第一篇：南方談話倫理學(xué)解析

南方談話倫理學(xué)解析

本文作者：鄭娟 邢孟軍 單位：寧波工程學(xué)院社科部講師 寧波市社會科學(xué)院黨建研究所所長

社會主義不僅強調(diào)要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而且強調(diào)人民創(chuàng)造的財富屬于人民，應(yīng)該為人民共享，要把共同富裕作為社會主義的價值實現(xiàn)目標(biāo)。實現(xiàn)共同富裕并不是不顧社會發(fā)展階段而倡導(dǎo)同步富裕，鄧小平深刻地認(rèn)識到了這一點。他在“南方談話”中重點強調(diào)，共同富裕是一個漸進的、需要逐步實現(xiàn)的發(fā)展過程。他指出：“共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富裕。如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會產(chǎn)生，而社會主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化?！编囆∑竭€明確提出逐步實現(xiàn)共同富裕的時間節(jié)點和實踐舉措，到二十世紀(jì)末達到小康社會的時候，就要突出地提出和解決這個問題，“就是先富起來的地區(qū)多交點利稅，支持貧困地區(qū)的發(fā)展?！编囆∑竭€把共同富裕提高到政治高度，他認(rèn)為，共同富裕是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)，是社會主義經(jīng)濟制度自身固有的道德價值，也是社會主義政治最根本的價值目標(biāo)?！叭绻?jīng)濟發(fā)展老是停留在低速度，生活水平就很難提高。這不只是經(jīng)濟問題，實際上是個政治問題?！编囆∑綄ι鐣髁x“富”的本質(zhì)及其道德上的合理性予以科學(xué)論證和辯護，他認(rèn)為，“富”體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，顯示社會主義制度的善，只有實現(xiàn)共同富裕，社會主義制度才能得到人民的擁護，才能因此繼續(xù)存在下去。共同富裕不僅僅是一個純

粹的經(jīng)濟問題，同樣也是一個關(guān)系黨和國家前途命運的重大政治問題，是我們黨和全國人民始終追求和長期奮斗的價值實現(xiàn)目標(biāo)，是中國特色社會主義不懈的價值追求。

價值判斷標(biāo)準(zhǔn)是價值觀的重要內(nèi)容。在“南方談話”中，鄧小平用鮮明的語言概括了“三個有利于”的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，他指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利提高人民的生活水平?！编囆∑降倪@個論述具有重要的思想解放意義，徹底突破了原有的姓“資”姓“社”價值標(biāo)準(zhǔn)論，進而成為判斷工作是非得失的根本價值標(biāo)準(zhǔn)。這三個標(biāo)準(zhǔn)互為前提，互為媒介，共同構(gòu)成社會主義初級階段比較完整的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)?！叭齻€有利于”揭示了對黨的執(zhí)政能力的的評價，歸根結(jié)底必須以有利于人民生活水平的提高為出發(fā)點和落腳點。中國共產(chǎn)黨來源于人民，是全心全意為人民服務(wù)的先鋒隊。因此，黨的道德基礎(chǔ)和道德目標(biāo)也必須以人民為主體，否則就會導(dǎo)致黨的異化。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的決定性力量，當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)是社會物質(zhì)財富和精神財富的享受者?！叭齻€有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，人民利益標(biāo)準(zhǔn)是最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟增長，國力增強，都要最終體現(xiàn)到人民生活水平的提升上，體現(xiàn)為人民的生活逐步地好起來。社會主義社會的一切價值都是人民群眾創(chuàng)造的，人民是價值創(chuàng)造主體，當(dāng)然也是價值評價主體。社會主義及其執(zhí)政黨的政策好

與不好，是要由人民群眾來評價的。鄧小平在“南方談話”中指出，要“使人民感到我們真心誠意搞改革開放。人民是看實踐。人民一看，還是社會主義好，還是改革開放好，我們的事業(yè)就會萬古長青！”只有從“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，我們才可能對是非善惡有一個相對客觀的評價，而不至于陷入道德相對主義和毫無頭緒的爭論之中。

