第一篇:草原狼
草原狼
——《狼圖騰小狼小狼》
狼,也是萬物生靈之一,是蒙古人的靈魂,是騰格里派下來保護草原的衛(wèi)士,來維護生態(tài)平衡的動物。
小狼一生下來就從沒和他的媽媽見過面,從未和他媽媽學(xué)過一點兒捕食本領(lǐng),但它可以自保,天生就會捕食,天生就會掏洞,天生就有無窮的智慧。狼的自尊,獨立,自由,智慧,強悍,卓越,才能,見不可催的團隊意識,它的親情和友情,不屈不饒的精神和草原萬物的關(guān)系……無一不給我心靈強烈的震撼和感動。
小狼天生就有自尊,渴望自由,由于被栓在木樁上,把自己活生生的拖死了,看到這兒,我不由感到深深的震撼,狼才是真正的“不自由,毋寧死”的種族,陳陣為了給小狼最后一次做狼的尊嚴(yán),顫抖著把自小跟自己一起長大的小狼打死了……小狼的死,那是注定的,狼可殺可拜不可養(yǎng)。狼的野性太大,它還要保衛(wèi)草原,保護人類,不能讓人養(yǎng)著過高枕無憂的生活。
狼,在漢人的心中被認為是兇殘,邪惡的化身,見狼就殺,還掏狼窩,剝狼皮,使狼的數(shù)目大大減少??墒悄銈冇袥]有想過,狼也維持著動物界的生態(tài)平衡,如果沒了狼,野兔的數(shù)量就會劇增,使得草劇減,美麗的草原就沙漠化……狼,它也是動物,它有生的權(quán)利,也不能死的不明不白!
維護生態(tài)平衡,保護生物,保護環(huán)境,是每一個地球人應(yīng)盡的責(zé)任。人也是萬物生靈之一,不能仗著自己的智慧欺壓動物,他們也是萬物生靈,他們也是在維護著生態(tài)平衡,我們沒有權(quán)利去傷害他們,人們?。≌埛畔峦赖?,立地成佛吧!
杭州市紫陽小學(xué)四(2)班陳志博
第二篇:《草原狼梯圖》讀后感
草原上有一個草原狼,它的名字叫梯圖。不同的人對它有不同的看法,但幾乎所有人都一致認為,提圖是這片草原上最勇敢堅忍的草原狼!
“提圖是一只智勇雙全的母狼,它非常勇敢,而且并不只會用蠻力,而善于采用計謀。它經(jīng)常在捕獵時讓我們中的一只狼去引開獵物的注意力,其他狼再突然沖上去,殺它個措手不及,無處可逃??恐輬D我們?nèi)郝洳拍艹燥柖亲?。它是我遇到的最棒的狼!”這是梯圖丈夫?qū)λ脑u價。
“媽媽太偉大了,它還用了聲東擊西的辦法將鬣狗殺死,救了我們大家。”這是梯圖的孩子對媽媽的贊美。
“這梯圖太難抓了,即無論設(shè)計什么圈套他都不上鉤。他還常常光臨牧場咬死牛羊。哎,我真拿他沒法子,不知我的老板是不是對我有意見了。看來這個月工錢又沒了。我的孩子得餓肚子了?!边@是抓梯圖的.獵人所煩惱的事。無論如何,在獵人的眼中,再英勇的狼也是壞蛋啊。
也許,梯圖是英雄中的壞蛋?或者是壞蛋中的英雄吧!
