第一篇：黨員干部讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》學(xué)習(xí)感悟[大全]

黨員干部讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》學(xué)習(xí)感悟 2 篇

黨員干部讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》學(xué)習(xí)感悟 2 篇

念好真經(jīng)補(bǔ)鈣質(zhì)修好心學(xué)筑防線

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗戰(zhàn)時(shí)期的重要著作，習(xí)近平總書記20**年在參觀劉少奇同志紀(jì)念館時(shí)指出，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是保持黨員先進(jìn)性的教科書，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、研究和宣傳。近日，我再次研讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，重溫其中的理論和觀點(diǎn)，感受深刻。

“共產(chǎn)黨員在思想意識上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部?！边@是劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》對廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提出的目標(biāo)追求。作為一名年輕的組工干部，對照“忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員”標(biāo)準(zhǔn)，我感到距離甚遠(yuǎn)，唯有持之以恒錘煉黨性，堅(jiān)守初心使命，補(bǔ)足思想鈣質(zhì)，自覺把忠誠純潔、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯袢谌氲届`魂、落實(shí)在日常，才能發(fā)揮好新時(shí)代先鋒模范作用。

念好“真經(jīng)”，勇當(dāng)堅(jiān)定理想的“追夢人”。劉少奇運(yùn)用列寧的話“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。我們要把念好“真經(jīng)”作為一項(xiàng)重要的工作，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)不動搖，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢樹正確“三觀”，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。在當(dāng)前決勝高水平全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，自覺把個人理想融入中國夢的生動實(shí)踐，在不忘初心中強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，在牢記使命中競相作為，在奉獻(xiàn)芳華中不斷成長。

補(bǔ)足“鈣質(zhì)”，勇當(dāng)本領(lǐng)過硬的“實(shí)力派”。劉少奇認(rèn)為共產(chǎn)黨員的角色定

位是具有理想和信念的政治主體，一個缺乏共產(chǎn)主義信仰的黨員已經(jīng)不是一個稱職的共產(chǎn)黨員。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”“沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病?！?/p>

組工干部黨性最強(qiáng)，要對照榜樣學(xué)習(xí)，從榜樣身上汲取不斷前行的力量，像楊善洲、尹中強(qiáng)、李林森、王彥生那樣，把對黨忠誠作為一輩子的事。要讀“有字之書”，更要讀“無字之書”，在學(xué)思踐悟中提升自我、積蓄力量，到基層一線摸爬滾打、到艱苦的崗位百煉成鋼，不斷提升與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相應(yīng)的能力素質(zhì)，讓人生價(jià)值永不“貶值”。

修好“心學(xué)”，勇當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)的“急先鋒”。黨性是共產(chǎn)黨員的標(biāo)志。習(xí)近平總書記深刻指出，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。組工干部要持之以恒修好“心學(xué)”，始終踐行以人民為中心的發(fā)展理念，拿出年輕人“初生牛犢不怕虎”的沖勁、闖勁，沖在干事創(chuàng)業(yè)的最前沿，努力為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，不斷開辟高質(zhì)量發(fā)展的新境界。

筑牢“防線”，勇當(dāng)清風(fēng)正氣的“引領(lǐng)者”。加強(qiáng)修養(yǎng)、拒腐防變、不忘初心，是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。組工干部要珍惜自己的青春年華，時(shí)刻筑牢思想防線，繃緊廉潔自律這根弦，敬畏手中擁有的權(quán)力和肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。要勇當(dāng)清風(fēng)正氣的“引領(lǐng)者”，扣好走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的“第一?？圩印保屒屣L(fēng)正氣常伴左右，讓人生每一步都堅(jiān)定從容，每一天都忠誠無悔，樹立黨員干部清正廉潔、執(zhí)政為民的良好形象。

步擺在突出位置，關(guān)心關(guān)愛年輕干部的成長，制定“青藍(lán)計(jì)劃”，力圖將黨

校新生力量早日培養(yǎng)成為道德修養(yǎng)高、教研能力強(qiáng)、服務(wù)管理優(yōu)的復(fù)合型人才。根據(jù)“青藍(lán)計(jì)劃”的制度安排，本人現(xiàn)將二季度讀書體會匯報(bào)如下。

本人近期所讀書籍之中，對劉少奇所著《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書感觸較多。該書是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重要著作，系其 1939 年*月在延安馬列學(xué)院所作的公開演講。作者從黨性的高度出發(fā)，教育廣大黨員必須牢固樹立共產(chǎn)主義世界觀，并結(jié)合革命實(shí)踐，系統(tǒng)闡釋了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法及要求，讓人受益匪淺。具體到本人的閱讀收獲，最突出的有以下幾個點(diǎn)：

