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      城市景觀設(shè)計中軸線的運用論文(共5則)

      時間:2019-11-10 09:38:03下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《城市景觀設(shè)計中軸線的運用論文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《城市景觀設(shè)計中軸線的運用論文》。

      第一篇:城市景觀設(shè)計中軸線的運用論文

      摘要:隨著大眾審美不斷的提高,城市中的景觀設(shè)計也在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中,軸線以其獨特的美學形式,不僅構(gòu)成了現(xiàn)代景觀的整體框架,更使景觀設(shè)計形成了不同于傳統(tǒng)的設(shè)計風格。在城市景觀設(shè)計中結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計理念,運用科學的軸線設(shè)計方法,進行整體軸線和局部軸線的系統(tǒng)組合,使城市景觀與自然環(huán)境相融合,提升城市景觀的藝術(shù)感染力和生命力。

      關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;軸線;運用

      隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展,城市景觀的風格樣式也越來越多樣化。城市中的景觀規(guī)模從小到大,設(shè)計內(nèi)涵也由單一逐漸的變?yōu)槎嘣?。景觀的空間關(guān)系、景觀的層次序列也不再拘泥于單一的形式,在大體量的城市景觀設(shè)計中,既要使景觀元素多種多樣、空間形態(tài)豐富多彩,又要使景觀構(gòu)成一個整體,那么,景觀設(shè)計中軸線的合理運用就顯得十分的重要了。

      1城市景觀設(shè)計中的軸線

      現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中的軸線概念源于西方古典主義園林中建筑軸線的運用。在西方古典園林中,園林的空間布局大多以建筑為中心進行,所有的園林元素都是圍繞著建筑軸線展開,建筑的中軸線也成了園林中各種元素布局的結(jié)構(gòu)線,這樣就使得園林的平面形態(tài)具有了極強的軸線性。而隨著現(xiàn)代景觀設(shè)計在西方的產(chǎn)生和發(fā)展,景觀設(shè)計中的軸線運用得以延續(xù),尤其是在現(xiàn)代主義風格和后現(xiàn)代主義風格盛行的當下,城市景觀設(shè)計中的軸線運用更為廣泛。

      1.1以建筑中軸線為主體的景觀軸線

      城市景觀設(shè)計一般都會有一個或若干個景觀的視覺中心,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,景觀建筑是景觀中最重要的組成部分,是整個景觀的主體,同時也是景觀的構(gòu)景中心。景觀建筑與周圍的自然地貌、植物水體、道路廣場等要素交互融合,構(gòu)成一個整體,相得益彰。景觀建筑往往又是人們進行停留休息、欣賞觀景的重要場所。所以,我們在進行景觀設(shè)計時,景觀元素的設(shè)置多是按照建筑的布局結(jié)構(gòu)進行,建筑的中軸線自然就成了整個景觀設(shè)計的軸線。景觀建筑的不同風格、不同組合方式、不同的布局位置、不同德的平面形態(tài)都會通過建筑的軸線而影響著整個景觀的空間層次關(guān)系。

      1.2以道路網(wǎng)結(jié)構(gòu)線為主體的景觀軸線

      景觀設(shè)計中的道路承擔著景觀元素之間相互連通的作用,同時道路網(wǎng)還在一定程度上起到了構(gòu)成整個景觀結(jié)構(gòu)骨架的作用。在現(xiàn)代城市景觀中,構(gòu)成設(shè)計的運用可謂淋漓盡致,道路是景觀中的線,植物、水體、廣場就是景觀中的點或面,景觀平面中道路和廣場的有機組合,從視覺形態(tài)上就形成了一個點線面相互交融的平面構(gòu)成。在景觀中,道路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)線除了起到聯(lián)系與分隔的作用之外,同時道路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)線還常常和景觀中的視覺軸線相重合,從而影響著視覺軸線兩端的觀景點與被觀景元素的位置關(guān)系。以道路網(wǎng)的結(jié)構(gòu)線為景觀軸線,還有序的組織了景觀中空間元素的節(jié)奏關(guān)系,起到了引導觀景路線的重要作用。

      2軸線在城市景觀設(shè)計中的作用

      現(xiàn)代城市中的景觀設(shè)計是一個集藝術(shù)、設(shè)計、工程技術(shù)、生態(tài)、社會等諸多要素為一體的系統(tǒng)工程,更是一個城市中為人們創(chuàng)造的富有藝術(shù)感,可以陶冶人們情操的休憩場所。城市景觀設(shè)計尤其注重環(huán)境空間的藝術(shù)氛圍營造,從景觀設(shè)計的布局開始就講究整體的構(gòu)成體系。而景觀軸線在景觀設(shè)計中起到了重要的作用。首先景觀軸線對景觀的整體布局起到了基礎(chǔ)的構(gòu)圖框架作用,無論景觀設(shè)計是完全對稱式,還是綜合樣式,景觀軸線的合理運用都有利于景觀設(shè)計形成一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的構(gòu)圖形式。其次,景觀軸線有利于景觀元素的具體設(shè)置,在景觀設(shè)計中,具體到各個元素的位置,主要從景觀視覺軸線的角度去考慮,而景觀的視覺軸線在很大程度上要依賴于景觀軸線。另外,景觀軸線從設(shè)計方法上還可以直接轉(zhuǎn)化成具體的設(shè)計元素,幫助景觀設(shè)計的深入調(diào)整,從景觀平面的控制上,有利于構(gòu)成富有設(shè)計感的畫面,使景觀設(shè)計成為具有現(xiàn)代設(shè)計感的作品。

      3軸線在景觀設(shè)計中的運用

      3.1組合軸線的應用

      現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中,景觀軸線的單軸控制已經(jīng)難以滿足景觀造景的需要了。早在17世紀的歐洲就已經(jīng)將不同方向的軸線運用于園林的設(shè)計之中。組合軸線的運用優(yōu)勢就在于既可以保持景觀其原有的秩序感,還可以給景觀增添更多的變化與層次。例如,法國的凡爾賽宮就是利用組合軸線的典型代表,其就是將中軸線與多條斜交軸、短軸以及長軸進行結(jié)合,共同組成了一個較為復雜的軸線系統(tǒng),同時,再將運河、水池等主題景觀元素放置在組合軸的交叉點上,這樣一來,既突出了主題景觀,又使得整體景觀顯得優(yōu)美而自然。景觀設(shè)計中組合軸線的運用,使我們在配置景觀元素時有更多的方式進行搭配,從而使整體的景觀層次變化豐富,并且主次有序。但是,在進行組合軸線的運用時,需要合理科學的組合景觀軸線,這樣才能夠使得景觀元素在主次軸上找到適合的位置,發(fā)揮各元素在景觀中的作用,達到提升景觀整體設(shè)計美感的目的。

