第一篇：文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告

文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告

隨著社會不斷地進(jìn)步，報(bào)告十分的重要，報(bào)告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。相信許多人會覺得報(bào)告很難寫吧，下面是小編為大家整理的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告，歡迎大家分享。

根據(jù)區(qū)委、區(qū)政府關(guān)于打造全區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的會議要求，鄉(xiāng)黨委、政府高度重視，結(jié)合本鄉(xiāng)實(shí)際，緊扣調(diào)研內(nèi)容，立即組織相關(guān)人員開展文化旅游產(chǎn)業(yè)調(diào)研活動(dòng)。

一、樂居鄉(xiāng)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢

一是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。蘋果、水稻田園風(fēng)光獨(dú)具特色，為發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二是基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢。全鄉(xiāng)水利化程度高，三面光溝渠縱橫交錯(cuò)，抗旱水窖遍布地塊，為發(fā)展農(nóng)村文化旅游業(yè)創(chuàng)造了條件，提供了保障。

三是區(qū)位優(yōu)勢。昭大公路貫穿南北，漁洞水庫專用線途徑樂居、上街兩個(gè)村，灑漁河煙柳與樂居、上街兩個(gè)村遙遙相望。區(qū)位優(yōu)勢十分突出，容易進(jìn)入過往游客的視線。

四是干部優(yōu)勢。有兩支好的干部隊(duì)伍，一支是靠得住、有本事、能干事的村級干部隊(duì)伍，一支是作風(fēng)硬、吃得苦、能力強(qiáng)的鄉(xiāng)級干部隊(duì)伍，為宣傳樂居和服務(wù)游客提供了強(qiáng)大的智力支持。

五是群眾優(yōu)勢。廣大純樸、勤勞、善良的樂居人民，為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)樹立了良好的形象。

二、樂居文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位

根據(jù)樂居現(xiàn)狀以及歷史文化發(fā)展特點(diǎn)，認(rèn)為樂居的文化旅游產(chǎn)業(yè)可定位于：

一是發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游集農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)等三種產(chǎn)業(yè)于一體，順應(yīng)了人們向往自然、崇尚自然、親近自然的心理需求，具有廣闊的市場前景。

1、發(fā)展種植業(yè)觀光旅游。可以依托科技示范園，組織青少年開展“農(nóng)村科技夏令營”活動(dòng)，普及農(nóng)村科技文化知識。可以結(jié)合昭大公路沿線引導(dǎo)群眾發(fā)展庭院果園種植，根據(jù)節(jié)令適時(shí)開展春季賞美景、夏秋季摘果子活動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、發(fā)展水面養(yǎng)殖業(yè)觀光旅游?？梢猿浞掷弥芗铱谧铀畮?、桃樹井水庫從事水產(chǎn)養(yǎng)殖，還可以在水庫周圍添置一些必要的設(shè)施，方便游客垂釣和打撈。還可以設(shè)置餐廳，讓游客自己品嘗勞動(dòng)成果，享受成功的喜悅。

二是發(fā)展地方民俗風(fēng)情體驗(yàn)旅游。樂居人文歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，非常迎合城市人到農(nóng)村的體驗(yàn)需求。

1、民俗民風(fēng)旅游。一年一度的新觀音廟會，四面八方的男女老少都會自發(fā)聚集到這個(gè)地方。老的`燒香拜佛，年輕的唱歌嬉戲、自娛自樂。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色，有著深厚的傳統(tǒng)文化背景，對游客具有強(qiáng)烈的吸引力。

2、農(nóng)村節(jié)慶旅游。進(jìn)一步挖掘、整合本地農(nóng)村節(jié)慶風(fēng)俗，以農(nóng)村老年協(xié)會為載體，不斷豐富群眾文藝生活，體現(xiàn)獨(dú)特的地方文化特色，打造獨(dú)具魅力的地方文化品牌。

3、農(nóng)村飲食文化旅游。品嘗風(fēng)味餐飲是旅游不可缺少的內(nèi)容，具有農(nóng)家地方特色的食文化應(yīng)該成為吸引游客的旅游資源。農(nóng)村之“食”關(guān)鍵在于“土”和“特”，樂居的野菜、豆干、臘肉遠(yuǎn)近聞名，對過往游客具有強(qiáng)烈的誘惑力。

三是發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。以樂居大河土地整理項(xiàng)目為契機(jī)，順河綠化，打造“樂居煙柳”風(fēng)姿，使之與綠油油的稻田相依為伴，真正構(gòu)成一幅充滿詩情畫意的田園風(fēng)光美景，以吸引更多的游客前來觀光旅游。

三、發(fā)展文化旅游業(yè)的建議：

1、要在政策上給與積極扶持。發(fā)展農(nóng)村文化旅游是一個(gè)全新的領(lǐng)域，需要各級政府、部門相互協(xié)調(diào)、全力投入。首先，要在區(qū)委、政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，會同區(qū)直有關(guān)部門，制定出臺鼓勵(lì)農(nóng)村文化旅游的扶持政策，在資金投入、道路通訊等方面向農(nóng)村文化旅游項(xiàng)目傾斜。同時(shí)，要組織專門人員幫助挖掘有較深文化內(nèi)涵的旅游文化資源。

2、要加大對農(nóng)村文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入。實(shí)施相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，合理開發(fā)旅游資源，強(qiáng)化文化旅游功能。

3、注重抓好農(nóng)村文化旅游品的開發(fā)。一是要篩選出能顯示地方特色、文化底蘊(yùn)深厚的文化旅游品。二是要在保留其古色古裝的基礎(chǔ)上，按照旅游品的要求對一些民間藝術(shù)品或古建筑物要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、包裝。三是要加強(qiáng)農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的包裝宣傳和市場開發(fā)工作，充分激發(fā)消費(fèi)潛力。

4、要注重文化旅游隊(duì)伍的培養(yǎng)。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)文化站的職能作用，千方百計(jì)吸引旅游管理人才，努力造就一支素質(zhì)高的農(nóng)村旅游從業(yè)人員隊(duì)伍，為推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供保障和智力支持。

一、概述。

縣委、縣政府和縣旅游局領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行旅游資源開發(fā)之初就充分認(rèn)識到我縣的銅鼓文化，壯族歌舞戲曲文化，苗、瑤、彝等民族風(fēng)情等民族文化必將成為我縣的主要優(yōu)勢旅游資源之一。結(jié)合我縣實(shí)際，縣委、縣政府確立了“以開發(fā)奇特自然風(fēng)光項(xiàng)目為支撐，挖掘、展示我縣豐富多彩的原生態(tài)民族文化資源為靈魂”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略；確定了我縣的民族文化生態(tài)旅游精品發(fā)展方向是：以蓮城歷史文化名城為中心，以“世外桃源”壩美景區(qū)為龍頭，沿西西線、邱廣線和縣境內(nèi)衡昆高速公路兩則重點(diǎn)打造和開發(fā)部分具有特色的民族文化生態(tài)旅游村寨，為將來的三省五地州旅游聯(lián)合開發(fā)和州內(nèi)旅游線路聯(lián)合開發(fā)奠定基礎(chǔ)。

