第一篇:永葆清正廉潔的政治本色優(yōu)秀黨課講稿
永葆清正廉潔的政治本色優(yōu)秀黨課講稿
永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的鮮明的政治立場(chǎng),下面給大家準(zhǔn)備了永葆清正廉潔的政治本色黨課講稿,歡迎閱讀!
黨課講稿:永葆清正廉潔的政治本色
古往今來(lái),清正廉潔作為一種從政品德的政治理論,一直被視為施政之本,受到廣泛推崇和贊譽(yù)。古人說(shuō):“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不強(qiáng),國(guó)乃滅亡”。歷史規(guī)律表明,治國(guó)理論是否清正廉潔,不僅僅是政治家、政治組織自身的價(jià)值選擇問(wèn)題,而是關(guān)系到民心向背,政權(quán)存亡的問(wèn)題。
永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的鮮明的政治立場(chǎng),在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史時(shí)期,這個(gè)問(wèn)題就顯得尤為重要。一個(gè)政黨的政治品德是千百萬(wàn)具體黨員來(lái)體現(xiàn)的,千百萬(wàn)黨員干部的個(gè)人品德匯成的就是政黨的政治品格,因此,每個(gè)黨員干部如何認(rèn)識(shí)清正廉潔,如何保持清正廉潔,關(guān)系到黨的事業(yè)興衰,關(guān)系到民族興衰。
一、清正廉潔是中國(guó)傳統(tǒng)從政美德。
中國(guó)傳統(tǒng)文化和美德中的為政之道、為政之德,蘊(yùn)含著豐富的清正廉潔的思想。清正廉潔是對(duì)從政為官者的基本要求,對(duì)治國(guó)安邦,民風(fēng)教化聽(tīng)訟斷獄作用重大。
歷史統(tǒng)治者大多都把清正廉潔做為從政之要,為官之本,從西周開(kāi)始考核官員政績(jī)標(biāo)準(zhǔn):一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辯,每一條都沒(méi)離開(kāi)廉。歷史賢明 君主治理國(guó)家成功要訣都沒(méi)有離開(kāi)治理官員的清正廉潔。漢文帝說(shuō):“貴廉潔,賤貪污”。武則天指出:“廉平之德,吏之寶也”。清代康熙皇帝手書(shū)“清、慎、勤”。作為官吏從政準(zhǔn)則,從這些實(shí)例我們不難看出,這樣的歷史規(guī)律,大有為之主必致力于官吏的清廉,然后成就一代盛世,反之亦然。
清正廉潔是古代政治家、思想家對(duì)自身品德修養(yǎng)的自覺(jué)追求,他們從思想上認(rèn)同清正廉潔并外化為行業(yè)上不思妄取,清廉自守的自律行為樹(shù)立了廉潔、勤政、愛(ài)民的榜樣。東漢時(shí)楊震在為他人密送重金并保證無(wú)人知曉時(shí)說(shuō):“天知,地知,我知,子知,何謂不知?”顯示其清正廉潔的高尚品德。
清正廉潔是百姓對(duì)官員評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也是教化百姓的最有效的工具,對(duì)清官廉吏的愛(ài)戴,從古至今從未改變,百姓稱他們青天,晏嬰、子學(xué)、狄仁杰、于海、林則徐、海瑞,現(xiàn)代谷文昌、焦裕祿、這些清官的典范已固化在民族文化中,并載入史冊(cè),彪炳千秋。對(duì)貪官污吏,人們則恨之入骨,史書(shū)記載:明朝貪官劉瑾事發(fā)被凌遲處死時(shí),萬(wàn)人空巷。
古人說(shuō):“官德毀,民德降”。相反,清正廉潔的官場(chǎng)風(fēng)氣必然是路不拾遺,夜不閉戶的太平景象。明代郭久禮說(shuō)過(guò):“吏不畏我嚴(yán)而畏吾廉,民不服我能而服我公,廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生畏”。可見(jiàn),官風(fēng)對(duì)民德影響之重。
二、清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立開(kāi)始,就把清正廉潔政治品格鐫刻在了自己的黨旗上。毛澤東同志在《古田會(huì)議》上,把有關(guān)廉潔奉公的內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)黨員五項(xiàng)條件。一九四一年《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》明確:厲行廉潔政治,嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為,禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為,共產(chǎn)黨員有犯法者,從重治罪。新中國(guó)成立伊始,槍決劉青山、張子善的槍聲更是向世人宣布,中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)貪腐的零容忍,中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)同貪污腐化,斗爭(zhēng)的決心和意志。