      3.2軸線的幾何轉(zhuǎn)換

      在景觀的設(shè)計過程當中,如果我們只是單純的運用景觀軸線進行空間上的劃分和布局,那么就會使景觀出現(xiàn)過于對稱死板的情況,而造成視覺上的單調(diào)和乏味。所以,我們在運用景觀軸線時,需要在合適的位置進行景觀軸線的幾何性轉(zhuǎn)換,通過對景觀軸線的偏折、偏移、旋轉(zhuǎn)、錯位等手法的運用,達到重點突出、布局均衡的作用,同時利用其它景觀元素的配置,進行空間層次上的營造,從而生成“直中有曲,曲中有直”的景觀設(shè)計效果。這樣能夠使景觀的平面設(shè)計既有對比又有統(tǒng)一,既變化又協(xié)調(diào),給人以視覺上的沖擊力,充分的調(diào)動起人們對景觀空間探索的好奇心,增加景觀給人們帶來的視覺觀賞效果。

      3.3整體軸線與局部軸線的結(jié)合在一些規(guī)模較大的景觀中,景觀軸線系統(tǒng)往往是十分復雜的。既有控制整體景觀的大軸線,又有組織景觀節(jié)點的小軸線,這些大小層次不同的軸線組織在一起,從而形成了周密的軸線系統(tǒng),這對景觀整體以及景觀節(jié)點起到了強大的約束和控制作用。為了使規(guī)模較大的景觀具有層次感,做到主次分明,就要在設(shè)計中充分的利用好整體軸線與局部軸線的配合關(guān)系,通過軸線的分層次設(shè)置,從而實現(xiàn)對景觀元素的整體控制。

      3.4軸線中穿插異構(gòu)元素

      異構(gòu)元素是指在景觀設(shè)計中區(qū)別于線形軸線的一些幾何圖形。在景觀中穿插異構(gòu)元素可以打破直線型的景觀軸線給人們所帶來的視覺上的單一感受,還能夠為景觀整體的布局增添變化?,F(xiàn)代城市的景觀設(shè)計有時過度的彰顯現(xiàn)代性,而使得景觀的布局過于整齊劃一,添加與景觀設(shè)計主題相關(guān)的異構(gòu)元素,能夠凸顯景觀設(shè)計的美感。同時這些不同于軸線的異構(gòu)元素也使得景觀設(shè)計中軸線更具有生命力和創(chuàng)造力。

      4總結(jié)

      現(xiàn)代的城市景觀設(shè)計,需要我們結(jié)合地形環(huán)境特征進行整體合理的布局,巧妙地運用景觀設(shè)計的諸多元素,從而使景觀環(huán)境達到與自然相結(jié)合的完美融合狀態(tài)。在這其中,更需要我們結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計理念,融入科學的景觀軸線設(shè)計方法,進行整體軸線和局部軸線的系統(tǒng)組合,這樣設(shè)計出的景觀才更能夠符合現(xiàn)代人的審美需求,使景觀設(shè)計能與城市環(huán)境和自然環(huán)境相融合,提升城市景觀的藝術(shù)感染力和生命力。

      作者:馬磊 單位:正德職業(yè)技術(shù)學院

      參考文獻:

      [1]周舜堯.試論軸線在中西方帝王園林中的應用[D].武漢:華中農(nóng)業(yè)大學,2007.

      [2]王華青,馬良,吉文麗.論園林景觀規(guī)劃的主題與文化[J].西北林學院學報,2011(5).

      [3]孫靜,何永樂.淺析軸線設(shè)計手法在建筑設(shè)計的應用[J].安徽建筑工業(yè)學院學報(自然科學版),2011,(04).

      [4]蔣莉.“紅色建筑”的創(chuàng)作方法研究以東南大學建筑研究所作品為例[D].東南大學,2013(4).

      第二篇:新地域主義在城市景觀設(shè)計中的運用

      新地域主義在城市景觀設(shè)計中的運用

      作者姓名:杜澆 專業(yè)班級:環(huán)藝本科14班 指導老師:周勇

      摘要

      為應對全球化,同時傳承本土文化,新地域主義思潮應運而生。通過對國內(nèi)相關(guān)案例的分析,從城鎮(zhèn)、住區(qū)和商業(yè)步行街區(qū)的規(guī)劃設(shè)計3個層面探討在城市景觀設(shè)計中合理應運新地域主義創(chuàng)作手法,創(chuàng)作與時俱進的城市景觀之路。古為今用、洋為今用,結(jié)合未來世界文明的發(fā)展趨勢,吸收地域環(huán)境文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合點,以期改善人居環(huán)境,突出城市景觀特色,促進城市可持續(xù)發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:風景園林; 新地域主義; 人居環(huán)境; 文化生態(tài); 可持續(xù)發(fā)展

      第1章 緣起

      人類社會已踏入21世紀,經(jīng)濟全球化、世界一體化的浪潮,人們普遍感覺到傳統(tǒng)意識的斷裂和生活意識的虛無,以至近年人們呼喚“傳統(tǒng)復興”和“社區(qū)生的回歸”。當今世界進入多元化格局發(fā)展時期,在設(shè)計界也意識到傳統(tǒng)文化的缺失,因而普遍追求一種地域文化的形式。在城市景觀設(shè)計中傳統(tǒng)的地域文化主要表現(xiàn)為符號性、圖案性,而未能在更深的層面上進行挖掘和深刻反映。

      第2章 地域主義

      2.1新地域主義的概念

      相對于傳統(tǒng)的地域主義而言,新地域主義著眼于特定的地域和文化,關(guān)注日常和方式和真實熟悉的生活軌跡,吸取文化中最本質(zhì)的內(nèi)涵,致力于把當?shù)匚幕冗M理念,技術(shù)表達出來,使城市景觀和其所處的當?shù)匚幕S持一種緊密與持續(xù)性的關(guān)系?!埃ㄐ拢┑貐^(qū)主義建筑思想產(chǎn)生于抵抗單一的普遍模式的需要”,它是時代產(chǎn)物,更能體現(xiàn)出創(chuàng)造“豐富性、多樣性”和身份確認的需要。筆者認為新地域主義是新歷史主義與時代精神的體現(xiàn)。

      2.2新地域主義特征

      除了氣候、土壤、植被、資源等自然環(huán)境條件以外,地域性更多的顯示出在長期發(fā)展中形成的地域人文精神,這些因素深刻地影響著人類的生存法式和生活環(huán)境。而相對于傳統(tǒng)的地域主義而言,新的地域環(huán)境系統(tǒng)還具有自組織、自適應、自修復的能力。這種積極的性地域主義,其特點表現(xiàn)在開放性、批判性和共生性3個方面。

      (1)新地域主義具有開放性。它具有與外部環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交換的功能,在系統(tǒng)與外部環(huán)境的互動中體現(xiàn)其存在的價值和意義。

      (2)新地域主義具有批判性。新地域主義是對傳統(tǒng)地域主義的反省和對全球化趨同的批判。

      (3)性地域環(huán)境系統(tǒng)具有多元共生性。性地域文化不是狹隘的排他主義,而是在保持自身特色的基礎(chǔ)上,主動與外來文化共生、融合。在多元文化的今天,全球化與地區(qū)化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、科技與傳統(tǒng)手工藝等是不可忽視的現(xiàn)象。這就要求新地域環(huán)境系統(tǒng)能夠包容這些矛盾因素,形成一個整體。從可持續(xù)發(fā)展的觀點來看,人居環(huán)境本身是開放的的系統(tǒng),多樣性的環(huán)境系統(tǒng)比單一的環(huán)境系統(tǒng)更具生機與活力。

