第一篇：掌握社交中談話口才意義

掌握社交中談話口才的意義

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《掌握社交中談話口才的意義》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：交談是人與人之間進(jìn)行交流的一種形式。離開(kāi)了交談，人與人之間要想進(jìn)行真正的溝通幾乎是不可能的。所以，了解交談的要求并掌握它的技巧，是至關(guān)重要的。下面我為你介紹，希望能幫到你。...交談是人與人之間進(jìn)行交流的一種形式。離開(kāi)了交談，人與人之間要想進(jìn)行真正的溝通幾乎是不可能的。所以，了解交談的要求并掌握它的技巧，是至關(guān)重要的。下面我為你介紹，希望能幫到你。

(一)交談的作用

交談是連接人與人之間思想感情的橋梁，也是增進(jìn)友誼、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的一種動(dòng)力。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，說(shuō)明交談在交往中起著一定的作用。一個(gè)善于交談的人能夠給人們帶來(lái)友愛(ài)，為社會(huì)增添和諧，還可能享受到社會(huì)的友情與溫暖。

(二)交談的基本原則

語(yǔ)言是人與人之間交談的工具。運(yùn)用可以體現(xiàn)出談話者的思想境界、必須了解交談的基本原則。作為談話內(nèi)容的載體，語(yǔ)言的具體個(gè)人修養(yǎng)。因此，重視語(yǔ)言的運(yùn)用，必須了解交談的基本原則。

1.語(yǔ)言要文明

交際語(yǔ)言要求人們?cè)诰唧w使用語(yǔ)言時(shí)必須講文明。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出使用者良好的文化素養(yǎng)和待人處世的友善態(tài)度，使人產(chǎn)生高雅、溫和、爽心、脫俗之感。

(1)使用文雅詞語(yǔ)

在交際中，要盡可能多地選用文雅語(yǔ)言。雅語(yǔ)與俗語(yǔ)是相對(duì)的，日常生活中常用“衛(wèi)生間”代替“廁所”、用“豐滿”代替“肥胖”、打電話時(shí)用“您找哪位”代替“你找誰(shuí)”等就是文雅語(yǔ)言的體現(xiàn)。

使用文雅詞語(yǔ)，意在展示個(gè)人的良好教養(yǎng)和對(duì)談話對(duì)象的尊重。因此，要注意使用的場(chǎng)合。使用文雅詞語(yǔ)的最佳場(chǎng)合，主要是初次交往、因公交往、對(duì)外交往等。在這些場(chǎng)合，尤其是在與他人進(jìn)行正式交談時(shí)，用詞用語(yǔ)一定要力求謙和、恭敬、高雅、脫俗。

另外，使用雅語(yǔ)也要注意實(shí)際效果。在一般情況下，使用雅語(yǔ)都可以取得良好的效果，但是必須防止過(guò)分書(shū)生氣，還要避免咬文嚼字、詞不達(dá)意，或過(guò)度濫用，使人覺(jué)得可笑。

(2)杜絕不雅之語(yǔ)

與人交談時(shí)，千萬(wàn)要避免粗話、臟話、怪話、氣話等。

2.語(yǔ)言要禮貌

使用禮貌的語(yǔ)言，是做人的基本常識(shí)，也是得到好感與體諒的有效做法。要求語(yǔ)言禮貌，就是要求交談?wù)弑M量多地使用禮貌用語(yǔ)。

禮貌用語(yǔ)是指在交談之中用于向?qū)Ψ奖硎局t虛恭敬的專門(mén)性用語(yǔ)，可分為問(wèn)候語(yǔ)、迎送語(yǔ)、請(qǐng)托語(yǔ)、致謝語(yǔ)、征詢語(yǔ)、應(yīng)答語(yǔ)、贊賞語(yǔ)、祝賀語(yǔ)、推托語(yǔ)以及道歉語(yǔ)等十種類型。它們既有各自專門(mén)適用的場(chǎng)合，又有各自專用的具體方式。

在日常生活中，對(duì)禮貌用語(yǔ)的使用講究多多益善、不厭其煩。因此，有必要養(yǎng)成自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。在一般性的交際應(yīng)酬之中，像“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”等用語(yǔ)，是最常見(jiàn)的，尤其應(yīng)當(dāng)不分對(duì)象地經(jīng)常使用。

3.語(yǔ)言要準(zhǔn)確

語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是交談的起碼要求，在交際中十分重要。如果不重視語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，使用語(yǔ)言含糊、詞不達(dá)意，顯然不利于人際溝通。一般而言，語(yǔ)言準(zhǔn)確體現(xiàn)在以下方面。

(1)語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是要求人們?cè)诮徽剷r(shí)要講普通話，并講好普通話。要做到語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，主要應(yīng)當(dāng)避免兩種常見(jiàn)的錯(cuò)誤傾向：一是濫用外語(yǔ)。使用外語(yǔ)主要適用于同外國(guó)人打交道的場(chǎng)合，反之則有賣(mài)弄之嫌。二是只講方言。方言、土語(yǔ)僅僅適用于老鄉(xiāng)之間。跟任何人交談時(shí)一律采用方言、土語(yǔ)，不但有可能難為對(duì)方，往往還表明自己保守且排外。

(2)用詞正確

任何語(yǔ)言都是由一系列具體詞匯所進(jìn)行的排列與組合，因此要保證語(yǔ)言準(zhǔn)確，就首先要做到用詞正確。

首先，要明辨詞義，因?yàn)槿魏卧~匯都有其特定的具體含義。只有明確地理解了每個(gè)詞匯的本意，才能做到用詞正確無(wú)誤。

其次，要少用生詞，凡是不太熟悉的生詞，盡量不要在交談中使用。

樂(lè)嘉的 20 個(gè)談話口才技巧

1.打有把握之仗---弄清楚才能把話說(shuō)明白

“以己昏昏，使人昭昭”，這是很多人失敗的主要原因。如果你對(duì)自己所說(shuō)的東西了如指掌，你怎么可能說(shuō)不明白呢?

2.打有把握之仗---要說(shuō)話就該做好準(zhǔn)備

俗話說(shuō);有備無(wú)患，一個(gè)人之所以害怕在眾人面前講話，往往是自己的準(zhǔn)備工作不到位，心里沒(méi)底。有一點(diǎn)必須明白，無(wú)論在什么情況下，都不能打無(wú)把握的仗。

3.打有把握之仗---話需要通俗易懂方能流傳久遠(yuǎn)

說(shuō)話要簡(jiǎn)潔明白，切忌眉毛胡子一把抓，抓不住要領(lǐng)，又顯的羅嗦。要想別人明白你的話，那么你說(shuō)的話就要條理清楚，先說(shuō)什么后說(shuō)什么。

4.打有把握之仗---記住對(duì)方的名字就能贏得好感

名字雖然只是一個(gè)人的代號(hào)，可是人們對(duì)自己的名字還是非常重視的。在說(shuō)話過(guò)程中記住對(duì)方的名字是獲得對(duì)方好感的有效途徑之一。

5.打有把握之仗---多讀好書(shū)，增加見(jiàn)識(shí)

如果你決心讀書(shū)，并堅(jiān)持下去，你的詞匯量必然逐漸地豐富起來(lái)，你的語(yǔ)言就能變得更優(yōu)雅，慢慢地，你也就具有了你所讀書(shū)中的主人公的榮耀，美麗及高貴氣質(zhì)。

6.打有把握之仗---研讀經(jīng)典，鍛煉思路

英國(guó)桂冠詩(shī)人每天研究圣經(jīng)，大文豪托爾斯泰把《新約福音》讀了又讀，能夠完整得背誦下來(lái)，羅斯金的母親每天逼他背誦圣經(jīng)里的章節(jié)，又規(guī)定每年要把整本圣經(jīng)大聲朗讀一遍，一點(diǎn)不能遺漏。?？怂菇?jīng)常高聲朗讀莎士比亞的作品，以改進(jìn)他的演講風(fēng)格。林肯能過(guò)很熟練的背誦柏恩斯，布朗寧等人的詩(shī)集，在他的辦公室放著一本拜倫的詩(shī)集。

如果你感到自己的思路不夠明確的時(shí)候，研讀一片思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈恼?，你的思路就?huì)清晰起來(lái)。