二、開發(fā)現(xiàn)狀。

經(jīng)過近十年來對民族文化旅游資源的不斷宣傳與挖掘，不僅使古老純樸的壯族文化內(nèi)涵與奇特自然景觀相結(jié)合使“世外桃源”壩美景區(qū)在極短的兩三年內(nèi)名聞全國，壯族三月花街節(jié)、壯鄉(xiāng)禮樂等民族文化旅游資源也逐步成為我縣對外宣傳的亮麗品牌。

到今年，我縣已逐步開發(fā)和向上級申報(bào)的民族文化特色生態(tài)旅游村共有：壩美鎮(zhèn)村壩美村、八寶鎮(zhèn)三臘村、舊莫鄉(xiāng)昔板生態(tài)村、舊莫鄉(xiāng)的板榔村、蓮城鎮(zhèn)的法棚村、蓮城鎮(zhèn)冷水溝村、者兔鄉(xiāng)的西牙村等7個(gè)景點(diǎn)。壩美村特色以壯族古老的水車灌溉、牛耕、民族服飾織染加工、藤竹木石生活用具展示等勞作文化展示為主，三臘村特色以瀑布景觀、古驛道馬幫遺存文化和壯族傳統(tǒng)文化為主，法棚村特色以傳統(tǒng)的壯族山歌、岜夯雞、千層粑、粽子等風(fēng)味食品展示及農(nóng)家樂為主，昔板村特色以壯族的桿欄建筑和秀麗田園風(fēng)光為主，板榔特色村以河流、泉水、瀑布等山水風(fēng)光和斗雞、斗牛行等民俗活動(dòng)體驗(yàn)為主，西牙村特色以原始壯族桿欄民居和傳統(tǒng)的銅鼓舞、牛頭舞、手巾舞等傳統(tǒng)文化為主，冷水溝村特色以新型壯族民居風(fēng)格、河流及泉水風(fēng)光為主。

三、宣傳促銷措施。

我縣利用舉辦各種節(jié)慶活動(dòng)和全國公共長假期景區(qū)活動(dòng)安排等機(jī)會，把它們推向更廣闊的旅游市場，使它們在豐富我縣旅游活動(dòng)內(nèi)容中實(shí)現(xiàn)保護(hù)與開發(fā)的良性發(fā)展。

一是在我縣舉辦的七屆“昆明國際旅游節(jié)xx分會場”活動(dòng)中，我們把有特色的各族歌舞藝術(shù)等集中在活動(dòng)期間展示，或在“五一”、“國慶”、“春節(jié)”三個(gè)黃金周期間邀請民間文藝隊(duì)到壩美景區(qū)進(jìn)行展演。如壯族的跑馬、放河燈、沙戲、手巾舞、龍牙歪（牛頭舞）、紙馬舞、兵器舞、銅鼓舞和民歌，苗族的蘆笙舞、爬花桿、射駑、吹槍，彝族的銅鼓舞、弦子舞、長笙舞等，省內(nèi)外的游客在短暫旅程中對我縣的獨(dú)特民間藝術(shù)有了較全面的了解，感到十分新奇和高興。

二是把有特色的壯族三月三趕花街、四月接皇姑、七月半放河燈等民族節(jié)日向外界宣傳，并靈活調(diào)整“昆明國際旅游節(jié)xx分會場”的舉辦日期，使之與傳統(tǒng)節(jié)日同時(shí)進(jìn)行，維持民族節(jié)日的原生態(tài)性。

三是加大對優(yōu)勢民族文化旅游資源的提升與保護(hù)力度，提高我縣民族文化在省內(nèi)外的知名度。

主要措施有：

1、新建銅鼓廣場、民族博物館和柯仲平紀(jì)念館等人文景點(diǎn)。

2、改建或擴(kuò)建蓮湖公園、皇姑廟和馬蹄井等古跡。

3、修復(fù)儂氏土司衙署、文廟、護(hù)國寺、萬壽寺、昊天閣、都天閣等古跡。

4、對原有的壯族民間洞經(jīng)音樂進(jìn)行編排、整理、創(chuàng)新，組建“壯鄉(xiāng)禮樂演奏團(tuán)”投入旅游市場。

5、在部分重大節(jié)假日期間，組織我縣最具特色的銅鼓舞、手巾舞等民間文藝隊(duì)到xx民族村壯族村進(jìn)行展演，鍛煉其市場適應(yīng)能力。

四是在我縣組織xx支部生活攝影協(xié)會會員采風(fēng)、華文作家筆會會員采風(fēng)、國內(nèi)百名記者“世外桃源”采風(fēng)、全省道德研究會會員采風(fēng)、全國稻作文化研究會員采風(fēng)、“麗哉，孟僚”壯族文化專題片拍攝等活動(dòng)，深度挖掘我縣各民族的稻作、銅鼓、服飾、民歌、樂器、舞蹈等古老文化，使它們在國內(nèi)外的知名度進(jìn)一步提高。

四、取得的成效。

我縣十年來的民族文化旅游資源挖掘工作不僅得到省、州政府領(lǐng)導(dǎo)的肯定，也取得了較好的成績。一是我縣編導(dǎo)的《壯鄉(xiāng)禮樂》在xx省第四屆民間歌、舞、樂展演賽中獲得“彩云金獎(jiǎng)”，xx年9月《壯鄉(xiāng)禮樂》獲得xx省首屆“石寶山杯”洞經(jīng)音樂邀請賽金獎(jiǎng)；二是峰巖洞村人類洞穴居文化被載入上海吉尼斯紀(jì)錄；三是xx縣城被批準(zhǔn)為省級歷史文化名城；四是壩美景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目在xx年被列為全省72個(gè)重點(diǎn)建項(xiàng)目之一；五是我縣被列為全省首批文化產(chǎn)業(yè)特色試點(diǎn)縣；六是我縣被批準(zhǔn)為xx民族體育特色縣。

民族文化因旅游發(fā)展得到重生，旅游因民族文化的加入而更具魅力，我們深信xx獨(dú)特的民族文化潛力會隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展和縣委、政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視將擁有更加燦爛而美好的明天。

第二篇：文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告

文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告

――黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題調(diào)研

趙重建

按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，為進(jìn)一步理清全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，找準(zhǔn)發(fā)展難題、采取發(fā)展措施，以大景區(qū)建設(shè)為突破口，重點(diǎn)推進(jìn)扁都口景區(qū)和圣天寺景區(qū)建設(shè)，促進(jìn)全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。根據(jù)本職工作，結(jié)合實(shí)際，緊扣調(diào)研內(nèi)容開展了文化旅游調(diào)研活動(dòng)。

一、發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀

由于我縣基礎(chǔ)設(shè)施滯后、旅游業(yè)起步晚，目前正處于開發(fā)建設(shè)階段，旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益還不明顯。主要表現(xiàn)為：