      第三篇:城市住宅區(qū)園林景觀設(shè)計

      城市住宅區(qū)園林景觀設(shè)計

      崔鑫

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      城市住宅區(qū)園林景觀設(shè)計

      引言:建筑師齊康認為居住區(qū)主要包括四方面的功能:生活的組織功能、交往及信息和情感交流的功能、休憩和工作平衡的功能以及教育和科技發(fā)展的功能。在這四方面功能中,前三項都與住宅區(qū)戶外環(huán)境和戶外生活有著密切的關(guān)系。在住宅區(qū)戶外環(huán)境建設(shè)的所有參與者中,園林景觀設(shè)計師擔任著相對中立的角色,專業(yè)背景和職業(yè)精神,要求我們需要研究、分析當代住宅區(qū)園林景觀設(shè)計中存在的問題,提出可行的解決辦法并在“現(xiàn)代化潮流”的發(fā)展前景里進行展望。在此,身為城規(guī)學生,未來的城市設(shè)計師的我,淺顯論述一下對城市住宅區(qū)園林景觀設(shè)計的種種理解。

      摘要:城市住宅區(qū)園林景觀無疑是體現(xiàn)城市活力、展示城市魅力的最基本、與人最貼近的場所,住宅區(qū)可能是人們最能按照自己的意愿進行活動的場所,住宅區(qū)景觀環(huán)境承擔了居民大部分的戶外活動,它深刻地影響著城市居民的生活質(zhì)量和品質(zhì),并對城市整體景觀形成巨大影響,也是目前房地產(chǎn)經(jīng)濟巨大的推動力。隨著隨著人民生活水平的提高,城市建設(shè)速度加快,人們對居住環(huán)境的要求也日益增加。雖然當前住宅區(qū)園林景觀營造處于迅速發(fā)展的時期,并且一定程度上滿足了居住區(qū)的環(huán)境要求,但在諸多方面仍表現(xiàn)得不盡如人意,諸如對居民的活動或行為關(guān)注不夠,沒有很好地協(xié)調(diào)城市整體景觀,設(shè)計脫離地域自然條件與歷史文化而缺乏特色與個性,甚至造成建設(shè)和管理方面許多隱患。住宅區(qū)景觀設(shè)計的核心在于以不同的形式去反映和適應不同的生活方式。一個優(yōu)秀的住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計,必須突出一個人性化的設(shè)計思想。本文對目前國內(nèi)園林景觀設(shè)計存在的不考慮中國國情、風格簡單模仿、忽視項目建設(shè)前期的重要性、細節(jié)上的疏忽、設(shè)計不負責任、園林建設(shè)缺乏個性、城市園林意識普遍不高等問題進行分析,并提出住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計原則,并建立“順應自然、賞心悅目、以人為本”的設(shè)計思路。本

      文的基本結(jié)構(gòu)分為五部分:提出問題;分析問題;確立原則;對住宅區(qū)景觀設(shè)計的前景展望。

      一、我國小區(qū)景觀設(shè)計的現(xiàn)存問題

      (一)景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中存在諸多缺陷

      在許多住宅小區(qū)內(nèi),景觀從設(shè)計到實踐都存在較多的不足與弊端。這主要表現(xiàn)在: 1.功能性差:目前,許多小區(qū)的園林景觀從設(shè)計到營造都未充分考慮“功能第一”的原則,而是側(cè) 重于外表的美觀表現(xiàn)(多是從促銷的目的出發(fā)),使“景觀”成為“僅觀”,參觀的作用代表了園林的參與性、共融性的功能和作用。

      2.經(jīng)濟性差:一些小區(qū)的園林景觀為追求表面的美觀和氣勢以達到促銷的目的,不惜重金追新求異,結(jié)果是加大了投資成本,增大了購房者的房款支出,同時也增大了后期的物業(yè)管理費用。

      3.生態(tài)性差:許多小區(qū)往往將小區(qū)綠地用中央公園的形式來體現(xiàn),形成“綠地公園化”,忽略了居者享受綠色的自然化追求。

      4.協(xié)調(diào)性差:目前,“景觀”在業(yè)內(nèi)很受歡迎,園林景觀風格迥異,多姿多彩,成了營造樓盤特色的重要手段。但有的樓盤因景觀設(shè)計欠妥,定位不準,處理不當,使人造景觀與自然景觀難成一體,這種“分離”使得小區(qū)景觀的整體效果較差。

      (二)景觀設(shè)計模仿之風盛行,缺乏個性

      走近一些新開發(fā)的地產(chǎn)項目,總會感覺到這個小區(qū)與那個小區(qū)有似曾相識之感,原因之一便是小區(qū)園林景觀缺乏個性,不同程度上存在著“克隆”和“模仿”的痕跡,你建個亭子,我蓋個廊柱;你有小橋流水,我有疊水噴泉。

      景觀設(shè)計是一門高度綜合性的專業(yè),它最終將以空間景觀的視覺形式展現(xiàn)給人們,使人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門類的藝術(shù)一樣,創(chuàng)新是其生命力的源泉,簡單模仿抄襲則是一種短期行為。

      (三)設(shè)計與施工相脫節(jié)

      一個優(yōu)秀的景觀作品必然是設(shè)計與施工密切配合的結(jié)果。以樹種的配置為例,要達到理想的效果,從選苗到現(xiàn)場施工,設(shè)計時均需親臨指導。至于山水園 的放樣、施工,沒有景觀設(shè)計師的現(xiàn)場把關(guān),更是難以達到預期效果。對于復雜地形的施工,現(xiàn)場出現(xiàn)問題的情況更是時有發(fā)生。置身于現(xiàn)場,景觀設(shè)計師更容易把握與周圍環(huán)境的關(guān)系,可以說,善于處理現(xiàn)場是一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師的基本素質(zhì)之一??墒牵簧倬坝^設(shè)計師并不樂意于下工地,至少是缺乏主動性,而越是施工水平差的隊伍越是缺少與設(shè)計人員的溝通,最終結(jié)果往往留下諸多遺憾。對于小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計和配套設(shè)施建設(shè),今后將以園林化、生態(tài)化為發(fā)展方向。注意社區(qū)健康園林的營造,同時,加強環(huán)境景觀與小區(qū)業(yè)主的互動交流,以便切實提高業(yè)主的生活質(zhì)量。

      (四)行業(yè)缺乏規(guī)范

      景觀產(chǎn)品具有其特殊性,與建筑相比,少了很多安全(如消防等)方面的要求,并有較大的可改造性,不良后果的責任也較小,這些特點導致了各方面的干預增多。當前,應通過徹底實現(xiàn)行業(yè)的規(guī)范化管理,促使景觀設(shè)計專業(yè)走向更明朗更完善。