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第三篇:關(guān)于草原上的那群狼
關(guān)于草原上的那群狼
——讀《狼圖騰》有感
一次偶然的機會,在雜志上看到了對《狼圖騰》這本書的簡介。當(dāng)時,我的好奇細胞就瞬間充滿了生命力,我跑了很多家書店,都沒有買到,當(dāng)時的希望被打擊的所剩無幾。就在我快放棄希望的時候,朋友幫我淘到了這本我夢寐已久的書,我懷著強烈的興趣,熬了幾天幾夜,終于把它給“解決”了。
《狼圖騰》的作者,姜戎,曾在內(nèi)蒙額侖草原插隊11年,這才使他有機會真正與狼打交道,他用了30多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
圖騰,在字典上的解釋是:圖騰是原始人群體的親屬、祖先、保護神的標(biāo)志和象征,是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象,或是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關(guān)系,因而用來做本氏族的徽號或標(biāo)志。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏民族的影響。
狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸?!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼。起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠只能做配角.然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。
狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M行“天葬”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(蒙古民族以“蒼天”為永恒最高神,故謂“長生天”(蒙語讀作“騰格里”)在蒙古民間宗教里騰格里神(天神)是最高的神)。草原民族的這種做法是有道理的。狼,是智慧的:這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”,.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體。而且它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;
狼,是團結(jié)的:它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行.只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。書中寫到 “在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉(zhuǎn)掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙?!薄皶簳r后撤的狼群行動有條不紊,它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候,分頭追殺東南方的散兵游勇?!睆臅械拿鑼懼锌梢钥闯觯堑募w作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,對戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神讓我們?nèi)祟惗纪麎m莫及。
但最值得我們欽佩的是狼族對維護生態(tài)平衡的自覺意識。從蒙古草原的食物鏈上,我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲,既清潔了草原,也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草,才能抵御風(fēng)沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存??!所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩,都是為了更好的生存。連狼都知道保護的草原生態(tài)平衡,我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?
從這些層面上來說,《狼圖騰》已不再是簡單的一本,它更是一個警示牌。它警示著我們:在草原上,人類才是狼的學(xué)生。我們要向狼學(xué)習(xí)的遠不止這些。
英語(師范)112
高晶晶
第四篇:草原(定稿)
<<草原>>的教學(xué)設(shè)計及反思
1草 原
教學(xué)目標(biāo):
1.理解課文內(nèi)容,體會漢蒙情深、民族團結(jié)的思想感情,激發(fā)學(xué)生熱愛草原、熱愛草原人民的感情。
2.學(xué)習(xí)本課生字、新詞,著重理解書后讀讀寫寫中的詞語。練習(xí)用關(guān)聯(lián)詞語造句。
3.領(lǐng)會課文中對事物靜態(tài)和動態(tài)的描寫。
4.有感情地朗讀課文,背誦課文第1自然段。
教學(xué)重點、難點:
1.通過語言文字展開想象,在腦海中再現(xiàn)課文所描寫的生活情景。
2.具體體會課文中的靜態(tài)、動態(tài)描寫。
教學(xué)時間: 三課時
教學(xué)設(shè)計:
第一課時
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)初讀課文,了解課文內(nèi)容。
(二)學(xué)習(xí)生字、新詞,著重理解課后讀讀寫寫的詞語。
(三)弄清課文記敘順序,給課文分段。
二、教學(xué)重點、難點:
(一)學(xué)習(xí)生字、新詞,著重理解課后讀讀寫寫的詞語。
(二)弄清課文記敘順序,討論如何給課文分段。
三、教學(xué)過程:
(一)揭示課題,啟發(fā)談話。
在我國內(nèi)蒙古、新疆等地有遼闊的草原。作家老舍訪問內(nèi)蒙時,身臨其境,處在草原這一特定環(huán)境之中,油然產(chǎn)生了特殊的感情,目睹了蒙族人民待人接物的風(fēng)俗習(xí)慣,又感受到了民族團結(jié)的深厚情意。作者把這些內(nèi)容都活靈活現(xiàn)地寫下來了。
我們學(xué)習(xí)的這組課文讀寫訓(xùn)練的重點是:事物的靜態(tài)和動態(tài)。我們前面學(xué)的《鳥的天堂》和今天要學(xué)習(xí)的課文《草原》都是本組課文的示范文。學(xué)習(xí)著名作家老舍先生的這篇訪問記,不僅要理解課文內(nèi)容。而且要認真學(xué)習(xí)作者是如何根據(jù)自己的觀察和感受對事物進行靜態(tài)和動態(tài)的描寫的,使我們讀后覺得又具體又生動。
(二)學(xué)生聽錄音,了解主要內(nèi)容。
學(xué)生聽配樂朗讀錄音,想象一下:
1.草原的景色是怎樣的?
