第一篇：建筑基地調(diào)研報(bào)告

基地調(diào)研報(bào)告

調(diào)研地點(diǎn)：鄭州市城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館基地 調(diào)研時(shí)間：2011.10.10 調(diào)研目的：通過(guò)實(shí)地調(diào)研，了解本次設(shè)計(jì)的課題鄭州市城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館的基地現(xiàn)狀，周邊環(huán)境，為設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備?；胤治?/p>

本項(xiàng)目位于鄭州市區(qū)東部新老城區(qū)的交接處鄭州之林中,是新老城聯(lián)系的重要紐帶?；貣|臨商務(wù)外環(huán)路,西靠中州大道,南面為商務(wù)西三街,總用地面積約為1.6萬(wàn)m2,南北向的城市綠化景觀帶猶如纏繞在新城如意下的玉帶,而基地就如同鑲嵌在玉帶上的寶石,璀璨而奪目。區(qū)位優(yōu)越,交通便捷。一.基地現(xiàn)狀分析

左圖為在寫(xiě)字樓頂部拍到的基地現(xiàn)狀圖，又該圖可以看出，整個(gè)基地成不規(guī)則的梯形，東側(cè)和北側(cè)臨路，其余兩側(cè)為綠地景觀?；卦陂_(kāi)建之前為簡(jiǎn)易搭建的民居，現(xiàn)已拆除，在現(xiàn)場(chǎng)依稀可以看到斷墻殘磚的痕跡。

二.基地周邊交通與大環(huán)境分析

如上圖所示，基地位于鄭州市鄭東新區(qū)商務(wù)核心區(qū)外環(huán)路西側(cè)的鄭州之林中?；匚鱾?cè)為城市主干道中州大道，東側(cè)為商務(wù)外環(huán)路，車流人流比較多，交通很繁忙。南側(cè)為商務(wù)西三街，為次要交通干道。而

在基地的北側(cè)與南側(cè)為大面積的綠地，能為設(shè)計(jì)提供很好的景觀節(jié)點(diǎn)。特別是北側(cè)緊鄰基地的一側(cè)為天然的人工湖，景色非常優(yōu)美，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以將其作為基地的外部環(huán)境的一部分充分利用。

三.整個(gè)基地的大背景：鄭州文化

基地背景鄭州是河南省省會(huì),地處中華腹地,九州通衢,北臨黃河,西依嵩山。是中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)八大古都之一;中華人文始祖軒轅

黃帝的故里;商朝開(kāi)國(guó)君主商湯所建毫都之所在。擁有得天獨(dú)厚的文化資源。如今的鄭州,已成為河南省的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科研、文化中心。鄭州市城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館作為鄭州市的城市名片,全面系統(tǒng)地展示了這座城市古老而又現(xiàn)代,魅力而又神奇的昨天、今天和明天。從這里,能夠回眸歷史,重拾記憶;從這里,能夠觸摸城市,品味文化;從這里,能夠描繪藍(lán)圖,憧憬未來(lái)。調(diào)研收獲與感悟

通過(guò)此次實(shí)地的調(diào)研，對(duì)設(shè)計(jì)課題鄭州市城市規(guī)劃展覽館的基地現(xiàn)狀有了初步的認(rèn)識(shí)，了解了基地周邊的環(huán)境與交通情況。另外通過(guò)與現(xiàn)場(chǎng)的工人以及周邊的路人的交流，了解到了鄭州市特別是東區(qū)的規(guī)劃現(xiàn)狀，鄭州城市的演變與發(fā)展，以及大家對(duì)規(guī)劃展覽館設(shè)計(jì)的一些建議與期待。在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

一.基地東西兩側(cè)為城市主干道，交通繁忙，基地的主入口不宜設(shè)在這兩側(cè)。

二.基地的南北兩側(cè)為大量的綠地景觀，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分考慮這些現(xiàn)有的人造景觀，合理的布置建筑的朝向，充分利用這些外在條件，使建筑與周邊的環(huán)境融為一體。

三.鄭州市作為中國(guó)歷史文化名城，中國(guó)的八大古都之一，擁有得天獨(dú)厚的文化資源，鄭州的城市建設(shè)更是可以追溯到商代，具有非常遙遠(yuǎn)的歷史，在展覽館設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮這些外在因素，設(shè)法使其融入建筑之中。

基地調(diào)研報(bào)告

------鄭州市城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館

姓名: 學(xué)號(hào)：

指導(dǎo)老師：

第二篇：建筑基地調(diào)研報(bào)告

南京市地稅局基地調(diào)研報(bào)告

調(diào)研地點(diǎn)：南京市地稅局基地 調(diào)研時(shí)間： 調(diào)研大綱

Ⅰ基地所處地區(qū)的地域性

Ⅱ基地區(qū)位分析

Ⅲ基地周邊交通及道路狀況分析 Ⅳ基地周邊原有建筑狀況

Ⅴ環(huán)境分析

Ⅵ周邊人的活動(dòng)

基地要素：地域文脈、區(qū)位、道路交通、周邊建筑、氣候、景觀、噪聲、綠化、日照、風(fēng)向、原有的人等因素。調(diào)研者：09建筑學(xué) 報(bào)告人：

一、基地所處地區(qū)的地域性

基地所處的南京是江蘇省政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科研、文化中心。白下區(qū)位于南京市中心，白下區(qū)地方稅務(wù)局作為城市的公共建筑，在這一地區(qū)的稅收中起著十分重要的公共服務(wù)功能?；匚髅嬗兄暇┦械囟愇幕逃兀瑸榕f有居民樓底層改建而來(lái)，為全國(guó)少有的專門(mén)展示我國(guó)稅收文化的展覽館。里面的豐富的實(shí)物和先進(jìn)的科技，全面系統(tǒng)地展示了我國(guó)從古至今稅收的變遷和對(duì)國(guó)家和人民的重要作用，是江蘇省南京市中小學(xué)教育基地。在設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮基地和展覽館之間的呼應(yīng)關(guān)系?；刈鳛槎愂展ぷ髡叩霓k公地點(diǎn)，距其東南方向南京地稅交稅大廳約200m，間隔城市主干道。在基地上興建的地稅局應(yīng)充分考慮在城市稅收中的作用和影響。

二、基地區(qū)位分析

本項(xiàng)目位于南京市白下區(qū)常府街和龍?bào)粗新方唤狱c(diǎn)附近,基地東臨明御河城市水道,西邊為復(fù)成里城市支路,南面為常府街城市干道,北面為居民區(qū)?？傆玫孛娣e約為6519m。因著河道和城市干道，整個(gè)基地呈不規(guī)則的梯形，基地區(qū)位優(yōu)越，交通便捷。

2三、基地周邊交通及道路狀況分析

常府街 臨河景觀帶

復(fù)成里 基地北側(cè)

基地南側(cè)為城市主干道常府街，且在道路中設(shè)有紅綠燈，雙向四車道，有行道樹(shù)種植和分隔機(jī)動(dòng)車非機(jī)動(dòng)車的綠化帶，車流人流較多，交通很繁忙。這塊地區(qū)過(guò)于稠密，所以在這個(gè)項(xiàng)目中，公共建筑前面附帶的開(kāi)放空間與建筑本身同樣重要。可以在建筑的南面適當(dāng)留出一些供行人停留的區(qū)域。西側(cè)的復(fù)成里城市支路，種植有行道樹(shù)，為雙向二車道，其中一側(cè)停滿了車，車流較少，主要為居住區(qū)的人流和小型交通工具?；氐闹車鄙偻＼噲?chǎng)。導(dǎo)致了復(fù)成里道路被大量占用停車。東側(cè)為可供人步行休憩的臨河的綠化帶，能為設(shè)計(jì)提供很好的景觀節(jié)點(diǎn)。北面的居民樓與用地界線緊挨，可考慮設(shè)出入口和停車位。

四、基地周邊原有建筑狀況

基地的周圍是居民區(qū)和一些商業(yè)店鋪。在過(guò)常府街是高約10層的居民樓，底層為商業(yè)店鋪。上層樓房為紅白相間的色調(diào)，八層以上略有挑出。其中基地正對(duì)的南側(cè)居民樓后退常府街一定的距離，場(chǎng)地上有一排宣傳欄，留出了供路人行走和車輛停放的空間。

西側(cè)和北側(cè)是高六七層的居民樓，從立面上看所建的年代較早，有的樓為黃白相間的色調(diào)，有的樓則是灰色的表皮。居民樓不是在同一時(shí)間段建成的。樓與樓之間停滿了車輛，可見(jiàn)小區(qū)的停車狀況緊張。在設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮東邊的公共建筑與西邊私有住宅在造型、體量、使用功能上的對(duì)抗，以及如何使高層建筑在這個(gè)基地中與周邊的居民區(qū)相協(xié)調(diào)。

在復(fù)成里道路和常府街上可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處隔著河道的銀行寫(xiě)字樓，西立面上部采用了“Y”的形狀，南立面則如一支筆直插入大樓。坡頂用了藍(lán)色玻璃材質(zhì)，在下部用了規(guī)整的墻面開(kāi)窗。裙房為深色的花崗巖材質(zhì)。東南方向的達(dá)美廣場(chǎng)，一至六層的裙房為南京地稅大廳辦公場(chǎng)所，六層以上則是高層住宅。裙房和高層都為鋸齒形，立面和平面都很不規(guī)整。

五、環(huán)境分析(1)噪聲分析。

常府街為主要干道，平時(shí)的人流量和車流量比較多，所以平日這里的噪音還是很大的。要解決這個(gè)噪音問(wèn)題可以在主要車行道兩邊栽種較密實(shí)的植物來(lái)隔音，但由于用地緊張恐不可行?；氐钠渌轿幌鄬?duì)較為安靜，能提供較好的辦公環(huán)境。（2）周邊的綠化狀況。