      二、我國城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計的前景展望

      伴隨著住宅建設(shè)的發(fā)展和市場需求的多樣化,國內(nèi)住宅小區(qū)的景觀設(shè)計水平也得到了突飛猛進的提高,今后住宅小區(qū)的景觀設(shè)計會越來越體現(xiàn)自己的個性。概括地講,總體上將呈現(xiàn)以下趨勢:

      (一)生態(tài)化

      新階段的園林景觀——生態(tài)園林景觀將逐步取代主題景觀進入住宅小區(qū)。首先,21世紀的住宅向著更加人性化、生態(tài)化的方向發(fā)展。生態(tài)園林景觀首先是在設(shè)計觀念上強調(diào)“以人為本”,追求“生態(tài)平衡”、“建筑、人、環(huán)境”相結(jié)合的“天人合一”的理念。

      其次,充分考慮功能第一的原則。景觀是為人民服務的、供認使用享用的,而不是讓人參觀、為人展示的。因此,生態(tài)園林景觀中草坪可以讓人休息,林中可散步,水溪可親近,它并不單純追求大片中央綠地,而更強調(diào)推窗見綠、出門觀景、進園聞香、冬暖夏涼的自然生態(tài)環(huán)境,真正營造出“苔痕上階綠、草色入簾青”的自然境界。

      如北京市海淀區(qū)雙榆樹小區(qū)。綠化率真正達到了54%。植物的茂盛生長促進生態(tài)功能的完善。

      北京市海淀區(qū)雙榆樹小區(qū),俯視望去,入眼滿是綠色。

      北京市海淀區(qū)雙榆樹小區(qū),大片的綠地樹池,植物茂盛。

      最后,生態(tài)園林景觀充分體現(xiàn)了外部景觀與內(nèi)部景觀的有機融合、大環(huán)境與小區(qū)環(huán)境的有機融合、自然景觀與人文環(huán)境的有機融合的“三融”標準,形成一種人景相融的生態(tài)環(huán)境。

      (二)個性化

      美國SWA集團亞洲總監(jiān)容歡女士指出:單純?yōu)樽鼍坝^而做景觀,不顧具體

      環(huán)境,盲目地設(shè)計了很多不實際的流水,花壇,綠地等,或過多的使用瓷磚、花崗巖鋪地、花壇等只會造成園林景觀的雷同化。不同的城市有不同的地域特色和特色樹種,非要把南方的棕櫚樹移植到北方,就有點牽強了。而且,中國普遍缺水,增加草坪的數(shù)量不大可取,應盡量利用立體綠化,減少對能源的消耗。

      早期住宅區(qū)的景觀環(huán)境投資較少,簡單粗淺 如今的住宅區(qū)景觀賞心悅目,景致宜人,成為一大觀設(shè)計前進了一大步。

      (三)回歸自然

      城市住宅區(qū)園林景觀設(shè)計應以種植為主,結(jié)合自然水域讓設(shè)計回歸自然。

      丹東金海小區(qū):林蔭道路讓人們在炎炎夏日免受炙烤之苦在很大程度上對整個住宅區(qū)園林

      景觀質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響

      丹東金海小區(qū):品種多樣、層次豐富的植物景觀創(chuàng)造住宅區(qū)優(yōu)美景觀環(huán)境的重要手段

      三、城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計模式

      1.游賞型庭園景觀設(shè)計:游賞型庭園供人流連漫步,是動態(tài)觀賞與靜態(tài)觀賞的統(tǒng)一體.因此在景觀設(shè)計時,應當強調(diào)景觀的趣味性和步移景異的特征,遠近層次分明,同時考慮有足夠的休閑設(shè)施,以亭臺廊榭點綴,相互借景.2.規(guī)則式種植:采用集合圖形的布置方式,有明顯的軸線,園中的道路,廣場硬地,綠化和景觀小品組成對稱有規(guī)律的幾和圖案,具有整體莊重的效果,但不夠活潑自然.3.自然式種植:以模仿自然為主,形式靈活,可結(jié)合自然條件,如水流,坡地等進行布置.道路采用曲折流暢的弧線造型并結(jié)合地勢起伏.植物栽植避免人工修剪,以原有自然形態(tài)體現(xiàn)植物群落茂盛的效果.4.混合式種植:規(guī)則式與自由式結(jié)合.可根據(jù)地形或功能的特點靈活布局,在整體上產(chǎn)生韻律感和節(jié)奏感.5.私家庭院景觀設(shè)計: 私家庭院一般位于住宅底層,領(lǐng)域界限明顯,私人歸屬性強.在現(xiàn)代居住小區(qū)中,由于居住建筑形態(tài)包含了獨立式,低層聯(lián)排式,多層,小高層和高層等多種類型,因此私家庭園的范疇可以包括獨立式住宅花園,宅前私人綠地等.6.獨立式住宅花園設(shè)計:根據(jù)住戶喜好在園內(nèi)規(guī)劃出不同使用功能的空間,在增加景觀隨意性和靈活性的同時也要與周邊大環(huán)境協(xié)調(diào).花園布置以草地為主,利用喬灌木種植圍和造景,適當設(shè)置一些景觀小品,如花架,山石等,植物宜以自

      然生長形態(tài)為主.[8]

      7.宅前私人綠地:以草坪為主,兼植小樹木,花卉及爬藤植物,形成開放的綠化空間.四、城市園林植物景觀設(shè)計原則

      居住環(huán)境是城市環(huán)境的一個重要組成部分,體現(xiàn)在自然景觀,人工景觀,人文景觀三個層面上,居住區(qū)的園林景觀設(shè)計必須遵循一些基本原則。

      1.以人為本,體現(xiàn)博愛

      以人為本是一個需要自始至終貫穿的原則。景觀環(huán)境設(shè)計的最終目的是運用社會、經(jīng)濟、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市或小區(qū)環(huán)境中的生存與發(fā)展需求。它使城市或小區(qū)環(huán)境充分容納人們的各種活動,而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高貴氣質(zhì),在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛和進取精神。

      人是環(huán)境空間的主體,任何空間環(huán)境的設(shè)計都應以人的需求為出發(fā)點,滿足人的行為需求,如戶外休息,娛樂,鄰里交往等,這些不同的活動需要配置相應的環(huán)境設(shè)施來滿足對環(huán)境景觀的功能性要求.如隨著汽車越來越多的進入家庭,人車分行將形成新的景觀,以人為本體現(xiàn)在社區(qū)交通中就是要做到行人優(yōu)先,不能讓車干擾居住環(huán)境;考慮到老齡化,殘疾人的需求,設(shè)施必須安全,滿足無障礙設(shè)計的要求。