一是景區(qū)規(guī)劃完善，實(shí)施缺乏恒性。扁都口和圣天寺景區(qū)雖然制定了發(fā)展規(guī)劃，但是發(fā)展思路、發(fā)展重點(diǎn)和發(fā)展定位沒有很好地與實(shí)際結(jié)合，沒有與全局的發(fā)展有效對接，資源整合力度不夠，特色不突出，發(fā)展措施空泛，建設(shè)資金難于籌措，導(dǎo)致規(guī)劃難于實(shí)施。

二是投入不足，發(fā)展乏力。由于長期以來文化旅游投資主體單一，多依賴各級財(cái)政投入，招商引資力度不大，缺乏政策保障機(jī)制，在具體運(yùn)作中土地、稅收、項(xiàng)目審批、融資 1

等方面難以落實(shí)，在很大程度上制約了民間資本進(jìn)入文化旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

三是管理體制不順，運(yùn)行機(jī)制不活。由于文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚處于起步階段，管理體制和經(jīng)營機(jī)制還未實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。各有關(guān)部門協(xié)調(diào)配合還不夠緊密，缺乏對文化旅游資源進(jìn)行統(tǒng)一挖掘、整理、研究、開發(fā)的專門機(jī)構(gòu)，形成文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)“三張皮”現(xiàn)象。景點(diǎn)開發(fā)除靠政府投資和社會投資外，自身缺乏能力進(jìn)行景點(diǎn)改造和服務(wù)功能的完善，缺乏發(fā)展活力和競爭力。

四是文化旅游主導(dǎo)產(chǎn)品不突出。雖然我縣在文化旅游產(chǎn)品的打造上，主要打造萬畝油菜花田原風(fēng)光品牌，但文化資源的研究、挖掘和包裝與文化旅游業(yè)的結(jié)合度不夠，文化旅游產(chǎn)業(yè)缺乏主導(dǎo)產(chǎn)品，整體形象不鮮明，市場影響力不大，產(chǎn)業(yè)效能未能發(fā)揮。

五是機(jī)構(gòu)不健全，缺乏專業(yè)人才。目前我縣文化產(chǎn)業(yè)從創(chuàng)意、策劃，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、包裝和營銷各個(gè)環(huán)節(jié)都缺乏相應(yīng)的人才，難以適應(yīng)新形勢下文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。

二、發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢

一是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。南豐鄉(xiāng)以萬畝油菜花為主的田園風(fēng)光獨(dú)具特色，為發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二是區(qū)位優(yōu)勢。國道227線貫穿南北，交通和區(qū)位優(yōu)勢

十分突出，容易進(jìn)入過往游客的視線；

三是干部優(yōu)勢。有兩支好的干部隊(duì)伍，一支是靠得住、有本事、能干事的鄉(xiāng)村干部隊(duì)伍，一支是作風(fēng)硬、吃得苦、能力強(qiáng)的文化旅游干部隊(duì)伍，為宣傳民樂、服務(wù)游客提供了強(qiáng)大的智力支持；

四是群眾優(yōu)勢。廣大純樸、勤勞、善良的民樂人民，為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)樹立了良好的形象。

三、文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位

根據(jù)民樂縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及歷史文化發(fā)展特點(diǎn)，認(rèn)為全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)可定位于：

一是發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游集農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)等三種產(chǎn)業(yè)于一體，順應(yīng)了人們向往自然、崇尚自然、親近自然的心理需求，具有廣闊的市場前景。主要發(fā)展種植業(yè)觀光旅游。結(jié)合227線公路沿線引導(dǎo)群眾發(fā)展油菜種植，根據(jù)節(jié)令適時(shí)開展春季賞美景、體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情活動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二是發(fā)展地方民俗風(fēng)情體驗(yàn)旅游。民樂人文歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，非常迎合城市人到農(nóng)村的體驗(yàn)需求。

1、民俗民風(fēng)旅游。在圣天寺景區(qū)一年一度的新觀音廟會，四面八方的男女老少都會自發(fā)聚集到這個(gè)地方。老的燒

香拜佛，年輕的唱歌嬉戲、自娛自樂。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色，有著深厚的傳統(tǒng)文化背景，對游客具有強(qiáng)烈的吸引力。

2、農(nóng)村節(jié)慶旅游。在扁都口景區(qū)進(jìn)一步挖掘、整合本地農(nóng)村節(jié)慶風(fēng)俗，以觀賞油菜花田原風(fēng)光為載體，不斷豐富群眾文藝生活，體現(xiàn)獨(dú)特的地方文化特色，打造獨(dú)具魅力的地方文化品牌。

3、農(nóng)村飲食文化旅游。品嘗風(fēng)味餐飲是旅游不可缺少的內(nèi)容，具有農(nóng)家地方特色的食文化應(yīng)該成為吸引游客的旅游資源。農(nóng)村之“食”關(guān)鍵在于“土”和“特”，民樂南豐鄉(xiāng)炒面莊村的青稞面搓魚子、辣油菜、酸奶子、牦牛肉干等地方風(fēng)味特色遠(yuǎn)近聞名，對過往游客具有強(qiáng)烈的誘惑力。

三是發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。以南豐鄉(xiāng)和山丹馬場為主的油菜花，打造“生態(tài)田原休閑”風(fēng)姿，使之與綠油油的稻田和金黃黃的油菜相依為伴，真正構(gòu)成一幅充滿詩情畫意的田園風(fēng)光美景，以吸引更多的游客前來觀光旅游。

四、發(fā)展文化旅游業(yè)的建議：

一要在政策上給與積極扶持。發(fā)展農(nóng)村文化旅游是一個(gè)全新的領(lǐng)域，需要各級政府、部門相互協(xié)調(diào)、全力投入。首先，要在縣委、政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，會同縣直有關(guān)部門，制定出臺鼓勵(lì)農(nóng)村文化旅游的扶持政策，在資金投入、道路通

訊等方面向農(nóng)村文化旅游項(xiàng)目傾斜。同時(shí)，要組織專門人員幫助挖掘有較深文化內(nèi)涵的旅游文化資源。

二要加大對農(nóng)村文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入。實(shí)施相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，合理開發(fā)旅游資源，強(qiáng)化文化旅游功能。

三要注重抓好農(nóng)村文化旅游品的開發(fā)。要篩選出能顯示地方特色、文化底蘊(yùn)深厚的文化旅游品。要在保留其古色古裝的基礎(chǔ)上，按照旅游品的要求對一些民間藝術(shù)品或古建筑物要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、包裝。要加強(qiáng)農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的包裝宣傳和市場開發(fā)工作，充分激發(fā)消費(fèi)潛力。

四要注重文化旅游隊(duì)伍的培養(yǎng)。要充分發(fā)揮文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心的職能作用，千方百計(jì)吸引旅游管理人才，努力造就一支素質(zhì)高的農(nóng)村旅游從業(yè)人員隊(duì)伍，為推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供保障和智力支持。

