弊端廣遭詬病。

      第四,民主集中制需要在實(shí)踐中不斷健全和完善。應(yīng)該清醒地看到,現(xiàn)在黨和國(guó)家政治生活中民主不夠與集中不夠的問(wèn)題同時(shí)存在,有的地方和單位存在權(quán)力過(guò)分集中、個(gè)人集權(quán)、少數(shù)人說(shuō)了算的現(xiàn)象,有的地方和單位則存在有令不行、有禁不止,上有政策、下有對(duì)策的現(xiàn)象。必須結(jié)合新的實(shí)際不斷完善民主集中制。一方面,要按照黨章規(guī)定,在黨內(nèi)生活中實(shí)現(xiàn)黨員人人平等,認(rèn)真落實(shí)黨章和黨內(nèi)規(guī)章賦予黨員的民主權(quán)利,保證黨員共同參與討論、決定和管理黨內(nèi)事務(wù),在黨內(nèi)生活中真正發(fā)揮主體作用。另一方面,黨的集中統(tǒng)一是黨的力量所在,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證。黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜,肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。只有做到民主基礎(chǔ)上的集中統(tǒng)一,才能增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,才能保障改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。

      第五篇:思想?yún)R報(bào)-民主集中制

      尊敬的海洋環(huán)境學(xué)院黨組織:

      眾所周知,每一個(gè)政黨都需要一定的形式將他的成員組織起來(lái),以完成這個(gè)政黨的歷史使命以及各個(gè)時(shí)期的具體目標(biāo)和任務(wù)。民主集中制是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一,也是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,是維系黨的生命 的根本制度。

      黨章規(guī)定:民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主的結(jié)合。黨內(nèi)的集中是建立在黨內(nèi)民主的基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有民主,就不可能有正確的集中。黨發(fā)展民主集中制,就是要充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,制定出正確的路線(xiàn)方針政策,使全黨認(rèn)識(shí)統(tǒng)一,行動(dòng)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)不是在個(gè)人指導(dǎo)下的高度集中。

      民主集中制作為黨的根本組織原則,體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的鮮明個(gè)性,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在建黨實(shí)踐中逐步形成,發(fā)展和完善起來(lái)的。民主集中制并不是民主與集中的簡(jiǎn)單的相加,而是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,兩者是有機(jī)統(tǒng)一的,相互聯(lián)系,相互依存,相互制約,相輔相承,共同發(fā)展,不可分割。

      世界上絕大多數(shù)國(guó)家實(shí)行得都是民主制度,作為人民當(dāng)家作主的中國(guó),應(yīng)該而且必須堅(jiān)持民主集中制?!拔幕蟾锩钡膽K痛教訓(xùn)給我們上了一課,正是由于黨內(nèi)民主集中沒(méi)有得到很好的實(shí)施,個(gè)人崇拜,獨(dú)斷專(zhuān)行思想在黨內(nèi)滋長(zhǎng)蔓延,嚴(yán)重破壞了民主制度,給中國(guó)造成了巨大的損失。

      當(dāng)今中國(guó)最重要的事無(wú)疑是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),雖然改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化各方面有了巨大的發(fā)展,但在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾日益突出,我們不得不承認(rèn),中國(guó)的貧富差距在拉大,中國(guó)的環(huán)境進(jìn)一步惡化,國(guó)際上的反華勢(shì)力正在時(shí)刻注意著中國(guó)的變化,中國(guó)還存在著許多不確定因素,此時(shí),我黨就更應(yīng)該堅(jiān)持民主集中制,讓每個(gè)人都有發(fā)言的權(quán)利,同時(shí)做到令行禁止。

      很多人提到了美國(guó)大選所彰顯的美式民主,他們認(rèn)為,如今中國(guó)的民主程度太低,要盡快改革體制以過(guò)渡到美國(guó)式“開(kāi)放”、“自由”的民主。但是,完全照搬西方式的民主,我不禁要問(wèn),這是不是又重回照抄蘇共式的老路上?苛責(zé)黨在集中指導(dǎo)下的民主,我們是不是會(huì)有更好的選擇?

      從某種角度講,盡管美國(guó)是一個(gè)移民的多樣化多重性的國(guó)家,但在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,它是一個(gè)超穩(wěn)定的具有共同的美利堅(jiān)民族意識(shí)的國(guó)家。中國(guó)的國(guó)情不同,少數(shù)分裂分子的分裂活動(dòng)首先就讓提醒我們有必要考慮一下,如何讓中國(guó)既穩(wěn)健地走向民主而又不造成分裂。民主集中制,集中下的民主,指的是民主必須置于集中的指導(dǎo)下,在一個(gè)共識(shí)下,才會(huì)有正確的方向,民主制度所帶來(lái)的優(yōu)越性,才會(huì)朝著這個(gè)方向發(fā)揮其作用。把民主集中制作為黨的根本組織制度,是黨將國(guó)家利益作為底線(xiàn)去思考中國(guó)的走向與架構(gòu)所得出的結(jié)論。

      我們講民主基礎(chǔ)上的集中,是為了避免個(gè)人崇拜和獨(dú)裁專(zhuān)制的重演。講集中指導(dǎo)下的民主,是探索在中國(guó)國(guó)情下最適合中國(guó)的民主體制道路。黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤總書(shū)記用了近500字的篇幅專(zhuān)門(mén)論述了“積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),著力增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”,創(chuàng)造性地提出了以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,完善黨內(nèi)的選舉制度,改進(jìn)候選人的提名制度和選舉方式,改革完善公務(wù)員制度等思想舉措,這些都是我們可以看到的黨在豐富和完善民主集中制所做的努力。

      中國(guó)十年來(lái)已基本上實(shí)現(xiàn)了240萬(wàn)村級(jí)干部的直接選舉。作為執(zhí)政黨,這個(gè)數(shù)字說(shuō)明了民主集中制在我們黨內(nèi)和國(guó)家的民主進(jìn)程上的進(jìn)步,我們也有理由相信,堅(jiān)持以民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)黨的制度建設(shè),就能團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,有戰(zhàn)斗力,黨的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá),就會(huì)對(duì)黨對(duì)國(guó)家的民主進(jìn)程產(chǎn)生更大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

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