7.克服恐懼心理---豁出去就敢說(shuō)話

如果你能夠克服當(dāng)中說(shuō)話的恐懼，那么你就不僅僅會(huì)變得能言善辯，擁有好口才，而且對(duì)你的其他方面也會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

8.克服恐懼心理---真話最能感動(dòng)聽(tīng)眾

說(shuō)話時(shí)，盡管你又熱情，盡管你有技巧，可是你的話都是不著邊際的胡扯瞎說(shuō)，也是不行的，你說(shuō)話時(shí)必須圍繞著一個(gè)中心，把自己的意思合理歸類，把問(wèn)題講明白，你用到的事例應(yīng)該與這個(gè)中心保持一致，這些都是說(shuō)話的最基本要求，但是有一點(diǎn)需要注意，你的話必須是發(fā)自內(nèi)心的。談話時(shí)有目的的，目的不同，詳略，重點(diǎn)地選擇等也應(yīng)該有所不同，否則，你的話就不能表達(dá)你的思想。

9.克服恐懼心理---真情勝過(guò)滔滔不絕

在交談中，感情的真切流露要比講究語(yǔ)言華麗更重要，評(píng)價(jià)一個(gè)人說(shuō)話是否有魅力，其標(biāo)準(zhǔn)不是他的講話多么流暢，多么滔滔不絕，而是他的感情是否發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。

10.培養(yǎng)說(shuō)話熱情--用理想激發(fā)干勁

埃默生說(shuō)，無(wú)熱沉即無(wú)偉大。這不只是一句帶有文學(xué)色彩的修飾語(yǔ)，更是一座通往成功之路的航標(biāo)。

11.培養(yǎng)說(shuō)話熱情--用想象提高自信

就心理健康和生理健康兩方面而言，當(dāng)眾訓(xùn)練說(shuō)話是有好處的，這種訓(xùn)練的好處就是能夠培養(yǎng)出一種能力，讓別人能夠看到你的心靈。在一個(gè)人努力這樣去做并且發(fā)現(xiàn)自己不斷進(jìn)步時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人正在人們心目中塑造一種前所未有的美好形象，產(chǎn)生出一種前所未有的震撼力。

12.培養(yǎng)說(shuō)話熱情--用激情感動(dòng)聽(tīng)眾

只要你充滿激情，你的聽(tīng)眾就會(huì)被你感染。

13.用獨(dú)特的方式打動(dòng)人--親身經(jīng)歷最能感動(dòng)人

自己的獨(dú)特經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積淀，會(huì)形成一種獨(dú)特的東西，這種獨(dú)特一般都能吸引聽(tīng)眾的耳朵，滿足人們某種心理需要。

14.用獨(dú)特的方式打動(dòng)人-現(xiàn)實(shí)素材最有個(gè)性

不要以為文章寫(xiě)得好就能把話說(shuō)好，書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)是不同的，企圖把講稿背熟就去演講的人，往往都會(huì)以失敗告終。

15.用獨(dú)特的方式打動(dòng)人--用個(gè)人生活增加趣味

在準(zhǔn)備演講的過(guò)程中，如果能把自己生活中有意義或有趣的經(jīng)歷融入其中，那么你的演講一定能讓聽(tīng)眾著迷。

16.用獨(dú)特的方式打動(dòng)人--淡化內(nèi)容排除自我

在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多事情都不盡如人意，如果能面對(duì)矛盾，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，多為對(duì)方著想，你的思想就升華了。

17.用適當(dāng)?shù)脑掝}感染人---把聽(tīng)眾請(qǐng)進(jìn)你的談話中

讓聽(tīng)眾參與到你的談話之中，你就跟聽(tīng)眾結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線，你的談話就更容易被接受。

18.用適當(dāng)?shù)脑掝}感染人---迎合對(duì)方的觀點(diǎn)

按照對(duì)方的思路說(shuō)話，就能降低摩擦系數(shù)，增加說(shuō)話的效果。

19.增加語(yǔ)言的魅力---勇敢的幽自己一默

我們應(yīng)該善待別人也善待自己，對(duì)自己身體的缺陷，也應(yīng)該采取寬容的態(tài)度。如果你以輕松的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的缺陷，你的生活就會(huì)充滿愉快，你的心情就會(huì)變得明朗。

20.增加語(yǔ)言的魅力---用幽默打開(kāi)交流通道

幽默是一種高級(jí)智力活動(dòng)，幽默語(yǔ)言如同潤(rùn)滑劑，能有效降低人們之間的摩擦系數(shù)，消滅對(duì)方的怒火，減輕對(duì)方的怒氣，化解沖突和矛盾，并能使我們從容地?cái)[脫溝通中遇到的困境。

第二篇：口才藝術(shù)社交禮儀

1對(duì)于調(diào)控現(xiàn)場(chǎng)手段，強(qiáng)化表達(dá)效果不利的一項(xiàng)是（）。（1.0分）1.0 分 A、展現(xiàn)美好的自我 B、說(shuō)違反國(guó)家法律的話 C、忌說(shuō)過(guò)頭的話 D、可用聲音手勢(shì)去控場(chǎng) 我的答案：B 2關(guān)于禮儀真諦說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、禮儀是講究從眾的 B、禮儀提倡從小事做起 C、禮儀倡導(dǎo)不平等 D、禮儀需要慎獨(dú) 我的答案：C 3禮的三層含義不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、制度 B、規(guī)范 C、尊重別人 D、輕視他人 我的答案：D 4不屬于辯論要求的是（）。（1.0分）1.0 分 A、旗幟鮮明 B、強(qiáng)詞奪理 C、辨清辯題 D、理?yè)?jù)充分 我的答案：B 5合適得體的“體”指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、規(guī)則 B、身份 C、規(guī)則和身份 D、身體 我的答案：C 6哪項(xiàng)不屬于單向說(shuō)話需要處理的關(guān)系？（）（1.0分）1.0 分 A、角色與入境 B、情與理的關(guān)系 C、角色與身份 D、有聲與無(wú)聲 我的答案：C 7不屬于辯論的特點(diǎn)的是（）。（1.0分）1.0 分 A、觀點(diǎn)對(duì)立性 B、表達(dá)的現(xiàn)場(chǎng)性 C、思維的遲緩性 D、論理的嚴(yán)密性 我的答案：C 8敬業(yè)奉獻(xiàn)中的“業(yè)”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、家業(yè) B、職業(yè) C、學(xué)業(yè) D、事業(yè) 我的答案：C 9與同學(xué)相處要堅(jiān)持原則，下列哪項(xiàng)是不堅(jiān)持原則的？（）（1.0分）1.0 分 A、不包庇同學(xué) B、經(jīng)濟(jì)條件好不炫富 C、不做酒肉朋友 D、抄作業(yè) 我的答案：D 10

形成貴族，不需要（）。

（1.0分）1.0 分 A、接觸的人需要有層次

B、傳承財(cái)富

C、有好的生活習(xí)慣

D、好的家庭教養(yǎng)