社會主義制度建立后，中國人民在政治上實現(xiàn)了翻身做主，其根本利益由推翻剝削壓迫，轉(zhuǎn)變?yōu)閷崿F(xiàn)國強民富。但由于復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境影響，我國社會主義建設(shè)一度走入誤區(qū)，“以階級斗爭為綱”、“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”幾乎成了社會發(fā)展的單一向度，嚴(yán)重阻礙了社會發(fā)展進步和人民生活水平提高。十一屆三中全會后，以鄧小平為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體果斷提出把工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，強調(diào)“經(jīng)濟工作是當(dāng)前最大的政治，經(jīng)濟問題是壓倒一切的政治問題”?！澳戏秸勗挕背浞直砻髁肃囆∑綄?jīng)濟工作的高度重視，他明確指出，要“抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟?，F(xiàn)在，周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問題了。所以，能發(fā)展就不要阻擋，有條件的地方要盡可能搞快點”。鄧小平走出單憑道德力量調(diào)動人民積極性的認(rèn)識誤區(qū)，強調(diào)要引入利益驅(qū)動機制和市場競爭機制。他指出，我國多年經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)已經(jīng)證明，高度計劃經(jīng)濟條件下的平均主義分配方式，嚴(yán)重壓抑了廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造力，其結(jié)果是共同貧窮。而打破平均主義，最好的辦法是以市場機制代替高度集中的計劃機制，通過市場辦法來解決。鄧小平大膽提出：“計劃多

一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場”。市場經(jīng)濟既是我國經(jīng)濟發(fā)展的必由之路，也是實現(xiàn)人民利益快速發(fā)展的有效途徑。建立社會主義市場經(jīng)濟體制，承認(rèn)人們具有追求物質(zhì)利益的動機，通過公平競爭機制，可以最大限度地激發(fā)社會成員的積極性和創(chuàng)造性，為經(jīng)濟發(fā)展提供動力。鄧小平把目標(biāo)、政策、手段、措施合而為一，用經(jīng)濟手段解決政治問題，在執(zhí)政方式的選擇方面有著不可辯駁的有效性，使執(zhí)政為民理念更現(xiàn)實、更直接、更有效。鄧小平盡管高度重視發(fā)展經(jīng)濟，但并沒有陷入經(jīng)濟主義的泥淖。鄧小平畢竟是個偉大的政治家，在他心目中，發(fā)展經(jīng)濟的目的還在于發(fā)展社會主義，走共同富裕之路，“南方談話”的核心仍然是堅持黨的基本路線。鄧小平指出：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條”；以“一個中心、兩個基本點”為核心的基本路線，“要管一百年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護你，誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€方針政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會被打倒?！编囆∑绞冀K把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，積極推進經(jīng)濟體制改革，健全社會主義市場經(jīng)濟體制，強調(diào)要在加快經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步使人民過上富裕生活，充分享受改革發(fā)展成果。

第二篇：南方談話

“南方談話”讀后感

今天，我第一次讀“南方談話”這篇馬克思主義文獻，深受的感到他對社會發(fā)展認(rèn)識的深刻、透徹和對改革進程把握的精準(zhǔn)。在鄧小平社會主義觀的指引下，中國特色社會主義的事業(yè)不斷發(fā)展壯大，社會主義理論進一步豐富和深化——一位時年88歲的老人，在1992年1月18日至2月21日，巡視了武昌、深圳、珠海、上海等地,并在中國的南海邊寫下劃時代的詩篇。正像歌中所唱的那樣：“天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風(fēng)帆?！编囆∑酵灸涎驳闹匾勗挘擦鶄€部分近萬字，貫穿其中的一個核心問題，是要堅持黨的基本路線不動搖，這是談話的靈魂。談話的內(nèi)容主要有六點：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針，關(guān)鍵是堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，一百年不動搖。

2、要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時機，集中精力把經(jīng)濟建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅持兩手抓，兩手都要硬。在整個改革開放過程中，必須始終注意堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、堅持社會主義信念，社會主義在經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢。19年后的今天，當(dāng)我們重溫這段歷史，對南巡講話的偉大意義有了更加深刻的認(rèn)識。南巡講話，分析了當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實踐和基本經(jīng)驗，進一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會主義市場經(jīng)濟理論的基本原則，是中國改革開放、解放思想的又一座里程碑。講話回答了長期束縛和困擾人們思想的許多重大認(rèn)識問題：什么是社會主義的本質(zhì)，判斷姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)，對待改革開放基本路線的態(tài)度，警惕右、但主要是防止“左”等等；解決了社會主義市場經(jīng)濟在中國的發(fā)展道路等一系列深層次問題：計劃與市場的關(guān)系，發(fā)展才是硬道理，步子要邁大一點等等。可以說，南巡講話，開啟了中國改革開放的嶄新篇章，其中的理論精髓，至今仍有強烈的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。全黨和全國人民學(xué)習(xí)了鄧小平同志重要談話以后，進一步解放了思想，排除了干擾，明確了方向，將中國改革開放再次推向高潮。大思路、大視角、大改革、大開放，舉國上下忙建設(shè)，萬眾一心圖振興--這就是小平重要談話發(fā)表以后，中國經(jīng)濟的新形勢。