建國(guó)以后,幾代領(lǐng)導(dǎo)人始終把清正廉潔作為評(píng)判黨員干部基本標(biāo)準(zhǔn),始終把反腐倡廉作為黨的建設(shè)頭等大事,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系重要形成部分。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨員干部提出進(jìn)一步要求。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào):共產(chǎn)黨的干部就是要嚴(yán)守紀(jì)律,廉潔奉公、一身正氣、兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人,堅(jiān)持高尚精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,在反腐工作中先后揪出黨政軍中大老虎,為新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
反觀,第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)蘇聯(lián)的瓦解,就暴露出蘇聯(lián)對(duì)反腐倡廉工作,黨員干部清正廉潔工作的重大失敗。蘇共垮臺(tái)可以說(shuō)是黨內(nèi)既得利益集團(tuán)自我改變。他們長(zhǎng)期的不合法手段占有機(jī)會(huì)財(cái)富的合法化過(guò)程,高官政要生活費(fèi)用由政府開(kāi)支,公有財(cái)物變成家產(chǎn),特殊利益集團(tuán)侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)。隨著權(quán)貴階層形成,蘇共走上了腐敗變質(zhì)的道路,前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫在《大國(guó)悲劇》一書(shū)中指出,蘇共被趕下政治舞臺(tái),而他一千好幾百萬(wàn)黨員中,竟沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)捍衛(wèi)它。
可見(jiàn),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的四個(gè)全面?zhèn)ゴ髴?zhàn)略布局中,表現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上不斷創(chuàng)新的智慧,行為上刮骨療毒的勇氣,體現(xiàn)真正的中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格。
三、黨員干部要做清正廉潔表率。
一、砥礪堅(jiān)定的理想信念。許多人認(rèn)為理想信念是空洞和虛無(wú)的,其實(shí)每一個(gè)人的理想信念是非常具體。體現(xiàn)在一個(gè)人思想言論行事的諸多方面,如何對(duì)待得與失,如何處理集體與個(gè)人,如何處理與公與私等等。堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的理想信念不是天上掉下的餡餅,也不會(huì)一蹴而就,而是來(lái)自不斷優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與思考,來(lái)自不斷實(shí)踐砥礪、磨煉、克己使自己的思想行為更多符合黨章的需求,符合人民的需要,改正不符合黨性黨章需求的成分,改正不符合人民需求的成分,改正不符合優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的部分。千回百轉(zhuǎn),上下求索,愈久彌堅(jiān),唯有此才能使我們的信念、理想符合黨對(duì)我們的需求,人民的祈盼。
二、要樹(shù)立正確的生活觀。大量事實(shí)表明享樂(lè)主義是滋生腐敗的誘因,儉樸是廉潔的本源。古人說(shuō):“以勤補(bǔ)拙,以儉養(yǎng)德”,一語(yǔ)中的指出儉與廉根本聯(lián)系,多一些學(xué)習(xí),少些應(yīng)酬,多培植一些精神世界,少一些物質(zhì)的,我們一定會(huì)站的高,看的遠(yuǎn),走的快,秉公用權(quán),克己奉私。
權(quán)利是法律和黨賦予的,除此之外,我們沒(méi)有任何權(quán)利。我的權(quán)利只能用在黨和法律規(guī)定的范圍內(nèi),不能超出不能逾越,超出和逾越就是違法違規(guī),我們行使權(quán)利的目的是為公,如果以權(quán)謀私我們就會(huì)公權(quán)私用,走向犯罪。我們黨員干部一定要一日三省,常省自己是否用權(quán)在黨章法律規(guī)定的層面和范圍,常省自己是否奉公守法,唯有這樣才不辜負(fù)黨和人民的信任。
當(dāng)下,中華民族處在最接近民族復(fù)興的歷史時(shí)期,我們每一個(gè)黨員干部永葆清廉的政治本色,就一定能實(shí)現(xiàn)四個(gè)全面的偉大目標(biāo)。
第二篇:黨課講稿:永葆清正廉潔的政治本色
黨課講稿:永葆清正廉潔的政治本色
同志們,今天由我為大家上專題黨課。我講解的主題是:永葆清正廉潔的政治本色。
清正廉潔是我黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是黨和人民對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的最基本要求。只有清正廉潔,才能獲得人民群眾的信任;只有清正廉潔,才能體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨;只有清正廉潔,才能防止腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延。當(dāng)前深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔具有重要的意義。
