第一篇：文秘公文寫(xiě)作的三境界

文秘公文寫(xiě)作的三境界

公文寫(xiě)作不像文學(xué)創(chuàng)作，可以通過(guò)生活實(shí)踐，或運(yùn)用豐富思維去長(zhǎng)時(shí)間的“陳釀”，通常需及時(shí)快速地完成，有追求應(yīng)用時(shí)效性之要求。下面給大家整理了文秘公文寫(xiě)作的三境界，歡迎閱讀!

第一重境界：尋門(mén)而入

初學(xué)公文寫(xiě)作的過(guò)程，猶如求學(xué)者初次造訪(fǎng)一座隱跡山野的書(shū)屋，首要之事就是找到通往書(shū)屋的那扇門(mén)。這趟尋門(mén)之旅看似簡(jiǎn)單，卻讓大多數(shù)新人深感艱難，即便是具備一定文字功底的高材生也不例外，畢竟學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際工作一時(shí)還對(duì)接不上。

不少剛走上綜合文字崗位的秘書(shū)，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的命題，常常覺(jué)得一頭霧水、無(wú)從下手。于是，要么鉆進(jìn)資料庫(kù)“海淘”樣板文章，反復(fù)閱讀、不斷揣摩，研習(xí)其中的篇章結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、寫(xiě)作技巧，而后嘗試著下筆；要么求教于同行前輩，聆聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)、潛心思索，在一遍遍推敲中明晰文稿的主旨，在一次次修改中讓面目生澀的文稿漸趨圓潤(rùn)成熟。

總之，這是一個(gè)艱苦摸索的過(guò)程，是一段痛苦成長(zhǎng)的時(shí)光，磨煉的是意志，塑造的是品格，唯有咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底者才能撥開(kāi)層層迷霧，找到公文寫(xiě)作這座書(shū)屋的大門(mén)。舉例來(lái)說(shuō)，這就像過(guò)去廚師行業(yè)里拜師學(xué)藝的學(xué)徒工，初入行時(shí)完全是門(mén)外漢，只能從最基礎(chǔ)的刀功、火候、翻鍋、裝盤(pán)學(xué)起，在老師傅的引領(lǐng)下一步步邁入職業(yè)廚師之門(mén)。

第二重境界：倚門(mén)而歌

這是從稚嫩走向成熟、從“小學(xué)徒”成長(zhǎng)為“大師傅”的階段。此時(shí)，大多數(shù)求學(xué)者已邁過(guò)“門(mén)檻”，來(lái)到屋內(nèi)，接觸到大量信息資料和前人著述的美文佳作，并在寫(xiě)下多篇文章后逐步掌握了公文寫(xiě)作的基本方法、套路和常用技巧，再通過(guò)日積月累的反復(fù)練習(xí)，進(jìn)一步熟悉了個(gè)中門(mén)道，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而達(dá)到閑庭信步、倚門(mén)而歌的`境界。

這一時(shí)期的文字工作者，對(duì)材料的取舍、立意的選擇、架構(gòu)的擺布、文字的運(yùn)用乃至文風(fēng)的把握等，都做到了心中有譜、成竹在胸。他們不再是初入山門(mén)、人云亦云的新手，也不再是生搬硬套、模仿抄襲的“菜鳥(niǎo)”，而是具有寬廣知識(shí)面和深刻洞察力，能將理論闡述與實(shí)際情況、歷史背景與現(xiàn)實(shí)寫(xiě)真、黨情國(guó)情與民心民意、領(lǐng)導(dǎo)意圖與受眾需求有機(jī)結(jié)合和融會(huì)貫通的文字“匠人”。

面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的命題，他們往往并不急于動(dòng)手，而是將更多時(shí)間花在前期調(diào)查研究上，花在數(shù)據(jù)、素材和資料的采集分析上，看似不慌不忙，實(shí)則苦心孤詣，一旦構(gòu)思成熟之后，便以破竹之勢(shì)，按時(shí)完成高質(zhì)量的文稿。恰似當(dāng)初的稚嫩學(xué)徒，經(jīng)過(guò)多年的術(shù)業(yè)專(zhuān)攻、日夜苦練后，已經(jīng)成長(zhǎng)為技藝嫻熟、獨(dú)挑大梁的主廚，煎炒烹炸樣樣拿手。

第三重境界：破門(mén)而出

這一階段堪稱(chēng)公文寫(xiě)作的最高境界。少數(shù)銳意創(chuàng)新的求學(xué)者通過(guò)海量的閱讀和寫(xiě)作后，不再滿(mǎn)足于從書(shū)屋原有的那扇門(mén)進(jìn)出往返，而是在書(shū)屋內(nèi)大膽鑿開(kāi)一扇新門(mén)，繼而領(lǐng)略一番峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的新氣象，踏上一段奇幻瑰麗、曼妙多姿的新旅程。

如果將第一重境界的寫(xiě)手比作“菜鳥(niǎo)”，第二重境界的寫(xiě)手喻為“匠人”，則這一境界的寫(xiě)手可謂之“智庫(kù)”。他們寫(xiě)作時(shí)不再囿于舊傳統(tǒng)、老套路，而是立足問(wèn)題的本源，翔實(shí)占有第一手資料，靈活運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論，博采眾長(zhǎng)、剝繭抽絲、深入淺出，脫陳詞之胎、換新語(yǔ)之骨，尤擅以獨(dú)特的視角、深邃的思想、精辟的解析感染受眾，贏得共鳴。