一是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的原因和目的。該書開篇即提出了“共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)?”的問題，并進(jìn)行了全面的解答：一方面，“人們不但在和自然界的斗爭中，而且在社會階級的斗爭中，改造自然界，改造社會，同時(shí)也改造著人們自己”，要推動革命事業(yè)的發(fā)展，就必須持續(xù)提升黨員自身的革命修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員不僅要通過革命推翻剝削階級的統(tǒng)治，而且還要“使人們普遍地發(fā)生變化”，“在革命中拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，成為社會的新基礎(chǔ)”。

黨的偉大革命目標(biāo)要求我們進(jìn)行黨性修養(yǎng)，“自覺地去經(jīng)受長期的社會革命斗爭，并且在這種斗爭中改造社會，改造自己”。另一方面，“歷代的革命者，在他們成為統(tǒng)治階級以后，就失去他們的革命性，反轉(zhuǎn)頭來壓迫被剝削的群眾”，“有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性”，“我們的黨員要特別注意在革命勝利和成功的時(shí)候，在群眾對自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時(shí)候，更要加緊自己的無產(chǎn)階級意識的修養(yǎng)，不蹈歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”。

可見，盡管該書是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期形成的作品，卻凝結(jié)了老一輩無產(chǎn)階級革命家對革命最忠貞的信仰和最本真的初心，它不僅對當(dāng)時(shí)我黨的革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)價(jià)值，并且對今天乃至以后的黨建工作都有十分重要的現(xiàn)實(shí)意

義，十八大以來那些被處理處分的貪腐干部一再證明共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)功課永遠(yuǎn)在路上。

第二，“共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事業(yè)”。劉少奇在該書第五章專門對共產(chǎn)主義社會信仰及其實(shí)現(xiàn)方式做了長篇論述。一方面，他為廣大黨員生動描繪地了共產(chǎn)主義社會的理想圖景：“在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國主義和法西斯蒂等，也沒有壓迫、受壓迫的人，沒有壓迫制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那種社會里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。

那時(shí)，人類都成為有高等文化成都和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動者，人類中彼此充滿了互相幫助、互相親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情。那種社會，當(dāng)然是人類歷史上最好的、最美麗的、最進(jìn)步的社會”。同時(shí)另一方面，他也極具現(xiàn)實(shí)色彩地指出“共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利，必須經(jīng)過一個長期的、艱苦的斗爭過程”，并告誡年輕同志：“我們應(yīng)該批評某些青年同志所犯的一種毛病，就是他們總想逃避現(xiàn)實(shí)或者不顧現(xiàn)實(shí)的那種毛病。

他們有高尚的理想，這是很好的;但是他們常覺得這里不好，那里也不好，這種工作不好，那種工作也不好。他們總想找到一個能夠合于他們理想的地方和工作，以便他們順利地去改造世界。然而，這種地方和這種工作是沒有的。

這只是他們的空想”。竊以為，上述兩段文字對包括筆者在內(nèi)的廣大年輕黨員有著極為重要的指導(dǎo)意義。它一方面指引我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，時(shí)刻保持對生活的熱愛和對事業(yè)的熱情，同時(shí)也讓青年同志明白“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的道理。只有以崇高的信仰為追求，以扎實(shí)堅(jiān)韌的態(tài)度去戰(zhàn)勝工作和生活中的各種磨難，方能在持續(xù)的斗爭中獲得最大的成長。

再次，是對黨內(nèi)各種錯誤的認(rèn)識。該書用將近一半的篇幅對黨內(nèi)各種錯誤的類別、來源及其處理態(tài)度進(jìn)行了系統(tǒng)闡論，其所列舉的入黨目的和動機(jī)不純、個人主義和自私自利、個人英雄主義、剝削階級的意識殘留以及心胸狹隘不識大體等方面的錯誤可謂直言不諱、入木三分，這些錯誤意識和錯誤行為不僅是革命戰(zhàn)爭年代需要警惕的消極障礙，更是和平時(shí)期廣大黨員干部需要時(shí)刻對標(biāo)、長期自省的修養(yǎng)準(zhǔn)繩。

具體來講，筆者在閱讀這一部分內(nèi)容時(shí)，感觸最深的在于劉少奇同志對于黨內(nèi)斗爭的論述：“黨內(nèi)斗爭，是整個革命斗爭中不可缺少的必要組成部分。我們的同志，不但應(yīng)該有黨外斗爭的鍛煉和修養(yǎng)，而且應(yīng)該有黨內(nèi)兩條戰(zhàn)線斗爭的鍛煉和修養(yǎng)。我們有些同志，在同反革命進(jìn)行斗爭的時(shí)候，不論斗爭是如何的殘酷，如何的艱難困苦，受到反革命如何嚴(yán)重的打擊，他們都是絕不動搖、毫不抱怨、從不傷心的。