我的答案：B 11對(duì)于辯論賽評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、看對(duì)方反駁是否犀利 B、看辯手的配合 C、不在乎辯風(fēng) D、失誤是否突出 我的答案：C 12政治品質(zhì)包括政治靈敏性、政治高度以及（）。（1.0分）1.0 分 A、思想高度 B、文化素養(yǎng) C、道德操守 D、知識(shí)水平我的答案：C 13關(guān)于熱戀階段行為不當(dāng)?shù)氖牵ǎ＃?.0分）1.0 分 A、保持理智 B、不必注意對(duì)方缺點(diǎn) C、尊重對(duì)方 D、尊重他人 我的答案：B 14關(guān)于坦誠(chéng)相交說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、互尊互助 B、患難與共 C、彼此督促 D、不需要與君同樂(lè) 我的答案：D 15關(guān)于佩戴首飾說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、不佩戴與臉型相隨的耳環(huán) B、戴一只手鐲時(shí)只能戴在左手上 C、手表戴左手 D、帶戒指應(yīng)該男左女右 我的答案：D 16不屬于演講選擇材料的要求的是（）。（1.0分）1.0 分 A、起輔助性作用 B、有真實(shí)性 C、個(gè)別性 D、有吸引力 我的答案：C 17尋找辯題題魂不正確的是（）。（1.0分）1.0 分 A、使辯題由窄變寬 B、分析己方之利弊 C、分析對(duì)方之利弊 D、使辯題由寬變窄 我的答案：A 18下列對(duì)藝術(shù)的特點(diǎn)描述最全面的是（）。（1.0分）1.0 分 A、給人帶來(lái)美感 B、不可復(fù)制 C、給人帶來(lái)美感且是不可復(fù)制的 D、可以復(fù)制 我的答案：C 19注意聲浪的技巧指的是要注意（）。（1.0分）1.0 分 A、聽(tīng)眾的反應(yīng) B、調(diào)諧 C、聽(tīng)眾的反應(yīng)和調(diào)諧 D、聽(tīng)眾的心理感受 我的答案：C 20對(duì)雙向說(shuō)話的特點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、聽(tīng)比說(shuō)重要 B、明確交往，交流，交友 C、說(shuō)比聽(tīng)重要 D、注意“興”字 我的答案：C 21在與外國(guó)友人交往時(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、關(guān)心有度 B、批評(píng)有度 C、距離無(wú)需注意 D、舉止有度 我的答案：C 22對(duì)于女士著裝說(shuō)法不正確的是（）。（1.0分）1.0 分 A、胸不露鎖 B、臂不露腋 C、腹不露肚臍 D、裙子下擺和膝蓋相當(dāng) 我的答案：D 23體貼父母不包括下列哪項(xiàng)？（）（1.0分）1.0 分 A、認(rèn)真聽(tīng)從父母的教誨 B、己所不欲，勿施于人 C、主動(dòng)承擔(dān)家務(wù) D、對(duì)父母不講禮儀 我的答案：D 24在西餐廳，用餐正確的說(shuō)法是（）。（1.0分）0.0 分 A、酒應(yīng)倒?jié)M B、葡萄酒用小杯 C、烈酒用大杯 D、三角形的面包從一個(gè)銳角開(kāi)吃 我的答案：B 25不屬于口語(yǔ)表達(dá)者需要的文化底蘊(yùn)是（）。（1.0分）1.0 分 A、語(yǔ)言藝術(shù) B、藝術(shù)修養(yǎng) C、熟悉多國(guó)語(yǔ)言 D、禮儀常識(shí) 我的答案：C 26下列哪項(xiàng)是日常生活中講禮儀的事例？（）（1.0分）1.0 分 A、隨地吐痰 B、罵街 C、在開(kāi)會(huì)時(shí)將手機(jī)關(guān)閉或靜音 D、亂扔垃圾 我的答案：C 27男生寫(xiě)情書(shū)的三要素不包括哪項(xiàng)？（）（1.0分）1.0 分 A、寫(xiě)實(shí)話 B、有文采 C、字體瀟灑 D、文字中志存高遠(yuǎn) 我的答案：C 28在餐廳有君子風(fēng)度的是（）。（1.0分）1.0 分 A、用餐高峰占座位 B、吃飯時(shí)胳膊肘放在桌子上 C、經(jīng)常剩下飯菜 D、排隊(duì)禮讓 我的答案：D 29交本國(guó)朋友擇友條件說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、選擇志同道合的朋友 B、選擇忠誠(chéng)可靠的朋友 C、不交直接指自己缺點(diǎn)的朋友 D、交補(bǔ)己之短的朋友 我的答案：C 30人與人之間親密距離的范圍是（）。（1.0分）1.0 分 A、0-15公分 B、10-15公分 C、45-75公分 D、120-210公分 我的答案：A 31在宿舍沒(méi)有禮儀風(fēng)度的一項(xiàng)是（）。（1.0分）1.0 分 A、遵守作息時(shí)間 B、和睦相處 C、愛(ài)護(hù)宿舍公共財(cái)物 D、只注意自己衛(wèi)生，不顧宿舍衛(wèi)生 我的答案：D 32不屬于辯論的一般邏輯法則的是（）。（1.0分）1.0 分 A、鞏固己方的陣地 B、使群眾確認(rèn)己方觀點(diǎn) C、犀利反駁對(duì)方 D、贊同對(duì)方觀點(diǎn) 我的答案：D 33介紹的手勢(shì)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。?.0分）0.0 分 A、單手，右手 B、四指并攏 C、手掌向下 D、不能用手指指人 我的答案：D 34怎么在現(xiàn)場(chǎng)觀察你的聽(tīng)眾？（）（1.0分）0.0 分 A、說(shuō)話聲音的大小 B、語(yǔ)調(diào) C、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言 D、是否高興 我的答案：D 35問(wèn)候或是拜訪老師做法不妥的是（）。（1.0分）1.0 分 A、提前聯(lián)系，準(zhǔn)時(shí)到達(dá) B、掌握好時(shí)間 C、午休時(shí)不宜打電話 D、晚上十點(diǎn)后打電話很正常 我的答案：D 36不屬于演講的特征的是（）。（1.0分）1.0 分 A、情感的感染性 B、表現(xiàn)方法的綜合性 C、即興吐玉 D、理性思維的抽象化 我的答案：D 37關(guān)于雙向說(shuō)話，下列表述錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、應(yīng)注意“巧” B、不忘“變” C、注意“請(qǐng)” D、注意“淺” 我的答案：D 38關(guān)于口語(yǔ)表達(dá)結(jié)尾階段表述錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、應(yīng)善始善終，至在好處 B、應(yīng)做到首尾一致 C、因是結(jié)尾，不用再?gòu)?qiáng)調(diào)意義 D、充滿自信，語(yǔ)氣鏗鏘 我的答案：C 39不屬于好男人的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是（）。（1.0分）1.0 分 A、有血性 B、敢擔(dān)當(dāng) C、胸懷寬廣 D、凡事需要他人約束 我的答案：D 40一男士上衣是兩粒扣子的西裝，在長(zhǎng)者面前，做法正確的是（）。（1.0分）0.0 分 A、兩?？圩佣枷?B、系下面的解上面的 C、系上面的解下面的 D、都打開(kāi) 我的答案：A 41日常生活中不對(duì)父母講禮儀的是（）。（1.0分）1.0 分 A、在外尊重父母 B、出門(mén)前給父母打招呼 C、只尊重父母，不用尊重父母的父母 D、吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子 我的答案：C 42下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、抽煙時(shí)應(yīng)爭(zhēng)取周圍人的意見(jiàn) B、在旅游景區(qū)不可以隨地扔垃圾 C、講禮儀要做到知行合一 D、大家闖紅燈我也闖 我的答案：D 43下列哪項(xiàng)不是開(kāi)場(chǎng)白階段容易犯的錯(cuò)誤？（）（1.0分）1.0 分 A、內(nèi)容里無(wú)效信息多 B、技巧欠缺，效果平淡 C、互動(dòng)溝通能力差 D、忽略場(chǎng)地環(huán)境 我的答案：D 44下列關(guān)于講說(shuō)對(duì)象構(gòu)成要素說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、聽(tīng)眾心理 B、聽(tīng)眾年齡 C、聽(tīng)眾性別 D、聽(tīng)眾職業(yè) 我的答案：D 45關(guān)于男士日常禮儀說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、避免染發(fā) B、發(fā)長(zhǎng)小于7CM C、男士戴戒指在右手 D、頭部應(yīng)避免頭皮屑 我的答案：C 46不屬于按風(fēng)格劃分的演講類型是（）。（1.0分）1.0 分 A、平實(shí)型 B、深刻型 C、條理型 D、論辯型 我的答案：C 47不屬于以謬制謬法的是（）。（1.0分）1.0 分 A、引申荒謬 B、以誤顯誤 C、以子之矛攻己之盾 D、以子之矛攻子之盾 我的答案：C 48對(duì)于西餐，說(shuō)法正確的是（）。（1.0分）1.0 分 A、右手拿叉 B、左手拿刀 C、歐洲吃牛排切完再吃 D、男士喝咖啡一般不加奶 我的答案：D 49對(duì)于表述階段易出現(xiàn)的問(wèn)題表述錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分 A、啰里啰嗦 B、有價(jià)值升華 C、虎頭蛇尾 D、講完后慌里慌張溜走 我的答案：B 50在上課時(shí)，不尊重老師的表現(xiàn)是（）。（1.0分）1.0 分 A、著裝整齊 B、關(guān)閉手機(jī) C、有問(wèn)題舉手 D、對(duì)該下課卻不下課的老師表示煩躁 我的答案：D