種植的行道樹(shù)為南京本地的常綠喬木，高度為4-6米，在冬季依然郁郁蔥蔥。行道樹(shù)地上種植的是低矮的灌木，與道路相結(jié)合。常府街主干道上的綠化帶不僅起著分隔機(jī)動(dòng)車道和非機(jī)動(dòng)車道的作用，而且為減少城市道路的噪音和環(huán)境污染起到了很大作用。而復(fù)成里兩邊的樹(shù)木則為居民區(qū)人們提供了良好的蔭蔽，美化了社區(qū)環(huán)境。沿河的綠化帶也提供了良好的景觀。

（3）日照分析。

常府街的寬度足以讓在常府街南側(cè)的居住建筑的陰影不會(huì)落在基地的范圍以內(nèi)。在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮高層辦公樓的位置和高度，以免遮擋西側(cè)和北側(cè)的居民樓，使居民樓在上午和正午都有充足的日照。

（4）氣候分析 南京屬亞熱帶季風(fēng)氣候，雨量充沛，年降水1200毫米，四季分明，年平均溫度15.4°C，年極端氣溫最高39.7°C，最低-13.1°C，年平均降水量1106毫米。春季風(fēng)和日麗；梅雨時(shí)節(jié)，又陰雨綿綿；夏季炎熱，秋天干燥涼爽；冬季寒冷、干燥。（5）風(fēng)向分析

南京市主導(dǎo)風(fēng)向夏季以東南風(fēng)為主，冬季以東北偏北風(fēng)為主。由于南側(cè)寬闊的城市干道和東側(cè)河面的影響，風(fēng)可能在這兩個(gè)方向上貫通，因而東南側(cè)的風(fēng)可能較為明顯。而西北面由于有居民區(qū)的遮擋，故裙房以下的部分在冬季風(fēng)勢(shì)不會(huì)過(guò)大。風(fēng)向?qū)氐闹脖挥休^大的影響。

六、周邊人的活動(dòng)

常府街干道上均為過(guò)往的車流，自行車和電動(dòng)車較多，對(duì)步行者造成一定的干擾。干道兩側(cè)的商業(yè)街吸引著附近的居民，有賓館，餐飲店和商店等。而北面居民區(qū)的居民則從復(fù)成里道路上出入，平時(shí)的車流人流較少，道路比較安靜。在臨河的景觀帶，來(lái)的人很少，多為老人和小孩和中年婦女，主要來(lái)這里休憩一會(huì)，漫步，遛狗等。因?yàn)榈缆繁M端不通，所以沒(méi)有車流從這邊經(jīng)過(guò)。路旁有花崗巖，可作椅子使用，偶爾有路人或小攤販來(lái)這邊小憩。

第三篇：建筑調(diào)研報(bào)告

建筑調(diào)研報(bào)告

建筑>調(diào)研報(bào)告

（一）巨海城位于大學(xué)東路與豐州路交接處，總建筑面積超過(guò)百萬(wàn)平米，其中一區(qū)，二區(qū)、三區(qū)以多層住宅為主，四、五、六、七、九、十以高層住宅為主，六區(qū)為聯(lián)排式住宅和別墅。巨海新城是呼市地區(qū)規(guī)模較大的一塊開(kāi)發(fā)用地，地理位置好，交通便捷，外部環(huán)境十分優(yōu)越，居住區(qū)內(nèi)道路通暢，配套設(shè)施相當(dāng)完善。本次調(diào)研的項(xiàng)目為巨海新區(qū)中的第五區(qū)。

巨海五區(qū)整體環(huán)境優(yōu)越，交通便利，布局合理，位于新建東街和豐州路交接處，對(duì)面為巨海十區(qū)，南面為巨海六區(qū)，小區(qū)是一個(gè)高質(zhì)量、高品位、富有魅力的居住小區(qū)，戶戶朝陽(yáng)，通風(fēng)采光良好，房間布置合理，面積利用充分的優(yōu)化小區(qū)。

一、總平面規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、結(jié)構(gòu)布局

整個(gè)小區(qū)由12幢高層板式塔樓組成，西側(cè)有六幢板樓沿豐州路平行布置，東側(cè)另外六幢與二區(qū)多層住宅相接，小區(qū)為了營(yíng)造一安靜祥和、舒適的環(huán)境，設(shè)計(jì)成純住宅小區(qū)，周邊沒(méi)有底層商業(yè)及商鋪，而是在整個(gè)巨海居住區(qū)內(nèi)集中考慮商業(yè)位置，集中布置，在小區(qū)中部設(shè)置了小區(qū)的會(huì)所，會(huì)所內(nèi)設(shè)施齊全，健身、娛樂(lè)、交流均可以較好進(jìn)行，南入口處為小區(qū)的幼兒園，目前已有鼎奇幼兒園入住，相關(guān)配套設(shè)施十分完善。

五區(qū)建設(shè)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)定位為大眾住房，居住對(duì)象為市區(qū)內(nèi)工薪階層，檔次為中高檔，容積率》2，住宅以十一~十八層為主，板式住宅日照間距滿足日照分析計(jì)算結(jié)果，西側(cè)設(shè)置機(jī)動(dòng)車出入口，小車停車位基本滿足1輛每戶，分為地上和地下停車和地上停車兩種。自行車停車位2輛每戶。小區(qū)周邊建筑紅線為，退豐州路10米。小區(qū)人流主要來(lái)自西向。小區(qū)幼兒園為12班，小學(xué)位于巨海三區(qū)內(nèi)，五區(qū)北側(cè)巨海商廈為大型商業(yè)設(shè)施，可以滿足小區(qū)居民日常所需。小區(qū)市政設(shè)施條件已具備，給水、排水、煤氣、供電、電訊及有線電視等均可介于基地周邊城市干道。

2、道路結(jié)構(gòu)與交通系統(tǒng)

小區(qū)兩個(gè)出入口分別開(kāi)于豐州路，和新建東街。居民主要從西進(jìn)入時(shí)，會(huì)體會(huì)到中心綠地及路兩側(cè)的景觀。小區(qū)主干道以簡(jiǎn)潔、自然的形式將小區(qū)整體貫通，并利于組團(tuán)級(jí)中心區(qū)的均衡劃分，小區(qū)次級(jí)道路則考慮到人車分流，在小區(qū)建筑外環(huán)設(shè)計(jì)道路環(huán)線，盡量減少進(jìn)入中心組團(tuán)的車輛，小區(qū)主干道7m寬，兩側(cè)均有1、5米人行道，小區(qū)次級(jí)道路均為3m寬。隨著生活水平的提高，私家車的數(shù)量也在增多，小區(qū)設(shè)置停車場(chǎng)已經(jīng)是必不可少，五區(qū)設(shè)置了地下和地上兩種停車場(chǎng)，地下停車通過(guò)四個(gè)地下入口到達(dá)停車場(chǎng)，采用了人車分流的流線設(shè)置，避免了人車的混亂擁擠，地下車位井然排列，起到很好的停車效果。地上停車沒(méi)有地下那么正規(guī)，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)許多車輛亂停亂放，但比較好的一點(diǎn)是，地上也有明顯的車輛禁入的欄桿，很好的隔離了車輛。

3、綠化系統(tǒng)

巨海五區(qū)的綠化系統(tǒng)是由點(diǎn)、線、面統(tǒng)一構(gòu)成的。首先是以中心綠地為面，將人文景觀（水池、廣場(chǎng)、休憩亭廊、各種植物、樹(shù)種組合）有機(jī)結(jié)合。形成具有鮮明風(fēng)格的中心區(qū)綠化并確定了小區(qū)的整體風(fēng)格和基調(diào)。其次，以院落及組團(tuán)之間的相互關(guān)聯(lián)不分的綠化作為視覺(jué)綠化線。最會(huì)是每個(gè)院落均有綠化和亭閣座為綠化點(diǎn)。小區(qū)內(nèi)植被豐富，草皮波瀾起伏，凹凸不平，景觀小路蜿蜒曲折，地面鋪裝層次多樣，每幢樓前均圍合出小院。

4、景觀設(shè)計(jì)

利用小區(qū)內(nèi)建筑布置的形式營(yíng)造小區(qū)中心的主景觀軸，主景觀軸結(jié)合休閑廣場(chǎng)，亭，及硬質(zhì)鋪地、綠化形成界面豐富而連貫的景觀帶。植物類型的選用以鄉(xiāng)土特色樹(shù)種為主，采取喬、灌、草結(jié)合。常綠、落葉相結(jié)合的搭配。

二、住宅設(shè)計(jì)問(wèn)題

本規(guī)劃為不同層次的用戶提供了4中以上的戶型，呼市地處西北嚴(yán)寒地區(qū)，氣候特點(diǎn)夏熱冬冷，調(diào)研過(guò)程發(fā)現(xiàn)住宅均為南北向，平均進(jìn)深大于30米，個(gè)房間均有自然采光，戶內(nèi)自然通風(fēng)較好，每戶至少一臥室朝南。

