第一篇:紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死
當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編收集整理的紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死1閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去?下面是小編為你整理紅樓夢讀書筆記摘抄,希望對你有幫助。
紅樓夢讀書筆記好詞摘抄
忽離忽遇 指奸責(zé)佞 貶惡誅邪 傷時罵世 父慈子孝 稱功頌德
風(fēng)塵碌碌 無可如何 錦衣紈褲 飫甘饜肥 一技無成 茅椽蓬牖
從頭至尾 酌酒吟詩 偷香竊玉 洗耳諦聽 粉妝玉琢 慣養(yǎng)嬌生
瓦灶繩床 晨夕風(fēng)露 階柳庭花 了然不惑 自怨自嘆 高談快論
離合悲歡 青天白日 青紅皂白 炎涼世態(tài) 不可勝數(shù) 自相矛盾
不近人情 消愁破悶 追蹤躡跡 好貨尋愁 謀虛逐妄 胡牽亂扯
紅樓夢讀書筆記好句摘抄
1)說什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到頭來誰把秋挨過
2)枕上輕寒窗外雨,眼前春色夢中人。盈盈燭淚因誰泣,默默花愁為我嗔。
3)花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。
4)三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
5)一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。
6)閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復(fù)去?
7)柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?
8)胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕。
9)太高人愈妒,過潔世同嫌。
10)昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?;ɑ犋B魂總難留,鳥自無言花自羞。
11)春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。
12)亂哄哄,你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。
13)嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。
14)花開易見落難尋,階前悶殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
15)杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
16)怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
17)花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
18)明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。
19)質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死2賈府最聰明的是誰?是賈母。
王熙鳳的聰明在機關(guān)算盡,寶玉的聰明在兒女意淫,寶釵的聰明在審時心細(xì)。而賈母的聰明,卻是歲月累積出的手段與經(jīng)驗,所歷事物,皆是這些小輩不能比的。
賈母懂用人。黛玉處至賈府那章,以黛玉、熙鳳、寶玉為重頭人物,三人的外貌描繪不可謂不絢美,但對賈母,只一句“鬢發(fā)如霜的老母”淡淡待過,王熙鳳是賈府明面上的控權(quán)者,賈母是暗地里的掌權(quán)者,許是這樣的描繪方式更符二人身份:將賈府比作公司,賈母就是董事長,王夫人是掛名總經(jīng)理,王熙鳳是能干的副經(jīng)理。賈母捧起王熙鳳,使她有底氣管理賈府,當(dāng)一切瑣事都被別人擔(dān)去后,賈母自然樂得清閑。擔(dān)在捧起王熙鳳時,賈母絕不會將權(quán)利盡數(shù)交與她。璉二爺在與鮑二家的廝混被王熙鳳撞見,王熙鳳借著酒意哭鬧到賈母那里,賈母半是安慰半是敲打的話語,讓鳳辣子暫歇下來。在賈母眼中,男人三妻四妾乃常事,倒是鳳姐如此吃醋是不該。以至后來在王熙鳳逼死尤二姐時,王熙鳳最要瞞住的便是賈母的眼睛。
賈母懂欣賞。賈母是極富雅趣,也及時行樂的人。她通曉音律,知道水波會對音樂聲有反彈的影響,便命樂師在水中庭榭演奏,自己領(lǐng)眾人在遠(yuǎn)處吃茶賞聽。此外,譬如領(lǐng)眾人一同賞雪,譬如品茶口味,譬如房臥布置都可窺一斑。劉姥姥進(jìn)入大觀園,賈母也被這鄉(xiāng)野之婦逗得不得了,這固然有找樂子的意味,但賈母的雅俗共賞使她疏風(fēng)朗月的風(fēng)雅里添了幾縷人間煙火。
賈母懂預(yù)見。賈府里預(yù)感到不詳命運的非迎春一人,賈母在元宵節(jié)時就已為元妃所制的“一拍就散”的炮仗心憂,豐富的人生閱歷使她隱約覺察到皇家細(xì)微的態(tài)度轉(zhuǎn)變,甚至她比迎春預(yù)見得更遠(yuǎn):賈府之衰不可避免。
作者的精妙之筆在于,賈母面對賈府將傾的未來,選擇的是及時行樂。一個在封建大家庭中的女子,一步步,到如今的老太君位置,各種艱辛,不必細(xì)想??纱阶约阂驯M可享樂時,已是暮暮老矣,及時行樂,不但有對剩下生命的享受度過,還暗含對自己的“補償”心理。及時行樂而非政治賈府,實質(zhì)是在集體利益中追求個人利益,愚昧與貪婪,也在這個聰明人身上展露無疑。
愚與慧,俗與雅,這是作者用筆之精妙,也是人性之精妙。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死3情系兩世,卻以淚水告終……
————題記
有些情意,你給予了并沒有放在心上,而接受的人,不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草,為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩,為了木石前盟,愿追隨他的腳步,以一生的眼淚相伴,來到了人面多換的人間,踏入了繁華而又渾濁的賈府,開始了一生寄人籬下的償還……
可老天已對她有所眷顧,在榮譽至高的賈府,他遇到了前世的恩人,卻早已沒有了前世的記憶,“兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這是寶玉第一次見黛玉,感覺嬌小而又姿美,甚是眼熟。
從那以后,前世情人相遇,再續(xù)前緣,在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深,也深不過老天的安排。寶釵的出現(xiàn),仿佛奪走了林黛玉的一切,原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心,一夜傳出“寶釵為黛玉所不及”的眾人對寶釵的稱贊,更有“金鎖配寶玉”一說,令她心涼。再多的淚水,再深的癡情,也經(jīng)不住一年又一年的春流夏,秋流冬。眾人說她愛耍小性子,其實并不是,而是她不服氣,不服氣前生前世的情誼落入他人手中,白費一枉心思,白費了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂傷的淚珠,是多么的無可奈何,又能有多少人懂。
入府不久,又傳來父親因病而逝的消息,使她更加無依無靠,寄人籬下,飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運相同,便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了,那自己呢?還是獨自一人,流連在這情緣望著寶玉,只是可望而不可即。
凄涼之夜,遠(yuǎn)處鑼鼓喧天,喜氣渲染整個賈府,一對新人步入洞房。而黛玉,只是靜靜地傾聽著遠(yuǎn)處的喧鬧,等待著自己的凋零,等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話的話音還未落,一代佳人離世,只留下不甘心的哀怨與無可奈何。不過好在,寶玉沒有受到世俗繁華的迷惑,看透人間情誼,不忘木石前盟,只心系黛玉,離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒有白流。
兩玉的唯美世戀,凄涼的結(jié)局,也讓我感受到了古代封建社會“愛情戰(zhàn)勝不了制度”的殘忍。情系兩世,卻以淚水告終……
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死4浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜千般同幻緲,古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。
曹雪芹,是中國文學(xué)史上最偉大也最復(fù)雜的作家,他的作品《紅樓夢》也是文學(xué)史上最偉大最復(fù)雜的作品,《紅樓夢》的語言藝術(shù)成就是古典小說的高峰,作者只需三言兩語就可以勾畫出一個栩栩如生個性鮮明的人物,而作者筆下每一個人都擁有自己獨特的個性。小說中出現(xiàn)的詩詞曲賦都完美的和人物融為一體,當(dāng)真是做到了“詩如其人”,而這些詩詞也能為塑造典型的性格服務(wù)。
《紅樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu),也與傳統(tǒng)小說大相徑庭,他改變了如《水滸》《西游》的人物劇情單線發(fā)展,他在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一個宏大的藝術(shù)世界,是眾多人物角色活動在同一時間與空間,而且劇情的推移也有整體性,表現(xiàn)出了作者的前無古人后無來者的藝術(shù)思想。
《紅樓夢》當(dāng)時的社會思想非常腐敗,作者對其中宮廷官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴婢制度,等級制度都進(jìn)行了批判,作者自己應(yīng)是提倡民主主義思想,這些在當(dāng)時滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽中曲折反應(yīng)。
不過《紅樓夢》雖是四大名著之首,但其出世經(jīng)歷種種苦難,作者根據(jù)自己的身世,和自己經(jīng)歷的苦難寫下這本大名鼎鼎的《石頭記》,但在作者完成這本書之前就離世而去,只寫下了前八十回。此書共一百二十回,有一百二十回程本,八十回脂本。后四十回署名了“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”雖不知為何,但卻只聽聞老師提起過高鶚。
在此書中看到的看到的并不只是故事,還有人性、心理、成功、醫(yī)學(xué)、政治、服裝、文藝,學(xué)到的不只是愛恨,還有對生活的思考、對人物解讀能力的提高、對是非善惡的辯證評價、以及自身洞察力的培養(yǎng)。必定,這是一個文學(xué)巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫出的泣血之作,包含著他的見地和靈魂。
也許一個人一生要讀很多書,可未必會受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢的人可以順著機緣去感受它帶來的另一個世界和另一種思考,細(xì)細(xì)的品味此書,可能會結(jié)下你與此書的情緣。
而《紅樓夢》中塑造的眾多人物形象,他們各自具有自己獨特的性格,他們會成為不朽的經(jīng)典,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死5古人說的好,讀萬卷書,行萬里路。
面對這連續(xù)了整整一個月的閱讀實踐,我已經(jīng)想將自己安在那一個個故事中了,再也不想出來了!一本本書,一個個人物。倔強不懂愛的趙子牛;多愁善感的林黛玉;活潑機智的賈寶玉;不懂得那份不同愛的“我”;夢境中的愛麗絲,當(dāng)然還用那個不同于別人的歉意身在天堂的哈利。
眾多的書,我個人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢》。在你心中讀到這本書,你肯定想到的是那個,多愁善感的林黛玉或是那個奪取別人的愛的薛寶釵,更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個龐大,香火不息的一個家族,他們京城外有黛玉的父親,而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛的賈王妃,然而,這樣擁有左膀右臂的賈家,有是為了什么而消失呢?當(dāng)然,大家都知道,紅樓夢中,有一個人物,是紅樓夢里的關(guān)鍵,她,便是——鳳姐。然而賈家的滅絕,卻是因為這個女人的包庇:替凈虛師太包攬訴訟,收了其三千兩銀子;應(yīng)叫長安太守退了張財主的女兒的婚事,使得后者改聘給李衙內(nèi)。
反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。
他們兩個的婚事如果成了,都成了世代傳送的絕世婚姻!可是,面對,現(xiàn)在的作者,還是以前的作家,給過一個臨讀者們滿意過的結(jié)局嗎?這對金童玉女最終還是沒有在一起,反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年,因為黛玉得知寶玉要娶正室了,而且是自己的好姐妹——薛寶釵。(其實也說不上好,要不然,為什么要兩女爭一夫呢?不對!古代本來就是一夫多妻制哦!不過正室好像更被尊重誒?。┒f病因心頭的事而復(fù)發(fā),因病而死。而傻傻的寶玉,卻將寶釵當(dāng)成黛玉,而娶進(jìn)門。
當(dāng)然,我們現(xiàn)在來看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實也是十分不滿意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實是沒有任何瓜葛,只是喜歡一起玩,一起做做詩而已。然而他看見黛玉那可是一見鐘情,你又可以那他怎樣?而寶玉曾在夢中喊過:“什么金玉婚姻,我偏說是木石婚姻!”這話說出,可傷壞了寶釵的心,畢竟,寶釵也是真心待我們的寶玉,可寶玉卻從來也沒有在意過寶釵呀!到了最后,寶玉做了和尚,也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時,留給他的,卻不在是那白色的身影,和常年彌漫中藥味兒的屋子了,只是那片瀟湘竹,那片湘竹在風(fēng)中訴訟著,這段絕世佳話。
(此時另加的,是紅樓夢的感)
紅樓之夢
湘妃淚跡瀟湘竹,黛玉淚浸寶玉心。
紅樓之夢誰深知?