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

1在國(guó)外景區(qū)不能隨便扔垃圾，在國(guó)內(nèi)無(wú)所謂。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

2有品位本身意味著高尚。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

3開(kāi)場(chǎng)白只需要講好，不需要與聽(tīng)眾尋求共鳴。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

4語(yǔ)言藝術(shù)的范疇包括怎么說(shuō)話，手勢(shì)，語(yǔ)調(diào)，兒化音等。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

5人類語(yǔ)言表達(dá)為線式表達(dá)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

6講說(shuō)過(guò)程中，提倡即興吐玉，因此要嘴比心快。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

7老師批評(píng)的次數(shù)過(guò)多就不用虛心接受。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

8在與別人相處的時(shí)候不懂的地方要做到“不宜為先”。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

9領(lǐng)帶的基調(diào)顏色為藍(lán)、紅、灰三種顏色。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

10口語(yǔ)表達(dá)應(yīng)注重整體效果，不應(yīng)該拘泥于一句話的得失。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

11口語(yǔ)表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)之一“正確”指的是沒(méi)有理論性。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

12禮儀倡導(dǎo)平等。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

13哲學(xué)史一般分為中國(guó)哲學(xué)史，西方哲學(xué)史和馬克思主義哲學(xué)史。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

14在長(zhǎng)者與尊者面前，坐椅子的面積不能超過(guò)2/3。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

15禮儀是高素質(zhì)的表現(xiàn)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

16口語(yǔ)表達(dá)者應(yīng)將形象思維和抽象思維結(jié)合起來(lái)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

17人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

18吃相最能反映一個(gè)人及其家族的文化。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

19傳統(tǒng)西服套裝為上衣，褲子，坎肩。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

20在雙向說(shuō)話時(shí)應(yīng)保持沉默。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

21處理好有聲語(yǔ)言與態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的關(guān)系重在自然，得體，配套。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

22禮儀不只存在于特定的場(chǎng)合。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

23演講的本質(zhì)要求是闡述一個(gè)理論問(wèn)題。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

24德國(guó)奉規(guī)矩為至上。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

25理論素養(yǎng)指的是哲學(xué)水平。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

26開(kāi)場(chǎng)白的作用之一就是拉近與聽(tīng)眾的感情和定調(diào)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

27在有些國(guó)家傷害動(dòng)物是違法的。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

28解惑是指，教做人與學(xué)業(yè)解惑兩種意思。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

29講說(shuō)的調(diào)整方式分為主動(dòng)式和被動(dòng)式。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

30身為人子，不管以哪種方式都要表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)。（）（1.0分）0.0 分 我的答案： √

31雙向說(shuō)話的時(shí)候需要運(yùn)用“俗”的技巧。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

32孝順的表現(xiàn)不包括在父母撫養(yǎng)自己時(shí)不頂撞父母。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

33在西方用餐入席時(shí)不與熟人扎堆。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

34開(kāi)場(chǎng)白的目的達(dá)到還應(yīng)該再繼續(xù)說(shuō)一陣而不應(yīng)該迅速進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

35演講主題的總體要求是具有時(shí)代性。（）（1.0分）0.0 分 我的答案： √

36關(guān)于見(jiàn)面禮，中國(guó)是拱手禮，日本是鞠躬禮，阿拉伯國(guó)家是合十禮。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

37口才與藝術(shù)的真諦是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

38體態(tài)總的要求是莊重，大方，穩(wěn)健。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

39禮儀需要慎獨(dú)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

40辯論演講的要求是反應(yīng)快，流利，邏輯嚴(yán)密。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

41禮節(jié)與禮儀是孤立的。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

42就算沒(méi)有一定的形式，內(nèi)容也有載體。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

43對(duì)人的稱謂要做到長(zhǎng)者要尊，職務(wù)要準(zhǔn)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

44爭(zhēng)論的核心在于“理”字。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

45介紹人認(rèn)識(shí)的規(guī)則是讓尊者有先知權(quán)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

46養(yǎng)成好的習(xí)慣不會(huì)改變你的命運(yùn)。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

47用餐時(shí)不打手機(jī)，不抽煙。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

48走入婚姻，就應(yīng)該做到自立，平等相待。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

49請(qǐng)柬沒(méi)寫(xiě)穿什么樣的服飾時(shí)，可以隨便穿。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

50一個(gè)人一舉手，一投足是不能表現(xiàn)出一個(gè)人的家教和教育程度的。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

第三篇：社交禮儀在職場(chǎng)中的意義

社交禮儀在職場(chǎng)中的意義

前言

禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。

職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)不僅是實(shí)力的較量，也是個(gè)人社交禮儀、職業(yè)形象的比拼，特別是對(duì)在校讀書(shū)，還沒(méi)有走向社會(huì)、走向職場(chǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知道社交禮儀，樹(shù)立良好的職業(yè)形象對(duì)學(xué)生畢業(yè)找工作有很大的幫助。一． 什么是禮儀

禮是禮貌、禮節(jié)，是一種要求；儀是儀表、儀態(tài)，是一種被人們規(guī)定的共同認(rèn)可的秩序。合二為一，禮儀是在交往中體現(xiàn)出來(lái)的人們之間互相尊重的意愿，就是與人交往的程序、方式以及實(shí)施交往行為時(shí)的外在表象方面的規(guī)范，包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等等。

由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響，各個(gè)國(guó)家和民族都各自形成了獨(dú)具特色的禮儀文化和禮儀規(guī)范。但當(dāng)今世界也形成了一些被普遍認(rèn)可和接受的禮儀慣例。個(gè)性與共性并存，特色與慣例同在，共同構(gòu)成了當(dāng)今世界禮儀的亮麗風(fēng)景。二． 社交禮儀

社交禮儀是指在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中，用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。這一定義包含了以下幾層意思：

第一，社交禮儀是一種道德行為規(guī)范。規(guī)范就是規(guī)矩、章法、條條框框，也就是說(shuō)社交禮儀是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框，告訴你要怎么做，不要怎么做。如你到老師辦公室辦事，進(jìn)門(mén)前要先敲門(mén)，若不敲門(mén)就直接闖進(jìn)去是失禮的。社交禮儀比起法律、紀(jì)律，其約束力要弱得多，違反社交禮儀規(guī)范，只能讓別人產(chǎn)生厭惡，別人不能對(duì)你進(jìn)行制裁，為此，社交禮儀的約束要靠道德修養(yǎng)的自律。第二，社交禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。尊重是社交禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中，按照社交禮儀的要求去做，就會(huì)使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。

第三，社交禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序。沒(méi)有它，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞，在這方面，它和法律、紀(jì)律共同起作用，也正是因?yàn)檫@一目的，無(wú)論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)都非常重視社交禮儀規(guī)范建設(shè)。

第四，社交禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守。這是它的范圍，超出這個(gè)范圍，社交禮儀規(guī)范就不一定適用了。如在公共場(chǎng)所穿拖鞋是失禮的，而在家穿拖鞋則是正常的。三． 禮儀在職場(chǎng)中的作用 學(xué)習(xí)社交禮儀可以提高人文素質(zhì)

文化素質(zhì)教育主要是指通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)你的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造你具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r(jià)值觀、人生觀、個(gè)性等，最終目標(biāo)是較會(huì)你學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)做文明人?，F(xiàn)在一般認(rèn)為人文素質(zhì)教育滲透在文學(xué)、藝術(shù)、歷史文化、哲學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科中。而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。可見(jiàn)，社交禮儀教育更能直接地教會(huì)你如何與人相處，如何做文明人。因此，《社交禮儀》課應(yīng)完全可以納入高校人文素質(zhì)教育的課程之列，作為你的必修課，在高校中推廣和普及，這有助于你的人文素質(zhì)教育落到實(shí)處。學(xué)習(xí)社交禮儀有利于提高社會(huì)心理承受力

沒(méi)有誰(shuí)能夠與世隔絕，于是就有了交際。人在社會(huì)化過(guò)程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?，禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束。

自覺(jué)地接受社會(huì)禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”，符合社會(huì)要求的人。反之，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會(huì)受到人們的排斥，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束。

一個(gè)具有良好的心理承受力人，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷，爭(zhēng)取主動(dòng)。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動(dòng)前，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動(dòng)開(kāi)始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說(shuō)話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。

