第一篇：關(guān)于雨的古詩詞及鑒賞

關(guān)于雨的古詩詞及鑒賞4篇

【導(dǎo)語】詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。東星資源網(wǎng)整理了相關(guān)內(nèi)容，快來看看吧！希望能幫助到你

【篇一】關(guān)于雨的古詩詞及鑒賞

南歌子·疏雨池塘見

作者：賀鑄

原文:

疏雨池塘見，微風(fēng)襟袖知。陰陰夏木囀黃鸝，何處飛來白鷺立移時(shí)。

易醉扶頭酒，難逢敵手棋。日長偏與睡相宜，睡起芭蕉葉上自題詩。

翻譯及賞析:

稀疏的雨點(diǎn)落在池塘里，水面上泛起了漣漪。輕風(fēng)拂來，吹動(dòng)了衣袖。夏天的樹長滿了濃密的葉子，樹蔭中響起黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼叫聲。一只白鷺不知道從什么地方飛來，獨(dú)立池塘，已經(jīng)很久很久。

喝扶頭酒很容易讓人醉，可下棋時(shí)卻難逢對手。這長長的白日，用來睡覺是最合適的了。我睡醒后，一個(gè)人在芭蕉葉子上百無聊賴地寫著。

①此闋原缺調(diào)名，據(jù)詞律補(bǔ)。

②“疏雨”二句：《秋思》詩：“微雨池塘見，好風(fēng)襟袖知?！?/p>

③“陰陰”句：《積雨輞川莊作》詩：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！?/p>

④“何處”句：《江城子·湖上與同賦》詞：“何處飛來雙白鷺?如有意，慕娉婷?！?/p>

⑤扶頭酒：一種使人易醉的烈酒。謂飲此酒后，頭亦須扶?！洞鹩讶苏杏巍吩姡骸百€棋招敵手，沽酒自扶頭?！?/p>

⑥“日長”句：蘇軾《和子由送將官梁左藏仲通》詩“日長惟有睡相宜。”

⑦“睡起”句：《閑居寄諸弟》詩“盡日高齋無一事，芭蕉葉上坐題詩?！?/p>

【篇二】關(guān)于雨的古詩詞及鑒賞

絕句·古木陰中系短篷

作者：

原文:

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

翻譯及賞析:

我在高大的古樹陰下拴好了小船；拄著拐杖，走過小橋，恣意欣賞這美麗的春光。

絲絲細(xì)雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛。陣陣微風(fēng)，吹著我的臉已不使人感到寒；它舞動(dòng)著嫩綠細(xì)長的柳條，格外輕飏。

⑴系（xì）：聯(lián)接。短篷：小船。篷，船帆，船的代稱。

⑵杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。

⑶杏花雨：清明前后杏花盛開時(shí)節(jié)的雨。

⑷楊柳風(fēng)：古人把應(yīng)花期而來的風(fēng)，稱為花信風(fēng)。從小寒到谷雨共二十四候，每候應(yīng)一種花信，總稱“二十四花信風(fēng)”。其中清明節(jié)尾期的花信是柳花，或稱楊柳風(fēng)。

【篇三】關(guān)于雨的古詩詞及鑒賞

約客

作者：

原文:

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

翻譯及賞析:

梅子黃時(shí)，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。

時(shí)間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點(diǎn)油燈時(shí)燈芯結(jié)出的疙瘩。

⑴約客：邀請客人來相會(huì)。

⑵黃梅時(shí)節(jié)：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時(shí)候，稱為“梅雨季節(jié)”，所以稱江南雨季為“黃梅時(shí)節(jié)”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。

⑶處處蛙：到處是蛙聲。

⑷有約：即為邀約友人。

⑸落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。落，使……掉落。燈花，燈芯燃盡結(jié)成的花狀物。

【篇四】關(guān)于雨的古詩詞及鑒賞

小梁州·篷窗風(fēng)急雨絲絲

作者：張可久

原文:

篷窗風(fēng)急雨絲絲，悶?zāi)硪鼢??；搓栁魍泛沃?無一個(gè)鱗鴻至，把酒問篙師。

迎頭便說兵戈事。風(fēng)流再莫追思，塌了酒樓，焚了茶肆，柳營花市，更呼甚燕子鶯兒！

翻譯及賞析:

急風(fēng)撲打著篷窗，細(xì)雨絲絲，愁悶難遣只有捻須思索，吟填詞。西望淮陽，今日要到哪里去?盼不到一封書信來，端著酒杯向船夫問一個(gè)底細(xì)。船夫一開頭就說兵戈戰(zhàn)事。告訴我風(fēng)流已成往事，不要再去回憶追思，酒樓坍塌了，茶肆也被燒成灰，歌臺妓院成了軍營，往日的歌妓舞女再也找不到了。

⑴小梁州：正宮曲牌。分上、下片，在散曲中較少見。句式：上片七四、七三四，下片七六、三三、四五。

⑵悶?zāi)硪鼢冢阂驗(yàn)槌類炿y遣，而捻著胡須思索吟詩。

⑶路何之：路怎樣走。

⑷鱗鴻：即魚雁傳書，代書信。

⑸篙師：船夫。

⑹柳營花市：喻指歌樓妓院，妓婦女居住。

⑺燕子鶯兒：比喻歌妓。

第二篇：古詩詞鑒賞

古詩詞鑒賞題答題萬能模式（上）

湖北枝江市第一高級中學(xué)

曹振國

解答古詩歌鑒賞題要注意三個(gè)方面：一是整體感知，即閱讀詩歌時(shí)不忘題目、作者、注解，注意辨析詩歌類別。二是意象情感，即把握意象意境，并透過意象意境揣摩詩人所要抒發(fā)的感情。三是答題要求，即審讀題干，弄清要求，有針對性作答。有時(shí)還要根據(jù)賦分確定答題詳略。答題時(shí)一般遵循先觀點(diǎn)后分析的套路，結(jié)構(gòu)上采取總分式、并列式（分點(diǎn)作答）。下面就常見的六類題型的答題模式做詳細(xì)解說。

一、形象意境類

形象意境類題型主要考查三個(gè)方面：對抒情主體形象的理解，對詩歌意象的分析，對詩歌意境的體味。

【設(shè)問方式】

形象畫面：這首詩描繪了怎樣的形象（描繪了怎樣的畫面）？景物有什么特點(diǎn)？

意象意境：詩歌營造了怎樣的意境氛圍？或直接點(diǎn)明某意象，要求簡要賞析。

【背景知識】

1．形象——詩歌中的形象，既指抒情詩中的抒情主人公（抒情主體形象），更多的則是指詩歌中所描寫的景與物。意象是寓“意”之“象”，是詩歌用來寄托詩人主觀情思的客觀物象，包括景和物。

2．意境——詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種藝術(shù)境界。常見意境特點(diǎn)術(shù)語：繁華熱鬧、孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、恬靜安謐等。

【答題模式】

形象畫面分析：特征+形象畫面定位

意象意境解說：意境描摹+特點(diǎn)概括（或效果簡析）。即先用自己的話把詩句的意境描摹出來，再概括情境特點(diǎn)（如雄渾壯闊、高闊遠(yuǎn)深、恬靜優(yōu)美、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃、孤寂冷清等），或者對意境的作用效果加以簡單解說?！菊骖}印證】

例1（2009年全國卷Ⅰ）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

次石湖①書扇韻 姜夔[宋]②

橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。

【注】①石湖：南宋詩人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人，浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時(shí)。

問題：這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構(gòu)成的？請簡要敘述。答案：詩歌描繪了一幅清幽恬靜的江南水鄉(xiāng)畫面，寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。

解析：這道題屬形象畫面分析類題型。第一問，形象畫面定位為“江南水鄉(xiāng)畫面”，特征是“清幽恬靜”，簡單整合即可得到答案。第二問根據(jù)題干要求作答即可。

例2（2009年遼寧卷）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

晚泊岳陽 歐陽修[宋]

臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路，夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闕聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛。

問題：詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。

答案：第三句寫明月“來”懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作引；第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。