領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔是當(dāng)前反腐倡廉的內(nèi)在需要。習(xí)近平總書(shū)記站在關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度深刻闡述反腐倡廉的重要性,指出腐敗是社會(huì)毒瘤,如果任憑毒瘤問(wèn)題愈演愈烈,最終必然亡黨亡國(guó)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔工作,堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、查處違法違紀(jì)案件、糾正不正之風(fēng)是當(dāng)前反腐敗的三項(xiàng)工作,其關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要清正廉潔。領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔,是無(wú)聲的命令,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>
領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔是保持高尚節(jié)操的迫切需要?;赝覀凕h近百年的奮斗歷程,從黨誕生之日起,清正廉潔作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治操守,就始終與黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命連接在一起,使我們黨在人民心中樹(shù)立起崇高形象,贏得人民的信賴、愛(ài)戴和擁護(hù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)加強(qiáng)世界觀改造和黨性鍛煉,自覺(jué)為人民的利益堅(jiān)持真理,為人民的利益修正錯(cuò)誤。自律、自糾,對(duì)一般黨員是必要的,對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要,自律才能保廉,才能終生保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。
領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔是鞏固執(zhí)政黨地位的客觀需要。人類社會(huì)的歷史是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史,也是腐敗與反腐敗斗爭(zhēng)的歷史。反腐倡廉不是哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)朝代的任務(wù),而是人類歷史發(fā)展進(jìn)程中的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上,把執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)比作“進(jìn)京趕考”,教育全黨“不當(dāng)李自成”,要求全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”,防止“糖衣炮彈”的攻擊。鄧小平同志一再告誡全黨,反腐敗斗爭(zhēng)“是攸關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題,要看得深一點(diǎn)”。江澤民同志堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作為黨的建設(shè)的重大政治任務(wù),加大了反腐敗斗爭(zhēng)的力度。廣大黨員干部一定要從提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的全局高度,深刻認(rèn)識(shí)反腐倡廉建設(shè)的重大意義,深刻認(rèn)識(shí)黨員干部廉政與鞏固黨的執(zhí)政地位的密切關(guān)系,堅(jiān)定不移地推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
廉潔價(jià)值觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容和組成部分,是對(duì)馬克思主義建黨理論和道德學(xué)說(shuō)的堅(jiān)持和發(fā)展。弘揚(yáng)廉潔價(jià)值觀,對(duì)于深化馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),保持黨的先進(jìn)性和純潔性,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),都具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。
第三篇:黨課講稿:永葆清正廉潔的政治本色
黨課講稿:永葆清正廉潔的政治本色
古往今來(lái),清正廉潔作為一種從政品德的政治理論,一直被視為施政之本,受到廣泛推崇和贊譽(yù)。古人說(shuō):“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不強(qiáng),國(guó)乃滅亡”。歷史規(guī)律表明,治國(guó)理論是否清正廉潔,不僅僅是政治家、政治組織自身的價(jià)值選擇問(wèn)題,而是關(guān)系到民心向背,政權(quán)存亡的問(wèn)題。