戶型有三室兩廳、兩室兩廳、兩室一廳等。入戶空間利用樓電梯的剩余空間設(shè)計(jì)成儲(chǔ)藏室，以便用戶出入時(shí)放置鞋帽用具。起居室與過(guò)渡空間緊密相連，擁有較完整的墻面，以利于住戶家庭安裝視聽(tīng)裝置及現(xiàn)代化家具，起居室有一個(gè)大陽(yáng)光室，可以滿足北方地區(qū)冬天寒冷時(shí)隔各種活動(dòng)需求。廚房設(shè)計(jì)模數(shù)化，為安裝成套廚房家具提供了條件，在跟住戶交流過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，由于水電設(shè)計(jì)不夠精細(xì)化導(dǎo)致裝修過(guò)程中改水電地方多，并且插座、電箱設(shè)計(jì)位置還需多加考慮。住宅衛(wèi)生間去不做到分室布置，洗衣機(jī)位置固定以便使用，部分衛(wèi)生間為機(jī)械通風(fēng)，間接采光。

住宅建筑采用現(xiàn)代風(fēng)格的建筑形式，實(shí)墻較低的陽(yáng)光室、大的南向飄窗，以及轉(zhuǎn)角飄窗等擴(kuò)大視野，北向較小的開(kāi)窗，符合呼市地區(qū)的氣候特點(diǎn)。以簡(jiǎn)潔的立面造型創(chuàng)造具有濃厚生活氣息、高雅文化環(huán)境的空間，建筑外墻運(yùn)用中灰色與米黃色兩種配色。北方寒冷地區(qū)采用暖色系可以更好吸收太陽(yáng)光，而灰色主墻面能更好應(yīng)對(duì)北方風(fēng)沙大的特點(diǎn)，墻面不容易顯臟。外飾面材料以噴涂涂料，石材，和面磚相結(jié)合的裝飾。外墻粘貼擠塑聚苯板保溫材料，外貼面磚，由于保溫材料外貼面磚容易掉磚，時(shí)有掉落磚的事故發(fā)生，故面磚粘貼技術(shù)非常關(guān)鍵。五區(qū)建成一年多，目前為止磚面情況良好。每戶均考慮了空調(diào)室外機(jī)的掛位，所以整體建筑風(fēng)格統(tǒng)一，不會(huì)雜亂。落水管采用內(nèi)排水的方式，外墻干凈整潔。

三、公建配套

五區(qū)沒(méi)有布置商業(yè)裙房，打造純住宅的設(shè)計(jì)理念，小區(qū)內(nèi)部設(shè)計(jì)了12班幼兒園，其他如變電站、垃圾站、煤氣調(diào)壓站、換熱站等均布置在小區(qū)內(nèi)。其他公建諸如物業(yè)管理等在其他區(qū)內(nèi)集中考慮設(shè)計(jì)。小區(qū)內(nèi)在住宅入口處設(shè)計(jì)了無(wú)障礙坡道，但缺乏無(wú)障礙標(biāo)志。小區(qū)內(nèi)道路也沒(méi)有設(shè)置盲道，及緣石坡道等。

經(jīng)過(guò)此次調(diào)研學(xué)習(xí)到了不少知識(shí)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。首先是高密度社區(qū)越來(lái)越多，土地緊張，為了節(jié)地只能盡量蓋高層，這就需要解決好諸多問(wèn)題，日照采光、高層消防、給排水等等。五區(qū)內(nèi)部分戶型采光不足，其他情況良好。其次，小區(qū)停車沒(méi)有做到完全的人車分流，不過(guò)這也與車輛多相矛盾，是需要深入研究才能更好處理的。再次，五區(qū)高層間距大，能夠留有更多的地方布置景觀綠化，所以小區(qū)內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，綠化充足。相關(guān)配套諸如健身、運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)的場(chǎng)所較多。由于小區(qū)新建成，入住戶數(shù)不多，許多問(wèn)題還沒(méi)有暴露出來(lái)，需要日后跟蹤隨訪才能夠更全面的了解?？傊ㄟ^(guò)此次調(diào)研對(duì)高層居住小區(qū)有了更加深刻的了解，為以后小區(qū)規(guī)劃及高層住宅設(shè)計(jì)提供更多的實(shí)際案例經(jīng)驗(yàn)。

建筑調(diào)研報(bào)告

（二）近年來(lái)，隨著我市公共事業(yè)的快速發(fā)展，城市管理水平的不斷提高，市容環(huán)境得到了極大的改善，為我市經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部條件。但與此同時(shí)，仍有諸多待解決的難點(diǎn)問(wèn)題，尤其是違章建筑的存在，嚴(yán)重影響制約了城市的發(fā)展。違章建筑數(shù)量較多，分布較廣，隱蔽性較強(qiáng)，危害較大，查處時(shí)也有相當(dāng)?shù)碾y度，如何妥善查處違章建筑也就成了城市管理工作者的工作重點(diǎn)與難點(diǎn)。本文就結(jié)合城中區(qū)域的實(shí)際情況，總結(jié)違章建筑的一些特點(diǎn)，闡明違章建筑的危害，分析其產(chǎn)生的深層原因，在此基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際案例探討查處違章建筑時(shí)要注意的一些問(wèn)題。并提出相關(guān)的對(duì)策意見(jiàn)。

一、我市城中違章建筑的基本情況

（一）違章建筑的定義

違章建筑一般是指在城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)，未取得建設(shè)工程規(guī)劃許可證或者違反建設(shè)工程規(guī)劃許可證的規(guī)定建設(shè)，嚴(yán)重影響城市規(guī)劃的建筑。違章建筑主要包括：（1）未申請(qǐng)或申請(qǐng)未獲得批準(zhǔn)，未取得建設(shè)用地規(guī)劃許可證和建設(shè)工程規(guī)劃許可證而建成的建筑；（2）擅自改變建設(shè)工程規(guī)劃許可證的規(guī)定建成的建筑；（3）擅自改變了使用性質(zhì)建成的建筑；（4）擅自將臨時(shí)建筑建設(shè)成為永久性的建筑。

（二）我市違章建筑特點(diǎn)

20**年城中中隊(duì)共查處違法建設(shè)37戶，其中經(jīng)過(guò)規(guī)勸自拆7戶，自拆面積62平方米，強(qiáng)制拆除違法建住17戶，強(qiáng)拆面積208平方米，停建13戶，停建面積121平方米。就數(shù)量來(lái)看，違章建設(shè)的總面積達(dá)到了391平方米，當(dāng)然，還有未被查處到的，總體來(lái)說(shuō)是相對(duì)較多；從分布來(lái)看，南園路、人民南路、古松弄、桃園路等各條道路周邊及小區(qū)內(nèi)都有不同程度的違章建筑；由于城中區(qū)域部分小區(qū)建成年代較長(zhǎng)，內(nèi)部構(gòu)造相對(duì)復(fù)雜，部分街道也較為偏僻，很難在正常的巡邏過(guò)程中被發(fā)現(xiàn)，被查處的違章建筑相當(dāng)一部分是來(lái)自市民的舉報(bào)，而且往往都是已經(jīng)建成的。綜上所述我市城中區(qū)域的違章建筑存在著數(shù)量較多、分布較廣、隱蔽性較強(qiáng)等諸多特點(diǎn)，給我們依法查處帶來(lái)了不少困難。

二、違章建筑的危害

（一）浪費(fèi)土地資源。違章建筑直接占用了大量的集體土地，甚至是基本農(nóng)田，侵吞了集體資源，損害集體利益，造成國(guó)家資源的低效利用。

（二）提高開(kāi)發(fā)成本。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，開(kāi)發(fā)的全面推進(jìn)，科學(xué)合理規(guī)劃的逐步完善，雜亂無(wú)章的違章建筑嚴(yán)重破壞整體規(guī)劃。

（三）影響依法行政。違章建筑的橫行，給國(guó)家的土地管理、村鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)民建房管理帶來(lái)了諸多不利因素，使法律法規(guī)得不到有效的貫徹執(zhí)行，執(zhí)法的權(quán)威產(chǎn)生了負(fù)面的影響，（四）增加安全隱患。由于違章建筑多為簡(jiǎn)易結(jié)構(gòu)，往往是由幾個(gè)農(nóng)民工隨便搭建而成，因此，幾年后它們都會(huì)變成危房，隨時(shí)都會(huì)發(fā)生事故；路邊的建筑物還會(huì)影響視線，造成交通事故。

（五）影響社會(huì)穩(wěn)定。大量違章建筑的出現(xiàn)，影響著我們的居住環(huán)境。同時(shí)，由于這些建筑物都是未批先建的，到處亂建，達(dá)不到技術(shù)規(guī)范，容易造成鄰里糾紛的大量出現(xiàn)，與構(gòu)建>和諧社會(huì)的主題背道而馳。

三、違章建筑大量形成的原因

違章建筑上述的這些特點(diǎn)和危害致使它的查處成了工作難點(diǎn)與重點(diǎn)。為了更好的處理相關(guān)的違章建設(shè)，有必要充分認(rèn)識(shí)違章建筑形成的深層原因。

（一）違章建筑大量產(chǎn)生的根源來(lái)講：經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)是當(dāng)事人敢于違法建設(shè)的主要原因，經(jīng)營(yíng)需要早已代替生活需要成為違章建筑的主要?jiǎng)訖C(jī)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，外來(lái)務(wù)工人員的大量涌入，租房效益大，而違法的成本又輕，造成了老百姓養(yǎng)豬不如出租的現(xiàn)象。同時(shí)隨著生活條件的改善，小車子已開(kāi)進(jìn)尋常百姓之家，隨之也帶來(lái)了大量車庫(kù)或備用車庫(kù)，還有不少家庭的廚房和餐廳也開(kāi)始搬出主房，這些都產(chǎn)生了許多違章附房。

