第一篇：給自己找個(gè)理由作文

給自己找個(gè)理由作文

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的給自己找個(gè)理由作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

每當(dāng)我們失敗的時(shí)候，我們總會(huì)找各種各樣的理由，例如:我沒有盡最大努力，我沒有準(zhǔn)備好，我沒有信心，那天我生病了，等等。但是我們何不為自己找一個(gè)成功的理由呢。

我是一名差生，查的連班主任都放任不管，只要我上課不打擾他人的學(xué)習(xí)，我可以胡作非為，上課睡覺，玩手機(jī)，看漫畫，這些別人沒有的特權(quán)，我卻有，別人不敢做的事，我卻沒能做，班主任可以嚴(yán)厲的批評(píng)其他人，但是我卻除外，因?yàn)槲沂遣钌?，還可以這樣說，我是爛泥扶不上墻。

當(dāng)然我的成績(jī)也是年級(jí)最差的，我也習(xí)慣了，每當(dāng)別人問我為什么不學(xué)習(xí)的時(shí)候，我總會(huì)說”我腦子太笨，不適合學(xué)習(xí)”就這樣我讀完了初一，初二，然而到了初三，我有了一個(gè)新的班主任，他不知道我以前的總總，每次我犯錯(cuò)的時(shí)候，他總會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我，我也找各種各樣的理由搪塞他。直到那天他說了這樣一句話:你為什么不為自己的'努力找一個(gè)理由。

我一下子愣了，想起了以前的總總，是啊，我找了那么多的理由，為什么不為自己的努力找一個(gè)理由，我終于醒悟了，我不會(huì)在這樣墮落下去了，我還有好長(zhǎng)的路要走，我還有努力的理由，那就是為了自己的明天。

我奮力地找尋著往事中的資料，不放過任何蛛絲馬跡，就連是像齏粉一樣極其微小的事都要反復(fù)過濾，當(dāng)我把往事再一次推入時(shí)光的后視鏡時(shí)它再度清晰起來。

學(xué)校的時(shí)光悄然離去，假期再度向我襲來，我又一次肯求媽媽帶我去海邊。我快活地向海奔去享受它獨(dú)有的溫柔?？晌艺霌肀鼤r(shí)，卻收回了早已張開的雙臂，我呆呆地望著那片渾濁不清的海水。我失聲痛哭起來，我記得它以前是那么清澈，那么澄瑩。我曾經(jīng)是多么喜愛它?？扇缃裎易兊脜拹核鼌拹何覀冞@些貪婪的人類。漁民們把尖銳的魚叉毫不留情地刺向大海。海一次又一次地原諒了人類，可人類并不領(lǐng)情，而是一再地觸碰海的底線。海發(fā)怒了，它的樣子就猶如兇猛的怪物，它好似渴望某種破壞抑或?qū)徟?。海吞沒了數(shù)不盡的船，數(shù)不盡的房屋，但似乎海并沒有想要停止，它用力地拍打著岸邊的大壩，橋梁……

幸好，海有它的疲憊，否則海就是不受任何拘禁的野獸。累極了的海已無(wú)力掀起沉重的海浪，波動(dòng)地異常慢，海由早上的濕藍(lán)色變成了陰暗的水銀色。黑暗而停滯的海，仿佛不能移動(dòng)的巨物。

第二篇：給快樂找個(gè)理由

給快樂找個(gè)理由

尊敬的老師，親愛的各位同學(xué)：

大家下午好！我是青曉擎。今天，我的演講題目是《給快樂找個(gè)理由》。

快樂，是一個(gè)美麗而誘人的字眼。它是一縷陽(yáng)光，可以驅(qū)散眉宇的愁云；它是一把雨傘，可以遮避大雨的洗劫；它是一泓甘泉，讓口渴的人看到沙漠的綠洲；它是一縷清風(fēng)，讓煩惱的人感受生命的美好??它似乎隨時(shí)都在我們身邊，又常常稍縱即逝。每個(gè)人都在尋找快樂的真諦，每個(gè)人都需要一個(gè)快樂的理由?？档抡f“快樂就是愿望得到了滿足”。而對(duì)我來說，快樂不是得到的多，而是要求的少。

這是一幅幾米的漫畫，“露露不會(huì)游泳、不會(huì)飛，她的鴨子也是。露露帶著小鴨，天天到池塘邊看別人怎樣游泳、怎樣飛??，我想請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解給它加一個(gè)結(jié)尾。我的結(jié)尾是這樣的： 露露和自己的寵物鴨子每天都去河邊，學(xué)游泳，他們也要像別人一樣，自由自在的在水里游，過了很久，他們終于學(xué)會(huì)了游泳，可以在水里盡情的玩耍。最后，他們還學(xué)會(huì)了飛翔，可以在天空中飛翔……然而，真正的結(jié)尾是這樣的：露露和她的鴨子每天都去河邊，看著別人快樂的玩耍，每天都去，像做功課一樣認(rèn)真，日子一樣很快樂……

