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      傳統(tǒng)風(fēng)水理論與園林景觀設(shè)計(jì)分析論文(精選5篇)

      時(shí)間:2019-11-14 21:32:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:傳統(tǒng)風(fēng)水理論與園林景觀設(shè)計(jì)分析論文

      摘要:風(fēng)水學(xué)理論作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化,在園林設(shè)計(jì)理論中占據(jù)著非常重要的地位。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,科技水平的不斷提升,風(fēng)水在人們心中越來(lái)越被重視,作為我國(guó)的文化體系組成中具有極強(qiáng)代表性的文化,與園林設(shè)計(jì)工作研究有著非常大的聯(lián)系。本文分析了傳統(tǒng)風(fēng)水理論,結(jié)合實(shí)際情況對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究,探討了實(shí)際應(yīng)用情況,旨在進(jìn)一步提高我國(guó)的園林設(shè)計(jì)水平。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;風(fēng)水理論;園林景觀;設(shè)計(jì)研究

      風(fēng)水學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,園林景觀的具體設(shè)計(jì)受到多種因素的影響,可分為不同的內(nèi)容,古代園林設(shè)計(jì)中都滲透著風(fēng)水學(xué)的影響,風(fēng)水因素也將不斷融入其中,風(fēng)水是我國(guó)人民數(shù)千年來(lái)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),決定著園林景觀的具體設(shè)計(jì)風(fēng)格,同時(shí),也成為園林景觀設(shè)計(jì)中的主要思考方向。園林是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的主要手段,代表著中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。隨著近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,應(yīng)取其精華、去其糟粕。在建筑選址中,選取最為合適的地理位置,充分應(yīng)用風(fēng)水理論,完善園林景觀。人與自然和諧共處,將風(fēng)水與園林設(shè)計(jì)工作進(jìn)行具體的研究,提高我國(guó)的整體園林設(shè)計(jì)水平。

      1中國(guó)風(fēng)水理論的基本內(nèi)容

      首先從字面上分析“風(fēng)水”的概念,分為“風(fēng)”、“水”2方面,包含了自然科學(xué)知識(shí),例如,天文學(xué)、環(huán)境學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、平衡學(xué)等。一般情況其中也滲透了建筑學(xué)理論,設(shè)計(jì)中融合了各方面的知識(shí),形成一門獨(dú)立性的知識(shí)體系。是人對(duì)環(huán)境的最佳選擇,從傳統(tǒng)文化的角度深入分析探究風(fēng)水。關(guān)于環(huán)境與人的學(xué)問(wèn),建筑文化充分發(fā)揮了趨吉避兇的作用。早在夏朝時(shí),人們就通過(guò)陽(yáng)光方向,確定了“陽(yáng)”、“陰”,形成了陰陽(yáng)概念。通過(guò)陰陽(yáng)解釋具體的事物關(guān)系,逐漸形成了一種特殊的規(guī)律?!敖?、木、水、火、土”五行的概念,與陰陽(yáng)的正反概念相比更加具體。5個(gè)基本元素組成了自然中的物體,各個(gè)元素間相互聯(lián)系、相互作用。我國(guó)的十二生肖,為12種不同的動(dòng)物類型,在相沖相克上也嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊罁?jù)風(fēng)水理論,在園林景觀的設(shè)計(jì)中也有重要影響,提供了全面的理論依據(jù),進(jìn)一步提高了我國(guó)風(fēng)水研究的發(fā)展水平。

      2中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用方向

      2.1“天人合一”的應(yīng)用

      傳統(tǒng)風(fēng)水理論中,有著明確的要求?!疤烊撕弦弧备拍畹闹貜?qiáng)調(diào),大部分園林景觀中直觀融入了“天人合一”的概念。將風(fēng)水的原理體現(xiàn)在園林設(shè)計(jì)中,表現(xiàn)出整個(gè)園林的藝術(shù)風(fēng)格,將人與自然環(huán)境緊密有效地融合。具體情況具體分析,不是一成不變的,不同的情況,設(shè)計(jì)理念也要改變,風(fēng)水概念的融入程度存在一定的差異。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,按照實(shí)際的情況進(jìn)行細(xì)致地研究和劃分。在開(kāi)始設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮和研究物種特性的保存問(wèn)題,確保平衡性。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要種植大量的植物,首先要考慮實(shí)際情況,考慮不同植物生長(zhǎng)需要的空間,確保留出充足的生長(zhǎng)空間,促進(jìn)植物健康茁壯地生長(zhǎng)。在規(guī)劃工作中,進(jìn)行全方位的思考,充分考慮地質(zhì)條件、水文因素,綜合風(fēng)水進(jìn)行規(guī)劃,使園林具有環(huán)境調(diào)節(jié)的作用,朝著“天人合一”的方向發(fā)展。

      2.2陰陽(yáng)平衡、五行之間相生相克的應(yīng)用

      在園林景觀的設(shè)計(jì)中,陰陽(yáng)平衡形成獨(dú)立的哲學(xué)辯證思想,在設(shè)計(jì)中明顯地體現(xiàn)出來(lái),利用不同屬性之間的作用進(jìn)行合理搭配,形成獨(dú)特的美感,確保園林景觀具有藝術(shù)感。主題上比較直接,具體區(qū)分了高雅通俗之間的關(guān)系,具有一定的原則性。充分的滲透在表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)上,將陰陽(yáng)屬性的劃分變得更加科學(xué)有效,在自然界中,所有的事物包含“金、木、水、火、土”這5個(gè)元素,在園林景觀設(shè)計(jì)中,對(duì)其進(jìn)行具體的布局設(shè)置,符合我國(guó)五行元素的具體要求。注意不同植物間的屬性相克,做到生態(tài)平衡。充分發(fā)揮植物在園林景觀中的優(yōu)勢(shì),對(duì)美感進(jìn)行具體的設(shè)計(jì),保證園林景觀設(shè)計(jì)既要科學(xué)又要美觀。

      3結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,風(fēng)水是傳統(tǒng)文化中重要的部分,風(fēng)水學(xué)理論對(duì)古典造園產(chǎn)生非常深刻的影響,對(duì)我國(guó)的園林設(shè)計(jì)起到指導(dǎo)的作用。保持以辯證唯物主義的態(tài)度,去除糟粕,研究和應(yīng)用風(fēng)水學(xué)理論的精華,對(duì)當(dāng)今園林規(guī)劃設(shè)計(jì)充分發(fā)揮其借鑒作用。根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)改變風(fēng)水概念,適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展,運(yùn)用現(xiàn)代的先進(jìn)儀器設(shè)備,將估計(jì)的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)槎ㄐ远康臄?shù)據(jù),多結(jié)合實(shí)際需要,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中融入風(fēng)水理論元素,促進(jìn)傳統(tǒng)風(fēng)水理論這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用。

      參考文獻(xiàn)

      1何麗霞.基于傳統(tǒng)風(fēng)水理論的海南地產(chǎn)園林綜合評(píng)價(jià)[J].海南大學(xué),2015(6)

      2蔣銘浩.傳統(tǒng)風(fēng)水理論在中國(guó)古典園林中的應(yīng)用及對(duì)現(xiàn)代園林景觀的影響[J].西北農(nóng)林科技大學(xué),2014(4)