更可貴的是，“智庫(kù)型”的文字工作者已將寫(xiě)作從單純的任務(wù)升華為內(nèi)心的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不圖功名利祿，唯盡匹夫之責(zé)，將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“小我夢(mèng)”融匯于民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，把公文寫(xiě)作奉為可服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、能造福百姓、終將推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的事業(yè)。仍以學(xué)廚為例，這就已經(jīng)成為了一名技藝超群的大廚，即使拋開(kāi)菜譜也能烹制出精致可口、罕有其匹的珍饈美味，甚至能將他人遺棄的邊角食材“點(diǎn)石成金”制成稀世名菜。

第二篇：文秘公文寫(xiě)作的三境界

公文寫(xiě)作不像文學(xué)創(chuàng)作，可以通過(guò)生活實(shí)踐，或運(yùn)用豐富思維去長(zhǎng)時(shí)間的“陳釀”，通常需及時(shí)快速地完成，有追求應(yīng)用時(shí)效性之要求。下面給大家整理了文秘公文寫(xiě)作的三境界，歡迎閱讀!

文秘公文寫(xiě)作的三境界

第一重境界：尋門(mén)而入

初學(xué)公文寫(xiě)作的過(guò)程，猶如求學(xué)者初次造訪(fǎng)一座隱跡山野的書(shū)屋，首要之事就是找到通往書(shū)屋的那扇門(mén)。這趟尋門(mén)之旅看似簡(jiǎn)單，卻讓大多數(shù)新人深感艱難，即便是具備一定文字功底的高材生也不例外，畢竟學(xué)校里學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際工作一時(shí)還對(duì)接不上。

不少剛走上綜合文字崗位的秘書(shū)，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的命題，常常覺(jué)得一頭霧水、無(wú)從下手。于是，要么鉆進(jìn)資料庫(kù)“海淘”樣板文章，反復(fù)閱讀、不斷揣摩，研習(xí)其中的篇章結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系、寫(xiě)作技巧，而后嘗試著下筆；要么求教于同行前輩，聆聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)、潛心思索，在一遍遍推敲中明晰文稿的主旨，在一次次修改中讓面目生澀的文稿漸趨圓潤(rùn)成熟。

總之，這是一個(gè)艱苦摸索的過(guò)程，是一段痛苦成長(zhǎng)的時(shí)光，磨煉的是意志，塑造的是品格，唯有咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底者才能撥開(kāi)層層迷霧，找到公文寫(xiě)作這座書(shū)屋的大門(mén)。舉例來(lái)說(shuō)，這就像過(guò)去廚師行業(yè)里拜師學(xué)藝的學(xué)徒工，初入行時(shí)完全是門(mén)外漢，只能從最基礎(chǔ)的刀功、火候、翻鍋、裝盤(pán)學(xué)起，在老師傅的引領(lǐng)下一步步邁入職業(yè)廚師之門(mén)。

第二重境界：倚門(mén)而歌

這是從稚嫩走向成熟、從“小學(xué)徒”成長(zhǎng)為“大師傅”的階段。此時(shí)，大多數(shù)求學(xué)者已邁過(guò)“門(mén)檻”，來(lái)到屋內(nèi)，接觸到大量信息資料和前人著述的美文佳作，并在寫(xiě)下多篇文章后逐步掌握了公文寫(xiě)作的基本方法、套路和常用技巧，再通過(guò)日積月累的反復(fù)練習(xí)，進(jìn)一步熟悉了個(gè)中門(mén)道，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而達(dá)到閑庭信步、倚門(mén)而歌的境界。

這一時(shí)期的文字工作者，對(duì)材料的取舍、立意的選擇、架構(gòu)的擺布、文字的運(yùn)用乃至文風(fēng)的把握等，都做到了心中有譜、成竹在胸。他們不再是初入山門(mén)、人云亦云的新手，也不再是生搬硬套、模仿抄襲的“菜鳥(niǎo)”，而是具有寬廣知識(shí)面和深刻洞察力，能將理論闡述與實(shí)際情況、歷史背景與現(xiàn)實(shí)寫(xiě)真、黨情國(guó)情與民心民意、領(lǐng)導(dǎo)意圖與受眾需求有機(jī)結(jié)合和融會(huì)貫通的文字“匠人”。

面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置的命題，他們往往并不急于動(dòng)手，而是將更多時(shí)間花在前期調(diào)查研究上，花在數(shù)據(jù)、素材和資料的采集分析上，看似不慌不忙，實(shí)則苦心孤詣，一旦構(gòu)思成熟之后，便以破竹之勢(shì)，按時(shí)完成高質(zhì)量的文稿。恰似當(dāng)初的稚嫩學(xué)徒，經(jīng)過(guò)多年的術(shù)業(yè)專(zhuān)攻、日夜苦練后，已經(jīng)成長(zhǎng)為技藝嫻熟、獨(dú)挑大梁的主廚，煎炒烹炸樣樣拿手。

第三重境界：破門(mén)而出

這一階段堪稱(chēng)公文寫(xiě)作的最高境界。少數(shù)銳意創(chuàng)新的求學(xué)者通過(guò)海量的閱讀和寫(xiě)作后，不再滿(mǎn)足于從書(shū)屋原有的那扇門(mén)進(jìn)出往返，而是在書(shū)屋內(nèi)大膽鑿開(kāi)一扇新門(mén)，繼而領(lǐng)略一番峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的新氣象，踏上一段奇幻瑰麗、曼妙多姿的新旅程。