（二）行政執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不公、處罰不力是違章建筑泛濫的另一個(gè)原因。由于判別建筑物是否違反規(guī)劃，是以詳細(xì)規(guī)劃即詳規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)判斷的。而在當(dāng)時(shí)，詳規(guī)要么很粗糙，要么根本沒(méi)有，人們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中不少人對(duì)城鄉(xiāng)規(guī)劃特別是詳規(guī)的法律效力一無(wú)所知，隨意變更規(guī)劃是常見(jiàn)的事。由于沒(méi)有詳規(guī)，或雖有詳規(guī)卻得不到嚴(yán)格執(zhí)行，這就給行政執(zhí)法機(jī)關(guān)判定建筑物是否違反規(guī)劃、是否嚴(yán)重影響規(guī)劃留下了非常大的自由裁量空間，而對(duì)這一自由裁量權(quán)卻無(wú)約束機(jī)制。于是在同一地段，對(duì)類似的建筑，對(duì)甲認(rèn)定為嚴(yán)重影響規(guī)劃，決定拆除，而對(duì)乙則認(rèn)定不嚴(yán)重影響規(guī)劃，不予拆除。此類執(zhí)法不公現(xiàn)象，不一而足。

四、違章建筑的對(duì)策意見(jiàn)

要指出的是，違章建筑不是僅僅依靠個(gè)別部門(mén)嚴(yán)格按照法律程序查處就可以輕松解決的，要根本性的減少，甚至消除違章建筑，需要多方面多個(gè)層次的共同努力。

第一堅(jiān)持法制宣傳。提高群眾法制意識(shí)，強(qiáng)化違章建筑危害意識(shí)，使居民充分認(rèn)識(shí)到整治違章建筑的重要性和必要性。創(chuàng)新監(jiān)督形式，充分發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用，使群眾能舉報(bào)，愿舉報(bào)，敢舉報(bào)。

第二歸類分期處理。首先，針對(duì)新生及翻蓋違章建筑，必須做到早發(fā)現(xiàn)、早處理、早拆除，通過(guò)網(wǎng)格平臺(tái)信息反饋、群眾舉報(bào)等，一旦發(fā)現(xiàn)有動(dòng)磚動(dòng)土跡象，就立即介入，查明情況，堅(jiān)決依法處理，盡量把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。其次，對(duì)于歷史遺留違章建筑，根據(jù)具體情況，可通過(guò)整體環(huán)境改造、專項(xiàng)整治、民心工程等，分期分批，逐步解決。

第三加強(qiáng)執(zhí)法力度。實(shí)踐表明，執(zhí)法力度稍有松懈，違法建筑者就得寸進(jìn)尺，違章建筑便死灰復(fù)燃，同時(shí)還帶來(lái)了相互攀比，你家蓋一層，我家蓋二層、三層。為此，對(duì)違章建筑的查處，必須從嚴(yán)打擊，嚴(yán)厲查處，絕不能再搞“以罰代處”，要達(dá)到重創(chuàng)正在違章建筑者，震懾有意違章建筑者的目的。對(duì)于嚴(yán)重阻礙執(zhí)法的違法人員，性質(zhì)惡劣，影響面廣的違章建筑，必須實(shí)行強(qiáng)制措施，決不可讓其心存僥幸；對(duì)于無(wú)視政策、明目張膽、正面挑釁的，必須予以嚴(yán)厲打擊，必要時(shí)讓司法介入，以維護(hù)法律尊嚴(yán)。

第四完善相關(guān)法律目前，針對(duì)樓頂違章建筑，主要以自拆為主，對(duì)堅(jiān)決不拆除的城管大隊(duì)也面臨法律難題。執(zhí)法大隊(duì)并沒(méi)有強(qiáng)制拆除權(quán)，如果申請(qǐng)法院執(zhí)行，法院表示也有難度，因?yàn)橐鹇杜_(tái)的違章房必須穿過(guò)業(yè)主的合法房屋。因此，需要規(guī)劃、建設(shè)、城管等多部門(mén)聯(lián)合調(diào)研，健全相關(guān)法規(guī)，增強(qiáng)其操作性和強(qiáng)制性，起到嚴(yán)厲整治的目的。

總結(jié)

綜上所述，違章建筑以其分布廣，數(shù)量多，隱蔽性強(qiáng)，危害大的特點(diǎn)，嚴(yán)重阻礙了城市的規(guī)劃發(fā)展，查處違章建筑更是城市管理工作者的重點(diǎn)與難點(diǎn)，在查處違章建設(shè)時(shí)必須嚴(yán)格按照法定的程序，同時(shí)要加強(qiáng)執(zhí)法力度，堅(jiān)持法制宣傳，做好違章建設(shè)者的思想工作。只有通過(guò)各個(gè)部門(mén)的聯(lián)合，不同層面的共同努力，違章建設(shè)的情況才能得到根本的改善。

建筑調(diào)研報(bào)告

（三）英國(guó)著名“史前”學(xué)者戈登·柴爾德（V、Gordonchilde,1892—1957）認(rèn)為城市的出現(xiàn)是人類步入文明的里程碑。對(duì)于人類文化的研究，莫不以城市（禮儀性）建筑的出現(xiàn)作為文明時(shí)代的具體標(biāo)志而與文字、（金屬）工具并列。而談到建筑就不得不以其文化脈絡(luò)為背景。

楚國(guó)哲學(xué)的中心問(wèn)題是天人關(guān)系，楚人的哲學(xué)世界觀是個(gè)體本位的天人合一。楚人認(rèn)為：人的存在，都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體，這個(gè)個(gè)體，就是他的“自”。人的個(gè)體，是自然存在，而有超自然的愿望。人的自然存在，無(wú)論在空間上、時(shí)間上，都很有限。人有超自然的愿望，要求在空間上、時(shí)間上，進(jìn)入無(wú)限。人的血肉之軀，不可能進(jìn)入無(wú)限。人的精神狀態(tài)，則可能進(jìn)入無(wú)限，就是自覺(jué)個(gè)體與宇宙合一，也就是自覺(jué)天人合一。宇宙無(wú)限，若個(gè)體自覺(jué)與宇宙合一，也就自覺(jué)同其無(wú)限。個(gè)體的精神狀態(tài)，只能與血肉之軀同存，仍是有限的。但只要一息尚存，便能自覺(jué)天人合一，進(jìn)入無(wú)限。一旦自覺(jué)這個(gè)合一，則這種天人合一之感，不僅比平?？陀^實(shí)在之感，更為實(shí)在，而且更為深刻，因?yàn)楦鼮樽杂X(jué)。這種天人合一的精神狀態(tài)，可以使人從一切局限（包括時(shí)空局限）解放出來(lái)，把個(gè)體全部能量釋放出來(lái)。《莊子》中的“至人”、“神人”、“圣人”、“真人”，都自覺(jué)天人合一，而進(jìn)入無(wú)限。因此，楚建筑文化的最大特點(diǎn)也是體現(xiàn)在它的“天人合一”建筑觀上，它所展現(xiàn)的是“自然與精神的統(tǒng)一”，本文所探討的“天人合一”建筑觀，也正是基于這一基本涵義作為出發(fā)點(diǎn)。

楚建筑屬于建筑范疇的“干闌文化”是古代中國(guó)南方建筑文化的主體，是南方干闌式建筑與源于北方穴居的高臺(tái)式建筑融合時(shí)期具有歷史轉(zhuǎn)折意義的代表。它是以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系，向來(lái)注重與自然的高度協(xié)同，尊重自然，體現(xiàn)“天人合一”的境界。在藝術(shù)性格上特別重視對(duì)中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。在選材上，木材給人以含蓄、深沉的天然之美，它集輕巧、堅(jiān)韌、易于加工為一身，恰恰與楚國(guó)人的文化性格相切合，因此成為楚建筑的首選材料。加之，建筑始終是為人服務(wù)的，地處中原的楚國(guó)地大物博，木材資源豐富，而相反去花幾百年的時(shí)間用石材去興建宮室建筑是不可想象的。因此，選擇木材也有其必然性。

楚建筑在建筑類型上豐富多彩，主要包括：宮殿、宗廟、公府、館榭、地下宮室、離宮、壇、祠、警鼓臺(tái)、舞臺(tái)、觀景樓閣等。它們的種類和使用功能雖不相同，但始終流露著“天人合一”的思想。這基于與自然高度協(xié)同的楚文化精神——熱愛(ài)自然、尊重自然，建筑鑲嵌在自然中，仿佛是自然的一個(gè)有機(jī)組成部分。

楚國(guó)的建筑重視人與自然的融合相親的文化精神。以其楚樓閣為例，樓閣相當(dāng)開(kāi)敞，樓內(nèi)外空間流通滲透，追求與自然的親近；造型上運(yùn)用水平方向的層層屋檐，環(huán)繞各層的走廊欄桿，極力削弱體型上的豎高感覺(jué)，使之時(shí)時(shí)回顧大地，仿佛對(duì)大地有著無(wú)比的眷戀；屋面、屋脊、裝飾局部的曲線運(yùn)用避免了造型的僵硬冷峻，優(yōu)美地鑲嵌在大自然中，仿佛自己就是天地的一部分，充分體現(xiàn)了人對(duì)自然的向往和崇敬之情。