      小區(qū)景觀設(shè)計還應滿足住戶對室外環(huán)境的心理需求,居民對居住環(huán)境的基本心理需求主要包括安全感、社區(qū)感、居家感和社會交往等,環(huán)境設(shè)計要提供相應的環(huán)境氣氛,可以通過形式,色彩,質(zhì)感等滿足不同的心理需求.。安全感的環(huán)境設(shè)計要點是可防衛(wèi)的領(lǐng)域和自然的監(jiān)視。社區(qū)感的形成有賴于建筑師對居民社會生活的充分理解并為之創(chuàng)造是和交往的各種空間,從而增強社區(qū)凝聚力和整合性。居家感的產(chǎn)生以居民對居住環(huán)境的認同感和方向感為前提,環(huán)境設(shè)計應具有地域特征、社會文化等方面的可識別性,使居民認同所處的環(huán)境并自覺對之熱愛、維護、管理。鄰里社會交往的先決條件是:臨近性、連續(xù)性、相似性、互惠性。環(huán)境設(shè)計中應盡可能創(chuàng)造使人易于接近并有機會長期見面與交往的空間,并根據(jù)不同年齡、性別、類型人群的使用要求,創(chuàng)造不同特質(zhì)的景觀。

      2.尊重與利用自然條件

      良好的住區(qū)物理環(huán)境不是建設(shè)成的,它必須有完整的自然過程的參與。設(shè)計師要有良好的生態(tài)審美觀和正確的價值觀小區(qū)園林景觀設(shè)計要充分考慮本土的生態(tài)要求,生態(tài)美才是人的本質(zhì)需要。在實際設(shè)計中,通過園林建筑布局、園林小品、鋪地廣場、立體綠化、園建道路等交融、滲透、連貫,利用各種布景手法,從而營造出一個完整和諧的居住小區(qū),讓自然環(huán)境與居住環(huán)境最大限度地融為一體。建設(shè)的過程中,首先要運用合宜的植物,可以多應用鄉(xiāng)土植物,因地制宜,就地取材,景用結(jié)合。

      組織優(yōu)美景觀:居住環(huán)境景觀之美,是居民高層次的需求,對環(huán)境各要素的組合時,不光要注重形式產(chǎn)生的自然美,還有注重深層之美,讓人在景觀環(huán)境中得到精神的愉悅和心理的滿足。

      貼近自然環(huán)境:居住環(huán)境景觀設(shè)施在滿足功能和美觀要求的同時,應當充分利用自然環(huán)境,保護和利用現(xiàn)有的地形,地貌,水體,綠化等自然生態(tài)條件.如在多山的地方,就應隨坡氣勢,筑臺逐層,重疊跌落,創(chuàng)造山地居住環(huán)境,在濱水地區(qū),應充分利用水的特色,布局形成對水的向心性,增加水的親和力。3.和諧協(xié)調(diào)與富有變化相統(tǒng)一

      景觀環(huán)境的美體現(xiàn)在整體的和諧與同意之中。漂亮建筑的集合不一定能組成一片美麗的風景,而一群普通的建筑則可能造就一處景觀優(yōu)美的環(huán)境。景觀藝術(shù)是一種群體關(guān)系的藝術(shù),其中的任何一個要素都只是整體環(huán)境的一部分,只有相互協(xié)調(diào)配合才能形成一個統(tǒng)一的整體。

      景觀環(huán)境的美同時反映在豐富的變化之中。這就需要環(huán)境景觀既統(tǒng)一而又富有變化。一方面可以通過植物的種類,性質(zhì),色彩來區(qū)分主次,另一方面可以通過豎向空間的排列組織,營造出空間大小的變化,形成光影的明暗對比,構(gòu)成有起伏、轉(zhuǎn)承、高潮的空間環(huán)境景觀。4.突出主題文化

      隨著住宅的商品化,房地產(chǎn)開發(fā)商越來越注重在樓盤中注入企業(yè)文化內(nèi)涵,強調(diào)鮮明的品牌特征。這種文化特征貫穿整個小區(qū)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)、建筑風格及景觀特色,使這三者一致且相得益彰,共同體現(xiàn)小區(qū)文化及場所精神。居住環(huán)境的文化特色是通過空間和空間界面表達出來的,并且通過象征性體現(xiàn)文化的內(nèi)涵.在 9

      居住環(huán)境中可以適當引入國外住區(qū)環(huán)境景觀的一些特點,但是如果把他們的文化照搬就會不倫不類,應當結(jié)合當?shù)氐牡匦?氣候條件,居民生活方式來創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境.一個有特色的樓盤往往有一個點睛的命名,而這一名稱也會與建筑及景觀風格相呼應。東方情調(diào)的建筑往往配以東方傳統(tǒng)園林,而歐風建筑則有歐式園林相稱。

      在進行景觀規(guī)劃設(shè)計時,對于有歷史價值、紀念價值和藝術(shù)價值的景物,要有意識的利用和維護保護。同時恰當應用現(xiàn)代科技成果,創(chuàng)造出具有地方特色與時代特色的空間環(huán)境,以滿足時代發(fā)展的需要。

      如北京萬科紫臺樓盤,對于兒時大院生活寧靜與悠閑的渴望,對于居住在長安街邊、皇城腳下“西貴”氣質(zhì)的追求,對于傳統(tǒng)文化無止境的探究,將雍容的 氣質(zhì)與傳統(tǒng)文化,大院生活的氟圍帶人到新的景觀設(shè)計之中,就成為紫臺項目景觀設(shè)計的最初理念。

      北京萬科紫臺: 蜿蜒的小河,散笠的天然石塊、自然的汀步以及水生植物構(gòu)成住宅區(qū)中自然幽美的部分。

      正對大門的景墻,多種藝術(shù)元素的組合頗具美感。將傳統(tǒng)國學的七門教學科目(禮、樂、律、射、御、書、數(shù))引申發(fā)展用現(xiàn)代景現(xiàn)語言加以闡釋以此形成了萬科紫臺獨特的景觀氣質(zhì)——古雅中彰顯時尚現(xiàn)代中古韻尤存。

      5.注重經(jīng)濟合理性

      小區(qū)景觀應結(jié)合其市場定位和經(jīng)濟指標,在綠化、水景、小品、設(shè)施配置上不僅要考慮一次性建設(shè)投入的費用,還應考慮其建成后的使用維修費用。

      小結(jié):園林植物景觀設(shè)計越來越受到歡迎和重視,是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果,使人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。在住宅商品化的今天,房地產(chǎn)開發(fā)商對小區(qū)環(huán)境日益重視。環(huán)境已成為住戶購房首選因素。環(huán)境景觀設(shè)計已不再是簡單的一個中心綠地加上宅前綠化,單純滿足綠地率就可以了。景觀設(shè)計要配合小區(qū)規(guī)劃、建筑風格與地產(chǎn)企業(yè)文化等來進行。集觀賞、休閑、實用與生態(tài)型為一體的小區(qū)園林景觀已愈來愈受到人們的青睞,而身為新時代景觀規(guī)劃學習者的我們,必然對未來的景觀設(shè)計充滿了激情與期待。

      參考文獻

      [1]郭淑芬,田霞,小區(qū)綠化與景觀設(shè)計。北京:清華大學出版社,2010.5 [2]李漢飛,環(huán)境為先巧在立意-淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計.中國園林.2002(2).[3]姚永正,中國園林景觀.天津大學出版社.2002 [4]毛志峰,居住區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的評估與對策,中國致公出版社。2011.4

