第一篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

讀《邊城》有感1

今年冬天的太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。

這部小說是沈從文先生寫的，初讀之下，會覺得語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。

小說開頭向我們展現(xiàn)了在青山綠水間有一個淳樸的白發(fā)老船夫，一個穿著碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們?nèi)匀话堰@日子過得滋味十足。

本該一直這么悠然度日，但卻在一個熱鬧的端午節(jié)，翠翠走上了愛情這條“路”……

那次盛會上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內(nèi)疚，便自己下桃源去了。

而悲劇還未停止……

夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來卻發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開了心中失子的疙瘩，答應(yīng)只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開始了漫長的等待，還記得原句是這樣的——“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。……這個人也許永遠不回來了，也許，“明天”回來！”

要有多悲哀才會如此……

也許每個人心中都有一座邊城……

讀《邊城》有感2

“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死?！?/p>

那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。

那老人永遠想要保護那女孩，而那女孩永遠需要那老人的呵護，因為那是她唯一的親人。

黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她；如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身；不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運。

翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。

愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。

愛情卻進行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。

那段時間，那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙，然而更奠定了結(jié)局的悲涼：

爺爺終究死了，翠翠等待的那個人，他是否知道翠翠在等他呢？他是否會回來呢？

“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”

在這個寂靜的水鄉(xiāng)，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。

縱有“有情人終成眷屬。”，卻也有命運弄人。為命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。

為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際？若是成為命運的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。

全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。

讀《邊城》有感3

近日，利用陪老媽的閑暇時間，讀了沈從文的小說《邊城》。

這還是第一次讀沈從文的作品。感覺讀來有一點拗口，有一點生澀，語言上多多少少有一點林語堂的風格。這篇小說中，較我們當代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一聲，指帶土的石山）；圮（PI 三聲，塌的意思）；峒（DONG三聲，茶峒：苗語，指漢人居住的小塊平地。）；儺（NUO二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說里面船總的次子，意思是這個兒子是儺神送來的。）

作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個時代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動，并且或辛辣或風趣全由自己，游刃有余。

有人將《邊城》譽為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說里面，對于湘西邊城自然環(huán)境的描寫，對人物以及人與人之間關(guān)系的描寫，無不表現(xiàn)出當時的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風。老船夫有官府給的每個月七百塊就十分滿足了，如若過渡人覺得他挺辛苦另給錢，他是無論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個用大竹筒做的開口募捐箱，村民以及過渡的人都主動向里面扔錢。這兩個細節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當下人們的唯利是圖、誠信缺失形成了鮮明的對比。

這篇小說最讓我觸動的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰的錯呢？

在看小說的過程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急！有什么想法有什么話咱就不能直說嗎？！

如果是擱在現(xiàn)在，按照當代年輕人的處事方式，可能翠翠、儺送、天保，都不會這么矜持和受盡折磨，他們也許早就明明白白地把內(nèi)心的情感表達出來了。在過去的那個淳樸年代，人們都很內(nèi)斂，尤其是涉及到情感的，更是難于啟齒。所以，為了表達愛情，很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來表達。但是，可惜的是，在這篇小說里，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯過了……而誰又承想，自那夜之后，儺送也再沒有了唱山歌的條件和勇氣……

相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達方式。不要說男性，即使是女性，也會大膽說出自己的愛。

但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會、誤解的條件才可以稱之為一個吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無巧不成書”。寫作者也必須是靠這項制造誤會的能力來騙取讀者和成為一個偉大的作者。

書中，作者并沒有用強烈的筆觸來描寫最后的悲慘，但你不得不承認這是一個悲劇！隨著故事的進展，你覺得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無辜的善良淳樸的人們！

如果非要為這個悲劇找一個元兇的話，也許就是最愛翠翠的那一個人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個人，他是最早最清楚每個人想法的那一個人，明明可以把這一切都早一點說清楚的，但是為什么就這么不爽利呢？

看了這篇小說，我愈加感覺到人與人之間溝通的重要性。無論是之于感情，還是別的什么，有話直說，好嗎？老百姓常說一句話：“我不是你肚里的蛔蟲，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不說，光靠別人去意會和猜，別人怎么會達到百猜百中呢？或許，有的時候需要委婉、意會，但是，有話不直說，造成了多少誤會，耽誤了多少事！觀