楚國(guó)的建筑注重與自然高度協(xié)同的觀念，表現(xiàn)在城市、村鎮(zhèn)、陵墓或住宅的選址和布局上，“風(fēng)水”學(xué)說(shuō)、院落組群分布就是集中體現(xiàn)。早在伍子胥設(shè)計(jì)建造吳都闔閭城（今蘇州市城廂區(qū)）時(shí)，在《吳越春秋》中記載：“子胥乃使相土嘗水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。陸八門(mén)，以象天八門(mén)；水八門(mén)，以法地八聰。筑小城，周十里。陵門(mén)三。不開(kāi)東面者，欲以絕越明也。立閶門(mén)者，以象天門(mén)通閶闔風(fēng)也。立蛇門(mén)者，以象地戶也?！背ㄖ毡榇嬖凇疤烊烁袘?yīng)之說(shuō)”、“四神之說(shuō)”、“陰陽(yáng)之說(shuō)”、“五行之說(shuō)”等建筑意識(shí)，這些建筑意識(shí)形成了中國(guó)古老的風(fēng)水理論的基礎(chǔ)。風(fēng)水理論，在景觀方面，注重人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一；在環(huán)境方面，又格外重視人工環(huán)境與天然自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。其宗旨是勘察自然、順應(yīng)自然，又節(jié)制地利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造出適合與人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環(huán)境，使其達(dá)到陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的完美境界。楚建筑以“間”為單位構(gòu)成“單體建筑”，再由“單體建筑”圍合構(gòu)成“院落”。而院落組群分布就是以“院落”為基本單位，依照一定的軸線關(guān)系、平衡分布原則和具體需要構(gòu)成整個(gè)組群。主要方式是平面上的層層鋪開(kāi)，注重移步換景異和空間層次，體現(xiàn)時(shí)間進(jìn)程中的空間意識(shí)，注重含蓄的美的表達(dá)和體驗(yàn)。

建筑風(fēng)格上，楚建筑的屋頂、木構(gòu)件、飛檐等人性化設(shè)計(jì)，機(jī)智而巧妙的組合所顯示的結(jié)構(gòu)美和裝飾美本身也體現(xiàn)了天人合一的思想。楚建筑的屋頂一般很大，并出現(xiàn)了屋坡的折線“反字”及以后的“舉折”的做法。雖然曲度不大，屋角也沒(méi)有翹起，剛健質(zhì)樸的氣勢(shì)較濃，但也初步反映了“天人合一”的思想。人字型的屋頂造型，既擴(kuò)大了室內(nèi)的空間感，同時(shí)有利于排水。類似的還有楚獨(dú)有的干闌式建筑風(fēng)格等，這些做法相比同時(shí)期的歐洲的平屋頂和中國(guó)北方穴居，更具有“人性化”設(shè)計(jì)和“天人合一”的思想，是古代楚國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

木構(gòu)件主要指柱、梁之外的懸挑受力構(gòu)件斗拱，古老的“斗拱”系與檐口平行。迄今所發(fā)現(xiàn)的楚建筑異型木構(gòu)件中有十分精美的拱形構(gòu)件。木構(gòu)件的“制作”主要指構(gòu)造結(jié)合的榫卯技術(shù)，其本身不用一釘一卯，完全插接構(gòu)成。源出于南方古老的干闌式建筑中的榫卯構(gòu)造，為楚建筑所承襲發(fā)展，不但系列完備，而且技術(shù)先進(jìn)。在承重結(jié)構(gòu)過(guò)渡為裝飾構(gòu)件的過(guò)程中，無(wú)論從技術(shù)角度還是從審美角度都將兩種功能結(jié)合得天衣無(wú)縫。終于成為其獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)格。

建筑的裝飾上，楚國(guó)的藝術(shù)家們既看重人與自然的統(tǒng)一，充分表達(dá)個(gè)性的自由，可是又積極入世，回歸到人本的理性現(xiàn)實(shí)。以其雕塑為例，在發(fā)掘的楚系墓葬中發(fā)現(xiàn)如：比細(xì)高腿還長(zhǎng)一倍的長(zhǎng)脖子鳥(niǎo)的腦袋上忽然長(zhǎng)出了枝杈繁生、尖端銳利的成對(duì)鹿角來(lái)；昂首引吭、展翅欲飛的長(zhǎng)頸彩鳳偏偏要站到斑斕猛虎的背上去，而自己的背上卻生出一對(duì)繁枝的鹿角；人首蛇身的補(bǔ)天女；雙手擎萬(wàn)均的編鐘樂(lè)架武士，是力的表現(xiàn)；飛鳳、鳴鸞、長(zhǎng)蛇、奔鹿，還有鼓脹著肚子的具蛙在進(jìn)行著一場(chǎng)只有現(xiàn)代人類才可能進(jìn)行的水陸空交叉的立體大型混戰(zhàn)，是人間善與惡的搏斗??這些作品，對(duì)于地下的死者，是歡送他們祝愿他們飛升上天上仙境，對(duì)于地上活著的人們，是鼓勵(lì)他們面對(duì)自然、征服自然。多數(shù)的雕塑作品是實(shí)用器物，把器形制作成許多種動(dòng)物的形象，施以彩繪，以至淺高浮雕、鏤刻等等，莫不表現(xiàn)出一種耐人尋味的藝術(shù)魅力，充滿著浪漫情調(diào)，以供裝飾陳設(shè)，賞心悅目。楚國(guó)建筑裝飾以紅黑兩色的強(qiáng)烈對(duì)比為基調(diào)，這是由于當(dāng)時(shí)楚人的審美觀決定的。

值得注意的是，楚建筑始終是“天人合一”與“禮法、宗法制度”的聯(lián)合體現(xiàn)?！疤烊撕弦弧弊非笞匀?，“禮法、宗法制度”注重等級(jí)制和規(guī)矩，看似矛盾，但反映在建筑上，兩者并沒(méi)有截然分開(kāi)。如“臺(tái)”、“壇”等建筑形制是禮制建筑，但它們?cè)诓季稚献非蟮倪€是“天人合一”的理念，二者并不矛盾。

總的說(shuō)來(lái)，“天人合一”建筑觀是楚國(guó)古代建筑的中心思想，是楚人的倫理觀、審美觀、價(jià)值觀和自然觀的深刻體現(xiàn)。

第四篇：建筑調(diào)研報(bào)告

調(diào)研時(shí)間：

《古建調(diào)研與測(cè)繪》實(shí)習(xí)

調(diào)研報(bào)告

班 級(jí)： 建筑11303班

姓名（學(xué)號(hào)）：劉林峰（201303963）

汪若男（201304006）

蔡超玥（201303951）

彭夏春（201303970）

鮑濤（201305634）

至2016.7.22 2016.7.1

一、實(shí)習(xí)目的 1.通過(guò)實(shí)地調(diào)研，讓大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、名族性，從建筑理論上樹(shù)立正確的建筑觀。

2.通過(guò)實(shí)地的觀測(cè)，讓大家更好地理解建筑設(shè)計(jì)，并將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。

3.增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富閱歷，提升自己設(shè)計(jì)水平。

二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)

華東地區(qū)（南京、蘇州、烏鎮(zhèn)、周莊、杭州、上海）

三、實(shí)習(xí)時(shí)間

2016年7月1日至2016年7月8日

四、前期準(zhǔn)備

事先分好組，我們是5個(gè)人一組，由組長(zhǎng)給每個(gè)組員分配任務(wù)，并且要求組員提前查找每個(gè)調(diào)研點(diǎn)的資料并熟悉資料。

五、調(diào)研經(jīng)過(guò)及感悟

南京（南京大屠殺紀(jì)念館、中山陵）

我們未曾步入南京大屠殺紀(jì)念館就感受到了一種莊嚴(yán)凝重的氣氛。在門(mén)口水池中有著造型各異的人物雕像：苦難的母親，死去的孩子，衣衫襤褸的老人??都是南京大屠殺中受苦受難者的真實(shí)寫(xiě)照，看著這一幕，我們已滿腔悲憤。從遠(yuǎn)處看，整個(gè)紀(jì)念館的基調(diào)都是灰色的，灰色的墻，灰色的十字架，灰色的階梯，灰色的大鐘。南京大屠殺紀(jì)念館共分為外景展區(qū)、遺骨陳列、史料陳列三個(gè)部分。2007年12月13日新擴(kuò)展的南京大屠殺紀(jì)念館開(kāi)館。這座由華南理工大學(xué)何鏡堂院士主持設(shè)計(jì)的新展館，南京大屠殺是一個(gè)震驚全人類的重大事件，設(shè)計(jì)的主要目的是再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真相，牢記歷史，面向未來(lái)是整個(gè)場(chǎng)館的主題。整體形狀猶如一艘“和平之舟”，東部拔地而起的高大船頭是陳列展廳，周邊莊嚴(yán)肅穆的廣場(chǎng)可容納萬(wàn)人集會(huì)；中部是原館的遺址悼念區(qū)，西部大片開(kāi)闊區(qū)域是樹(shù)木蔥蘢的和平公園。

新館主要有幾大亮點(diǎn)：第一，新館比較長(zhǎng)，有700多米，總計(jì)有2萬(wàn)多平，但是這2萬(wàn)多平的面積并不是靠某一項(xiàng)內(nèi)容呆板的堆積起來(lái)的。新館分為三大部分，就像一篇優(yōu)美的文章，很好的通過(guò)展開(kāi)、高潮、尾聲形成一個(gè)完整的整體，更具特色的是，這三個(gè)部分是依據(jù)新館所處的地形而建成，整體呈起伏狀，給人一種完整而凝重的氣勢(shì)。第二，新館改變了原來(lái)舊館圍繞“萬(wàn)人坑”作為主題的做法，“萬(wàn)人坑”在新館的整體當(dāng)中只是其中的一部分。

最后，踏入新館的人都可以看到，館前的大廣場(chǎng)上，用碎小的石塊建成了廣場(chǎng)地面，人走上去沙沙作響，這讓人們聯(lián)想到1937年的冬天，逃難的人們踩在厚厚的積雪上發(fā)出的聲響。而且，新館刻意的不做太多的綠化工作，以枯木枯石為主要材料，墻面也以灰色為主題，試圖以沒(méi) 有生氣的材料營(yíng)造成一種沒(méi)有生氣的氣氛，讓人一進(jìn)入新館，就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的哀思和共鳴。

