第一篇：理想、信念、責(zé)任

敬愛的黨組織：

“崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義，符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，因而是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗?！焙\濤總書記的一段話。

崇高的理想、堅(jiān)定的信念、強(qiáng)烈的責(zé)任感對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說是極端重要的。倘若沒有就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)，就會(huì)偏離前進(jìn)的方向，就會(huì)缺乏使命感和奉獻(xiàn)精神，從而喪失斗志和為之奮斗的勇氣。為什么我們黨過去能在非常困難的情況下奮斗出來，并由小到大、由弱到強(qiáng)，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？為什么能夠?qū)⒁粋€(gè)從舊中國(guó)接受下來的爛攤子改造成為各盡所能，按勞分配的繁榮富強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家呢？就是因?yàn)槲覀凕h有共產(chǎn)主義理想，有馬克思主義信念，有把全中國(guó)受苦受難的人民從舊中國(guó)解放出來和建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任感。在中國(guó)革命和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期，涌現(xiàn)出了一大批具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定的馬克思主義信念、堅(jiān)信只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，深知自身所肩負(fù)的歷史使命、前仆后繼，視死如歸的先進(jìn)的共產(chǎn)黨人。這些共產(chǎn)黨人是中華民族的脊梁，是中國(guó)人民得以走到一起，團(tuán)結(jié)起來為民族偉大復(fù)興而奮斗的凝聚力量。歷史告訴今天：一個(gè)沒有理想追求，沒有精神支柱，沒有責(zé)任意識(shí)的民族，就沒有民族魂，是愚昧可悲的。要實(shí)現(xiàn)崇高的理想，要保持堅(jiān)定的信念，是每一位黨員的責(zé)任，是黨奪取革命、建設(shè)和改革勝利的重要法寶，是深入實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的根本保證。在當(dāng)代中國(guó)，共產(chǎn)黨員的理想信念是：堅(jiān)持與實(shí)踐黨的基本理

論——馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想；堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想；堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖。共產(chǎn)黨員要在實(shí)踐中，自覺經(jīng)受改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，將堅(jiān)持遠(yuǎn)大目標(biāo)和完成現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)是我們肩負(fù)的責(zé)任。

70多年前，方志敏烈士寫下的《可愛的中國(guó)》一文中有這樣一段話：“朋友,我相信,到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，健康將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死亡的悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時(shí),我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親,也會(huì)最美麗的裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。”現(xiàn)在讀這段文字，我們會(huì)感到烈士們描繪的美景今天就在我們面前，我們也不得不從心里敬仰我們的烈士們，如果不是他們有這個(gè)理想，有為這個(gè)堅(jiān)定的理想信念?yuàn)^斗終生的決心，乃至為她獻(xiàn)出自己的生命，我們能在這么短的實(shí)現(xiàn)這一理想嗎？8個(gè)代替，國(guó)家的強(qiáng)大是我們很容易看到的，中國(guó)與世界上的大國(guó)正攜手并進(jìn)，而現(xiàn)在的責(zé)任也即將由我們承擔(dān)，我們作為學(xué)生黨員，具有特殊的雙重身份，既是知識(shí)分子也是一名黨員，我們要用我們的優(yōu)勢(shì)我們的特長(zhǎng)為黨做更多的事，了解先進(jìn)人物，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)綱領(lǐng)政策能進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想信念。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么殘酷的環(huán)境，先烈們用自己的鮮血鋪路，堅(jiān)信美好的未來。解放初期那么內(nèi)憂外患的處境,先輩們用自己的信念前進(jìn),構(gòu)建社會(huì)主義藍(lán)圖,他們

真正做到了真信，而且毫不含糊。理想信念成為巨大的動(dòng)力。中國(guó)革命走向勝利，取得成功，靠堅(jiān)定的理想信念；同樣，社會(huì)主義建設(shè)要走向成功，仍然需要有堅(jiān)定的理想信念。我們都有義不容辭的責(zé)任。