學(xué)習(xí)社交禮儀教育，不僅滿足你走向社會(huì)的需要；而且，還可以培養(yǎng)你適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高你的社會(huì)心理承受力。

從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。

從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。

禮儀能增進(jìn)職場(chǎng)人員之間的感情

職場(chǎng)禮儀的重要性是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。四． 禮儀在職場(chǎng)中的意義 規(guī)范行為舉止

禮儀最基本的功育目沈是規(guī)范各種行為。在商務(wù)交往中，人們相互影響、相互作用、相互合作，如果不遵循一定的規(guī)范，雙方就缺乏協(xié)作的基礎(chǔ)。在眾多的商務(wù)規(guī)范中，禮儀規(guī)范可以使人明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，哪些可以做，哪些不可以做，有利于確定自我形象，尊重他人，贏得友誼。

傳遞友好信息

禮儀是一種信息，通過(guò)這種信息可以表達(dá)出尊敬、友善、真誠(chéng)等感情，使另從感到溫暖。在商務(wù)活動(dòng)中，恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以獲得對(duì)方的好感、信任，進(jìn)而有助于事業(yè)的發(fā)展。

增進(jìn)彼此感清

在商務(wù)活動(dòng)中，隨著交往的深入，雙方可能都會(huì)產(chǎn)生一定的情緒體驗(yàn)。它表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一種是感情共鳴，另一種是情感排斥。禮儀容易使雙方互相吸引，增進(jìn)感情，導(dǎo)致良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之，如果不講禮儀，粗俗不堪，那么就容易產(chǎn)生感情排斥，造成人際關(guān)系緊張，給對(duì)方造成不好的印象。

塑造良好形象

一個(gè)人講究禮儀，就會(huì)在眾人面前樹(shù)立良好的個(gè)人形象;一個(gè)組織的成員講究禮儀，就會(huì)為自己的組織樹(shù)立良好的形象，贏得公眾的贊美?，F(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)除了產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)外，更體現(xiàn)在形象競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)具有良好信譽(yù)的公司或企業(yè)，就容易獲得社會(huì)各方的信任和支持，就可在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。所以，商務(wù)人員時(shí)刻注重禮儀，既是個(gè)人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn)，也是樹(shù)立和鞏固良好形象的需要。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。

有利于與他人和諧相處

公共禮儀對(duì)協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系，造成一種融洽和諧的氣氛，使人們相互間施之以禮、與人為善、互相尊重，使人們和善地與他人相處，具有重要作用。

公共關(guān)系的對(duì)象是人，公共關(guān)系學(xué)是“人和”的科學(xué)。公共關(guān)系人員的工作是與社會(huì)各方廣泛地交往，與各種人打交道，需要善于建立和諧有效的人際關(guān)系環(huán)境。在人與人的交往中，規(guī)范的社交公共禮儀會(huì)使人們相互真誠(chéng)對(duì)待、和睦相處，達(dá)到相互理解、相互信任、相互幫助的目的。

有助于樹(shù)立良好信譽(yù)

我們知道，無(wú)論是國(guó)家的形象，還是社會(huì)組織的形象，都是由人來(lái)體現(xiàn)的。人們形象如何，直接關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)組織的形象。因此說(shuō)，優(yōu)雅規(guī)范的禮儀禮節(jié)能夠輔助社會(huì)組織樹(shù)立良好的形象。五． 總結(jié)

“不學(xué)禮，無(wú)不立”已成為人們的共識(shí)。“內(nèi)墻個(gè)人素質(zhì)，外塑單位形象”，正是對(duì)職場(chǎng)禮儀作用恰到好處的評(píng)價(jià)。我們只有把所學(xué)的社交禮儀應(yīng)用到實(shí)踐中，它才會(huì)在職場(chǎng)中起到非凡的作用。所以社交禮儀將在我們的工作職場(chǎng)中有重要意義。

第四篇：社交口才招呼介紹技巧

【復(fù)習(xí)回顧】與人交往中，常見(jiàn)的話題的種類有哪些？社交口才選擇話題有哪些技巧？

【導(dǎo)入新課】

社交場(chǎng)合，人們對(duì)于別人如何稱呼自己是十分敏感的。稱呼得當(dāng)，能使雙方產(chǎn)生心理上的相容，交際就會(huì)變得順利起來(lái)。所以，打招呼時(shí)開(kāi)啟交談之門(mén)的一把鑰匙。因此，在社交場(chǎng)合要注意打招呼的技巧。

【講授新課】

一 打招呼的技巧

（一）觀看對(duì)象，視察環(huán)境

打招呼首先看對(duì)象和當(dāng)時(shí)的氣氛?qǐng)龊希〞r(shí)代氣氛和環(huán)境氣氛，否則就做不到得體正確。

此外，稱呼還看與對(duì)方熟悉與否，關(guān)系如何，不能亂叫人。兩種不恰當(dāng)?shù)姆Q呼：一是省略不當(dāng)，二是亂叫綽號(hào)。

（二）禮讓謙恭，多用“褒稱”

社交中要注意：一是為人處事禮貌先行；二是除非與被稱呼者特別熟悉和親近，一般與陌生人打招呼，忌用“嗨、哎、喂、嘿”等詞。三是看年齡稱呼人，要力求準(zhǔn)確，否則會(huì)令人不愉快，甚至發(fā)生口角或鬧笑話。

（三）隨俗寒暄，區(qū)分職業(yè)

稱呼的地域性：一是每個(gè)地方有每個(gè)地方的方言土語(yǔ)，自然也就有了方言稱呼；二是在稱呼別人時(shí)有的地方叫法不一樣，如西方，小孩子直呼長(zhǎng)輩的名字。

案例：有幾個(gè)年輕人結(jié)伴去旅游，這天他們從承德避暑山莊出發(fā)，想去外八廟，為了抄近路，兩個(gè)小伙子上前去問(wèn)路，正遇上一個(gè)賣(mài)蛋得讓農(nóng)家姑娘。一個(gè)小伙子上前有禮貌地叫了聲：“小師傅！”，這姑娘沒(méi)有應(yīng)答，小伙子以為她沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，又高聲叫一聲，這下可惹怒了這位姑娘，氣呼呼地說(shuō)：“回家叫你娘小師傅去！”兩個(gè)小伙子感到十分驚訝。后來(lái)才知道，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民管和尚、尼姑才稱“師傅”，一個(gè)大姑娘怎么愿意聽(tīng)呢？

稱呼的職業(yè)性。

對(duì)工人。司機(jī)、理發(fā)師、廚師等稱“師傅”；對(duì)農(nóng)民稱“大爺”、“大娘”、“老鄉(xiāng)”等；對(duì)醫(yī)護(hù)人員稱呼其職務(wù)，如“主任”“處長(zhǎng)”等；對(duì)軍人和民警，最好稱呼“同志”。如果不知道對(duì)方是什么職業(yè)或職務(wù)的，宜用“泛稱”，如“先生”、“小姐”、“同志”等。

（四）記住姓名，有助交往

記住對(duì)方的姓名，人們會(huì)產(chǎn)生愉悅甚至感動(dòng)之情，有助于交往。

例如：

一位師范畢業(yè)生到某中學(xué)去實(shí)習(xí)，在短短的一個(gè)月的共同生活中，他和學(xué)生相處得非常好。在實(shí)習(xí)結(jié)束的歡送會(huì)上，他沒(méi)有講故事，而是含著淚花一口氣背誦出全班48位同學(xué)的名字！當(dāng)時(shí)同學(xué)們又驚訝，又激動(dòng)，一個(gè)勁鼓掌。在任教的老師中，他是最年輕的一個(gè)，也是任教時(shí)間最短的一個(gè)，然而他在同學(xué)們心中卻留下最深刻的印象。后來(lái)，這個(gè)班上的一個(gè)學(xué)生也當(dāng)了老師，并且每年都當(dāng)班主任，他也就學(xué)著那位實(shí)習(xí)老師的做法，新學(xué)年接班第一件事，就是記住學(xué)生的姓名。這辦法果然靈，不出一個(gè)星期他就和全班同學(xué)都建立了感情，工作開(kāi)展得十分順利。十多年后，仍然還有許多當(dāng)年的學(xué)生和他保持聯(lián)系。