讀《邊城》有感4

《邊城》講述了民國初年，位于湘西山區(qū)的偏遠小鎮(zhèn)——茶峒，有位頗有名望的船總順順的兩個兒子大老天保和二老儺送同時愛上渡口老船夫的外孫女翠翠的故事。老船夫怕翠翠重蹈其母親因婚姻而不幸殉情身亡的覆轍，對她的婚事十分上心。翠翠邂逅了二老，心生愛慕之情，卻羞于表露。后又與大老相識，大老喜歡上了翠翠，于是，順順托楊馬兵來向老船夫說媒，翠翠十分惱怒。王團總派人向二老說媒，并愿以新碾房作陪嫁，但二老只要“渡船”。大老得知弟弟愛翠翠，郁悶不樂，遂乘船外出經(jīng)商，不幸斃命。二老得知消息后不愿提親離家出走。老船夫悵然傷懷，勞累過度，在一個夜晚于是訣別。翠翠依然售后在渡船上，長年為人擺渡，等待著二老歸來。

《邊城》中最令人難忘的就是老船夫，在他身上，我看到了一種男性的偉大，“凡百委屈不可以包含，凡百苦難莫不可以忍受，凡百罪惡莫不可以寬容”。大老、二老、順順怪他，就連翠翠也不清楚他。他一肚子的委屈，可是一句話也沒有說就躺下了，留下了一大堆的心事，我估計他是死不瞑目的。他生前又是那么的善良、樸實、倔強。渡頭為公家所有，故渡船不必出錢，有人過意不去抓了一把錢擲在船板上，他一一拾起塞進那人手心里去，只求心安理得。他深愛孫女，為孫女的幸福操碎了心，他身上那份擺脫不掉的沉重、孤寂和寂寞又與誰訴說呢?老船夫的一生看似平淡，但卻又是那么令人記憶深刻，難以忘懷。

小說的主人公翠翠，我喜歡她的簡單、善良，雖有點小孩子脾氣但又是那么的體恤人，善解人意。她會因爺爺回來晚了而生氣，但只要爺爺帶了“好東西”，她會馬上高興起來。面對一份清純美好的愛情，她的內(nèi)心是既復(fù)雜又矛盾的，她夢見自己“摘了一把虎耳草”，說明她內(nèi)心是渴望與儺送的愛情的，但是她又羞于表露?；蛘哒f情竇初開的她，本身都還沒有意識到所謂的愛情是怎么一回事。她對愛情有一份朦朧的向往和一種講不明白的感受。沈從文細膩的描繪出了翠翠的內(nèi)心世界，為我們展現(xiàn)了自然之中成長的女孩朦朧的哀與樂。閱讀時，每當看到儺送與翠翠相遇的場景，我多么希望翠翠可以再勇敢一點，但是總是因為她的“躲避”而錯過，不免讓人嘆息。但或許這才符合在茶峒生長的翠翠最本真的形象。也許，故事的美麗就在這遺憾中。

某位學(xué)者說，《邊城》描述的愛情大概是實際與詩情之間的關(guān)系。大老的擇偶標準是“又要馬兒不吃草，又要馬兒走得好”，天保的性格是實際的。而二老的性格是詩意的，在如詩如畫的小山城長大的純情少女喜歡詩意的二老，想必也是可以理解的?！皭矍槭且怀鲇肋h唱不完的悲劇”，因種種原因，有情人未能終成眷屬，實際與詩意之間，哪一個才是最好的歸宿，我們都不得而知。也許，就像張愛玲所說“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣”，誰又能說得清，道得明呢?故事的結(jié)尾說“這個人，也許永遠不會回來了，也許“明天”回來!”，但是，到了冬天，那個坍圮了的白塔又重新修好了，我相信那個讓她在睡夢里，為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人會渡著他的船回到她的身邊，這才不枉她一生對詩意執(zhí)著的追求!