第三篇：文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告

文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告

根據(jù)區(qū)委、區(qū)政府關(guān)于打造全區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的會議要求，鄉(xiāng)黨委、政府高度重視，結(jié)合本鄉(xiāng)實(shí)際，緊扣調(diào)研內(nèi)容，立即組織相關(guān)人員開展文化旅游產(chǎn)業(yè)調(diào)研活動(dòng)。

一、樂居鄉(xiāng)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢

一是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。蘋果、水稻田園風(fēng)光獨(dú)具特色，為發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二是基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢。全鄉(xiāng)水利化程度高，三面光溝渠縱橫交錯(cuò)，抗旱水窖遍布地塊，為發(fā)展農(nóng)村文化旅游業(yè)創(chuàng)造了條件，提供了保障；

三是區(qū)位優(yōu)勢。昭大公路貫穿南北，漁洞水庫專用線途徑樂居、上街兩個(gè)村，灑漁河煙柳與樂居、上街兩個(gè)村遙遙相望。區(qū)位優(yōu)勢十分突出，容易進(jìn)入過往游客的視線；

四是干部優(yōu)勢。有兩支好的干部隊(duì)伍，一支是靠得住、有本事、能干事的村級干部隊(duì)伍，一支是作風(fēng)硬、吃得苦、能力強(qiáng)的鄉(xiāng)級干部隊(duì)伍，為宣傳樂居和服務(wù)游客提供了強(qiáng)大的智力支持；

五是群眾優(yōu)勢。廣大純樸、勤勞、善良的樂居人民，為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)樹立了良好的形象。

二、樂居文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位

根據(jù)樂居現(xiàn)狀以及歷史文化發(fā)展特點(diǎn)，認(rèn)為樂居的文化旅游產(chǎn)業(yè)可定位于：

一是發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游集農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)等三種產(chǎn)業(yè)于一體，順應(yīng)了人們向往自然、崇尚自然、親近自然的心理需求，具有廣闊的市場前景。

1、發(fā)展種植業(yè)觀光旅游?？梢砸劳锌萍际痉秷@，組織青少年開展“農(nóng)村科技夏令營”活動(dòng)，普及農(nóng)村科技文化知識；可以結(jié)合昭大公路沿線引導(dǎo)群眾發(fā)展庭院果園種植，根據(jù)節(jié)令適時(shí)開展春季賞美景、夏秋季摘果子活動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、發(fā)展水面養(yǎng)殖業(yè)觀光旅游?？梢猿浞掷弥芗铱谧铀畮臁⑻覙渚畮鞆氖滤a(chǎn)養(yǎng)殖，還可以在水庫周圍添置一些必要的設(shè)施，方便游客垂釣和打撈；還可以設(shè)置餐廳，讓游客自己品嘗勞動(dòng)成果，享受成功的喜悅；

二是發(fā)展地方民俗風(fēng)情體驗(yàn)旅游。樂居人文歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，非常迎合城市人到農(nóng)村的體驗(yàn)需求。

1、民俗民風(fēng)旅游。一年一度的新觀音廟會，四面八方的男女老少都會自發(fā)聚集到這個(gè)地方。老的燒香拜佛，年輕的唱歌嬉戲、自娛自樂。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色，有著深厚的傳統(tǒng)文化背景，對游客具有強(qiáng)烈的吸引力。

2、農(nóng)村節(jié)慶旅游。進(jìn)一步挖掘、整合本地農(nóng)村節(jié)慶風(fēng)俗，以農(nóng)村老年協(xié)會為載體，不斷豐富群眾文藝生活，體現(xiàn)獨(dú)特的地方文化特色，打造獨(dú)具魅力的地方文化品牌。

3、農(nóng)村飲食文化旅游。品嘗風(fēng)味餐飲是旅游不可缺少的內(nèi)容，具有農(nóng)家地方特色的食文化應(yīng)該成為吸引游客的旅游資源。農(nóng)村之“食”關(guān)鍵在于“土”和“特”，樂居的野菜、豆干、臘肉遠(yuǎn)近聞名，對過往游客具有強(qiáng)烈的誘惑力。

三是發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。以樂居大河土地整理項(xiàng)目為契機(jī)，順河綠化，打造“樂居煙柳”風(fēng)姿，使之與綠油油的稻田相依為伴，真正構(gòu)成一幅充滿詩情畫意的田園風(fēng)光美景，以吸引更多的游客前來觀光旅游。

三、發(fā)展文化旅游業(yè)的建議：

1、要在政策上給與積極扶持。發(fā)展農(nóng)村文化旅游是一個(gè)全新的領(lǐng)域，需要各級政府、部門相互協(xié)調(diào)、全力投入。首先，要在區(qū)委、政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，會同區(qū)直有關(guān)部門，制定出臺鼓勵(lì)農(nóng)村文化旅游的扶持政策，在資金投入、道路通訊等方面向農(nóng)村文化旅游項(xiàng)目傾斜。同時(shí)，要組織專門人員幫助挖掘有較深文化內(nèi)涵的旅游文化資源。

2、要加大對農(nóng)村文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入。實(shí)施相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，合理開發(fā)旅游資源，強(qiáng)化文化旅游功能。

3、注重抓好農(nóng)村文化旅游品的開發(fā)。一是要篩選出能顯示地方特色、文化底蘊(yùn)深厚的文化旅游品。二是要在保留其古色古裝的基礎(chǔ)上，按照旅游品的要求對一些民間藝術(shù)品或古建筑物要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、包裝。三是要加強(qiáng)農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的包裝宣傳和市場開發(fā)工作，充分激發(fā)消費(fèi)潛力。

4、要注重文化旅游隊(duì)伍的培養(yǎng)。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)文化站的職能作用，千方百計(jì)吸引旅游管理人才，努力造就一支素質(zhì)高的農(nóng)村旅游從業(yè)人員隊(duì)伍，為推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供保障和智力支持。

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第四篇：文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告

文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告

按.........................的要求，為進(jìn)一步理清全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，找準(zhǔn)發(fā)展難題、采取發(fā)展措施，以大景區(qū)建設(shè)為突破口，重點(diǎn)推進(jìn)....景區(qū)和.....景區(qū)建設(shè)，促進(jìn)全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。根據(jù)本職工作，結(jié)合實(shí)際，緊扣調(diào)研內(nèi)容開展了文化旅游調(diào)研活動(dòng)。

一、發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀

由于我縣基礎(chǔ)設(shè)施滯后、旅游業(yè)起步晚，目前正處于開發(fā)建設(shè)階段，旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益還不明顯。主要表現(xiàn)為：

一是景區(qū)規(guī)劃完善，實(shí)施缺乏恒性。扁都口和圣天寺景區(qū)雖然制定了發(fā)展規(guī)劃，但是發(fā)展思路、發(fā)展重點(diǎn)和發(fā)展定位沒有很好地與實(shí)際結(jié)合，沒有與全局的發(fā)展有效對接，資源整合力度不夠，特色不突出，發(fā)展措施空泛，建設(shè)資金難于籌措，導(dǎo)致規(guī)劃難于實(shí)施。