冥思廳鋪“燭之路”

參觀者參觀完進(jìn)入冥思廳。該廳中間為行人道，左右以漂浮在水中的蠟燭鋪設(shè)燭之路，兩邊是鏡面玻璃，燭光在鏡面的反射下使空間得到無(wú)限延伸。

走出展館，廣場(chǎng)上的《和平》雕塑由手托和平鴿的母親與期盼和平的兒童組成。廣場(chǎng)一側(cè)是140米長(zhǎng)的大型勝利之墻V字形青銅浮雕，展現(xiàn)了中國(guó)人民浴血奮

戰(zhàn)取得抗戰(zhàn)勝利的場(chǎng)景。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館成為國(guó)際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。在感受建筑設(shè)計(jì)思想的同時(shí)，我們也感受到一種歷史的重任，如今的我們是出生在和平年代的新時(shí)代接班人,大多生下來(lái)就過(guò)著幸福的生活,也許一生也將平平淡淡度過(guò),但不管怎樣總要記住今天的幸福生活是我們的上一輩乃至上上一輩人用鮮血換來(lái)的,南京大屠殺紀(jì)念館就是最好的愛(ài)國(guó)主義教育基地,它在提醒我們勿忘國(guó)難,每一個(gè)有良知的中國(guó)人都應(yīng)該牢記那段慘烈的歷史,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),珍惜和平!中山陵

中山陵主要建筑排列在一條中軸線上，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。陵墓坐北朝南，墓地全局呈“警鐘”形圖案，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。

中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場(chǎng)－石坊－墓道－陵門(mén)－碑亭－祭堂－墓室。

廣場(chǎng)從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。

石牌坊

陵墓入口處是高大的花崗石牌坊，上面有藍(lán)色琉璃瓦，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)是國(guó)民黨的象征，上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。碑亭石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén)，門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。再進(jìn)為亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此”的鎏金大字。從牌坊開(kāi)始，過(guò)碑亭，上達(dá)祭堂，共有石階392級(jí)，8個(gè)平臺(tái)。臺(tái)階都是用蘇州花崗石砌成。

進(jìn)入祭堂，頓時(shí)感覺(jué)莊嚴(yán)肅穆，祭堂為中山陵主體建筑，融中西建筑風(fēng)格于一體，高29米，長(zhǎng)30米，寬25米，祭堂南面三座拱門(mén)為鏤花紫銅雙扉，門(mén)額上分別刻有：民族、民權(quán)、民生。中門(mén)上嵌有孫中山先生手書(shū)“天地正氣”直額。祭堂中央供奉中山先生的漢白玉坐像，出自法國(guó)雕塑家保羅.朗特斯基之手，底座鐫刻六幅浮雕，是孫中山先生從事革命活動(dòng)的寫(xiě)照。祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書(shū)寫(xiě)的《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《總理遺囑》。

墓室

祭堂堂后有墓門(mén)二重，兩扇前門(mén)用銅制成，門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存” 橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制，門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。很遺憾的是我們沒(méi)有瞻仰孫中山先生的遺體。

蘇州（留園）

入園時(shí)低矮幽暗的回廊給人一種稍稍壓抑的感覺(jué)，順著這一回一轉(zhuǎn)的回廊，一片開(kāi)闊的水面呈現(xiàn)在我們眼前，不得不感嘆原主人欲揚(yáng)先抑的造園手法。

整個(gè)園子也是以這塊開(kāi)闊的水面為中心。池的北面有錯(cuò)落堆疊的假山，年代久遠(yuǎn)的古樹(shù)默默的陪伴在聳立在假山上的亭子，向我們?cè)V說(shuō)著這園子的每一個(gè)故事，池的西面有一軒，坐落在高處，站在上面能俯視全園，并

有有才子佳人在選中唱著悠揚(yáng)婉約的昆曲。走在這曲徑通幽的回廊安靜的氣氛，我想多少年前這廊中是不是也有官家小姐搖曳的身姿。園中東部坐落著聞名遐邇的冠云峰，它充分體現(xiàn)了太湖石的瘦、皺、漏、透、丑。留園以其獨(dú)創(chuàng)一格，收放自然有度，層層相屬的建筑群組，變化無(wú)窮的建筑空間疏密有致，虛實(shí)相間，給人留下深刻印象。

在這留園的彎彎繞繞里確是讓我們看見(jiàn)了“庭院深深深幾許”的意味。在網(wǎng)上的資料我們學(xué)到的便是交通應(yīng)該具有便捷性和引導(dǎo)性，最失敗的應(yīng)該就是讓人迷路了吧。但是在這蘇州園林里，交通已經(jīng)不再是交通了，它的目的已經(jīng)不是要通往某個(gè)地方，它的意義就在于當(dāng)下所處之地的所見(jiàn)所感。古時(shí)的小姐們無(wú)法見(jiàn)到外面的世界，如果家里的園林做得直來(lái)直去，幾步就走完了，那么她們豈不非常無(wú)聊。為了將這游覽之路延長(zhǎng)，園林除了彎彎繞繞的曲折，還會(huì)隨時(shí)隨地有停留稍歇之所。停留稍歇之地有四種類型。其一是停留時(shí)間最長(zhǎng)的類型，即在游覽路線之外另辟的一塊空間，可以是獨(dú)立的亭、閣等建筑物。第二種便是廊道的一種變形，像是高速上的緊急停車帶一樣。第三種也是我覺(jué)得最有意思的一種便是在交通的轉(zhuǎn)彎部位延長(zhǎng)其中一者，設(shè)置一些類似盲腸末端的盡頭，這些盡頭不會(huì)被經(jīng)過(guò)，因而成為可以停留的地方。第四種便是最最簡(jiǎn)單的直接在路邊停留。因?yàn)槔鹊肋吷弦话愣荚O(shè)有石質(zhì)或木質(zhì)的椅子，既起圍護(hù)之用也可稍作歇息。留園有趣的便屬這一光帶。空隙中的最小的一種。狹長(zhǎng)的走道形成的黑暗與狹長(zhǎng)的空隙引入的光帶的對(duì)比，下雨時(shí)在屋檐下還有垂下一層薄薄的雨簾，淅淅瀝瀝，行走于其間，雖難免會(huì)被雨水打濕，卻又別有情趣，欲罷不能。

留園運(yùn)用了以小見(jiàn)大的思想，小面積匯聚大的感覺(jué)，采用各種借景手法，將園林造就的獨(dú)具匠心，與其他國(guó)家的園林相比更具自然性,雖由人造，宛自天成的特點(diǎn)給游人一種舒適的感受。留園中的建筑規(guī)制也反映了中國(guó)古代江南民間起居休憩的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。整個(gè)行程中，對(duì)于留園的印象是最為深刻的，或許是園中景色太美，又或許是游覽時(shí)間太短，這也足以體現(xiàn)留園造園藝術(shù)之精妙。

周莊

周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，有“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的美譽(yù)。唐風(fēng)孑遺，宋水依

依，煙雨江南，碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨(dú)特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗

風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代

表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。一入周莊，映入眼前的就是一條南北方向的河道將兩側(cè)分為東西兩岸，兩岸的人家遙河 相對(duì)，河兩岸楊柳伏堤，一片生機(jī)盎然。河兩岸有橋相連，形成一幅“小橋流水人家”的畫(huà)面。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑；雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨(dú)特；沈廳為清式院宅，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，局部風(fēng)格各異；張廳建 于明代，前后七進(jìn)，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌。廳旁箬涇河穿屋而過(guò)，正所謂“橋自前門(mén)進(jìn)，船從家中過(guò)”?？傊?，周莊采用因地制宜的思想，充分利用了水的功能，使得整個(gè)周莊鎮(zhèn)富有生氣，周莊鎮(zhèn)的建筑同樣是根據(jù)地方的環(huán)境等因素經(jīng)過(guò)幾百年的演變而建，富有當(dāng)?shù)靥厣?/p>

我們?cè)谟斡[周莊時(shí)下著小雨，雨中的江南水鄉(xiāng)更有一番韻味，撐著傘，走在青青的石板

路上，看著來(lái)往的游覽船只，偶爾船上幾個(gè)陌生人向我們揮手，邊走邊拍，想通過(guò)相機(jī)留住這種感覺(jué)。唯一值得遺憾的是，作為一個(gè)旅游景點(diǎn)，商業(yè)化讓它缺少了一點(diǎn)自然地感覺(jué)，似乎到處充滿了利益的交換?；蛟S在今后的古建保護(hù)上，是不是可以讓這種商業(yè)化不要參雜其中，讓這些古香古色的建筑和古鎮(zhèn)回歸它最淳樸本真的面貌。

烏鎮(zhèn)

初到烏鎮(zhèn)便想到了周莊，很多人都會(huì)認(rèn)為周莊和烏鎮(zhèn)差不多，但是烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)卻比周莊更讓人印象深刻，烏鎮(zhèn)的發(fā)展和市鎮(zhèn)格局的形成與 水有著血脈相連的緊密聯(lián)系，因水成市，枕河而居，形成了烏鎮(zhèn)自由而含蓄、樸素而雅致的整體風(fēng)格和“出門(mén)即是橋，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。其境內(nèi)主要水系有南北 向貫穿全鎮(zhèn)的市河，及其兩側(cè)東西走向的西市河和東市河，它們與依河伸展的東西南北四條大街形成 “十”字型的城鎮(zhèn)空間系統(tǒng)主骨架，是人們組織生活、交通的主要脈絡(luò)，并形成了烏鎮(zhèn)獨(dú)特的星形城鎮(zhèn)形態(tài)。古鎮(zhèn)內(nèi)處處街坊臨河、宅第傍水，水、建筑、街巷、橋梁、水埠、園林等自然環(huán)境和人工環(huán)境融為一體，是水鄉(xiāng)居民崇尚自然、與世無(wú)爭(zhēng)，追求“天人合一”思想的體現(xiàn)。