不會(huì)游泳，不會(huì)飛翔，但是，露露的日子一樣很快樂！多么樸實(shí)卻又震撼心靈的一句話！金錢美譽(yù)，霓裳羽衣，美味珍饈，紅顏知己??紅塵中的樣樣都閃爍著誘人的光芒。人們瘋狂地追逐這些東西，甚至不惜犧牲美德、青春甚至親情愛情??以為得到那些東西會(huì)快樂了?？墒?，等到手之后，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失掉了太多太多??快樂如飲水，冷暖自知。世人所謂的好東西，并非所有人都需要，都喜歡，都付得起那昂貴的代價(jià)。俗語(yǔ)說“知足常樂”，并不是要我們放棄進(jìn)取，胸?zé)o大志，小富即安。而要合理地追求自己喜歡的，更珍惜已經(jīng)擁有的。這樣，生活中，就少了一些心靈的重負(fù)，多了一份淡定的快樂。

原來只要減少自己的欲念，幸福快樂并不是很難。讓生命歸于簡(jiǎn)單，讓快樂成為一種心情，蝴蝶飛不過滄海，與其日日為對(duì)岸見不到的風(fēng)景而哀傷，倒不如面朝大海，春暖花開??看著海燕在大海的波濤中翻滾，日子一樣很快樂，不是嗎？

第三篇：給快樂找個(gè)理由

給快樂找個(gè)理由

戰(zhàn)友們每天都過得快樂么？在平時(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到有人在抱怨，“郁悶”、“孤獨(dú)”，一些戰(zhàn)友偶爾也念叨，“沒意思”、“沒勁”、“無(wú)聊”，似乎郁悶大行其道，快樂一去不復(fù)返。難道，“飛揚(yáng)的青春”、“火熱的警營(yíng)”，這些年輕軍人的個(gè)性簽名，都過期了嗎？有的戰(zhàn)友說，開豪車、住別墅就快樂；也有人說，當(dāng)大官、賺大錢就快樂，還有人說，粗茶淡飯、平平安安，就是快樂……不難看出，快樂的理由零零總總，今天，就讓我們一起來討論快樂這個(gè)話題。

一、快樂是什么

快樂之心，人皆有之，那么什么是快樂呢？《辭?！飞现v：快樂即歡樂，指感到高興或滿意的感覺。通俗講，快樂就是心滿意足，用我們基層官兵的話講，就是一個(gè)字——爽。但是快樂也有層次之分。大體上有三層：即生理上的滿足、心理上的愉悅、精神上的追求。

(首先看)生理上的滿足。愛爾蘭劇作家蕭伯納曾經(jīng)說過：“牙齒痛的人，覺得世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人”。這種快樂就是生理需求的滿足，比如，餓了有飯吃，渴了有水喝，困了能睡覺……

(再看)心理上的愉悅。有的同志說：“我吃喝不愁，怎么也不快樂呢？”其實(shí)，快樂不僅事關(guān)生理需求，更重要的是一種心態(tài)，一種積極的人生態(tài)度。它有時(shí)候真的與物質(zhì)價(jià)值無(wú)關(guān)。

（N）

（N）

（N）

（N）（N）

（N）（N）（N）有個(gè)例子，一個(gè)快樂的畫家，他總是很樂觀。一天，他花兩塊 錢買了一張彩票，很幸運(yùn)——他中大獎(jiǎng)了。這位畫家用獎(jiǎng)金買了一棟大房子?？墒怯幸惶?，他的新家不慎失火，漂亮的房子化為灰燼。他的朋友得到消息后都替他難過，并過來安慰他，他卻說：“沒什么，我只是損失了兩塊錢?！奔偃邕@事讓我們攤上，你會(huì)怎么想？是怨天尤人，還是一笑而過呢？其實(shí)快樂就是一種心理感受，快不快樂由我們自己決定。面對(duì)同樣的環(huán)境或者遭遇，樂觀者樂，悲觀者苦。這個(gè)世界上，沒有絕對(duì)的快樂和痛苦，快樂是相對(duì)的，只是看你有沒有樂觀的心態(tài)罷了。

(第三點(diǎn)是)精神上的追求。大家再看下這張圖片，這是我們的戰(zhàn)友在南方抗擊洪澇災(zāi)害的情景。圖片中他們風(fēng)餐露宿，連夜征戰(zhàn)，隨時(shí)面臨可能突發(fā)的洪水，難道他們不累嗎？難道他們不困嗎？但從他們堅(jiān)定的眼神、果敢的行動(dòng)中，我看出他們是快樂的，這也體現(xiàn)了我們新時(shí)期的武警官兵對(duì)抗災(zāi)的必勝信念、對(duì)災(zāi)區(qū)人民的無(wú)限尊敬、對(duì)未來生活的美好憧憬，這種革命樂觀主義精神源自于崇高的信仰?？梢?，快樂不僅是生理的滿足和樂觀的人生態(tài)度，更高的，是信仰上的追求！