二是投入不足，發(fā)展乏力。由于長期以來文化旅游投資主體單一，多依賴各級財(cái)政投入，招商引資力度不大，缺乏政策保障機(jī)制，在具體運(yùn)作中土地、稅收、項(xiàng)目審批、融資等方面難以落實(shí)，在很大程度上制約了民間資本進(jìn)入文化旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

三是管理體制不順，運(yùn)行機(jī)制不活。由于文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚處于起步階段，管理體制和經(jīng)營機(jī)制還未實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。各有關(guān)部門協(xié)調(diào)配合還不夠緊密，缺乏對文化旅游資源進(jìn)行統(tǒng)一挖掘、整理、研究、開發(fā)的專門機(jī)構(gòu)，形成文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)“三張皮”現(xiàn)象。景點(diǎn)開發(fā)除靠政府投資和社會投資外，自身缺乏能力進(jìn)行景點(diǎn)改造和服務(wù)功能的完善，缺乏發(fā)展活力和競爭力。

四是文化旅游主導(dǎo)產(chǎn)品不突出。雖然我縣在文化旅游產(chǎn)品的打造上，主要打造萬畝油菜花田原風(fēng)光品牌，但文化資源的研究、挖掘和包裝與文化旅游業(yè)的結(jié)合度不夠，文化旅游產(chǎn)業(yè)缺乏主導(dǎo)產(chǎn)品，整體形象不鮮明，市場影響力不大，產(chǎn)業(yè)效能未能發(fā)揮。

五是機(jī)構(gòu)不健全，缺乏專業(yè)人才。目前我縣文化產(chǎn)業(yè)從創(chuàng)意、策劃，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、包裝和營銷各個(gè)環(huán)節(jié)都缺乏相應(yīng)的人才，難以適應(yīng)新形勢下文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。

二、發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢

一是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。南豐鄉(xiāng)以萬畝油菜花為主的田園風(fēng)光獨(dú)具特色，為發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二是區(qū)位優(yōu)勢。國道227線貫穿南北，交通和區(qū)位優(yōu)勢十分突出，容易進(jìn)入過往游客的視線；

三是干部優(yōu)勢。有兩支好的干部隊(duì)伍，一支是靠得住、2 有本事、能干事的鄉(xiāng)村干部隊(duì)伍，一支是作風(fēng)硬、吃得苦、能力強(qiáng)的文化旅游干部隊(duì)伍，為宣傳民樂、服務(wù)游客提供了強(qiáng)大的智力支持；

四是群眾優(yōu)勢。廣大純樸、勤勞、善良的民樂人民，為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)樹立了良好的形象。

三、文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位

根據(jù)民樂縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀以及歷史文化發(fā)展特點(diǎn)，認(rèn)為全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)可定位于：

一是發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游。休閑觀光農(nóng)業(yè)旅游集農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)等三種產(chǎn)業(yè)于一體，順應(yīng)了人們向往自然、崇尚自然、親近自然的心理需求，具有廣闊的市場前景。主要發(fā)展種植業(yè)觀光旅游。結(jié)合227線公路沿線引導(dǎo)群眾發(fā)展油菜種植，根據(jù)節(jié)令適時(shí)開展春季賞美景、體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情活動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二是發(fā)展地方民俗風(fēng)情體驗(yàn)旅游。民樂人文歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，非常迎合城市人到農(nóng)村的體驗(yàn)需求。

1、民俗民風(fēng)旅游。在.....景區(qū)一年一度的新觀音廟會，四面八方的男女老少都會自發(fā)聚集到這個(gè)地方。老的燒香拜佛，年輕的唱歌嬉戲、自娛自樂。這些民俗民風(fēng)帶有明顯地方特色，有著深厚的傳統(tǒng)文化背景，對游客具有強(qiáng)烈的吸引 3 力。

2、農(nóng)村節(jié)慶旅游。在....景區(qū)進(jìn)一步挖掘、整合本地農(nóng)村節(jié)慶風(fēng)俗，以觀賞油菜花田原風(fēng)光為載體，不斷豐富群眾文藝生活，體現(xiàn)獨(dú)特的地方文化特色，打造獨(dú)具魅力的地方文化品牌。

3、農(nóng)村飲食文化旅游。品嘗風(fēng)味餐飲是旅游不可缺少的內(nèi)容，具有農(nóng)家地方特色的食文化應(yīng)該成為吸引游客的旅游資源。農(nóng)村之“食”關(guān)鍵在于“土”和“特”，......村的青稞面搓魚子、辣油菜、酸奶子、牦牛肉干等地方風(fēng)味特色遠(yuǎn)近聞名，對過往游客具有強(qiáng)烈的誘惑力。

三是發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。以....和......為主的油菜花，打造“生態(tài)田原休閑”風(fēng)姿，使之與綠油油的稻田和金黃黃的油菜相依為伴，真正構(gòu)成一幅充滿詩情畫意的田園風(fēng)光美景，以吸引更多的游客前來觀光旅游。

四、發(fā)展文化旅游業(yè)的建議：

一要在政策上給與積極扶持。發(fā)展農(nóng)村文化旅游是一個(gè)全新的領(lǐng)域，需要各級政府、部門相互協(xié)調(diào)、全力投入。首先，要在縣委、政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，會同縣直有關(guān)部門，制定出臺鼓勵(lì)農(nóng)村文化旅游的扶持政策，在資金投入、道路通訊等方面向農(nóng)村文化旅游項(xiàng)目傾斜。同時(shí)，要組織專門人員幫助挖掘有較深文化內(nèi)涵的旅游文化資源。

二要加大對農(nóng)村文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入。實(shí)施相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，合理開發(fā)旅游資源，強(qiáng)化文化旅游功能。

三要注重抓好農(nóng)村文化旅游品的開發(fā)。要篩選出能顯示地方特色、文化底蘊(yùn)深厚的文化旅游品。要在保留其古色古裝的基礎(chǔ)上，按照旅游品的要求對一些民間藝術(shù)品或古建筑物要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、包裝。要加強(qiáng)農(nóng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的包裝宣傳和市場開發(fā)工作，充分激發(fā)消費(fèi)潛力。

四要注重文化旅游隊(duì)伍的培養(yǎng)。要充分發(fā)揮文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心的職能作用，千方百計(jì)吸引旅游管理人才，努力造就一支素質(zhì)高的農(nóng)村旅游從業(yè)人員隊(duì)伍，為推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供保障和智力支持。

第五篇：桐梓縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告

桐梓縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告

發(fā)布時(shí)間：2011-8-

3信息來源：桐梓縣委政研室

桐梓縣位于遵義市北部，與重慶市接壤，210國道、川黔鐵路、崇遵高速公路縱貫全境。近年來，桐梓縣優(yōu)越的區(qū)位、便捷的交通、涼爽的氣候、豐富的資源吸引了大批重慶游客，觀光旅游、鄉(xiāng)村旅游開始興起，特別是外向型鄉(xiāng)村旅游已初具規(guī)模。2008年，全縣接待游客76萬人次，旅游綜合收入2.9億元。在我縣旅游業(yè)發(fā)展過程中，文化旅游占有一定的份額，桐梓人古文化、長征文化、抗戰(zhàn)文化、軍政文化、夜郎文化、宗教文化等在旅游中的作用日益彰顯。