第二篇：理想 信念 責(zé)任 Microsoft Word 文檔

理想 信念 責(zé)任

自2003年參加工作以來，我一直擔(dān)任專職輔導(dǎo)員，主要負(fù)責(zé)學(xué)生政治思想教育和管理工作，我深知教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識(shí)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來的火炬手。多年來，我一直用自己正直、坦率、真誠(chéng)、互愛的樸素人格去影響一屆又一屆學(xué)生，用自己的一言一行去為他們做示范，用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛心帶動(dòng)學(xué)生去修正他們不健全的人生觀，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想信念，培養(yǎng)他們的家庭、社會(huì)、和民族責(zé)任感。在工作實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有誠(chéng)心誠(chéng)意、帶著關(guān)愛的感情去與學(xué)生溝通交流,才能在師生之間架起信任和理解的橋梁，才能結(jié)合學(xué)校精神，更好地落實(shí)人才培養(yǎng)計(jì)劃。

下面我就理想 信念 責(zé)任這三個(gè)關(guān)鍵詞，談一下我個(gè)人的感受。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立良好作風(fēng)，切實(shí)保持和發(fā)展共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，對(duì)于提高我們黨的執(zhí)政水平，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，意義極為重大，也是黨員干部不斷提高本領(lǐng)、發(fā)揮能力的原動(dòng)力。如果說社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流險(xiǎn)灘。大學(xué)時(shí)代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助一代有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。例如我的學(xué)生陳佳楠，就是一個(gè)用堅(jiān)定的理想信念去

詮釋一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的生命意義的典范，他從小家境貧窮，但是始終抱著一種自強(qiáng)不息、樂觀陽光、努力奮斗的生活態(tài)度，從第一次獻(xiàn)血幫助別人，到連續(xù)13次無償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血量超過1.2萬毫升，他一直都在默默地奉獻(xiàn)，默默地堅(jiān)持，他還熱心公益，開展志愿服務(wù)，普及宣傳艾防知識(shí)?！白詮?qiáng)不息，勇往直前，除了奮斗，別無選擇”是陳佳楠的人生座右銘，他的個(gè)人事跡先后被《天中晚報(bào)》《青年導(dǎo)報(bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》、等媒體宣傳報(bào)道，作為新時(shí)代的大學(xué)生，他這種自強(qiáng)不息，奮斗不止，樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代精神值得每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，最近，從教育部獲悉，陳佳楠同學(xué)獲得了2010中國(guó)大學(xué)生人物入圍獎(jiǎng)?！皩?shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐??”，是馬克思主義認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律。理想信念教育既是一個(gè)理論認(rèn)識(shí)問題，又是一個(gè)實(shí)踐問題。我們對(duì)大學(xué)生的理想信念教育必須克服從書本到書本，從課堂到課堂的模式，應(yīng)有意識(shí)引導(dǎo)他們到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去、到實(shí)踐中去，用科學(xué)理論認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題，堅(jiān)持在實(shí)踐中走與人民群眾相結(jié)合的道路。只有讓他們到實(shí)際中去運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析和解決實(shí)際問題，才能使他們逐步地認(rèn)識(shí)到黨的路線、方針、政策的正確性、科學(xué)性、合理性，從而達(dá)到認(rèn)識(shí)自己，鍛煉自己，提高自己，逐步完善自己的目的，形成健康的人格。只有這樣，才能為樹立正確的理想信念打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來才可能成為對(duì)社會(huì)有用的人才.才可能努力去創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

從對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族復(fù)興的一項(xiàng)偉大的戰(zhàn)略性工程，而人才的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就決定了學(xué)校、社會(huì)、家庭必須相統(tǒng)一，才能形成教育合力，達(dá)到教育的目的。作為學(xué)校，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育是一項(xiàng)不可推卸的祟高的歷史和政治責(zé)任。但人才的培養(yǎng)，成才者自身的成長(zhǎng)，總會(huì)受到各種因素的影響，需要全社會(huì)、所有家庭的共同配合，形成同頻共振的育人環(huán)境，使學(xué)生在一個(gè)健康向上的文化氛圍成長(zhǎng)、成才。同時(shí)，要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使他們?cè)谝择R克思主義理論為根本指導(dǎo)的先進(jìn)的文化氛圍中逐步樹立起正確的理想信念，為將來成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人筑起牢固的思想底線。