解析：這道題要求直接就“月”這一意象進(jìn)行賞析，屬意象意境解說類。答案對涉及“月”這一意象的三個(gè)詩句，先描摹解說，后說明作用效果。

二、情感主旨類

情感主旨類題型主要考查三個(gè)方面：對所抒感情的理解，對詩歌深層含義的揭示，對詩歌主旨的把握。

【設(shè)問方式】

情感——詩歌表達(dá)了怎樣的感情情趣（思想感情有何變化）？或要求分析詩句蘊(yùn)含了作者何種心情。

主旨——反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)（主旨是什么）？或就主旨句、關(guān)鍵詞語發(fā)問，要求解析情感主旨。

【背景知識】

對古典詩歌常見的5種情感類型應(yīng)該熟知：

1．人生志向，包括建功立業(yè)的渴望，壯志難酬的悲嘆，宦海沉浮或仕途失意的苦悶，潔身自好的追求，寄情山水、歸隱田園之志等。

2．憂國傷時(shí)，包括揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，表現(xiàn)山河淪喪的痛苦，反映邊塞征戰(zhàn)的壯烈，憂慮百姓離亂，擔(dān)心民族命運(yùn)，感嘆昔盛今衰等。

3．人生感受，包括傷春悲秋，嘆息人生短暫、韶光易逝，感傷世事多變，抒寫告慰平生的喜悅等。

4．思鄉(xiāng)懷人，包括羈旅愁思，思念親友，邊關(guān)思鄉(xiāng)，閨中感懷等。5．送別感懷，如依依不舍，情深意長，坦陳心志等。【答題模式】

情感：詩句內(nèi)容概括+情感特征。

主旨：詩歌具體內(nèi)容+情感特征或詩歌主題 【真題印證】

例1（2009年全國卷Ⅱ）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

軍城早秋

嚴(yán)武[唐]

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。

問題：詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析。

答案：詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)、堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。

解析：鑒賞點(diǎn)為“情感”，答題思路為總分式，分述抓住詩句內(nèi)容和情感特征。例2（2008年全國卷I）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

江間作四首（其三）

潘大臨[宋]

西山通虎穴，赤壁隱龍宮。形勝三分國，波流萬世功。沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。

問題：從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？請簡要分析。

答案：作者向往一種隱逸的生活。①詩的前兩聯(lián)，作者從眼前之景，轉(zhuǎn)入懷古，遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事，而今安在，從而發(fā)出了“波流萬世功”的感嘆。②詩的后兩聯(lián)，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯(lián)系到“波流萬世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去。

解析：鑒賞點(diǎn)為“主旨”，答題思路先總后分，分述時(shí)注意結(jié)合詩句具體內(nèi)容圍繞觀點(diǎn)解說。

三、表達(dá)技巧類 表達(dá)技巧類題型特別要注意審題。首先揣摩命題意圖，區(qū)分鑒賞要求。表達(dá)技巧有四個(gè)層面：表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、修辭手法、思路結(jié)構(gòu)。題干要求從什么角度鑒賞，這一點(diǎn)首先必須了然于心。一般說來，修辭手法著眼于詩歌小處（某個(gè)詞句）設(shè)題，表現(xiàn)手法著眼詩歌大處（上下聯(lián)甚至全詩）設(shè)題，思路結(jié)構(gòu)著眼于整體設(shè)題。答題時(shí)術(shù)語必須準(zhǔn)確，還要注意結(jié)合具體詩句解說內(nèi)容，分析情感或表達(dá)效果。

【設(shè)問方式】

手法類：這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法（表達(dá)技巧或?qū)懽魇址ǎ?？或直接就某一詩句提出具體的手法（表現(xiàn)手法、修辭手法），要求作分析。變體——詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？或要求從情景關(guān)系的角度對詩歌（詩句）進(jìn)行賞析。

思路類：這首詩是怎樣構(gòu)思的?或要求分析詩歌的構(gòu)思之妙。

【背景知識】

要準(zhǔn)確答題，必須掌握以下常見術(shù)語：

1.表現(xiàn)手法包括聯(lián)想、想象、象征、渲染、抑揚(yáng)、對比、烘托襯托、以樂寫哀、以小見大、比興等。

2.表達(dá)方式指記敘、說明、描寫、抒情、議論等，主要指描寫和抒情這兩種表達(dá)方式的靈活運(yùn)用。其中描寫包括動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、有聲有色、白描等。抒情包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情，間接抒情則有借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志等。

3.修辭手法包括比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、用典、互文、反復(fù)等。

4.思路結(jié)構(gòu)方面的術(shù)語包括照應(yīng)、鋪墊、承上啟下、層層深入、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛等?！敬痤}模式】

準(zhǔn)確術(shù)語+詩句內(nèi)容+情感效果 【真題印證】

例1（2009年湖北卷）閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

題西溪無相院

張先[宋]

積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。

問題：第二聯(lián)是怎樣寫景的？請簡要分析。

答案：上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。

解析：文中問怎樣寫景，應(yīng)該從寫景（描寫）的角度和結(jié)構(gòu)思路方面回答，聯(lián)系描寫的相關(guān)術(shù)語（動(dòng)靜、聲色）回答即可。注意一定要結(jié)合詩句具體解說。例2（2007年四川卷）閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。

葛溪驛 王安石[宋]

缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢不知山水長。坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

問題：詩人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上，全詩是怎樣表現(xiàn)的?請簡要分析。答案：本詩以“亂”為詩眼，情景交融，抒寫了詩人的家國之思。首聯(lián)借殘?jiān)?、滴漏、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁，點(diǎn)明“亂”的部分原因，為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢。頸聯(lián)用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。解析：從全詩整體來說，術(shù)語是“情景交融”，在結(jié)合詩句具體解說時(shí)還涉及一些術(shù)語，如“襯托”“渲染”，也要準(zhǔn)確。詩句內(nèi)容解說和情感效果分析也是重要得分點(diǎn)。

古詩詞鑒賞題答題萬能模式（下）

湖北枝江市第一高級中學(xué)

曹振國

解答古詩歌鑒賞題要注意三個(gè)方面：一是整體感知，即閱讀詩歌時(shí)不忘題目、作者、注解，注意辨析詩歌類別。二是意象情感，即把握意象意境，并透過意象意境揣摩詩人所要抒發(fā)的感情。三是答題要求，即審讀題干，弄清要求，有針對性作答。有時(shí)還要根據(jù)賦分確定答題詳略。答題時(shí)一般遵循先觀點(diǎn)后分析的套路，結(jié)構(gòu)上采取總分式、并列式（分點(diǎn)作答）。下面就常見的六類題型的答題模式做詳細(xì)解說。

四、語言煉字類

語言煉字類題型主要考查三方面的內(nèi)容：對關(guān)鍵詞語的品味，對關(guān)鍵詩句的理解（含義、情味、效果等），對語言特色或風(fēng)格的把握（格調(diào)、境界等）。

【設(shè)問方式】

煉字類：這句（聯(lián)或首）詩中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字？為什么？/某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什么作用？或與其它某字比較分辨優(yōu)劣。語言特色類：詩歌語言有何特點(diǎn)？請簡要賞析語言特色，或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。

【背景知識】

1．詩眼：指一首詩或一句詩中最精煉傳神的一個(gè)字，一般是動(dòng)詞或形容詞。分析詩眼就是解說其在拓展詩歌意境、傳達(dá)詩人情感方面起到的作用。2．煉字：指詩人經(jīng)過反復(fù)琢磨，挑選出最妥貼、最精確、最形象生動(dòng)的詞語來描摹事物或表情達(dá)意。分析煉字，就是品味用得好的詞語中深藏的情感或品味其更為形象生動(dòng)的效果。

3．語言風(fēng)格常用術(shù)語：清新淡雅、平淡自然、明白曉暢、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯等。平時(shí)在詩歌鑒賞中可結(jié)合具體詩歌多多積累。

【答題模式】

煉字類：表明觀點(diǎn)+解釋含義或還原景象+情感效果 答題時(shí)把關(guān)鍵字詞放在句中，結(jié)合全詩意境情感分析。表明觀點(diǎn)即肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好；解釋含義包括解釋字面含義和深層含義；還原景象要求展開聯(lián)想和想像，結(jié)合詩歌整體表述詩句所描摹的景象。語言特色類：準(zhǔn)確風(fēng)格術(shù)語+分析解說（含情感效果）【真題印證】