      第二篇:辦公區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)思想分析論文

      摘要:指出了游園是位于道路用地之外相對(duì)獨(dú)立成片的綠地。以額濟(jì)納旗人社局辦公樓前游園設(shè)計(jì)為例,通過(guò)游園的區(qū)位分析和現(xiàn)狀分析,對(duì)游園提出了設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)原則。對(duì)游園進(jìn)行了整體規(guī)劃設(shè)計(jì),并以植物種植為主,建造了多元化的樓前游園。以期為以后的游園景觀設(shè)計(jì)提供參考與依據(jù)。

      關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì);游園;景觀

      1項(xiàng)目概況

      1.1區(qū)位分析

      額濟(jì)納旗是隸屬內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟的一個(gè)旗,地處中國(guó)北疆,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)最西端,境內(nèi)多為無(wú)人居住的沙漠區(qū)域。額濟(jì)納旗的氣候干燥并且少雨干旱。其氣候溫差變化較大,另外還具有風(fēng)沙大等氣候特點(diǎn)。

      1.2現(xiàn)狀分析

      該項(xiàng)目位于胡楊西街北側(cè),整個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)現(xiàn)有硬化面積較大,缺少綠化景觀與其他的功能性服務(wù)設(shè)施。并且在整個(gè)區(qū)域范圍內(nèi)都沒(méi)有設(shè)置停車場(chǎng)空間,使得來(lái)往車輛亂停亂放,影響人行車行安全。另外,①文化性嚴(yán)重缺失。缺少本土文化,地域性的元素。②景觀性差。缺乏整體性和主題性。③植物單一。生態(tài)失衡、縱向?qū)哟胃胁睢?yīng)該增加植物涵養(yǎng)水源,減少水土流失。并保持生物多樣性。

      2方案設(shè)計(jì)

      2.1設(shè)計(jì)思想

      此景觀設(shè)計(jì)的主要思想是:主要是以人為本,以體現(xiàn)當(dāng)?shù)亟ㄖO(shè)計(jì)風(fēng)格為主的景觀設(shè)計(jì)。使植物與建筑融為一體,相輔相成。使景觀設(shè)計(jì)環(huán)境成為人社局文化的延續(xù)。其設(shè)計(jì)有以下特點(diǎn)。(1)發(fā)揮綠地的效用,滿足不同職工的不同需求,創(chuàng)造出一個(gè)輕松舒適的綠地環(huán)境,并起到綠化和美化環(huán)境,陶冶情操的景觀效果,堅(jiān)持“以人為本”、充分體現(xiàn)現(xiàn)代型植物種植設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思想。(2)植物配置要以本地植物為主,要疏密結(jié)合,植物層次高低錯(cuò)落,體現(xiàn)出一定的層次感;植物色彩要搭配豐富,主要以常綠樹(shù)種作為“背景”,搭配四季不同花色的花灌木進(jìn)行配置[1]。避免使植物裸露于地面之上,進(jìn)行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點(diǎn)綴,使園區(qū)植物達(dá)到四季常綠,三季有花的景觀效果。(3)園區(qū)中的道路要順勢(shì)通暢,并且合理的配置園林小品景觀。園林小品設(shè)計(jì)要在造型上、顏色上、做法上有創(chuàng)新和新意[3],使其與當(dāng)?shù)亟ㄖ嗳诤?。另外,周圍設(shè)計(jì)的綠地不僅可以對(duì)園林小品起到延伸和襯托的作用,還能獨(dú)立成景,使所有的綠地形成以集中綠地為中心的綠地載體。(4)園區(qū)的綠化景觀設(shè)計(jì)主要是圍繞人社局文化的含蘊(yùn),營(yíng)造出“五境”,即“品味高雅的文化環(huán)境、嚴(yán)謹(jǐn)開(kāi)放的交流環(huán)境、催人奮進(jìn)的工作環(huán)境、舒適宜人的休閑環(huán)境和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境”的設(shè)計(jì)布局形式。

      2.2設(shè)計(jì)原則

      (1)可達(dá)性。合理的交通道路安排,方便游人到達(dá)任何一個(gè)景點(diǎn)。盡可能的實(shí)現(xiàn)人車分流,安全出入。(2)功能性。滿足不同年齡段人群的休憩、娛樂(lè)、社交、活動(dòng)的要求[2]。(3)生態(tài)性。在滿足生態(tài)性的前提下,保留原有鄉(xiāng)土樹(shù)種,保證適地適樹(shù),盡量保持物種多樣性,通過(guò)園林造景的手法,打造生態(tài)地質(zhì)公園。(4)趣味性。設(shè)計(jì)中應(yīng)在保持趣味性的基礎(chǔ)上,潛移默化中起到一定的科普效果。(5)服務(wù)性。在滿足各種功能下,為游人提供一個(gè)集活動(dòng)、集散、社交、娛樂(lè)、放松為一體的場(chǎng)地。

      2.3設(shè)計(jì)規(guī)劃圖

      設(shè)計(jì)范圍:設(shè)計(jì)總面積為5131m2、綠化總面積為1883m2、硬化總面積為2553m2、籃球場(chǎng)面積為695m2、停車位8?jìng)€(gè)(不含隱形停車位)。

      2.4設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)分析圖

      節(jié)點(diǎn)分析圖設(shè)置為:主入口、綠化隔離帶、停車位、塑膠籃球場(chǎng)、四角亭、景觀種植池、景觀亭、四季花卉池、特色花池、樹(shù)陣種植池、樓前綠化、籃球場(chǎng)入口、游園入口、隱形停車場(chǎng)。

      2.5道路分析圖

      道路設(shè)計(jì)為分為:車行道、游園步道、停車位、隱形停車位。

      2.6景觀空間分析圖

      景觀空間分為:景觀主軸線、景觀次軸、停車位、隱形停車位。

      3植物配置設(shè)計(jì)

      在苗木品種的選擇上盡量選取當(dāng)?shù)貥?shù)種,既能因地適宜地營(yíng)造出良好的植物景觀,又能節(jié)約成本,避免因樹(shù)種的不合適造成資金的浪費(fèi)。

      3.1植物設(shè)計(jì)基本原則

      種植設(shè)計(jì)要以本地樹(shù)種和外來(lái)引進(jìn)樹(shù)種搭配。并且,要以適合本地生長(zhǎng)的鄉(xiāng)土樹(shù)種為主要的種植方式。種植方式是喬木與灌木、地被植物與花卉相互穿插結(jié)合搭配[4]。同時(shí)要遵循經(jīng)濟(jì)性原則,選擇耐旱力強(qiáng)、根系萌蘗強(qiáng)、持水土能力強(qiáng)的樹(shù)種。要多種植本地植物與花卉,并且要突出本地植物特色,營(yíng)造出四季爛漫的植物景觀效果。

      3.2植物布置

      3.2.1喬木

      喬木是園林綠化的重要植物,喬木能起到改善環(huán)境、凈化空氣的效用。美化環(huán)境要以喬木樹(shù)種為主,并且喬木與灌木相結(jié)合。種植要按照地域的特色,體現(xiàn)當(dāng)?shù)刂参锏木坝^特點(diǎn)。

      3.2.2灌木

      需要種植的灌木要選擇開(kāi)花早、耐旱、耐陰、耐澇等本地植物,以薔薇科灌木為主。要搭配當(dāng)?shù)靥赜械目购稻G化植物,也可適當(dāng)選用經(jīng)過(guò)多年馴化耐寒耐旱、適應(yīng)力強(qiáng)的引種植物,創(chuàng)造豐富的季相變化。

      3.2.3地被草花

      地被草花相結(jié)合的種植搭配具有減弱噪聲、綠化環(huán)境、圍定場(chǎng)地、劃分空間、屏障或引導(dǎo)視線于景物焦點(diǎn)的作用。

      4結(jié)語(yǔ)

      小游園是城市公共綠地的重要組成部分。所以,要更好地規(guī)劃游園景觀設(shè)計(jì)。另外,游園的設(shè)計(jì)要與植物配置、園林小品等相結(jié)合,并且營(yíng)造出具有當(dāng)?shù)靥厣摹⒕哂芯C合性功能的游園景觀。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘭芳芳.街頭小游園設(shè)計(jì)[J].甘肅科技,2007,23(8):131~133.