第三篇：南方談話

1992年月1月18日至2月21日，鄧小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察，沿途發(fā)表了重要談話。此行，鄧小平提出了“改革也是解放生產(chǎn)力”、“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)、“實現(xiàn)共同富?！钡扔^點，從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，為深入改革開放注入了新的活力。談話的內(nèi)容主要有六點：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針，關(guān)鍵是堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，一百年不動搖。

2、要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。現(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時機，集中精力把經(jīng)濟建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅持兩手抓，兩手都要硬。在整個改革開放過程中，必須始終注意堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、堅持社會主義信念，社會主義在經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢。

南方談話通篇貫穿解放思想、實事求是的思想路線，這一思想路線同樣始終貫穿于鄧小平理論體系。鄧小平視察南方的重要談話進一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會主義市場經(jīng)濟的理論基本原則，這對我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，對開好黨的十四大，都具有重大而深遠的意義。歷史南方談話閃耀著馬克思主義光輝、標(biāo)志著鄧小平理論成熟 ,是當(dāng)代中國特別是改革開放以來最重要的思想文本之一，是鄧小平留給后人最重要的精神遺產(chǎn)之一.15年來波瀾壯闊的實踐，以及正在展開的偉大實踐,已經(jīng)鄧小平的南方談話,精辟地分析了國際國內(nèi)形勢,科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會以來黨的基本經(jīng)驗,明確地回答了一個時期以來經(jīng)常困擾著人們思想的許多重大認(rèn)識問題,為中共十四大的召開作了重要的準(zhǔn)備,是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又一個解放思想實事求是的宣言書。并將繼續(xù)證明南方談話之于建設(shè)中國特色社會主義的極端重要性。

第四篇：鄧小平南方談話

學(xué)風(fēng)建設(shè)

——暨鄧小平南方談話20周年

什么是鄧小平南方談話？

1992年1月18日至2月21日，鄧小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察，沿途發(fā)表了重要講話，即“南方談話”，深刻回答了我國改革開放中的一些重大問題，被視為新時期推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的又一個思想解放的“宣言書”。南方談話的內(nèi)容對學(xué)風(fēng)建設(shè)有什么樣的借鑒意義？

（1）鄧小平強調(diào)，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。

改革開放膽子要大一些，敢于試驗?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，就是鄧小平提出的三個有利于。

當(dāng)今的高等教育存在諸多問題，主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)風(fēng)氣上面。這些問題歸根結(jié)底是由于學(xué)校沒有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，更多的是由于學(xué)生沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度。因此各高校紛紛進行教育改革，主要體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面。對于學(xué)風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，我們自己總結(jié)了一下，主要是“三個有利于”：是否有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；是否有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；是否有利于營造校園學(xué)習(xí)氛圍。

（2）要加快改革步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題。

計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。

學(xué)風(fēng)建設(shè)沒有固定的套路可循，一切有利于學(xué)校營造整體學(xué)習(xí)氛圍與精神建設(shè)的措施都可以實施。學(xué)風(fēng)建設(shè)的最主要目的，是在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（3）發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時機，集中精力把經(jīng)濟建設(shè)搞上去

鄧小平說，抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟。他強調(diào)，發(fā)展才是硬道理。鄧小平強調(diào)了科技和教育在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。他指出，經(jīng)濟發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

在學(xué)風(fēng)建設(shè)的進程中，要始終明確主要目標(biāo)和次要目標(biāo)，要有側(cè)重點的進行改革。一個學(xué)校最主要的群體是學(xué)生，學(xué)校辦學(xué)的目的也是幫助學(xué)生成才。學(xué)風(fēng)建設(shè)要堅持以學(xué)生為本，一切以學(xué)生的根本利益為出發(fā)點和落腳點。因此學(xué)風(fēng)建設(shè)要圍繞學(xué)生開展，如怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，如何營造良好的學(xué)習(xí)氛圍等。

（4）堅持兩手抓，兩手都要硬

鄧小平說，要堅持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動。這兩只手都要硬。鄧小平還強調(diào)，在整個改革開放過程中，必須始終注意堅持四項基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。