如果將第一重境界的寫(xiě)手比作“菜鳥(niǎo)”，第二重境界的寫(xiě)手喻為“匠人”，則這一境界的寫(xiě)手可謂之“智庫(kù)”。他們寫(xiě)作時(shí)不再囿于舊傳統(tǒng)、老套路，而是立足問(wèn)題的本源，翔實(shí)占有第一手資料，靈活運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論，博采眾長(zhǎng)、剝繭抽絲、深入淺出，脫陳詞之胎、換新語(yǔ)之骨，尤擅以獨(dú)特的視角、深邃的思想、精辟的解析感染受眾，贏得共鳴。

更可貴的是，“智庫(kù)型”的文字工作者已將寫(xiě)作從單純的任務(wù)升華為內(nèi)心的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不圖功名利祿，唯盡匹夫之責(zé)，將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“小我夢(mèng)”融匯于民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，把公文寫(xiě)作奉為可服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、能造福百姓、終將推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的事業(yè)。仍以學(xué)廚為例，這就已經(jīng)成為了一名技藝超群的大廚，即使拋開(kāi)菜譜也能烹制出精致可口、罕有其匹的珍饈美味，甚至能將他人遺棄的邊角食材“點(diǎn)石成金”制成稀世名菜。

第三篇：公文寫(xiě)作試卷三

公文寫(xiě)作試卷三23 45 6 7 8

議案與提案都是提出意見(jiàn)和建議的文種，兩者可以通用。B

對(duì) 錯(cuò)

超出本級(jí)人民代表大會(huì)或其常務(wù)委員會(huì)職權(quán)范圍的事項(xiàng)不能寫(xiě)成議案，重大事項(xiàng)除外。B 對(duì) 錯(cuò)通報(bào)有顯著的教育功能。A 對(duì) 錯(cuò)

批復(fù)只需在文中表述所批復(fù)的××請(qǐng)示收悉，不用將請(qǐng)示附在批復(fù)文件之后。錯(cuò)

轉(zhuǎn)發(fā)不相隸屬機(jī)關(guān)的公文可以用通知。A 議案的標(biāo)題可以省去發(fā)文機(jī)關(guān)。

B

對(duì) 錯(cuò)

A

對(duì) 錯(cuò)

A

對(duì)

對(duì) 錯(cuò)

國(guó)家旅游局轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步清理整頓旅行社的通知。公文都應(yīng)該有主送機(jī)關(guān)。B 對(duì) 錯(cuò)

對(duì) 錯(cuò)

對(duì) 錯(cuò)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示必須用決定答復(fù)。B 10 公文語(yǔ)言的特點(diǎn)是形象、生動(dòng)、得體。B 11 12 13 施

下列模式詞語(yǔ)中，屬于經(jīng)辦用語(yǔ)的是（）。D 根據(jù) 按照 為此 業(yè)經(jīng) 決定的行文語(yǔ)氣應(yīng)（）。A 嚴(yán)肅果斷 謙恭委婉平緩溫和 輕松隨意 命令（令）可用于宣布施行重大強(qiáng)制性（）。A 行政措施 法律措施 經(jīng)濟(jì)措政治措施

B

兩 三 四 五

A

主持人 主辦方領(lǐng)導(dǎo) 主要負(fù)責(zé)人 主辦方

遞送報(bào)告

情況報(bào)告

回復(fù)報(bào)慰問(wèn)信（電）的標(biāo)題通常有（）種構(gòu)成形式。15 主持詞的署名就是（）的姓名。報(bào)告中最簡(jiǎn)單的一類(lèi)是（）。告

B

工作報(bào)告對(duì)成文時(shí)間的書(shū)寫(xiě)，以下正確的是（）。A08.7.1 〇八年七月一日18 在結(jié)構(gòu)層次序數(shù)中，處于第一層的是（）?！?/p>

一、”19 聯(lián)合下發(fā)的公文，由（）加蓋印章。

D

二〇〇八年七月一日 2008年7月1日D

“一.” “一，” “（一

協(xié)辦機(jī)關(guān) 會(huì)議記錄

決定）”

主辦機(jī)關(guān) 最后簽發(fā)機(jī)會(huì)議紀(jì)要通告

關(guān) 所有發(fā)文機(jī)關(guān)在以下的記錄類(lèi)文書(shū)中，屬于法定公文文種的是（）。B電話(huà)記錄 大事記可以用來(lái)嘉獎(jiǎng)人員的文種有（）。22 下列說(shuō)法正確的有（）。的前提下，有時(shí)也可以一文數(shù)事

ABC

通報(bào)

命令

AB 落款不是決定必不可少的組成部分 報(bào)告在一文一旨市稅務(wù)局向社會(huì)公布征收稅款事項(xiàng)用通知 批轉(zhuǎn)式

匯報(bào)工作經(jīng)驗(yàn)

反映工作進(jìn)展情

通報(bào) 此復(fù)

公次

通知，用于批轉(zhuǎn)上級(jí)機(jī)關(guān)的公文。工作報(bào)告可用于（）。ABC 匯報(bào)工作成績(jī) 況 反映社會(huì)上出現(xiàn)的有代表性的情況一般的周知性公文，如（），可以不標(biāo)注主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)。告 通告告以下哪些屬于計(jì)劃總結(jié)類(lèi)公文？（）調(diào)查報(bào)告27 請(qǐng)示大體可以分為（）

ABC

CD 通知

妥否“批復(fù)”這一文種通常使用的結(jié)束語(yǔ)是（）。AC 特此批復(fù)

ABD

計(jì)劃

規(guī)劃 大會(huì)工作報(bào)告

請(qǐng)求撤

請(qǐng)求指示 請(qǐng)求解決 請(qǐng)求批準(zhǔn)