無邊瀟湘無訴笛。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死6以前只知道紅樓夢是四個名著之一,但從來不知道它的美麗在哪里。最近,讀了紅樓夢,我突然意識到。
夢想的紅樓對賈,歷史,王薛四家為背景,關(guān)注嘉福家族賈寶玉生命之路,開始封建之路與叛亂之間的激情斗爭為賈寶玉和林大玉是叛軍悲劇的主要內(nèi)容,通過對賈馥所代表的封建家族衰落過程的生動描述,深刻揭露和批評封建社會各種黑暗與腐朽,進(jìn)一步指出,封建社會有到云的終極權(quán)利的世界末日,以及對歷史趨勢的破壞。
紅樓夢以社會上層為圖片的中心,非常真實生動地描述了十八世紀(jì)上半葉封建社會在中國的生活。這本書是宏偉,結(jié)構(gòu),生動,美麗的語言,除了一些明顯的藝術(shù)特色,值得下一代的品味,欣賞。
作者充分利用了中國書法,繪畫,詩歌,歌曲,音樂等各種文學(xué)藝術(shù)的傳統(tǒng)技術(shù),展現(xiàn)了社會生活的悲劇。如賈寶 玉林,林黛玉讀了西翼,大玉埋花,寶潮飄飄的蝴蝶,清文填邱,寶琴李雪,大玉燒等等,也在表征中,如林戴玉浮雕,詩歌的面部特征,表達(dá)的智慧,深微笑,低下流淚,精致的口味,別致的文藝風(fēng)格......這一切都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作者,具有豐富的藝術(shù)品質(zhì),培養(yǎng)出來,讓她在十二世的總統(tǒng)充滿詩意的特殊魅力,飄蕩了東方文化的香味。曹雪琴在紅樓夢中的`真實再現(xiàn)中的人物的復(fù)雜性,讓我們讀作作品中的人物角色在生活中的真實可信,夢中的紅樓夢在賈寶玉沒有憐憫,不蠢,不好,不能邪惡,那不可能明亮,沒有混蛋邪惡,說不聰明,不能說粗俗普通,這是一個評論。不僅賈寶玉,林黛玉這位美國作家,美國精神,英雄的理想之美是這樣的,即使是王思峰這樣一個臭名昭著的人物,也沒有把她都寫得糟糕,這種仇恨與一些可愛的交織在一起,從而顯示出各種復(fù)雜的實際情況的矛盾,形成了性格迷人的現(xiàn)實。作者善于表面上的藝術(shù)描述的非凡的日常生活,揭示其隱藏的,甚至一些不成文的,社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)的歷史記錄的不尋常的審美意義,在紅樓夢是特定的生動的描述。
紅樓夢在意識形態(tài)內(nèi)涵和藝術(shù)技巧上的突出成就,不僅在國家作為中國小說文學(xué)難以征服的高峰。而且在國際社會也引起了很多學(xué)者和研究者的關(guān)注,一位法國評論家曹雪芹有著普魯斯特??,托爾斯泰的同情心,繆斯的智慧和幽默的銳利眼光,有了巴薩G的洞察力和再現(xiàn)所有水平的能力的社會從上到下。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死7《紅樓夢》是我國小說的最高峰,文中以賈、王、史、薛四家為線索,描寫了從興盛到衰敗的這一過程。
在封建時期的家庭里,寶黛二人的愛情不被認(rèn)可,他們同是封建時期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過,當(dāng)?shù)弥煊褚阉?,便出家了?/p>
同樣,這部作品也暗示了當(dāng)時社會的黑暗,比如,賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個窮書生,在葫蘆廟中安生,后因甄士隱資助,考中了進(jìn)士,做官后又因貪污受賄,被革職了,后來他靠著榮國府賈政的面子當(dāng)上了應(yīng)天府的知府,當(dāng)他接到薛蟠的這條命案時,為了保護好他的官,循情枉法,揭露了封建時代官官相護的黑暗。
在封建時代,連人們也變得惟利是圖,陰險狡詐。風(fēng)姐---王熙風(fēng)就是一個典型的例子,她是榮國府賈赦的兒媳婦,她人雖美麗但卻異常狠毒,她自從活生生拆散一對后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬詞訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當(dāng)時人們的貪婪。
元春省親這一章也道出了當(dāng)時女子都想進(jìn)入宮中,這樣一來便可給本家?guī)順s華富貴,可一進(jìn)去,便像生活在牢中一般,正得寵也就罷了,可誰經(jīng)得住時光流逝,宮中爭斗,終有一天,面對著冷冷的宮中,也已人老珠黃,凄清地死去,元春也就是賈妃,便是如此病死宮中。
雖說是那個時代,大多數(shù)人財迷心竅、見利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報。
在這部作品中充滿了對當(dāng)時封建社會的不滿,鴛鴦便是一個例子。
她是賈母房中的一個丫頭,在封建的大家庭中,按說只能任人擺布,可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆,她誓死不從,刻畫出一個堅強少女的性格,同時也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。
寶玉出走其實并非是恨拆散他們的家人,而是看透了這個家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機會,毅然出走。
《紅樓夢》這篇小說將愛情悲劇寫得激動人心,從而對封建社會作出有力的批評。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死8大家可還記得林黛玉?對,正是那個花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來了。只是記得花樹下,音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。
黛玉手持花鋤,在樹下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐……?!蓖蝗唬宦暋傲置妹谩敖衼?,竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧,才微微想到黛玉的無奈,內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情,絕色佳顏,也是那一點天真慧黠,善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的,遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句。”
人說黛玉的美式一種藝術(shù),“嗚呼一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮,她比大觀園里任何一個女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹,姹紫嫣紅開遍。可“此花有殊色,只為一人開。”
她豐富的內(nèi)心,只有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心,她也懂得,所以他們相知相愛。
本應(yīng)是一段姻緣,卻因為黛玉的傲而嬌,不肯說出口,錯過了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開便枯萎,令人惋惜。
從黛玉身上,我總結(jié)出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時間飛逝,轉(zhuǎn)眼青絲成白雪,我們應(yīng)該活得大膽,活出自己的人生。
恍惚中,我仿佛聽到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對他盈盈一笑,只見日月失色。
黛玉是一個貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著不解之緣的女子,愿她來世活出精彩。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死9一輪橘紅色的夕陽嵌在碧空之中,手中一杯清茗,又翻起《紅樓夢》,別是一般滋味在心頭。
怡紅公子
“天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬種千絲,悉堆眼角?!睂氂裢饷搽m是極好,卻難知底細(xì)?!皩毝Σ栝e煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼?!闭l說寶玉“天下無能第一,古今不肖無雙?!薄皶燥L(fēng)不愁敬千點,宿雨還添淚一痕?!边@怡紅公子一出,也謂孤篇壓眾?!包S風(fēng)若解憐詩客,休負(fù)今朝掛杖頭。”與“冷吟秋色詩千首,醉酹寒香酒一杯?!闭媸氢t快綠啊!“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梨花一夢?!辈恢O深離自苦痛啊!
“鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期?!被ㄗ燥h零水自流,可寶玉注定一生不平常,生得一玉,還亦一玉?!爸朽l(xiāng)魁寶玉卻塵緣”悲劇的結(jié)局??!
瀟湘妃子
“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!蹦撕蔚鹊钠婷钏枷?;以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然?!皨轨o時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)?!摈煊竦耐庠谛蜗笥没ê土缮跏菢O妙??!花之溫柔,柳之多情,多少人為此折腰?。 肮聵?biāo)傲世皆誰隱,一樣花開為底遲?!蹦唤腥税蛋捣Q絕啊!“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”還曰:已是懸崖百丈冰,還黛玉之甚俏??!“醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情?!闭l與斷腸誰欲訴之?“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰問霜?誰問香?只有風(fēng)拂人彷徨。
有人說,悲劇就是把美的事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去,使我傷懷不已。唉,“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來?!?/p>
蘅蕪君
“聰穎過人,靈巧可人?!睂氣O的形象躍然于紙上?!半僦闯銮镫A影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕?!北镏腥哂趹阎?,以之激發(fā)。“念念心隨歸雁遠(yuǎn),寥寥坐聽晚砧癡,誰憐為我黃花瘦,慰語重陽會有期?!边@“歸雁遠(yuǎn)”“晚砧癡”“黃花瘦”“會有期”可真是“故國不堪回首月明中”。
夕陽依舊,清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖,往事在心中輕輕敲打,你的風(fēng)韻在我的心里流動,手中的你雖已滑落,卻留下我終將觸不到的旅與夢與殤。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死10《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景的,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)-步指出了封建社會已經(jīng)到了運終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死11本來以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。
但是一起談?wù)撍拇竺娴暮苡惺斋@的。
朋友居然也是最喜歡西游,這點真的出乎我的意料。
個人覺得其實四大名著里面真的是《西游記》寫得最好,但是一般人是讀不出來的,大部分人以為它只不過是一本神魔志怪小說罷了。
實際上,《西游記》這本書講的是一個人的修行,代表自我的唐僧,與代表貪嗔癡的四個徒弟,在自我修行的路上克服重重阻礙,最終修成正果。
短暫的人生路,其實就是我們的修行之路。
我認(rèn)為正果并不是現(xiàn)代人所追求的財富,名利,權(quán)位,而是在人生的最后能回到最初的起點,能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈,雖然那個時候的我們已經(jīng)體味過了百態(tài)的人生,經(jīng)歷過了種種的辛酸苦辣,知道了這個世界的污濁與不堪,但是我們?nèi)耘f能以孩子般澄澈的目光去看待這個世界,去欣賞這個世界真善美的一面,而不是以一種厭倦的目光去仇視這個世界,那么我們就是成功的,我們就已經(jīng)修成正果了。
然后對于紅樓的看法,朋友和我也是差不多的,都覺得紅樓不能位列四大名著之首,當(dāng)然,僅個人觀點,并沒有冒犯之意。
說到底,我對于《紅樓夢》的態(tài)度,從高一的不喜歡到現(xiàn)在的欣賞,其實并不是因為《紅樓夢》中的詩詞有多么精彩,或者是《紅樓夢》的劇情多么吸引我的目光,而是因為,我能從《紅樓夢》中讀到最真實的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。
榮華富貴一場空,到頭來無非只是大夢一場。
對于富貴人家是如此,對于每一個平常人家不也是一樣的嗎?
金滿箱,銀滿箱固然讓人稱羨,但是當(dāng)我們走到人生的盡頭,我們能夠帶得走嗎?
脂正濃、粉正香,兩鬢轉(zhuǎn)眼又成霜。
正如劉希夷的詩中所述:宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時?須臾鶴發(fā)亂如絲。
轉(zhuǎn)眼消逝的不止是青春,不止是美貌,還有榮華富貴,帶不走的終究還是帶不走的。
重要的不是你有沒有廣廈千間,你有沒有腰纏萬貫,而是你有沒有把每一天都活得充實精彩,有沒有活出自我,有沒有能夠時時刻刻與自己的內(nèi)心一路同行。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死12有一個說法叫男不讀紅樓女不看西廂,我是犯了忌的。我一個普通人,讀紅樓有什么關(guān)系?再說胡適、魯迅、俞平伯、周汝昌、胡文彬、馮其庸、劉心武等都不是男人嗎?他們對《紅樓夢》一樣不讀的有滋有味。
早些時候,看劉心武在央視《百家講壇》講《劉心武揭秘紅樓夢》,特別是對秦可卿之謎講的特別有意思,似乎論據(jù)也很充分,求證也沒毛病。劉心武先生的講座引起了紅學(xué)界的一場**,專家、學(xué)者、紅學(xué)愛好者通過電視、網(wǎng)絡(luò)唇槍舌劍,一番爭論不休,現(xiàn)在安靜下來了,我是那個冷眼旁觀者,只聽不說。事實上,劉心武先生屬于考證派的,與胡適、周汝昌、俞平伯先生對紅學(xué)的研究一脈相承,是新紅學(xué)研究的推動者,他的研究考證更深入,更能引起普通紅學(xué)愛好者的共鳴,我是十分認(rèn)可的。對于《紅樓夢》,沒有爭論,當(dāng)然就沒有研究。這讓我再一次對《87版紅樓夢》電視劇有了興趣,再看,有意思的是這版《紅樓夢》還真將“秦可卿淫喪天香樓”搬上了銀幕。
我一直對《紅樓夢》中的小人物特別感興趣,特別是對金陵十二釵身邊的丫環(huán)有很大的關(guān)注。秦可卿位于金陵十二釵之末,是作者完整地寫完了結(jié)局的十二釵中的唯一一個,可就是這唯一的一個,紅學(xué)界也長期爭論不休,更何況沒有寫完結(jié)局的其他十一位呢?結(jié)局的爭論再過五千年也不會停止。
秦可卿身邊的丫環(huán)有兩個:瑞珠和寶珠。通行本中秦可卿死后,瑞珠觸柱而亡,這樣的結(jié)局讓人難以置信。電視劇中秦可卿生前與公公賈珍關(guān)系曖昧,行了茍且之事。服侍秦可卿的瑞珠知道了事實真相,因此受到賈珍的威脅。這個理由還是說得通的,符合邏輯。瑞珠并沒有給自己帶來祥瑞,她的結(jié)局是那個社會低層弱女子的悲劇。我一直想,她應(yīng)該有父母兄弟的,死后他們至少能來看一眼的,可是沒有,她卑微的生命就像荒野里的一朵野花,一陣風(fēng)雨后就凋落了。
相比寶珠的命運似乎好一些,秦可卿死后,寶珠見秦氏沒有孩子,愿為義女,請任摔喪駕靈之任,后在鐵檻寺陪伴秦可卿之靈,執(zhí)意不肯回寧國府。電視劇中瑞珠將賈珍與秦可卿的茍且之事告訴了寶珠,這樣寶珠也是知情者,留在寧府,對于賈珍這就是個定時炸彈。所以聰明的寶珠為了保住性命,才愿為可卿義女。我不知道她最后的結(jié)局,后來賈珍會不會對她下手。就是她與青燈古佛為伴,她也會時時害怕,不得安心。一個弱女子,就是在寺院里都不得安生,真讓人嘆息!
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死13晴雯伺候?qū)氂?,跌破了扇子,寶玉抱怨一句:“蠢才,蠢才!”晴雯一下子就和寶玉吵了起來。晴雯冷笑著說:“何苦來!要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使。好離好散的,倒不好?”真是挑釁意味十足。誰知溫柔慣了的賈寶玉,這次卻習(xí)性大概改,一段爭吵之后,立馬就要回明王夫人,要把晴雯給打發(fā)了。本以為寶玉會舍不得自己的晴雯,見寶玉沒有中自己的圈套,立馬就嚇得兩腿發(fā)軟,啼哭不止。說道:“我多早晚鬧著要去了?饒生了氣,還拿話壓派我。只管去回,我一頭碰死了也不出這門兒。”真不知道晴雯是健忘,還是腦筋會急轉(zhuǎn)彎,剛剛要挾寶玉的話,就這么剛性地被自己否定了。天不怕,地不怕的晴雯,為何就這么怕自己真的被賈寶玉給趕走了呢?為何又要以死相逼,以便讓寶玉回心轉(zhuǎn)意呢?在這一點上,活得最灑脫的晴雯,似乎也有著賈府其它丫鬟一樣的通病——怕被賈府趕走。
賈府真的是人間天堂?。客饷嬲娴木褪侨碎g地獄???她們一個個為何那么舍不得離開,害怕離開呢?因為要離開賈府,前面金釧兒自殺了;如今晴雯又要以死相逼。難道離開賈府就真的比死亡還可怕?但這真的不是怎么聳人聽聞的話語,至少,那些她們自小被賈府就買了做丫鬟的女子,就是完全恐懼于此的。當(dāng)然,前提是非正常離開。畢竟賈府也有按照定例的遣散行為,那些女孩子可是一個都沒有自殺。金釧兒被遣散前苦苦的哀求王夫人,說會痛改前非,是哪個楚楚可憐。王夫人的冷面無情,使得金釧兒終于走上了不歸路。習(xí)慣上,在我們的意識中被遣送回家也不是什么大事。此處不留老娘,自有留老娘之處。那么金釧兒,晴雯又何以至此。所以我們就要知道一個前提,金釧兒與晴雯被趕走,王夫人給出的是什么由頭。
那天中午,王夫人在裝睡,以此窺探金釧兒之誠實與否,誰知金釧兒一曲挑逗賈寶玉的話一下子就惹惱了王夫人。王夫人怒火中燒,不聲不響,徑直走到金釧兒跟前,狠狠地就打了金釧兒一嘴巴子,并罵道:“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了。”這個時候,王夫人周邊的眾奶媽丫鬟等也都趕了近來。自然,金釧兒“勾引男人,教壞男人的”的惡名,就在這個好事不出門惡事行千里的社會謠傳不止。再看,晴雯先是被眾多人士謠諑,進(jìn)而衣衫不整、一副病西施的樣子來到王夫人面前。見此情景,王夫人立馬火冒三丈,也就認(rèn)定了晴雯是個勾引壞了寶玉的一個小娼婦。晴雯被趕走,也就是遲早的事情了。面對如此惡名,前有大大咧咧的金釧以死抵抗,如今晴雯又怎會不效仿呢?再則,金釧兒、晴雯出去也真是沒有活頭的吧。在十分注重貞潔的古代社會,又怎么會容得下有著這樣而名聲的女子呢?畢竟,不是所有女子都能夠像多姑娘一樣忍辱負(fù)重地活著。最后再來看晴雯。你說,金釧兒還有爹有娘的吧,都選擇自殺身亡了。
晴雯有誰?多姑娘?多渾蟲?所以晴雯雖然沒有惡名他也是不愿意回到多姑娘、多渾蟲身邊的吧。所以,說晴雯是回家因病得感冒死的,說晴雯是心眼狹窄看不穿人生的那一道坎氣死的,都是不公平的,都不算真正地了解晴雯吧。我想,晴雯就算是在沒有背負(fù)上惡名前,假如真的被賈寶玉趕了出來。她也是活不下去的吧。你說在世人的心中,就是被賈府無緣無故趕出來的女子,別的東家似乎也不敢接待吧。更何況,晴雯還是因為跟主子斗嘴被趕出來的。因為那個時代或許真的就只有那么一個賈寶玉,那么一個大觀園能夠容得下晴雯的一切。離開賈府后的晴雯萬念俱灰,唯一能做的也就只有在最后的對抗中,安然地踏上生命的末路。因此,一般來說:那些個丫鬟們非正常離開賈府真的比死亡還可怕!