永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的鮮明的政治立場(chǎng),在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史時(shí)期,這個(gè)問(wèn)題就顯得尤為重要。一個(gè)政黨的政治品德是千百萬(wàn)具體黨員來(lái)體現(xiàn)的,千百萬(wàn)黨員干部的個(gè)人品德匯成的就是政黨的政治品格,因此,每個(gè)黨員干部如何認(rèn)識(shí)清正廉潔,如何保持清正廉潔,關(guān)系到黨的事業(yè)興衰,關(guān)系到民族興衰。
一、清正廉潔是中國(guó)傳統(tǒng)從政美德。
中國(guó)傳統(tǒng)文化和美德中的為政之道、為政之德,蘊(yùn)含著豐富的清正廉潔的思想。清正廉潔是對(duì)從政為官者的基本要求,對(duì)治國(guó)安邦,民風(fēng)教化聽(tīng)訟斷獄作用重大。
歷史統(tǒng)治者大多都把清正廉潔做為從政之要,為官之本,從西周開(kāi)始考核官員政績(jī)標(biāo)準(zhǔn):一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辯,每一條都沒(méi)離開(kāi)廉。歷史賢明 君主治理國(guó)家成功要訣都沒(méi)有離開(kāi)治理官員的清正廉潔。漢文帝說(shuō):“貴廉潔,賤貪污”。武則天指出:“廉平之德,吏之寶也”。清代康熙皇帝手書(shū)“清、慎、勤”。作為官吏從政準(zhǔn)則,從這些實(shí)例我們不難看出,這樣的歷史規(guī)律,大有為之主必致力于官吏的清廉,然后成就一代盛世,反之亦然。
清正廉潔是古代政治家、思想家對(duì)自身品德修養(yǎng)的自覺(jué)追求,他們從思想上認(rèn)同清正廉潔并外化為行業(yè)上不思妄取,清廉自守的自律行為樹(shù)立了廉潔、勤政、愛(ài)民的榜樣。東漢時(shí)楊震在為他人密送重金并保證無(wú)人知曉時(shí)說(shuō):“天知,地知,我知,子知,何謂不知?”顯示其清正廉潔的高尚品德。
清正廉潔是百姓對(duì)官員評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),也是教化百姓的最有效的工具,對(duì)清官廉吏的愛(ài)戴,從古至今從未改變,百姓稱他們青天,晏嬰、子學(xué)、狄仁杰、于海、林則徐、海瑞,現(xiàn)代谷文昌、焦裕祿、這些清官的典范已固化在民族文化中,并載入史冊(cè),彪炳千秋。對(duì)貪官污吏,人們則恨之入骨,史書(shū)記載:明朝貪官劉瑾事發(fā)被凌遲處死時(shí),萬(wàn)人空巷。
古人說(shuō):“官德毀,民德降”。相反,清正廉潔的官場(chǎng)風(fēng)氣必然是路不拾遺,夜不閉戶的太平景象。明代郭久禮說(shuō)過(guò):“吏不畏我嚴(yán)而畏吾廉,民不服我能而服我公,廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生畏”??梢?jiàn),官風(fēng)對(duì)民德影響之重。
二、清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立開(kāi)始,就把清正廉潔政治品格鐫刻在了自己的黨旗上。毛澤東同志在《古田會(huì)議》上,把有關(guān)廉潔奉公的內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)黨員五項(xiàng)條件。一九四一年《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》明確:厲行廉潔政治,嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為,禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為,共產(chǎn)黨員有犯法者,從重治罪。新中國(guó)成立伊始,槍決劉青山、張子善的槍聲更是向世人宣布,中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)貪腐的零容忍,中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)同貪污腐化,斗爭(zhēng)的決心和意志。
建國(guó)以后,幾代領(lǐng)導(dǎo)人始終把清正廉潔作為評(píng)判黨員干部基本標(biāo)準(zhǔn),始終把反腐倡廉作為黨的建設(shè)頭等大事,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系重要形成部分。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨員干部提出進(jìn)一步要求。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào):共產(chǎn)黨的干部就是要嚴(yán)守紀(jì)律,廉潔奉公、一身正氣、兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人,堅(jiān)持高尚精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,在反腐工作中先后揪出黨政軍中大老虎,為新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