銷(xiāo)公文主題的表現(xiàn)方法有（）。

線(xiàn)貫通ABCD 題中見(jiàn)意 開(kāi)宗明義 片言居要 一以下哪些事項(xiàng)可以用事務(wù)性通知來(lái)發(fā)布？（）

范性文件 安排節(jié)假日值班 調(diào)整機(jī)構(gòu)以下哪些是決定的正文必須包括的內(nèi)容？（）

定事項(xiàng) 發(fā)出號(hào)召ACD 變更作息時(shí)間 發(fā)布規(guī)決AC 決定根據(jù) 提出希望

行政機(jī)關(guān)公文，是行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中形成的具有 ______ 和 ______ 的文書(shū)。法定效力、規(guī)范體式

“請(qǐng)示”與“______”形成一對(duì)一的往來(lái)關(guān)系。批復(fù)

334

性______ 是規(guī)范性公文結(jié)構(gòu)中包含于條或者款之中，隸屬于條或者款的一個(gè)要件。項(xiàng)劃分段落應(yīng)堅(jiān)持的原則有：統(tǒng)一性、______、______、______。完整性，聯(lián)系性，均衡

莊重性35 恰當(dāng)?shù)剡x用至今仍有生命力的文言語(yǔ)言，有益于增強(qiáng)公文的 ______。

整頓黨風(fēng)的簡(jiǎn)稱(chēng)為 ______，教員職員工人的簡(jiǎn)稱(chēng)為 ______。整風(fēng)，教職員工

同時(shí)任免多人職務(wù)時(shí)，任免通知的標(biāo)題如何處理？

寫(xiě)排列在第一位人員的姓名，后加“等同志”概括。同時(shí)任免多人職務(wù)時(shí)，標(biāo)題中一般只

常見(jiàn)的總結(jié)標(biāo)題有哪三種形式？ 1.由單位名稱(chēng)、時(shí)限、總結(jié)事由和文種組成；2.由總結(jié)主要內(nèi)容或主要觀點(diǎn)概括而成；3.由正副題組成。

模式詞語(yǔ)的使用可使對(duì)內(nèi)容的表述準(zhǔn)確、嚴(yán)肅，增強(qiáng)簡(jiǎn)明、莊重的語(yǔ)言風(fēng)格，包括經(jīng)辦用語(yǔ)、引敘用語(yǔ)等。在行文時(shí)，你一般會(huì)使用哪些模式引敘用語(yǔ)？

悉、已悉、驚悉等。如：前接、近接、現(xiàn)接，悉、收

對(duì)42 部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)讓你草擬一份用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作的公文，正文部分你會(huì)怎么開(kāi)頭？

于上行文，一般應(yīng)采用“交代發(fā)文緣由式”開(kāi)頭

省政府決定就促進(jìn)資源型城市的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題向上級(jí)機(jī)關(guān)提出一些具體的建議，讓你起草一份公文，你會(huì)怎么寫(xiě)？ 1.應(yīng)使用“意見(jiàn)”這一文種；2.應(yīng)包括標(biāo)題、主送、正文和落款四部分內(nèi)容，正文部分可按：依據(jù)、說(shuō)明—見(jiàn)解、辦法—實(shí)施要求來(lái)寫(xiě)。

省政府領(lǐng)導(dǎo)讓你就××市關(guān)于調(diào)整部分行政規(guī)劃的請(qǐng)示擬寫(xiě)一份答復(fù)公文，你會(huì)怎么寫(xiě)？

1.應(yīng)采用“批復(fù)”這一文種；2.應(yīng)包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、落款四部分內(nèi)容，正文部分要重點(diǎn)寫(xiě)清批復(fù)依據(jù)、批復(fù)內(nèi)容。

請(qǐng)代你所在機(jī)關(guān)就原××部副部長(zhǎng)××同志的喪亡信息向其家屬寫(xiě)一份電文以表示慰問(wèn)。

1.應(yīng)寫(xiě)一篇唁電；2.要有標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文以及落款，正文除了表示悲傷、悼念之情外，還要追述逝者生前的功績(jī)和美德；3.注意公文的格式要求以及措辭上的莊重嚴(yán)肅。

國(guó)務(wù)院決定自2012年10月1日起實(shí)施由2011年6月20日的國(guó)務(wù)院第×次常務(wù)會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)共和國(guó)××××××××條例》，請(qǐng)就該事項(xiàng)寫(xiě)一份公文用于公布該行政法規(guī)。（發(fā)文字號(hào)可以省略）1.應(yīng)寫(xiě)一份命令（令）。2.應(yīng)包括標(biāo)題、正文和落款三部分內(nèi)容。標(biāo)題可以是：中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院令；因?yàn)槭枪剂?，所以落款處?yīng)署名發(fā)令人的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和姓名。3.注意用詞的嚴(yán)肅莊重，不允許用模糊語(yǔ)言。

第四篇：古詩(shī)詞助力寫(xiě)作三境界（最終版）

古詩(shī)詞助力寫(xiě)作三境界

王東 覃敏

提要：

中國(guó)古代詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅，意味雋永，是提升學(xué)生寫(xiě)作能力的絕好材料?？墒牵趥鹘y(tǒng)的作文教學(xué)中，古詩(shī)詞卻常常被忽略。這實(shí)在是語(yǔ)文教學(xué)，特別是作文教學(xué)的一大不幸。本文將集中論述師生利用中國(guó)古代詩(shī)詞提升寫(xiě)作能力所能達(dá)到的“三種境界”，亦即通過(guò)古詩(shī)詞提升寫(xiě)作能力的三種途徑——“引用”“化用”“意用”。