烏鎮(zhèn)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民居多為清末民初建筑，布局隨意精煉，造型輕巧簡(jiǎn)潔，色彩淡雅宜人，輪廓柔和優(yōu)美。在經(jīng)濟(jì)因素作用下形成了以“上宅下店”為主、結(jié)合“前店后宅”、“前店后坊”形式的集商業(yè)、居住、生產(chǎn)為一體的建筑形式。建筑尺度不高，大多為兩層，通過(guò)天井、長(zhǎng)窗使室內(nèi)外空間相通。建筑刻意親水，前街后河，臨水的建筑為爭(zhēng)取更大的用地往往采用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，稱為“水閣”，錯(cuò)落有致的臨水房屋加上虛實(shí)相間的建筑基座處理，構(gòu)成了烏鎮(zhèn)獨(dú)具的“人家盡枕河” 特色。

烏鎮(zhèn)建筑色彩除了擁有江南水鄉(xiāng)的以黑、白、灰為主色調(diào)外，在正立面的處理上，上下兩層大多采用木板刷桐油，山墻形式除普通封火墻外，還常見(jiàn)“觀音兜”。

走出烏鎮(zhèn)，意猶未盡，我們領(lǐng)略建筑之余，一路說(shuō)說(shuō)笑笑，享受江南水鄉(xiāng)之美，也看到了當(dāng)?shù)鼐用袷孢m恬靜的生活，我們向往他們的生活，更多的卻又只是羨慕。

上海（中華藝術(shù)宮）

從車上看到藝術(shù)宮，到下車后慢慢走近藝術(shù)宮，我們都懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，我們感受到的不僅僅是建筑藝術(shù)的魅力，更是感受到中華民族的繁榮昌盛，藝術(shù)宮共有六層，每一層都是一個(gè)精心雕琢長(zhǎng)方體，每一層之間都用玻璃連接，在陽(yáng)光下熠熠生輝。最底下一層用四根巨大的圓柱支撐，像巨型的四腳鼎將中國(guó)館架空升起，呈現(xiàn)出挺拔奔放的氣勢(shì)，表現(xiàn)出了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓”的中國(guó)文化精神與氣質(zhì)。藝術(shù)宮展現(xiàn)了藝術(shù)之美、力度之美、傳統(tǒng)之美和現(xiàn)代之美。

我們參觀畫(huà)展，感受藝術(shù)的魅力，走廊里，中華藝術(shù)宮的標(biāo)志隨處可見(jiàn)。中華藝術(shù)宮的館標(biāo)包含了繁體的“華”字，同時(shí)勾勒出世博會(huì)中國(guó)館“東方之冠”的形象外觀，東方紅更是彰顯炎黃子孫對(duì)未來(lái)的熱情與信心，在里面我們也見(jiàn)到了我們最期待的《清明上河圖》。清明上河圖是

由北宋張擇端作畫(huà)，生動(dòng)記錄了清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。我走進(jìn)展館被眼前的景象鎮(zhèn)住了，多媒體版《清明上河圖》讓原作更加生動(dòng)了起來(lái)。從白晝到黑夜，纖夫、官員、牛、驢、車、轎、城樓······無(wú)一不刻畫(huà)得仔細(xì)。清晨在茫茫薄霧中，掩映著幾家茅舍。穿著樸素的農(nóng)夫，彎著身子，挑起沉甸甸的兩籮大米，向家的方向走去；官員策馬揚(yáng)鞭，激起塵埃，揚(yáng)塵而去；車夫牽著驢子，拉著幾麻袋的糧食，向城里走去·······

對(duì)于這種將中國(guó)傳統(tǒng)元素以及文化運(yùn)用到建筑上的思想，我們是否應(yīng)該借鑒，每個(gè)人或許有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中我們更多的不應(yīng)該是在乎對(duì)與不對(duì)，而是將自己對(duì)建筑的理解融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，讓建筑更有感染力。

杭州（中國(guó)美院象山校區(qū)）

象山校區(qū)的建筑各有特色，所以在參觀的時(shí)候，著重的研究了象山校區(qū)的18棟和11棟，初到象山校區(qū)就有一種，“有一種大學(xué)叫做別人的大學(xué)的感覺(jué)”整個(gè)校區(qū)都設(shè)計(jì)的特別別致，而且非常具有王澍的個(gè)人風(fēng)格。

這片校園是中國(guó)美術(shù)學(xué)院為它的建筑藝術(shù)學(xué)院、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、公共藝術(shù)學(xué)院、影視動(dòng)畫(huà)學(xué)院、實(shí)驗(yàn)加工中心、基礎(chǔ)教學(xué)部建造的新校園，500 多位教師和5 000 多本科與研究生在這里教學(xué)、學(xué)習(xí)與生活。2000 年，學(xué)院沒(méi)有選擇進(jìn)入中國(guó)時(shí)下流行的政府組建的大學(xué)院區(qū)，而是選址在杭州南部群山的東部邊緣，盡管這里暫時(shí)會(huì)存在一些基礎(chǔ)設(shè)施不足的問(wèn)題，但學(xué)院的教授、藝術(shù)家與參與選址的建筑師共同認(rèn)為，依照中國(guó)的文化傳統(tǒng)，在建筑選址時(shí)，環(huán)境中的山水甚至比建筑更加重要。

這處校園的用地環(huán)繞一座名叫“象”的小山，山高約50m，兩條從西側(cè)大山流出的小河從山的南北兩側(cè)繞過(guò)，在象山東端匯合，蜿蜒流入寬闊的錢塘江。象山北側(cè)的校園一期工程于2001 年設(shè)計(jì)，2004 年底建成，是由10 座建筑與兩座廊橋組成的建筑群，建筑面積約7萬(wàn)m2，由公共藝術(shù)學(xué)院、影視動(dòng)畫(huà)學(xué)院、圖書(shū)館與體育館使用。象山南側(cè)的校園二期工程于2004 年設(shè)計(jì)，2007 年建成，由10 座大型建筑與兩座小建筑組成，建筑面積近8 萬(wàn)m2，包括建筑藝術(shù)學(xué)院、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、實(shí)驗(yàn)加工中心、美術(shù)館、體育館、學(xué)生宿舍與食堂?；赝袊?guó)傳統(tǒng)園林院落式的大學(xué)建筑原型，象山新校園最終呈現(xiàn)為一系列“面山而營(yíng)”的差異性院落格局。建筑群敏感地隨山水扭轉(zhuǎn)偏斜，場(chǎng)地原有的農(nóng)地、溪流和魚(yú)塘被小心保持，中國(guó)傳統(tǒng)園林的精致詩(shī)意與空間語(yǔ)言被探索性地轉(zhuǎn)化為大尺度的淳樸田園。

面對(duì)當(dāng)下中國(guó)城市的大規(guī)模拆毀重建現(xiàn)象，超過(guò)700 萬(wàn)片不同年代的舊磚瓦被從浙江全省的拆房現(xiàn)場(chǎng)回收到象山新校園，這些可能被當(dāng)做垃圾對(duì)待的東西在這里被循環(huán)利用，重新演繹了中國(guó)本土可持續(xù)性的建造傳統(tǒng)。

老師跟我們說(shuō)，王澍本人非常喜歡瓦片的元素，所以在建筑里隨處可見(jiàn)瓦片的再利用，墻面，地面，屋面都紋理感都非常的漂亮，老師還跟我們說(shuō)，王澍在設(shè)計(jì)一個(gè)建筑之前，會(huì)先畫(huà)一幅山水畫(huà)，再?gòu)纳剿?huà)中尋找靈感，我們參觀校園時(shí)確實(shí)有非常強(qiáng)烈的感覺(jué)，感覺(jué)像是在欣賞一幅山水畫(huà)，特別到18棟的時(shí)候，那連綿不斷如山脈一般的樓梯讓我們大為震動(dòng)。

王澎一再變換著元素的形式把玩著類型的組合這不僅是一種奇異的形式感也是藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)自身表現(xiàn)能力的反思。元素類型一旦形成建筑師就會(huì)獲得一種美學(xué)意義上的愉悅, 能夠具備接近于大自然的力量。這樣他才可以實(shí)現(xiàn)自己的野心,致力于處理元素與元素類型與類

型之間的關(guān)系以自己獨(dú)特的形式滲透入每一件作品扮演著造物主的角色在中國(guó)園林里面有大量這樣的手段當(dāng)你會(huì)用這種眼光去看的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得你看到感覺(jué)到四處都有意思了。接下來(lái)可能就會(huì)有一種野心我是不是能夠把它發(fā)展成一個(gè)我理解的中國(guó)城市的片段。就像寫(xiě)字一樣中國(guó)人寫(xiě)一個(gè)字的情況是很少的一寫(xiě)就是一篇, 就有章節(jié)和結(jié)構(gòu)中國(guó)人處理這種群體的事情一向是特別有興趣不光只是因?yàn)槌鞘?而是因?yàn)槲覀兛吹搅诉@個(gè)文化的傳統(tǒng) 一向就認(rèn)為世界是處在這樣一種生動(dòng)的關(guān)系中而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的孤立物。