反觀,第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)蘇聯(lián)的瓦解,就暴露出蘇聯(lián)對(duì)反腐倡廉工作,黨員干部清正廉潔工作的重大失敗。蘇共垮臺(tái)可以說(shuō)是黨內(nèi)既得利益集團(tuán)自我改變。他們長(zhǎng)期的不合法手段占有機(jī)會(huì)財(cái)富的合法化過(guò)程,高官政要生活費(fèi)用由政府開(kāi)支,公有財(cái)物變成家產(chǎn),特殊利益集團(tuán)侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)。隨著權(quán)貴階層形成,蘇共走上了腐敗變質(zhì)的道路,前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫在《大國(guó)悲劇》一書(shū)中指出,蘇共被趕下政治舞臺(tái),而他一千好幾百萬(wàn)黨員中,竟沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)捍衛(wèi)它。
可見(jiàn),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的四個(gè)全面?zhèn)ゴ髴?zhàn)略布局中,表現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上不斷創(chuàng)新的智慧,行為上刮骨療毒的勇氣,體現(xiàn)真正的中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格。
三、黨員干部要做清正廉潔表率。
一、砥礪堅(jiān)定的理想信念。許多人認(rèn)為理想信念是空洞和虛無(wú)的,其實(shí)每一個(gè)人的理想信念是非常具體。體現(xiàn)在一個(gè)人思想言論行事的諸多方面,如何對(duì)待得與失,如何處理集體與個(gè)人,如何處理與公與私等等。堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的理想信念不是天上掉下的餡餅,也不會(huì)一蹴而就,而是來(lái)自不斷優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與思考,來(lái)自不斷實(shí)踐砥礪、磨煉、克己使自己的思想行為更多符合黨章的需求,符合人民的需要,改正不符合黨性黨章需求的成分,改正不符合人民需求的成分,改正不符合優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的部分。千回百轉(zhuǎn),上下求索,愈久彌堅(jiān),唯有此才能使我們的信念、理想符合黨對(duì)我們的需求,人民的祈盼。
二、要樹(shù)立正確的生活觀。大量事實(shí)表明享樂(lè)主義是滋生腐敗的誘因,儉樸是廉潔的本源。古人說(shuō):“以勤補(bǔ)拙,以儉養(yǎng)德”,一語(yǔ)中的指出儉與廉根本聯(lián)系,多一些學(xué)習(xí),少些應(yīng)酬,多培植一些精神世界,少一些物質(zhì)的,我們一定會(huì)站的高,看的遠(yuǎn),走的快,秉公用權(quán),克己奉私。
權(quán)利是法律和黨賦予的,除此之外,我們沒(méi)有任何權(quán)利。我的權(quán)利只能用在黨和法律規(guī)定的范圍內(nèi),不能超出不能逾越,超出和逾越就是違法違規(guī),我們行使權(quán)利的目的是為公,如果以權(quán)謀私我們就會(huì)公權(quán)私用,走向犯罪。我們黨員干部一定要一日三省,常省自己是否用權(quán)在黨章法律規(guī)定的層面和范圍,常省自己是否奉公守法,唯有這樣才不辜負(fù)黨和人民的信任。
當(dāng)下,中華民族處在最接近民族復(fù)興的歷史時(shí)期,我們每一個(gè)黨員干部永葆清廉的政治本色,就一定能實(shí)現(xiàn)四個(gè)全面的偉大目標(biāo)。
第四篇:永葆清正廉潔的政治本色
文章來(lái)
源課件 w ww.5 Y
K J.cOm 3
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也”,這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要 認(rèn)真思考:**、**等人是怎樣走上腐敗的不歸之路的 ? 應(yīng)該從中吸取什么樣的教訓(xùn) ? 這些受黨教育培養(yǎng)多年的領(lǐng)導(dǎo)干部,蛻化變質(zhì)為腐敗分子,既令人痛恨,也令人痛心。但壞事既然已經(jīng)發(fā)生,我們就要充分利用這些反面教材,給全省干部打免疫針、敲警示鐘、上教育課,防止其他人再重蹈覆轍。
第一,領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念一定不能動(dòng)搖。人總是要有點(diǎn)精神的,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。理想信念的動(dòng)搖,是最根本、最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。**、**等案件的發(fā)生過(guò)程表明,領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位多高,不論出身多好,不論過(guò)去有過(guò)什么功勞,一旦世界觀、人生觀、價(jià)值觀出了偏差,就抵擋不住名利、地位、金錢、美色的誘惑,就會(huì)身不由己地墮進(jìn)腐敗的泥潭。共產(chǎn)黨人并不是禁欲主義者,領(lǐng)導(dǎo)干部照樣有個(gè)性化的抱負(fù)、愛(ài)好和生活需求,但是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既然處在代表執(zhí)政黨掌握人民賦予權(quán)力的位置上,在其位就得謀其政,必須也只能以黨和人民的事業(yè)為最高追求。