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死14新紅學(xué)的奠基人胡適、俞平伯等人可能都沒有考證出曹雪芹家被抄。所以,他們認(rèn)為后四十回賈家被抄家這個重大關(guān)鍵是程高二人的杜撰,沒有歷史根據(jù),因為,他們認(rèn)為《紅樓夢》是一部曹雪芹的自傳體小說。這在俞平伯先生的《紅樓夢》研究一書中有詳述。而接過新紅學(xué)研究衣缽的周汝昌先生研究認(rèn)為,曹家是被抄了家的。在周汝昌先生的《曹雪芹傳》和《紅樓夢新證》中都有詳細(xì)的敘述。在《曹雪芹傳》第42頁載:
這“他事”,就是雍正五年(公元1727年)先則已經(jīng)罷官的李煦被發(fā)現(xiàn)曾于康熙五十二年(1713年)花八百兩銀子買了五個蘇州女子送給“阿其那”而要處斬;后則尚任織造府的曹頫因?qū)意琛笆ヒ狻薄⒉啬湄敭a(chǎn)而被革職抄家,抄家以后又查出他衙門旁邊藏有“塞思黑”所鑄的六尺來高的鍍金獅子一對!這“阿其那”就是(康熙的皇八子)胤禩,而“塞思黑”就是(康熙的皇九子)胤禟。兩人正都是雍正的弟兄兼對頭、眼中釘(俱已于前一年毒死了)。
因此,曹、李就都變?yōu)椤凹辄h”,是雍正所決不能輕輕放過的。結(jié)果,李煦幸而免除一死,孤身流往“打牲烏拉”(黑龍江)苦寒之地,缺衣少食,只有傭工二人相依為命,當(dāng)時的人說:“今烏拉得流人,繩系頸,獸畜之?!眱赡旰笠騼鲳I折磨病卒。曹頫則抄家封產(chǎn),田地、房屋、奴仆都賞了別人(據(jù)此,亦足證曹家這時被抄家的緣故已不再是為充抵虧空,而純系政治罪案),所封錢財,只銀數(shù)兩、錢數(shù)千,外有當(dāng)票一百多張,值千兩銀子而已,以致雍正聞報,亦為之“惻然”。
曹雪芹有兩個生年1715或者1724,抄家的時候他要么十多歲,什么都知道了,要么幾歲,什么也不知。但這個重大的家庭歷史變故,他一定是很清楚的,他的家人一定會無數(shù)次提起那段傷心的往事。
那么,這個重大的歷史變故寫進(jìn)小說是再正常不過的了,至少從這個方面來說,百二十回本的《紅樓夢》還是自傳體的,沒有脫離曹的愿意。
所以,讀周汝昌先生的《紅樓夢新證》和《曹雪芹傳》,對理解《紅樓夢》幫助很大。
紅樓夢讀書筆記:晴雯命懸一線的晴雯之死15黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經(jīng)典之處。一個清麗哀怨的女子,荷著一把花鋤,在滿園的落紅中獨自傷感:儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個多情美麗的女子,一個不染纖塵的才女,終因了現(xiàn)實的殘酷而郁郁寡歡。
那個時代的悲劇決定了林的命運,她八曉得命運竟會掌握在自己的手中,所以她終日里以淚洗臉,枉自嗟嘆。
最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的鞭炮聲中,黛玉重病在床。當(dāng)賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語時,黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字,可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外,就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當(dāng)靈巧的鸚哥叫著:“寶哥哥來了,寶哥哥來了!”的時候,滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加,她絕望地將那些記載著她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時候,叫著的仍是那個“負(fù)心人”的名字!
這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。紅樓夢每回讀書筆記
《紅樓夢》之所以成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點值得后人品味、鑒賞。
這樣的一個歷史悲劇八得八讓我們深省。
賈雨村中進(jìn)土,任縣令,由于貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙,得任金陵應(yīng)天府。紅樓夢每回讀書筆記
女媧煉石補天時,所煉之石剩一決未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長時間以后,空空道人經(jīng)過這里,見石上刻著它那番經(jīng)歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。
第二篇:紅樓夢晴雯人物分析
大家下午好,我們是150104班的第一個展示小組。今天我們小組要向大家展示一位紅樓夢里的人物。首先,請大家來欣賞這位人物的判詞。
這段判詞準(zhǔn)確生動地向大家呈現(xiàn)了這個人物,她就是晴雯。
晴雯出生在一個充滿奴役的黑暗封建社會。十歲時被賈府的奴仆賴大買來,常跟賴嬤嬤進(jìn)賈府,賈母見了喜歡,被賴母作為一件小玩藝兒“孝敬了賈母”,因其長相乖巧,手工又好,十一歲時被賈母派到怡紅院服侍賈寶玉。成為了賈寶玉房里的四大丫鬟之一。
晴雯是怡紅院中相貌極其出眾的一位,水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像黛玉。
性格上,她剛烈,嫉惡如仇,敢愛敢恨。自卑自尊,自省自重,從不自輕自賤。
因嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成得理不饒人的個性。在平日里得罪不少人,最后也因小人進(jìn)讒,被攆出大觀園,落得悲慘的下場。
在這里,我們總共列出了六點。讓我們一起走進(jìn)晴雯,了解晴雯。
第一,得罪李嬤嬤
晴雯十一歲。十月一天,寶玉在寧國府吃早飯時叫人給晴雯打包一份豆腐皮包子,誰知被寶玉的乳母李嬤嬤吃了。事后寶玉發(fā)怒,乘醉率茶杯,聲稱要攆李嬤嬤出去。而李嬤嬤果真因這件事告老出去了,所以深恨晴雯。
晴雯十五歲,正月十六日,寶玉不在家,李嬤嬤看見碗里的酥酪好吃,也想要吃,晴雯上前制止。
因豆腐皮包子、酥酪等事件,晴雯得罪了李嬤嬤。李嬤嬤大鬧絳蕓軒,暫時把晴雯的帳移在襲人身上,但心中著實怨恨晴雯。
后文攆晴雯時確有李嬤嬤在場。
第二,得罪寶釵和紅玉
晴雯十五歲,四月二十五日晚,寶釵進(jìn)怡紅院找寶玉說話,晴雯背后抱怨她有事沒事跑了來坐著,叫人三更半夜的不得睡覺。
