第一篇：生活化作文優(yōu)秀征文

生活是一首歌

曾經(jīng)總以為自己已經(jīng)長大且日益成熟，總以為自己嘗過勝利，品過挫折，就覺得自己已經(jīng)看破人生，懂得生活。直到在生活中嘗遍酸甜苦辣后，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)那任憑風(fēng)吹雨打的親情還始終纏繞著我。這時，才恍然大悟——原來生活是一首歌。

那年暑假，我去送一位遠(yuǎn)方求學(xué)的同學(xué)。臨別時，我祝他“生活如歌”。他笑著說：“生活本來就是一首歌?！睗撊恢?，我也笑了。

詩歌與音樂的結(jié)合是歌曲，自然與真情的凝聚是生活。歌曲也美麗，生活也美麗，于是歌曲與生活變?nèi)诤显谝黄稹?/p>

人的一生宛如跳動的音符，在那無邊無際的樂譜上永不停息的跳躍，奏響一曲曲屬于自己的生命之歌，誰也無法逃避，誰也無法掙脫。

日出日落，眼去眼歸，在黃土地上，我們的祖輩合唱了一首上下五千年的歌——這首歌唱過長江長城，唱過泰山黃河，從遠(yuǎn)古嘗到今日——歌中有你也有我，同看潮漲潮落。

難忘荊軻，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”。這是一首血灑秦延的悲壯之歌。難忘貝多芬，雙目失明仍能“扼住命運(yùn)的咽喉”，堅強(qiáng)的奏出《命運(yùn)交響曲》。這是一首堅強(qiáng)雄壯的生命之歌。

我們不必奢求生活，也不必躲避生活，只需實(shí)實(shí)在在的活好每一分鐘，唱好自己的生命之歌。活著唱是一種執(zhí)著，唱著活是一種追求。歌聲可以給我們歡笑，也可以給我們淚水，而生活卻可以給我們整首歌。

雨果曾說：“生活是一面鏡子，你對它笑，它也會對你笑。”的確，生活為弱者準(zhǔn)備的是悲歌，給強(qiáng)者準(zhǔn)備的是贊歌。悲觀者唱出的只能是挽歌，而進(jìn)取者唱出的總是凱歌。

生活之歌如絲如縷，如火如荼。我們不必對酒當(dāng)歌，也不必長歌當(dāng)哭，我們只需引吭高歌。無論生活怎樣“欺騙”我們，我們都不能消沉，不能失落，而要堅信自己是一位強(qiáng)者，高唱出自己的生活之歌。這樣，我們就會永遠(yuǎn)無私無畏，無怨無悔。

生活給了我們歌聲，歌聲給了我們生活，我們還有什么理由不坦然高歌呢？

讓我們放聲高歌吧！

第二篇：生活化作文優(yōu)秀征文

我眼中的生活

“現(xiàn)實(shí)殘酷的忽視了我的存在，但我必須向前，努力看已經(jīng)發(fā)生了的，因?yàn)椤覠o路可退！”

——題記

生活是孤夜里的一盞明燈，是“舉杯邀明月，對影成三人”的惆悵與寂寞；生活是滂沱后的絢爛虹霓，是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡钠硗c希冀；生活是夕陽幽徑中的一縷鐘聲，是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的思念與回憶；生活是林苑百卉前的一朵奇葩，是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的灑脫與不羈。是清晨翦翦春風(fēng)中的一杯溫水，盛著掛念的親情。是炎炎夏日教室中的一縷青煙，凝著無盡憂愁。是秋夜蟲聲瞿瞿中的一聲長鳴，噙著些許對生活的感慨??

生活，在我眼中就是一條沒有邊際的路，一次沒有終點(diǎn)的旅程，一場沒有結(jié)局的“秀”，它無時不在，并時刻體現(xiàn)著它的原則——奮斗、懂得快樂。

90年代的我們大都是獨(dú)生子女，父母聯(lián)合祖父祖母把我們捧在手上，含在嘴里，念在心里，就算這樣他們還始終“提心吊膽”的怕我們碎了、怕我們化了、怕我們不自在了。加上父母逐漸殷實(shí)起來，我們這一代的孩子基本上都被寵成了“小皇帝”“小公主”，身上沒有物欲，全然追隨感覺的步伐，任意灑脫的很?！癴eel”“happy”這些似乎都成了我們的專屬名詞，對于現(xiàn)代生活，個性、快樂、爛漫，已被90后我們詮釋得淋漓盡致。