一、文化旅游資源狀況及開發(fā)利用

（一）文化旅游資源狀況

1、“桐梓人”古文化

巖灰洞古人類化石遺址。位于縣城西北，九壩鎮(zhèn)白鹽井柴山崗南半坡上。1972年冬，該遺址發(fā)掘出古人類牙齒化石、舊石器數(shù)件和用火的痕跡，燒骨炭屑以及較多的哺乳動(dòng)物化石。1979年版《辭?！份d入了“桐梓人”條目。用火痕跡的發(fā)現(xiàn)，佐證了西南地區(qū)早有古人類活動(dòng)和用火的歷史。巖灰洞古人類化石的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中國考古史上20－29萬年這一階段環(huán)節(jié)無人類化石發(fā)現(xiàn)的空白。

2、長征文化

婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址。位于桐梓縣城南15公里，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1935年2月，中央紅軍主力二渡赤水回師遵義，與黔軍激戰(zhàn)婁山關(guān)，殲滅和擊潰黔軍4個(gè)團(tuán)，取得遵義會議以來的首次勝利。該景點(diǎn)有點(diǎn)金山、大尖山、雞爪籠等戰(zhàn)斗遺址?，F(xiàn)存“婁山關(guān)”碑、關(guān)口戰(zhàn)壕、毛澤東“憶秦娥·婁山關(guān)”詞碑、遵義戰(zhàn)役紅軍烈士紀(jì)念碑、“婁山關(guān)”摩崖、紅軍戰(zhàn)斗陳列室等。

3、抗戰(zhàn)文化

（1）小西湖。位于縣城南6公里處。被譽(yù)為“一湖西子水、半壁桂林山”的小西湖，是著名愛國將領(lǐng)張學(xué)良被軟禁在大陸的最后一個(gè)幽禁地。

（2）海軍學(xué)校?？箲?zhàn)期間，原設(shè)在福州馬尾的“中華民國海軍學(xué)?！陛氜D(zhuǎn)遷徙桐梓縣城，在桐駐留八年。學(xué)員其后多為國內(nèi)著名學(xué)者、海軍中骨干和國民黨海軍的高級將領(lǐng)。

（3）天門洞發(fā)電廠。該電廠建成于民國34年（1945年），裝機(jī)容量720千瓦，為貴州省第一座水力發(fā)電廠。發(fā)電廠建成至今，發(fā)電機(jī)組已正常運(yùn)轉(zhuǎn)了半個(gè)多世紀(jì)。

（4）國民政府軍政部兵工署41兵工廠遺址?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，國民政府軍政部兵工署41兵工廠遷到桐梓，主廠房設(shè)在天門溶洞中，面積約兩個(gè)足球場大，現(xiàn)設(shè)備已拆除，洞改作倉庫用。

4、桐梓軍政文化

辛亥革命后，在川、滇、黔軍閥為爭奪權(quán)力而混戰(zhàn)的角逐中，桐梓籍人周西成，由普通卒伍漸次擢升，形成以周西成為首領(lǐng)，以桐梓籍人為骨干的軍事集團(tuán)，當(dāng)時(shí)俗諺有“無酒不茅臺，有官皆桐梓”之說。周于民國15年（1926年）夏受命出任國民革命軍第二十五軍軍長兼貴州省政府主席。周西成入省主政后，在軍事、經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展等方面頗有建樹。周西成死后，全省84個(gè)縣都送有歌功頌德的石碑，現(xiàn)留存于周西成專祠。

5、夜郎文化

唐夜郎縣遺址。位于縣城北48公里的夜郎鎮(zhèn)。唐貞觀十六年（公元642年）建立夜郎縣于此，直至宋代，夜郎縣存在478年，唐代詩仙李白流放夜郎縣，曾寫詩道：“北闕圣人歌太康，南冠君子竄遐荒，漢酺聞奏鈞天樂，愿得風(fēng)吹到夜郎”。從此，夜郎聞名遐邇。至今，夜郎壩有關(guān)李白的物化紀(jì)念有李太白故宅、太白書院、太白泉、聞鶯處、太白冢等。遺址周圍五公里范圍發(fā)現(xiàn)18座南宋中晚期宋墓，出土精美石刻200多幅。

6、宗教文化

我縣信教民眾主要信奉道教、佛教、天主教。寺廟宮觀始建元宋明初，有700多年歷史。宗教活動(dòng)場所目前主要有降龍寺、瑞峰寺、崇德觀、天主教堂等。

（二）文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀

1、紅色文化開發(fā)

婁山關(guān)的開發(fā)。婁山關(guān)南山屬匯川區(qū)，北山屬桐梓縣行政區(qū)范圍，由于過去行政分割，缺乏整體打造，造成北山長征文化資源閑置。目前，我縣以婁山關(guān)風(fēng)景名勝區(qū)為依托，在國家拉動(dòng)內(nèi)需政策支持下，申請北山并發(fā)立項(xiàng)，把婁山關(guān)腳下，打造成為游客接待區(qū)?，F(xiàn)有鄉(xiāng)村旅館22家，婁山關(guān)生態(tài)樂園和旅游客車站（游客接待中心）已具備較好的接待能力，達(dá)到了鄉(xiāng)村旅館4星級、酒店2星級水平。規(guī)劃建設(shè)中的“紅色旅游接待區(qū)”已完成修建性評規(guī)，部份水體景觀已開工建設(shè)。在鄉(xiāng)村旅游接待中，大多數(shù)游客都是沖著“婁山關(guān)”這塊牌子而來。長征文化魅力已初步顯現(xiàn)。2008年，從桐梓進(jìn)入婁山關(guān)旅游的游客已達(dá)5萬余人次。

2、軍政文化開發(fā)

周公祠、周公館的維修。周西成祠位于桐梓縣城榮德山南坡，建于1930年，是紀(jì)念、祭奠原國民革命軍二十五軍軍長、貴州省政府主席周西城而專設(shè)的祠堂。專祠及周邊占地面積約6畝，總建筑面積1000余平方米，平面布置為階梯式四合院中西建筑，具有近現(xiàn)代同時(shí)期一種特有的建筑風(fēng)格。公祠內(nèi)門樓、過廳、祭堂、碑廊等仍保持原貌，特別是碑廊，現(xiàn)存各類石碑56塊，是當(dāng)時(shí)全省各縣為其歌功頌德而留存，具有較高的文字價(jià)值。周公館位于榮德山腳下，與縣委辦公室相鄰，是周西城辦公、住宿、會客場所，具有典型黔北民居風(fēng)格。自1992年開始，省文化廳共投入經(jīng)費(fèi)45萬元，對周公祠、周公館進(jìn)行維修。目前，已接待游客上萬人次。2009年3月，縣文體廣播電視局已制定《周西成祠保護(hù)維修工程方案》，預(yù)計(jì)投入318萬元，修復(fù)后將成為文化旅游的一個(gè)景點(diǎn)。