但是，他們在黨內(nèi)斗爭中，卻絲毫也經(jīng)不起批評、打擊，受不了委屈、冤枉”，“我們的同志應(yīng)該經(jīng)常有黨內(nèi)斗爭的準(zhǔn)備，應(yīng)該受得起誤會、打擊，以至委屈冤枉，尤其不要為別人的一些不負(fù)責(zé)任的、不正確的批評和流言所刺激而沖動起來。除開同志間組織上正式的相互批評以外，只要自己的思想正確，行為正大，對于別人不負(fù)責(zé)任的誤會和批評，必要時(shí)可以申明和解釋一下，如果解釋不了，只好讓別人去說。

這就是說，我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用言語來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起”。包括筆者在內(nèi)的許多年輕干部，從校園和家庭中走出來不久，往往對社會存在某種程度的美麗幻想，對黨內(nèi)斗爭的形勢認(rèn)識不足就是其中的一點(diǎn)表現(xiàn)。劉少奇同志這番論述，不僅有著醍醐灌頂?shù)男咽雷饔?，更是一位?jīng)歷豐富的過來人，在教導(dǎo)我們?nèi)绾螖U(kuò)展心胸，提升格局，豐富

自身做人做事的品質(zhì)，具有長期、根本性的指導(dǎo)價(jià)值。

建國以后的一段時(shí)期，我們黨在建設(shè)發(fā)展的道路上經(jīng)歷了一些波折，走過一些彎路;改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，黨內(nèi)少數(shù)同志被洶涌的時(shí)代浪潮沖昏了頭腦，對共產(chǎn)主義信仰產(chǎn)生了一定程度的質(zhì)疑，有的甚至走向了人民群眾的對立面，成為窮兇惡極的貪腐分子。

在此背景下，黨中央適時(shí)提出“不忘初心，牢記使命”的偉大號召，擲地有聲、催人奮進(jìn)?；赝尹h成立 97 年來的奮斗歷程，可謂“人間正道是滄?！?。作為一名成長在新時(shí)代的青年黨員干部，唯有重讀經(jīng)典，重溫老一輩無產(chǎn)階級革命家立黨建政的革命本心，方能不斷堅(jiān)定信念，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)堅(jiān)實(shí)力量!

第二篇：讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

中共太白縣委組織部創(chuàng)先辦陳 堯

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，是劉少奇同志于1939年7月在延安馬列學(xué)院對投奔延安的有志青年所作的演講，對于中國共產(chǎn)黨的建設(shè)以及對教育和鼓舞一代代共產(chǎn)黨員在共產(chǎn)主義事業(yè)中創(chuàng)立偉大的革命業(yè)績，具有重要的啟示與指導(dǎo)作用。劉少奇提出共產(chǎn)黨員修養(yǎng)鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”，而不是“為了將來好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成為有名的人物”，并指出共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的品質(zhì)”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)，真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是“吃苦在前，享受在后，不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。

經(jīng)過開始的泛讀和之后的細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)這本書的核心內(nèi)容在于：講述了共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級斗爭中的素養(yǎng)問題，并著重講述了共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)問題。任何一個觀點(diǎn)的提出和確立，總離不開其所處時(shí)代環(huán)境的影響和約束，只有在思想上還原當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境，才能更準(zhǔn)確、更深刻、更全面的理解筆者的真實(shí)意圖。劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文產(chǎn)生的時(shí)代背景是這樣的：在1939年，我們既面對帝國主義的瘋狂侵略，同時(shí)又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級之間的矛盾，可謂內(nèi)憂外患，處境艱險(xiǎn)。在當(dāng)時(shí)的情況下，劉少奇同志通過《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文提出的關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的目的、標(biāo)準(zhǔn)等觀點(diǎn)，可以說是非常正確和及時(shí)的。對于今天，同樣具有積極的借鑒和指導(dǎo)作用。

當(dāng)前，世情、國情、黨情都已發(fā)生深刻變化。戰(zhàn)爭仍然存在，但只是局部戰(zhàn)爭，大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭基本沒有爆發(fā)的可能，和平與發(fā)展將仍然是時(shí)代主題。我國正處于全面建成小康社會的決定性時(shí)期，處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在黨內(nèi)，階級矛盾已經(jīng)不復(fù)存在，但卻面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”。如何全面提高黨建科學(xué)化水平，提高黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是新形勢下社會主義各項(xiàng)事業(yè)取得成功的根本保障。在此時(shí)，重拾《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，可謂意義重大。以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度閱讀和學(xué)習(xí)這本書，并深刻理解其中的世界觀、方法論，對提高自己的理論水平和自身素質(zhì)都有著不可忽視的積極意義。同時(shí)，對如何更好的將馬克思列寧主義的基本原理、黨性要求和現(xiàn)今時(shí)代特征與中國國情相結(jié)合，都具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，是老一輩無產(chǎn)階級革命家給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。劉少奇同志說：“我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢？就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵恳晃还伯a(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這個理想信念來約束激勵自己，磨煉升華自己，對照規(guī)范自