有人認(rèn)為,現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),理想信念值幾個(gè)錢 ? 其實(shí)不然。自有人類文明史以來(lái),理想信念任何時(shí)候都是進(jìn)步人們的最高追求。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),越是改革開(kāi)放,越是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。鄭培民、牛玉儒等同志始終牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨,把社會(huì)進(jìn)步、人民幸福作為人生的最高追求,贏得了人民的尊敬。與之相反,**、**等人理想信念出了問(wèn)題,最終為人民所本文來(lái)自文秘之音,海量精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸 004km.cn查看唾棄。**說(shuō),自己犯錯(cuò)誤的主要原因是“放松了思想改造”,“抵擋不住金錢的誘惑”。丟掉理想信念的**,在黨校學(xué)習(xí)期間,還收受賄賂,吃請(qǐng)嫖娼。古人說(shuō),堤防不筑,尚難支移壑之虞;操守不嚴(yán),豈能塞橫流之性。理想信念是奉獻(xiàn)奮斗的力量之源,也是品格操守的約束紅線。我們每一個(gè)黨員干部都要深刻認(rèn)識(shí)理想信念的重要性,堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想不動(dòng)搖,堅(jiān)持為人民利益而奮斗的信念不動(dòng)搖,堅(jiān)持在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界不動(dòng)搖,用當(dāng)代共產(chǎn)黨人的理想信念抵御形形色色腐朽思想和腐朽事物的侵蝕,永葆人民公仆的政治本色。
第二,領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能濫用手中的公共權(quán)力。我們黨是執(zhí)政黨,黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,手中都掌握著一定的權(quán)利。這些權(quán)力是公共權(quán)力,本質(zhì)上是人民賦予、用來(lái)為人民服務(wù)的。黨的紀(jì)律和國(guó)家法規(guī)是用以規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的,必須自覺(jué)遵守,嚴(yán)格遵守,使公共權(quán)力的使用體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民。權(quán)力是把“雙刃劍”,用權(quán)為公可以贏得人民贊譽(yù),用權(quán)為私必然導(dǎo)致身敗名裂。**利用手中的權(quán)利,大肆受賄。**利用擔(dān)任的職務(wù),搞權(quán)錢交易。他們把公權(quán)當(dāng)私權(quán),以公權(quán)謀私利,最終落個(gè)可悲的下場(chǎng)。這再次警醒我們,對(duì)于干部個(gè)人來(lái)說(shuō),權(quán)力越大,腐敗的危險(xiǎn)性就越大,防腐敗的警惕性就要越高。每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,真正認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是人民的,只能用來(lái)為人民造福,不能用來(lái)為個(gè)人謀利。想發(fā)財(cái)就不要從政,想從政就不能發(fā)財(cái),靠掌公權(quán)發(fā)私財(cái)就只能是死路一條。
第三,領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能放縱自己的子女親屬。共產(chǎn)黨人也有七情六欲,共產(chǎn)黨人也重親情。但是,我們一定要弄懂,什么是真正的情義,什么是真正的關(guān)心,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該給子女、給家庭留下什么。許多革命先烈和老一輩共產(chǎn)黨人給我們做出了榜樣,也有些人給我們留下深刻的教訓(xùn)。2004 年中央查處的 16 名省部級(jí)干部,其中有 10 名是通過(guò)家屬子女打開(kāi)腐敗之門的。他們?yōu)橛H情所累,或?yàn)樽优⒂H屬謀取不義之財(cái),或?yàn)樽优?、親屬違法亂紀(jì)充當(dāng)“保護(hù)傘”,結(jié)果是害了自己、害了親屬、害了子女,他們?yōu)榱俗优陀H屬打開(kāi)的是“地獄之門”。**說(shuō):“我是夠吃夠花的,什么也不愁,忙來(lái)忙去還不是為了兒孫們。" 他用手中的權(quán)力撈錢,以為是為子孫造福,實(shí)際是為子孫招禍。古人說(shuō):“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”。從歷史上看,貪官斂財(cái),從來(lái)都禍及后代,廉官清貧,多數(shù)能蔭澤子孫。我們一定要樹(shù)立正確的親情觀,在管好自己、做好榜樣的同時(shí),嚴(yán)格管好配偶、子女和親屬,給他們傳好思想、好作風(fēng),給下一代傳真學(xué)識(shí)、真本事,引導(dǎo)他們自強(qiáng)自立,做對(duì)社會(huì),也對(duì)自己有益的人。今天,我們特地邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬來(lái)參加會(huì)議,就是想請(qǐng)大家?guī)椭I(lǐng)導(dǎo)干部在家中把好廉政的門、敲響廉政的鐘、做支持領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的賢內(nèi)助。