2.草原人民是怎樣待客的?
(三)學(xué)生自學(xué)生字、新詞。
(四)檢查自學(xué)情況。
1.教師出示下面生字、新詞:“渲染、勾勒、迂回、鄂溫克、天涯”,先正音、正形、再講詞義。
(渲染:中國畫的一種畫法。用水墨或淡的色彩濕潤物象,使它分出陰陽向背。以加強藝術(shù)效果,引申為文學(xué)創(chuàng)作中通過對環(huán)境、景物或人物行為、心理描寫來突出形象的一種手法。勾勒:是繪畫時用線條勾出的輪廓。迂回:彎彎曲曲,來來回回地環(huán)繞。迂,曲曲折折繞彎;回,旋轉(zhuǎn)、環(huán)繞。鄂溫克:我國少數(shù)民族之一,聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部。天涯:形容極遠的地方。涯,水邊。)
2.讓學(xué)生自己提出不懂的生字、新詞。(有些詞讓學(xué)生互學(xué)互幫,教師給予適當(dāng)?shù)闹更c;有些詞語留到講讀時解決;有些詞語課后個別解決。)
(五)弄清課文記敘順序,討論分段。
1.這篇訪問記按什么順序記敘了訪問的過程?(這篇訪問記按地點轉(zhuǎn)換的順序?qū)懥嗽L問的過程:初入草原→接近公社→蒙古包外→蒙古包里→告別草原。)
2.按訪問的過程。課文可以分為幾段?為什么?(可以有三種分法:(1)按自然段和前面的分析可分為5段;(2)按初見草原景色→訪問陳巴爾虎旗公社,可分為2段;(3)按初入草原→途中見聞→蒙古包外、內(nèi),可分為3段。學(xué)生按其中哪一種方法來分段,都可以。)
(六)指名分段朗讀課文,并說說每一段段意。同時檢查字詞掌握的情況。(第1段:看到了草原的美麗景色。綠毯、勾勒、駿馬、奇麗、柔美、渲染、回味、茫茫、一碧千里、翠色欲流。第2段:初入草原,快到公社時看到的景色。疾馳、迂回、灑脫、襟飄帶舞。第3段:蒙古包外的握手歡迎。第4段:蒙古包內(nèi)的盛情款待。拘束、羞澀、鄂溫克。第5段:斜陽下的話別。天涯、斜陽。)
(七)作業(yè)。
1.在作業(yè)本上練習(xí)課后讀讀寫寫中的詞語。2.熟讀課文第1段。
第二課時
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)學(xué)習(xí)課文第1、2段,體會草原靜態(tài)的美和主人歡迎客人時的熱烈歡騰場面,加深對事物的靜態(tài)和動態(tài)的理解。
(二)體會文中比喻句的內(nèi)容及作用。
(三)了解文中關(guān)聯(lián)詞語的運用。
(四)背誦課文第1段。
二、教學(xué)重點、難點:
(一)體會草原靜態(tài)的美和主人歡迎客人時的熱烈歡騰場面,加深對事物的靜態(tài)和動態(tài)的理解。
(二)背誦課文第1段。新課標(biāo)第一網(wǎng)
三、教學(xué)過程:
(一)講讀第1段。1.默讀,分層次。思考:課文第一段寫了什么?分幾層?先寫什么?后寫什么?
(課文第1段寫作者初入草原看到草原的景象。課文分兩層寫。先寫看到草原的景象,后寫產(chǎn)生的感想。)
2.再讀,思考:作者初入草原,看到的景色怎樣?作者是抓住哪些景色來寫的?為什么抓住這些景物寫?