      [5]鄧述平,王仲谷,居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計資料集[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1996.[6]王受之,當代商業(yè)住宅區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2004.[7]王向榮,林箐.西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002.[8]張吉祥,園林植物種植設(shè)計[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001.8

      [9]李睿煊,李香會,張盼,從空間到場所 住區(qū)戶外環(huán)境的社會維度,大連:大連理工大學出版社,2009.7 [10]彭應運,住宅區(qū)景觀設(shè)計對策及構(gòu)造圖集

      大連:大連理工大學出版社,2012.8

      第四篇:城市景觀設(shè)計總結(jié)報告 總結(jié)

      城市景觀設(shè)計總結(jié)報告 總結(jié)即是個化零為整的過程,總結(jié)歸納,從而提煉出所學的精華。本學期城市 景觀設(shè)計課程通過①廣場景觀規(guī)劃設(shè)計②公園規(guī)劃設(shè)計③大型主題旅游景區(qū)規(guī) 劃設(shè)計④居住區(qū)規(guī)劃這四大塊主題內(nèi)容展開,內(nèi)容包羅萬象:涉及設(shè)計,交通,照明設(shè)施,大眾行為心理學等等內(nèi)容著手闡述。通過此次的總結(jié)報告能對所學內(nèi) 容進行一個具有良好梳理性的整理,從而對知識的掌握更為駕輕就熟。景觀設(shè)計是滿足于功能要求、舒適性、技術(shù)性、安全性、和諧性等要求前提下 來滿足大眾審美評判標準。城市景觀包括城市的歷史景觀、自然景觀和人工景觀 三個大的方面,而這三方面內(nèi)容相互滲透相互融合,共同組成了城市景觀的基本 骨架,也是設(shè)計師進行景觀設(shè)計工作的重要對象。城市景觀的六項基本類型,包括城市建筑、道 路、綠地、廣場、水景及城市照明景觀的景觀設(shè)計理論與方法;并對城市景觀進 行了理論總結(jié)。首先談及廣場景觀規(guī)劃設(shè)計。廣場是可以供市民聚集的空地,指面積廣闊的場 地,特指城市中的廣闊場地。是城市道路樞紐,是城市中人們進行政治、經(jīng)濟、文化等社會活動或交通活動的空間,通常是大量人流、車流集散的場所。在廣場 中或其周圍一般布置著重要建筑物,往往能集中表現(xiàn)城市的藝術(shù)面貌和特點。在 城市中廣場數(shù)量不多,所占面積不大,但它的地位和作用很重要,是城市規(guī)劃布 局的重點之一。在設(shè)計時必須滿足設(shè)計三元素:①視覺景觀形象②環(huán)境生態(tài)綠化③大眾行為心 理。這三點任何設(shè)計中都尤為重要,這是達到人與景觀和諧的必要條件。除考慮設(shè)計三元論外,在設(shè)計前,給廣場的主題定位也是重中之重,例如是瞻 仰性,或是娛樂性還是文化性等等等;接著考慮廣場從其地理位置,人流層次,形象風格等來確定廣場的定位,這些均是設(shè)計前必須考量的重要因素。在設(shè)計風格的取向確定后即是對實際實用性的考量,例如廣場的容量,道路 規(guī)劃,照明設(shè)施等公共設(shè)施。廣場的容量并不只局限于人流量,也要考慮到景觀 建筑的容量;廣場景觀建筑小品設(shè)計通訊設(shè)施、雕塑、閱報欄、垃圾桶、鋪裝等 等;景觀建筑的照明包括①基礎(chǔ)照明②庭院燈(即景觀燈)③草坪燈等等。宜居城市的標準之一是市民生活是否閑適。具體反映到城市廣場上,就是看是 否有充盈的市民活動。在西方城市廣場,按照過去傳統(tǒng)的 遺留,或多或少保留有中世紀來就存 在的市民生活細節(jié)。比方說,羅馬的 “鮮花廣場”,現(xiàn)在仍然是市民購買鮮 花的場所。在寸土寸金的紐約市,即便最熱鬧的 中城地區(qū),在周末時,市政府也會在專門 路段封閉車輛進入,組織“街市”,讓附近居民有購買時蔬水果、自由交往的鄰里 空間。與之相比,中國的廣場設(shè)計當下應該 不再是強調(diào)城市有多少標志性建筑和體面的廣場,而是看看這些標志性建筑和廣 場究竟有多少“親民度”。接著講 劃設(shè)計。公園, 的園林,而現(xiàn) 府修建并經(jīng) 觀賞區(qū)和供 玩的公共區(qū) 城市生態(tài)、防 用。而現(xiàn)代的 到的是公園規(guī) 古代是指官家 代一般是指政 營的作為自然 公眾的休息游 域。具有著改善 火、避難等作 公園以其環(huán)境 幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛,也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,公園的概念即是一大塊草地供人們休閑娛樂,曬太陽,運動等等;它是公有的,面向全體人群。①公有,草地,樹木,花,自然景觀占大部分,人工構(gòu)筑的景觀 為次要是公園的景觀形象特征;其②景觀分為可變色景觀(即人工建筑物)和不 可變色景觀(即自然景觀)兩大類;③公園需包含動物、植物、水體、地形、游 樂設(shè)施、園林建筑和人群這幾大要素。突破傳統(tǒng)意義的公園概念,當今城市公園這一理念正在飛速興起,并越來越 受推崇,創(chuàng)建城市中的綠色空間相當重要。城市公園也是城市綠化美化、改善生 態(tài)環(huán)境的重要載體,特別是大批園林綠地的建設(shè),不僅在視覺上給人以美的享受,而且對局部小氣候的改造有明顯效果,使粉塵、汽車尾氣等得到有效抑制,在改 善現(xiàn)代城市生態(tài)和居住環(huán)境方面有著十分重要的作用。美國紐約中央公園開創(chuàng) 了城市公園的先河。我國目前的城市公園都是隨著新中國的成立和建設(shè),創(chuàng)建發(fā)展至今的,很大 程度上是一種時代的縮影。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們的思想發(fā)生了翻天覆地的變化。審美觀念也隨之逐步的改變和提高,城市居民對環(huán)境的要求越來越多元化。各地 普遍新建旅游景區(qū)或是樓盤開發(fā),城市公園的發(fā)展則相對忽視,自身處于停滯不 前的狀態(tài),沒有太多的創(chuàng)意和構(gòu)思的引進,出現(xiàn)了內(nèi)部建筑與外部環(huán)境相背離的 局面,這是當今面臨的最大問題。我們需要多加參考國外的城市公園設(shè)計,從形式的模仿,創(chuàng)意的突破結(jié)合中 國特色來發(fā)展具有中國特色的城市公園。隨后是大型主題旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計。①城市的綠洲②城市的集散中心③滿足 大眾心理實驗的要求④明確方向性這四點是其理念。游、憩、食、買、歡、樂是 大型主題旅游景區(qū)的構(gòu)成要素。其中“游”包括游覽線路,景觀節(jié)點,有秩序性; “憩”指例如娛樂設(shè)施,包括驚險游藝、影視娛樂活動、兒童娛樂活動; “食” 指的是飲食商業(yè),包括餐廳、小吃店特色美食、小商店及售貨亭;除此以外還有 必須的環(huán)境設(shè)施例如指示牌、廣告牌、雕塑小品、花草樹木、景觀建筑物、照明、音響等設(shè)施。以上這些的滿足都是“親民”元素,設(shè)計的以人為本至為重要,任何景區(qū)建 設(shè)都必須滿足以上這些條件。此外景觀布局,功能分區(qū),必要設(shè)施,公共藝術(shù)這 些也不例外的需要考量。設(shè)計的風格理念決定著景區(qū)的景觀布局;功能分區(qū)中景 區(qū)的劃分相當重要,劃分中要避免景區(qū)盲點和交通瓶頸的出現(xiàn);必要設(shè)施則是與 燈光有關(guān)及交通工具等設(shè)施;所謂的公共藝 術(shù)即是雕塑或是具有標示性的建筑。為使景觀及游藝過程達到最優(yōu)效果,良 好的大型主題游線組織也至關(guān)重要。設(shè)計時 需考慮到一個主入口和 N 個次入口; 道路設(shè) 計呈環(huán)形,雙環(huán)形;主環(huán)路必須大于等于 6m。全球最具影響力的大型主題旅游景區(qū) 當屬迪斯尼樂園。迪士尼世界不僅是個游樂 場,同時又是一個旅游中心,游客來此還可 以到附近的海灘游泳、滑冰、駕帆船,到深海捕魚,乘氣球升空,或是參觀附近的名勝古跡。這些豐富多彩的節(jié)目,給迪斯尼世界更增添了幾分魅力。迪士尼 世界把嚴肅的教育內(nèi)容寓于娛樂形式之中,豐富而有趣,每年都要吸引游客近2000 萬人次。迪斯尼樂園以其豐富 的娛樂設(shè)施,不同的主題 營造從而劃分不同的景觀 區(qū)域,令游客流連忘返置 于其中。最后即是住宅區(qū)的景 觀規(guī)劃。住宅小區(qū)也稱“居 住小區(qū)”是由城市道路以 及自然支線(如河流)劃分,并不為交通干道所穿越的完整居住地段。住宅小 區(qū)一般設(shè)置一整套可滿足居民日常生活需要的基層專業(yè)服務設(shè)施和管理機構(gòu)。住宅小區(qū)就其個性而言有如下特點:①規(guī)劃建設(shè)集中化,使用功能多樣化; ②樓宇結(jié)構(gòu)整體化,公共設(shè)施系統(tǒng)化;③產(chǎn)權(quán)多元化,管理復雜化。介于住宅區(qū)的功能特別性,人群針對性,在規(guī)劃設(shè)計中必須考慮到公共場所 與個體和私密性場所的結(jié)合;開敞空間與半開敞空間并重;立體化空間處理;增 加娛樂 覺景觀 層次豐 區(qū)內(nèi)利 小品使 眾不 設(shè)計規(guī) 的空 潺潺,活動設(shè)施使其景觀化;視 最優(yōu)化(a.借景:使空間 富及使視野開闊 b.居住 用綠化、地形、建筑景觀 空間層次豐富多樣);與 同,風格獨特成為住宅區(qū) 劃的一個趨勢;創(chuàng)造寧靜 間,打造風和日麗,溪水 幽深寧靜的和諧狀態(tài)。因為中國與國外的不同國情,所以居住區(qū)的設(shè)計風格有著顯著的不同,國外 均已獨立別墅花園位置,住宅區(qū)以整齊的方塊劃分。國內(nèi)別墅區(qū)設(shè)計時,其主干 道為 4-6m,次要道路為 3m。綜上,廣場景觀設(shè)計、公園規(guī)劃設(shè)計、大型主題旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計及住宅區(qū) 景觀規(guī)劃四大板塊是 期學習的主要內(nèi)容。城 觀設(shè)計的內(nèi)容包羅萬 這些都是其中的若干 不同的主題要求的設(shè) 格,設(shè)計要求均會不 但秉承設(shè)計三元論,視 觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化 眾行為心理是任何設(shè) 本學 市景 象,點。計風 同。覺景 和大 計中 都必須滿足的必要元素。設(shè)計的根本目標是娛樂人的身心,提高人們的生活品質(zhì),不可一味追求建筑的外觀形態(tài),設(shè)計的標新立異而忽略的群眾的需求,不可本末 倒置。