讀《邊城》有感5

采一縷流光，攜著花香，漫步于穹蒼，在夢里蕩漾。

撩一開清晨的薄霧，支一葉偏舟循著酉水，來到那個叫作茶峒的一隅。在小橋流水人家里，凝視翠翠澄澈的眼眸，看著她在爺爺?shù)年P(guān)一愛一下一日一日地長大，循著她眼前的那條河的極盡，陪伴她苦苦等待儺送的身影，安托她孤獨的內(nèi)心……有一天翠翠會老去，有一天茶峒或許也會隨風而逝，但那純真的淳樸將定格永遠，在唇齒間呢喃，輕輕吟唱……

午后，一陽一光正好，沏一杯花茶，氤氳在書香里，依稀看見同茶峒一樣的，我的故鄉(xiāng)……

“時間開始打盹了”村里的二娃子手里敲打著木梆子，頭上戴著一頂狗皮帽子，腳上套著破棉布鞋，趿拉著，嘴里呼出的白氣也像時間一般，凍結(jié)了，暖一陽一緩緩升起，漸漸融化凍結(jié)的時光，只聽得“呲啦”一聲，像是冰層斷裂。噢，不，這是雪白年糕放入鍋中煎成金黃年糕的預(yù)響。等等，融化了時光，釋放了多少能量。

跨過門檻，口中還 咀嚼著湯圓的味道，便看見對院的爺爺拖著“吱吱呀呀”的老自行車消失在拐角處，我趕忙跑了趕上去，踏出大門，無意間瞥見那亂糟糟的雞窩里，有一個那樣可一愛一的小生命存在——肉粉粉的小雞蛋！我朝兩邊飛快地望了望，大人們都在各家各戶里張羅著，小孩兒呢，也大多在田野那些地兒。我趕緊轉(zhuǎn)了方向，屁顛屁顛跑過去，踮起腳，伸長了手臂，使出吃一奶一的那股勁仍是夠不著。但我依稀能感受得到雞蛋的一溫一熱。突然，身后似乎有誰把我抱了起來，傳來憨厚的笑聲，“拿去吧拿去吧，我們家這小母雞生的第一個兒，就給你吧?！眽蛑说埃s忙揣進兜里，用手捂著，靦腆地向那大伯笑笑，一溜煙又不知道跑到哪去了。

一路上家家戶戶的院子里似乎都擺著一個大木桶，上面盛放著被木蓋子壓著的還 未成型的豆腐，各種香氣夾雜而來，香腸咸肉的風味，豆腐的清香，燉湯作煲的濃郁，彌漫在整個村子里。跑著跑著，隱隱約約，就跑到了傍晚。裊裊炊煙升起，映襯那抹斜一陽一。不用呼喚，我便乖乖地知道該回家了，我嗅著炊煙，心里頓時安穩(wěn)下來。

二娃子又敲響木梆子，漸行漸遠……

每一個人，都有自己心中的一方“茶峒”，一份屬于故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情懷，一絲被故土牽引的情愫，回首處，依稀不曾分離。

讀《邊城》有感6

在一個清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個時代——一種說不清道不明的東西糅雜在這個時代里了。

許是勞動人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn)，還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的手停頓了下來，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過渡人一個銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?

又許是底層人民的孤苦，一個意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切?！按浯?，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛。

更許是天命。天命，多么簡單的兩個字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代?！斑@作品或許只能給他們一點懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個噩夢?！薄暗瑫r說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。

是啊，從《邊城》的苦痛中，我開始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個又一個的機會。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心，去爭取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

為什么不能呢?為什么不去呢?

讀《邊城》有感7

伊犁可真美??！清澈的河水，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹，是誰賜予了它們?nèi)A麗的外表呢？是默默奉獻的伊犁河！它無私奉獻出自己的一切，創(chuàng)造了這個美麗的城市，多么像平凡而偉大的老師??！

人們說，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，她們用崇高品德和無窮無盡的知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設(shè)有用的棟梁之材，青絲中添了幾根白發(fā)。

我又想到了我的家鄉(xiāng)——靈石，它的母親——汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底，河邊長著翠綠的花茸，河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲，美麗極了。然而現(xiàn)在，人們不重視環(huán)保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚也被毒死了，我要呼吁人們：要注意環(huán)保！要愛護汾河！