(讀后討論。作者初入草原,看到草原的奇麗景色,他抓住天空、空氣、小丘、平地、羊群這些景物來寫的。因為這些景物顯示了草原的特色。)
3.細讀、思考:
(1)作者是按什么順序?qū)戇@些景物的?
(從天空到地面,按從上到下的順序?qū)?。?/p>
(2)作者是怎樣從天空到地面,抓住這些景物的特點,運用生動的語言來描繪草原的美麗景色的?
(讓學(xué)生邊讀邊畫出重點語句。)(3)體會重點句子的含義。
(讓學(xué)生自己出聲讀第1段第1層,要求學(xué)生細心體會,認真想象。重點說說下面三個句子:①“在天底下,一碧千里,而并不茫茫?!雹凇把蛉阂粫荷狭诵∏?,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花?!雹邸澳切┬∏鸬木€條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際?!保?.默讀、思考、朗讀:在這種境界里,作者產(chǎn)生了什么樣的感情?最后一句表達了作者怎樣的感受?
(說一說“境界”一詞的意思。讀時注意理解“既……又……”的并列關(guān)系;可用“美麗”或“壯麗”與“奇麗”作比較,理解“奇麗”一詞用得恰到好處。指導(dǎo)學(xué)生有表情地朗讀表達作者感受的兩個句子。)
5.指導(dǎo)學(xué)生背誦第1段課文。
(讓學(xué)生按課文描寫順序和景物特點,邊讀邊想象,把這段課文熟讀成誦。)
小結(jié):祖國的草原這么美。這段課文思路清晰,從看到的到感受到的,按從上到下的觀察順序描寫景物。作者第一次見到草原,就能抓住景色的特點來寫,把景物和感受聯(lián)系在一起,即景抒情,情景交融。作者在描寫初見草原的景物時主要運用了靜態(tài)描寫,為我們展示一幅草原靜態(tài)美的圖畫,但靜中又有動,例如寫羊群。
(二)講讀第2段。
1.指名讀第2段。
(教師提示:學(xué)習(xí)課文第2段,我們要學(xué)習(xí)作者如何按照地點的轉(zhuǎn)換,抓住事物與環(huán)境的聯(lián)系、變化的特點,運用動態(tài)的描寫方法,把文章寫得又形象又生動。)
2.閱讀、思考:寫作者訪問陳巴爾虎旗牧業(yè)公社途中,這段課文可分為幾層?
(可分為兩層:①初入草原看到的美麗景色;②快到公社,主人到幾十里外迎接客人。)
3.講讀第1層課文。
(1)作者乘汽車進入草原,最初有什么感覺?(草原十分遼闊。)從課文哪些語句看出草原十分遼闊?(“汽車走了一百五十里才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也還是草原。草原上行車十分灑脫?!保?/p>
“灑脫”是什么意思?(不受拘束。課文指行動自由,不受限制。)(2)“初入草原,聽不到一點聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥?!边@些描寫說明草原環(huán)境有什么特點?(十分靜寂。)
(3)初入草原,環(huán)境的特點是遼闊、靜寂。后來呢?草原環(huán)境有什么變化?從什么地方開始變化的?
(草原的環(huán)境有了變化,從見到一條河開始變化。)(4)看到了河,環(huán)境有什么變化?隱隱有鞭子的輕響說明了什么?
(說明有人了。)
(5)為什么有了河,草原的環(huán)境就有了變化?(有了河流、水草長得茂盛,蒙族人民就會把牛、羊、馬群趕到這兒來放牧。)
4.講讀第2層。(1)指名學(xué)生讀第2層。
(2)“疾馳”、“襟飄帶舞”是什么意思?(3)作者為什么用一條彩虹比喻來歡迎遠客的蒙族男女老少?
(因為他們突然出現(xiàn)在遠處的山丘上,而且都穿著顏色鮮艷的衣裳,這樣既恰切又形象地表現(xiàn)了蒙族人民歡迎客人的熱情。)(4)當(dāng)主人見到客人時,草原的環(huán)境有什么變化?從課文中哪些語句可以看出來?
