有關(guān)美德的名人名言

有關(guān)美德的名人名言1

1、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

2、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！R克思

3、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

4、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

5、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

6、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉?！旭R斯·莫爾

7、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

8、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

9、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸?！了?/p>

10、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

11、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>

12、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧?！嚳?/p>

13、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

14、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

15、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能?！鞲袼?/p>

16、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代?！永飳?/p>

17、知恥近乎勇。——孔丘

18、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

19、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

20、土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

21、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上?！R雅可夫斯基

22、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?/p>

23、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭

24、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?！袑?/p>

25、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

26、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

27、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎

28、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！R梭

29、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

30、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

31、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。--狄德羅

32、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

33、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

34、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

35、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素

36、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德?！諣柊吞?/p>

37、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>

38、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

39、入污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

有關(guān)美德的名人名言2

說謊話的'人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信?！了?/p>

真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)?！└?duì)?/p>

凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的?！郀柣?/p>

我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?/p>

辱，莫大于不知恥?！跬?/p>

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?/p>

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。————孔丘

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。————契訶夫

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。————馬克思

真誠才是人生最高的美德。————喬叟

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸?！了?/p>

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

知恥近乎勇?！浊?/p>

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！芏鱽?/p>

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素

勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?/p>

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?/p>

自我控制是最強(qiáng)者的本能?！挷{

巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。————魯迅

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪

不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>

如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。————牛頓

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|

自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文

作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌?！_素

好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?/p>

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！喔?/p>

峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。————范曄

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?/p>

驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。————塞涅卡

謙固美名，過謙者，宜防其詐?！祆?/p>

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。————陶鑄

凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。————愛默生

應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。————伊索

不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮

當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！└?duì)?/p>

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。————諸葛亮

顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。————休謨

有關(guān)美德的名人名言3

1、贊美好事是好的，但對(duì)壞事加以贊美則是一個(gè)騙子和奸詐的人行為。 ―― 德謨克里特：《古希臘羅馬哲學(xué)》

2、如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那么原來引起我們同情的不幸情況又會(huì)引起我們的譏笑了。 ―― 菲爾?。骸都s瑟夫？安德路斯》

3、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難。 ―― 菲爾丁：《約瑟夫？安德路斯》

4、發(fā)閃光的不全是黃金。 ―― 莎士比亞：《威尼斯商人》

5、贈(zèng)人以言，重于珠玉，傷人以言，重于劍戟。 ―― 孫子

6、天下有大勇者，猝然臨而不驚，無故加之而不怒。 ―― 蘇軾：《留侯論》

7、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。 ―― 夸美紐斯

8、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 ―― 約翰？洛克：《教育漫話》

9、憤怒以愚蠢開始，以后悔告終。 ―― 畢達(dá)哥拉斯

10、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。 ―― 彼得？阿柏拉德

11、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 ――達(dá)爾文

12、理喜歡批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，真理就會(huì)取勝；謬誤害怕批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，謬誤就要失敗。―― 狄德羅

13、應(yīng)當(dāng)耐心聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯(cuò)誤，如果他理虧，只當(dāng)沒聽見。若他是一個(gè)你所敬重的人，那么可以通討論提出他不正確的地方。 ―― 達(dá)？芬奇：《論繪畫》

14、供給人們的甜食已經(jīng)夠多了，他們的胃因此得了?。哼@就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。 ―― 萊蒙托夫：《當(dāng)代英雄》

15、既然太陽也有黑點(diǎn)，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。 ―― 車爾尼雪夫斯基：《生活與美學(xué)》

本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。----萊辛

說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。----伊索

真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。----柏格森

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。----海涅

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí)。----泰戈?duì)?/p>

凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。----高爾基

我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。----吳玉章

辱，莫大于不知恥。----王通

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。----柏格森

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。----神涵光

一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。----郭沫若

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。----孔丘

人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。----契訶夫

良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。----馬克思

真誠才是人生最高的美德。----喬叟

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。----歌德

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。----培根

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。----貝多芬

陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。----伊索

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。----管仲

知恥近乎勇。----孔丘

入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。----周恩來

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。----諸葛亮

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。----羅素

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。----劉備

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。----康熙

自我控制是最強(qiáng)者的本能。----蕭伯納

巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。----魯迅

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。----薩迪

不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。----貝爾奈

如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?---牛頓

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。----毛澤東

自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。----鄒韜奮

蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。----泰戈?duì)?/p>

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。----達(dá)爾文

作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。----羅素

好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。----都德

無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。----培根

峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾柎骸分?，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。----范曄

