第一篇：生命在于奉獻作文600字

生命在于奉獻作文600字

生命在于奉獻作文600字 從前，有一群藏羚羊在草原上無憂無慮地生活著。直到有一天，一群獵人闖進了藏羚羊們無憂無慮生活著的大草原，要捉捕藏羚羊。藏羚羊們逃到了一個懸崖，它們只有兩個選擇：一是跳到對面的懸崖逃生；二是被獵人逮捕到。這時身體健壯的老羚羊主動讓小羚羊跳到它們的身上，再跳到對面的懸崖得以逃生，而自己卻墜入萬丈深淵。

這個故事讓我想起了一個人，他用自己的生命讓他人沒有生命危險。

有一天，他駕駛著一輛大巴車，突然，有一塊沉重的鐵片從空中飛了過來，砸破了擋風玻璃。他奮不顧身地用自己的胸口擋住了那塊沉重的玻璃，這時，汽車還行駛在高速公路上，就在這短短的幾十秒內(nèi)，他忍著劇痛把車子停到了馬路旁，這才沒有撞上護欄，沒讓大巴車失控。這時，車上的24位乘客已經(jīng)沒有生命危險了。

他就是吳斌，最美的司機，用自己的生命換來了車上24位乘客的生命。雷鋒曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的。我要讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！闭缋卒h所說，吳斌就是在自己生命的最后一刻，讓生命體現(xiàn)出了無限的價值，讓人們永遠記住了他。

第二篇：生命在于奉獻

生命在于奉獻

駱駝中心學(xué)校 401班 孫沁證號: 07072

“一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实驗樯旧砭褪且粯镀孥E。”這是杏林子所說的話，一粒貌不驚人的種子，一條丑陋的毛蟲，雖然很平凡，但它們，卻是生命的影子，和生命形影不離。這些普普通通的動植物都是有那么感撼人心的一面，我們?yōu)樗麄兌痼@。然而我覺得，紫藤更是生命的代言人。

我們的校園里有許多植物：雨后拔地而起的春筍，不易開花的鐵樹，燦爛的杜鵑，更有那美麗絕倫的紫藤花。

春天，紫藤在春雨里允吸著甘露，在春風中盡情地吐露芬芳。它也許不如牡丹那樣富麗堂皇，傾國傾城；也許它不如凌波仙子——水仙那樣冰清玉潔，玉骨冰心。但它在春雨的滋潤下，舒展開了淡紫的花瓣，如一串串鈴鐺在風中舞動。閉上眼睛，靜靜地聽，也許還能聽見輕脆的鈴聲呢！

下雨天，漫步在長廊，我貪婪地聞著花香，那芬芳如一杯瓊漿玉液，引人回味，又如一縷薄霧，纏繞在你周圍。這時，那花香又仿佛變成一支催眠曲，在恍恍惚惚中將你領(lǐng)進了一處桃花仙境。等你猛醒過來，那些煩惱和不愉快都被拋在了九霄云外，讓你重新更好的學(xué)習。

紫藤花，雖然不是天之驕子，但它卻默默地在自己短暫的生命里，把自己的美麗呈現(xiàn)給我們。紫藤花的奉獻精神讓我想到了一位讓世界為之敬佩的人——雷鋒。據(jù)說，雷鋒的一生都在幫助別人：在火車上幫人送水，在大嬸生病的時候照顧她；當一位素不相識的大娘丟了錢的時候，他馬上把自己的錢給了她，替她付了車費。雷鋒的一生盡管只活了二十幾年，但他那無私奉獻的精神卻永遠讓世人贊頌。雷鋒曾說過：“人生是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去?！崩卒h雖然犧牲了，但他的形象永遠在世界人民的心中傲然挺立，他的生命永駐人間。他的生命雖平凡，卻偉大。就像那校園里平凡，卻又美麗的紫藤蘿。

雖然紫藤花是春天開春天謝，但它卻用自己短暫的生命，在我們面前盡情地展示自己的美麗，這讓我再一次明白，生命等于奉獻。

第三篇：生命在于奉獻

敬愛的黨組織：

以前，我曾為人生的意義是什么而迷茫，苦惱過，經(jīng)過長期對黨的理論和學(xué)說的研究，實踐，逐漸解開了這個結(jié)。

人生的價值是指作為客體的人的存在能夠滿足作為主體的人的需要的性質(zhì)和功能。

人，作為客體的人，要盡忠職守，報效國家為主體的人，有其社會地位和各方面的需求，是社會的主人。馬克思說:“我為人人，人人為我?！钡谝粋€“我”是客體的我，第二個“我”是指作為主體的人。這句話說的是，我為大家服務(wù)，大家也要為我服務(wù)，反映了人生價值的雙重性。人的存在能夠滿足社會需要的性質(zhì)和功能，只有負價值。所以，人生價值問題是人對國家，對社會，對人民的貢獻問題，實質(zhì)上是個人在外的作用問題。在歷史的潮流面前，有人則逆歷史發(fā)展潮流而動，起到了反作用。但總的說來，正面的促進力量是大于反面的阻礙力量的，所以，歷史的車輪始終是向前推進的。