次日,紅玉辦完了差事,去稻香村找鳳姐復(fù)命,半路遇見晴雯、綺霰、碧痕等人。晴雯為首,帶動幾個丫頭車輪戰(zhàn)似的批評紅玉工作失職。晴雯聽她說在幫鳳姐做事,便嘲笑她攀高枝兒,以此得罪紅玉 五月初四午后陣雨,寶玉淋雨跑回怡紅院叫門,麝月錯聽為寶釵的聲音,忙要去開門,晴雯立即出言阻攔,意思拒絕給寶釵開門,以此得罪寶釵。
第三件事,便是有名的晴雯撕扇,在這件事中得罪了麝月
五月初五,晴雯不小心跌壞了一把扇子,寶玉說了幾句氣話,她就頂撞起來。晚間,寶玉主動給她賠不是,二人前嫌盡釋。晴雯說喜歡撕扇子,寶玉便把手上的扇子遞給她撕。麝月來勸,寶玉又奪過麝月的扇子給晴雯撕了,說是“千金難買一笑”,幾把扇子又值幾何
第四,是得罪了襲人和王夫人
八月二十一日,秋紋夸耀得了王夫人的好彩頭,晴雯當(dāng)眾給她潑冷水,說那是把別人挑剩下不要的丟給她,接著又暗諷襲人為西洋花點子哈巴兒,又暗諷襲人在王夫人前賣乖,一個月多得二兩銀子,以此得罪襲人,而且冒犯王夫人。王夫人有一次進(jìn)園,正碰到她在那里罵小丫頭,心里很看不上她那狂樣子
接著,是晴雯經(jīng)歷的一件大事兒,病補雀金裘
十月十九日深夜,晴雯扮鬼嚇唬麝月,反害自己受了風(fēng)寒。次日病倒。因賈府忌諱,寶玉不敢聲張,偷偷請了胡太醫(yī)看病。寶玉嫌他用藥太重,便另請了王太醫(yī)。次日,寶玉用西洋鼻煙給晴雯通鼻塞,又向鳳姐要了半節(jié)西洋貼頭疼用的膏藥“依弗哪”。次日,晴雯火氣更大,攆走了曾經(jīng)為紅玉和賈蕓私傳手帕、前日又被查出偷竊平兒蝦須鐲的小丫頭墜兒。寶玉赴舅舅壽宴上穿的俄羅斯雀金裘不防后襟子上燒了指頂大的小眼,因天晚找不到懂行的裁縫,晴雯顧不上病,叫人找來孔雀金線,親自動手一針一線織補,直至天快亮?xí)r才補好了。
在補雀金裘之后,有點好轉(zhuǎn)的晴雯,病也不見好了。
晴雯十六歲時,大觀園內(nèi)添了許多老婆子,每日雞犬不寧,矛盾升級,晴雯也得罪了一些老婆子,其中就有王善保家的。
十七歲時,在賈母查堵之際,王善保家挑撥王夫人抄檢大觀園并讒言中傷晴雯,使晴雯成為這場斗陣的犧牲品,最后在發(fā)病之際,被人從炕上拉了下來,架起來攆出了賈府。
后寶玉偷偷去看晴雯,晴雯將自己二三寸上的指甲剪下,留于寶玉珍藏。次日未正二刻,晴雯夭亡,年僅16歲。
因此,晴雯是一個反抗壓迫,嫉惡如仇,心懷坦蕩,潔身自好的人。這些性格造就了她,同樣在那樣一個社會背景下,也對她形成了致命的傷害。
看到這樣,我們不禁可以聯(lián)想起黛玉。在晴雯的判詞中,可見晴雯在丫鬟中的地位之高,可惜她心比天高,命比紙薄,最終只落了個薄命夭壽的結(jié)局,這一點與黛玉非常相似。晴雯和黛玉有著許多的聯(lián)系。
第一,晴雯是黛玉的一個分身,我們之前提過晴雯和黛玉性情,言談針線,形貌樣態(tài)都分外相像。其次,在紅樓夢第六十三回中,因?qū)氂裆?,又逢老太太、王夫人等不在家,襲人晴雯等湊份子給寶玉過生日,寶玉議行一個占花名的酒令。輪到黛玉時,偏偏掣了一支芙蓉花,寫到“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,眾人道除了黛玉,別人不配做芙蓉,這里的別人自然也包括晴雯,這和晴雯死后,寶玉為其所做的“芙蓉女兒誄”形成呼應(yīng),為什么死的是晴雯,祭的是黛玉?也是在寶玉為晴雯所做的“芙蓉女兒誄”中,黛玉提議將“紅綃帳”里改為 “茜紗窗下”,而瀟湘館中,窗上糊的就是茜紗,寶玉一改,這篇誄文反倒更像是祭黛玉的了。
第二,晴雯和黛玉一樣心直口快。
迎春探親之后,從宮里送來幾支新鮮玩意兒給姑娘們,周瑞家的順路挨個送花,最后送到了黛玉處,黛玉之說了一句:“別人不挑剩下的也不能給我”,仍舊把花扔回了周瑞家,那周瑞家是王夫人的陪嫁,心腹,得罪了她,就等于得罪了王夫人。而后,談到黛玉之死,黛玉最后是失去了賈母的疼愛和庇佑,因而心冷成灰,甚至有人說她和寶玉已經(jīng)有了不才之事,這樣的打擊對她而言是致命的,她最終選擇了絕粒的方式告別這個世界,質(zhì)本潔來還潔去,強于污掉陷渠溝。
最后,晴雯這個人物,攜帶其本質(zhì)。
曹雪芹把中國文人的骨氣投影到晴雯的身上,在晴雯身上,我們可以看到曹雪芹本人的影子,她體現(xiàn)出了一種中國文人的非常寶貴的品格,就是一種人格絕不能受辱的那種文化人格——這就是魯迅講過的“中國的脊梁”的一種表現(xiàn)。
這就是我們PPT為大家展示的關(guān)于晴雯的內(nèi)容,下面請大家欣賞一段視頻,其中包含了晴雯所經(jīng)歷的一些重要的事情。希望大家喜歡。
視頻就到這里結(jié)束了,謝謝大家!
第三篇:晴雯人物形象分析
文學(xué)論文:《紅樓夢》晴雯藝術(shù)形象及悲劇命運分析(1)清水出芙蓉 天然去雕飾
—《紅樓夢》晴雯藝術(shù)形象及悲劇命運分析
摘 要:晴雯風(fēng)流靈巧,心比天高,出身低賤卻渴望著自由平等,但在這個充滿奴役的黑暗封建社會,這種想法只能是“空中樓閣”,華麗而又不切合實際。本文試從晴雯的身世、性格以及與紅樓其他人物的對比中,分析晴雯的藝術(shù)形象及她的悲劇命運。晴雯的美和叛逆性格是造成她悲劇命運的直接原因和間接原因,黑暗的封建制度則是造成悲劇的根本原因。
關(guān)鍵詞:純潔美麗、風(fēng)流靈巧、大膽叛逆、反奴性
“霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念?!雹?/p>
這是《紅樓夢》作者曹雪芹給作品中賈寶玉的大丫環(huán)晴雯的判詞?!办V”意為雨、雪停止,天放晴;“雯”意為成花紋的云彩。“晴雯”這個名字由此提煉而成,就像那芙蓉本是出污泥而不染之物,自是高貴不凡,用來比喻晴雯最是恰當(dāng)不過了。
在《紅樓夢》400多位人物當(dāng)中,有愛博而心勞的賈寶玉,有博雅多思的林黛玉和儒雅時尚的薛寶釵,有看似慈愛寬容、內(nèi)心冷酷無情的封建衛(wèi)道士的賈母和王夫人,還有隱忍順從、遵守封建道德的襲人等等,人物千姿百態(tài),而又性格迥異。在《紅樓夢》中,晴雯自第8回出場到第77回病亡,作者用極富精煉的文字把一位獨具風(fēng)采和個性魅力的小人物寫得栩栩如生,她美麗純潔、熱情率真、大膽叛逆,雖然只是一個卑微的奴婢,卻敢于追求自己的理想,敢于反抗封建統(tǒng)治階級。作為一個沒有任何出身背景,連親身父母是誰都不知道的丫環(huán),作者卻讓她位居“金陵十二釵又副冊”之首,由此可見曹雪芹對她的評價之高,對她的喜愛之極。
一、晴雯的身世以及基本人物形象
晴雯的一生是悲劇性的一生,她的身世可憐,臨死也是含恨而亡。在判詞中,作者曹雪芹就已經(jīng)提到了“身為下賤”這樣的字眼。晴雯十歲時被賈府的奴仆賴大買來,變成了奴隸下的奴隸,因為“賈母見了喜歡”,就被做為一件小玩藝兒“孝敬了賈母”。后來因為晴雯長得乖巧,手工又好,被賈母派到怡紅院服待賈寶玉。直到第77回被誣陷被逐,病亡時的年紀(jì)也不過是二十出頭。她除了個叫吳貴的姑舅哥哥外,就再也沒有了親人,她甚至連自己原來的姓名和父母的樣子都記不清了,所以她基本上可以說是一個沒有品嘗過所謂父母之愛和天倫之樂的孤兒。所以說,晴雯的命運是十分悲慘的,令人扼腕嘆息!