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。----宣永光

驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。----申居鄖

有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。----塞涅卡

謙固美名，過謙者，宜防其詐。----朱熹

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。----陶鑄

凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。----愛默生

應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。----伊索

不傲才以驕人，不以寵而作威。----諸葛亮

當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。----泰戈?duì)?/p>

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。----諸葛亮

顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。----休謨

最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。----盧梭

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。----徐特立

每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。----高爾基

勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。----葛洪

虛已者進(jìn)德之基。----方孝孺

驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。----老舍

氣忌盛，新忌滿，才忌露。----呂坤

成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。----斯賓塞

我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。----徐悲鴻

懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點(diǎn)。----魯迅

嫉妒心是榮譽(yù)的害蟲，要想消滅嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲。----培根

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。----魏徵

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。----屈原

人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。----申居鄖

無德之人常嫉他人之有德。----培根

對(duì)別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯(cuò)了?！?---卡耐基

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。----陳毅

昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。----馮雪峰

一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。----謝覺哉

我們的驕傲多半是基于我們的無知！----萊辛

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。----毛澤東

一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。----保羅

我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。----馮雪峰

人生大病，只是一“傲”字。----王陽明

不滿足是向上的車輪。----魯迅

應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩?---茨巴爾

一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。----黑格爾

凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。----培根

越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。----鄧拓

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。---蕭楚女

人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。----華羅庚

人不可為了榮華與虛名給自己招來危險(xiǎn)。----伊索

要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。----陶鑄

自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的惡。----伊索

禍摸大于無信。----傅玄

人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。----但丁

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。----蘇軾

君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。----墨翟

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。----朱熹

誰給我一滴水，我便回報(bào)他整個(gè)大海。----華梅

受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。----西塞羅

無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。----斯大林

誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。----薩迪

生氣的時(shí)候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。----杰弗遜

改造自己，總比禁止別人來得難。----魯迅

人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。----黑格爾

我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。----歌德

除非你的話能給人安慰，否則最好保持沉默；寧可因?yàn)檎f真話負(fù)罪，也不要說假話開脫。----薩迪

吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢(shì)必引向政治上的滅亡。----列寧

我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。----李大釗

自私自利之心，是立人達(dá)人之障。----呂坤

你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。----高爾基

釣名沽譽(yù)，眩世炫俗，由君子觀之，皆所不取也。----方孝孺

不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。----席勒

君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。----荀況

該詛咒的諂媚者，愿你們除了毒藥什麼也不贊美！----萊辛

我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績?cè)酱螅揭t虛謹(jǐn)慎。----王進(jìn)喜

好小利必有大不利。----馮班

欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。----朱熹

講真話有人不喜歡，但還是要講。----周揚(yáng)

政治上采取誠實(shí)態(tài)度，是有力量的表現(xiàn)，政治上采取欺騙態(tài)度，是軟弱的表現(xiàn)。----列寧

夫高論而相欺，不若忠論而誠實(shí)。----王符

土扶可城墻，積德為厚地。----李白

誠則始終不忒，表里一致，敬信真純，近于鄉(xiāng)原之人哉？----皮日休

常求有利別人，不求有利自己。----謝覺哉

君子喻于義，小人喻于利。----孔丘

理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。----黑格爾

不如鄙性好誠實(shí)，退無所議進(jìn)不諛。----劉過

生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活的光明磊落。----馮雪峰

巧言不如直到。----鄭德輝

自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。---魯迅

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。----程顥

虛假永遠(yuǎn)無聊乏味，令人生厭。----波瓦洛

在榮譽(yù)上不伸手，在待遇上不伸手，在物質(zhì)上不伸手。----王杰

人心惡假貴重真。----白居易

自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。----華盛頓

如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！----別林斯基

人以言媚人者，但欲人之悅已，而不知人之輕己；人以言自夸者，但欲人之羨已，而不知人之笑己；輕而且笑，辱莫甚焉。----李惺

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。----貝多芬

鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。----華羅庚

很多人足夠聰明，有滿肚子的學(xué)問，可是也有滿腦子的虛榮心，為著讓眼光短淺的俗人贊賞他們是才子，他們簡直不知羞恥，對(duì)他們來說，世間沒有什麼東西是神圣的。----歌德

年輕的姑娘，特別是你們，必須知道好名譽(yù)比任何修飾都來得寶貴，而且好名譽(yù)象春天的花朵一樣，一陣風(fēng)就能把它毀了。----克雷洛夫

好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語地奴隸。----培根

贊美好事是好的，但對(duì)壞事加以贊美則是一個(gè)騙子和奸詐的人的行為。----德謨克利特

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。----莎士比亞

人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。----馬克·吐溫

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。----斯賓諾莎

謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認(rèn)自己是個(gè)無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。----威廉·特姆坡

習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。----馬克·吐溫

我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。----拉羅什?？?/p>

一切都靠一張嘴來做而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的。----德謨克利特

如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會(huì)甘愿接受一份，欣然離去。----蘇格拉底

不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。----德謨克里特

虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻鼓動(dòng)我們把我們的罪惡用美德的外表掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)備。----菲爾丁

多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。----莎士比亞

對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。----池田大作

如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那麼這種原來引起我們同情的不幸情況只會(huì)引起我們訕笑了。----菲爾丁

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。----約翰·洛克

我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。----劉少奇

虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭(zhēng)論無批評(píng)，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場(chǎng)，當(dāng)自己還未了解他人意見時(shí)不盲從。----徐特立