關(guān)鍵詞：

古詩(shī)詞作文能力運(yùn)用途徑

正文：

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，自古就有“詩(shī)禮傳家”的傳統(tǒng)。詩(shī)歌在帶給我們美的享受的同時(shí)，還能潤(rùn)澤心靈，提高審美修養(yǎng)，提升志趣品位，涵養(yǎng)道德情操。無(wú)怪，教育家孔子在談及個(gè)人道德修養(yǎng)時(shí)講到：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！币皇资自?shī)歌猶如一曲曲清歌雅樂(lè)在我們的靈魂深處一次次叩響，是詩(shī)詞歌賦的一次次浸潤(rùn)，構(gòu)筑了中國(guó)人獨(dú)特的精神世界。

然而，孔子在《論語(yǔ)·子路》中也提到：“誦詩(shī)三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專(zhuān)對(duì)。雖多，亦奚以為？”

背誦了《詩(shī)經(jīng)》三百首，如果不能通達(dá)政事，在外交辭令方面，又不能應(yīng)用，詩(shī)背得再多，又有什么用呢？

可見(jiàn)，在詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中死記硬背卻不能通達(dá)運(yùn)用的情況，古已有之。遺憾的是孔子并沒(méi)有給我們指出解決這一問(wèn)題的方法。

筆者在長(zhǎng)期的古詩(shī)詞教授和學(xué)習(xí)實(shí)踐中，根據(jù)中華詩(shī)詞的特點(diǎn)，將前人的詩(shī)詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和西方現(xiàn)代教育心理學(xué)研究成果相融合，總結(jié)出一套別具特色的古詩(shī)詞教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)提高寫(xiě)作能力成為水到渠成，順理成章的事情。

就比較淺顯且容易把握的層面來(lái)講，詩(shī)歌對(duì)寫(xiě)作能力提升所發(fā)揮的作用，大致有以下三個(gè)境界：

第一層境界——引用

引用，就是直接使用詩(shī)詞中的名句，借前人的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想。這種做法古已有之。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就經(jīng)常引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子，來(lái)表達(dá)自己的想法。我們老師們也經(jīng)常告訴學(xué)生，在寫(xiě)作文的時(shí)候適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用名言警句能使作文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑，增強(qiáng)感染力。怎樣讓學(xué)生將“引用”的方法運(yùn)用自如呢？

心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：按照一個(gè)人自己的興趣和認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織起來(lái)的材料就是最有希望在記憶中自由出入的。

因此要在教學(xué)中讓學(xué)生把詩(shī)歌的語(yǔ)言和個(gè)體生活情境建立起有意義的聯(lián)系，要用個(gè)體豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景去同化詩(shī)詞，構(gòu)建個(gè)性化的詩(shī)歌世界。一旦詩(shī)詞的文字和現(xiàn)實(shí)的生活情境建立起有意義的聯(lián)系，遇到相似的情景時(shí)，相關(guān)的詩(shī)句就會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)在腦海。引用詩(shī)句也就不成問(wèn)題了。

二、第二層境界——化用

化用，就是不直接引用詩(shī)詞的原文，而是把原文所表達(dá)的意思，化為自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述。這種現(xiàn)象在語(yǔ)文課本里也出現(xiàn)過(guò)：比如北師大版語(yǔ)文教材第十一冊(cè)第八單元語(yǔ)文天地的《竹頌》一文中有這樣一段話(huà)：

我驚異地望著你尖尖的竹筍，堅(jiān)毅頑強(qiáng)地頂開(kāi)壓在你頭上僵石般的硬土。轉(zhuǎn)眼間長(zhǎng)得同你的先輩一樣粗壯，發(fā)出一樣的蕭蕭金石之聲。啊，你未出土?xí)r便已有節(jié)，直到凌云高處依然虛心。

這里就是化用了對(duì)聯(lián)“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”，化古人之句為我所用。

中國(guó)的古詩(shī)詞往往寫(xiě)景生動(dòng)，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，而且語(yǔ)言簡(jiǎn)練，易讀易背。因?yàn)樗鼘?xiě)景生動(dòng)，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，就為我們提供了大量寫(xiě)景、抒情的絕好范本；因?yàn)樗鬃x易背，讓我們可以輕松地積累大量?jī)?yōu)秀的語(yǔ)言材料；又因?yàn)樗Z(yǔ)言簡(jiǎn)練，因此給我們留下了巨大的發(fā)揮空間。一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句，往往可以演化出一大段優(yōu)美的文字。比如蘇軾的一句“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船?！痹偌由侠钯R那句“黑云壓城城欲摧”，似乎可以化出這樣一段描寫(xiě)夏日暴雨的文字：

不知是哪個(gè)調(diào)皮的小孩打翻了墨盤(pán)，把天空染成了一片漆黑，遠(yuǎn)處的高山在翻卷的烏云中依稀可辨。黑云奔涌翻騰，好像一只張牙舞爪的怪獸，它揮舞的巨掌似乎要把遠(yuǎn)處的群山拍成碎片。很快，如注的暴雨傾瀉而至，一粒粒白亮的雨滴在陰沉沉的天地間顯得更加明亮，仿佛千萬(wàn)顆珍珠，從天空傾倒而下，瞬間砸成粉碎。