在這層意義上我們理解了王澎在象山二期中中所進(jìn)行的類型試驗(yàn)“ 山房“ 類型,取材自杭州靈隱寺前的千佛巖，“ 水房“ 類型建筑呈中國(guó)南方微波起伏的緩慢水體狀態(tài)，“ 合院類型每個(gè)建筑內(nèi)包含3 個(gè)以上的小院落。每種類型均被重復(fù)至少3次每種材料作法也至少被重復(fù)兩次，但每座與地形的結(jié)合方式都有絕對(duì)的區(qū)別。實(shí)際上象山南側(cè)的校園二期工程中建筑與景觀的區(qū)別已經(jīng)不存在，建筑往往就是景觀，并具有一種中國(guó)宋代山水畫(huà)的氣息。

總結(jié)與收獲

此次古建實(shí)習(xí)不僅僅讓我們見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)古建的魅力，也讓我們對(duì)古建保護(hù)多了些思考。建筑作為凝固的藝術(shù)，承載著大量而豐富的歷史信息，通過(guò)對(duì)各個(gè)古建筑的研究可以使我們對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)，文化，藝術(shù)，政治等等各方面歷史問(wèn)題等到詳盡的研究和了解。所以對(duì)古建筑的研究與保護(hù)是重要的且需不斷堅(jiān)持，不斷完善的一項(xiàng)重要的文物保護(hù)工作。然而，隨著時(shí)代社會(huì)的發(fā)展，古建筑與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)在一定程度上產(chǎn)生了矛盾。經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的建立與當(dāng)?shù)毓沤ㄖ拇嬖谛瓮?，要建立開(kāi)發(fā)區(qū)就必須要占用原來(lái)的古建筑的占地，要保護(hù)古建筑就必須組織開(kāi)發(fā)區(qū)在古建筑區(qū)的建立，所以如何解決這一矛盾便成為了古建筑保護(hù)的關(guān)鍵。

當(dāng)然我們?cè)趨⒂^現(xiàn)代建筑的時(shí)候也會(huì)思考，什么才是好建筑？怎樣才能設(shè)計(jì)好一棟建筑？今后在我們的設(shè)計(jì)生涯中，我們應(yīng)該怎樣形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格？等等一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題或許隨著自己知識(shí)的增長(zhǎng)，會(huì)慢慢有了答案。

此次實(shí)習(xí)雖然時(shí)間短暫，但是收獲頗多，除了以上說(shuō)到的調(diào)研實(shí)習(xí)地點(diǎn)，還有上海的田子坊，八號(hào)橋，外灘建筑等等，或許知識(shí)的有限，我們不能深刻的理解所有我們看到的建筑，但隨著知識(shí)的積累，或許這會(huì)是一筆寶貴的財(cái)富!

第五篇：愛(ài)教基地調(diào)研報(bào)告

著力建設(shè)好、管理好、使用好

愛(ài)國(guó)主義教育基地

關(guān)于六安市愛(ài)國(guó)主義教育基地情況的調(diào)查報(bào)告

為加強(qiáng)改進(jìn)新形勢(shì)下的愛(ài)國(guó)主義教育工作，中宣部和省委、省政府分別先后公布了四批全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和**省愛(ài)國(guó)主義教育基地。目前，我們六安市擁有全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地2個(gè)、**省愛(ài)國(guó)主義教育基地12個(gè)這些基地以反映我們黨和國(guó)家歷史上的重大事件、重要革命紀(jì)念地和重要舊居舊址為主，同時(shí)兼顧其它類型，具有廣泛代表性和影響力，在推進(jìn)全市愛(ài)國(guó)主義教育、建設(shè)幸福六安工作中發(fā)揮了積極作用。為進(jìn)一步了解我市愛(ài)國(guó)主義教育基地情況，探索做好這項(xiàng)工作的有效途徑，按照部里的統(tǒng)一安排，我們采取多種切合實(shí)際的形式，對(duì)全市愛(ài)國(guó)主義教育基地情況進(jìn)行了全面、深入的調(diào)研。現(xiàn)將此項(xiàng)調(diào)研的主要情況匯報(bào)如下：

一、我市愛(ài)國(guó)主義教育基地工作取得了明顯成效

多年來(lái)，全市各縣區(qū)各相關(guān)部門(mén)按照中央和省、市有關(guān)精神，在加強(qiáng)教育基地建設(shè)、管理和使用，利用教育基地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)和培育民族精神和六安精神方面，做了大量工作，取得了明顯成效。

1、建設(shè)力度不斷加大。為改善基礎(chǔ)設(shè)施狀況，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要，不少地方在財(cái)力比較緊張的情況下，想方設(shè)法撥出?？钣糜趷?ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)。有的地方還通過(guò)爭(zhēng)取上級(jí)支持、發(fā)動(dòng)社會(huì)捐贈(zèng)和企業(yè)贊助等方式，多渠道籌集愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)資金，用于基地場(chǎng)館布展陳列、道路廣場(chǎng)改建、更新監(jiān)控系統(tǒng)、文明創(chuàng)建等工程，使基地的設(shè)施更加齊備、環(huán)境更加優(yōu)美、功能更加完善。

2、管理制度不斷完善。大多數(shù)愛(ài)國(guó)主義教育基地重視制度建設(shè)，強(qiáng)化內(nèi)部管理。一些基地制定管理辦法，建立規(guī)章制度，逐步形成科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。一些基地在隊(duì)伍管理上探索出不少好做法，把工作時(shí)間、數(shù)量、標(biāo)準(zhǔn)量化，落實(shí)員工的責(zé)任、權(quán)利、利益。通過(guò)抓制度建設(shè)，讓基地管理走上了制度化、規(guī)范化道路。

3、教育功能不斷拓展。各地采取多種有效途徑，拓展愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育功能。一些地方科學(xué)謀劃，設(shè)計(jì)操作性強(qiáng)的主題活動(dòng)，豐富了愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)形式，擴(kuò)大了活動(dòng)的參與面和覆蓋面。一些地方注意發(fā)揮各類新聞媒體和各種宣傳手段的作用，比如，在報(bào)紙、廣播電視臺(tái)開(kāi)辟專版專題專欄，在網(wǎng)站開(kāi)設(shè)專題網(wǎng)頁(yè)，攝制電視專題片并制作光盤(pán)，編印宣傳畫(huà)冊(cè)和折頁(yè)，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育基地的宣傳，增強(qiáng)了媒體的吸引力和影響力，使基地的作用得到更好發(fā)揮。

4、服務(wù)意識(shí)不斷增強(qiáng)。全市所有愛(ài)國(guó)主義教育基地越來(lái)越重視轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，努力在提高服務(wù)質(zhì)量上下功夫。它們認(rèn)真落實(shí)中央8號(hào)文件和16號(hào)文件精神，實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放。不少基地根據(jù)不同的觀眾群體和觀眾的不同年齡層次、知識(shí)水平、接受能力，編寫(xiě)、運(yùn)用不同的講解詞，有針對(duì)性地組織開(kāi)展教育活動(dòng)。積極與教育部門(mén)及學(xué)校聯(lián)系，組織開(kāi)展冬令營(yíng)、夏令營(yíng)活動(dòng)，利用入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)、成人宣誓等有特殊意義的日子，為青少年開(kāi)展活動(dòng)提供便利。積極與旅游部門(mén)及旅行社聯(lián)系，讓基地在紅色旅游中發(fā)揮作用。積極與黨委有關(guān)部門(mén)聯(lián)系，使基地在黨員干部教育中發(fā)揮作用。這些好的做法，受到了廣大黨員干部群眾特別是青少年的歡迎。

5、運(yùn)營(yíng)方式不斷創(chuàng)新。一些愛(ài)國(guó)主義教育基地順應(yīng)形勢(shì)，積極改進(jìn)創(chuàng)新，重視宣傳推廣和市場(chǎng)調(diào)查，開(kāi)展經(jīng)營(yíng)策劃和市場(chǎng)營(yíng)銷，探索出基地運(yùn)營(yíng)的新模式，贏得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

二、我市愛(ài)國(guó)主義教育基地工作尚且存在的主要問(wèn)題

多年來(lái)，在中央和省、市委的高度重視和大力倡導(dǎo)下，在各縣區(qū)各相關(guān)部門(mén)和社會(huì)各界的有力支持和熱情幫助下，在各基地廣大干部職工的共同努力下，我市愛(ài)國(guó)主義教育基地工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們也要清醒地看到，基地的工作與形勢(shì)發(fā)展要求相比，與中央和省、市委以及廣大人民群眾的期望相比，還有一些不夠適應(yīng)的地方,尚且存在一些困難和問(wèn)題：

1、基礎(chǔ)建設(shè)方面存在著重硬件、輕軟件現(xiàn)象。有的地方對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育基地硬件建設(shè)熱情高，熱衷于上項(xiàng)目，在基地軟件建設(shè)方面重視不夠，基地陳展內(nèi)容蒼白，在豐富主題思想、挖掘精神內(nèi)涵上下功夫也不夠。有的基地仍然停留在守?cái)傋与A段，服務(wù)意識(shí)不夠強(qiáng)；有的基地在文明服務(wù)、規(guī)范服務(wù)方面做得還不夠好。

2、行政管理方面存在著部門(mén)過(guò)多、體制不順現(xiàn)象。目前，各個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育基地管理涉及宣傳、文化、教育、旅游、科技、民政、團(tuán)委、財(cái)政、建設(shè)、規(guī)劃、園林等多個(gè)部門(mén)，缺乏健全的協(xié)調(diào)機(jī)制，沒(méi)有統(tǒng)一的部署、規(guī)劃、檢查和考核。體制不順，活力不足，愛(ài)國(guó)主義教育資源難以整合，基地教育功能未能充分發(fā)揮。