湖南省第七屆大學(xué)生思想政治理論課

研究性學(xué)習(xí)成果展示競(jìng)賽

研究性學(xué)習(xí)成果報(bào)告

報(bào)告題目：

實(shí)事求是：中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程的制勝法寶

學(xué)校名稱：

湖南信息學(xué)院

小組成員：

班級(jí)名稱：

2021人工智能一班

指導(dǎo)老師：

毛文君

省委教育工委宣傳部

2021年9月

研究選題

實(shí)事求是：中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程的制勝法寶

一、選題意義及價(jià)值

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這個(gè)以青年為主體的馬克思主義政黨，使中國(guó)革命有了正確的航向。1949年，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建立了新中國(guó)，建國(guó)偉業(yè)中也凝聚著無(wú)數(shù)青年的熱血。

1978年，黨的十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的大幕，廣大青年施展抱負(fù)的舞臺(tái)更為廣闊。2012年，黨的十八大發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)召，“雙創(chuàng)”青年、大學(xué)生村干部等青年群體的作用越發(fā)明顯……事實(shí)已經(jīng)雄辯地證明：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命、建設(shè)、改革、復(fù)興之路，也是一代代青年成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)的寬廣之路。

就慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)，我作為中華民族、中國(guó)人民的一份子，深深地感受到了中國(guó)的國(guó)富兵強(qiáng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的不忘初心，感受到了自21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的飛速發(fā)展和日新月異的變化，人民的臉上都洋溢著幸福的微笑。鮮艷的五星紅旗在天安門廣場(chǎng)上隨風(fēng)飄揚(yáng)，像是那些先烈的英魂在注視著這由他們的血肉身軀所拼搏出來(lái)的解放的、和平的、富強(qiáng)的中華人民共和國(guó)。

這就是我覺(jué)得我們這個(gè)研究課題的意義

二、關(guān)于該選題的學(xué)術(shù)界研究現(xiàn)狀

習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是我們共產(chǎn)黨人的重要思想方法?！辈⑶曳磸?fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是。近百年來(lái)實(shí)事求是的思想已經(jīng)完全融入中國(guó)共產(chǎn)黨的政策中去了，形成多種政策。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

以有研究成果集中以下幾個(gè)方面：

一是從政策依據(jù)來(lái)看，百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持普遍真理和具體實(shí)際結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化；在這一過(guò)程中，實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，始終是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍；改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀；在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

從始至終，中國(guó)共產(chǎn)黨都未脫離實(shí)事求是的思想才形成中國(guó)如今局面。

二是從相關(guān)學(xué)術(shù)論文來(lái)看，唐建軍認(rèn)為，是黨和人民事業(yè)從勝利走向勝利的重要保證。郝紹彬，林國(guó)標(biāo)認(rèn)為把實(shí)事求是原則貫穿到工作全過(guò)程。相關(guān)學(xué)術(shù)文章大至發(fā)表數(shù)量逐漸減少。

這些研究成果從不同方面研究實(shí)事求是思想，但是目前的成果還存在著以下問(wèn)題：研究成果不夠系統(tǒng)，大多數(shù)只是在一個(gè)小的方面沒(méi)有串聯(lián)起來(lái)。

所以我們應(yīng)該立足實(shí)踐，用全面發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，將實(shí)事求是的思想徹底貫徹。

三、研究成果

眾所周知，“實(shí)事求是”是我們黨的思想路線和思想作風(fēng)的重要內(nèi)容?？疾臁皩?shí)事求是”提出的歷史過(guò)程，可以看到毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的重要貢獻(xiàn)。

（—）實(shí)事求是對(duì)人格塑造的豐富內(nèi)涵

實(shí)事求是：在不同的時(shí)代擁有不同的豐富內(nèi)涵。在共產(chǎn)主義進(jìn)入中國(guó)初期，實(shí)事求是就是立足中國(guó)國(guó)情，借鑒外國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持正確的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的路線，既不生搬硬套，弄巧成拙，也不一味創(chuàng)新，改旗易幟。在建設(shè)社會(huì)主義初期，實(shí)事求是就是充分認(rèn)識(shí)我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持基本路線，既不走封建守舊的老路，也不走改旗易幟的邪路。