誦讀古詩(shī)詞不但能給我們帶來(lái)絕佳的審美享受，更是積累語(yǔ)言材料，提高寫(xiě)作能力的捷徑。甚至可以說(shuō)你背了一首詩(shī)，就相當(dāng)于背下了一篇精美的散文。

三、第三層境界——意用

所謂“意用”，就是完全脫離詩(shī)詞的文字，只是借用詩(shī)詞的意境或思想。這似乎是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，大致說(shuō)來(lái)，可以從以下幾個(gè)方面著手：

借法。

借法，即借用寫(xiě)作手法。

比如今天這課《楓橋夜泊》我們就可以學(xué)習(xí)作者以動(dòng)寫(xiě)靜的反襯手法；

從《游子吟》中，我們可以學(xué)習(xí)作者取材于生活中小事，以細(xì)節(jié)展現(xiàn)大愛(ài)的手法。

辛棄疾的《青玉案元夕》，讓我們看到作者花了大量的筆墨，濃墨重彩地表現(xiàn)元宵節(jié)熱鬧的場(chǎng)面——燦爛的煙花、豪華的車(chē)馬、熱鬧的花燈、歡樂(lè)的人群??可這一切都只是陪襯，文章的中心只是最后那一句：那人卻在燈火闌珊處。這種“極力鋪陳，妙手反襯”的寫(xiě)法是我們可以借用的。

“問(wèn)君能有幾多愁。恰似一江春水向東流?！薄凹舨粩?，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！边@些句子把無(wú)形的愁緒寫(xiě)得那么形象，這種化抽象為具體的寫(xiě)法，是我們可以拿來(lái)就用的。

“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！蔽覀円部梢韵褡髡吣菢?，把自己內(nèi)心的感受，投射到外在景物中，借景道情。

詩(shī)詞，是一座取之不盡的文學(xué)寶庫(kù)，這樣的例子還有許多，我們自己去慢慢品味吧。

2、明理。

即通過(guò)誦讀古詩(shī)詞體會(huì)作者的思想，形成對(duì)人、事、物和社會(huì)現(xiàn)象的觀點(diǎn)、看法，提高自己的思想境界和審美品味。我們說(shuō)一篇文章好，不僅在于優(yōu)美的文字，更在于深邃的思想。甚至于我們可以看到有很多文章，通篇找不出什么華麗的詞匯，但它就是那么動(dòng)人。一篇文章只有具備了深刻的思想才可能具有不朽的生命力。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，每一個(gè)時(shí)代都有其代表性的文學(xué)形式，但這只是表現(xiàn)形式的不同，它們所表現(xiàn)的都是那個(gè)時(shí)代人們的思想和感情，都表達(dá)了作者的人生態(tài)度。誦讀古詩(shī)詞也是可以讓我們提高思想境界的。

我們來(lái)看陳子昂的《感遇》

樂(lè)羊?yàn)槲簩?，食子殉軍功?/p>

骨肉且相薄，他人安得忠？

吾聞中山相，乃屬放麑翁。

孤獸猶不忍，況以奉君終。

詩(shī)人在這首詩(shī)里借古諷今，抒發(fā)自己對(duì)時(shí)事的深沉感慨。全詩(shī)質(zhì)樸剛健，寄寓深遠(yuǎn)。詩(shī)中寫(xiě)了兩個(gè)歷史人物：樂(lè)羊和秦西巴。樂(lè)羊是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的將軍，魏文侯命他率兵攻打中山國(guó)。樂(lè)羊的兒子在中山國(guó)，中山國(guó)君把其子殺死，煮成肉羹，派人送給樂(lè)羊。樂(lè)羊?yàn)榱吮硎咀约褐矣谖簢?guó)，就吃了一杯兒子的肉羹。魏文侯重賞了他的軍功，但是覺(jué)得他心地殘忍，因而并不重用他。秦西巴是中山國(guó)君的侍衛(wèi)。中山君孟孫到野外去打獵，獵到一只小鹿，就交給秦西巴帶回去。老母鹿一路跟著，悲鳴不止。秦西巴心中不忍，就冒著被殺頭的危險(xiǎn)私自把小鹿放走了。中山君認(rèn)為秦西巴是個(gè)忠厚善良的人，就任用他做太傅，教育王子。

一個(gè)為了貪立軍功，忍心吃?xún)鹤拥娜飧?。骨肉之情淡薄如此，這樣的人，對(duì)別人怎么可能忠心呢？一個(gè)憐憫孤獸，私自將國(guó)君的獵物放生。這樣的人，對(duì)一只孤獸尚且有惻隱之心，更何況對(duì)人呢？他對(duì)國(guó)君肯定是能忠心到底的。

讀了這首詩(shī)，我們對(duì)人性的看法是不是會(huì)更加的深刻了呢？向這樣思想深刻的詩(shī)句還有很多，比如：“勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸?！弊詮奈易x了白居易的這首《鳥(niǎo)》后，這句話(huà)就深深地印刻在了我的腦海中，每當(dāng)眼見(jiàn)受到傷害的小動(dòng)物時(shí)，我總是會(huì)忍不住地去想他們也是有父母子女的，他們的父母子女該是多么的傷痛啊！是白居易的這首詩(shī)讓我明白了這些。

又如蘇軾的《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！彪m然只是一句描寫(xiě)廬山景色的詩(shī)句，但我們仔細(xì)思量，卻可以從中領(lǐng)悟到另一層深意：人處在不同的位置，對(duì)待事物的看法就會(huì)不同。下一句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！彼沂镜恼芾砭透黠@了。