(“靜寂的草原熱鬧起來:歡呼聲,車聲,馬蹄聲,響成一片。”)
小結(jié):作者初入草原,看不見什么東西,聽不見一點聲音,處在這種環(huán)境使人產(chǎn)生一種遼闊、靜寂的感受,接著作者快到公社時,看到了牛羊成群,主人熱情迎客,聽到了各種聲響,自然引起一種興旺、熱鬧的感受。作者的感受由靜到動,是因為他所處的環(huán)境在變化的結(jié)果,這說明,環(huán)境變了,事物也在變化。
(三)作業(yè)。
1.背誦課文第1段。
2.練習(xí)課后作業(yè)第1、3題。
第三課時
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)學(xué)習(xí)課文第3、4、5段。使學(xué)生認識到祖國的草原不僅景色美,而且草原的人更美。
(二)體會課文結(jié)尾的含義。
(三)有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重點、難點:
(一)學(xué)習(xí)課文第3、4、5段。認識到祖國的草原不僅景色美,而且草原的人更美。
(二)體會課文結(jié)尾的含義。
三、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入。
課文第1、2自然段,作者抓住訪問的經(jīng)過和草原環(huán)境的變化,讓我們讀了覺得祖國草原的景物是多么美?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)課文后三個自然段,我們會進一步知道草原的人更好。
(二)講讀3、4、5自然段。
1.讓三名學(xué)生各朗讀一段課文,要求其他同學(xué)邊聽邊思考。
(1)這三個自然段各寫了什么內(nèi)容?
(2)主人熱情好客表現(xiàn)在哪些地方?畫出表現(xiàn)蒙族人民熱情好客的詞句。
2.讀后討論交流。
(1)主客是怎樣見面的?作者運用哪幾個動詞來表現(xiàn)激情洋溢的氣氛?手是怎么握的?怎么笑的?怎么說的?這些表現(xiàn)什么?你體會到主客見面時大家的心情怎么樣?用歡樂、熱情的感情朗讀這一節(jié)課文。
(2)好客的主人是怎樣招待客人的?從這節(jié)中哪些地方可以看出蒙漢兩族人民情誼很深?為什么“不管唱的是什么,聽者總會露出會心的微笑”?(3)客人告別時的情景怎樣?“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!”詩句中的“何忍別”是什么意思?第1句怎么講?(蒙漢兩族人民的情誼如此深厚,怎么舍得分別呢?)第2句中的“話”是什么意思?這句話怎么講?(“話”是互相攀談,送別的意思。這句話的意思是:在遙遠的一望無際的草原上,直到夕陽西下,人們還在互相攀談,依依不舍地告別。)用在詩句結(jié)尾的作用是什么?(這兩句詩表達了蒙漢兩族人民之間的深厚情誼和依依惜別的感情。)
(4)哪些地方體現(xiàn)了蒙族人民的風(fēng)俗習(xí)慣?這些風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)了什么?這樣寫有什么好處?
(①穿著各色的民族服裝到幾十里外歡迎遠客;②用手抓羊肉和奶酒招待客人,席間姑娘們還要唱民歌;③飯后表演套馬、摔跤和民族舞蹈。以上這三方面表現(xiàn)了蒙古人民的風(fēng)俗習(xí)慣。)
(三)總結(jié)全文。
1.從全文看,前面兩段主要是寫什么?
后面三段主要是寫什么?
(課文前兩段主要講草原景物的美,后三段主要講草原人民的美,說明蒙漢兩族人民感情深厚。)
2.這篇課文的主要內(nèi)容是寫作者的一次訪問活動,但為什么要以草原為題呢?