例1（2008全國卷I）（詩歌材料見上文《江間作四首（其三）》）

問題：第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請找出來，并說說這樣寫的好處。

答案：“拳”和“退”用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài)。用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫構(gòu)成了作者江邊所見的一幅靜動(dòng)結(jié)合的畫面。

解析：解釋含義和情感效果是得分點(diǎn)，此題中觀點(diǎn)和還原景象融為一體。

例2（2007年浙江卷）閱讀下面三篇作品，然后回答問題。

烏衣巷 劉禹錫[唐]

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

人月圓 吳激[金] 南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰家? 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

[中呂]山坡羊 燕子

趙善慶[元] 來時(shí)春社，去時(shí)秋社，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

問題：請簡要賞析這三篇作品的語言特色。（4分）答案：①劉詩今昔對照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

解析：對語言風(fēng)格的準(zhǔn)確把握是答題的前提，同時(shí)要視賦分或鑒賞對象決定是否作具體分析。此題的該問賦分4分，對象是三首詩，簡略解說即可。

五、多角度綜合類

這類題型涉及意象意境、情感主旨以及表達(dá)技巧，一般從多個(gè)角度綜合設(shè)問，答題時(shí)應(yīng)注意認(rèn)真審題，抓住題干中的信息，理清有幾個(gè)問題，分清每個(gè)問題的類型，明確答問角度，依據(jù)提問的順序分別作答。答案力求簡明扼要，條理清楚。

【設(shè)問方式】

一般綜合兩到三個(gè)方面設(shè)問。如：從“情”和“景”的角度對某首詩或詞作一賞析。對這種題目的命題意圖要心中有數(shù)，它實(shí)際上問了三個(gè)方面：寫了什么景？抒發(fā)了怎樣的情感？景與情的關(guān)系怎樣？（景與情的關(guān)系一般是借景抒情、融情于景或情景交融等表達(dá)技巧）

【答題模式】

參考以上四個(gè)方面的答題模式，問什么答什么，簡單分析，略有側(cè)重。

【真題印證】

例1（2009年寧夏卷）閱讀下面這首宋詞，回答后面的問題。

鷓鴣天 代人賦

辛棄疾[宋] 陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

問題：詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請簡要說明。（6分）

答案：運(yùn)用了對照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址?。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場，熱愛田園生活的感情。題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。

解析：第一問考查表達(dá)技巧；第二問考查情感，是側(cè)重點(diǎn)；第三問實(shí)際上考查寫作意圖或詩歌主旨。例2（2009年福建卷）閱讀下面這首詩歌，回答問題。

江行 嚴(yán)羽[宋]

暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹杪行。離家今幾宿，厭聽棹歌聲。

問題：請從“景” 與“情”的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。

答案：詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了鶩“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。

解析：此題綜合考查意境、情感、表現(xiàn)手法三個(gè)方面的問題，答案整合了三個(gè)方面的內(nèi)容。

六、開放題型類

這種題型相比其他主觀題而言，更能達(dá)到檢測和選拔高素質(zhì)人才的目的，代表著詩歌鑒賞題的發(fā)展方向。解答關(guān)鍵看觀點(diǎn)是否合理，分析是否有理有據(jù)。

（一）評價(jià)題型

【設(shè)題方式】

先列舉出一首或幾首詩詞，再引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點(diǎn)的評論語，要求判斷這個(gè)評論是否正確，是否合理，并闡明理由。

【答題模式】

明確觀點(diǎn)+有理有據(jù)的分析

【真題印證】

例（2009年全國卷Ⅰ）（詩歌材料見上文《次石湖書扇韻》）

問題：有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明。參考答案：觀點(diǎn)一，這種說法有道理。此詩贊譽(yù)石湖美景，也包含對石湖主人的贊頌?！叭恕笔侵竸堇∪耍@些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。觀點(diǎn)二，這種說法不確切。此詩描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對石湖主人歸隱田園的贊賞?！叭恕敝皇欠褐?，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢后的世態(tài)炎涼。

解析：解答這類題型，要充分調(diào)動(dòng)積累，從整體上理解內(nèi)容，分析情感；答題時(shí)有機(jī)整合，準(zhǔn)確表述。

（二）續(xù)寫型題

【設(shè)題方式】

列出對其中一首詩（聯(lián)或句)詩的解說，然后要求補(bǔ)寫對相關(guān)詩（聯(lián)或句)的解說。

【答題模式】

此類題型和語言表達(dá)運(yùn)用題型中的仿寫題型有些類似，要求模仿已經(jīng)給出的解說內(nèi)容和形式補(bǔ)寫，做到鑒賞角度前后一致，表述形式基本相同。

【真題印證】

例（2009年湖南卷）閱讀下面的詩詞，根據(jù)提示，完成賞析。

三月晦日偶題

秦觀[宋]

節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

點(diǎn)絳唇 元好問[元] 醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。渺渺予懷，澡漠煙中樹，西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。

問題：《點(diǎn)絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點(diǎn)。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點(diǎn)出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢里尋春去”__________________ _____________________________________________________________________________。（2分）答案：結(jié)句“夢里尋春去”語淡情濃，表明作者不思春逝，著意到夢中尋覓春天的蹤跡，正可見（現(xiàn)實(shí)世界中）春逝之無可挽回，起結(jié)回環(huán)，結(jié)句更凸顯此詞蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。

解析：題目對起句的解說包括語言特色、詩面含義和效果作用三方面，補(bǔ)充按照這三點(diǎn)回答即可。

第三篇：古詩詞鑒賞

預(yù)科班語文古詩詞鑒賞專項(xiàng)訓(xùn)練小卷子

（時(shí)間：40分鐘命題：范依強(qiáng)審核：賈潤）2014、6、21、下列對這首古詩解說有誤的一項(xiàng)是（）．．

涼州詞王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

A、這首《涼州詞》寫的是邊塞將士的生活，描繪邊地的生活環(huán)境，反映戍邊將士的復(fù)雜感情，是宋代邊塞詩的名篇之一。

B、第三句中的“怨楊柳”有兩層意思：一層意思是吹奏哀怨的《折楊柳》曲，另一層意思是說，因?yàn)榕c家人離別而怨恨的戍卒抱怨邊塞楊柳不青，連折柳寄情的愿望也難以表達(dá)。

C、“春分不度玉門關(guān)”這句詩采用了比喻的修辭，喻指朝廷對戍邊將士不關(guān)心，恩澤不能到達(dá)邊塞。

D、這首詩格調(diào)雄奇，語句流暢，雖抒哀怨之情，但悲中有壯，不失慷慨、豪放的風(fēng)格。

2、選出理解有誤的一項(xiàng)()．．

渭城曲

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

A、這是唐代詩人王維作的一首七言律詩，又名《送元二使安西》。

B、這里的“渭城”指秦故都咸陽城，“故人”是老朋友的意思。

C、詩的一、二兩句寫景，寫出了送別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛。

D、詩的三、四兩句敘事抒情，抒發(fā)了強(qiáng)烈、真摯的惜別之情。

3、選出解說有誤的一項(xiàng)（）．．

惠崇《春江晚景》蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

A、這是宋代詩人蘇軾在惠崇所作的畫上題寫的七言絕句。

B、全詩通過對畫面景物的描寫，結(jié)合聯(lián)想，顯示了早春自然界的勃勃生機(jī)，形象真實(shí)，意境清新。C、第三、四句實(shí)寫了畫中的景物，如鮮嫩的蔞蒿、短壯的蘆芽、逆水上游的河豚。

D、第一句中的“三兩枝”說明時(shí)間是早春。

4、選出理解有誤的一項(xiàng)（）．．

漁歌子張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

A、“漁歌子”是題目，這首詞的語言通俗流暢，清新自然，具有民歌風(fēng)味。

B、“鱖魚肥”表明這是垂釣的大好季節(jié)，“青箬笠，綠蓑衣”表示了漁夫的身份。

C、這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期的自然景物，刻畫了一位怡然自得的垂釣老翁。

D、這首詞托物言志，借漁翁的生活表達(dá)自己擺脫官場羈絆后，熱愛自然，追求閑適生活的情趣。

5、對下面這首古詞賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

破陣子·為陳同甫賦壯詞以記之辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名------可憐白發(fā)生。1