讀《邊城》有感8

在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人，雁來音信無憑，路遙歸夢難成，翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了，”她也希冀，“也許明天回來！”，令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的'嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲??！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞?！币淮缦嗨家淮缁?，翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛情，是如此可悲、可嘆、可敬！

讀《邊城》有感9

作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字我就立刻會想到水汪汪洋洋的水這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)?？梢哉f永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索認識美理解人生水對我有極大關(guān)系?！?br/>

我是住在海邊城市的一位中學(xué)生對于水我是不會陌生的我能理解：水和沈從文的生命不可分教育不可分作品的傾向不可分。

我明白了也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱且極容易就范。其實則柔弱中有強韌如集中一點即涓涓細流滴水穿石無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂并作橫海揚帆的美夢刺激我對于工作永遠的渴望以及超越普通個人功利得失追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正因為工作真正貼近土地人民只承認為人類多數(shù)而‘工作’不為某一種某一時的‘工具’存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境也并不容易。但這不妨事倘若目的明確信心堅固真有成就即在另外一時將無疑依然會成為一個時代的標志！”他的這段話極具預(yù)見性隨后不久他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述看出他當時達到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的是多么的生動傳神文中的人物都是在這山水的哺育中長大的這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

讀《邊城》有感10

生存是運動的，圖畫是運動的，邊城讀后感1800字。生存供以人生命，圖畫供以人欣賞。

鄉(xiāng)村山城是一幅運動的圖畫。千年萬年穩(wěn)定。生存外面的人叫畫中人。他們在社會上位置可以疏忽不計。但是畫中統(tǒng)統(tǒng)于畫外的人永久充溢向往。

東晉陶淵明的《桃花源記》中紀錄:問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說:“千百年來念書人關(guān)于桃源的印象既不怎樣改動，以是每當國力弱弱發(fā)作事故時，想做遺民的必多，這文增加了很多人的夢想，添加了很多人的酒量。至于住在那邊的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從未曾有人遇著遺民或神仙?！?/p>

鄉(xiāng)村確實只是得志人酒后的談資或空閑人的雅興。至于生存在那邊的人呢，卻無人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完滿與汗青的厚重。他們無法解脫如畫般運動的運氣與生存。這潛伏活動的喜劇運氣。

《邊城》里那一種繁重陳舊運動的邊城景色，以及邊城大人物的生存情況，如畫。而畫中的人物呢?

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，旭日西沉，小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，舊道西風瘦馬。這意象與滋味。

它們沉淀了廣大滄桑，寂靜凄婉的悲壯。

作為圖景，有永不褪色的觀賞代價，濃重的鄉(xiāng)洋氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘，無法。

翠翠的母親與一個軍官私生下她就早去世去，父親她剛降生起就遠去，讀后感《邊城讀后感1800字》。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回想。成年累月感覺的是臨溪石頭，天光日月，河風。

翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眼珠明朗如水晶。天然長養(yǎng)她且教誨她，為人靈活生動，到處儼然一只小植物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘暴事變，從不憂愁，從不動氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩(wěn)定的圖畫里。

風和陰沉的氣候無人過渡，竟日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜返來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里許多年前的和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡舟子。站在船頭，懶懶的攀登纜索讓船慢慢過來?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠去，方反轉(zhuǎn)展轉(zhuǎn)船上，把船接近近家的岸邊。單獨哼唱或采一把野花束在頭上打扮新娘子…

寧靜，陳舊而祥和，天然樸素。

但是翠翠倒是敏感軟弱，孤單難過的。

倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對應(yīng)。倘若爺爺去世了，會有戶人家等著她?這是她獨一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛故事。筆觸岑寂平庸，語句沒有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密難過的是他們的戀愛沒有開端就消逝。翠翠不做聲，心中只想哭，但是沒來由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠去世去的母親…老人說了一陣，緘默了…

原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的倒是老二。老二想做云雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一只渡船著游動，在渡船上爺爺重復(fù)訊問中連續(xù)。老二愛翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個早晨的歌。他認定本人擲中便是個撐船的。翠翠覺得生存平靜凡了，感觸心中有些薄薄的蒼涼，想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢見在夢中被一團體的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。

而先說媒的是老大，老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由于家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛幻滅。爺爺去世了，她仍與黃狗來弄渡船。