      [2]趙麗梅.淺談城市綠地中小游園的規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代園藝,2012(22):115~116.

      [3]劉良寶,曹鵬程,劉艷.現(xiàn)代城市街頭小游園設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代園藝,2013(4):71-72.

      [4]瞿輝.談居民區(qū)小游園規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].江蘇綠化,1996(2).

      第三篇:園林景觀設(shè)計(jì)的分析圖

      計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì):園林景觀設(shè)計(jì)的分析圖

      園林景觀設(shè)計(jì)的分析圖常用于說(shuō)明設(shè)計(jì)構(gòu)思和強(qiáng)化設(shè)計(jì)立意和構(gòu)思,在平面方案圖的基礎(chǔ)上加上分析元素。此類分析圖主要包括:功能結(jié)構(gòu)分析、交通組織分析、景觀結(jié)構(gòu)分析、綠地結(jié)構(gòu)分析等。

      目前的分析圖通常在AutoCAD的平面圖上劃分地塊,添加分析元素,后期用PhotoShop做填色處理,完成后期效果,這一流程需要文件格式的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換,并需要設(shè)計(jì)師熟練應(yīng)用兩個(gè)應(yīng)用軟件,通常需專人完成。用“佳園”軟件可一次完成整個(gè)分析圖,并輸出分析圖?,F(xiàn)以用戶案例,說(shuō)明用“佳園”軟件制作景觀分析圖的過(guò)程。

      導(dǎo)入現(xiàn)狀圖后,通過(guò)“佳園”軟件的“規(guī)劃設(shè)計(jì)”、“種植設(shè)計(jì)”等模塊完成總平面圖,同時(shí)確定功能分區(qū)。選擇“輸出到二維渲染”命令,在二維渲染模塊中利用繪圖和編輯工具,完成顏色填充,繪制并標(biāo)識(shí)各功能分區(qū)。應(yīng)用的主要命令包括:調(diào)整實(shí)體的上下疊放次序、智能填充、繪制輪廓線、修改輪廓線樣式(虛線和實(shí)線)、修改箭頭樣式等。如圖1所示為用戶案例,某小區(qū)設(shè)計(jì)方案的景觀分析圖。

      圖1——景觀分析圖

      第四篇:農(nóng)藝園林論文--景觀設(shè)計(jì):講述人地關(guān)系

      景觀設(shè)計(jì):講述人地關(guān)系

      摘要:場(chǎng)所與文化是我們?cè)诰坝^設(shè)計(jì)中經(jīng)常要遇到的問(wèn)題,本文介紹如何從人文地理學(xué)的角度去理解雅安市三雅園的文化內(nèi)涵,以及三雅文化的表現(xiàn)方式。我們通過(guò)三雅園項(xiàng)目的成功嘗試得出一種新的場(chǎng)所與文化相互呼應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)構(gòu)思方式。

      關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);人地關(guān)系

      荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家,Hendricks.Willem Van loon在其著名的地理學(xué)著作《Van loon's Geography》中寫(xiě)道:“歷史是地理的第四維,它將時(shí)間和意義賦予地理”,這句話在四川省雅安三雅園的景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中產(chǎn)生了影響。

      1 四川省雅安市“三雅園”項(xiàng)目提出的挑戰(zhàn)

      雅安市是四川省著名的旅游城市,人口不足200萬(wàn),是四川省西部生態(tài)旅游環(huán)線的過(guò)境地,與青城山、四姑娘山、海螺溝、西嶺雪山、天臺(tái)山等共同構(gòu)成四川西部生態(tài)之旅黃金游線。雅安有成都后花園之稱,驅(qū)車到成都僅需一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,每到夏季成渝兩地的人們把這里當(dāng)作避暑休閑的勝地。在雅安的旅游資源中共有五大文化最具有影響力,第一個(gè)是三雅文化,第二個(gè)是茶文化(世界茶文化發(fā)源地),第三個(gè)是漢文化(高頤闕),第四個(gè)是熊貓文化(第一個(gè)熊貓發(fā)現(xiàn)地),第五個(gè)是紅軍文化(大渡河)。雅安市政府希望我們能將“三雅文化”(雅雨、雅魚(yú)、雅女)用園林的形式表達(dá)出來(lái)。擬建三雅園占地總面積6.7萬(wàn)平米,位于雅安市青衣江北岸,雅安市南北旅游交通干線與318國(guó)道的交匯處。成都進(jìn)入雅安的必經(jīng)之地,一江三河的交匯口,是雅安市景觀格局中最為重要的位置。雅安市是一個(gè)山地城市,城市內(nèi)的建設(shè)用地非常緊張,服務(wù)于市民的公共綠地均在城市周邊的山上,城市內(nèi)部沒(méi)有一塊像樣的公園。三雅園的用地位置是城市自然風(fēng)光最優(yōu)美的地段,市政府將六公頃的場(chǎng)地從開(kāi)發(fā)商那里買回,據(jù)說(shuō)價(jià)值五千萬(wàn)人民幣,所以市民們對(duì)這個(gè)項(xiàng)目寄予厚望,希望能夠建成為一處優(yōu)秀的園林景觀。但是,對(duì)于設(shè)計(jì)方來(lái)說(shuō)壓力并不在這里,而是通過(guò)什么形式來(lái)表達(dá)三雅文化這三個(gè)看起來(lái)風(fēng)馬?;ゲ幌嚓P(guān)的文化主題。

      1.1 曾經(jīng)走過(guò)的彎路

      由于對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的背景和整個(gè)城市的情況了解不夠深入,我們首先給這個(gè)公園一個(gè)錯(cuò)誤的定位,僅僅把它定位在服務(wù)于雨城區(qū)的滿足市民休閑的區(qū)級(jí)游園,對(duì)三雅文化的表達(dá)也流于形式,缺乏內(nèi)涵。在第一次方案討論之后,雅安市市長(zhǎng)給我們講了這個(gè)項(xiàng)目的背景以及他對(duì)這個(gè)公園的定位,他打了一個(gè)比方,三雅園的用地面積盡管只有6公頃,但對(duì)雅安人民來(lái)說(shuō)其地位不亞于北京的頤和園。三雅園不僅是服務(wù)于雅安市人民的,而且最重要的是服務(wù)于全國(guó)來(lái)雅安旅游的人們,三雅園應(yīng)該是整個(gè)雅安優(yōu)美自然風(fēng)光的縮寫(xiě),三雅文化實(shí)際上想表達(dá)的主題就是:雅安是一個(gè)最能體現(xiàn)人與自然共生共榮的浪漫之城。