學(xué)校在除了學(xué)生之外，老師也是個主要群體。因此在學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程中，不僅要對有關(guān)學(xué)生的相關(guān)方面進行一系列改革，也要對老師的教學(xué)進行相應(yīng)的改革。在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中，要始終保持基本方向不偏離。

（5）堅持社會主義道路信念，社會主義經(jīng)歷一個曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。

借鑒意義：在學(xué)風(fēng)建設(shè)進程中不僅要有明確的目標(biāo)，還要有堅持下去的決心和信念。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要不斷結(jié)合學(xué)校實際，改進教育教學(xué)方法，創(chuàng)新教育形式，豐富教育載體，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

要建設(shè)什么樣的學(xué)風(fēng)？

我們要建設(shè)的學(xué)風(fēng)是：營造一種讓學(xué)生學(xué)會做人的氛圍，讓大學(xué)生懂得做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。在大學(xué)里，學(xué)生要學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存和發(fā)展?！?/p>

總體目標(biāo)：積極營造濃厚的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)氛圍和生動活潑、健康上進的良好風(fēng)氣，努力培養(yǎng)具有扎實的專業(yè)知識、良好的專業(yè)技能和明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，使同學(xué)們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。為同學(xué)們創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生們終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使我校整體學(xué)風(fēng)狀況進一步改善。

應(yīng)該怎么做?

我們學(xué)校開展整頓校風(fēng)的一系列措施：

一：學(xué)校組織檢查學(xué)生晨起情況

為貫徹落實關(guān)于“整頓校風(fēng)”的要求，學(xué)校組織開展了整頓學(xué)風(fēng)系列活動。加強大學(xué)生日常行為規(guī)范教育與管理是此次活動的重要抓手，為此學(xué)生工作處開展了學(xué)生晨起專項檢查，切實將此項工作落到實處。

經(jīng)檢查，總體情況良好，遵守學(xué)校規(guī)定的作息時間，按時起床、晨讀，無課學(xué)生也按正常上課時間起床，但仍有個別學(xué)生未按照要求晨起。

二：以查促建 加強學(xué)生課堂管理

2月15日上午第一節(jié)課，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志再次深入課堂，全面了解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)、文明行為規(guī)范。通過檢查，學(xué)生上課總體情況良好，出勤率較高，但仍然存在課前未向老師問好、課上不認(rèn)真聽講、使用手機、不記筆記等現(xiàn)象。

通過對學(xué)生日常行為的規(guī)范教育與集中整治，逐步加強學(xué)生日常行為規(guī)范制度建設(shè)并完善管理長效機制，將為建設(shè)健康文明、積極向上的校園環(huán)境起到良好的促進作用。

三：守規(guī)范講文明 學(xué)生干部在行動

為進一步推動學(xué)風(fēng)建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大同學(xué)養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)校開展了進一步加強學(xué)生行為規(guī)范教育與管理活動。廣大學(xué)生干部積極響應(yīng)，全力配合學(xué)校工作，充分發(fā)揮模范帶頭作用。開學(xué)伊始，校學(xué)生會、大學(xué)生自律委員會就向全校同學(xué)發(fā)出了“做一個規(guī)范文明的合師青年學(xué)生”的主題倡議。

四：抓學(xué)風(fēng)整頓初見成效

新學(xué)期伊始，全校上下齊心協(xié)力重抓教學(xué)、整頓校風(fēng)。經(jīng)過相關(guān)部門和各院系的共同努力，學(xué)風(fēng)整頓初見成效，學(xué)校學(xué)風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)。

經(jīng)過幾天的整改，上課遲到、曠課現(xiàn)象不斷減少，課堂紀(jì)律良好，保證了正常的教學(xué)秩序。與此同時，帶早餐進教室的行為也慢慢杜絕，使得公共教學(xué)場所的衛(wèi)生狀況得以改良。

五：拓展自習(xí)教室 服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)

為急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，保障學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，解決學(xué)生上自習(xí)難的問題，學(xué)生工作處會同后勤管理處積極尋求解決辦法，開辟新的全天候自習(xí)場所。初步緩解了學(xué)生上自習(xí)難的問題，為進一步推動學(xué)風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大學(xué)生養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣創(chuàng)造了良好的條件，將學(xué)校的“整頓學(xué)風(fēng)”措施落到實處，并切實體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念。

六：全員參與抓規(guī)范堅守一線促學(xué)風(fēng)