己，經(jīng)得住任何考驗(yàn)。黨性修養(yǎng)是每個黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等。一個人在組織上入了黨，只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人，還要經(jīng)過長時(shí)間鍛煉和自覺的黨性修養(yǎng)，需要不斷學(xué)習(xí)各種政治理論思想，樹立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。

共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細(xì)胞，是黨的基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系著黨的性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系著同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵制各種錯誤思想意識。

面對新的形勢和任務(wù)，如何提高自身的黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀和“三個代表”重要思想，只有用科學(xué)理論武裝頭腦，才能成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)各種科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，擴(kuò)大知識含量。在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，一是根據(jù)時(shí)代的需要，不斷地調(diào)整自己學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，使自己的知識結(jié)構(gòu)漸趨合理。二是根據(jù)崗位的變換和崗位的需要，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識以增強(qiáng)崗位的適應(yīng)性。在崗位中，不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，必將給社會增添新的活力。三是在工作中學(xué)習(xí)，向?qū)嶋H生活學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)。

在跨世紀(jì)的征途上，共產(chǎn)黨人面臨著錯綜復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢，面臨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)。因此，共產(chǎn)

黨人只有具備多方面的修養(yǎng)，才能始終站在時(shí)代的前列，保持先進(jìn)性，經(jīng)受前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，為建設(shè)有中國特色的社會主義作出自己的貢獻(xiàn)。

第三篇：讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》有感

今天我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，通過我的染整學(xué)習(xí)，使我收獲很大，也了解作為一個黨員所應(yīng)有的修養(yǎng)，《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，是劉少奇同志于1939年7月8日和12日在延安馬列學(xué)院對投奔延安的有志青年所作的演講。他講共產(chǎn)黨員修養(yǎng)鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”，而不是“為了將來好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成為有名的人物”；他講共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的品質(zhì)”，他說，真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)是“吃苦在前，享受在后，不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。

看過本書有兩大深刻的感受：第一，它主要就共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級斗爭中的素養(yǎng)而講；第二，它有著重講述共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)而講。1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。那時(shí)我們既要面對帝國主義的瘋狂侵略，又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級之間的矛盾，可謂處境艱險(xiǎn)啊。而如今，世界上雖仍然存在戰(zhàn)爭，但那只是局部戰(zhàn)爭，類似二戰(zhàn)的大規(guī)模戰(zhàn)爭是不大可能爆發(fā)了。我們所處的環(huán)境基本上可以說是和平穩(wěn)定的，而且我們黨內(nèi)的階級矛盾已經(jīng)不存在了?！墩摴伯a(chǎn)黨員修養(yǎng)》可以教導(dǎo)我們?nèi)绾伪容^好的將馬克思列寧主義運(yùn)用到當(dāng)前我國的具體的國情中以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度閱讀學(xué)習(xí)這本書，掌握其中的世界觀、方法論，以提高自己的理論水平和自身素質(zhì)。

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重要著作，教育影響了整整幾代黨員。他書中提到修養(yǎng)對于一個共產(chǎn)黨員是及其重要的，黨性修養(yǎng)是每個黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、倫理修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)，一個人在組織上入了黨，只是說明他具備了黨員的基本條件，要成為一名合格成熟的共產(chǎn)黨員，還要經(jīng)過長時(shí)間的鍛煉和自覺地黨性修養(yǎng)，需要不斷地學(xué)習(xí)各種政治理論，樹立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。正如劉少奇同志在第一章所說，“一個比較幼稚的革命者，由于他：(一)是從舊社會中生長教養(yǎng)出來的，他總帶有舊社會中各種思想意識(包括成見、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng))的殘余；(二)沒有經(jīng)過長期的革命的實(shí)踐；因此，他還不能真正深刻地認(rèn)識敵人，認(rèn)識自己，認(rèn)識社會發(fā)展和革命斗爭的規(guī)律性。所以修養(yǎng)便成了認(rèn)識自己與別人的重要工具。

學(xué)習(xí)劉少奇《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》很有現(xiàn)實(shí)意義，是老一輩無產(chǎn)階級革命家給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。劉少奇同志說：“我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢？就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵恳晃还伯a(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這個理想信念來約束激勵自己，磨煉升華自己，對照規(guī)范自己，經(jīng)得住任何考驗(yàn)。黨性修養(yǎng)是每個黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等。一個人在組織上入了黨，只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人，還要經(jīng)過長期的時(shí)間鍛煉和自覺的黨性修養(yǎng)，需要不斷學(xué)習(xí)各種政治理論思想，樹立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細(xì)胞，是黨的基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系著黨的性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系著同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵制各種錯誤思想意識。