整個只在一幅寧靜滄桑的的圖畫中。給人無以接受的悲嗆，無以承載的分量。畫外幾多人對這種白描的圖畫不感興味?不會想象那邊是個世外桃源?但有幾多人真正去過文中所表敘的生存?生存不是圖畫。生存需求活動。

到了冬天，誰人塔了的白塔又重新修睦。但是誰人在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人，還未曾回茶峒。蒼涼質(zhì)樸，難過完畢了。

一切心思浮動，一切山水日月平靜入畫中，固結(jié)畫中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源，可那種生存卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫。

第二篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

邊城是沈從文的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景開始敘述的。

《邊城》這部書主要描述了船家少女翠翠的愛情悲劇，天保和儺送這對兄弟同時喜歡上了翠翠，他們決定不按規(guī)矩兩人大干一場，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知:唱歌人是儺送，老大講出實情后便去做生意。幾天后老船夫才聽說老大坐水船出了事，淹死了……

碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船夫變得開始冷淡。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。

本文的女主人公翠翠是個天真善良、溫柔清純的小女孩，翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒，她是美的精靈與化身。翠翠身上的“美”，是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的:第一階段:翠翠愛情萌生階段。她在小鎮(zhèn)看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了。第二階段:翠翠愛情的覺悟階段。兩年后又進城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒。第三階段:翠翠對愛情執(zhí)著的階段。她在愛上儺送后，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出于對愛情的忠貞，她明確地向爺爺表示了對天保的拒絕。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉(xiāng)、爺爺也死了使她一夜之間“長成大人”。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格里堅強的一面。

天保的個性豪爽、慷慨，而儺送有著他母親的美好品格，細膩兩個人都愛上了貧苦擺渡人的孫女。天保最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死，儺送最后也孤獨地出走，不知飄泊到什么地方。

現(xiàn)實生活中也是一樣。感情，沒有什么是與非，也沒有什么對與錯。只要順其自然就好。

第三篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

---2017年6月4日 《從文家書》中有提到過這樣一段話：我這一輩子，走過許多的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。每每讀到這句話，定會沉默著，遙望遠處，思忖許久，以一聲長嘆收尾。我知道，在每個人的心里，都有一段美麗而遺憾的故事，那里有著一位錯過的心上人，僅僅存留在回憶里，與生活無關(guān)。

這是我第二次讀《邊城》了，僅是巧合由于朋友相贈，便翻開閱讀。閱讀之初，并未意識到這就是我曾經(jīng)讀過的一本書籍，這是因為自己在讀書過后不會刻意記住詳細篇章，只會把經(jīng)典情節(jié)留存于腦海，當然，至今我看到記憶最深刻的小說就是《穆斯林的葬禮》了，這本書我也不會輕易再重新閱讀，我不會忘記自己曾經(jīng)為之留下多少的眼淚。好了，回到正題。

在看到三分之一篇幅的時候，我就意識到自己大學(xué)的時候讀過這本書，也瞬間回憶起了小說的全部情節(jié)和故事結(jié)局，一份沉重感油然而生。在那一刻，我不希望這是我曾經(jīng)看過的書籍，我希望自己記錯了情節(jié)，這部小說會是圓滿的結(jié)局?？呻S著對故事的進一步了解，證明這就是曾經(jīng)看過的那本小說，還是那個故事，但我已不再是三年前的我了。

翠翠從小就和爺爺生活在一起，陪在身邊的還有一條黃狗，一只渡船。每天的工作就是為來往的行人渡船，從河這邊渡到另一邊。祖父是個很爽朗、大氣、善良的人，為過往行人渡船從不收費用，去街上購置生活用品時，就算商人誠心贈與他，也會悄悄丟下銅錢，他心疼所有人的勞動付出，唯獨他自己樂意無償服務(wù)過往行人。這樣的一位老人，在為孫女的終身大事卻操碎了心，以致丟掉自身生命。我能想到他在得知大老二老喜歡自駕孫女時的欣喜與驕傲，也能體會到在大老出事后面對二老及順順的慚愧，為了孫女的幸福，雖不招人待見，他也四處求人打聽二老家動向，去城里專門找順順搭話，為了孫女的幸福，他可以忍受任何不懈和嘲諷。面對二老的冷漠，他心神暗傷，喪失希望，終在一場大雨后離開了人間。這樣的祖父，他把一輩子的愛都給了這個孩子，哪怕犧牲自己所有的力氣。離開人世之前，看著身邊熟睡的翠翠，他在想什么呢，他是有多么的不愿意離開，多么的舍不得……