第四,領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能交歪門邪道的朋友。每個(gè)人都有朋友,領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但是,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎交友,現(xiàn)在社會(huì)上一些居心不良的人挖空心思和領(lǐng)導(dǎo)干部貼近,看中的是干部手中的權(quán)利,想的是把干部當(dāng)作“資源”來(lái)開(kāi)發(fā)。許多領(lǐng)導(dǎo)干部正是從交“狐朋狗友”開(kāi)始,一步一步走向腐敗的深淵。章俊元(**省交通廳原廳長(zhǎng))被行賄的企業(yè)主牽連暴露之后,忍不住驚呼“被小人所害了”;**最后悔的是他把送錢送物的私營(yíng)業(yè)主視為知己,一起吃喝玩樂(lè)、一起嫖娼宿妓,最后“像個(gè)貪婪的饞貓”,“心甘情愿地被關(guān)進(jìn)貓籠,任其使喚?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部一定要從他們身上吸取深刻教訓(xùn),近君子,遠(yuǎn)小人,多交普通百姓朋友:多交先進(jìn)模范朋友。對(duì)那些趨炎附勢(shì)、投機(jī)鉆營(yíng)的人,對(duì)那些想打著你的旗號(hào)辦事、謀取私利的人,對(duì)那些品行低劣、搞歪門邪道的“江湖混子”一定要提高警惕,拒之門外。
第五,領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能拒絕黨和人民的監(jiān)督。不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。有的同志喜歡我行我素,不愿意接受監(jiān)督,好像監(jiān)督是跟自己過(guò)不去。這是一種極其糊涂有害的認(rèn)識(shí)。監(jiān)督是對(duì)干部的約束,更是對(duì)干部的關(guān)愛(ài)。事實(shí)證明,主動(dòng)接受監(jiān)督的干部一般較少犯錯(cuò)誤,拒絕接受監(jiān)督的干部很容易走向腐敗。**曾在小圈子里說(shuō):“在**沒(méi)有干不成的事、提拔不了的人”;**也吹噓:“官做到縣委書(shū)記一級(jí),只要不本文來(lái)自文秘之音,海量精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸 004km.cn查看去殺人放火,什么都可以干”。領(lǐng)導(dǎo)干部到了這種目無(wú)組織、目空一切的地步,不腐敗才怪了!我們每一個(gè)同志都要吸取**、**案件的慘痛教訓(xùn),擺正個(gè)人和組織、個(gè)人和群眾的關(guān)系,真心實(shí)意地聽(tīng)取各個(gè)方面的意見(jiàn),積極主動(dòng)地接受各個(gè)方面的監(jiān)督,既嚴(yán)格“自律”,又接受“他律”,把自己時(shí)刻置于組織和群眾的監(jiān)督之下,做清正廉潔的共產(chǎn)黨人。
第六,領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能忘記腐敗分子身敗名裂的下場(chǎng)。腐敗對(duì)黨和人民的事業(yè)造成了嚴(yán)重?fù)p失,對(duì)黨的形象造成了嚴(yán)重?fù)p害。特別是地區(qū)和部門的一把手腐敗,必然會(huì)造成事業(yè)不興,風(fēng)氣不正、百姓不寧。對(duì)干部本人來(lái)講,一旦步入腐敗歧途,就會(huì)斷送前程,甚至傾家蕩產(chǎn),禍及兒孫。**出身貧寒,在黨和人民的培養(yǎng)教育下,一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,有著令一般人羨慕的社會(huì)地位,也就要得到一個(gè)家和人興、房寬車行的晚年,但由于貪贓受賄,不僅黨籍、公職全丟,政治、經(jīng)濟(jì)待遇全失,而且身陷囹圄,等待他的是法律的嚴(yán)懲;他不僅自己“進(jìn)去了”,而且老婆、孩子也“進(jìn)去了”。有的人心存僥幸,有的人以為小貪無(wú)虞。但是,貪欲之門一開(kāi),就會(huì)像決堤的洪水,一發(fā)而不可收拾。**就是從接受他人一條領(lǐng)帶開(kāi)始,下了水就身不由己,直到一次就索要 10 萬(wàn)元賄賂。前車之覆,后車之鑒,我們一定要牢記這些教訓(xùn)。**在《我的懺悔》中說(shuō):“天上掉不下餡餅,掉到地上的餡餅變成陷阱。我站在‘兩規(guī)'場(chǎng)所的房間,凝視窗外,人們?cè)谔耢o中生活,鳥(niǎo)兒在自由地飛翔,而等待我的卻是黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲懲處?!彼竽赀~多病的父親寬恕,請(qǐng)求妻兒的原諒,懇請(qǐng)黨組織從寬處理。其聲雖悲,其悔已晚。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必引以為戒,算清腐敗的代價(jià),務(wù)必清廉自守,防微杜漸。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,真正做到不義之財(cái)不取,不法之物不拿、不凈之地不去、不正之友不交,努力做一個(gè)人民群眾擁護(hù)的人,做一個(gè)同事部下敬佩的人,做一個(gè)家屬子女引以為榮的人,做一個(gè)回顧人生問(wèn)心無(wú)愧的人。