面對新的形勢任務(wù)，共產(chǎn)黨員首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想，特

別是鄧小平理論，只有用科學(xué)理論武裝頭腦，才能成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。同時(shí)，共產(chǎn)黨員還要刻苦學(xué)習(xí)各種科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，擴(kuò)大知識含量。根據(jù)形勢的要求，共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下三個方面。一是根據(jù)時(shí)代的需要，不斷地調(diào)整自己學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，使自己的知識結(jié)構(gòu)漸趨合理。二是根據(jù)崗位的變換和崗位的需要，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識以增強(qiáng)崗位的適應(yīng)性。在崗位中，不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，必將給社會增添新的活力。三是在工作中學(xué)習(xí)，向?qū)嶋H生活學(xué)習(xí)。

在跨世紀(jì)的征途上，共產(chǎn)黨人面臨著錯綜復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢，面臨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)。因此，共產(chǎn)黨人只有具備多方面的修養(yǎng)，才能始終站在時(shí)代的前列，保持先進(jìn)性，經(jīng)受前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，為建設(shè)有中國特色的社會主義作出自己的貢獻(xiàn)。

我們作為21世紀(jì)的接班人，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國，振奮中華偉大的復(fù)興，我們要不斷地去學(xué)習(xí)，去升華我們的思想，學(xué)習(xí)和傳承共產(chǎn)黨的精神文化，認(rèn)真做到一名優(yōu)秀黨員的一切條件，為祖國的現(xiàn)代化做出自己的貢獻(xiàn)。

第四篇：學(xué)習(xí)論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)

學(xué)習(xí)論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)體會

張耀

共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)，是對黨員階級意識和世界觀的改造，是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀去消除唯心主義、形而上學(xué)世界觀的影響，確立和不斷鞏固無產(chǎn)階級的世界觀，用共產(chǎn)主義思想指導(dǎo)自己樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，用黨和人民利益高于一切的信念來克服個人主義、自由主義、極端利己主義的狹隘思想觀念。一句話，黨性修養(yǎng)就是用無產(chǎn)階級的思想意識去克服非無產(chǎn)階級思想意識，真正實(shí)現(xiàn)世界觀的轉(zhuǎn)變。

共產(chǎn)黨員只有在修養(yǎng)過程中不斷改造主觀世界，才能認(rèn)識自己身上殘存的非無產(chǎn)階級思想，并通過學(xué)習(xí)和鍛煉，剔除這些非馬克思主義思想。只有在改造主觀世界的同時(shí)樹立科學(xué)世界觀，才能真正做到用馬克思主義世界觀指導(dǎo)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活，黨性修養(yǎng)的目的才能真正達(dá)到。黨性修養(yǎng)的過程，就是克服非馬克思主義世界觀，樹立馬克思主義世界觀的過程。不斷改造主觀世界，樹立科學(xué)世界觀是黨性修養(yǎng)的永恒主題。

共產(chǎn)黨員作為工人階級的先進(jìn)分子，是以馬克思主義為指導(dǎo)，具有科學(xué)世界觀和方法論的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士。中國工人階級是中國社會中最有遠(yuǎn)見、最大公無私、最富有徹底革命精神的階級，共產(chǎn)黨員必須集中代表和全面體現(xiàn)中國工人階級的階級特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。而且這種特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是隨著時(shí)代前進(jìn)而不斷增加新內(nèi)容的。這就要求共產(chǎn)黨員

1必須要注意不斷改造自己的思想，不斷修正自己不合先進(jìn)性要求的思想意識和觀念。黨員中有相當(dāng)部分不是出身于工人階級，而是出身于其他小資產(chǎn)階級，他們的身上或多或少地存在與黨員先進(jìn)性不相符的思想。即使是工人階級出身的黨員，其身上固然有階級的先進(jìn)性，但其作為先進(jìn)階級中的先進(jìn)分子，要保持先進(jìn)性也必須要不斷改造自己的主觀世界。共產(chǎn)黨員只有不斷改造主觀世界，才能有較高的分辨和識別能力，才能有效地抵御非無產(chǎn)階級思想的侵襲，才能不斷純潔思想，提高覺悟，從而自覺接受和牢固樹立無產(chǎn)階級的黨性觀念。

不斷改造主觀世界，樹立科學(xué)世界觀是由共產(chǎn)黨員所肩負(fù)的任務(wù)決定的。共產(chǎn)黨員肩負(fù)著消滅剝削、消滅階級，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大任務(wù)，實(shí)現(xiàn)這一歷史任務(wù)，是由中國共產(chǎn)黨的宗旨所決定的，因?yàn)槲覀凕h始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。每個共產(chǎn)黨員為此任務(wù)而奮斗，就要像鄧小平同志所指出的那樣，對自己的主觀世界進(jìn)行改造：在我們社會主義社會里，人人都要改造。不僅那些基本立場沒有轉(zhuǎn)變過來的人要改造，而且所有的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，都應(yīng)該不斷改造，研究新問題，接受新事物，自覺地抵制資產(chǎn)階級思想的侵襲，更好地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的光榮而又艱巨的任務(wù)。每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，不斷用新知識、新思想充實(shí)自己，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中始終堅(jiān)定自己的信念，不斷改造和修正不合時(shí)宜、不合馬克思主義的思想方法，用黨性約束自己，改造主觀世界，使自己不斷適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的需要，從而能夠順利完成自己肩負(fù)的歷史任務(wù)。