小結(jié):這篇課文主要寫作者的一次訪問活動,中心是表現(xiàn)蒙漢人民的友好情誼,歌頌各民族的團結(jié)。作者以寫草原之美襯托蒙族人民的心靈之美,民族團結(jié)的精神之美。同時,也寫出了草原的獨特的風(fēng)光形成了蒙族人民獨特的風(fēng)俗,獨特的民族氣質(zhì)——熱情豪爽。作者描寫了草原的美麗景色和蒙古族人民熱情好客、遠道迎接、盛情款待客人的情景。草原的靜態(tài)美和蒙族人民歡迎客人的熱烈歡騰場面給我們留下了深刻的印象。
(四)作業(yè)。
1.找出課文中的比喻句,讀一讀,想一想把什么比作什么,然后抄寫在摘抄本上。
2.練習(xí)課后練習(xí)題第4題。
板書設(shè)計:
天:清鮮、明朗
景美天底下:小丘平地、羊、馬、牛
1草原
人美:熱情好客、會心感人
教學(xué)反思:
老舍筆下的《草原》是一篇自然美、人情美和語言美為一體的感人之作,因此我在教學(xué)中十分重視對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。同樣的課文,同樣的段落,先前雖然對學(xué)生強調(diào)要讀出你喜歡的語氣來,當(dāng)瑯瑯書聲充溢每一個角落,其神色、聲調(diào),卻不盡人意。后來通過引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過程中理解了課文內(nèi)容,感悟到“草原上空氣新鮮,天空明朗”,“綠得無邊無際”,“綠油油的草原上飄動的白色花朵”景色十分迷人,在有了初步情感體驗的基礎(chǔ)上,自讀自悟、美讀品悟,學(xué)生的情感被激發(fā)讀起來抑揚頓挫,情感流露于表情之中,達到“正確、流利、有感情”的朗讀要求,給人美的享受。
由此可見,認知是情感的基礎(chǔ),情感是認知的手段,二者相互依存,相互促進。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀,真情能夠流露其中。特別是有的課文、段落或者某些句子含義深刻,學(xué)生如果對課文內(nèi)容沒有理解,情感就不容易參與朗讀。只有學(xué)生以語言文字為媒介,展開豐富的聯(lián)想和想象,得到生動形象的感受和真切的情感體驗,才能將自己的情感融入課文,和作者的情感交織在一起,達到理想的朗讀效果。這使我想起葉圣陶先生說過“吟詠的時候,對研討所恃,不僅理智地了解,而且親切地體會不知不覺之間,內(nèi)容與理性成為讀者的東西,這是一種可貴的境界。”
所以,在閱讀教學(xué)中如果能充分利用情感因素使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴,那么就會大大提高教學(xué)質(zhì)量
第五篇:草原
<<草原>>教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的
1、學(xué)會本課14個生字,認識4個字,能正確讀寫由生字組成的詞語。
2、有感情地朗讀課文,背誦課文一、二自然段。
3、感受草原的自然美和人文美。理解“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”的意思。受到熱愛祖國和民族團結(jié)、和諧的教育。
4、在草原自然美和人文美的熏陶下培養(yǎng)美感,學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。
教學(xué)重難點:
1、通過語言文字展開想象,在腦海中再現(xiàn)課文所描寫的生活情景。
2、具體體會課文中的情景交融寫作方法。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)場面描寫的方法。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
1、(出示圖畫)請同學(xué)們看這幅畫:天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低 見牛羊。什么地方才有這樣的景色?
2、我們今天要學(xué)習(xí)的課文就是第16課《草原》(板書課題)
請問你們的家有在內(nèi)蒙古草原的嗎?
。。。
2、誰能講一講,你想象中的草原是什么樣子的?
3、大家說得都很對,想象很豐富,也都很符合草原的實際情況。
4、同學(xué)們,今天老師請你們聽一首歌描寫草原的歌曲《美麗的草原我的家》,請你們仔細聽并發(fā)揮想像,你們仿佛看到了什么?請聽
5、歌曲就聽到這里?,F(xiàn)在請同學(xué)告訴我你仿佛看到了什么?
你說。。。
6、大家說得很好。聽著這優(yōu)美的歌聲,看到這一碧千里、牛羊成群的大草原,我的心和你們一樣已飛到那遼闊無垠、風(fēng)景如畫的境界中。如此迷人的草原風(fēng)光,課文哪一段作了詳細描繪?