幾年來，我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)各種業(yè)務(wù)知識(shí)，業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平都有了一定的提高。學(xué)生工作千頭萬緒，要想取得新的突破，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實(shí)高效的工作作風(fēng)；向同志們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們辛勤工作、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)良精神；向同學(xué)們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們活潑熱情，富有朝氣的精神風(fēng)貌。真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。通過學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想政治水平，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，咬定青山不放松，真正做到堅(jiān)定不移、矢志不渝。

天下興亡匹夫有責(zé)，黃淮興衰，我們?nèi)巳擞胸?zé)。一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，則決定你的工作成績(jī)，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并勇于承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)式，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績(jī)的快樂。

我們肩膀上的擔(dān)子沉重、責(zé)任重大。我將牢記歷史使命，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，改革創(chuàng)新，務(wù)實(shí)重干，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校二次黨代會(huì)提出的奮斗目標(biāo)，推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、加快中原崛起作出新的更大的貢獻(xiàn)。！

第三篇：理想和信念

理想和信念

列夫.托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈,沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活”.所以人應(yīng)該從小有理想,有宏志.人生之于理想，如同飛鳥之于羽翼。飛鳥沒有羽翼，就不能展翅高飛，掠過長(zhǎng)空.我們偉大的毛主席, 求學(xué)前夕留給他父親這樣一首詩(shī)“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還.埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”,詩(shī)中表露了他的理想他的宏志,再加上他不斷為理想奮斗的信念,使他最終成為一代英明領(lǐng)袖.還有我們敬愛的周總理,他讀書時(shí)的那一句“為中華崛起而讀書 ”曾讓許多人驚嘆.他的遠(yuǎn)大理想讓他從莘莘學(xué)子中脫穎而出,也讓他的人生從此與眾不同.蒲松齡也說過“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,他的這副自勉聯(lián)激勵(lì)了許多有志之士.當(dāng)然漫漫人生中光有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念, 人生之于信念，如同航船之于舵手。航船沒有舵手，就會(huì)在大海中迷失方向，就會(huì)在暗礁險(xiǎn)灘中葬身，就會(huì)被驚濤駭浪所吞沒。美國(guó)著名的人權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金 正是依靠堅(jiān)定不移的信念反對(duì)美國(guó)的種族歧視、爭(zhēng)取黑人的自由平等.堅(jiān)定的信念是成功的根本,當(dāng)你擁有信念,你就擁有了最寶貴的財(cái)富.因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念,才創(chuàng)造了“繩鋸木斷”、“水滴石穿”的奇跡！因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念,我們就有迎難而上的決心和勇氣！

有了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念后,我們要付出所有的努力來實(shí)現(xiàn)我們的理想.我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程！努力了不一定會(huì)成功,但是不努力一定會(huì)失敗.但即使失敗了,我們也問心無愧,無怨無悔！

有理想就有希望,有希望就不要放棄.讓我們每個(gè)人都點(diǎn)燃智慧的光芒,放飛明天的希望,為理想插上翅膀,在湛藍(lán)的天空下自由翱翔！

第四篇：理想和信念

理想和信念

——對(duì)人生重要意義的論文

班級(jí)：物流1131姓名：黃永雄學(xué)號(hào)：1123002027提 要：大學(xué)生是祖國(guó)的希望和未來，其能否樹立起正確的人生觀，直接關(guān)系到國(guó)家的興衰成敗。當(dāng)前大學(xué)生的主流思想是好的，但在人生觀方面仍存在一定的問題，高校的教育工作者應(yīng)積極引導(dǎo)，加強(qiáng)人生觀教育，使大學(xué)生樹立崇高的理想信念和正確的人生觀。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 人生觀 人生觀教育 現(xiàn)狀與對(duì)策

正 文：

大學(xué)生是祖國(guó)的希望和未來，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其能否樹立

起正確的人生觀，直接關(guān)系到國(guó)家的興衰成敗、民族的未來。因此如何加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生人生觀教育是教育工作者面臨的新的課題。