      1.2 來(lái)自人文地理學(xué)的啟示

      為什么三雅文化是體現(xiàn)人與自然共生的主題呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,設(shè)計(jì)人員游覽了雨城之心—蒙頂山,中國(guó)熊貓繁育中心—碧峰峽,夾金山藏寨等風(fēng)光秀麗的風(fēng)景區(qū),大家終于悟出了一個(gè)道理:三雅文化不就是人文地理學(xué)中所要研究的人與自然的綜合關(guān)系嗎?(當(dāng)?shù)乩韺W(xué)作為一門獨(dú)特的學(xué)科在19世紀(jì)傳播開(kāi)以來(lái),他就具有關(guān)于空間和地方這雙重興趣中心,在地球表面的任何地方都存在著垂直和水平兩種關(guān)系;垂直關(guān)系把同一個(gè)地方的不同因素連接起來(lái),而水平關(guān)系則把不同地方的各種因素聯(lián)接起來(lái)。在這一學(xué)術(shù)范圍內(nèi),人文地理學(xué)只研究某些關(guān)系,而把另一些關(guān)系留給自然地理學(xué)者。在垂直課題方面,人文地理學(xué)者們研究人與環(huán)境的相互關(guān)系。在水平課題方面,他們研究地方之間的相互關(guān)系,把重點(diǎn)放在遍布地球表面的人類創(chuàng)造物和人類本身的流動(dòng)上。整體或綜合的課題則把這兩方面揉合在一起,強(qiáng)調(diào)組成一特定地方的各種相互關(guān)系的總體)。

      于是一個(gè)新的構(gòu)思在腦中形成了,下面介紹對(duì)三雅文化的簡(jiǎn)要研究過(guò)程和結(jié)論。

      1.3 對(duì)三雅文化的表層認(rèn)識(shí)與深層認(rèn)識(shí)

      1.3.1 雅雨文化

      ● 表層認(rèn)識(shí)

      降水量居內(nèi)地第一,年降水日,夜雨量,日暴雨量均居國(guó)內(nèi)首位。北東向和南北向兩列八字形山嶺利于兜攬東來(lái)海風(fēng),位于盆地升上高原的第一梯,背靠高原形成地形雨,是雅安多雨的地理學(xué)因素。巴山夜雨,雅安雨水以夜雨為主。

      ● 文化傳說(shuō)

      女?huà)z補(bǔ)天“漏天”傳說(shuō):女?huà)z補(bǔ)天時(shí),由于精力耗盡,正好留下一道裂縫在雅安的上空,從此這里便陰雨連綿,據(jù)說(shuō)這道裂縫就在世界茶文化發(fā)源地蒙頂山的頂上。

      宋:陳與義《觀雨》“前江后嶺通云氣,萬(wàn)壑千林送雨聲”

      唐:杜甫《春夜喜雨》“...,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!?/p>

      ● 深層認(rèn)識(shí)

      獨(dú)一無(wú)二的地理?xiàng)l件造就雅安雨城的特色,雅雨是整個(gè)雅安生態(tài)環(huán)境特征的“待言人”。

      溫暖濕潤(rùn)夜雨多的氣候非常適合人類和其它生物的繁衍生息,孕育了古老的長(zhǎng)江上游文明。

      水資源豐富,形成了富有特色的地域景觀。全市除兩江五河外,支流小溪多達(dá)210多條適合魚(yú)類的繁衍。巴山夜雨多雅致,夜雨為雅安平添許多浪漫的因素。

      1.3.2 雅魚(yú)文化

      ● 表層認(rèn)識(shí)

      雅魚(yú):學(xué)名重口裂腹魚(yú),古名“丙穴魚(yú)”(因孔坪鄉(xiāng)柏香村丙穴產(chǎn)魚(yú)較多),產(chǎn)地周公河,因周公河又稱雅安河,故俗稱雅魚(yú)。

      川農(nóng)大已有人工繁育雅魚(yú)的技術(shù)。雅魚(yú)作為經(jīng)濟(jì)魚(yú)類歷史很悠久,為百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)品種。

      ● 文化傳說(shuō)

      杜甫詩(shī):魚(yú)知丙穴由來(lái)美。

      宋:宋祁專門為雅魚(yú)的美味賦詩(shī)一首:二丙之穴,厥產(chǎn)嘉魚(yú)。鯉質(zhì)鱒鱗,為味珍腴。

      魚(yú)骨劍的傳說(shuō):相傳很久以前,周公河里出現(xiàn)了一河妖,聲稱必須選送一美女給他做妻子。一位美麗女孩站了出來(lái),愿意犧牲自己拯救家人、鄉(xiāng)親和家園。最后女孩用寶劍智取河妖,自己也受傷墜入水底。河里的魚(yú)感念女孩的舍身精神,匯游到一起,托起女孩。從此人們發(fā)現(xiàn),河里的魚(yú)頭上都多了一塊劍狀的骨頭。人們傳說(shuō),那就是女孩用過(guò)的寶劍。

      雅魚(yú)進(jìn)貢:雅州地方官員以雅魚(yú)進(jìn)貢皇宮,相傳大約始于清乾隆年間,而猶以光緒帝、慈禧時(shí)代為甚。進(jìn)貢時(shí)將魚(yú)放在圓形的木桶之中,由于道路遙遠(yuǎn),送到京城之時(shí)能有十分之一的魚(yú)活下來(lái)就算多了。

      ● 深層認(rèn)識(shí)

      雅魚(yú)因其味道鮮美而遠(yuǎn)近馳名,曾經(jīng)作為貢品,所以在民間地位很高。

      因雨水多,河流密布,漁業(yè)成為雅安人們?nèi)罕娚畹闹С之a(chǎn)業(yè)之一,故因雨文化而生魚(yú)文化。

      魚(yú)者,余也,裕也,魚(yú)在中華傳統(tǒng)文化中代表了人民對(duì)富裕生活的向往之情。

      1.3.3 雅女文化

      ● 表層認(rèn)識(shí)

      雅安婦女普遍皮膚白嫩,身材嬌好,明眸善睞,美麗動(dòng)人。是勤勞,善良,熱情的勞動(dòng)人民形象。

      ● 文化傳說(shuō)

      夏代亡國(guó)之君的妃子-妹喜傳說(shuō)即為古青衣羌國(guó)之人,可見(jiàn)雅女之美,古已有名。

      在雅安民間故事中,關(guān)于女性的傳說(shuō)并不多見(jiàn),除了女?huà)z的傳說(shuō)和魚(yú)骨劍的傳說(shuō)中的無(wú)名雅女外,還有一個(gè)蒙茶仙姑的傳說(shuō),故事中講的是茶祖吳理真在蒙頂種茶,多次失敗,羌江龍王之女愛(ài)上了這位勤勞的男子,于是在蒙頂甘露井旁化身為一位美麗的少女,幫助吳理真成功馴化了野生茶樹(shù),后來(lái)兩者白頭偕老傳為佳話,人們把這為龍女稱為蒙茶仙姑,現(xiàn)在蒙頂山上還立有蒙茶仙姑的雕像。

      ● 深層認(rèn)識(shí)