人常說，成長是在一瞬間的。翠翠以前在祖父的庇護下，從不去感受生活中悲傷的事情，在她的世界里，有祖父就夠了，哪怕就這樣一輩子渡船也是一種幸福。故事中她先前錯過幾次能和二老在一起的機會，如果能提早在一起，是不是就不會有大老出變故的事情了，這樣也會有圓滿結(jié)局了?？晌也荒芄肿锎浯?，她才十四歲，既單純又善良，對于愛情還只是個懵懂的孩子，祖父也不會教他如何勇敢大膽的示愛，她只是個不喑世事的小女孩，面對愛情她膽怯害羞，發(fā)生的事情也在情理之中。直到祖父離開了她，她才突然成熟了，想通了一切以前根本不會想、想也想不通的事情。她知道了什么是愛，祖父對她默默無言卻又溢于言表的愛，二老對她真誠熱烈且期待回報的愛，親戚朋友助人為樂的愛，總之，那一瞬間，她成長了，代價是慘痛的。面對順順的邀請，她拒絕了，她要守著渡船，在河邊等待愛情的歸來，給祖父和自己一個交代。這樣的女孩子值得敬佩，她是勇敢的，不論往后風雨有多大，我都相信她能過得很好，因為我祝愿這個小女孩永遠幸福，被生活善良以待。

小說結(jié)局是開放的，那我是一個希望天下有情人終成眷屬的好孩子嘛，當然期待下定決心一輩子渡船的二老早日回家，他們生一堆孩子，一起看夕陽，一起渡船，有自己溫暖的銷假，過自己的甜蜜小日子，僅此而已。

其實，我要的，也一樣。

第四篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

簡單摘要：《邊城》為著名作家沈從文一部優(yōu)秀的中篇小說?！哆叧恰返膶懽鞣绞胶塥毺兀铆h(huán)境渲染手法以及對人性的描繪，構(gòu)建了一個溫馨的“邊城”世界，一個充滿“愛”與“美”的天國。且在藝術(shù)表現(xiàn)方面很具有個性。是人類文明、及沈從文自己對家鄉(xiāng)風物，淳樸的人們的描寫。其中心思想，是一段清單純真的感情，一種健康，優(yōu)美，自然而又不悖人性的生活方式，仿佛一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。包括對主人公形象刻畫的那深入人內(nèi)心的善良，同時又從其身上展開，暗含現(xiàn)代性的批評思想。

緒論： 簡單對《邊城》、沈從文先生進行背景的介紹。再而談到文章中人物性格的刻畫以及表現(xiàn)力，突出文章《邊城》的中心思想——性情善良，品質(zhì)淳樸。有好的轉(zhuǎn)入到對現(xiàn)代化批判意義思想的切入，譬如為什么會釀成自由戀愛無法成功在一起以至于造成悲劇的原因，進一步提升到人類文明相對于成熟社會需要作出的改變。轉(zhuǎn)而進入對文章所用藝術(shù)手法的賞析，《邊城》給人以溫和平淡的氣息，歌頌“愛”和“美”的情操，渲染了詩一般的意境，通篇文章經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。最后轉(zhuǎn)歸現(xiàn)實生活，回歸本人，暢想與《邊城》相同意境的世外桃源。

關(guān)鍵字：風光秀麗、淳樸善良、意境優(yōu)美、文明

《邊城》似乎永遠是中國現(xiàn)代文壇上的一部永恒的經(jīng)典之作，而作者沈從文無疑是一個具有濃厚傳奇色彩的作家。他生行伍之家，長于湘西邊城，只具有高小文化卻孤身闖蕩都市，卻在大家云集的現(xiàn)代文壇上占據(jù)了重要的一席之地，這，不能不說是一個奇跡。他在鳳凰城里長到十五歲，而后從軍，又在沅江、辰水之間浪跡五年。此后，湘西的山水就再也關(guān)不住一個年輕人的心了。于是他放下槍，拿起筆，進了北京。一文不名的他幾乎在自己的文學(xué)夢中凍餓而死，而他卻不曾放棄。