“睡昨天的覺，上今天的班，花明天的錢”這絕對是城市生活中現(xiàn)代年輕人的生活節(jié)奏。我們每個人來到這個世界上，都不是自己的選擇，我們無權(quán)選擇自己的出生，但我們有權(quán)選擇自己怎樣活著，怎樣更精彩的生活。不知誰說：生活就像一場不會因自己而中斷旅行，不要在乎出發(fā)地、目的地，只要沿途風(fēng)光夠美。這不禁使我想起《愛情公寓》中的呂子喬曾說過的話：“生活好比一輛列車，當(dāng)它停在你面前時，列車員問你：要上車嗎？你就問：這車去哪兒？下站什么時候到？車上還有座位嗎？在你問這些的時候，火車早就開走了，你只能等下一輛，可是下一輛來了，你還是面臨同樣的問題。等了很久，別人已經(jīng)到西伯利亞了，你還在車站上。管他呢，上去??！火車是朝前開的，去哪兒并不重要，關(guān)鍵在于窗外的風(fēng)景?！边@些話很妙，可是現(xiàn)代很多人都不注重這些，永遠(yuǎn)只注重“目標(biāo)、結(jié)果”而不懂得好好享受生活。在為了實(shí)現(xiàn)所謂的人生目標(biāo)的過程中，無所不用其極，花費(fèi)畢生精力，即使“成功”，我想他也不會快樂。為什么？因?yàn)樗麄兲⒅亟Y(jié)果，而忘卻生活的原則。有人也會說：我為了生活而生活。哈！當(dāng)你說出這話時，就注定你一輩子碌碌無為，活不出一絲精彩。為什么？因?yàn)槟愕纳罾餂]有目標(biāo)，沒有奮斗的方向，必然不會成功，更體會不到生活的精彩。

當(dāng)目標(biāo)脫離了生活原則，就說明到了該問問自己的時候了：現(xiàn)在的目標(biāo)還正確嗎？檔期是不是要修改了??人的一生中，最重要的無非是有一個健康的身體、有一個積極的心態(tài)、有一個長久而不會脫軌的目標(biāo)。因?yàn)橹挥羞@些才是真正屬于自己的，其他的只不過是些身外物罷了，正所謂：生不帶來，死不帶走。

人生的意義在于生活本身，要活得有尊嚴(yán)、有目標(biāo)、有味道。這就是生活的原則，這就是生活的全部意義。

第三篇：生活化作文優(yōu)秀征文

我眼中的生活

生活猶如我們味蕾所觸及到的酸、甜、苦、辣，一切都需要親自品嘗，深味其中滋味。

——題記

生活是我們活在這個世界上唯一要做的事，我們要為吃飯打拼，我們要為買房奮斗，問為什么我們要這樣奔波，只因我們不想苦了自己孩子與父母。

每個人的生活注定不同，因?yàn)槊總€人都不同。我們來到這個世界注定是不公平的，但那美好的生活是自己所創(chuàng)造的。即使你再富有，可坐吃山空，終究什么也沒有。窮不過三代，富也不過三代。但你不努力，你的后代不努力，想一輩子都窮下去那絕對可能！

我認(rèn)為生活是我們在這個世界上度過每一天的必需，你必須要過自己的生活，無論是富豪還是窮人，都必須過自己的生活，體驗(yàn)自己的人生。

我眼中的生活，在你努力奮斗時會享受這個過程，因?yàn)樗芙虝闳绾潍@得成功。在我們?yōu)榱松瞵嵤聼罆r，我們會感受愛，因?yàn)槟阍跒槟銗鄣娜藷?。?dāng)我們過著簡單的生活享受人生時，我們感到滿足。我向往像陶淵明的“鰥寡孤獨(dú)，有所終養(yǎng)”。中國正在向著全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)，而我仿佛也看到了一個和諧幸福的小康社會。

我眼中的生活，是在與愛的人相守的過程中，共同締造美好生活。我不相信“坐在寶馬車?yán)锟蕖币取白谧孕熊嚿闲Α睆?qiáng)。我不會成為這樣一個為名利的人，永遠(yuǎn)也不會。在我看來，拿著一杯咖啡享受下午時光，也要比在豪門深院中寂寞度日好。也許你什么都有，但卻沒有得到最真摯的情感。人總想要得到更多，但往往得不償失，我向往安逸的生活，但我卻更加可以理解為我不求進(jìn)取、懶惰！我們長大后要面臨太多變故，在未來很難預(yù)料要發(fā)生什么，但我們可以向夢想的生活前進(jìn)。

我向往自由，不喜歡羈絆，喜歡無拘無束，所以我喜歡去旅行、探險，沒有人可以去約束。我還想要一份穩(wěn)定的收入，去支撐自己的生活，但這似乎與前一項(xiàng)有些偏離，不過沒有關(guān)系，未來是等我們?nèi)?chuàng)造，而不是進(jìn)入它預(yù)定的生活軌跡。生活，就需要起伏，這樣才夠精彩！