      雅安是多民族混居的地區(qū),血統(tǒng)復(fù)雜,口音和長(zhǎng)相都有別于臨近區(qū)域,在人種學(xué)研究中具有一定的地位。雅安多雨多云霧,空氣濕潤(rùn),自然女人們皮膚白嫩,明眸善睞。雅安多山,雅女的身材自然嬌小健美。雅女是雅安人民總體形象的代表,山美,水美,人更美,只有人的活動(dòng)才令山水充滿靈性。古人多少詩(shī)詞贊美雅安的山水,其中點(diǎn)睛之筆無(wú)不落實(shí)在人的活動(dòng)上。比如一首平羌渡(張祉滋)中說(shuō)到:四面青山啟笑,興來(lái)不解新愁何?蒼坪繡障風(fēng)光麗,蒙頂仙芽雨露多。鐵鎖橋頭人影亂,金華廟外櫓聲和。平傾歲歲沉秋月,對(duì)月幾人有廟歌。

      雅女是浪漫的象征,也暗喻山水美如畫(huà)。

      1.3.4 關(guān)于三雅文化思考的結(jié)論

      通過(guò)對(duì)三雅文化的研究可以得出這樣的結(jié)論:三雅文化表達(dá)了雅安市勞動(dòng)人民對(duì)哺育自己的這塊土地的熱愛(ài)和歌頌。

      三雅的提法表現(xiàn)了雅安人民的智慧:他們先贊美蒼天,感謝上蒼帶給人間豐沛的雨水,而實(shí)際上雅安之雨完全得益于這里的地理特征--沒(méi)有這塊特殊的土地,蒼天不會(huì)送這么多雨水下來(lái)。因此感謝雨水也就是感激這片土地。然后贊美魚(yú),贊美魚(yú)也就是感謝蒼天送給百姓豐富的物產(chǎn)。為什么選擇魚(yú)而沒(méi)有選擇水稻、茶葉、熊貓、飛鳥(niǎo)等物產(chǎn)呢?其原因很簡(jiǎn)單:因?yàn)轸~(yú)類的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)起于原始社會(huì)的狩獵時(shí)期,其他物產(chǎn)的利用起源于農(nóng)業(yè)文明,時(shí)間稍晚;因此人類對(duì)魚(yú)的崇拜要早于其他農(nóng)耕文明的物產(chǎn),這在考古學(xué)上有充分的證明。另外,由于雅安雨水多,才有魚(yú)類的大量繁殖供給人類取食,因此其實(shí)質(zhì)還是對(duì)土地的敬仰。最后,雅安人民贊美自己,因?yàn)樽鳛殚L(zhǎng)江文化的發(fā)源區(qū)域,雅安的歷史至少可追溯到公5000-6000年,每個(gè)雅安人都為擁有自己的悠久的歷史而自豪。那么,為什么會(huì)擁有如此悠久的歷史呢,還是要感謝這片最富特色的土地。

      2 最后的解決方案

      2.1 設(shè)計(jì)概念:山-水-田-神話

      山:地理因素是雨城的成因,雅雨文化的根基。

      水:雅魚(yú)文化的依托,山水城市的靈魂。

      田:人類文明的符號(hào),雅女文化的物質(zhì)搖籃。

      神話:浪漫城市的魅力源泉——女?huà)z補(bǔ)天的神話故事(古人對(duì)雅安自然環(huán)境的浪漫解釋)。

      2.2 景觀設(shè)計(jì)方案的四大特色

      2.2.1 “神話——中軸文化廣場(chǎng)”

      該廣場(chǎng)位于公園的中部,背倚青鼻嘴山,前臨青衣江,其設(shè)計(jì)內(nèi)容包括:

      公園的形象主入口:與318國(guó)道相連。

      是青衣江,周公山觀景臺(tái):廣場(chǎng)呈西北-東南走向,面向青衣江,可遠(yuǎn)眺周公山迷霧,有人說(shuō)只要周公山山頂上有霧,那么雅安今天一定有雨。這是體現(xiàn)雅雨文化的一個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)。

      女?huà)z補(bǔ)天神話故事——雅雨文化核心故事:在廣場(chǎng)的中間設(shè)計(jì)了一條裂縫,裂縫中間布滿五彩卵石。本設(shè)計(jì)采用暗喻的手法,以地裂喻天裂,以五彩卵石比喻女?huà)z煉石補(bǔ)天,同時(shí)在地裂的盡端設(shè)計(jì)一水火交融園林小品,以此來(lái)紀(jì)念女?huà)z補(bǔ)天事業(yè)之偉大。

      市民集會(huì)廣場(chǎng):為滿足人們?nèi)粘P蓍e以及特殊節(jié)日或演出等大型活動(dòng)設(shè)計(jì)此廣場(chǎng)。

      雅女雕像:在中軸廣場(chǎng)的濱江一側(cè)安排一雕像為雅女梳妝,雅女的形象倒映在江水中,充滿生活氣息。山光、水色、人影在此溶為一體,以此象征雅安是“天地人神”和諧統(tǒng)一的人間仙境。

      2.2.2 “八字形山體——雅安地形的象征”

      整個(gè)公園的地形設(shè)計(jì)采取臺(tái)地的形式,其原因有以下兩個(gè)方面:

      現(xiàn)場(chǎng)地形北高南低,延續(xù)青碧嘴山體的山形地勢(shì),恢復(fù)已經(jīng)破壞的山水格局

      對(duì)雅雨起因的比喻:雅安市是山地城市,北東向和南北向兩列八字形山嶺利于兜攬東來(lái)海風(fēng),位于盆地升上高原的第一梯,背靠高原形成地形雨,是雅安多雨的地理學(xué)因素。八字形山體的谷地就是中軸文化廣場(chǎng),體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中理想風(fēng)水的格局。

      2.2.3 “雅魚(yú)之溪-講述山泉的故事”

      雅安市山多雨多溪流多,將這一特色引入到園林中來(lái)以形成濃郁的地域山水特色。在設(shè)計(jì)中溪流的水源地是現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)部的一條灌溉暗渠,水流常年不斷,水源來(lái)自碧峰峽,水質(zhì)非常清洌。將這條暗渠改造成明渠,以卵石襯底,溪內(nèi)放置雅魚(yú)浮雕石,由于碧峰峽的溪水水溫較低,或許可以放養(yǎng)一些冷水魚(yú),以增加游客的雅興,這條主渠道定名為“雅魚(yú)之溪”,溪旁置石,上面浮雕雅魚(yú)進(jìn)貢,杜甫詩(shī)詞。來(lái)自雅魚(yú)之溪的水流被分成八股,分別流淌到位于中軸文化廣場(chǎng)兩側(cè)的中央水系,泉水叮咚,使身居城市的人們感受到山林的親切。

      2.2.4 “田間的風(fēng)景-講述雅安的故事”

      山林與溪流保育了雅安這片坡地,肥沃的土壤帶來(lái)勃勃的生機(jī),人們不斷在這片土地上孕育神話,在公園內(nèi)部山丘低地我們模仿當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田肌理來(lái)表達(dá)對(duì)山林土地的敬仰。人們?cè)诓栌囡埡笤谔锕∩闲菹⒘奶?,和朋友們講述身邊的故事。

      3 一種新的景觀構(gòu)思方法的誕生?