人生的價值著眼于“奉獻”，奉獻是衡量人生價值的標準。人生的價值包括兩個方面。一個方面是個人活動對社會的意義和作用，即個人對社會價值。

而作為主體的人的個人價值是人生價值的第二個方面，即社會對個人的肯定和滿足。一個人承擔一定的社會責任，履行義務(wù)，并為社會做點貢獻，對周圍的人和事物的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，他的行

為必然需要社會的肯定，這樣既能增進其自身的信心，又能鼓勵更多的人去實現(xiàn)其價值。試想，如果有一位與持刀歹徒英勇搏斗而身負重任的英雄，其行為卻得不到社會輿論的肯定和支持，甚至遇上因無錢醫(yī)治傷病而終生殘疾的尷尬的局面，那我們的社會將變成什么樣

人生價值的兩個方面是相互統(tǒng)一，互為條件，密不可分的。人的社會價值的前提和保證，人的個人價值是社會價值的構(gòu)成和依靠，因而人的奉獻應(yīng)該是主要的國。

青春短暫，生命有限，我要向雷鋒學(xué)習，“將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去?！敝挥性跒樗撕蜕鐣\福利的過程中，才能獲得自我價值，生命的意義在于奉獻。

匯報人：xiexiebang

第四篇：生命在于奉獻

生命在于奉獻

武漢長江職業(yè)學(xué)院青年志愿者協(xié)會魯山坤-生命在于奉獻，奉獻決定生命的質(zhì)量。當我還是個學(xué)生的時候，不知道老師的艱辛，更不知道作為老師所要承擔起的什么樣的責任。當我“加入”這個行列中時，我才有所領(lǐng)悟，為師不易，比我想象的要艱難得多。首先老師必須先要“學(xué)為人師，行為世范”，才能言傳身教，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

我雖是義務(wù)支教，但是我的擔子和肩負的使命與其它老師是相同的。我教的是美術(shù)課程，要讓同學(xué)們有所收獲，不是一件容易的事?；叵肫饚讉€月前，我參加了青年志愿者協(xié)會組織為新科學(xué)校義務(wù)捐書活動。這一活動完成后，我報名參加義務(wù)支教，并很榮幸得到了錄用。當我接到通知的時候，他們告訴我要做好心理準備，那里的條件比較差。我當時沒在意，說了句“不會比我十年前所讀的學(xué)校還差吧？”但后來的事實證明，條件的確很差，學(xué)生的教室課桌板凳都很破舊，更不用說電腦多媒體等這些現(xiàn)代化教育設(shè)施和體育娛樂設(shè)施了，根本沒有。

我了解到，這些孩子大都是農(nóng)民工子女。因為沒有當?shù)貞艨?，只得在這種學(xué)校學(xué)習。這也是沒有辦法的事。與同齡的其他孩子相比，他們知識面不夠，該學(xué)的東西沒學(xué)，該掌握的東西沒有掌握。但是有一點我實在是感到欣慰，那就是當我給孩子們講完第一次課后，同學(xué)們跑到講臺上問我：“老師，你的QQ號碼是多少??？”當時我一愣，心想：還好，孩子們的思想沒有因為學(xué)校的條件而受到阻礙，他們的思想也并沒有與世隔絕。

我堅信，總有一天，在各界人士各級領(lǐng)導(dǎo)政府的不斷努力下，他們也會像其他孩子一樣，受到同等教育。

通過這次活動，我自身的很多方面都得到了提升和完善。比如怎樣與學(xué)生的溝通；如何去把握好一節(jié)課，將一節(jié)課講好講生動，讓孩子們寓教于樂，受到熏陶。

一個月來，我對他們已經(jīng)有了一種感情，這份感情是我的付出和他們的需要使我們的心連在了一起。我將更努力地為他們做好一切，不僅自己要做好，還要讓更多的像我這樣的人參與到支教的行列中來，為這些需要我們的孩子努力奉獻熱情，讓青春之光照到孩子們的身上！

第五篇：生命在于奉獻.doc

生命在于奉獻

人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題?！爸灰巳硕极I出一點愛，世界將變成美好的人間?！币磺稅鄣姆瞰I》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾，一心索取的人，貪欲永遠得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻，自己又能索取什么？

奉獻是不計報酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一種無私的愛心，甚至是無價的生命。因為有人奉獻，社會的物質(zhì)財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。

范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；魯迅先生“俯首甘為孺子?！保恢芸偫砭瞎M瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質(zhì)在于它的無私性?，F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們

從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。

奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時，一味地索?。欢Ｔ谏笆欠e極地勞作奉獻，死后實現(xiàn)同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。

我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。

奉獻不是為了索取，奉獻應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。