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第五篇:永葆清正廉潔的政治本色
永葆清正廉潔的政治本色
許年喜同志是全市26萬(wàn)多名共產(chǎn)黨人中的一員。他時(shí)刻牢記入黨誓詞,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,耐得住寂寞,抗得住誘惑,始終做到嚴(yán)格自律、廉潔從政。學(xué)習(xí)許年喜同志,就要像他那樣始終筑牢拒腐防變的思想道德防線,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
要正確對(duì)待權(quán)力。胡錦濤總書(shū)記在“七一”講話中諄諄告誡全體黨員:“我們手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民謀利益。行使權(quán)力就必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺(jué)接受人民監(jiān)督?!痹S年喜同志長(zhǎng)期擔(dān)任紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部,幾十年如一日為黨的反腐倡廉事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),卻從不曾用手中的權(quán)力為自己或親友謀取一點(diǎn)私利。權(quán)力既是一種影響力,也是一種支配力;既能為民造福,也能貽害百姓。黨員干部必須牢記:搞一次特殊,就失一分威信;破一次規(guī)矩,就留一個(gè)污點(diǎn);謀一次私利,就丟一片民心。要以平常心看待權(quán)力,無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下,都要始終把國(guó)家利益、人民利益、集體利益擺在首位,廉潔從政、秉公用權(quán),清清白白做人,干干凈凈為官。
要正確對(duì)待監(jiān)督。權(quán)力不受監(jiān)督,必然導(dǎo)致腐??;干部拒絕監(jiān)督,遲早要出問(wèn)題。正確接受監(jiān)督,是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。批評(píng)與自我批評(píng)是黨的三大作風(fēng)之一,批評(píng)正是監(jiān)
督的一種形式。敢于監(jiān)督、歡迎監(jiān)督是黨員干部黨性強(qiáng)的表現(xiàn)。小洞不補(bǔ),大洞吃苦。如果對(duì)自己的缺點(diǎn)視而不見(jiàn),對(duì)自己身上的毛病諱疾忌醫(yī),發(fā)展下去,沒(méi)有不出問(wèn)題的。黨員干部要自覺(jué)接受監(jiān)督,養(yǎng)成在監(jiān)督下學(xué)習(xí)、工作和生活的習(xí)慣。對(duì)待監(jiān)督,要有正確的態(tài)度,要把監(jiān)督看作是一種警戒、一面鏡子,經(jīng)常想一想、照一照,檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn),及時(shí)加以改進(jìn)和糾正。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,手中都握有一定的權(quán)力,有求于你們的人多,遇到的誘惑和考驗(yàn)也多,腐敗的危險(xiǎn)性更大,只有主動(dòng)接受各個(gè)方面的監(jiān)督,既嚴(yán)格自律,又接受他律,才能拒腐防變、永葆清廉。要正確對(duì)待小節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗,小節(jié)關(guān)乎形象。許年喜同志對(duì)待小節(jié)問(wèn)題就十分重視:兒子結(jié)婚,對(duì)人情往來(lái)的小額禮金,除親戚好友之外,一概列出清單予以退還;愛(ài)人去外地住院治療,為防止別人送禮看望,他除了報(bào)告組織,對(duì)誰(shuí)都沒(méi)講。這些事情看起來(lái)很小也很普通,但做到這樣就不普通。小節(jié)是一個(gè)人品德修養(yǎng)的試金石。“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德?!必澚荒铋g,榮辱兩世界。黨員干部與腐敗分子之間沒(méi)有天然屏障,如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)堵,最終必然突破思想防線,滑向犯罪的深淵。黨員干部要把嚴(yán)格自律貫穿于日常工作和生活之中,認(rèn)真對(duì)待每一件小事,時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,真正做到警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸。
對(duì)于每名黨員干部來(lái)說(shuō),廉潔自律都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,是需要用一生去踐行的承諾。廣大黨員干部要始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),講黨性、重品行、作表率,立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆清正廉潔的政治本色。