      對(duì)于景觀設(shè)計(jì)中的文化引入有很多種形式,最方便的情況就是在設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)本身就有文化載體,最不方便的就是外來(lái)引入的文化(和場(chǎng)地自身沒(méi)有任何關(guān)系),如何恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)這種外來(lái)引入的文化,三雅園的方案設(shè)計(jì)構(gòu)思方法無(wú)疑是一種新的思路。人文地理學(xué)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的啟發(fā)就是:場(chǎng)景(地理)與文化相融合,人們通過(guò)感受場(chǎng)景而領(lǐng)會(huì)文化及文化的來(lái)源。

      作者簡(jiǎn)介:

      韓毅 北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究所景觀設(shè)計(jì)三室主任/風(fēng)景園林碩士

      參考文獻(xiàn):

      哲學(xué)與人文地理學(xué)/(英)約翰斯頓著;蔡運(yùn)龍,江濤譯.—北京:商務(wù)印書(shū)館,2000。

      景觀:文化、生態(tài)與感知/俞孔堅(jiān)著,—北京,科學(xué)出版社,1998、7。

      第五篇:城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)與植物配置分析探討

      城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)與植物配置分析探討

      摘要:城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)系到城市內(nèi)部小氣候環(huán)境品質(zhì),在一定的程度上影響城市生態(tài)環(huán)境的整體質(zhì)量。本文結(jié)合筆者城市園林景觀設(shè)計(jì)與施工實(shí)踐,在對(duì)當(dāng)前城市小區(qū)園林景觀的特點(diǎn)分析的基礎(chǔ)上,詳細(xì)闡述了城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)與植物配置要點(diǎn),并以實(shí)例進(jìn)行了說(shuō)明。

      關(guān)鍵詞:城市小區(qū);園林設(shè)計(jì);植物配置;生態(tài)環(huán)境

      Abstract:The urban plot botanical garden landscape design relates the urban interior microclimate environment quality, affects the city ecological environment in certain degree the overall quality.This article unifies author city botanical garden landscape design and the construction practice, to the current urban plot botanical garden landscape's characteristic analysis's foundation, elaborated in detail the urban plot botanical garden landscape design and the plant disposition main point, and have carried on showing by the example.Keywords:urban plot;landscape design;plant disposition;ecological environment

      中圖分類號(hào):TU985.12+

      5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1008-0422(2010)08-0152-0

      31引言

      隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,城市建設(shè)越來(lái)越關(guān)注城市生態(tài)和環(huán)境,“科學(xué)發(fā)展,構(gòu)筑和諧社會(huì)”也從一定意義上涵蓋了現(xiàn)代城市建設(shè)的發(fā)展方向,城市園林和景觀環(huán)境設(shè)計(jì)與建設(shè)正成為城市建設(shè)者關(guān)注的焦點(diǎn),受到了從上到下包括城市普通居民的關(guān)注,“生態(tài)園林城市”、“宜居城市”建設(shè)充分反映了城市發(fā)展對(duì)建設(shè)城市良好環(huán)境的重視。

      城市小區(qū)主要包括住宅小區(qū)、辦公小區(qū)、學(xué)校等城市居民工作和學(xué)習(xí)的區(qū)域,屬于城市內(nèi)部的“小氣候環(huán)境”。城市小區(qū)作為城市的重要組成部分,其景觀環(huán)境設(shè)計(jì)與建設(shè)相對(duì)城市主干道、大型公園及城市形象工程而言,受到的關(guān)注還不夠,存在著諸如參差不齊、盲目照搬等問(wèn)題,在一定的程度上影響城市環(huán)境的整體質(zhì)量。因此,本文嘗試從園林景觀設(shè)計(jì)的角度,對(duì)城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)與植物配置進(jìn)行探討,以期對(duì)建設(shè)環(huán)保、文明、和諧城市小區(qū)和城市發(fā)展提供一些建設(shè)性建議。

      2當(dāng)前城市小區(qū)園林景觀的特點(diǎn)分析

      以城市現(xiàn)代住宅小區(qū)為例,建筑布局多為混合式,小區(qū)的絕大多數(shù)建筑為行列式布置,少量的為周邊式。建筑密度大,樓層高和人口密度大,人均綠地少。

      周邊高,中間低,小氣候明顯。居住小區(qū)的周邊多為高層建筑,形成一個(gè)“盆地”結(jié)構(gòu),小氣候明顯。綜合光照強(qiáng)度大,居民樓外墻體多為彩色粉刷,有的還貼瓷片,封陽(yáng)臺(tái)以及大窗戶也用了大量的玻璃,使陽(yáng)面光照更大。陰面也不再是濃蔭,盡管造成了眩光現(xiàn)象,但對(duì)喜光樹(shù)種的生長(zhǎng)卻有積極作用。綠化環(huán)境是居住空間質(zhì)量的重要標(biāo)志,它不僅有著凈化空氣、豐富景觀的作用,同時(shí)也是居民的交往空間和活動(dòng)場(chǎng)所,打破了多年單元住宅那種“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的局面,增進(jìn)了鄰里的交往,擴(kuò)大了“家”的范圍。而辦公區(qū)由于人口密度大、車輛多,為改善內(nèi)部環(huán)境,在景觀空間設(shè)計(jì)與植物配置同樣存在多樣性選擇。

      居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在各種造景要素的組織、策劃上,而且還參與到居住區(qū)空

      間形態(tài)的塑造、空間環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上。同時(shí),景觀設(shè)計(jì)將居住區(qū)環(huán)境視作城市環(huán)境的有機(jī)組成部分,從而在更大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。

      3城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

      城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容為所有空間環(huán)境的構(gòu)成要素,包括各類園境小品、休閑設(shè)施、植物配置以及居住區(qū)內(nèi)部道路、停車場(chǎng)地、公共服務(wù)設(shè)施、建筑形態(tài)及其界面,乃致人的視線組織等都在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)范圍之內(nèi),從而大大擴(kuò)展了“綠化+場(chǎng)地+小品”小區(qū)綠化模式的設(shè)計(jì)對(duì)象范圍。

      3.1城市小區(qū)園林景觀類型

      縱觀城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì),可以簡(jiǎn)單歸納為四種類型,這四種類型在一定程度上也代表了城市小區(qū)型綠化景觀設(shè)計(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步的四個(gè)階段。

      3.1.1點(diǎn)綴型園林景觀

      在排列式的樓與樓之間,沿墻角多有一排矮灌木,或是沿小區(qū)的主要出入口有幾顆大樹(shù)。

      3.1.2綠化型園林景觀

      以大面積綠地草坪為主,間或布置少量假石、花壇、回廊和一個(gè)簡(jiǎn)易的兒童游樂(lè)場(chǎng)。這種環(huán)境景觀設(shè)計(jì)過(guò)于平淡、簡(jiǎn)單,缺乏變化,僅僅是保證了小區(qū)的綠化率。

      3.1.3觀賞型園林景觀

      這類園林有一種缺陷是顯而易見(jiàn)的,那就是幾乎所有的小區(qū)園林中的綠地都是封閉式的,圈起來(lái)雖是較為美觀,但卻無(wú)法親近。

      3.1.4參與性園林景觀

      參與式園林景觀首先強(qiáng)調(diào)的是人與環(huán)境的相互參與、互動(dòng),即讓人與景觀和諧相處,形成生態(tài)式家園的一道美麗風(fēng)景。參與式園林景觀不僅是指人和自然的相互參與,還指社區(qū)小園林“參與”區(qū)域大景觀,相互融合,形成更大的景觀。