3、抗戰(zhàn)文化開發(fā)

（1）桐梓海軍學(xué)校的布展。中華民國海軍學(xué)校位于桐梓縣城文筆路，從文化旅游的角度看，海校教學(xué)、辦公主樓及各類照片、模型、繪畫、表格、表冊、用品等物件，具有較高參觀價(jià)值。縣文體廣播電視局已向政府報(bào)送了《桐梓海校陳列方案》，縣政府將此項(xiàng)工作列入工作報(bào)告中，2009年完成布展工作。預(yù)計(jì)每年接待游客15000人次。

（2）小西湖“張學(xué)良陳列館”。桐梓小西湖是張學(xué)良將軍在大陸時(shí)間最長和最后一個(gè)幽禁地。小西湖景區(qū)由重慶客商投資進(jìn)行初步開發(fā)，設(shè)置了“張學(xué)良陳列館”，館內(nèi)有張學(xué)良在小西湖期間的生活照、生活用品、報(bào)刊摘要等資料。年接待游客5000人以上。

4、宗教文化開發(fā)

堯龍山瑞峰寺位于天坪鄉(xiāng)境內(nèi)，堯龍山以其風(fēng)光秀麗引來八方游人，特別是瑞峰寺建于明朝年間，在川南一帶影響較大。2008年6月接待游客近5萬人次，大多來自重慶、川南一帶。除此之外，縣城的降龍寺、崇德觀等廟宇接待游客上萬人次，由宗教文化帶來的旅客接待量占總量的10%。

二、文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和文化旅游項(xiàng)目建設(shè)情況

（一）文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的深入推進(jìn)，近幾年，桐梓縣的文化旅游產(chǎn)業(yè)得到較大的發(fā)展，群眾文化生活豐富多彩。縣城和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)腰鼓隊(duì)20支，電聲樂隊(duì)5支，另外，花秋嗩吶、官倉獅舞、楚米花燈、縣城龍燈，在節(jié)慶期間各顯風(fēng)采。但與文化旅游先進(jìn)地區(qū)相比存在較大的差距。傳統(tǒng)文化亟待搶救、恢復(fù)、挖掘、傳承和弘揚(yáng)，文化旅游處于低水平的起步階段。

從2006年起，我縣開始尋找文化和旅游的結(jié)合點(diǎn)，先后成立了“大婁山威風(fēng)鑼鼓隊(duì)”，建制200人，桐梓縣文化廣播電視局組建了桐梓縣文化旅游產(chǎn)業(yè)公司，婁山關(guān)生態(tài)樂園出資組建了婁山關(guān)民樂隊(duì)和婁山村苗族歌舞表演隊(duì)。2008年，桐梓縣文體廣播電視局起草《關(guān)于成立文化旅游產(chǎn)業(yè)公司的報(bào)告》。公司成立后，認(rèn)真調(diào)查研究、規(guī)劃設(shè)計(jì)今后文化與旅游共同發(fā)展方向。文化旅游產(chǎn)業(yè)公司將原來的電影公司、世紀(jì)影劇院、婁山藝術(shù)團(tuán)、婁山民樂團(tuán)、婁山威風(fēng)鑼鼓隊(duì)等全部收入旗下，并聯(lián)系腰鼓隊(duì)、舞獅隊(duì)、龍燈隊(duì)以及文聯(lián)的燈謎、舞蹈、民俗、文學(xué)、音樂、詩聯(lián)等民間協(xié)會，共謀發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，形成統(tǒng)一管理、資源共享的良性發(fā)展格局。景區(qū)（點(diǎn)）文化包裝，推介活動(dòng)以及全縣旅游宣傳活動(dòng)由縣文化旅游公司全部完成。

（二）文化旅游項(xiàng)目建設(shè)情況

1、大婁山文化旅游產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目

項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容：（1）在園區(qū)內(nèi)建桐梓文化陳列館，分展區(qū)用于陳列“桐梓人”、馬鞍山古文化、天門河發(fā)電廠、海軍學(xué)校、夜郎文化、軍政文化、長征文化、桐梓紅色文化等物化遺存及相關(guān)資料。(2)開發(fā)桐梓文化一日游。即將“桐梓人”、桐梓海校、周公祠、周公館、天門河發(fā)電廠、小西湖、婁山關(guān)紅色旅游生態(tài)園、馬鞍山古文化等一體開發(fā)，對損毀的建筑、設(shè)施按原樣進(jìn)行重建和維修，對散失的文化、文字及相關(guān)資料進(jìn)行搜集。建設(shè)完成后啟動(dòng)桐梓文化一日游基礎(chǔ)設(shè)施部分預(yù)計(jì)投資1200萬元。(3)文化旅游產(chǎn)品開發(fā)。由文化單位組織民間藝人或采取招商引資的方法進(jìn)行，由文化主管部門統(tǒng)一進(jìn)行實(shí)施、規(guī)范和管理，預(yù)計(jì)投資200萬元。(4)配套餐飲、娛樂、住宿設(shè)施建設(shè)。采取公開招商引資的模式進(jìn)行，由文化主管部門進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范和管理。

2、周西成祠桐梓海校文物旅游開發(fā)項(xiàng)目

周西成公館和周西成祠緊臨榮德山，作為長征時(shí)期紅一軍團(tuán)國家保衛(wèi)機(jī)關(guān)駐地和《渡江作戰(zhàn)計(jì)劃》制定地，周西成公館無疑在愛國主義教育基地中占有舉足輕重的地位。結(jié)合愛國主義教育基地的建設(shè)，可搜集長征時(shí)相關(guān)的文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料，把周西成公館辟為陳列館，加強(qiáng)加深對長征和解放戰(zhàn)爭的宣傳介紹。同時(shí)對周西成祠按照已經(jīng)由省文物局審批的維修方案進(jìn)行維修，可以考慮有一些輔助陳列和設(shè)置管理辦公室。依據(jù)中華民國海軍學(xué)校的特殊歷史，以抗戰(zhàn)文化為主線融入到愛國主義教育，是桐梓文化建設(shè)的需要，也是提升城市品位的需要。把“桐梓海?！倍ㄎ粸椤爸袊＼娍箲?zhàn)陳列館”，其主題和內(nèi)容既突出了自身的特點(diǎn)，也使愛國主義教育基地的展示內(nèi)容更為豐富。

3、天門河水電博物館

天門河水電廠位于桐梓縣婁山關(guān)鎮(zhèn)天門河西側(cè)，是貴州歷史上第一個(gè)水電站。天門河水電廠是為抗日而建，它是中國最早的溶洞地下電站，是一座非同尋常的電站，它不僅具有科學(xué)的價(jià)值，更有其重要的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。預(yù)計(jì)投資500萬元，打造天門河水電博物館