而對于《邊城》這篇文章本身而言，我想它被編寫入課文讓人去學(xué)習，以及它被拍為電影讓人去欣賞，再到文學(xué)史上有學(xué)術(shù)論文對它的討論，無疑都說明了它自身舉足輕重的分量。從文章主人公來看，沈從文在《邊城》中描寫了一個美麗而又善良的青年女子翠翠。“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！贝浯涞男闹袥]有一點社會性雜質(zhì)，有的只是與青山綠水相融合的純凈晶瑩。正如藍棣之先生在分析翠翠這一人物形象時所言：“翠翠仿佛生活在歷史、政治、文化、知識、學(xué)問之外”，“翠翠的成長是生命的自然成長”。男主人公也是大自然中生長孕育的，同樣不失大地所賦予的美好、善良、自然的人性?！哆叧恰分写浯涞淖娓富盍似呤畾q，從二十歲起便守在這小河邊，靜靜地、忠實地生活著。大老和二老的父親順順，大方灑脫，喜歡交朋友，慷慨而又能濟人之急，為人既明事明理，又不愛財；兩個孩子，豪放豁達，不拘常套小節(jié)，為人聰明而又富于感情。翠翠及其祖父、順順、大老、二老等人身上都體現(xiàn)了美好善良的自然人性。他們都是在青山綠水的大自然化育之下顯現(xiàn)著大自然美好德性的地之子，具有不被工業(yè)文明異化的自然淳樸人性。

但是同時，對翠翠這個人物的著重描寫之下，我認為也具有現(xiàn)代化批判意義的思想。以翠翠為中心人物的戀愛悲劇，其實并非完全是“誰也沒有錯”的悲劇。苗、漢兩個民族婚俗的對立與矛盾，是悲劇產(chǎn)生的一個根本原因。苗族的婚俗，是青年男女自由戀愛成婚。儺送以“馬路”求婚，是苗族的習俗。他相信唱山歌能使翠翠心領(lǐng)神會。所謂“車路”，是漢族的婚俗觀念。這種觀念在作品中通過天保及其父得以表現(xiàn)。兩種婚俗觀念沖突的結(jié)果，使熱戀中的翠翠與儺送生生分離。文中天寶的死去，雖然沒有直接的表達出來，也沒有做太多的修飾與編輯，但是，潛移默化中，也許是從刻畫周圍環(huán)境，也許是通過翠翠形象，沈從文提出了一個超越時代的、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明無法解決的問題：人類怎樣既具有自然的美好人性，又擁有生命的自我主體意識？怎樣才能既擺脫都市文明的罪惡，又脫離生命的蒙昧，走向生命的本真與自由？

對于這世外桃源般的湘西的刻畫，也使用了相當?shù)乃囆g(shù)手法。宛如一首抒情的詩，一曲浪漫主義的歌。翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體，抒情才是小說的“本事”與目的。作者敘事的筆端，傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆。作者還在藝術(shù)上追求詩意化的表現(xiàn)。以關(guān)于動作、對話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺詞”；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏；在鄉(xiāng)土風俗描寫方面，將人物的活動置于一副副風俗風情畫面上，形成了詩情畫意的意境。

作者在擅長將人物的語言、行動和心理描寫結(jié)合起來的同時，又不忘小說結(jié)構(gòu)的嚴謹與疏放，從而揭示了人物的個性特征和豐富的內(nèi)心世界。同時利用“對歌”、“提親”、“賽龍舟”等苗族風俗的描寫。特別是關(guān)于端午節(jié)風俗的描寫，來展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是“邊城”鄉(xiāng)土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開，情節(jié)集中、單純；作品以儺送、天保兩人鐘情與翠翠為緯線，以老船夫關(guān)心、撮合孫女的婚事為緯線，推動故事有節(jié)奏地向前發(fā)展。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明線，以王團總想儺送當女婿為暗線。經(jīng)緯交織，明暗結(jié)合，將情節(jié)的單純性與復(fù)雜性完美結(jié)合。作品的末尾更是起到余音裊裊，另人浮想聯(lián)翩的作用。是一種比較平和，并非絕望但又不經(jīng)讓人嘆氣的意想，也許我們每個人心中都有一座城市，或許可以取名為邊城。也許沈從文先生留給我們的思考真正意義上就在于如此吧，是對人生同時也是對社會德爾思考。心中那份寧靜與悠遠，不知是否依然能敵過浮躁的世間，而湘西，也不僅僅只是一片土地。