實(shí)事求是就是順勢(shì)而為，懂得順勢(shì)而為的人都擁有不凡的成就。比爾蓋茨抓住軟件發(fā)展的黃金階段依然輟學(xué)，創(chuàng)出微軟帝國(guó)，馬云看到電商市場(chǎng)的巨大潛力，毅然下海，創(chuàng)出阿里巴巴帝國(guó)。沒(méi)有實(shí)事求是，哪來(lái)的順勢(shì)而起，哪來(lái)的創(chuàng)新的勇氣，顯而易見(jiàn)，實(shí)事求是對(duì)人的一生有巨大作用。

（二）實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的歷史內(nèi)涵

“實(shí)事求是”是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。它的提出，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，科學(xué)地理解馬克思主義的思想精髓，在與主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義斗爭(zhēng)的過(guò)程中，用中國(guó)成語(yǔ)對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。1938年10月14日，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上首次提出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范?！?941年5月19日，在延安干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告時(shí)，他第一次詳細(xì)闡述了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”此后，在黨不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，“實(shí)事求是”思想不斷繼承和發(fā)展，成為黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的思想路線。

黨的二大決定黨加入共產(chǎn)國(guó)際，此后，黨作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，受共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)和指示。共產(chǎn)國(guó)際的支持和幫助，對(duì)于黨在險(xiǎn)惡環(huán)境中的發(fā)展壯大，起到了重要作用。但是，如何正確對(duì)待共產(chǎn)國(guó)際的指示，如何正確理解馬克思列寧主義，黨內(nèi)卻一直存在思想上的分歧。為了總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，清除王明錯(cuò)誤的影響，教育全黨學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，研究和解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題，全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)將反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)作為中心內(nèi)容。

（三）實(shí)事求是對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性

 事實(shí)求是是社會(huì)生產(chǎn)力的根本來(lái)源，我們認(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)要一切從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。改革開(kāi)放以來(lái)從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的劃分家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立、建立現(xiàn)代企業(yè)制度分稅制稅、醫(yī)療住房市場(chǎng)化改革到全面建設(shè)小康社會(huì)等等一系列方針政策的確立，基本都遵從了實(shí)事求是的原則。全面了解中國(guó)國(guó)情正視發(fā)展的困難和優(yōu)勢(shì)。這一系列的措施基本都達(dá)到了預(yù)先設(shè)置的目標(biāo)。與改革開(kāi)放前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成了強(qiáng)烈對(duì)比，勞動(dòng)與個(gè)人的精神進(jìn)步聯(lián)系緊密，使得一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的任務(wù)都落在每一個(gè)個(gè)體身上，這樣的科學(xué)發(fā)展穩(wěn)健發(fā)展才是長(zhǎng)久發(fā)展之道。可以試想如果依然不切實(shí)際地制定目標(biāo)政策，就不會(huì)有一部分人先富起來(lái)，也不會(huì)讓大鍋飯解散而產(chǎn)生按勞分配，這大大激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力更不會(huì)達(dá)到如今的物質(zhì)生活狀況。實(shí)事求是使得人們能夠正確看待現(xiàn)狀腳踏實(shí)地從而創(chuàng)造更美好的生活。

（四）實(shí)事求是對(duì)新時(shí)代發(fā)展的重要作用

新時(shí)代的發(fā)展戰(zhàn)略是在歷史發(fā)展新境遇中，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)勾畫(huà)，具有現(xiàn)實(shí)可行性的理想藍(lán)圖。新時(shí)代改革更需要增強(qiáng)改革的頂層設(shè)計(jì)，更注重改革的整體性、系統(tǒng)性和協(xié)同性，這就要求更深刻地把握改革的各要素、各系統(tǒng)之間的關(guān)系。新時(shí)代更需要以中國(guó)共產(chǎn)黨為思想路線的實(shí)事求是精神。新時(shí)代“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略就體現(xiàn)著實(shí)事求是精神，它的現(xiàn)實(shí)可行性、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性、體現(xiàn)人民為中心的價(jià)值性，成為激發(fā)人民群眾奮斗的目標(biāo)和激情，它將每個(gè)人的動(dòng)力凝聚成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展。