。。。
二、學(xué)習(xí)課文:
1、今天我們就來學(xué)習(xí)第一段。這一段,作者寫出了哪些景物?
2、同學(xué)們找得很對,作者寫草原,主要抓住了草原的天空、空氣、大地、小丘、羊群等景物,這些景物構(gòu)成了一幅遼闊美麗的草原風(fēng)光圖。
3、現(xiàn)在請同學(xué)們說說,作者是怎樣寫草原的天空的?
為什么說“這里的天”比“別處的天更可愛”?
4、同學(xué)們理解得很深刻,體會說得太形象了,而且說明大家也是生活中的有心人,非常關(guān)注生活,老師認為我們更重要的是每個人都應(yīng)該積極投身到保護環(huán)境中來。好,那作者為什么要在“清鮮”和“明朗”這些詞前加上“那么”呢?能否換一個詞語?
(“非?!?、“很”“多么”)。
大家將換成的句子讀一讀,看意思有沒有變化?表達的感情變了?
5、面對此景,作者的心情怎樣?在文中找出有關(guān)語句。
總想高歌一曲,表示自己的愉快。(相機播放《藍藍的天空》)
6、是啊,作者初入草原,面對草原的明朗天空、清鮮空氣,真是------,看大家能用什么詞形容作者此時的感受?
(心情開朗。心曠神怡。神清氣爽)
7、好,非常好!那么,天底下的草原,在作者眼里,又是一番怎樣的景象呢?
“在天底下,一碧千里,而并不茫茫”。
你從“一碧千里”這個詞體會到了什么?
大草原都是綠的。大面積都是綠的。
8、那么作者又是怎樣描寫草原的羊群、大地和小丘呢?
9、大家讀得很仔細。請大家看看屏幕上的一幅圖畫(師出示圖畫,指認“羊群”和“小丘”。點撥“綠色渲染”就是“用綠顏色涂畫的”,“墨線勾勒”指“用墨線把物體的輪廓勾畫出來”)依據(jù)圖畫及文中內(nèi)容,請大家談?wù)?,“綠色渲染”和“墨線勾勒”分別指什么?
綠色渲染說明草原這幅畫的基本色是綠的。
綠色渲染還是說草原上都是綠的。
不用墨線勾勒說明草原上的小丘和平地之間沒有明顯的界線。
不用墨線勾勒說明小丘和平地連成了一個整體。
10、請大家再讀讀第三句,就會明白。
(齊讀)“四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的?!?/p>
11、草原上可謂“放眼處處皆綠色”。請大家找找,看哪個詞寫出草原這“綠”到底是怎樣的“綠”?
12、大家一個比一個體會得深刻。面對如此寬廣、美麗的大草原,假若是你來到了它上面,你會產(chǎn)生什么樣的想法?
13、好,這都說明大家在草原上心情愉快、高興。我們還是來看看作者此時的感受是怎樣的吧!他想吟詩。(出示《敕勒歌》:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹早低見牛羊?;蚬膭顚W(xué)生自創(chuàng)一首)
作者還無比陶醉,從“連駿馬和大牛都靜立不動,好像在回味著草原的無限樂趣?!笨闯觯脭M人的修辭手法借駿馬和大牛來寫出自己對草原的感受。
14、現(xiàn)在請大家回顧一下,這一段作者主要寫了什么?按什么順序來寫的呢?