3、移情。

即將詩(shī)詞的情感移入誦讀者內(nèi)心，在作文時(shí)再移入自己的文章。沒(méi)有感情的文章是不可能動(dòng)人的。同時(shí)只有具有豐富的情感，有一顆善感的心靈，才能發(fā)現(xiàn)生活中動(dòng)人的點(diǎn)滴。

詩(shī)詞的誦讀能帶給我們豐富的情感體驗(yàn)，就如前面所說(shuō)，誦讀詩(shī)詞是一次次情感的交流、心靈的對(duì)話(huà)。通過(guò)一次次誦讀，古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的深沉情感就會(huì)猶如一滴滴涓涓細(xì)流，不斷地匯入我們的心靈，在潛移默化之中培育起那一份悲天憫人的情懷。

就如曹文軒老師在《回歸經(jīng)典》一文中所說(shuō)：“悲憫情懷是經(jīng)典的基本品質(zhì)。經(jīng)典名著，無(wú)論是喜劇的還是悲劇的，都襯著這個(gè)渾厚的底子。它在做一個(gè)與天地共在的文章——感動(dòng)的文章。它給我們的不僅僅是深刻的思想，還有情感。經(jīng)典的意義之一就在于它有情感教育的功能。

“情感是人、人類(lèi)生存的最基本的東西。人之所以為人，人類(lèi)社會(huì)之所以維持了數(shù)千年的運(yùn)轉(zhuǎn)，就是因?yàn)橛小扒楦小倍值臏剀敖?rùn)。

“這些經(jīng)典所營(yíng)造的世界，正是一個(gè)情感的世界。這個(gè)世界，無(wú)論是在笑聲中還是在哭泣中，都在張揚(yáng)使人變得更加人性化的悲憫精神。受傷的心靈可以在這里獲得慰藉，冷漠的心靈可以在這里重新點(diǎn)燃情感的熱火。它們將告訴讀者，情感是多么的重要，多么的美好，多么的值得加以頌揚(yáng)。

“（經(jīng)典作品）猶如高山，我們需要仰視。??它們會(huì)在悄然無(wú)聲之中，將閱讀者引入一個(gè)圣潔的世界，一個(gè)使靈魂得到凈化的世界。??在一番嚴(yán)肅與認(rèn)真中，在一番陶冶與感化中，我們變得純潔與高尚。??一個(gè)孩子的理想閱讀，應(yīng)從經(jīng)典開(kāi)始。”

古詩(shī)詞是經(jīng)典中的經(jīng)典，誦讀古詩(shī)詞，讓詩(shī)歌與生命共舞！

第五篇：文秘如好做好公文寫(xiě)作工作

文秘如好做好公文寫(xiě)作工作

說(shuō)起“秘書(shū)”，大多數(shù)人首先聯(lián)想到的是在領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作的秘書(shū)，但在公文寫(xiě)作網(wǎng)004km.cn004km.cn004km.cn004km.cn004km.cn004km.cn004km.cn004km.cn004km.cnwww.xjnm.in是一個(gè)集養(yǎng)殖網(wǎng)和種植網(wǎng)于一體的農(nóng)業(yè)類(lèi)網(wǎng)站！

新疆養(yǎng)殖網(wǎng) www.xjyz.in或www.xjyz.so 服務(wù)新疆廣大養(yǎng)殖場(chǎng)（戶(hù)）

“通過(guò)新疆養(yǎng)殖網(wǎng)，可以獲取許多養(yǎng)殖方面的信息。”新疆權(quán)威養(yǎng)殖信息門(mén)戶(hù)網(wǎng)站—新疆養(yǎng)殖網(wǎng)，為新疆養(yǎng)殖戶(hù)和養(yǎng)殖企業(yè)提供畜牧業(yè)方面的信息服務(wù)。新疆養(yǎng)殖網(wǎng)的網(wǎng)址是www.xjyz.in或www.xjyz.so，網(wǎng)站設(shè)有10多個(gè)板塊，內(nèi)容包括資訊、供應(yīng)信息、求購(gòu)信息、市場(chǎng)行情、養(yǎng)殖技術(shù)、疫病防治等，涉及面廣，信息量大。

通過(guò)新疆養(yǎng)殖網(wǎng)把與畜牧業(yè)有關(guān)的政策、法律法規(guī)、市場(chǎng)行情、養(yǎng)殖技術(shù)、疫病防治技術(shù)等信息傳遞到養(yǎng)殖場(chǎng)(戶(hù))手中，解答養(yǎng)殖場(chǎng)(戶(hù))在生產(chǎn)中遇到的疑難雜癥，對(duì)養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展、對(duì)養(yǎng)殖戶(hù)增收致富、提高應(yīng)對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力將產(chǎn)生十分重要的作用。

駱駝網(wǎng)（www.luotuo.in或www.luotuo.so或www.camel.lc）能有效幫您解決生活問(wèn)題

面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量生活信息，很多消費(fèi)者感到很迷茫：哪些信息更有效呢？哪些信息更能幫我解決實(shí)際生活問(wèn)題呢？目前，駱駝網(wǎng)（www.luotuo.in或www.luotuo.so）在烏魯木齊通過(guò)抽樣500人做了一次“你所需要的駱駝網(wǎng)站品牌價(jià)值”的調(diào)查問(wèn)卷，其中53%以上的消費(fèi)者的答案是：“讓分類(lèi)信息網(wǎng)站至少幫我一次?！崩^今年改版升級(jí)以后，駱駝網(wǎng)明顯加快了“讓分類(lèi)生活信息真正幫消費(fèi)者解決生活問(wèn)題”的步伐。