A、辛棄疾寫這首詞寄給陳亮，既是對好友不得志表示慰藉，也是借此抒發(fā)自己失意的感慨。

B、“五十弦翻塞外聲”中的“翻”意思是“彈奏”，這個(gè)詞準(zhǔn)確形象的表現(xiàn)出彈奏熱烈、樂聲響徹云霄的情景。C、“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”這兩句詩分別從聽覺、視覺兩個(gè)角度概括而生動(dòng)地寫出戰(zhàn)斗緊張激烈。

D、這首詞借劍寄意，表現(xiàn)抗金救國的主題，既是壯詞又是悲歌，基調(diào)激憤。

6、對下面這首古詩的賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

出塞唐· 王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

A、《出塞》，古代一種軍歌的題目。塞，邊疆可作屏障的險(xiǎn)要地方。

B、“龍城飛將”古人對漢朝防守邊疆大將軍李廣的美稱，詩中借來代稱英勇機(jī)智的統(tǒng)帥。

C、“胡馬”指古代北方民族的軍隊(duì)。胡，古代對北方民族的通稱。

D、這首詩表達(dá)了作者立志報(bào)國，死而后已的思想感情。

7、對下面這首古詩的賞析，有誤的一項(xiàng)是（）．．

泊船瓜洲宋·王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

A、這首詩是作者路過瓜洲，懷念金陵住所的詩，一般認(rèn)為是作者第二次拜相，奉詔進(jìn)京時(shí)所作。

B、“綠”意為“吹綠”，把看不見的春分轉(zhuǎn)移為色彩鮮明的視覺形象，蘊(yùn)含更為豐富，也更富有表現(xiàn)力。C、“京口瓜洲一水間”中的“間”，音為ji?n，中間。這句詩交代了兩個(gè)鎮(zhèn)所處的地理位置。D、這詩借春風(fēng)、明月來表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的思想感情。

8、對下面這首詩賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

敕勒歌（北朝民歌）

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

A、這是一首北朝時(shí)敕勒族的民歌，描繪出我國北方草原的奇特風(fēng)光，全詩意境清麗。

B、敕勒川是敕勒族居住的地方，川意為平川，平原。

C、末句中“見”同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)、露出來，“見”字突出了北方草原的草長勢旺盛。

D、“穹廬”、“四野”、“蒼蒼”、“茫茫”等詞語勾勒出草原的遼闊蒼茫，也反映了游牧民族的生活環(huán)境。

9、對下面這首詩的賞析有誤的是（）．．

石灰吟明·于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

A、這首詩為七言絕句，抒發(fā)了自己立志報(bào)國，死而后已的思想感情。

B、一、二句意為：石灰石從深山中被人們用多少次的錘敲鑿?fù)诓湃〕鰜?，?jīng)過烈火焚燒后好像很清閑。C、三、四句意為：面對粉骨碎身，石灰石完全不怕，只求得為人們留下清白，高度贊揚(yáng)了石灰的品格。D、全詩以“石灰”為意象，寫了石灰的品格，以石灰自喻，表達(dá)了自己的情感。

10、下面賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

水調(diào)歌頭蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

A、這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。作者與中秋賞月，歡飲達(dá)旦，在醉意朦朧中寫下此詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。

B、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，這三句寫月光的轉(zhuǎn)移，照著那些徹夜不眠的人，映襯出人間離別之苦，同時(shí)寄寓了懷念子由的手足深情。

C、“此事古難全”一句中的“此事”指“但愿人長久，千里共嬋娟”，此句表達(dá)了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。

D、全詞想象新奇，境界開闊，融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，既有飄逸邈遠(yuǎn)的意境，又有耐人尋味的理趣，富有浪漫主義色彩。

11、對下面詩歌賞析有誤的是（）．．

送杜少府之任蜀州王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

A、首聯(lián)敘將別之時(shí)，氣勢宏偉，已寓傷別之意，為下文抒情奠定基礎(chǔ)。

B、頷聯(lián)意似悲而曠達(dá)之胸襟可見，以此慰勉友人。

C、頸聯(lián)的意思是只要海內(nèi)有知音，則雖各處天涯，亦如同比鄰一般。道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。D、尾聯(lián)系由前三層逼出----既是遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，則自當(dāng)于別時(shí)不效兒女之態(tài)。以此作結(jié)，恰到好處。

12、下面是對《泊秦淮》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．

泊秦淮杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

A、這首詩表現(xiàn)詩人對國家命運(yùn)的關(guān)注和憂愁的思想感情。B、首句“煙籠寒水月籠沙”中兩個(gè)“籠”好在：將煙、水、月、沙四種景物融合在一起，點(diǎn)出朦朧凄涼的氣氛。

C、第二句把“近酒家”放在句末，是為下句用典“商女”“亡國恨”“猶唱后庭花”作鋪墊。

D、后兩句是全詩的精華，深刻地表現(xiàn)了詩人對封建統(tǒng)治階級腐朽生活的不滿和自己懷才不遇的憤恨之情。

2013感動(dòng)山西十大人物及其事跡：

1、袁曉超 山西省武術(shù)隊(duì)隊(duì)員、廣州亞運(yùn)會(huì)首金獲得者

他自幼酷愛武術(shù)，2008年北京奧運(yùn)會(huì)中，他獲得武術(shù)比賽男子長拳金牌。在今年的廣州亞運(yùn)會(huì)長拳比賽中，他雖然帶傷上陣，但仍然毫無意外地摘得“首金”，為中國代表團(tuán)取得開門紅！這也是山西省運(yùn)動(dòng)員第一次奪得大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)首金。

2、李彥宏 百度創(chuàng)始人、董事長兼首席執(zhí)行官

他是新晉商的代表。2009年，他向北大捐助一千萬元，設(shè)立“李彥宏回報(bào)基金”，其中專設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)勵(lì)山西籍北大學(xué)子。2010年11月17日，他以個(gè)人名義，向陽泉市政府捐款一千萬元，用于支持陽泉城市智能化建設(shè)及升級，此舉意味著，陽泉百姓可在市區(qū)公共場所，五年免費(fèi)無線上網(wǎng)。

3、右玉縣歷任領(lǐng)導(dǎo)

這是一個(gè)群體，在塞北黃土高原書寫了一部綠色傳奇。右玉，這個(gè)曾經(jīng)被外國人預(yù)言會(huì)變成沙漠的地方，經(jīng)過18任縣委書記60年的“綠色接力”，創(chuàng)造出今天讓世界贊嘆的塞上綠洲。60年的艱苦創(chuàng)業(yè)，也孕育生成了“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”的右玉精神。有數(shù)據(jù)為證，解放初期的右玉僅有殘次林8000畝，森林覆蓋率只有0.3%。而如今人工造林150萬畝，森林覆蓋率達(dá)51%；近90%的沙化土地得到治理，右玉書記們帶領(lǐng)10萬人民創(chuàng)造的政績，可謂卓著輝煌。

4、白靜生太原市交警支隊(duì)迎澤一大隊(duì)民警

他風(fēng)雨無阻天天 “護(hù)學(xué)”，被譽(yù)為 “三晉第一哨”。11月23日，太原市教育局、太原市交警支隊(duì)聯(lián)合決定，將該市青年路小學(xué)護(hù)學(xué)崗命名為“白靜生護(hù)學(xué)崗”。他說，“我只是做了一名交警應(yīng)該做的事，老百姓卻對我這么好，我這輩子值了?！?/p>

5、趙海生中鐵十七局集團(tuán)五公司職工，義務(wù)修車志愿者

義務(wù)為群眾修車26年，做了直腸癌手術(shù)后仍然 “癡心不改”繼續(xù)義舉。2006年和2009年，被太原市授予“十大學(xué)雷鋒標(biāo)兵”稱號，2009年入選“全國好人榜”好人。