一、什么是人生觀

人生在世，每個(gè)人都有自己的人生觀，區(qū)別在于是正確的科學(xué)的人生觀，還是錯(cuò)誤享樂主義的人生觀。

正確科學(xué)的人生觀是指對(duì)人生的根本態(tài)度和看法，包括對(duì)人生價(jià)值、目的和意義的基本看法和態(tài)度。它不僅決定著一個(gè)人對(duì)周圍事物的態(tài)度，而且調(diào)節(jié)人的行為和活動(dòng)的方向。樹立正確的人生觀，就能夠識(shí)大體、顧大局、克己奉公，不會(huì)為個(gè)人得失而斤斤計(jì)較，不會(huì)陷入“自我中心”而難以自拔；就能夠確立崇高的理想，以頑強(qiáng)的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己存在的價(jià)值，與大眾共享幸福之樂。

實(shí)際上，樹立正確的人生觀，也是人們的一種信念，是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。只有樹立正確的人生價(jià)值觀，把個(gè)人前途和祖國(guó)命運(yùn)結(jié)合起來，才能真正實(shí)現(xiàn)積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、有意義的人生。

二、大學(xué)生人生觀現(xiàn)狀

當(dāng)前大學(xué)生的人生觀雖存在著一定的矛盾，但其主流是好的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)利益和分配方式多樣化、全球化背景下西方政治文化思潮和價(jià)值觀的滲透和沖擊、網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響、大學(xué)生個(gè)性心理尚未成熟，致使大學(xué)生的人生觀呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的態(tài)勢(shì)。少數(shù)大學(xué)生的個(gè)人主義思想仍然嚴(yán)重存在，為人民服務(wù)的思想淡薄。

1.對(duì)待人生的態(tài)度。

大多數(shù)學(xué)生對(duì)于人生的態(tài)度是積極向上的，他們把為國(guó)家社會(huì)作出貢獻(xiàn)的大小及個(gè)人社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)作為衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，但是一些西方社會(huì)低級(jí)、庸俗的文化意識(shí)和錯(cuò)誤的社會(huì)風(fēng)氣必然波及到我國(guó)大學(xué)校園，對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生不同程度的負(fù)面影響，致使學(xué)生中存在著實(shí)用主義、利己主義、功利主義和享樂主義等傾向，他們?nèi)松非笾?，重?shí)惠輕理想追求、重利益輕奉獻(xiàn)、重個(gè)人主義輕集體主義、重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)，人生價(jià)值觀呈現(xiàn)出“功利化”、“多元化”的不良苗頭。

2.對(duì)待金錢的看法。

南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院杜林致教授最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)：中國(guó)大學(xué)生總體上對(duì)金錢持積極、認(rèn)可的態(tài)度，但不把金錢視為成功的標(biāo)志，并且認(rèn)同合理理財(cái)，積極投資、愿意參與慈善捐款。即便如此，2008年人民網(wǎng)針對(duì)中國(guó)大學(xué)生金錢觀調(diào)查結(jié)果顯示，有三成的大學(xué)生是拜金主義者。學(xué)生中跟風(fēng)攀比現(xiàn)象呈抬頭趨勢(shì)，日常生活里比誰的衣服是名牌，誰的化妝品高級(jí)，誰的手機(jī)最潮……加上一些社會(huì)輿論的錯(cuò)誤導(dǎo)向，社會(huì)陰暗面的過分渲染都導(dǎo)致了大學(xué)生不安分的消費(fèi)心理，產(chǎn)生許多消費(fèi)誤區(qū)。校園里一度流行著“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”、“找工作看錢途”等口頭禪。因此，專家呼吁，隨著社會(huì)發(fā)展，大學(xué)生“金錢觀”和理財(cái)意識(shí)需要科學(xué)引導(dǎo)。對(duì)金錢的過分看重會(huì)導(dǎo)致其心理壓力過大、急功近利、思想偏激。