      3.2城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮問(wèn)題

      3.2.1充分利用空間擴(kuò)大綠化面積

      在進(jìn)行小區(qū)綠化時(shí),規(guī)定了綠化面積的標(biāo)準(zhǔn),小區(qū)綠化應(yīng)確保35%以上的綠化率,而綠地本身的綠化率要大于70%,也就是說(shuō)綠地中的硬質(zhì)景觀,包括道路、地坪、建筑小品、噴水池、雕塑等占地面積只能控制在30%以內(nèi),而這個(gè)數(shù)字也應(yīng)越小越好。一個(gè)小區(qū)綠化質(zhì)量,雖然不能通過(guò)純數(shù)字來(lái)體現(xiàn),但是為了有更多綠化的面積,設(shè)計(jì)師們必須認(rèn)真思考。由于現(xiàn)在的居民樓相對(duì)的樓層都較高,在小區(qū)綠化時(shí)不能只考慮樓層低的居民,也應(yīng)該考慮樓層中、高的這些居民俯視時(shí)對(duì)小區(qū)綠化的景觀感受。因而設(shè)計(jì)師在小區(qū)綠化造景之時(shí),要充分考慮樓層較高的居民的俯視感受。

      3.2.2小區(qū)原始狀態(tài)的改造

      現(xiàn)在有些小區(qū)在建設(shè)之初,一般只是初步的考察一下地形,然后將地推平,在平地上建設(shè)、綠化。這樣完全破壞了當(dāng)?shù)氐脑硷L(fēng)貌。在小區(qū)建設(shè)之初,應(yīng)該充分考查其現(xiàn)狀。在建設(shè)時(shí)應(yīng)該對(duì)其當(dāng)?shù)氐淖匀贿z跡、古樹(shù)名木進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)及利用。因?yàn)樽匀贿z跡、古樹(shù)名木時(shí)歷史的象征、是文化的積淀,在有意識(shí)的保護(hù)之下能夠體現(xiàn)一個(gè)小區(qū)的文化氣息,展現(xiàn)小區(qū)的特色,有利于提高居民的生態(tài)意識(shí)。

      3.2.3景觀道路、雕塑、健身設(shè)施等戶外空間

      在住宅區(qū)綠地中的設(shè)計(jì),景觀道路、雕塑、健身設(shè)施的設(shè)計(jì)安排時(shí),必須將建筑的尺度、景觀小品的尺度、樹(shù)木的尺度進(jìn)行綜合的考慮、合理的量化。每個(gè)人都需要適度的戶外空間,在盡量加大綠化面積的同時(shí),所有人的參與園林的因素都應(yīng)該加以考慮。因?yàn)闆](méi)有人的參與的、沒(méi)有感知的綠地是蒼白的、沒(méi)有意義、缺少品位的。小區(qū)綠地需要有公眾性、開(kāi)放性、參與性,對(duì)應(yīng)這樣的需要的就是盡量的使居民能夠在小區(qū)綠地中聚集,即現(xiàn)在經(jīng)常討論的“人

      居”與“人聚”的問(wèn)題。景觀道路、健身設(shè)施等戶外空間合理分布于綠地中正是“人聚”的需要。3.3景觀空間的合理組織

      空間設(shè)計(jì)是小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。小區(qū)園林景觀空間設(shè)計(jì)要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)小區(qū)空間原有狀態(tài),采用多種空間組織手法,充分利用空間擴(kuò)大綠化面積,盡量滿足小區(qū)居民的各種需要,提高小區(qū)居民的人居環(huán)境。居住小區(qū)園林景觀同居民的日常生活關(guān)系密切,更具有功能性和實(shí)用性。居住小區(qū)園林景觀空間的組織主要采取分割與滲透的手法,具體如下:

      3.3.1空間的分割

      景觀空間的分割要滿足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。當(dāng)人處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí),空間中封閉部分給人以隱蔽、寧?kù)o、安全的感受,便于休憩;開(kāi)敞部分能增加人們交往的生活氣息。當(dāng)人在流動(dòng)時(shí),分割的空間可起到抑制視線的作用。通過(guò)空間分割可創(chuàng)造人所需的空間尺度,豐富視覺(jué)景觀,形成遠(yuǎn)、中、近多層次的空間深度,獲得園中園、景中景的效果。用墻體、綠籬和攀緣植物分割,當(dāng)分割體的高度在30~60cm時(shí),空間還是連續(xù)的,人坐著也能向外觀賞,沒(méi)有封閉感,但空間是隔開(kāi)了。當(dāng)分割體高度在90~170cm以上時(shí),視線受阻,出現(xiàn)封閉感。隨著高度的增加,封閉感增強(qiáng)。用水面、山石、樹(shù)叢、花架、小品等分割水面,如處理得當(dāng)能拓寬空間,將有限的距離拉大。山石如砌筑得法,配以樹(shù)叢能增加空間層次?;苣苁箍臻g隔而不斷,但要注意比例和尺度。過(guò)于粗壯則有堵塞感,過(guò)于纖細(xì)起不到分割作用。地面高差和鋪裝的變化根據(jù)不同的使用功能,改變地面高差來(lái)分割空間也是常用的手法。同時(shí),地面鋪以質(zhì)感不同的材料,效果更為顯著。硬質(zhì)鋪地磚同草皮形成質(zhì)感的對(duì)比,綠地底界面高差的變化增加了深度感。采用下沉式或上升式廣場(chǎng)給人一種獨(dú)特的領(lǐng)域感。廣場(chǎng)沿街邊界可用灌木、綠籬分割內(nèi)外空間。

      3.3.2空間的滲透

      空間的滲透與聯(lián)系同空間的分割是相輔相成的。單純分割而沒(méi)有滲透和聯(lián)系的空間令人感到局促和壓抑,通過(guò)向相鄰空間的擴(kuò)展、延伸,可產(chǎn)生層次變化。常用手法有:用門窗、花格墻和植物框景在設(shè)置分割物時(shí),可利用門洞等手法使被分割的空間既保持它的獨(dú)立,讓人們有場(chǎng)所感,又與外界聯(lián)系緊密,相互滲透。巧用花架居住區(qū)綠地中的花架不但可分割空間,還能使兩側(cè)的景物互為因借,彼此襯托?;茉谶@里作為中景,使空間具有遠(yuǎn)、中、近3個(gè)層次,產(chǎn)生空間延伸的效果,是利用“分、隔、擋、通”的園林藝術(shù)手法,挖掘住宅樓區(qū)土地潛力,以擴(kuò)大綠化面積,彌補(bǔ)綠化用地的不足的一種綠化形式。用裝飾花墻和景門將樓區(qū)封閉成不同的庭院,打破了樓群“一字形”、“行列式”呆板布局,形成了幢幢有院、院院有景,景景相連的舒適、整潔、美麗、幽雅的生活空間,改變居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。居住區(qū)庭院式綠化以綠為主,以美取勝,各具特色,立意明確,回味無(wú)窮,融園林藝術(shù)、文化藝術(shù)、美術(shù)藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)為一體,寓教育于游樂(lè)之中。

      4城市小區(qū)園林景觀植物配置

      植物配制置是園林景觀設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表達(dá),通過(guò)良好的植物培植來(lái)體現(xiàn)園林景觀的自然性、藝術(shù)性與地域特色。