主要寫草的美麗景色和作者的感受。按從上到下的順序來寫的。
。。。
師:說得非常好,我們就應(yīng)該這樣大膽發(fā)表個人的意見。
15、我們之所以對草原有這么美好而深刻的感受,就是得益于作者的細心觀察和巧妙的表達,請大家在文中找一找,看看作者哪些方法值得我們在今后的寫作中借鑒。
句子中運用恰當(dāng)?shù)谋扔?、擬人的手法。
觀察很有順序。
每寫完一處景物,就寫出自己的切身感受使人受感染。
抓住靜態(tài)景物的特點進行細致描寫,使人印象深刻。
16、正因為作者注意了這些,所以我們能真實地感受到草原簡直是一幅美麗的圖畫。好,下面讓大家見見真實的草原風(fēng)光吧?。◣煼配浵瘢骸恫菰L(fēng)光》)學(xué)了老舍筆下的草原,也見識了真正的草原風(fēng)光,面對如此美麗的草原,你心上會涌起一種什么樣的情感呢?
17、大家都說出了心里話,我也有同感。其實,我們的祖國本來就是一幅巨圖,土地遼闊、物產(chǎn)豐富、人民幸福安康。
現(xiàn)在,請同學(xué)們用無比喜悅的心情,再自由朗讀這一段,爭取指導(dǎo)它背下來。讓我們把這優(yōu)美的語言,這令人陶醉的景色永遠留在記憶中吧!
(學(xué)生放聲背誦)
三、拓展
同學(xué)們背得非常好,我們欣賞了草原上如此美好的風(fēng)光,你們能不能仿照這種寫法,向內(nèi)蒙古的小朋友介紹三亞的美麗景色呢?
(提供圖片,學(xué)生寫作,匯報)
四、總結(jié)
這節(jié)課同學(xué)們表現(xiàn)得非常好,不但領(lǐng)略了優(yōu)美的內(nèi)蒙古風(fēng)光,而且能把三亞的美好景色告訴內(nèi)蒙古的小朋友
教學(xué)反思:
一、創(chuàng)設(shè)情景,熏陶感染
上課伊始,便播放草原的課件,讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫面,聽到動聽的音樂,把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中,欣賞著藍天白云,碧草盈盈,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束,以一曲《美麗的草原我的歌》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在回過頭來美美的聆聽那草原的贊歌,再次受到美的熏陶。
二、抓住重點語句感悟想象景美
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰,著重記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色和受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。在研讀草原景色部分時,教師充分利用各種手段和多種形式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié),調(diào)動學(xué)生的積極性,通過抓住重點語句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。第一段寫景語言優(yōu)美,又是老舍先生的作品,敢不敢向老舍先生挑戰(zhàn),用自己的語言和感受把“一碧千里,而并不茫?!钡拿谰爸匦逻M行描述,把學(xué)生的思維推向一個新的臺階。學(xué)生想象,草原上都有什么呢?用有(),有(),有()的句式進行描述,真正理解到為什么一碧千里而并不茫茫。而后教師及時給予肯定,在贊揚聲中學(xué)生的自信心提高了。在理解作者的感受:這種境界,即使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩這句時,引導(dǎo)學(xué)生理解作者為什么會有這樣的感受,驚嘆的是什么?為什么會覺得舒服??久立四望、低吟小詩為什么?分層次去理解突破教學(xué)難點。幫助學(xué)生體會作者驚嘆的是那從未見過的一碧千里而并不茫茫的大草原,舒服的是草原浩瀚,生機勃勃,充滿活力,視野開闊,心胸豁達,令人心曠神怡;愿久立是因為草原景色迷人,想坐下是因為眼底美景沁潤著心田,引發(fā)起激情,要抒發(fā),要表達。然后拓展學(xué)生的思維,如果你就在老舍身邊,你將怎樣抒發(fā)你此時的心情?使學(xué)生深層次體會到草原的美。
三、仿寫提升學(xué)習(xí)效果
這是一篇典型的寫景文,在一定的場景,一定的學(xué)習(xí)氛圍中用典型的寫景美文去指導(dǎo)學(xué)生仿寫效果會比較明顯。大部分孩子在當(dāng)堂的仿寫中很好的抓住三亞的美景按一定的順序介紹清楚,運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法加于潤色,只是時間有些倉促,有些寫作功底稍差的孩子還需要課后加強輔導(dǎo)??傊?,達到預(yù)期的目的。