      第五篇:小議城市廣場景觀設(shè)計

      小議城市廣場景觀設(shè)計

      一、城市廣場的起源與發(fā)展

      (一)古希臘時期

      西方城市廣場最初興起是在古希臘時期,最初是用于商談國家大事和集貿(mào)市場,是人們進行戶外活動和社交的場所,其特點是,位置是閑散和不確定,由于當?shù)氐臍夂驐l件和較高的政治氛圍,人群喜歡聚集在一起休閑、娛樂,喜歡廣場的氛圍,廣場的實用功能漸漸的從帶有政治傾向的議政往紀念、娛樂等方面發(fā)展,廣場也開始固定在一個地區(qū)作為一個標志場地存在。隨著不斷發(fā)展,廣場漸漸的興起成為公共空間的重要組成部分。

      (二)中世紀及文藝復興時期

      中世紀意大利的城市廣場作為意大利不可或缺的一部分。幾乎每一座意大利城市都有充滿魅力的廣場。有學者認為“如果意大利沒有了這些廣場那它就不存在了”。從功能分區(qū)上來說,意大利的廣場分為政府議事,商業(yè)活動,宗教傳播以及綜合性的廣場。大家認為應該有一個開放性空地與其行駛的功能相配合,這種布局理念就成為了當時廣場設(shè)計的主要理念,大家在此參與城市的社會活動、政治活動、商業(yè)活動,從設(shè)計當中的規(guī)劃來看,中世紀的城市廣場一般都具有較好的范圍合圍性,大部分的規(guī)模尺寸適與所在的城市社區(qū)相匹,地點一般都在城市的中心范圍,周邊建筑物都具有良好的視覺效果、空間和尺度的連續(xù)性,從而創(chuàng)造出大家所能接受的“如癡如醉”的城市景觀,著名實例有圣佛朗西斯科的廣場等等。15世紀文藝復興時期在城市建設(shè)中體現(xiàn)人文主義的價值,追求人的視覺感官和莊嚴的藝術(shù)效果,并使用了透視原理和比例法、美學原理

      中國古代城市廣場的發(fā)展

      中國古代真正能成為廣場的場地非常少,封建時期的廣場分類,可分為兩類:一類是四合院落空間發(fā)展成為的廣場,特點是利用廣場空間的變化體現(xiàn)主題的宏大氣勢。另一類是結(jié)合交通樞紐、貿(mào)易往來、宗教活動等功能的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)空地。但是廣場文化和思想是相對滯后的。