談到晴雯的基本形象,首先可以肯定一點的是,晴雯是怡紅院中相貌極其出眾的一位。曹雪芹在《紅樓夢》中雖然沒有正面描述晴雯的美麗,但作者卻用鋪墊渲染的手法,讓我們從間接的描寫中就可以看出她的光彩奪目。例如,賈寶玉就曾說晴雯“是一盆才透出嫩箭的蘭花”,王夫人也曾說晴雯“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的”②。大觀園中美女如云、群芳薈萃,就連丫環(huán)們也是俏麗甜美、光彩照人。在丫環(huán)里,襲人也是美麗的,但她都是綾羅綢緞、珠光寶氣和濃妝艷抹包裝出來的美麗,例如第51回描寫襲人“上戴著幾枝金釵珠釧,倒華麗,又看身上穿著桃紅百子刻絲銀鼠襖子,蔥綠盤金彩繡綿裙,外面穿著青緞灰鼠褂”。而作者對晴雯的描寫則截然不同,幾乎沒有什么關(guān)于她頭上的飾物和身上華麗衣服的突出描寫,如第74回晴雯見王夫人時,只是“釵、鬢松,衫垂帶褪,有春睡捧心之遺風(fēng)”而已。這也就是晴雯的美與眾多丫環(huán)的不同之處:與生俱來、不經(jīng)刻意雕琢、并非庸脂俗粉的美。
晴雯不但在丫環(huán)里出類拔萃,即使與小姐們縱向比較,她的美也毫不遜色。林黛玉的美是一種病態(tài)的美,“是個美人兒燈,風(fēng)吹吹就壞了”。晴雯雖然模樣像她,但卻是一種健康的美,潑潑辣辣,富有生氣的。薛寶釵是個天生的冷美人,“任是無情也動人”,“不關(guān)己事不張口,一問搖頭三不知”,給人一種壓抑的感覺。青春活潑熱情的晴雯,則給人一種心曠神怡的感受。晴雯的美麗,倘若說只是外表,那也沒有什么特別的意味,她最能吸引人的地方就在于她的生氣,沒有任何的顧忌,可以說是漂亮到驚天動地。
二、晴雯的人物性格分析
晴雯的性格是十分豐富、復(fù)雜且又鮮明的。作者曹雪芹沒有把她刻畫成一個完美的女子,而是一個有血有肉、亮點與缺點并存的豐滿人物。她既有天真純潔、高傲自尊、風(fēng)流靈巧等積極正面的性格,又有性格張揚、潑辣苛刻、脾氣暴烈的較為負(fù)面的性格,總的來說,主要是純潔熱情、高傲自尊、心靈手巧、疾惡如仇、具有反抗精神,這些在當(dāng)時的社會、當(dāng)時的環(huán)境是極為難得,極為可貴的。最能表現(xiàn)其鮮明個性及生活軌跡的故事情節(jié)主要有三個:即第31回的“跌扇撕扇”、第52回的“補孔雀裘”和第74回的“反抄檢”。
(一)天真純潔、疾惡如仇。晴雯在大觀園里上演了一個天真無邪、樸實無華的怡紅女兒形象?!都t樓夢》中對她有過這樣的描寫:她“也不披衣服,只穿著小襖”,大寒冷天深更半夜跑到門外唬麝月一玩笑,又跑到寶玉被子里來渥渥(第51回);與芳官等“在那里抓子兒贏瓜子兒”玩笑(第64回),以及清晨早起,“只穿蔥綠院綢小襖,紅小衣紅鞋,披著頭發(fā),騎在雄奴(筆者注:芳官)身上”,又“和寶玉對抓”(第70回)。還有私自將賴大娘送給寶玉的風(fēng)箏放走(第70回)等等。晴雯的心地純潔善良,她的心里容不得一點骯臟。晴雯是很喜歡賈寶玉的,可寶玉要晴雯和他一塊洗澡,她珍愛自己清白的女兒身,不愿意有任何不純潔的事情,就故意說今兒天涼她不洗澡了。
也正是由于晴雯心里容不得一點骯臟,使她認(rèn)為其他人也應(yīng)該和她一樣恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)。如果出現(xiàn)了“不妥之處”,晴雯就覺得很有必要“調(diào)教”一番。于是便出現(xiàn)了這樣一個有趣的現(xiàn)象:丫環(huán)姊妹們少有沒和她拌過嘴、挨過她打的,老婆子也基本上被她罵遍了。第52回“俏平兒情掩蝦須鐲”中,晴雯一聽到墜兒偷了蝦須鐲,立刻“氣的蛾眉倒蹙,鳳眼圓睜,即時就叫墜兒”。盡管寶玉勸了又勸,晴雯到底沒能忍住,沒過多久就將墜兒叫到身旁,“冷不防欠身一把將他的手抓住,向枕邊取了一丈青,向他手上亂戳,口內(nèi)罵道:“要這爪子作什么?拈不得針,拿不動線,只會偷嘴吃。眼皮子又淺,爪子又輕,打嘴現(xiàn)世的,不如戳爛了!”晴雯的疾惡如仇由此可見一斑。
(二)自卑自重、高傲自尊。晴雯身世卑微,讓她或多或少地有自卑心理,這也從另一個側(cè)面激發(fā)了她對于自由與平等的渴求。因為“心比天高”,使她懂得自省自重。她從不曾也不愿去討好她的主子,寶玉屋里的小紅巴結(jié)了王熙鳳,她就冷笑譏諷小紅“爬上高枝兒”。例如在第37回中,秋紋得到王夫人賞的兩件衣服而得意忘形時,晴雯立刻就說:“呸!好沒見識面的小蹄子!那是把好的給了人,挑剩下的才給你,你還沖有臉呢!??一樣屋里的人,難道誰又比誰高貴些?把好的給他,剩的才給我,我寧可不要,沖撞了太太,我也不受這口氣!”。
高傲自尊可在晴雯與賈寶玉的關(guān)系中可窺一斑。第31回“撕扇子作千金一笑”中,寶玉參加宴會歸來,因金釧兒被逐,又因挨了寶釵的譏諷,心中悶悶不樂,偏偏此時晴雯上來為寶玉換衣時失手跌折了扇股,寶玉便借此出氣,責(zé)罵晴雯為蠢才,并訓(xùn)斥了一番。晴雯也不甘示弱頂起嘴來,她之所以敢和寶玉如此,是因為晴雯和寶玉之間有著密切的友誼,讓她感覺到精神上的平等,而現(xiàn)在寶玉卻一反常態(tài),這就讓晴雯格外傷心。晴雯的傷心,是因?qū)氂翊靷怂淖宰鹦模瑩p害了他們之間那種平等相處的友誼,而這種真情也只有寶玉能夠省悟,于是便有了緊接著的“撕扇”這一《紅樓夢》中最動人的情節(jié)。此時的寶玉滿懷歉意,比平日更顯得謙和和寬容,他對晴雯說:“那扇子原是扇的,你要撕著玩也可以使得?!边@里的隱含之意實際上是只要你高興就成。沒想到晴雯果真痛快利落地幾下撕碎了寶玉的扇子,接著又撕碎了寶玉從麝月手中搶過來遞到她手中的扇子。伴隨著“嗤、嗤、嗤”的響聲,他們二人都放聲大笑。在這里不難看出,晴雯是借撕扇之事來尋求心理上的平衡,來證明寶玉對她的情誼并未有所改變。在這笑聲中,寶玉趾高氣揚的主子身份消失了,晴雯也為自己找回了尊嚴(yán),晴雯的自由個性和自身價值得到了認(rèn)可和尊重。
(三)英勇果敢、心靈手巧。最能體現(xiàn)晴雯“風(fēng)流靈巧”的是第52回“勇晴雯病補孔雀裘”,這一章節(jié)與撕扇一節(jié)遙相呼應(yīng),一撕一補,重在反映晴雯身上的那個“勇”字,也是她心靈手巧的最充分顯現(xiàn)。賈母賞給寶玉一件產(chǎn)自俄羅斯國用孔雀毛捻成線后織成的雀金裘,這件披衣是一件非常珍貴的衣服,堪稱稀世珍寶。不料寶玉剛披上就被手爐中迸出的炭火燒了一個指頂大的洞。恰巧第二天是正日子,老太太囑咐了要穿去見她。寶玉心急火燎,讓婆子拿出去縫補,能工巧匠們沒有一個敢攬這個活。此時的晴雯正在生病,“只覺頭重身輕,滿眼金星亂迸,實實撐不住。待不做,又怕寶玉著急,少不得狠命咬牙捱著。”她帶著病體,補不上三五針,便伏在枕上歇一會。即便這樣,她還擔(dān)心寶玉,見寶玉不過意,圍著她打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),急得央道:“小祖宗,你只管睡罷,再熬上半夜,明兒眼睛摳摟了,那可怎么好?”而她自己則撐到天明補完時,已經(jīng)是精疲力竭。晴雯之所以拼命,純粹是一種為朋友兩肋插刀的豪俠之氣,頗具“士為知己者死”的風(fēng)度,難怪連作者曹雪芹都要稱她為“勇晴雯”。在古代文獻(xiàn)中,“勇”除了有勇敢、勇猛的意思,還有果敢決斷的意思。晴雯抱病補裘,表現(xiàn)出了一種毫不動搖、堅決要把一件事情完成的性格,而這樣的至情至性又是純真無邪的。
(四)脾氣暴烈、大膽叛逆。在“俏平兒情掩蝦須鐲”一節(jié)中,平兒曾說過晴雯“是塊暴炭”,事實也正像平兒所想的那樣。在第74回“抄檢大觀園”中,襲人秋紋之輩聽聞抄檢,嚇得唯唯諾諾,開箱子,打包袱,聽之任之,毫無怨言。再看看晴雯,先是不開箱,然后是“挽著頭發(fā),闖進(jìn)來,豁朗一聲,將箱子掀開,兩手提著箱子,往地下一倒,將所有物盡都倒了出來”,這大膽的舉措,連奴才“王善保家的也覺沒趣”。這憤怒的一“掀”一“倒”,似當(dāng)頭一捧,不只擊在了王善保家的身上,更擊在王熙鳳、王夫人等賈府政權(quán)統(tǒng)治者的身上,簡直讓他們“心驚肉跳”。脾氣暴烈是晴雯性格中的負(fù)面東西,但是從另一個側(cè)面上看,一個弱女子能把抗?fàn)幍拿^直指黑暗的封建統(tǒng)治勢力,實在是令人可嘆可敬!