因此，我要的生活一定充滿激情與挑戰(zhàn)，讓我可以感受到人生的不同艱辛！

第四篇：生活化作文優(yōu)秀征文

我眼中的生活

張愛玲說：“生命就像一襲華美的袍，上面爬滿了蚤子。”而我眼中的生活，像一襲素袍。上面所有的東西都是我們自己賦予它的。

生活，生活，生活是斑斕多彩的吧，是那種比彩虹還要絢爛的顏色，閃射出奇異的光彩。但是我想，這奪目的光采，也許并不是生活本身所擁有的，而是我們的經(jīng)歷為它抹上一筆一筆的色彩。

生活是襲素袍，總是純凈的。就像安徒生老爺爺，他的生活并不繽紛多彩，甚至不能使自己吃飽穿暖，但他的生活是純凈的，他的心是純凈的，就如那一襲素袍，干干凈凈，沒有雜質(zhì)沒有塵埃，用最美的童話故事來裝點(diǎn)它一點(diǎn)也不為過。

生活是襲素袍，總是驕傲的。就像季羨林老先生，這位世紀(jì)老人一生歷經(jīng)艱難，飽受戰(zhàn)禍之苦，懷鄉(xiāng)之痛。萬水千山割不斷血脈情深，身經(jīng)文革迫害，他總是驕傲的。為自己的赤子之心而驕傲，為自己的良知而驕傲，為自己的信仰而驕傲。絕不屈服，絕不妥協(xié)，他的生活，就像一襲素袍，淡泊清凈，驕傲清白。三辭“桂冠”只要一襲素袍，卻在最平凡的樸素中閃現(xiàn)出最耀眼的光。

生活是襲素袍，總是單薄的。就像海明威一樣，他是真正的硬漢，生活這襲素袍已然千瘡百孔，而他卻佇立不倒。他曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會成為我們最強(qiáng)壯的地方?！眴伪〉倪@襲素袍，讓太多人傷痕累累，只有使自己的內(nèi)心強(qiáng)大，方能永立不倒。

“生活，有時就像一個難解的寓言，不到最后你不知道他的真正含義。韶華盛極之后，只在風(fēng)中零落成滿目的傷。”生活在我眼中，就是一襲素袍，是純凈的是樸素的是驕傲的是不可動搖的，卻也是最單薄最孤立無援的。每個人的生活，在最初都是這一襲素袍用自己的色彩為它漂染著色，也許最后它已經(jīng)千瘡百孔，但那又能如何呢？至少你還在，至少你已經(jīng)體會了染這襲素袍的辛酸苦楚，這就已經(jīng)足夠了。

我眼中的生活就是這一襲素袍。生活啊，誰又能說得清呢，總要穿上這身袍，走自己的路?。?/p>

第五篇：生活化作文心得

讓生活的陽光照進(jìn)學(xué)生的心里

------河南濮陽油田一小學(xué)習(xí)心得

闞桂楠

2012年5月19日，我們一行30人走進(jìn)了河南省濮陽市油田一小，感受“五段三線”生活化作文的魅力。從報告演講到毛蟲實(shí)驗(yàn)班的畢業(yè)匯報演，到作文課堂現(xiàn)場，一幕幕的精彩，一幕幕的感動。

一直以來，我們的作文教學(xué)法為學(xué)生提供了一個“謀篇”的程序：“從生活中發(fā)掘素材，將它理出一句話，這句話包含了故事情節(jié)，也就是文章的中心。根據(jù)中心，我們派生出一個個段落、合起來也就是提綱。根據(jù)提綱確定重點(diǎn)，重點(diǎn)詳寫，其余略寫。”這一寫作程序當(dāng)然是合理的，是學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的。

陶行知先生也說過：“作文是生活的一部分，它離不開生活。”“生活是學(xué)生作文的源泉，作文是學(xué)生生活的鏡子?！边@些真知灼見，精辟點(diǎn)明了生活與作文的關(guān)系。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念指引下，我們勢必對中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行改革與創(chuàng)新，應(yīng)該以生活為起點(diǎn)，倡導(dǎo)作文生活化，生活作文化。

作文是生活的再現(xiàn)、反映和創(chuàng)造。中學(xué)生的作文為什么寫來寫去就是那幾句廢話，沒有自己的創(chuàng)造。寫好人好事，必定是公共汽車上讓坐，或是拾金不昧；寫我的媽媽，必定是對我無微不至的照顧，生病的時候守在我床前等。生活中那么多值得寫的東西，為什么他們沒有發(fā)現(xiàn)呢？這就需要我們語文老師的指導(dǎo)。