如果黨員干部放松主觀世界的改造，就可能喪失政治敏銳性和政治鑒別力，從而放棄自己的理想和信念，最終成為資產(chǎn)階級思想的俘虜。因此，每個黨員都必須不斷自覺改造主觀世界，在改造主觀世界的過程中樹立和鞏固科學(xué)的世界觀。正如江澤民同志１９９８年７月１７日在學(xué)習(xí)鄧小平理論工作會議上的講話中所指出的，“如果頭腦里沒有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀，就不可能以正確的立場和科學(xué)的態(tài)度來認(rèn)識紛繁復(fù)雜的客觀事物，把握事物發(fā)展的規(guī)律；就不可能正確地理解和執(zhí)行黨的路線方針政策，避免工作中的偏差；就不可能站在時(shí)代的前列，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)。還要看到，我們工作和生活的環(huán)境已經(jīng)和正在發(fā)生深刻的變化，新事物、新知識、新思想在不斷涌現(xiàn)，各種消極的、腐朽的東西也在隨時(shí)影響著人們。只有加強(qiáng)主觀世界的改造，才能辨別良莠，吸收好的東西，抵御壞的東西?！?/p>

共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)，改造自己的主觀世界，一是堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會主義信念，提高政治敏銳性和鑒別力，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖；二是始終同黨中央保持思想上、政治上的一致，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央的方針政策和工作部署；三是增強(qiáng)在復(fù)雜形勢下抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的意識和能力，居安思危，樹立長期艱苦奮斗的思想；四是密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持反腐倡廉，正確行使人民賦予的權(quán)力。這樣的任務(wù)要求共產(chǎn)黨員在修養(yǎng)過程中要堅(jiān)持知行統(tǒng)一，不斷改造自己的主觀世界，樹立科學(xué)世界觀。

共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是為了改造自己的主觀世界，使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動，更加符合客觀世界發(fā)展的基本規(guī)律以及人民群眾和黨的事業(yè)的根本要求，而這一切必須以一定的理論修養(yǎng)和知識水平為基礎(chǔ)。因此，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識，培養(yǎng)科學(xué)作風(fēng)和科學(xué)思維方式，就成了新時(shí)期世界觀改造的首要任務(wù)。在新形勢下，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是多方面的，首先要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，特別是鄧小平理論。共產(chǎn)黨員的科學(xué)世界觀，只有在馬克思主義指導(dǎo)下才能形成；鄧小平理論作為當(dāng)代中國馬克思主義，既是我們改造世界觀、奪取現(xiàn)代化建設(shè)勝利的行動指南，又是黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部改造世界觀最強(qiáng)大的思想武器。其次是結(jié)合實(shí)際工作需要，盡可能廣泛地涉獵各個部類的科學(xué)知識。要把學(xué)習(xí)理論與總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的歷史、中國歷史和世界歷史結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技、法律、文化等知識結(jié)合起來。

改造主觀世界，樹立科學(xué)世界觀，意味著與自己頭腦中的一切陳舊過時(shí)的不科學(xué)的思想徹底決裂，這是一個脫胎換骨的痛苦過程。這就要求共產(chǎn)黨員在進(jìn)行黨性修養(yǎng)的過程中，首先解放自己的思想，正視自己可能存在的問題，堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)計(jì)劃體制條件下形成的落后保守的教條思想，對照存在的問題，加以解決。如果抱殘守缺，只在口頭上講改造自己，而在思想深處卻根本沒有主動地改造，那么，黨性修養(yǎng)的真正效果就會很難達(dá)到?，F(xiàn)在有些黨員干部不認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹執(zhí)行黨的路線和方針政策，不注意汲取群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不尊重客觀規(guī)律，思想嚴(yán)重脫離實(shí)際，有的習(xí)慣于單憑老方式老辦法想

問題、做工作，缺乏主動性和創(chuàng)造性；有的習(xí)慣于憑主觀意志辦事，隨意性和片面性嚴(yán)重。究其原因，就是不能自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的學(xué)的桎梏中解放出來，不斷修正自己不合時(shí)宜的思想和認(rèn)識。