6、張業(yè)平臨汾“雷鋒車隊(duì)”發(fā)起人

2005年5月，張業(yè)平正式向公司申請成立雷鋒車隊(duì)，并被推選為車隊(duì)隊(duì)長，公開向社會(huì)作出承諾：學(xué)習(xí)雷鋒事跡，弘揚(yáng)雷鋒精神，現(xiàn)役軍人、老弱病殘等特殊群體人員在市區(qū)免費(fèi)乘坐，以一流的服務(wù)、一流的質(zhì)量為乘客服務(wù)。

7、王元林靜樂縣雙路鄉(xiāng)衛(wèi)生院防疫員

37年間，王元林為全鄉(xiāng)15個(gè)村的孩子接種疫苗20萬人次，沒有發(fā)生一起基礎(chǔ)免疫傳染病。王元林出門喜歡穿4個(gè)兜的中山裝，兜里總裝著幾個(gè)64開大小的本，用來記錄孩子們的接種情況。在他家里，這樣的“小本本”有幾十個(gè)。王元林每年要穿壞老伴親手做的七八雙布鞋。他說：“苦點(diǎn)累點(diǎn)不怕，就怕誤了娃娃?！?/p>

8、張明忻州五寨人，現(xiàn)居陽泉四礦礦區(qū)，志愿者

“5 12”汶川大地震后，張明先后兩次趕赴災(zāi)區(qū)，修鞋補(bǔ)褲33天；2010年4月，張明自費(fèi)赴王家?guī)X煤礦事故現(xiàn)場，為救援人員縫補(bǔ)衣鞋；自費(fèi)赴青海西寧，為玉樹地震傷者及志愿者義務(wù)服務(wù)。

他還常年為陽泉礦工、軍人、聾啞人學(xué)校、敬老院義務(wù)服務(wù)。

9、尹培珍昔陽中學(xué)高三309班學(xué)生

2010年4月的一天，她在下學(xué)途中偶遇一雙目失明，滿身、滿手黑污的老人。得知老人要到汽車站后，她緊緊拉起老人的手，將老人送往目的地。這一幕，正好被途經(jīng)此處的一名網(wǎng)友用手機(jī)拍到。這組照片發(fā)到網(wǎng)上后，引起極大轟動(dòng)，她也被譽(yù)為 “昔陽最美女中學(xué)生”。

10、張建國臨汾市堯都區(qū)東下莊村黨支部書記

兩年前，軍轉(zhuǎn)干部張建國，謝絕組織分配，選擇自主擇業(yè)，留在廣州經(jīng)營公司。然而難以舍棄的鄉(xiāng)情，讓他作出一個(gè)驚人的決定，返回臨汾競聘村官。兩年過去了，窮鄉(xiāng)僻壤變成了如今的“花果山”，而他上百萬存款也搭進(jìn)去了，有人說他傻，而更多的人被他感動(dòng)，紛紛加盟。

第四篇：古詩詞鑒賞

古詩詞鑒賞

絕句

杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年。

〖譯文〗

江水碧綠水鳥的白翎顯得更加潔白，山峰青翠映襯得花兒象燃燒的火一樣紅。

今年的春天眼看又過去了，不知什么時(shí)候才是我回家的日子。

〖字意〗

逾：更多。

欲：好象。

燃：燃燒。

過：過去。

何：什么

小至

（唐）杜甫

天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯?！举p析】

這首詩是詩人大歷元年(公元766年)在夔州寫的。那時(shí)杜甫生活比較安定，心情也比較舒暢?！缎≈痢穼懚燎昂蟮臅r(shí)令變化，不僅用刺繡添線寫出了白晝增長，還用河邊柳樹即將泛綠，山上梅花沖寒欲放，生動(dòng)地寫出了冬天里孕育著春天的景象。詩的末二句寫他由眼前景物喚起了對故鄉(xiāng)的回憶。雖然身處異鄉(xiāng)，但云物不殊，所以詩人教兒斟酒，舉杯痛飲。這舉動(dòng)和詩中寫冬天里孕育著春天氣氛的基調(diào)是一致的。都反映出詩人難得的舒適心情。

宿業(yè)師山房待丁大不至

孟浩然

夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸盡欲，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。

譯文：

夕陽徐徐落入西邊山嶺，千山萬壑忽然昏昏暝暝。松間明月增添夜的涼意，風(fēng)中泉聲聽來別有情味。打柴的樵夫們將要?dú)w盡，暮煙中的鳥兒剛剛棲定。期望你能如約來此住宿，我獨(dú)抱琴等在蘿蔓路徑。

點(diǎn)評：

孟浩然的詩，其特點(diǎn)是“遇景入詠，不拘奇挾異”。這首詩寫極平凡的事，但卻揮灑自如，詩中有畫，盛富美感。

詩寫在山間夜宿，期待友人不至。詩的前六句，盡寫夜色；夕陽西下，萬壑蒙煙，涼生松月，清聽風(fēng)泉，樵人歸盡，暮鳥棲定。后兩句寫期待故人來宿而未至，于是抱琴等待。不心焦，不抱怨，足見詩人風(fēng)度。境致清新幽靜，語言委婉含蓄?！八稍律箾?，風(fēng)泉滿清聽”兩句亦是佳品。

馬詩

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

這首詩看起來是寫馬，其實(shí)的借馬來抒情，詩人因熱切期望為國建立功業(yè)，卻又不被賞識而發(fā)出了感嘆。

此篇寫良馬出自名地，而邊陲天地廣闊，正可奮勇奔馳，唯待知遇名主也。何當(dāng)二字，托出盼望之意。李賀生活的時(shí)代，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)事頻頻，作者以名馬自喻，言雖然生逢用人之時(shí)，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩的基本意旨。李賀在其短暫的一生中，一直懷有建功立業(yè)之心，為此，他甚至寧愿投筆從戎。但這一理想終難實(shí)現(xiàn)，所以他的詩中總會(huì)有一股郁郁不平的悲憤之氣。

峽中覽物

作者：杜甫 朝代：唐 體裁：

【原文賞析】：

曾為掾吏趨三輔，憶在潼關(guān)詩興多。巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見黃河。舟中得病移衾枕，洞口經(jīng)春長薜蘿。形勝有馀風(fēng)土惡，幾時(shí)回首一高歌?！驹娫~注釋】：

鶴注當(dāng)是大歷元年在夔州作。邢劭詩覽物惜時(shí)形。

曾為椽吏趨三輔①，憶在渲關(guān)詩興多②。巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見黃河。舟中得病移裳枕，洞口經(jīng)春長薛蘿③。形勝有余風(fēng)土惡④，幾時(shí)回首一高歌。

此公在峽而思鄉(xiāng)也。上四追憶華州，下四峽中有感。向貶司功，而詩興偏多，以華岳、黃河足引壯思也。今峽江相似，而臥病經(jīng)春，無復(fù)前此興會(huì)矣。蓋此間形勝雖佳，風(fēng)土殊惡，幾時(shí)得回首北歸，仍動(dòng)長歌之興乎？題曰“覽物”，指山水言。舟中承江，洞口承峽。形勝在此，風(fēng)土亦在此。移裳枕，舍舟登岸也。

①趙曰公曾為華州司功，故曰椽吏。三輔，京兆、扶風(fēng)、馮詡也。華屬扶風(fēng)。②希曰潼關(guān)在華陰縣，即桃林之塞，華岳在其地，黃河亦經(jīng)華而東。③庚信枯樹賦“橫洞口而傾臥?！敝x靈運(yùn)詩“相見山阿人，薛蘿若在眼?！标愒叔a注洞口，五溪之口。④風(fēng)，謂其俗雜夷。上，謂其地多瘴。后漢唐羌疏南州土惡。杜詩“巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見黃河?！贝嗽趰{而憶華州也。白樂天九江春望詩云“煙豈異終南色，盆草寧殊渭北春”，蘇子瞻橫翠閣詩云“已見西湖懷濯錦，更看橫翠憶峨嵋”，其句意皆本子少陵。

朱瀚曰初聯(lián)語平。巫峽、華岳，首尾癡肥，忽如、猶似，襯筆庸滑。瞻、見二字，不免合掌。第五似病呈，移字亦晦。洞口指何地，未明。七八句，亦近庸率。斷非少陵真筆。