1、指導(dǎo)觀察，選取素材。

葉圣陶先生說過：“生活如泉涌，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！笨梢姟吧钍亲魑闹尽?。學(xué)生的生活范圍狹窄，天天呆在四角的天空，過著兩點(diǎn)一線的生活，這很容易造成學(xué)生感悟上的遲鈍和麻木。為了讓學(xué)生能有一雙慧眼和一顆慧心，讓他們能從平常人、平常事中感悟到不平常，從司空見慣的人和物中，能找出一點(diǎn)令人心動的東西來，就需要教師引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察生活、思考生活的習(xí)慣，把學(xué)生的目光引向自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會生活，指導(dǎo)學(xué)生做積累素材的有心人，做生活的有心人。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，留心家庭中一些生活設(shè)施的添置??

2、開展活動，豐富素材。

“作文來源于生活”，但學(xué)校生活畢竟有限，所以教師還要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，跨出校園，進(jìn)入社會，盡可能接觸各種人和事。有意識組織活動，可以讓學(xué)生積累較典型的寫作材料。春天來了，可以組織學(xué)生一起到郊外去欣賞春天的美景，去感受春風(fēng)的溫煦，春光的明媚，春雨的滋潤，春雷的震響??可以組織學(xué)生深入農(nóng)村，了解百姓生活的艱苦，了解糧食的來之不易；可以深入市場，進(jìn)行市場調(diào)查研究；可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀游覽名景圣地，開

展攝影等活動。也可以在教室里開展各種活動，激勵學(xué)生豐富自己的語言，為作文積累素材。例如，可以開展詩歌朗誦比賽、演講賽、辯論賽、專題討論會等。通過討論交流，相互激勵，不斷地積累作文素材。

3、組織閱讀，充實(shí)素材。

閱讀是寫作的營養(yǎng)，一個從來不閱讀的學(xué)生，不可能寫出好文章；一個閱讀知識面很窄的學(xué)生，也不可能旁征博引，寫出文采飛揚(yáng)的文章。通過調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)，喜歡閱讀的學(xué)生的作文水平普遍比較高，當(dāng)然，這里講的閱讀是指閱讀一些好的書籍，譬如古典名著、現(xiàn)當(dāng)代名家名作、科技讀物、歷史讀物、文學(xué)期刊等等。

學(xué)生的生活十分狹窄，他們成天關(guān)在四角的天空里。因此，我們語文教師必須帶領(lǐng)學(xué)生到廣闊的書海中去遨游，在書的世界里體驗(yàn)生活，思索人生，感悟生活。我們每周組織學(xué)生到閱覽室去閱讀報刊雜志，要求他們在閱讀的時候做好讀書筆記，以便積累作文素材與交流閱讀成果。也可以把教室設(shè)置成一個小型的圖書館，讓學(xué)生時刻聞到書籍的芬芳味，讓學(xué)生時刻陶醉在書的世界中。由班上每個同學(xué)捐贈幾本書，放在書架上，由班上的學(xué)生管理，每人可以一次借一到兩本，還可以拿出一部分班費(fèi)購買最新的書籍。也可以根據(jù)我們所學(xué)的內(nèi)容，要求學(xué)生課外自己去搜集資料，然后課堂上就某個問題展開交流。

寫作過程應(yīng)該是輕松愉快的，無須給學(xué)生那么多限制。教師往往要求學(xué)生寫多少字，用多長時間完成，一定要有深刻意義，結(jié)尾一定要升化主題等。這樣就限制了學(xué)生思維的發(fā)展，他們只有套用作文模式，仿照優(yōu)秀作文范例依葫蘆畫瓢，沒有半點(diǎn)自己的感情。一篇文章寫出來，全部都是空洞的語言，沒有半點(diǎn)內(nèi)容。所以，在學(xué)生寫作之前，我們要創(chuàng)設(shè)一定情境，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中有了親身體驗(yàn)之后再去寫作，用說的語言來寫作文。很多學(xué)生能說會道，但要他們寫作文，他們就一個字也寫不出。主要原因是他們沒有認(rèn)識到作文其實(shí)就是說話，把自己在現(xiàn)實(shí)生活中看到的、聽到的、想到的寫下來就是作文。

作文離不開生活，無論是事實(shí)作文，還是想象作文。葉老說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！蔽覀冊趯懽鹘虒W(xué)中，必須讓學(xué)生走進(jìn)生活，感受生活，體驗(yàn)生活，熱愛生活，積累寫作素材，豐富情感。我們要讓學(xué)生在廣闊的生活中擷取絢麗的浪花，引導(dǎo)他們以不拘一格的形式，表達(dá)自身最真實(shí)的情感。