晴雯另一個性格特點就是具有反抗精神,具體來說就是她那英勇剛毅、蔑視權(quán)貴、敢怒敢言、堅貞不屈的叛逆性格,這在很多事中都能看出來。如在第77回“俏丫環(huán)抱屈天風(fēng)流”中,晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”,但她仍是決不屈撓,決不向統(tǒng)治勢力低頭。她曾這樣對寶玉說:“只是一件,我死也不甘心:我雖生得比別人好些,并沒有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是個‘狐貍精’!”晴雯帶著自己忠貞不渝的風(fēng)骨,帶著對統(tǒng)治勢力滿腔的憤恨,英勇悲壯地死了。臨死前,她“將左手兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下”,并“將貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下”,一并交給寶玉收藏紀(jì)念,并坦然道:“回去他們看見了要問,不必撒謊,就說是我的。既擔(dān)了虛名,越性如此,也不過這樣了?!蔽蚁?,這里的晴雯所謂的“他們”,不僅指襲人之流,當(dāng)然也包括王熙鳳和王夫人的
三、晴雯與其他紅樓人物的性格比較
(一)晴雯與寶玉。寶玉生命途中志同道合的伴侶自然是黛玉,除她之外,寶玉最可信賴的人就是晴雯了。在《紅樓夢》書中屢次表示出賈寶玉與薛寶釵的人生觀之抵觸,寶玉又總想掙脫襲人的束縛。因此寶玉盡可重視寶釵之才,羨慕寶釵之貌,享受襲人的服侍,承認(rèn)襲人的盡心,可是他的內(nèi)心深處,對寶釵、襲人是疏遠(yuǎn)的。麝月、秋紋、碧痕都是寶玉所說“襲人陶冶教育出來的”,那么除了晴雯,誰是真能和寶玉內(nèi)心共鳴的呢?當(dāng)寶玉挨打之后,急需有人去與黛玉一通消息,而這一使者,只有晴雯,也就足見寶玉心中晴雯的地位了。應(yīng)該說,寶玉與晴雯名為主仆,實為精神上的朋友。寶玉所欣賞的就是晴雯身上自然、任性、無雕飾且毫不虛掩的那種獨特氣質(zhì)。
(二)晴雯與黛玉?!扒鐬轺煊啊?,這句話是有幾分道理的。晴雯在相貌、氣質(zhì)以及命運上和黛玉都有幾分相似之處。晴雯冰雪聰明,資質(zhì)極佳,可惜她只是個丫鬟,沒有資格學(xué)什么琴棋書畫,否則才情不會在釵、黛二人之下。即便如此,她的針線在一大群心靈手巧的丫環(huán)之中還很出眾的。晴雯的命運即為黛玉命運的暗示,她們二人的命運其實是殊途同歸的。在第63回“壽怡紅群芳開夜宴”中,在場的丫環(huán)小姐全都占了花名,惟獨沒寫晴雯占,因為林黛玉已經(jīng)掣了一枝“芙蓉簽”在手。在此曹雪芹已有意將二人命運統(tǒng)一,暗寓于芙蓉之中,即以芙蓉花代表黛、晴二人的共同命運。后來晴雯死了,寶玉悲痛地對黛玉說:“素日你又待她最厚”。在這一句話里,透露出來黛玉和晴雯的深厚感情,也說明在那封建堡壘里,這一對愛人和那一位朋友,在叛逆精神的契合上是緊緊結(jié)合在一起的。
當(dāng)然,晴雯和黛玉的相似之處還可以找出很多,但個性的東西不能被共性掩蓋。晴雯是晴雯,黛玉是黛玉,雖然晴雯在某些方面可以影射黛玉,但她并不等于黛玉,兩個人有本質(zhì)上的區(qū)別。如果說林黛玉是一株清雅絕俗的仙草,那么晴雯堪比草葉上的一顆露珠,映射仙草,卻不等同與仙草。雖然兩個人都可算是在塵世匆匆而過的世外仙姝,是清高寂寞的,但晴雯更為要強、勇敢、自尊,她從來沒有向命運低過頭。
(三)晴雯與襲人。寶玉顯然是很喜歡晴雯的,并對晴雯似乎有些縱容。晴雯像是一匹沒有上籠套的小馬,而寶玉對她的縱容,就給她暫時提供了一片自由馳騁的天地。同時,她又像個嬌縱的小孩子,心里有什么就說什么,而不知道去掩飾。而襲人則更具一些成人的特征,處世比較溫和、圓通、隱忍。她挨了寶玉的“窩心腳”,也不多說什么,這不禁讓人有些憐憫。襲人沒有
太高的理想,她的目標(biāo)很實際,那就是做寶玉的屋里人。因此,晴雯和襲人從內(nèi)心來講并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別,只不過一個是毫不掩飾自己的感受,一個是把它壓在心底罷了。晴雯自始至終都表現(xiàn)著被壓迫在封建統(tǒng)治下反抗者的本質(zhì)——骨氣。晴雯性格中最明顯最突出的特征是身居奴才的地位,卻堅決反對奴才們掐媚主子、出賣自己的卑劣品質(zhì),簡單地說,就是反奴性。這是襲人所不具備的。
(四)晴雯與探春。這兩個人物之間可能沒有過多的可比性,一個是小丫環(huán),一個是大小姐,但兩人都有對世俗的反抗,具體表現(xiàn)在“抄檢大觀園”中可見端倪。在王善保家的懷揣王夫人的旨意大搖大擺闖入大觀園抄檢時,獨有晴雯不予配合。這對于急于以抄檢來擺脫治家不嚴(yán)教子無方尷尬境地的王夫人來說,無疑是晴雯對她的一種挑戰(zhàn),一種極度的蔑視。而綜觀整個抄檢過程,只有探春和晴雯敢于反抗抄檢。探春的反抗也許還有著主子身份不容侵犯的優(yōu)越感和對賈府封建家庭的失望。敢于以奴才身份公然反抗的唯有晴雯,甚至連一向“孤高傲僻”的林妹妹也不曾有什么反抗,實在是難得,也更映射出了晴雯人格的可貴之處。
四、晴雯悲劇命運探析
晴雯的命運是一個悲劇。悲劇局面的出現(xiàn),除歷史背景、社會環(huán)境等客觀原因外,個人的性格、意志是否符合客觀實際等主觀原因也是造成悲劇的重要因素。晴雯出身低賤卻渴望著平等與自由,這種“心”與“身”之間無法彌合的差距,構(gòu)成了她性格與命運的對立和沖突,而這種“身”與“心”的不平衡狀態(tài)使她最終付出了生命的代價,這是值得人們深思的。
(一)晴雯的美麗是造成悲劇的直接原因。晴雯的“心比天高,命比紙薄”最直接的原因就源于她的“風(fēng)流靈巧”。本來,漂亮而又能干的女孩理應(yīng)有更多生活的歡樂和美好的前程。無奈,晴雯生不逢時。在封建專制的社會中,在賈府那樣的尊卑分明的環(huán)境里,一個丫頭的“風(fēng)流靈巧”恰恰又成了她悲劇命運的根源。也正是因為她的美麗,使她自恃過高,虛妄地追求著一種不切實際的平等。在等級制度森嚴(yán)的封建社會,她的這種反叛精神必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。在晴雯被逐出大觀園后,寶玉也曾哭著對襲人說:“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪!”襲人道:“太太只嫌他生得太好了,未免輕佻些。太太是深知這樣的美人似的人必不安靜,所以恨嫌他,象我們這粗粗笨笨的倒好?!雹圻@里自謙“粗笨”的襲人,倒是一下子擊中了王夫人們心理。在她們的階級偏見中,地位卑下的丫頭生得太好了,就一定輕佻,這本身就是罪過,更何況美麗又有本事,那就是罪上加罪了。王夫人曾對賈母就晴雯的事說過:“有本事的人未免就有些調(diào)歪”④。她一一檢示過大觀園的丫頭,凡不順眼的都趕了出去。然后,到賈母處講的卻是晴雯得了“女兒癆”。她不敢說晴雯有什么行為不端處,是因為知道賈母將晴雯放在大觀園的道理,賈母信得過晴雯的清白。如此一來,賈母雖著實惋惜一回,也是沒有法子了。至此,我們也終于明白了“風(fēng)流靈巧”的晴雯,會如此“招人怨”到必將其置之死地而后快了。
(二)晴雯的叛逆是造成悲劇的間接原因。專制制度從來是“順民性格”的制造者,對于被他們奴役的人來說,就只能順從、安分、規(guī)規(guī)矩矩,倘有任何些許反叛,都會被當(dāng)作大逆不道而加以拒殺,千百年來等級森嚴(yán)的社會制度麻木了多少渴望發(fā)展的靈魂。魯迅曾說:“自己明知道是奴隸,打熬著,并且不平著,掙扎著,一面‘意圖’掙扎,以至于實行掙扎的,即使暫時失敗,還是套上鐐銬罷,他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出美來,贊嘆、撫摸、陶醉,那可簡直是萬劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活?!雹菰凇俺瓩z大觀園”時,晴雯的這種性格與心態(tài)表現(xiàn)得更為充分。她的這種大膽反抗,表面上雖然是對著王善保家的,實際上她倒出的絕不僅僅是對這一惡奴的怒氣,其中也還包括王夫人。所以當(dāng)王善保家的抬出王夫人這一“尊神”來震懾壓服她的時候,她更加怒火中燒,反映著王善保家的的臉說道:“你說你是太太打發(fā)來的,我還是太太打發(fā)來的呢!太太那邊的人我都見過,就只沒看見你這么個有頭有臉大管事的奶奶!”⑥可以說,“反抄檢”是表現(xiàn)晴雯悲劇性格最動人篇章。就是晴雯疾惡如仇、心直口快,具有反抗精神的這種性格,使千百讀者為之贊嘆,也正是她這種特力獨行的性格,導(dǎo)致了她最后可悲而凄婉地死。一個小人物,要想快意人生,簡直是一種奢望,晴雯的失敗就在這里。正所謂“木秀于林,風(fēng)必摧之”,晴雯那與封建禮教格格不入的個性,最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑,從而斷送了她美麗青春的生命,只留下多情公子的一番牽念。