共產(chǎn)黨員的黨性是馬克思主義世界觀的集中體現(xiàn)，全身心地投入到建設(shè)有中國特色社會主義的實(shí)踐，言行一致地帶頭實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是共產(chǎn)黨員黨性的基本內(nèi)容和要求。不同歷史時(shí)期的典型人物如雷鋒、焦裕祿、孔繁森，都是世界觀改造的榜樣，黨性鍛煉的楷模。他們以崇高的理想信念、高尚的道德情操、平凡而偉大的事跡，展示了共產(chǎn)黨員奮發(fā)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。他們不僅是改造客觀世界的苦行者，也是改造主觀世界的拓荒者。共產(chǎn)黨員在修養(yǎng)過程中，就要以他們?yōu)榘駱?，學(xué)習(xí)他們的高尚人格和行為，用他們崇高的理想、高尚的情操、感人的事跡激勵自己，使自己的思想和道德境界得到升華，并產(chǎn)生同樣的崇高行為，像他們那樣實(shí)踐著“公而忘私”、“大公無私”、“愛的最高境界就是愛人民”的崇高信念，像他們那樣老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，正正派派做人，把共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀貫穿到實(shí)際工作和生活中去。

空談，唱高調(diào)，搞形式主義，對任何事情都沒有任何好處，對世界觀的改造尤其貽患無窮。改造世界觀是干出來的，世界觀的改造意味著同以往思想觀念的徹底訣別，是人靈魂深處的一次換血，必須經(jīng)

歷實(shí)踐艱苦磨煉伴隨著思想上的苦悶、困惑甚至遭受現(xiàn)實(shí)中的失敗和挫折之后才能終成正果。

二OO五年五月九日

第五篇：《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志于1939年7月8日和12日在延安馬列學(xué)院對投奔延安的有志青年所作的演講。他講共產(chǎn)黨員修養(yǎng)鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”，而不是“為了將來好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成為有名的人物”；他講共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的品質(zhì)”，他說，真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)是“吃苦在前，享受在后，不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。

學(xué)習(xí)劉少奇《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》很有現(xiàn)實(shí)意義，是老一輩無產(chǎn)階級革命家給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。劉少奇同志說：“我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢？就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！泵恳晃还伯a(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這個理想信念來約束激勵自己，磨煉升華自己，對照規(guī)范自己，經(jīng)得住任何考驗(yàn)?！墩摴伯a(chǎn)黨員修養(yǎng)》的核心內(nèi)容在于：第一，它主要就共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級斗爭中的素養(yǎng)而講： 第二，它又著重講述共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)而講。1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。那時(shí)我們既要面對帝國主義的瘋狂侵略，又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級之間的矛盾，可謂處境艱險(xiǎn)啊。而如今，世界上雖仍然存在戰(zhàn)爭，但那只是局部戰(zhàn)爭，類似二戰(zhàn)的大規(guī)模戰(zhàn)爭是不大可能爆發(fā)了。我們所處的環(huán)境基本上可以說是和平穩(wěn)定的，而且我們黨內(nèi)的階級矛盾已經(jīng)不存在了。但是，通過學(xué)習(xí)我想到了兩個理由：首先，劉少奇主席的這本書是運(yùn)用了馬克思列寧主義的原理和方法論來剖析中國共產(chǎn)黨黨員的自身建設(shè)。既然

馬克思列寧主義的觀點(diǎn)是科學(xué)的，那么劉少奇主席的理論也應(yīng)該是科學(xué)的，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，因?yàn)槎呤且幻}相承的。其次，此書中講述得非常系統(tǒng)，很詳細(xì)，也列舉了不少實(shí)例。它可以教導(dǎo)我們?nèi)绾伪容^好的將馬克思列寧主義運(yùn)用到當(dāng)前我國的具體的國情中?；谝陨蟽煞N原因，共產(chǎn)黨員或者想要入我們偉大的黨的預(yù)備黨員或者是申請加入我們黨的入黨申請人也要以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度閱讀學(xué)習(xí)這本書，掌握其中的世界觀、方法論，以提高自己的理論水平和自身素質(zhì)。在書的最后，劉少奇主席講道：“現(xiàn)在我把上面所說的一些問題作一個簡單的直接。共產(chǎn)黨員在思想意識上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。

這就要求：

（一）從馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和革命斗爭的實(shí)踐中，來建立自己的共產(chǎn)主義世界觀，建立自己的黨和無產(chǎn)階級的堅(jiān)定立場。主觀主義自古有之，雖然在不斷糾正，但仍然是我們黨面臨的一個重大的阻礙。我們黨內(nèi)有相當(dāng)一部分人片面夸大主觀的作用，以為只要有善良之心，就可以改變現(xiàn)實(shí)，改變社會和改變自己。而這種只有“善良之心”的人在我們?nèi)缃襁@個社會中是不會有什么大作為的。而且，沒有實(shí)踐和堅(jiān)固的理論支持，也是易變質(zhì)的，搞不好會對黨產(chǎn)生損害。