集中打招呼技巧：寒暄式

（1）問(wèn)候型：您好、早上好等；吃早餐了嗎？特點(diǎn)：貌似詢問(wèn)的話，但并不真的想知道對(duì)方的起居行動(dòng)。

（2）攀認(rèn)型：同鄉(xiāng)、同宗等初次見(jiàn)面往往能轉(zhuǎn)化為發(fā)展為友誼的契機(jī)。

（3）敬慕型：“張經(jīng)理，久聞大名”

注意，任何一種寒暄語(yǔ)都不可贅言不止，不可使用“查戶口”式的問(wèn)候或胡亂吹捧，否則令人生厭。體語(yǔ)式：微笑、點(diǎn)頭、摘帽、用手示意、按車鈴、鳴笛等。

注意：1注意場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象）路遇打招呼 要簡(jiǎn)單，騎車遇到熟人，要先下車后打招呼；在工作單位相遇，可說(shuō)：“忙啊”；在會(huì)場(chǎng)、學(xué)習(xí)場(chǎng)合，一般只用手勢(shì)或眼神示意即可；在醫(yī)院碰面不說(shuō)“你好”而說(shuō)“來(lái)了？”；衛(wèi)生間見(jiàn)面點(diǎn)頭即可；特殊、難堪的場(chǎng)合，更要講究策略.2 忌用貶稱、生硬語(yǔ)

二 介紹的技巧

（一）自我介紹的技巧注意時(shí)間

介紹自己以半分鐘左右為佳，如無(wú)特殊情況最好不要超過(guò)一分鐘。適當(dāng)時(shí)間：對(duì)方有興趣、有空閑、情緒好、干擾少、有要求時(shí)。講究態(tài)度

自我介紹，態(tài)度務(wù)必要自然、友善、親切、隨和。力求真實(shí)

介紹自己的內(nèi)容要真實(shí)可信，沒(méi)有必要過(guò)分謙虛，一味貶低自己，也不可自吹自擂，夸大其詞。自我介紹的幾種方式

（1）直白式：就是有什么說(shuō)什么，原原本本、直截了當(dāng)。

如：我叫***，是**人。**學(xué)院畢業(yè)，學(xué)的是英語(yǔ)專業(yè)，三年制?？?。

（2）文雅式，就是把話說(shuō)得很規(guī)范而且有文采，顯示出豐厚的涵養(yǎng)水平來(lái)。如：“鄙人***，祖籍江西省，就學(xué)于**學(xué)院，主修專業(yè)為**，學(xué)制時(shí)間為三年————”

（3）成果式，就是著重展示自己的成果，用是成果去抓住并打動(dòng)招聘方的心。

“我叫**，**人，**大學(xué)**專業(yè)，取得了一個(gè)碩士，2個(gè)學(xué)士，為學(xué)?；I款30萬(wàn)元，獲得過(guò)省部級(jí)以上設(shè)計(jì)獎(jiǎng)4個(gè)，先后有5家報(bào)刊作過(guò)報(bào)道——”幽默式，就是說(shuō)的生動(dòng)、說(shuō)的風(fēng)趣，從平淡中說(shuō)出了新意，給人耳目一新的感覺(jué) 同時(shí)，也產(chǎn)生出較強(qiáng)烈的第一印象。

如：“我叫林曉，知名度小；生于**省，一個(gè)鄉(xiāng)巴佬；碩士畢業(yè)，普通院?！甭殑?wù)式

就是借助于職務(wù)的列舉來(lái)顯示出自己的學(xué)識(shí)水平、技術(shù)或組織能力。如：“我叫**，**市人，**大學(xué)**專業(yè)畢業(yè)，我崇尚并特別注重實(shí)踐，先后兼任過(guò)3家化工公司的總經(jīng)理助理，主持過(guò)4個(gè)學(xué)生科技攻關(guān)小組，作過(guò)5次大型企業(yè)活動(dòng)的總策劃，擔(dān)任過(guò)學(xué)生會(huì)主席等6個(gè)職務(wù)——”

課堂小練習(xí)：做個(gè)自我介紹。

（二）介紹他人的技巧

介紹前，要征求下雙方的意見(jiàn)；先介紹誰(shuí)，是一個(gè)禮儀問(wèn)題，必須遵守“尊

者優(yōu)先了解情況”的規(guī)則；不同性別的兩個(gè)人，統(tǒng)一情況下將男士介紹給女士；介紹時(shí)要體態(tài)自然，熱情文雅。

尊者優(yōu)先的原則：男—女；長(zhǎng)——幼；高——低；客—主

“少數(shù)服從多數(shù)”的原則，即多數(shù)方有優(yōu)先了解少數(shù)方的權(quán)利。

三 小結(jié)本課

社交場(chǎng)合中，打招呼、介紹是必不可少的環(huán)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定命運(yùn)”，在這些小小的環(huán)節(jié)里面蘊(yùn)含著豐富的學(xué)問(wèn)，希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)對(duì)大家今后在社交場(chǎng)合中的精彩表現(xiàn)有所裨益。

四 課后練習(xí)與思考打招呼的技巧有哪些社交自我介紹和介紹他人需要注意什么？

五 教學(xué)后記

第五篇：社交口才的重要性

社交口才的重要性

篇一：口才在交際中的重要作用體現(xiàn)在哪些方面呢

口才在交際中的重要作用體現(xiàn)在哪些方面呢？

“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)雄師?！笨梢?jiàn)口才的重要性?？诓旁谛畔r(shí)代的今天直接影響著人們的溝通，影響著信息的專遞和人際的交往，它在交際中的重要作用主要體現(xiàn)在哪些方面呢？口才培訓(xùn)專家樊榮強(qiáng)總結(jié)出以下兩個(gè)方面：

跟樊老師學(xué)習(xí)口才、寫(xiě)作，請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào)《非樊語(yǔ)商》

第一，力量。

從人們的語(yǔ)言交際實(shí)踐看，交際口才主要表現(xiàn)為說(shuō)話的六種才能，即說(shuō)明能力、吸引能力、感人能力、創(chuàng)造能力和控制能力。交際口才好的人，能把解決不了的糾紛迎刃而解；解不開(kāi)的仇怨化解了；克服不了的困難攻克了，如此等等，交際口才是強(qiáng)于利劍的武器，是打開(kāi)事業(yè)之門(mén)的一把金鑰匙。

第二，信息傳遞的橋梁。

在這快速發(fā)展的信息社會(huì)，一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)所掌握的信息的先進(jìn)性、即時(shí)性、準(zhǔn)確性，決定著事業(yè)的成敗，而獲得這些有價(jià)值信息的主要渠道是社交場(chǎng)合，因?yàn)榉彩怯袃r(jià)值的信息都不是廣為傳播的信息，這種信息的私密性，決定其只能在有限的范圍內(nèi)傳播。一個(gè)善于口吐蓮花的社交成功者就會(huì)擁有暢通的、多種方向的信息渠道。在各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，信息決定命運(yùn)，交際口才是信息傳遞的橋梁，做社交場(chǎng)合的“八面通”、才會(huì)把“決勝局”的那張牌抓在手中，戰(zhàn)無(wú)不勝。

篇二：大學(xué)生社交口才培養(yǎng)的重要性和途徑

淺論大學(xué)生社交口才培養(yǎng)的重要性和途徑

摘要： 時(shí)代的高速發(fā)展，要求當(dāng)代大學(xué)生的基本的社交能力與

之相契合，而大量調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，“需求”與“供給”難以持平。

在當(dāng)代的教育體制、教育成本與社會(huì)現(xiàn)狀下，大學(xué)生的社交能力為

何會(huì)呈現(xiàn)出此種狀態(tài)，本文從現(xiàn)狀和調(diào)查數(shù)據(jù)兩個(gè)方面入手，借助

相關(guān)事例分析的方法，揭示了大學(xué)生具備良好社交口才能力的必要

性和重要性，同時(shí)提出了培養(yǎng)大學(xué)生口才的有效途徑。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 社交口才 必要性 重要性 途徑