      言而總之,城市廣場的產(chǎn)生和發(fā)展過程是一個漫長而又具有挑戰(zhàn)的,現(xiàn)代廣場的含義更加廣泛,已經(jīng)不再是市政類廣場,出現(xiàn)了許多廣場類型?,F(xiàn)在的城市廣場已經(jīng)成為了大家生活生產(chǎn)上不可缺少的一部分,對城市環(huán)境也起到了非常重要的作用。

      二、城市廣場的特點

      (一)城市廣場的基本特點

      .性質(zhì)上的公共性:近幾年人們生活節(jié)奏的速度越來越快,外來文化的沖擊,人們越來越喜歡帶有群體組織性具有豐富內(nèi)涵的戶外娛樂項目,需要滿足不同的人群對廣場的需求,城市廣場要求有方便的對外交通。這正是滿足公共特點的具體表現(xiàn)。

      2.功能上的綜合性:城市廣場應該滿足的是大家對于戶外多種活動的需求。要取代以往的只具有單一或幾個功能的廣場,要建成具有多功能多口味實用性的現(xiàn)代綜合廣場。

      3.空間場所上的多樣性:大家對一個空間要求是不一樣的,綜合的功能要與之多樣性相配合,才能更好的為人們提供舒適的空間,要讓人們產(chǎn)生場所感歸屬感,這種感覺是對人們的一種安慰和調(diào)節(jié)。這樣的一個廣場才是一個合格的廣場。

      4.文化休閑性:城市廣場作為城市一大亮點,是當前城市對外“眼睛”和“嘴巴”,追求愉快的心情是一個廣場基本的理念,我國的廣場舞很盛行,從側(cè)面反映了對一個廣場的要求,要滿足人們的這種表演欲望。

      三、目前城市廣場存在的問題

      (一)盲目性求大

      在我國大部分地區(qū),城市廣場存在一個很嚴重的問題就是盲目性的求大。特別是在一些小城市,人們的理念往往是大的就是好的,但是這樣的廣場建造起來會顯得特別粗糙和空洞。廣場的大小不是盲目的確定的,而是應該從實際出發(fā)結(jié)合當?shù)厝肆?、地區(qū)大小、交通因素、整體感官、周圍建筑等方面入手確定大小,提高城市空間品質(zhì)。

      (二)廣泛種植草坪

      城市廣場在充分考慮綠化問題上有很大的偏差,有些城市廣場草坪成了主體,廣場面積雖大。但是這樣建造的話就會把大量的人群聚集在有限的幾條道路上,不利于人們的活動娛樂。在空間處理上,綠化不可或缺。但是不能大面積的鋪設(shè)草坪,這樣顯得很簡單,不能體現(xiàn)出廣場的設(shè)計理念,并且在形態(tài)上要和廣場的空間吻合。

      (三)鋪張浪費嚴重

      城市廣場不是博物館也不是皇宮,不需要奢華的地面,也不需要高貴的裝飾物,廣場是一個提供大家飯后晚間娛樂的一個場所,它需要的是整潔大氣并且需要接地氣?,F(xiàn)在有些廣場設(shè)計者認為把最好的材料裝飾物都用上,就能做出來一個大家都喜歡廣場,這是錯誤的。我們需求的就是一個簡簡單單為老板姓真正起作用的一個公共活動空間。

      (四)對當?shù)氐牡胤轿幕w現(xiàn)的不夠具體

      現(xiàn)在每一個城市中的廣場都應該對當?shù)氐某鞘胸撠?,體現(xiàn)出本城市的文化內(nèi)涵,讓每一個游覽在廣場中的人都能體會到城市的歷史文脈,在特定的時間日期下,還要舉辦有特色的活動,讓人們都參與進來,共同感受歷史文化。如八仙浮雕是蓬萊的標志,非常自然的體現(xiàn)出了當?shù)氐奶厣?/p>

      四、未來城市廣場的發(fā)展前景

      (一)提高廣場品味

      以后城市廣場的發(fā)展要像更高的境界追求,不單單要滿足人們的需要,在保證其職責的同時也要兼顧廣場品味的提升,不能只是要大要廣,也可以做成一個極具精華的小空間的廣場,或者也可以為一些特殊人群專門的提供一個供他們娛樂游玩的空間。能把握住人們的心里。

      (二)合理的選擇植被

      城市廣場的植被多種多樣,此處以北方為例。因為中國北方氣候干燥,雨水不多,所以選擇的植被應該是耐干旱、好打理、易成型的植物。而且廣場人流量較大。盡量避免柳絮、異物、刺鼻的氣味等出現(xiàn)在廣場中。樹木應以優(yōu)良的鄉(xiāng)土樹種為主,例如:女貞、落葉樹種、銀杏、楓樹等等。綠籬應選擇大葉黃楊、側(cè)柏、等常綠樹種。要做到四季常綠、三季有花為最好。

      (三)適合簡約大氣的設(shè)計

      以后廣場的發(fā)展比較適合簡約風格,不失大氣而又顯得莊重。廣場的勉強人群大部分為普通的老百姓,他們并不認識有多奢華的裝飾物、也不需要弄上富麗堂皇的顏色。只是需要滿足他們對廣場的簡簡單單的需求便是很好的。極簡主義風格比較適合廣場的發(fā)展要求。感官上簡約整潔,品味和思想上更為優(yōu)雅。

      (四)傳承文化品味百年

      對歷史文化的接收和傳承是必不可少的,一個城市的中心廣場更是應該如此。對當?shù)氐奈幕肺?、文化歷史都要在設(shè)計當中予以體現(xiàn),才能讓廣大群眾更好的了解人文知識、歷史文化。

      五、城市廣場的空間設(shè)計

      (一)廣場的空間形態(tài)

      在城市廣場的規(guī)劃設(shè)計中,不同的交通方式帶來的不同的處理方法,對于下沉式和上升式廣場越來越多的關(guān)注,對于人、車的不同需求,在人行道和機動車道的分流而言,下沉式廣場的應用更多一些,在發(fā)達國家,下沉式廣場更容易取得一個應有的安靜、安全且祥和的氛圍。

      (二)廣場的空間圍合 廣場圍合有以下幾種情形

      .四面圍合的廣場

      2.三面圍合的廣場

      3.兩面圍合的廣場

      4.僅一面圍合的廣場

      六、結(jié)論

      城市廣場是一個城市最具有代表性、最具有活力、也是最能體現(xiàn)當?shù)匚幕囊粋€場所。它是人們戶外活動必不可少的因素,也是一個重要場所。從某種方面來說,城市廣場是能體現(xiàn)一個城市生活方式和歷史文化內(nèi)涵的地方,我國城市廣場發(fā)展相對落后,在我國現(xiàn)行“城市用地公類與規(guī)劃建設(shè)用地標準”中,反廣場與道路并列計入廣場用地,近十年來,城市廣場的發(fā)展要像更高的品質(zhì)追求。

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