第五篇：讀《邊城》有感

讀《邊城》有感

利用課余時間，我閱讀了《邊城》這本書。他的作者是著名的文學(xué)家沈從文，沈從文是世界公認的文學(xué)大師，作為中國現(xiàn)代史上最著名的鄉(xiāng)土作家家之一，他的地位正逐步上升，人們對其的認識也在不斷提高，評價也趨于公平，沈從文的《邊城》可以說是成名之作，這部小說也深深的影響了我。

沈從文的小說就整個創(chuàng)作來看，可以分為城鄉(xiāng)兩個方面但其側(cè)重點是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱為中國現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。

在景物描寫上，沈從文主要突出湘西過去的那種田園牧歌式的生活，而在寫人上，主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風俗美。這些都寄托了沈從文自己的人生理想，也就是他創(chuàng)作理想的核心，他認為好的作品應(yīng)該引人“向善”，這是一種不可低估的力量，人們從這種人生景象中有所啟示，對人生或生命能做更深一層的理想，也就是使人明悟“一個人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足，尚必須在生存愿望中，有些超越普通動物肉體基本的欲望，以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點貪心或幻想，方能把生命引向一個更崇高的理想上去發(fā)展。這種激發(fā)生命離開一個動物人生觀，向理想境界發(fā)展與追求的欲望或意志，恰恰是人類一切進步的象征，這件事唯有小說還能擔當，想必這便是沈從文創(chuàng)作《邊城》的根本原因。

《邊城》反映的優(yōu)美人性的高尚道德在中國現(xiàn)在文學(xué)史，甚至是世界文學(xué)史中也是稀有的。應(yīng)該說他的作品的積極意義是不可低估的

《邊城》不是桃源，但它是沈從文的人生樂園。沈從文所寫的《邊城》是他對理想的寄托，邊城里的人們之間沒有矛盾斗爭，充滿著友愛和真情，充滿著人性美的動人畫面。人們都仗義疏財，扶弱濟貧。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式，也確實反映了小農(nóng)經(jīng)濟的某些特征。沈從文是想通過田園牧歌的情調(diào)，表現(xiàn)人們道德的完善和人性的完美。因此，《邊城》超越了時代的局限?！哆叧恰分械娜宋镄蜗?，皆栩栩如生，真實自然。女主人公翠翠，簡直是自然美的結(jié)晶，這個迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個《邊城》的靈魂。她是人之子，更是大自然的女兒。沈從文在塑造這個形象時，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容?！哆叧恰分写浯渌畹沫h(huán)境，深潭碧水，青山翠竹。《邊城》是對人生理想的夢幻般的追求。翠翠的命運同那群女神一樣，美夢始終還是憂傷而逝。一場大雨，沖走了渡船，轟到了白塔，爺爺死了，心上人儺送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守著渡口，期盼著儺送的歸來?！哆叧恰方Y(jié)尾寫道：這青年也許明天回來，也許永遠不回來了！這就是《邊城》留下的凄涼的回味即藝術(shù)空白，也許這正如沈從文對生活的理解：“凡美麗的都不容易長存?！?/p>

《邊城》是一部充滿理想主義的小說，它所描寫的故事是現(xiàn)實的，更是理想的，是現(xiàn)實與“夢”的結(jié)合，沈從文寫《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會**。主要是啟發(fā)讀者認清什么是真善美的人性和假惡丑的靈魂，以便實現(xiàn)民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿著人情味，是那么和諧美好，這讓人想到當今都市人情的冷漠，不能不讓人深思。

讀完此書，我得到了許多感悟。相信人們對《邊城》的認識，給他的評價，會越來越深刻和公正。同樣，《邊城》對人們產(chǎn)生的影響，也將會越來越廣泛和深遠！