杜詩“巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見黃河?！痹兜聶C(jī)云“黃河?xùn)|去從天下，華岳西來拔地高?！庇X杜平板而范流動(dòng)矣。杜詩“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?！彼沃焓缯嬖啤八饧だ烁叻?，風(fēng)力吹沙遠(yuǎn)漲煙?！逼淝桶误@奇，亦堪步趨少陵矣。-----------仇兆鰲 杜詩詳注-----------

《無題》

李商隱

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

[注釋]

1、半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。

2、金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”

3、麝：本動(dòng)物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。

4、度：透過。

5、繡芙蓉：指繡花的帳子。

6、劉郎：相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。

7、蓬山：蓬萊山，指仙境。

[評析]

這是一首艷情詩。詩中女主人思念遠(yuǎn)別的情郎，有好景不常在之恨。首聯(lián)寫有約不來的怨思，上句說負(fù)約，下句寫夢見醒來已經(jīng)天明。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)別，上句寫遠(yuǎn)別思念成夢，下句寫醒后寄書。頸聯(lián)寫往昔愛情生活成了幻夢，上句寫褥衾可見，下句寫香帳可聞。末聯(lián)寫其人已遠(yuǎn)，情雖深摯，也不得不恨。

李氏的艷情詩，善于把生活的原料，提煉升華為感情的瓊漿玉露，使其超脫褻俗味，臻于完美。然而，也因此，李詩卻比較深?yuàn)W費(fèi)解。

李世民<<賜蕭禹>>

疾風(fēng)知盡草,板蕩識誠臣.勇夫安識義,知者必懷仁.在疾風(fēng)的吹襲下，可以知道哪一棵是剛勁有力的韌草；在動(dòng)蕩不安的局勢里，可以說明了社十忠誠堅(jiān)貞的臣子。板蕩；世局動(dòng)蕩不安。李世民就是唐太宗?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識誠臣”這兩句詩是唐太宗的名句，其含義與鮑照的“時(shí)危見臣節(jié)，世亂識忠良”相似。這兩句詩常用來比喻在危急艱險(xiǎn)的環(huán)境里，最能看出一個(gè)人品格的高下；也常用來贊美忠貞志士的偉大情操，浩然氣節(jié)絕不改變。

龔自珍《己亥雜詩》

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

龔自珍，字爾玉，又字璱人，號定庵。清代的思想家、文學(xué)家。其祖、父皆為進(jìn)士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾寫到“官吏士民狼艱狽厥，不士不農(nóng)不工不商之人十將五六，又或餐煙草，習(xí)邪教，取誅戮或凍餒以死，終不肯治一寸之絲，一粒之飯以益人?！闭J(rèn)為清王朝是“衰世”。他屢試不第，38歲才中進(jìn)士，只做了幾任小京官，后辭官。他在政治上反對封建制度的腐朽和專制，要求進(jìn)行社會(huì)改革，是近代改良主義的先驅(qū)者；他的詩氣勢磅礴，具有浪漫主義色彩。

一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，題為《乙亥雜詩》。本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時(shí)所抒發(fā)的感想。

詩意

“浩蕩離愁白日斜”寫出了詩人離開京城時(shí)的感情。詩人究竟愁什么呢？詩人離京時(shí)，正是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級的命運(yùn)憂愁?！昂剖帯北局杆畡莺拼?，在這里喻“愁”，李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 詩人以李煜亡國被囚之愁自詡，可見憂愁之深。詩人為了襯托離愁，特別把離京時(shí)間選在了傍晚，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽西下，斷腸人在天涯?！庇猛砭耙r托離愁。詩人通過喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。

“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現(xiàn)詩人離京之愁。天涯是指詩人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報(bào)國之志，充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。

龔自珍《己亥雜詩》 九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

【注釋】

1．這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。

2．生氣：生氣勃勃的局面。

3．恃（shì）：依靠。

4．喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無生氣。究：終究、畢竟。

5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6．降：降生。

【譯文】

只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。

【寫作背景】

道光十九年（1831年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉(xiāng)，又去北上迎接妻兒，在南北往來途中，感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的情況，作詩315首表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。

【賞析】

這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。

觀書有感——朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

注釋：

半畝：形容池塘之小。

方塘：方形的水塘。

一鑒開：像一面鏡子被打開。鑒，鏡子。古時(shí)候，鏡子用鏡袱蓋上，用時(shí)打開。意謂半畝方塘像一面鏡子被打開。此句將書比作半畝方塘，形容方塘極其清澈。

共徘徊：指都在如鏡的水中來回閃動(dòng)蕩漾。

渠：它，指方塘。

活水：指流動(dòng)不息的水。這句是回答前句的“問”。說是塘水清澈，能映照萬物是因?yàn)榛钏畯脑搭^不斷流來。

古詩今譯：小小的池塘像一面打開的鏡子，藍(lán)天和白云仿佛悠閑自在地在水面上來回游蕩。它怎么會(huì)這樣清澈呢？那是因?yàn)榘l(fā)源處不斷地有活水流進(jìn)來。正如讀書一樣，要想能夠清晰明確地領(lǐng)悟，也要長期不斷地開卷。

賞析：朱熹（1130—1200），字元晦，叉仲磚，號晦庵，晚號晦翁。古徽州婺源縣（今屬江西）人，是繼孔子之后又一位具有世界影響的思想家、哲學(xué)家、教育家，是中國十一世紀(jì)一位百科全書式的學(xué)問淵博的學(xué)者，是宋代理學(xué)的集大成者，他繼承魏晉以來儒、佛、道、二程（程顥、程頤）的思想，把自然、社會(huì)、人生等方面的問題融於一爐，建立起一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系。

朱熹《觀書有感》是一首說理詩。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作，實(shí)際上說的是讀書對于一個(gè)人的重要性。這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時(shí)要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動(dòng)的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來?。∫栽搭^活水比喻讀書學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持開卷不斷汲取新知，才能有日新月異的進(jìn)步，詩的寓意多么深刻！

詩人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩所表現(xiàn)的讀書有所領(lǐng)悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”，實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明，就得不斷認(rèn)真讀書，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達(dá)到至高的境界。

讀張道洽瓶梅

文 / 錢江源

———寒水一瓶春數(shù)枝，清香不減小溪時(shí)。橫斜燭底無人見，莫與微云澹月知。

疏籬。茅茨。梅影。

都說你是梅癡?！业睦相l(xiāng)，你在哪里？

在瘐嶺？池州？襄陽？珠山？

借著燭火，你是否在《宋百家詩存》里尋梅、嗅梅、折梅、詠梅；還是在《瀛奎律髓》里訪梅、對梅、見梅、憶梅呢？

小溪流著娟娟月色；窗臺爬滿縷縷幽馨。

時(shí)光須臾。讀你暖暖的瓶梅；讀你火紅的情愫與愛戀。

幾片冰水竟飼養(yǎng)出虬枝鐵干上最詭秘的笑容；數(shù)枝春天終渲泄出內(nèi)心深處最絢美的繁華。

七百年了，我突然發(fā)現(xiàn)，你我之間，正黏著一瓣濃稠的梅香啊！

我知道，仕途坎坷、君昏臣憒、冰天雪地……

但你終究繞過了隆冬、功名、塵世和南宋三千尺長長的唏噓。

與梅對坐。不必在意微云、澹月、人喧……蟄居在一朵瓶梅的堅(jiān)貞里，臨寒玉立，共同堅(jiān)守著——骨頭中最昂貴的火焰；靈魂里最高潔的絕唱！

在這霜凍的季節(jié)，捋幾縷梅香細(xì)捻成長長的燈芯，點(diǎn)亮心燈。今夜，我與你用同樣的目光，靜靜地?fù)崦棵返墓掳僚c高潔，咽著一句句隔世的寒香……

《送杜少府之任蜀州》

原文：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

譯文：

譯文一：

古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相??；

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

譯文二：

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

譯文三：

雄偉的長安城有輔佐的三秦，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

我之所以有依依惜別的情意，因?yàn)槎际请x家在外做官之人。

只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。

不要因?yàn)槲覀兙鸵x別兩地，就像普通兒女一樣淚濕衣襟。

譯文四：

（即將告別）由三秦環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著的都城長安，（透過迷漫的）風(fēng)煙（似乎能）望見（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此時(shí)）都懷有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际请x鄉(xiāng)在外做官的人。（只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬里（也）如近在咫 [zhí] 尺。