較之于中學(xué)時(shí)代，大學(xué)生活的最大特點(diǎn)表現(xiàn)為更大范圍地接觸社

會(huì)生活的萬(wàn)象。因此，除了儲(chǔ)備必要且更為系統(tǒng)的知識(shí)量，大學(xué)生

還需學(xué)會(huì)更好地融入社會(huì)的生存之法，而社交口才，便是此法的基

石。由此可見(jiàn)，積極探求大學(xué)生社交口才的特性，培養(yǎng)大學(xué)生社交

口才的能力是十分必要的。

一、大學(xué)生社交口才能力的現(xiàn)狀

必須承認(rèn)，現(xiàn)今大學(xué)生的社交能力確有進(jìn)步。張揚(yáng)個(gè)性、追求自

由的當(dāng)代大學(xué)生由于自身對(duì)社交口才的不同定義與觀念，使得其在實(shí)踐過(guò)程中表現(xiàn)出貧嘴、插話等與社交口才大相徑庭的舉止，因此，提高口才這一能力的首要前提便是正確理解“口才”一詞：“口才

是以口頭語(yǔ)言為外殼的，德、才、學(xué)、識(shí)的綜合體。它是人們?cè)诮?/p>

談、辯論、質(zhì)詢或演講時(shí)，熟練地將自己的思維成果、知識(shí)學(xué)問(wèn)、道德情操等多方面修養(yǎng)綜合起來(lái)，充分發(fā)揮語(yǔ)言表情達(dá)意作用的一 篇三：交際口才 第一部分口才是交際的敲門(mén)碎

2、好扣才是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)

口才是一個(gè)人綜合素質(zhì)和綜合能力的體現(xiàn)。

一個(gè)口才好的人，必須具有廣博的知識(shí),能夠言之有物，旁征博引，有理有據(jù)；必須具備敏銳的觀察能力，深刻地認(rèn)識(shí)事物、準(zhǔn)確地理解事物；必須具有辯證的科學(xué)思維，能進(jìn)行全面地分析，準(zhǔn)確地判斷，合乎邏輯地推理； 還必須具有良好的應(yīng)變能力和風(fēng)趣幽默的能力。而要培養(yǎng)上述能力，首先必須培養(yǎng)自己的德、才、學(xué)、識(shí)?？梢哉f(shuō) 德、才、學(xué)、識(shí)是口才的四大基石。

雖然我們不能武斷地認(rèn)為凡是口才不佳的人，必定是個(gè)綜合素質(zhì)差、不具個(gè)性魅力的人，但好的口才對(duì)于一個(gè)人魅力的好壞確實(shí)起著至關(guān)重要的作用。有魅力者多半口才不錯(cuò)，而好的口才能反過(guò)來(lái)更完整、全面地體現(xiàn)出一個(gè)人的魅力，所以我們說(shuō),口才是個(gè)性魅力的要素，德、才、學(xué)、識(shí)則是口才的重要基礎(chǔ)。

德是靈魂

德，包括倫理道德和個(gè)性心理品質(zhì)。德的這兩個(gè)方面對(duì)口才的影響都很大。良好的道德情操將使你在面對(duì)任難題時(shí)臨危不亂，揮灑自如。

倫理道德是處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)家庭，之所以能夠存在，為大家共同接受和維持的倫理道德觀念起了決定性的作用。沒(méi)有倫理道德，社會(huì)便失表了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。正因?yàn)閭惱淼赖戮哂腥绱说闹匾裕诿總€(gè)人的言談舉止中又不可避免地表現(xiàn)出他的倫理道德觀念和思想，因此，青少年就要有意識(shí)地培養(yǎng)自己正確的倫理道德觀念，并在談話時(shí)傳達(dá)給聽(tīng)者。由于高尚的倫理道 德有強(qiáng)烈的感染力，因此，高尚的倫理道德觀念將大大増強(qiáng)你口才的感染力。

個(gè)性心理品質(zhì)也即個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)心理健康的人，有益于他人的人，自然易于為他人所接受，他的話也就可能被別人接受。“文如其人”是從寫(xiě)作角度說(shuō)的，我們也完全有理由說(shuō)“言如其人”。同時(shí)，心理上的專注力、耐受力、進(jìn)取心等品質(zhì)，也將使你更具個(gè)人魅力，使你的口才更富內(nèi)涵。

才是核心

口才家不只是掌握了口語(yǔ)表達(dá)的人，而是具有記憶才能、觀察才能、思維才能、想像才能、創(chuàng)新才能和應(yīng)變才能等綜合才能的人。

1972年9月，戰(zhàn)后第一位日本首相田中角榮來(lái)中國(guó)迸行會(huì)談。周恩來(lái)總理于9月25日下午在人民大會(huì)堂主持歡迎宴會(huì)。田中在致詞中談到日中戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“過(guò)去幾十年之間，日中關(guān)系經(jīng)歷了不幸的過(guò)程。期間我國(guó)給中國(guó)國(guó)民添了很大的麻煩，我對(duì)此再次表示深切的反省之意?！?/p>

才思敏捷的周總理，當(dāng)即反問(wèn)：“你對(duì)日本給中國(guó)造成的損害怎么理解？難道僅僅是‘麻煩’？”周總理列舉了一些歷史事實(shí)，如某年某月某日，日本侵略軍如何如何殺死我國(guó)無(wú)辜百姓，給中國(guó)人造成了巨大的災(zāi)難，如南京大屠殺，中國(guó)30萬(wàn)同胞死于日本侵略軍刀槍下。講完后問(wèn)田中角榮：“你是怎么想的？”后來(lái)，田中在回憶時(shí)說(shuō)：“不能不令人感到周恩來(lái)是位極為卓越的政治家。”

周總理智慧超人，才華橫溢，贏得了各國(guó)人士的敬佩。這也說(shuō)明，只有多種才能有機(jī)結(jié)合，才能孕育出一個(gè)好的口才家。多學(xué)是支柱

人的才能是由知識(shí)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，是建立在知識(shí)的基礎(chǔ)之上的，才是知識(shí)的產(chǎn)物，是知識(shí)的結(jié)晶。一個(gè)人才能的大小，首先取決于他自身知識(shí)的多寡、深淺和完善程度。同樣，一個(gè)人的口才好壞，也與他的學(xué)識(shí)多寡有著密切的聯(lián)系。

“知識(shí)就是力量?！笨诓诺镊攘ι钌钤谥R(shí)的土壤中。作為口才家，必須擁有豐富的知識(shí)，只有這樣，才能信手拈來(lái)，即興發(fā)揮，出口成章。識(shí)是方向 識(shí)包括政治領(lǐng)域的識(shí)和業(yè)務(wù)領(lǐng)域的識(shí)。一個(gè)人要想充分發(fā)揮自己的口才，必須具有一些預(yù)見(jiàn)性，即表現(xiàn)他的“識(shí)”。

預(yù)見(jiàn)性是吸引聽(tīng)眾的重要因素。如僅有滿腹學(xué)問(wèn)，講出來(lái)的卻全是陳詞濫調(diào)，對(duì)事物未來(lái)的發(fā)展方向毫無(wú)判斷力，他的言談將毫無(wú)新意，因而不可能給聽(tīng)眾以較大的啟發(fā)，他的口才也就不能稱之為好口才。

總之，口才是一門(mén)綜合性的藝術(shù)，因此要從各種形式中吸取豐富的養(yǎng)料。高明的口才要有相聲的幽默、小說(shuō)的形象、戲劇的生動(dòng)、詩(shī)歌的激情，才能把聽(tīng)眾帶入美的境界。

3、聲音和語(yǔ)氣決定了講話效果

聲音是打動(dòng)人的第一要素

想要擁有良好的口才，首先在于正確的發(fā)音，對(duì)于每 一個(gè)字，都必須發(fā)音清楚。淸楚的發(fā)音，可以依靠平時(shí)練習(xí)、注意別人的談話、朗讀書(shū)報(bào)、多聽(tīng)廣播來(lái)達(dá)到，這些對(duì)正確的發(fā)音會(huì)有很大的幫助。

其次，說(shuō)話的時(shí)候，要使每一句話都明白易懂，避免用一些深?yuàn)W晦澀的詞匯。別以為用了這些詞匯，就顯得自己有學(xué)問(wèn)，其實(shí),這樣說(shuō)話不但叫人聽(tīng)不懂，而且會(huì)弄巧成拙，引起別人對(duì)你的疑慮，或認(rèn)為你故弄玄虛，故意賣(mài)弄。

那么，怎樣才能使你講話的聲音更完美呢?（1）注重你的語(yǔ)調(diào)