(三)令人窒息的封建制度是造成悲劇的根本原因。奴婢制度是一種萎縮了的奴隸制度,是封建社會的副產(chǎn)物及補充。清代中葉,蓄奴現(xiàn)象較為嚴(yán)重,《紅樓夢》對此作了大量的揭露。賈府的奴婢很多,主要來源有兩種:一種是所謂的世代襲傳的“家
生子”,另一種是因償還不起債務(wù)而被迫出賣的。晴雯就屬于后一種。奴婢們的反抗斗爭是令主子們“心驚肉跳”的,于是他們便利用手中的特有權(quán)力加以鎮(zhèn)壓,來維護其搖搖欲墜的統(tǒng)治,以便敬延殘喘,“抄檢大觀園”即是鎮(zhèn)壓之開端。在這里,那個“水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像林妹妹的”晴雯,著實令王夫人恐慌了好一陣。其實,王夫人恐慌的并非晴雯模樣標(biāo)致,“有點像林妹妹”,而是她的叛逆性格可能“勾引壞了”寶玉,使寶玉“誤入歧途”、“斷了祖宗繼業(yè)”,因而大肆屠戮,不僅驅(qū)逐了晴雯,而且“洗劫”了怡紅院,“凈化”了寶玉身邊的人,最終將悲劇擴大延伸,冷酷兇殘地拆散了“木石姻緣”的寶玉和黛玉。但是,他們的瘋狂和暴虐,正好表現(xiàn)他們色厲內(nèi)荏的本質(zhì),也為他們自己的覆滅敲響了喪鐘。晴雯結(jié)局是悲慘的,她在傳統(tǒng)勢力與邪惡勢力的雙重打擊下,她純潔、清白的生命承受不起,終于成了徹底的犧牲者,成了曹雪芹筆下受屈辱最大的一位女性。晴雯“心比天高”的自我追求,終難超越“身為下賤”的社會地位的牽制,最終成為現(xiàn)實社會的犧牲品,引起我們深深的同情和對社會歷史深深的反思。
五、結(jié)論
晴雯是美麗的,又是天真無邪、自尊自愛、大膽叛逆的。她有天使的臉龐,芙蓉花的婷婷玉立,她是大觀園中最美麗、最光彩照人的丫環(huán)。晴雯在平時的生活中,她活潑好動;在別人有困難時,她會熱情幫助;在尊嚴(yán)受到侵犯時,她會毫不猶豫地去捍衛(wèi)。在這些當(dāng)時的環(huán)境、當(dāng)時的社會是非常難得,非??少F的。晴雯的這種鮮明個性不知贏得了多少讀者的喜愛和敬佩,可在當(dāng)時的社會卻容不下這樣一個天真活潑、追求自由的女孩兒,最終淪為社會的犧牲品。她個人的性格、意志是否符合客觀實際等主觀原因是造成悲劇的重要因素,而最魁禍?zhǔn)资钱?dāng)時腐朽的封建制度。一個活潑的、“不合規(guī)矩”的女子,縱然天真可愛,在當(dāng)時的社會注定了是要被摧殘的。晴雯是死了,但她有知己為她傷心落淚,為她撰寫誄文,又有作者為她安排一個司掌芙蓉花神的浪漫歸宿。她的死,不僅僅是賈寶玉的悲哀,更是當(dāng)時那個時代的悲哀,是那個時代對真、善、美的無情摧殘的悲哀
注 釋:
①—④、⑥自《紅樓夢》曹雪芹、高鶚著 浙江古籍出版社 2005年2月第一版
⑤自《魯迅全集(第4卷)》 魯迅著 人民文學(xué)出版社 1981 參考文獻(xiàn):
[1]自《紅樓夢》 曹雪芹、高鶚著 浙江古籍出版社 2005年2月第一版
[2]《紅樓夢人物談》 胡文彬著 文化藝術(shù)出版社 1993年6月第一版
[3]《紅樓夢新證》上、下冊 周汝昌著 華藝出版社 1998年8月第一版
第四篇:作業(yè):紅樓夢人物分析之晴雯
紅樓夢人物分析之晴雯
“霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>
這是出現(xiàn)在《紅樓夢》的判詞,也是對晴雯的描述。
提到《紅樓夢》中的女性,或許人人都會想到多愁善感的林黛玉,或者端莊穩(wěn)重的薛寶釵,亦或是尖酸刻薄的王熙鳳等多位極具特色的代表。在這里,我要提到的這位與別的女性不同,不是位高于上,相反只是服侍賈寶玉之一的丫鬟,而她卻不簡單,不僅是位于副冊第一位的丫鬟,還有著與眾不同的獨特性格。
晴雯是《紅樓夢》中服侍賈寶玉的四個大丫鬟之一,也是《紅樓夢》中最具叛逆性格的丫鬟。對于晴雯的外貌,作者曹雪芹并沒有賦予直面的描寫,而是借于外人之口來描述,例如王夫人說晴雯:“削肩膀,水蛇腰,眉眼有點像林黛玉”;用王熙鳳的話來說就是:“若論這些丫頭們,共總比起來,都沒晴雯生得好。真真是:其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色”。從眾人之口可以看出晴雯的外貌是極其出眾的,甚至某些方面可以與林黛玉媲美,特別是王熙鳳“質(zhì)、性、神、貌”這簡單的幾方面真真是概括出她的獨特之處。
讀過《紅樓夢》的人都明白,讓人鐘情于晴雯的卻不僅僅是她的外貌,而是從骨子里散發(fā)出的那種叛逆性格,她的快言快語,她的敢說敢罵,她的口直心快,在那樣的年代,在那樣的貴族家庭,我相信作為丫鬟能有這樣的性格也唯獨只有她一人了,我想作者王雪芹把晴雯列為副冊第一位也是有這方面原因的吧。在作品中,她曾蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的“小恩小惠之人”;曾諷刺襲人是向主人討好邀寵的“哈巴狗兒”;抄大觀園時,只有她挽著頭發(fā)闖進(jìn)去,盡情地翻倒箱子;也只有她這樣的丫鬟敢當(dāng)眾把王善寶家的痛罵為“狗仗人勢”。在她跌了扇子而頂撞賈寶玉的時候,襲人勸解,卻遭到了她的諷刺:“自古以來,就是你一個人服侍爺?shù)模覀冊瓫]服侍過,因為你服侍的好,昨兒才挨了窩心腳?!薄鞍?!這屋里單你一個人記掛著他,我們都是白閑著混飯吃的?”這樣的快言快語,敢說敢罵,口直心快,作為丫鬟,相信也只有晴雯一人做得到吧?
提到晴雯的反叛性格,極具代表性的事件就是“撕扇子”那一幕,在那種時代,那種家庭,一個丫鬟敢于向主子以任性的姿態(tài)繼續(xù)她的反抗,而主子不但不訓(xùn)她反以此為樂,這出人意料的情節(jié)足以表現(xiàn)出晴雯的反叛性格以及在心底與賈寶玉的平等關(guān)系,盡管在形式上她只是服侍賈寶玉的丫鬟之一,但在晴雯的內(nèi)心從來不承認(rèn)自己是聽任主子奴役、侮弄或踐踏的奴才。也正是因為她的美麗,使她自恃過高,得意忘形地忘了自己的身份,讓她忘了她只不過是大觀園中一個地位低下的丫鬟,卻虛妄地追求著一種不切實際的平等。在封建等級制度森嚴(yán)的榮國府,她的這種反叛精神,必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓。在她“四五日水米不曾沾牙”的情況下,被王夫人從炕上拉出來,硬給攆了出去,然而即便是這樣的落魄情況之下,晴雯都沒有妥協(xié),在賈寶玉偷偷看望他的時候,便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他,特別是最后囑咐賈寶玉說的:“回去他們看見了,要問,不必撒謊,就說是我的。既耽了虛名,越性如此,也不過這樣了?!边@是她對使她蒙冤的黑暗勢力的抗議,這種堂皇正大,敢做敢當(dāng),視死如歸的精神就是晴雯的本色。
在《紅樓夢》中,描寫丫鬟晴雯的地方有很多,其中“撕扇子作千金一笑”“勇晴雯病補雀金裘”是作為單獨的章節(jié)來描繪的,也只有她值得賈寶玉不顧家人的禁令偷去探望,也只有她讓賈寶玉“杜撰芙蓉誄”去祭祀,這樣與眾不同的對待,可想而知,在作家曹雪芹的心中的分量是不同尋常的,在賈寶玉的心里也是非比尋常的。晴雯,她的快言快語,她的敢說敢罵,她的口直心快,她的天然美貌,她的反抗精神,在封建等級制度森嚴(yán)的榮國府,她的這種反叛精神,必將遭到統(tǒng)治階級殘酷的鎮(zhèn)壓,是注定要被葬送在時代的墳?zāi)估锏模?/p>
第五篇:紅樓夢讀后感之反彈琵琶晴雯篇
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲 在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
淺談幾句,覺得還是辭不能達(dá)意啊。