      4.1城市小區(qū)植物配置原則

      植物配置必須考慮植物種類組臺(tái)構(gòu)目、色彩季相、園林意境以廈園林植物與其他園林要素如山石、水體、建筑等之間的相互搭配。其要點(diǎn)如下:

      1)了解立地條件和植物特性候特征、土壤理化性狀、光照強(qiáng)度、濕度等,植株高度、綠色期、開(kāi)花期花色、適應(yīng)性等),遵循適地適植物原則。主要進(jìn)徑有改植物適地和改地適植物。改植物適地包括選種、引種馴化、育種等改地適植物,整地、施肥、灌溉、混盤(pán)、土壤管理等技術(shù),2)根據(jù)綠地不同性質(zhì)和功能選擇植物,合理配置,高度搭配要適當(dāng)。上層喬、灌木分桂點(diǎn)

      較高,種類較少時(shí)下層地被植物可適當(dāng)高些,種植區(qū)面積較小時(shí),要選擇較為低矮的種類,花壇邊緣選擇一些更為低矮或蔓生種類,會(huì)加襯托出花的艷麗。

      3)色彩搭配要協(xié)調(diào)。植物搭配要注意自彩的變化和對(duì)比,具有豐富季相變化。如落葉樹(shù)可選一些常綠植物,如麥冬、蔥、沿階草等常綠樹(shù)可選耐性商花色明亮、花期較長(zhǎng)的植物如玉瞽、紫萼等。

      4.2充分利用光、影、四季變化與植物景觀進(jìn)行合理配置

      借助光、影、聲來(lái)營(yíng)造植物景觀。光與影是可以使園林植物景觀富于層次、富于深度的兩個(gè)重要因素,植物一旦與日光、月光、燭光、水面、冰面、鏡面等

      結(jié)合起來(lái),就會(huì)形成各色各樣的光影美,如詩(shī)如畫(huà),妙不可言。如檐下的陰影、梅旁的疏影、樹(shù)下花下的碎影,以及水中的倒影,最富詩(shī)情畫(huà)意的首推粉壁影和水中倒影;同時(shí),在景觀設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用是豐富園林植物景觀藝術(shù)的精粹。色彩可以引起、產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,利用植物色彩渲染空間氣氛,烘托主題,可給人一種或淡雅幽靜、清馨和諧,或富麗堂皇、宏偉壯觀之感,極大地豐富了意境空間。

      植物在一年四季的生長(zhǎng)過(guò)程中,葉、花、果的形狀和色彩隨季節(jié)而變化。開(kāi)花時(shí),結(jié)果時(shí)或葉色轉(zhuǎn)變時(shí),具有較高的觀賞價(jià)值,因此春夏秋冬也是園林植物景觀表現(xiàn)的重要因素,園林植物配置要充分利用植物季相特色。春景配迎春、棣棠、紫葉矮櫻、牡丹、海棠、櫻花、繡線菊等繁花似錦;夏景池內(nèi)荷花、睡蓮點(diǎn)點(diǎn),庭院種植廣玉蘭、紫薇、雜交馬褂木、欒樹(shù)等喬木,營(yíng)造濃蔭覆蓋之夏景;秋景則五角楓、日本紅楓、銀杏等葉色絢爛,木瓜、石榴、海棠碩果累累,滿園桂花十里飄香;冬園則配植黑松、白皮松、雪松形成雪壓青松和梅花飄香的景觀。小區(qū)景觀空間植物的季相設(shè)計(jì),能給人以時(shí)令的啟示,增強(qiáng)季節(jié)感,表現(xiàn)出園林景觀中植物特有的藝術(shù)效果。

      4.3充分利用自然山體、水體、建筑本身與植物進(jìn)行造景

      有水體的小區(qū),可利用 水岸線自然曲折輪廓,用自然山石駁岸、石磯等形式造景;建于山體之上的建筑則可利用自然山坡、園路及建筑進(jìn)行造景與植物配置,以達(dá)到建筑與園林景觀的和諧共融。

      以湘潭市政協(xié)辦公小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)為例,布局點(diǎn)綴在山坡之上的多棟辦公建筑,通過(guò)園林種植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式來(lái)反映小區(qū)自然之美。一方面是各種植物相互之間的配置,充分考慮植物種類的選擇、樹(shù)叢的組合、平面和立面的構(gòu)圖、色彩、季相以及園林意境;另一方面設(shè)計(jì)時(shí)不求以名貴樹(shù)木取寵,而通過(guò)是植物與山石、水景、建筑、園路等相互之間的和諧配置的關(guān)系,達(dá)到景觀功能性、實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性的高度統(tǒng)一,取得了良好的效果,見(jiàn)圖1。

      本小區(qū)內(nèi)部景觀植物造景上,運(yùn)用喬木、灌木、藤本及草本植物等元素,通過(guò)藝術(shù)手法,充分發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美(也包括把植物整形修剪成一定形體)來(lái)創(chuàng)作園林植物景觀。主要配置有:落葉喬木(銀杏、雜交馬褂木、欒樹(shù)、五角楓、金絲柳、紫玉蘭、水杉、木瓜、日本紅楓等)、花灌木及水生植物(梅花、石榴、北美海棠、紫薇、紫葉矮櫻、櫻花、紅葉李、迎春、棣棠、紅瑞木、牡丹、荷花、睡蓮、鳶尾、香蒲、花葉蘆竹等)。常綠植物(桂花、紅葉石楠、山茶、海桐、廣玉蘭、黑松、白皮松、雪松、淡竹、枸骨等);地被植物(‘金山’繡線菊、‘金娃娃’萱草、金雞菊、麥冬、白花車軸草、石竹、蔥蘭、扶芳藤等)。見(jiàn)圖2。

      從圖中可以看出,自然植物景觀不僅能創(chuàng)造優(yōu)美、舒適的人居環(huán)境,而且還能改善我們的生存環(huán)境。

      此外,湘潭市政協(xié)辦公小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一。園林景觀空間設(shè)計(jì)按植物生態(tài)習(xí)性和園林布局要求,合理配置了園林中各種植物(喬木、灌木、花卉、地被植物等),以松、竹、梅等常規(guī)植物為主,以發(fā)揮它們?cè)诰坝^園林中的功能性和觀賞性。

      5結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,城市小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì),應(yīng)遵循“生態(tài)優(yōu)先、以人為本”的原則,使小區(qū)內(nèi)園林綠地系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、布局形式與自然地形地貌相協(xié)調(diào),做到因地制宜、因需選種、因勢(shì)賦形。在城市小區(qū)園林植物配制時(shí),充分考慮物種的生態(tài)特征,合理選配植物種類,避免種間直接競(jìng)爭(zhēng),形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)。此外,還要保護(hù)物種多樣性,多造混交林,提高物種多樣性,強(qiáng)化群落抗干擾能力,以形成小區(qū)內(nèi)部穩(wěn)定的小氣候環(huán)境,提高生活和工作品質(zhì),促進(jìn)城市和諧發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫衛(wèi)邦.鄉(xiāng)土植物與現(xiàn)代城市園林景觀建設(shè)[J].中國(guó)園林,2003,19(7):63.[2]王今琪.利用地域特色創(chuàng)造景觀個(gè)性[[D].北京:北京林業(yè)大學(xué),2005.[3]譚曉紅.城市街道空間地域性研究[D].鄭州:鄭州大學(xué),2004.

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