新學(xué)期開學(xué)以來，學(xué)校按照學(xué)生宿舍、教室課堂、公共場所三個不同功能區(qū)分別安排了學(xué)生行為規(guī)范和學(xué)風(fēng)整頓的執(zhí)行落實和督促檢查。

學(xué)生日常行為規(guī)范教育管理與學(xué)風(fēng)整頓專項督促檢查開展一周以來，學(xué)生精神風(fēng)貌和學(xué)習(xí)狀態(tài)進一步飽滿，校園學(xué)習(xí)氛圍進一步濃厚。學(xué)校對督促檢查中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生日常行為規(guī)范及學(xué)風(fēng)整頓中發(fā)現(xiàn)和存在的問題及時進行了通報，提出了整改時限和要求。目前學(xué)生日常行為規(guī)范教育管理與學(xué)風(fēng)整頓專項督促檢查工作已全面展開并有效有序進行。

七：創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)宿舍建和諧文明校園

有效加強校園宿舍文明創(chuàng)建，營造更加安全、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，提高優(yōu)良學(xué)風(fēng)學(xué)生宿舍的創(chuàng)建意識，學(xué)校于3月7日中午同時在錦繡校區(qū)和三孝口校區(qū)開展了本學(xué)期第一次學(xué)生宿舍安全衛(wèi)生大檢查活動。校、院系兩級自律委員會近200名學(xué)生干部參加了本次檢查。

此次檢查充分體現(xiàn)了學(xué)校對創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)宿舍的關(guān)注，有力地增強了我校大學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)的意識，同時對大學(xué)生培養(yǎng)良好生活習(xí)慣、營造溫馨舒適學(xué)習(xí)環(huán)境起到了重要的促進作用。

八：學(xué)生處召開學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)生座談會

學(xué)生工作處在平房會議室組織召開學(xué)風(fēng)建設(shè)專題座談會，參加此次座談會的學(xué)生由學(xué)生工作處在全校范圍內(nèi)隨機抽取18名組成，座談會由學(xué)生工作處處長馬平主持。聽取學(xué)生對學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)以及大學(xué)生日常行為規(guī)范等方面的意見與建議。

九：就文明餐 做文明人

校律委會伙食管理委員會和各院系律委會志愿者們在錦繡校區(qū)五個餐廳開展了為期三天的就餐秩序維護活動。許多平日里不文明的就餐現(xiàn)象也在逐漸減少。

學(xué)生應(yīng)該怎么做：

1、積極配合學(xué)校對于學(xué)校針對學(xué)風(fēng)采取的一系列措施

2、要加強自控能力，做到不遲到、不早退，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個四有青年

3、學(xué)生社團應(yīng)多組織一些有利于大學(xué)生身心發(fā)展的活動，充實大學(xué)生活

第五篇：南方談話讀后感

立足現(xiàn)在，著眼未來

——讀《南方談話》有感

在偉人平易近人的談話中，感受著那來自深邃思想和智慧的激蕩與熏陶，我看到那閃閃發(fā)光的精神與永不褪色的精彩。透過那精煉而有力的講話，我們撥開了國際國內(nèi)形勢的霧靄，吸收了歷史沉淀的經(jīng)驗與教訓(xùn)，看清了那些束縛在我們奔跑的腳步上的鐵鏈和枷鎖，找到了帶領(lǐng)我們走出困境的金鑰匙。那些精簡的文字如滴水藏海般映射了深厚的思考，打開了一個創(chuàng)造了神奇的理論的新境界。

我無法去透徹的感悟那些語言中深藏的思考，但那些文字中輕描淡寫的一筆，也能讓我掩卷深思良久，從中受益頗多。

革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力

我們從父輩的口耳相傳和書本的記憶中知道那些革命的故事，知道那些前輩用熱血寫就的革命故事是怎樣的改變了我們的世界；我們從成長的印記和環(huán)境的變遷中了解那些改革的措施，看到那一步步的變革是怎樣像蝴蝶抖動的翅膀一樣創(chuàng)造了我們的生活。時隔數(shù)年，我依然從那充滿哲思的話語中感受到一種思想的沖擊，或許，革命的目的是給我們可以開墾的森林，而改革，正如那些能夠?qū)⑽覀兊母幽サ酶愉J利的工具和手段，將我們一次又一次的帶到更加強大的生產(chǎn)力水平上去，讓我們越來越近的走向現(xiàn)代化，走向更加繁榮富強的新紀(jì)元。而事實正是如這位慈祥的老人所言，今天的我們，正是通過改革的道路，走在了更加光明的康莊大道上。一次又一次的變革，把準(zhǔn)發(fā)展的脈搏，順應(yīng)時勢的變化，我們的視野更廣了，我們的思想更遠