譯文五：

三秦護(hù)衛(wèi)著長安，遙望蜀州，只見風(fēng)煙迷茫。

我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>

只要全國各地都有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰。

不必在告別的地方，像普通兒女一樣揮淚告別。

《送上人》 作者：劉長卿

孤云將野鶴，豈向人間住。

莫買沃洲山，時(shí)人已知處。

【注解】：

沃洲山：在今浙江新昌縣東，相傳僧支遁曾于此放鶴養(yǎng)馬，道家以為第十二福地。

【韻譯】：

你是行僧象孤云和野鶴，怎能在人世間棲居住宿？

要?dú)w隱請別買沃洲名山，那里是世人早知的去處。

【評析】：

這是一首送行詩，詩中的上人，即靈澈。詩意在說明沃洲是世人熟悉的名山，即要?dú)w隱，就別往這樣的俗地。隱含揶揄靈澈之入山不深。

遣悲懷三首

作者：元稹

(一)謝公最小偏憐女1，自嫁黔婁百事乖2。

顧我無衣搜藎篋3，泥他沽酒撥金釵4。

野蔬充膳甘長藿5，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營宅。

(二)昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

(三)閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。

鄧攸無子尋知命6，潘岳悼亡猶費(fèi)詞7。

同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。

惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉8。

全部注釋

1.韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒。此以謝安最偏愛侄女謝道韞之事為喻。

2.黔婁：戰(zhàn)國時(shí)齊國的貧士。此自喻。言韋叢以名門閨秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不順?biāo)臁?/p>

3.藎篋：竹或草編的箱子。

4.泥：軟纏，央求。

5.藿：豆葉。

6.鄧攸：西晉人，字伯道，官河西太守?！稌x書·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中，他舍子保侄，后終無子。

7.潘岳：西晉人，字安仁，妻死，作《悼亡詩》三首。這兩句寫人生的一切自有命定，暗傷自己無妻無子的命運(yùn)。

8.同穴四句：希望死后與妻同葬一處。又希望來世再為夫妻。但這些希望都難以實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在能做到的，只是徹夜難眠，以刻骨銘心的苦苦思念來彌補(bǔ)她生前所經(jīng)受的艱難困苦

【作品鑒賞】：

第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛，并抒寫自己的抱憾之情。

一、二句引用典故，以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞借指韋氏，以戰(zhàn)國時(shí)齊國的貧士黔婁自喻，其中含有對方屈身下嫁的意思。“百事乖”，任何事都不順?biāo)?，這是對韋氏婚后七年間艱苦生活的簡括，用以領(lǐng)起中間四句?！澳唷保浝p。“長藿”，長長的豆葉。中間這四句是說，看到我沒有可替換的衣服，就翻箱倒柜去搜尋；我身邊沒錢，死乞活賴地纏她買酒，她就拔下頭上金釵去換錢。平常家里只能用豆葉之類的野菜充饑，她卻吃得很香甜；沒有柴燒，她便靠老槐樹飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈，既寫出了婚后“百事乖”的艱難處境，又能傳神寫照，活畫出賢妻的形象。這四個(gè)敘述句，句句浸透著詩人對妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句，仿佛詩人從出神的追憶狀態(tài)中突然驚覺，發(fā)出無限抱憾之情：而今自己雖然享受厚俸，卻再也不能與愛妻一道共享榮華富貴，只能用祭奠與延請僧道超度亡靈的辦法來寄托自己的情思?！皬?fù)”，寫出這類悼念活動(dòng)的頻繁。這兩句，出語雖然平和，內(nèi)心深處卻是極其凄苦的。

第二首與第一首結(jié)尾處的悲凄情調(diào)相銜接。主要寫妻子死后的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施舍出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動(dòng)地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情?？嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒耍缃裆钤诟毁F中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復(fù)營齋”以外，還能為妻子做些什么呢？于是積想成夢，出現(xiàn)送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進(jìn)一層，著力寫出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。

第三首首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啟下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。為什么“自悲”呢？由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，又有多長時(shí)間呢！詩中引用了鄧攸、潘岳兩個(gè)典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這難道不是命運(yùn)的安排？潘岳《悼亡詩》寫得再好，對于死者來說，又有什么意義，不等于白費(fèi)筆墨！詩人以鄧攸、潘岳自喻，故作達(dá)觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來，寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更為絕望：死者已矣，過去的一切永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償了！詩情愈轉(zhuǎn)愈悲，不能自已，最后逼出一個(gè)無可奈何的辦法：“惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉?！痹娙朔路鹪趯ζ拮颖戆鬃约旱男嫩E：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你，要以終夜“開眼”來報(bào)答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕！

《玉階怨》李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

《玉階怨》，見郭茂倩《樂府詩集》。屬《相和歌·楚調(diào)曲》，與《婕妤怨》、《長信怨》等曲，從古代所存歌辭看，都是專寫“宮怨”的樂曲。

李白的《玉階怨》，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩作中卻只是背面敷粉，全不見“怨”字。無言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見夜色之濃，佇待之久，怨情之深?！傲_襪”，見人之儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說人而已見人之幽怨如訴。二字似寫實(shí)，實(shí)用曹子建“凌波微步，羅襪生塵”意境。

怨深，夜深，不禁幽獨(dú)之苦，乃由簾外而簾內(nèi)，及至下簾之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無言，人也無言。但讀者卻深知人有無限言語，月也解此無限言語，而寫來卻只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。

“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩家秘傳。此一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；似欲一筆蕩開，推卻愁怨，實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微。卻下，看似無意下簾，而其中卻有無限幽怨。本以夜深、怨深，無可奈何而入室。入室之后，卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而下簾。簾既下矣，卻更難消受此凄苦無眠之夜，于更無可奈何之中，卻更去隔簾望月。此時(shí)憂思徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”之紛至沓來，如此情思，乃以“卻下”二字出之?！皡s”字直貫下句，意謂：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù)，所謂字少情多，以虛字傳神。中國古代詩藝中有“空谷傳音”之法，似當(dāng)如此。“玲瓏”二字，看似不經(jīng)意之筆，實(shí)則極見工力。以月之玲瓏，襯人之幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。

詩中不見人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似也無動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)見意，引讀者步入詩情之最幽微處，故能不落言筌，為讀者保留想象余地，使詩情無限遼遠(yuǎn)，無限幽深。以此見詩家“不著一字，盡得風(fēng)流”真意。以敘人事之筆抒情，恒見，易；以抒情之筆狀人，罕有，難。

契訶夫有“矜持”說，也常聞?dòng)兴^“距離”說，兩者頗近似，似應(yīng)合為一說。即謂作者應(yīng)與所寫對象，保持一定距離，并保持一定“矜持”與冷靜。如此，則作品無聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠(yuǎn)之美，寫難狀之情與難言之隱，使讀者覺有漫天詩思飄然而至，卻又無從于字句間捉摸之。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。

張繼

《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。，《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思鄉(xiāng)感情。

為什么詩人一夜未眠呢？首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。

小結(jié)：前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，后兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？游子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。

這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。

第五篇：古詩詞鑒賞

論古詩詞鑒賞對大學(xué)生的教育

金融1044 林媛媛

大一第一個(gè)學(xué)期的選修課，我就選了古詩詞鑒賞這節(jié)課。因?yàn)?，從小到大我都非常的喜歡古詩詞，簡短精煉的句子，蕩氣回腸的押韻，背后動(dòng)人有趣的故事，這一切的一切都吸引著我。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我又重溫了一遍古詩詞的歷史進(jìn)程，從先秦文學(xué)到清代小說，在每一章節(jié)中又欣賞到了優(yōu)雅美麗的詩詞句賦，體會(huì)著每個(gè)朝代的特色。其實(shí)古詩詞我們并不陌生，我們從小學(xué)甚至才牙牙學(xué)語的時(shí)候就開始接觸了古詩，一直到高中?，F(xiàn)在到了大學(xué)，還有古詩詞鑒賞這門課，可見古詩詞的重要，那古詩詞到底為什么那么重要，它對我們當(dāng)代大學(xué)生又有什么教育呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