四、研究中存在的不足及進(jìn)一步研究設(shè)想

實(shí)事求是是我們黨的思想核心。但在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，背離實(shí)事求是的現(xiàn)象任然大量存在。我們也研究了實(shí)事求是在我們周邊的實(shí)踐和普及情況，大家都知道理論知識(shí)卻不知道如何做到實(shí)事求是。這也是我們研究的不足之處，沒(méi)有調(diào)查人民在日常生活中如何將實(shí)事求是靈活運(yùn)用到生活的點(diǎn)滴；忽視了個(gè)人知識(shí)和認(rèn)識(shí)水平的差異；亦沒(méi)有注意人們長(zhǎng)久以來(lái)的學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣和幫助他們將自身的優(yōu)勢(shì)與實(shí)事求是無(wú)縫銜接等。個(gè)人認(rèn)知、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣、宗教信仰等都會(huì)影響我們的行為，導(dǎo)致人走入誤區(qū)，一蹶不振，哪還能做到實(shí)事求是??！世界是處于不斷地變化發(fā)展之中。自然界和人類社會(huì)的存在和發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜多變的過(guò)程。人的認(rèn)識(shí)只有在一定的時(shí)間和空間內(nèi)才是正確的。我研究恰逢一個(gè)好的時(shí)間但不一定在正確的空間里，在時(shí)間和空間上我們的研究也還是存在一些問(wèn)題的。

進(jìn)一步研究設(shè)想

目前，實(shí)事求是已經(jīng)成為時(shí)代主題，它最早在東漢史學(xué)家班固撰寫(xiě)的《漢書(shū).河間獻(xiàn)王轉(zhuǎn)》里； 在習(xí)近平總書(shū)記考察時(shí)多次談到實(shí)事求是，并指出“岳麓書(shū)院是共產(chǎn)黨的實(shí)事求是思想路線的重要策源地和有重要影響的地方”，這是對(duì)堅(jiān)持堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線的再?gòu)?qiáng)調(diào)、再動(dòng)員、再布薯在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是是的成功做法和寶貴經(jīng)驗(yàn)。為了更好地落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要指導(dǎo)方針，我們應(yīng)該從這幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn):

（一）個(gè)人方面:樹(shù)立正確的價(jià)值觀、主動(dòng)提高知識(shí)水平和思維能力、培養(yǎng)敢于堅(jiān)持真理和持之以恒的精神。

（二）客觀方面:關(guān)注政治環(huán)境的改革、發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境的改善。

五、研究性學(xué)習(xí)收獲

在本次研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，小組組長(zhǎng)帶領(lǐng)成員從手忙腳亂，不知所措到確定目標(biāo)，分工明確，一步一步穩(wěn)定前進(jìn)，最終，完成目標(biāo)研究。在這過(guò)程里，我們利用網(wǎng)絡(luò)，書(shū)籍以及觀看相關(guān)影視，我們充分了解到黨的實(shí)事求是方針是基于中國(guó)國(guó)情不斷實(shí)踐摸索出來(lái)的?！皩?shí)事”指客觀存在事物，“求”即去研究，“是”就是客觀事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，也就是規(guī)律性。黨根據(jù)各地情況，制定正確有效計(jì)劃，最后派人去當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)習(xí)，做好實(shí)事，付諸行動(dòng)。

同時(shí)，我們自己也學(xué)習(xí)到“實(shí)事求是”方針精神，明白我們對(duì)所遇到的各種事務(wù)，不要慌張，應(yīng)保持冷靜，先分析其中問(wèn)題，再根據(jù)自身實(shí)際情況，以及其他可能性來(lái)制定屬于自己的解決辦法，最后穩(wěn)步分解問(wèn)題，化整為零！

鄧小平同志提過(guò)，要將“老”與“新”相結(jié)合。對(duì)于我們剛進(jìn)大學(xué)的小白來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑能為我們指導(dǎo)方向:將以前保持的良好作息與現(xiàn)在的大學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合，利用自由時(shí)間積極參與課外活動(dòng)，多與生活擁抱，而不是宅在寢室。我們可以在課外活動(dòng)中去不斷發(fā)掘自己，并找到自己的新追求，找到自己的未知特長(zhǎng)，甚至我們能以此為依據(jù)為自己做初步的人生發(fā)展計(jì)劃，畢竟沒(méi)有誰(shuí)能更了解自己。也許制定的計(jì)劃在未來(lái)不能得已實(shí)現(xiàn)，但起碼我們對(duì)自己有了一定責(zé)任心。

最后，我們的這次研究性學(xué)習(xí)報(bào)告也許不是我們能做到的最好的，但我們很高興能有這樣的機(jī)會(huì)去參與，去感受團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力。