嫉妒是一種恨，此種恨使人對(duì)他人的幸福感到痛苦，對(duì)他人的災(zāi)殃感到快樂。----斯賓諾莎

在嫉妒心重的人看來，沒有比他人的不幸更能令他快樂，亦沒有他人的幸福，更能令他不安。----斯賓諾莎

關(guān)于阿諛拍馬的卑鄙和惡劣，不止告誡過我們多少遍了；然而總是沒有用處：拍馬屁的人總會(huì)在我們心里找到空子。----克雷洛夫

謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。----普列漢諾夫

有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。----黑格爾

為什麼公雞恬不知恥地恭維杜鵑呢？當(dāng)然是因?yàn)槎霹N也在恭維公雞呀。----克雷洛夫

不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見識(shí)。----富蘭克林

奉承者總是靠聽他話的人來養(yǎng)活自己的。----拉·封丹

我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。----富蘭克林

要在座的人都停止了說話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。----約翰·洛克

大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。----貝弗里奇

當(dāng)我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。----莎士比亞

決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。----巴甫洛夫

謙虛是不可缺少的品德。----孟德斯鳩

卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！----圣西門

一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。----莎士比亞

不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。----斯大林

驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人?！Y(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。----斯賓諾莎

驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。----斯賓諾莎

自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。----斯賓諾莎

讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。----德謨克利特

禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。----約翰·洛克

真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。----鄧拓

無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情,最要緊的是自尊。----畢達(dá)哥拉斯

為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。----鄧拓

由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。----斯賓諾莎

自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。----季米特洛夫

先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。----羅曼·羅蘭

最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。----斯賓諾莎

奉承是一枚依靠我們的虛榮才得以流通的偽幣。----拉羅什?？?/p>

蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。----克雷洛夫

無論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說：我是個(gè)毫無所知的人。----巴甫洛夫

偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。----盧梭

懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是“愚蠢”。----高爾基

當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺得自己簡直是淺陋之極。----伽利略

有了一些小成績就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。----安徒生

??！夸獎(jiǎng)的話，出于自己口中，那是多麼乏味！----孟德斯鳩

要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了。----卡耐基

在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。----蘇格拉底

養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。----魯迅

不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。----薩迪

壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。----克雷洛夫

青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。----夸美紐斯

真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。----巴爾扎克

意志薄弱的人不可能真誠。----拉羅什福科

禮貌使人類共處的金鑰匙。----松蘇內(nèi)吉

一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。----徐特立

禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。----約翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。----孟德斯鳩

人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?---托爾斯泰

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。----克雷洛夫

孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐不是不能見義，怕的是見義而不勇為。----謝覺哉

要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。----德謨克利特

一個(gè)人最怕不老實(shí)，青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)?！袄蠈?shí)”就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。“老實(shí)作風(fēng)”就是腳踏實(shí)地、不占便宜。世界上沒有便宜的事，誰想占便宜誰就會(huì)吃虧。----徐特立

真誠是一種心靈的開放。----拉羅什?？?/p>

詭計(jì)只是一種貧乏的精明。----拉羅什福科

一個(gè)人就好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)的值愈小。----托爾斯泰

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。----羅曼·羅蘭

諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無恥的罪過或欺騙所造成的。----斯賓諾莎

人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。----達(dá)·芬奇

卑劣的人比不上別人的品德，便會(huì)對(duì)那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優(yōu)點(diǎn)，來到那人面前，又會(huì)啞口無言。----薩迪

給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。----德謨克利特

自以為聰明的人往往是沒有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。----周恩來

人民不喜歡假話，哪怕多麼裝腔作勢(shì)，多麼冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語言的天平。----艾青

說真話不應(yīng)當(dāng)是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。----巴金

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。----加爾多斯

虛榮心可以有許多不同的表現(xiàn)形式。人家常說我沒有虛榮，但這也是一種虛榮，一種特殊的虛榮心呢！你看，我不是感到一種特殊的自負(fù)嗎？真象小孩子一樣幼稚呢！----愛因斯坦

切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全。----列夫·托爾斯泰

“驕傲”兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。越有主見的人，越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來，要不然他就混不下去。----鄧小平

謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。----奧斯特洛夫斯基

只有抗拒誘惑，你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來。----車爾尼雪夫斯基

心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。----列夫·托爾斯泰

你必須保持誠實(shí)人的立場(chǎng)。這時(shí)常是冒險(xiǎn)的，這需要有勇氣。----奧斯特洛夫斯基

一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。----列夫·托爾斯泰

我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)。----陀思妥耶夫斯基

犧牲眼前的一些虛榮，日后就會(huì)大有收獲。當(dāng)榮譽(yù)一時(shí)尚未確定歸屬的時(shí)候，某些虛榮心比你更強(qiáng)的人就會(huì)躍躍欲試，把榮譽(yù)據(jù)為己有。但是過后，甚至心懷嫉妒的人，也會(huì)傾向給你公正的評(píng)價(jià)，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉還真正的主人。----富蘭克林