●網(wǎng)民對(duì)生活信息存在巨大需求

調(diào)查顯示，五成網(wǎng)民有在駱駝網(wǎng)求租售房、求職、招聘、查找生活服務(wù)等生活經(jīng)驗(yàn)。更有網(wǎng)民表示，其一年內(nèi)在駱駝網(wǎng)上成交的二手貨達(dá)十件。“就連家政搬遷公司，一上駱駝網(wǎng)，發(fā)個(gè)帖子，有時(shí)求購(gòu)電話(huà)就立即打過(guò)來(lái)了；還有家教培訓(xùn)中心招生時(shí)，在駱駝網(wǎng)發(fā)布信息后，打電話(huà)的人還不少”?？梢?jiàn)，消費(fèi)者得到駱駝網(wǎng)的幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一次。

●建立精品生活服務(wù)平臺(tái)

據(jù)了解，目前，烏魯木齊有一定規(guī)模的分類(lèi)信息網(wǎng)站不下十來(lái)家，很少有真正領(lǐng)會(huì)了消費(fèi)者對(duì)生活信息的需求。目前，烏魯木齊330萬(wàn)人，每天有20萬(wàn)人次正在享受駱駝網(wǎng)提供的生活信息的幫助。這個(gè)市場(chǎng)還在進(jìn)一步擴(kuò)大。駱駝網(wǎng)已經(jīng)將用戶(hù)的體驗(yàn)建設(shè)作為其終極目標(biāo)來(lái)經(jīng)營(yíng)。駱駝網(wǎng)——烏魯木齊生活服務(wù)平臺(tái)官網(wǎng)（www.luotuo.in或www.luotuo.so）駱駝網(wǎng)所提供的信息有房屋租售、二手物品買(mǎi)賣(mài)、招聘求職、車(chē)輛買(mǎi)賣(mài)、寵物票務(wù)、教育培訓(xùn)、同城活動(dòng)及交友、團(tuán)購(gòu)等生活服務(wù)及商務(wù)服務(wù)信息等無(wú)不是幫助用戶(hù)解決日常生活中的問(wèn)題。手機(jī)也能上駱駝網(wǎng)哦！行業(yè)交流qq群：258361086駱駝網(wǎng)的口號(hào)是，生活零距離，服務(wù)無(wú)止境。希望駱駝網(wǎng)將來(lái)能夠幫到每一個(gè)烏魯木齊人。

微新疆（www.wxj.me或www.wxj.in）助力企業(yè)微信推廣

微信營(yíng)銷(xiāo)做到今天，有多少企業(yè)通過(guò)微信真正的帶來(lái)了很大的價(jià)值?一直以來(lái)似乎叫得上名字還是微信推薦的那幾個(gè)案例，但是這不應(yīng)該歸屬于微信的功勞，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)這些都是企業(yè)自身的系統(tǒng)在發(fā)揮作用，微信也只是一個(gè)入口而已。今天，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)圈用戶(hù)圈粉絲的入口真的是太少了，獲取用戶(hù)的成本也在不斷增加，APP如此，微信公眾號(hào)亦如此。微信導(dǎo)航是現(xiàn)在新興的一種導(dǎo)航網(wǎng)站，主要是提供微信公眾賬號(hào)、關(guān)鍵詞、昵稱(chēng)、功能、二維碼等等一系列微信賬號(hào)信息查詢(xún)的微信公眾導(dǎo)航平臺(tái)。微新疆網(wǎng)微信公眾賬號(hào)導(dǎo)航網(wǎng)，是專(zhuān)注于新疆微信公眾帳號(hào)普及和推廣的微信導(dǎo)航網(wǎng)站，通過(guò)用戶(hù)提交方式收集了大量?jī)?yōu)秀的微信公眾帳號(hào)。每月收錄各種微信帳號(hào)上千個(gè)，平臺(tái)向所有公眾帳號(hào)免費(fèi)開(kāi)放。微新疆網(wǎng)采用了最流行的設(shè)計(jì)前臺(tái)網(wǎng)站，在電腦、平板、手機(jī)均可展現(xiàn)內(nèi)容。微新疆（www.wxj.me或www.wxj.in）傾力打造的新疆微信公眾帳號(hào)導(dǎo)航平臺(tái)，旨在為新疆中小微企業(yè)提供一體化的移動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)解決方案落地服務(wù)，能夠有效的精準(zhǔn)的推動(dòng)企業(yè)微信營(yíng)銷(xiāo)的閉環(huán)服務(wù)，讓企業(yè)在推廣中發(fā)展壯大。微新疆烏魯木齊商鋪信息門(mén)戶(hù)網(wǎng)站

烏魯木齊商鋪網(wǎng),為您提供最豐富準(zhǔn)確的烏魯木齊商鋪出租,出售信息,上萬(wàn)條真實(shí)放心的商鋪供您選擇,幫助您快速找到理想的商鋪。

絲綢之路經(jīng)濟(jì)網(wǎng)（www.sre.so）——絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶研究門(mén)戶(hù)

絲綢之路經(jīng)濟(jì)網(wǎng)（www.sre.so）是國(guó)家重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)站中唯一以絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶報(bào)道為中心的綜合網(wǎng)站,整合國(guó)內(nèi)主要媒體絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新聞、信息及研究動(dòng)態(tài),為政府部門(mén)、企業(yè)決策提供權(quán)威的參考。欄目設(shè)置包括：經(jīng)濟(jì)研究,經(jīng)濟(jì)研究論壇,工作論文 ,會(huì)議征文,投稿,學(xué)術(shù)資訊等。