第一，通過古詩詞的教學(xué)，提高學(xué)生的審美情趣。

在如今這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，人們的審美情趣每況日下，“三俗”情趣充斥著人們的精神世界。人們不在享受精神食糧，而是更喜愛文化快餐。毫無營養(yǎng)意義的惡俗文章，毫無美感內(nèi)涵的商業(yè)片，整天情情愛愛的靡靡之音……這些東西都在摧殘著我們的思想，讓我們的審美情趣慢慢降低。如今還有誰能一起聚在竹林下，肆意酣暢，彈琴作詩，共同欣賞；還有誰有“采菊東籬下，悠然見南山”這種游歷在山水間的閑情雅致了？只有古詩詞，能給我們最純正的審美享受，提高我們的審美情趣。如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，“ 倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”，“春山無伴獨(dú)相求，伐木丁丁山更幽”，這些極其有意境的句子，想象著這些畫面，一幅幅美麗寂靜的畫面就出現(xiàn)在我眼前，如詩如畫，讓我實(shí)在佩服古人的寫作手法，只有他們能用如此優(yōu)美的句子把大自然的藝術(shù)品生動(dòng)的描寫出來，讓人如癡如醉，妙不可言。每每讀完一首詩，都像讓心靈去了次旅行，陶冶了我的情操，放松了我的心情，這才算得上真正的享受，美得享受。

我們可以從古詩詞中看到古代古人們的消遣是多么的閑情雅致，自己燒上點(diǎn)小菜，拿出自家釀的小酒，邀請鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰，大家一起“開軒面場圃，把酒話桑麻”；或者邀上些志同道合的朋友，一起去游玩踏青，在美景中“流觴曲水”，“一觴一詠，暢敘幽情”也是多么的逍遙快活。有時(shí)候放松不一定要在電腦上大戰(zhàn)一盤游戲，或者去KTV一宣滿腔熱火才算是真正的放松，學(xué)學(xué)古人這樣的悠閑自得也是一件樂事?。?/p>

第二，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)生的思想，創(chuàng)新學(xué)生的寫作能力。

我記得小時(shí)候就學(xué)過李白的《望廬山瀑布》，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”當(dāng)時(shí)并不理解它的真正意思，現(xiàn)在讀懂了，才佩服李白的創(chuàng)作思維，真是如天馬行空啊。問世間能有幾人寫出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這樣蕩氣回腸的千古名句，問世間能有幾人寫出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這樣如此富有想象力的句子？我們從初中開始就要寫作文，但是為了應(yīng)付考試，作文都已經(jīng)有了套路，有了模板，每次寫作都是按照這種模式去寫，毫無創(chuàng)新可言。我認(rèn)為這種寫作套路漸漸的抹殺了我們的創(chuàng)新思想，大家每次考試都是希望寫自己最拿手的那篇文章，這樣才能保證得到自己理想的分?jǐn)?shù)，可是這種真的對我們是好事嗎？人的青年時(shí)期，是人一生思維最開闊最具有創(chuàng)新的時(shí)候，可因?yàn)閼?yīng)付考試，我們不得不為自己的創(chuàng)新思維帶上一副枷鎖。青年人是國家的未來，創(chuàng)新也是國家的未來，擁有創(chuàng)新精神的年輕人更是國家未來之未來。一個(gè)國家沒有創(chuàng)新精神那將是可怕的災(zāi)難。我認(rèn)為古詩詞是民眾最好的創(chuàng)新教科書。古詩詞，精煉短小，很多句子都是概括的來寫，所以很富有想象力，我們大量的閱讀古詩詞，不僅能提高我們的想象力，也能積累我們的文學(xué)知識，實(shí)在是一舉兩得。我們甚至可以仿寫古詩詞來提高我們的創(chuàng)新思維，來改善我們的寫作，提高我們的寫作能力。

第三，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)每況日下是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，大學(xué)生是國家的棟梁，是國家通過

考試制度一層層選拔上來的人才，我們具有良好的知識水平，但是為什么道德修養(yǎng)卻不高？經(jīng)常聽老一輩的人說：“現(xiàn)在的大學(xué)生和我們那一代的差遠(yuǎn)了。”每次聽到，我心里都不舒服，但卻無法反駁。大學(xué)生中確實(shí)存在著拜金主義，奢侈浪費(fèi)，對父母不敬的現(xiàn)象等等。而在古代很注重道德，凡事以“德”為先，即使你有錢有勢，但是無德，別人照樣看不起你。所以我覺得閱讀古詩詞可以提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。舉個(gè)例子，我在認(rèn)真反復(fù)閱讀了杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》后，收益良多。一個(gè)受盡人欺負(fù)，房屋被大風(fēng)吹走，自己都沒有安身之所的人，卻愿意“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這是一個(gè)多么道德高尚的人??！還有花木蘭從軍，一個(gè)處在花季妙齡的女子，卻愿意為父上戰(zhàn)場，不怕流血不怕犧牲，毅然決然的替父從軍，全因一個(gè)孝字。放在當(dāng)今社會(huì)，又有幾個(gè)人能做到這個(gè)份上？很多人，嬌身冠養(yǎng)，從小飯來張口衣來伸手，從未想過自己現(xiàn)在擁有的一切一切都是父母辛苦換來的，沒有感恩反而對父母惡言惡語。我們的確應(yīng)該深思，好好從古詩詞中學(xué)習(xí)那些道德高尚的故事，來好好提高自己的思想道德。

第四，通過學(xué)習(xí)古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，樹立遠(yuǎn)大的愛國理想。

我們是當(dāng)代大學(xué)生，祖國的接班人，所以要樹立遠(yuǎn)大的愛國理想，凡事不能只想自己優(yōu)先。李白是我最喜歡的詩人，喜歡他的人生經(jīng)歷，喜歡他放浪不羈的性格，喜歡他堅(jiān)定執(zhí)著的信念。李白出身于一個(gè)富商之家，自年輕時(shí)，就游歷于山水之間，飽覽了祖國的大好河山，開闊了他的眼界。后被賀知章推薦給唐玄宗當(dāng)翰林，但因?yàn)樽嬔员毁H，后來李白又在安史之亂中參與李璘兵變，事敗，被流放至夜郎。中途遇赦，至當(dāng)涂依堂叔李陽冰，未幾卒。李白一生可所謂起起伏伏，但是他卻一直保持著那種用世之志，在他最輝煌時(shí)，寧可放棄升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，也不愿意同流合污；在他最低迷的時(shí)候還是沒有放棄他的治國理想，所以我很敬佩他，能始終都保持著這種赤子之心。每次讀李白的詩，我都能讀得滿腔熱血，因?yàn)閷?shí)在太朗朗上口了，而且氣勢磅礴。還記得文天祥的《過零丁洋》嗎？“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即使知道自己將死，也不愿意出賣國家，寧可葬身大海，也要讓自己的一片赤膽忠肝天地可鑒，多么高尚的愛國情懷啊！在看看辛棄疾的詞，他都是寫邊塞詩，辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他把荒涼的邊塞寫得如此的美，即使表達(dá)了對祖國美好山河的贊美，同時(shí)也表達(dá)了他對祖國的熱愛，因?yàn)闊釔鬯?，多么辛苦的生活，多么辛苦的?zhàn)斗也不放在眼里。這就是辛棄疾的愛國赤誠?？v觀古代的詩詞句賦，抒發(fā)對祖國的美好熱愛，保護(hù)國家的強(qiáng)烈愿望的詩實(shí)在是太多了，通過閱讀它們可以培養(yǎng)我們的愛國熱情，幫助我們樹立遠(yuǎn)大的愛國理想。

綜上所述，我覺得古詩詞的閱讀對一個(gè)大學(xué)生的教育是很有幫助的，而在大學(xué)里面學(xué)習(xí)古詩詞也是很有必要的。加上經(jīng)常閱讀古詩詞可以提高一個(gè)人的氣質(zhì)，也能修身養(yǎng)性加深內(nèi)涵。而且古詩詞可以說是中華文化的精髓部分，是先人們留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn)，所以我們要經(jīng)常閱讀它，領(lǐng)悟它的精華，把古詩傳承下去。