了，我們的社會也更繁榮了。這便是改革的力量。

少爭論，多試驗，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

我們說，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，我們說，改革開放具有重大的歷史意義，我們說，解放思想也是發(fā)展生產(chǎn)力，我們之所以這么說，是因為我們認(rèn)定了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在我們漫長的歷史歲月中，我們并不是從來都能真正的認(rèn)識到這些，當(dāng)我們保守的思想與改革和發(fā)展發(fā)生沖突的時候，我們?nèi)绾芜x擇？沒有試驗和實踐，就沒有結(jié)論和經(jīng)驗。正如改革開放也曾受到質(zhì)疑和反對，但今天我們卻看到它給我們帶來的可喜改變。如果不曾有經(jīng)濟特區(qū)的成功建立和實踐，我們?nèi)绾慰吹礁母?、開放的神奇力量，如何能看到今天的繁榮局面？所以，歷史給予我們的啟示是，要用實踐去檢驗我們的思想和方法，竭盡全力，不懼失敗。而這個基本思想的意義不僅僅于此，它更是告訴我們要積極的去面對所處的國內(nèi)和國際形勢，要勇敢的創(chuàng)造，克服思維瓶頸，用我們已有的知識和經(jīng)驗，大膽的創(chuàng)造和革新，成功了，讓它為我們的成長和發(fā)展服務(wù)；失敗了，讓它為我們未來的選擇奠基，只要慎之又慎，我們就能克服困難，走向復(fù)興。這給予我們的是勇氣與創(chuàng)新，讓我們更加迅速的走向了成長和發(fā)展。

打不到，不是因為大本子多，是因為真理撲不破

既然我們認(rèn)定，只有用實踐煉就的金石，才能經(jīng)得住時間的檢驗，指得出真理的所在，那么我們便應(yīng)該知道，真正永存的，并不是那些具體而微的條條框框，而是那些理論告訴我們的精神和理念，是那求索的精神和它所揭示的人類發(fā)展的規(guī)律。今天的我們，也不應(yīng)該僅僅

學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的表面規(guī)律，更應(yīng)該去理解、感悟它們之中所蘊含的精神和思想，我們應(yīng)該從中看到人類和社會發(fā)展的歷史和規(guī)律，從對人類和社會的發(fā)展規(guī)律的思考中看到人民的力量，看到變革的力量，看到實踐的作用，看到歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)與今天的努力與未來的發(fā)展，立足當(dāng)下，著眼未來，用我們自己的基礎(chǔ)和思考，創(chuàng)造我們明天的收獲與財富。從這段為了改革開放的談話中，我看到更深遠的意義，體悟到更博大精深的思想。

著眼未來，立足現(xiàn)在，“小”可安身立命

著眼未來，我看到在出于實踐的理論的指導(dǎo)下那更加昌盛繁榮等的祖國；立足現(xiàn)在，我卻更應(yīng)該思考如何能以更有力的血脈匯入祖國澎湃的血脈。我想，這位老人給予我們的不僅僅是政治和國家的宏觀思考，也能給我們今天的生活帶來啟示和思考。我們并不能因為高考的“革命”成功，有了更好的環(huán)境，就放棄或懈怠大學(xué)的“改革”，要時時警惕，保持向上和積極，努力的通過改革提高自己的“生產(chǎn)力”，如果我們每個人都這樣做，那么我們擔(dān)起的祖國的明天就會更加的生機勃勃。當(dāng)我們遇到問題和困難，我們應(yīng)該知道，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，要積極面對，敢于嘗試和創(chuàng)新，用我們的勤奮和智慧去乘風(fēng)破浪，直掛云帆。這不僅僅是歷史給予我們的教育和經(jīng)驗，也是我們的使命使然，我們生來，就應(yīng)該是為祖國和人類更加繁榮燦爛的明天。

我們都知道，那段講話對于我們的祖國和人民，具有多么深遠的影響和意義。但是站在歷史的前端，回望那時的燦爛，我們得到的不應(yīng)該僅僅是那些在書頁和課本中就能找到的評說與贊美，更應(yīng)該是那

些思想如何啟示我們的今天，舉望明天的輝煌。每每掩卷，那段文字不多的談話，總讓我體會到“大”能齊家治國，“小”能安身立命的博大和精深。