3.對(duì)待職業(yè)的選擇。

在我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入“大眾化”的今天，隨著大學(xué)生人數(shù)的不斷增加，就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。就業(yè)難已經(jīng)成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門話題。大多數(shù)學(xué)生都能放下“天之驕子”的光環(huán)，勇敢地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，擺正位置，調(diào)整心態(tài)，甚至未雨綢繆，提前做好職業(yè)規(guī)劃，有針對(duì)性地進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)實(shí)踐。可是令人擔(dān)憂的是，仍有一部分學(xué)生在擇業(yè)時(shí)過于注重物質(zhì)利益而淡化了社會(huì)責(zé)任，忽視了社會(huì)需求，對(duì)自己缺乏正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，甚至寄希望于社會(huì)關(guān)系上，認(rèn)為“拉關(guān)系、走后門”是找工作的捷徑。這些觀念如果得不到及時(shí)的引導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。

三、加強(qiáng)大學(xué)生正確人生觀教育的對(duì)策

1.加強(qiáng)自我管理。

人生觀教育是一項(xiàng)復(fù)雜的心理塑造工作，需要健康環(huán)境的熏陶和良師益友的引導(dǎo)。

大學(xué)生在蛻變過程中，應(yīng)從本校和自己的實(shí)際情況出發(fā)，加強(qiáng)自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我約束，克服自身的缺點(diǎn)和不足，認(rèn)真學(xué)好馬克思主義理論和思想品德課的同時(shí)，主動(dòng)選修一些人文社會(huì)科學(xué)方面的課程，抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕，立場(chǎng)堅(jiān)定；吸取前人的優(yōu)秀思想，豐富自己的文化內(nèi)涵；積極參加各種形式的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己健全的心理、良好的性格、高雅的情趣和追求真善美的精神，樹立健康人生觀。

2.加強(qiáng)家庭教育。

家庭教育在整個(gè)教育體系中占有舉足輕重的地位。進(jìn)入大學(xué)的青年學(xué)生雖然意識(shí)漸趨成熟，不再迷信父母的權(quán)威，希望通過民主平等的方式與父母進(jìn)行溝通和交流，解決自己所要面臨的職業(yè)選擇、社會(huì)交往、愛情婚戀、人生發(fā)展等重大問題，但由于他們正處于青春期，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足，在經(jīng)濟(jì)上和情感上對(duì)家庭還有很大的依賴性，家庭的支持和幫助仍然是他們健康成長(zhǎng)不可或缺的因素。因此，家庭教育對(duì)大學(xué)生仍起著非常重要的作用。而作為開放式教育的高校，主要是宏觀上的指導(dǎo)，無論是課任老師還是輔導(dǎo)員都不可能經(jīng)常對(duì)每位學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，心理變化關(guān)心到位。家長(zhǎng)更應(yīng)積極配合學(xué)校，經(jīng)常提醒孩子在學(xué)會(huì)自理的同時(shí)更要不斷提高自身的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。

3.加強(qiáng)學(xué)校教育。

在大學(xué)的德育工作中，人生觀教育一直是常抓不懈的一項(xiàng)重要任務(wù)。從當(dāng)前大學(xué)生人生觀念的現(xiàn)狀中我們不難看出青年學(xué)生的人生觀基本是端正的。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的大學(xué)校園，一方面要重視提高學(xué)生的專業(yè)技能，另一方面更要發(fā)揮好主平臺(tái)的作用，積極探索人生觀教育的有效途徑，加強(qiáng)馬克思主義理論教育，開展實(shí)踐活動(dòng)和典范教育，營(yíng)造良好和諧的校園人文環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，使大學(xué)生在人生觀教育中認(rèn)識(shí)人生，感悟人生，并且從中受到教育。就高等院校而言，應(yīng)該始終堅(jiān)守社會(huì)主義的核心價(jià)值，成為社會(huì)倫理的向?qū)?、人類良知的燈塔，充分發(fā)揮對(duì)青年學(xué)生的引領(lǐng)、示范和陶冶作用。

4.加強(qiáng)社會(huì)輿論導(dǎo)向，校內(nèi)校外雙結(jié)合。

大學(xué)生的人生觀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，要完成這項(xiàng)任務(wù)，不僅需要依靠大學(xué)生自身、學(xué)校和家庭的教育，而且需要調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量。社會(huì)各界和大眾傳媒都有責(zé)任為大學(xué)生人生觀教育出一份力。青年大學(xué)生是一個(gè)敏感的社會(huì)群體，他們接受各方面的文化影響比其他階層多，社會(huì)大環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。只有社會(huì)、家庭、學(xué)校三方共同努力，大學(xué)生教育的整體構(gòu)架才能平衡，才能進(jìn)一步推動(dòng)和促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的發(fā)展。