在學(xué)校的黨章學(xué)習(xí)中，也曾討論入黨動機(jī)的問題。我們究竟因何要入

黨呢？此書中，劉少奇主席為我們列舉了當(dāng)時(shí)存在的一些自私自利的入黨動機(jī)，它們有些仍然存在于我們的黨員中。但是劉少奇主席教導(dǎo)我們，我們可以通過對馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和認(rèn)真實(shí)踐來糾正我們的這些錯誤。樹立起科學(xué)的馬列主義的世界觀、人生觀和方法論，建立自己的黨和無產(chǎn)階級的堅(jiān)定立場。

（二）根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無產(chǎn)階級的堅(jiān)定立場，去檢查自己的一切思想行動，糾正一切正確的思想意識，同時(shí)，以此去觀察問題，觀察其他同志?！?劉主席在此書中列舉了黨內(nèi)各種錯誤思想意識的來源，并告訴我們消滅這些錯誤的思想意識的重要方法便是積極開展批評與自我批評，以達(dá)到懲前毖后、治病救人的目的。在我們目前生活的社會環(huán)境中，我越來越感到批評與自我批評之風(fēng)在不斷減弱，大家都不愿意去揭露自己的缺點(diǎn)和不足之處，自我省查。且不必說“吾日三省吾身”，就算我們能夠每周小結(jié)一下自己的行為，也就可從中受益匪淺了，不斷改正自己的缺點(diǎn)了。

（三）經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當(dāng)?shù)姆绞剑ズ忘h內(nèi)各種不正當(dāng)?shù)乃枷胍庾R，特別是對于影響到當(dāng)時(shí)革命斗爭的各種不正確的思想意識，進(jìn)行斗爭?！钡谝淮胃锩m早已過去，但第二次革命正如火如荼地進(jìn)行著。它就是“改革開放”。改革開放的過程中我們需要大膽地創(chuàng)新，但另一方面，創(chuàng)新的過程中必然會產(chǎn)生許多錯誤的做法和思想，人常說“窮則思變”，其實(shí)富也會導(dǎo)致“變”。在西方拜金主義和利己主義的影響下，黨內(nèi)的一部分干部領(lǐng)導(dǎo)，如成克杰、李延嘉、胡長青等，因?yàn)樗枷胱黠L(fēng)不過硬，防腐拒變能力不夠強(qiáng)而變質(zhì)腐化，給國家和人

民造成了巨大的損失，也對黨在人民中的地位造成了一定影響?！?/p>

（四）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨性修養(yǎng)是每個黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等。一個人在組織上入了黨，只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人，還要經(jīng)過長期的時(shí)間鍛煉和自覺的黨性修養(yǎng)，需要不斷學(xué)習(xí)各種政治理論思想，樹立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細(xì)胞，是黨的基礎(chǔ)，黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系著黨的性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系著同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵制各種錯誤思想意識。并且要在思想、言論、行動上嚴(yán)格地約束自己，特別是對于同當(dāng)時(shí)革命斗爭有關(guān)的政治思想、言論和行動，要用嚴(yán)格的立場和正確的原則來約束自己。除此之外，最好連許多‘小節(jié)’（個人生活和態(tài)度等）也注意到。但是，對其他同志的要求，除開原則問題和重大的政治問題以外，就不要過分嚴(yán)格，不要在‘小節(jié)’上去‘吹毛求疵’”。要寬律己。就我個人而言，我要時(shí)刻注意“小節(jié)”、“不以惡小而為之，不以善小而不為”，逐漸完善自己。特別是在生活和學(xué)習(xí)中，努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。我每時(shí)每刻都不敢松懈，因?yàn)樯钪约旱呢?zé)任，深知自己的言行也會關(guān)系到黨的形象。我也許目前還稱不上優(yōu)秀，但我在追求進(jìn)步，在向優(yōu)秀前進(jìn)，也有信心達(dá)到優(yōu)秀。

面對新的形勢任務(wù)，共產(chǎn)黨員首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論，只有用科學(xué)理論武裝頭腦，才能成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。同時(shí)，共產(chǎn)黨員還要刻苦學(xué)習(xí)各種科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，擴(kuò)大知識含量。根據(jù)形勢的要求，共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下三個方面。一是根據(jù)時(shí)代的需要，不斷地調(diào)整自己學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，使自己的知識結(jié)構(gòu)漸趨合理。二是根據(jù)崗位的變換和崗位的需要，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識以增強(qiáng)崗位的適應(yīng)性。在崗位中，不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，必將給社會增添新的活力。三是在工作中學(xué)習(xí)，向?qū)嶋H生活學(xué)習(xí)。在跨世紀(jì)的征途上，共產(chǎn)黨人面臨著錯綜復(fù)雜的國內(nèi)國際形勢，面臨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)。因此，共產(chǎn)黨人只有具備多方面的修養(yǎng)，才能始終站在時(shí)代的前列，保持先進(jìn)性，經(jīng)受前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，為建設(shè)有中國特色的社會主義作出自己的貢獻(xiàn)。