4、馬鞍山遺址博物館

馬鞍山南、北洞遺址位于桐梓縣婁山關(guān)鎮(zhèn)南2公里的馬鞍山南麓和北麓。該遺址于1980年發(fā)現(xiàn)，是黔北地區(qū)最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代晚期遺址。經(jīng)省博物館和中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所幾次清理發(fā)掘，獲大量石器、骨器和動(dòng)物化石。所出土遺物種類豐富并具有一定的特點(diǎn)和代表性，對研究貴州原始社會的形成和發(fā)展具有重要意義，為研究人類進(jìn)化史探索舊石器時(shí)代文化提供了寶貴依據(jù)。馬鞍山遺址博物館的建成將豐富桐梓的文化內(nèi)涵，推動(dòng)科研、科普和教育事業(yè)的發(fā)展。

以上四個(gè)項(xiàng)目已于2009年上報(bào)發(fā)改委立項(xiàng)。

三、今后文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)及基本構(gòu)想

旅游是第三產(chǎn)業(yè)中最具活力的新興產(chǎn)業(yè)，旅游興則人氣旺，人氣旺則經(jīng)濟(jì)活。文化與旅游密切聯(lián)系、相互滲透。從旅游的角度看，文化作為人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，不僅是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，也是旅游活動(dòng)的重要內(nèi)容。立足旅游、整合資源、在未來的20年時(shí)間內(nèi)構(gòu)建4個(gè)既能串成線又相對獨(dú)立的文化旅游功能區(qū)。

1、紅色文化旅游區(qū)。2009-2015年以婁山關(guān)紅色旅游區(qū)為基礎(chǔ)，新建紅軍25000里長征濃縮景觀、紅軍長征著名戰(zhàn)略浮雕群，修復(fù)婁山關(guān)戰(zhàn)斗指揮部等基礎(chǔ)設(shè)施。組建婁山關(guān)演出隊(duì)，以歌舞、曲藝等形式表演紅色經(jīng)典文藝節(jié)目。組建紅色電影放映，將四渡赤水、遵義會議、婁山關(guān)戰(zhàn)斗等內(nèi)容的電影，定時(shí)定期在旅游景點(diǎn)和鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)放映。2015年-2020年，把婁山關(guān)紅色旅游區(qū)造成影視文化城。

2、夜郎文化旅游區(qū)。2009-2015年，以我縣夜郎鎮(zhèn)現(xiàn)有的太白墓、太白亭、太白碑、太白聽鸚處，夜郎縣城遺址為基礎(chǔ)，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并在楚米鎮(zhèn)建夜郎水寨、燎原鎮(zhèn)建夜郎古城。目前，遵義恒通房地產(chǎn)公司，金泉電器公司等投資商已進(jìn)入，正在做前期準(zhǔn)備工作。桐梓文化旅游產(chǎn)業(yè)公司負(fù)責(zé)夜郎鎮(zhèn)景點(diǎn)、夜郎水寨、夜郎古鎮(zhèn)的文化包裝，建立專業(yè)演出、禮儀隊(duì)伍，將李白流放時(shí)反映夜郎的詩歌近40首收集出版作為旅游商品、紀(jì)念品在三個(gè)景點(diǎn)出售。

3、抗戰(zhàn)文化旅游區(qū)。2009-2015年以小西湖風(fēng)景區(qū)為中心恢復(fù)建設(shè)張學(xué)良陳列館、兵工廠，并與縣城海校陳列館建成抗戰(zhàn)文化旅游線路。2015-2020年力爭以小西湖為拍攝地，拍攝一部反映當(dāng)年兵工廠、張學(xué)良為素材的電影和電視連續(xù)劇，提升小西湖景區(qū)的知名度。

4、宗教文化旅游區(qū)。2009-2015年以堯龍山為基礎(chǔ)，在堯龍山建接引殿，完善鄉(xiāng)村旅館接待設(shè)施，以宗教文化為吸引點(diǎn)，完成松坎至天坪一線的四季游，春賞花、夏納涼、秋品果、冬滑雪。在堯龍山瑞峰寺，做好每年一度的“香會”旅游活動(dòng)，把道場、法事、民間絕活等融為一體，開發(fā)“開光”佛珠、佛像、吉符等旅游商品。

四、意見和建議

1、城建規(guī)劃設(shè)計(jì)部門在城建規(guī)劃中，要征求文化旅游部門的意見，注重保護(hù)文物遺址。文物是不可再生的文化旅游資源，城建要為旅游讓道。

2、加強(qiáng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的挖掘整理，為旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供文化源泉。要修繕保護(hù)好桐梓海軍學(xué)校、周西成公館和專祠、夜郎壩宋墓群等歷史遺跡，及時(shí)收集整理館藏文物。要加強(qiáng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的挖掘整理，積極支持和鼓勵(lì)美術(shù)、書法、攝影、音樂、曲藝、影視等不同門類的藝術(shù)創(chuàng)作。

3、大力發(fā)展文化旅游業(yè)。實(shí)施“二四十一”工程，即突出歷史文化旅游和鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)旅游兩大重點(diǎn)，通過對唐宋夜郎文化、婁山關(guān)紅色文化、小西湖抗戰(zhàn)（軍政）文化、堯龍山宗教文化的深度挖掘和整理，積極引進(jìn)縣內(nèi)外資本，投資開發(fā)，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，打造夜郎、小西湖（縣城）、婁山關(guān)、堯龍山四大文化旅游區(qū)；充分利用桐梓得天獨(dú)厚的區(qū)位、交通、人文氣候優(yōu)勢，依托鄉(xiāng)村的自然景觀、民風(fēng)民俗、村寨院落、生活勞作場景，瞄準(zhǔn)重慶市場，大力發(fā)展鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)旅游。打造十大鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)區(qū)。以柏菁自然保護(hù)區(qū)為龍頭，打造竹文化休閑體驗(yàn)區(qū)；以黃蓮水銀河峽谷自然風(fēng)光為依托，開發(fā)特色旅游體驗(yàn)區(qū)；依托“四在農(nóng)家”，打造金山、涼風(fēng)埡、打丘壩、山堡、上天池、楠木、朝門、小壩等八個(gè)休閑度假、農(nóng)事體驗(yàn)區(qū)；打造一個(gè)會議、度假、休閑、娛樂中心。依托婁山關(guān)品牌，把長征文化和古鎮(zhèn)文化結(jié)合起來，把文化旅游和會議度假、休閑娛樂結(jié)合起來，把婁山關(guān)打造成重慶遵義會議度假、休閑娛樂區(qū)。

4、建立多元化的資金投入機(jī)制，籌建旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。設(shè)立旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，將其作為加快旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)資金，主要用于旅游文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目的貼息或補(bǔ)助；堅(jiān)持“誰投資，誰受益，誰承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”的原則，鼓勵(lì)企業(yè)、個(gè)人、社會各界對旅游文化產(chǎn)業(yè)的投入。大力發(fā)展民營旅游文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)旅游文化產(chǎn)品民營化戰(zhàn)略。通過相應(yīng)的旅游文化投資體制改革，實(shí)現(xiàn)旅游文化產(chǎn)業(yè)投資主體多元化、社會化、公共化。