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。作為國(guó)家的儲(chǔ)備人才，中間力量的大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、民族自尊心及成才使命感，立足現(xiàn)實(shí)，從大局出發(fā)，把個(gè)人的理想、自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家的利益、社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，樹立崇高的理想信念和正確的人生觀。

參考文獻(xiàn)：

［1］思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)——高等教育出版社

［2］論當(dāng)代大學(xué)生人生觀教育的對(duì)策.論文匯.［3］原喜澤.大學(xué)生家庭教育與高校思想政治教育的相關(guān)性探析.2011/12/18

第五篇：入黨思想?yún)R報(bào)信念、理想與責(zé)任

敬愛的黨組織：

從知道我們黨，到第一次作為入黨積極分子進(jìn)黨校學(xué)習(xí)，一直到現(xiàn)在我成為一名預(yù)備黨員，耳邊響起的仍然是我們的信念。中國(guó)***成立85年來，一路風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷走到現(xiàn)在，靠的是什么？前輩們說是信念，信念？它是什么，這是曾經(jīng)一直困擾我的一個(gè)問題，它無形無色，哪來的這么大力量？直到我看到了***同志的一段話。

***同志說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下，奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，使革命走向勝利呢？就因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念，有****信念?！眻?jiān)定的理想信念使英烈們臨危不懼，臨死不屈。湖北省紅安縣戴克敏一家11口人為了革命全部獻(xiàn)身。戴醒群被敵人嚴(yán)刑拷打，用鐵絲穿透鼻子，要求她只要聲明與張?bào)w學(xué)同志脫離夫妻關(guān)系，就可以獲得自由.戴醒群堅(jiān)決不做,后被砍掉四肢，犧牲時(shí)年僅22歲。方志敏烈士在獄中寫下血與火的文字。“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x乃是宇宙的真理！”“一個(gè)革命者,犧牲生命并不算什么稀奇事。歷史上沒有不流血的革命，不流血，會(huì)成功嗎？革命先烈把流血把犧牲自己看作是實(shí)現(xiàn)理想信念的一個(gè)過程，因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋€(gè)藍(lán)圖，一個(gè)我們祖國(guó)的未來藍(lán)圖，他們堅(jiān)信理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

70多年前，方志敏烈士寫下的《可愛的中國(guó)》一文中有這樣一段話：“朋友,我相信,到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，健康將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死亡的悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時(shí),我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親,也會(huì)最美麗的裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了?！爆F(xiàn)在讀這段文字，我們會(huì)感到烈士們描繪的美景今天就在我們面前，我們也不得不從心里敬仰我們的烈士們，如果不是他們有這個(gè)理想，有為這個(gè)堅(jiān)定的理想信念?yuàn)^斗終生的決心，乃至為她獻(xiàn)出自己的生命，我們能在這么短的實(shí)現(xiàn)這一理想嗎？8個(gè)代替，國(guó)家的強(qiáng)大是我們很容易看到的，中國(guó)與世界上的大國(guó)正攜手并進(jìn)，而現(xiàn)在的責(zé)任也即將由我們承擔(dān)，我們作為學(xué)生黨員，具有特殊的雙重身份，既是知識(shí)分子也是一名黨員，我們要用我們的優(yōu)勢(shì)我們的特長(zhǎng)為黨做更多的事，了解先進(jìn)人物，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)綱領(lǐng)政策能進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想信念。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么殘酷的環(huán)境，先烈們用自己的鮮血鋪路，堅(jiān)信美好的未來。解放初期那么內(nèi)憂外患的處境,先輩們用自己的信念前進(jìn),構(gòu)建社會(huì)主義藍(lán)圖,他們真正做到了真信，而且毫不含糊。理想信念成為巨大的動(dòng)力。中國(guó)革命走向勝利，取得成功，靠堅(jiān)定的理想信念；同樣，社會(huì)主義建設(shè)要走向成功，仍然需要有堅(jiān)定的理想信念。我們都有義不容辭的責(zé)任