語(yǔ)調(diào)能反映出你說(shuō)話時(shí)的內(nèi)心世界，你的情感和態(tài)度。當(dāng)你生氣、驚愕、懷疑、激動(dòng)時(shí)，你表現(xiàn)出的語(yǔ)調(diào)也一定不自然。從你的語(yǔ)調(diào)中，人們可以感到你是一個(gè)令人信服、幽默、可親可近的人，還是一個(gè)呆板保守4具有挑釁性、好阿諛?lè)畛谢蜿庪U(xiǎn)狡猾的人。你的語(yǔ)調(diào)同樣也能反映出你是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、自卑、充滿敵意的人，還是一個(gè)城實(shí)、自信、坦率以及尊重他人的人。由此，你的語(yǔ)調(diào)如何將直 接“塑造”你給予聽(tīng)眾的形象是好是壞，從而左右交際的效果。

無(wú)論你談?wù)撌裁礃拥脑掝}，都應(yīng)保持說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)與所談及的內(nèi)容互相配合，并能恰當(dāng)?shù)乇砻髂銓?duì)某一話題的態(tài)度。你的語(yǔ)調(diào)應(yīng)有利于：

a、向他人及時(shí)準(zhǔn)確地傳遞你所掌握的信息； b、得體地勸說(shuō)他人接受某種觀點(diǎn)；

c、促使他人作出某一決定或制定某一規(guī)劃。

（2）注意你的發(fā)音

正確而恰當(dāng)?shù)匕l(fā)音，將有助于你準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，使你心想事成，也是提高你的言辭智商的一個(gè)重要方面。只有清晰地發(fā)出每一個(gè)音節(jié)，才能清楚明白地表達(dá)出自己的思想。

相反，不良的發(fā)音將有損于你的形象，有礙于你展示自己的思想和才能。如果你說(shuō)話發(fā)音錯(cuò)誤并且含糊不清，這表明你思路紊亂、觀點(diǎn)不清，或?qū)δ骋辉掝}態(tài)度冷淡。假如你是這樣一個(gè)人，難道你還能指望別人耐心地聽(tīng)你講上半個(gè)鐘頭的話嗎？

（3）不要讓發(fā)出的聲音尖得刺耳

我們每個(gè)人的音域范圍可塑性很大，有的髙亢，有的低沉，有的單純，有的渾厚。說(shuō)話時(shí)，你必須善于控制自己的己的音度。高聲尖叫意味著緊張?bào)@恐或者興奮激動(dòng)；相反，如果你說(shuō)話聲音低沉、有氣無(wú)力，會(huì)讓人聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)你缺乏熱情、沒(méi)有生機(jī)，或者過(guò)于自信，不屑一顧。

當(dāng)我們想使自己的話題引起他人的興趣時(shí)，通常會(huì)提高自己的音調(diào)。有時(shí)，為了獲得一種特殊的表達(dá)效果，又會(huì)故意降低音調(diào)。但大多數(shù)情況下，應(yīng)該在自身音調(diào)的高與低之間找到一種恰當(dāng)?shù)钠胶?，過(guò)高、過(guò)低的音調(diào)都不是受人歡迎的。

（4）不要用鼻音說(shuō)話 當(dāng)你用鼻腔說(shuō)話時(shí)，發(fā)出的聲音讓聽(tīng)者十分難受。在日常生活中，我們經(jīng)常聽(tīng)到“姆??哼??嗯??”的發(fā)音，這就是鼻音。如果你使用鼻腔說(shuō)話，第一次見(jiàn)面時(shí)絕對(duì)不可能引人傾慕。你讓人聽(tīng)起來(lái)似在抱怨、毫無(wú)生氣、十分消極。有些人將“哼嗯”這種鼻音視為一種時(shí)髦的說(shuō)話方式，但如果你想讓自己所說(shuō)的話更具吸引力和說(shuō)服力，如果你期望自己的語(yǔ)言更加富有魅力，從現(xiàn)在開(kāi)始就應(yīng)謹(jǐn)慎使用鼻音。

（5）充滿熱情與活力

響亮而生機(jī)勃勃的聲音給人以充滿活力與生命力之感。當(dāng)你向某人傳遞信息、勸說(shuō)他人時(shí)，這一點(diǎn)有著重大的影響力。當(dāng)你講話時(shí)，你的情緒、表情同你說(shuō)話的內(nèi)容一樣，會(huì)帶動(dòng)和感染你的聽(tīng)眾。

消沉、抑郁甚至冷漠的談話方式帶給人的只有即將窒息的壓抑感，聽(tīng)了這樣的言談，恐怕任何人都只想怎樣找借口馬上逃離你身邊為妙。

（6）注意說(shuō)話的速度

在語(yǔ)言交流中，講話的快慢將不同程度地影響你向他 人傳遞信息的效果。速度太快

如同音調(diào)過(guò)高一樣，給人以緊張和焦慮之感。如果你說(shuō)話太快，以至于某些詞語(yǔ)模糊不清，他人就無(wú)法聽(tīng)懂你所說(shuō)的內(nèi)容。

另一方面，如果速度太慢，則表明你領(lǐng)會(huì)遲鈍，過(guò)于謹(jǐn)慎。努力保持恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)話速度，不要太快也不要太慢，并在說(shuō)話時(shí)不斷地調(diào)整。當(dāng)你想和別人交談時(shí)，應(yīng)選擇合適的速度以引起他人的注意。

倘若別人根本就聽(tīng)不清你在說(shuō)些什么，或一聽(tīng)到你的話耳朵就壓力加大,那表明你講話的速度有問(wèn)題，而且問(wèn)題還不小——問(wèn)問(wèn)你最親密的朋友，他們會(huì)告訴你錯(cuò)誤出在哪兒。

準(zhǔn)確把握講話的語(yǔ)氣

若想成為一個(gè)說(shuō)話富于感染力的人，就一定要熟練掌握駕馭語(yǔ)氣的能力？要善于運(yùn)用合適的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容和不同的思想感情。

（1）談話語(yǔ)氣依場(chǎng)合而定

一般而言，較大的場(chǎng)合要注意適當(dāng)提高聲音，放慢語(yǔ)速，使語(yǔ)勢(shì)呈下降趨勢(shì)一定輻度上揚(yáng)，以突出重點(diǎn)。反之，小場(chǎng)合 則要注意適當(dāng)降低聲音，緊湊詞語(yǔ)密度，使語(yǔ)勢(shì)呈下降趨向，追求自然效果。不同的場(chǎng)合運(yùn)用不同的語(yǔ)氣，比如談話的場(chǎng)合和演講的場(chǎng)合，辯論的場(chǎng)合和對(duì)話的場(chǎng)合，嚴(yán)肅的場(chǎng)合和隨便的場(chǎng)合，安靜的場(chǎng)合和嘈雜的場(chǎng)合等等，都應(yīng)該根據(jù)情況使用不同的語(yǔ)氣。

（2）用語(yǔ)氣影響聽(tīng)者的情緒

語(yǔ)氣能夠影響聽(tīng)話者的情緒和精神狀態(tài)。如喜悅的語(yǔ)氣帶給對(duì)方喜悅之情，憤怒的語(yǔ)氣則會(huì)引發(fā)出對(duì)方的憤怒之意，埋怨的語(yǔ)氣會(huì)使對(duì)方牢騷滿腹，生硬的語(yǔ)氣會(huì)使對(duì)方有不悅之感，等等。

語(yǔ)氣是有聲語(yǔ)言的最重要的表達(dá)技巧，因?yàn)檎f(shuō)話語(yǔ)氣往往是一個(gè)人內(nèi)心的潛意識(shí)的表露。只有掌握了豐富、貼切的語(yǔ)氣，才能使我們?cè)诮浑H中贏得主動(dòng)。

節(jié)奏感讓你的言詞充滿魅邊

口才出色的人，人們聽(tīng)他談話簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的享受。他們說(shuō)話時(shí)引經(jīng)據(jù)典，抑揚(yáng)頓挫，詼諧幽默，引人入勝，就像一個(gè)出色的鋼琴家，將語(yǔ)言的節(jié)奏當(dāng)做鋼琴的琴鍵而隨意指揮，彈奏出一曲動(dòng)人心弦的高山流水。他們對(duì)語(yǔ)言的節(jié)奏掌握得確實(shí)是隨心所欲了。下面是成功的口才家們經(jīng)常運(yùn)用的六種語(yǔ)言節(jié)奏，若能有效地掌握，就能起到打動(dòng)人