二、誰(shuí)動(dòng)了我的快樂（N）

（N）

（N）

（N）

（N）

快樂是人類永恒的追求，但生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到有人在抱怨，“郁悶”、“孤獨(dú)”，一些戰(zhàn)友偶爾也念叨，“沒意思”、“沒勁”、“無(wú)聊”，似乎郁悶大行其道，快樂一去不復(fù)返。難道，“飛揚(yáng)的青春”、“火熱的警營(yíng)”，這些年輕軍人的個(gè)性簽名，都過期了嗎？

別人左右了我們的快樂?？鞓肥亲约旱模墒峭芏鄷r(shí)候我們的快樂卻被別人拿走了，不是嗎？

（N）

有對(duì)父子牽著頭驢進(jìn)城賣，路人見此嗤笑道：“真笨，放著好好的驢不騎，卻要牽著走?！眱鹤訉?duì)父親說： “爸，你騎驢吧?！庇谑牵习烛T驢，兒牽驢。又有路人鄙夷道：“這老爸真是的，自己騎驢卻讓兒子走路?！崩习植蝗?，說：“娃，你騎吧?！庇中幸怀?，再遭路人指責(zé)：“此兒不孝，自己騎驢，讓老爸走路?！备缸铀紒硐肴?，遂同騎一驢。不曾想，又有人指責(zé)：“這么小的驢居然馱二個(gè)人，虐待動(dòng)物，怕是還沒進(jìn)城，驢子已經(jīng)先累死了?！弊詈螅瑑扇藢?shí)在沒招了，便找根扁擔(dān)抬驢進(jìn)城。驢不從，拼命掙扎。踉踉蹌蹌過橋時(shí)，扁擔(dān)壓斷，父子二人同驢一起落水??這雖是個(gè)笑話，但也說明了，總有一些人活在他人的評(píng)價(jià)中。部隊(duì)生活中，也有些類似的例子，主動(dòng)表現(xiàn)自己吧，怕戰(zhàn)友說，出風(fēng)頭、愛表現(xiàn)；低調(diào)一點(diǎn)吧，又怕班長(zhǎng)說，不積極、不上進(jìn)，結(jié)果他左右為難。所以，過于在乎他人的評(píng)價(jià)，只是活在別人的價(jià)值觀中，快樂就容易被別人“拿走”。

欲望降低了自己的快樂。俗話說：“沒完沒了的欲望，沒完沒了的人生”。人正是有了欲望，才能不斷前進(jìn)；社會(huì)正是有了欲望，才能不斷發(fā)展。但是，過多、過高的欲望也會(huì)成為大大小小的包袱，壓得我們喘不過氣來，讓我們痛苦不堪。一只麻雀，偶落羊圈。見一老鷹呼嘯而下，抓羊便走。麻雀見之，振翅高呼，遂效仿之，撲落羊身，奈何肥羊毛長(zhǎng)且密，雀爪被纏，竟脫身不得，被牧羊人的孩子捉住，牧羊人轉(zhuǎn)頭對(duì)孩子說道：“這只麻雀，心比天高，可惜自不量力，自找苦吃?！蓖瑯?，一個(gè)人如果欲望膨脹，愿望不合實(shí)際，就會(huì)自尋煩惱，自討苦吃。

自己忽略了已有的快樂。非洲沙漠生活著一種沙鼠，每當(dāng)夏季來臨時(shí)，它們就不停地儲(chǔ)備草根，似乎只有在不停的尋求中，才能安心生活。一天，動(dòng)物學(xué)家做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們封鎖了沙鼠洞穴，提供沙鼠足夠

（N）（N）

（N）

（N）的草根。然而，沙鼠并沒有安心地享受著現(xiàn)成的食物，而是不停地?fù)?dān)心，再不出洞，夏天過了就找不到草根了。想象著死亡一天天臨近，沙鼠竟吃不下飯，最后焦慮而死。沙鼠之死不是死于食物的缺乏，而是因虛妄的未來、無(wú)端的焦慮自殺。不知珍惜當(dāng)下生活，就會(huì)忽略了已有的快樂。那怎么活才能快樂呢？這就是我要講的最后一個(gè)問題。

三、我的快樂我做主

有次和朋友在報(bào)亭買報(bào)，朋友禮貌地對(duì)老板說了聲謝謝，但老板卻表情淡漠，一言不發(fā)。我不禁問道：“他態(tài)度這么差，你怎么還對(duì)他那么客氣？”朋友說：“為什么我要讓他決定我的行為？”的確，生活中周圍的環(huán)境很容易影響我們的情緒起伏，但是千萬(wàn)別忘了，快樂的鑰匙，在我們自己手中！所以我說，我的快樂我做主，只要我們有所為、有所不為、活在當(dāng)下，我們的生活就會(huì)快樂永駐、充滿陽(yáng)光！

下面我們一起來享受有所為、有所不為、活在當(dāng)下的這三種樂。（第一個(gè)樂）積極向外追求——有所作為者，樂。在云南山區(qū)有一名鄉(xiāng)村郵遞員，他的名字叫王順友。20年來，他每年都有330多天獨(dú)自行走在山路上，在雪域高原上跋涉了26萬(wàn)公里，相當(dāng)于走了21趟長(zhǎng)征。是什么給予了他力量，能夠幾十年如一日?qǐng)?jiān)持這一枯燥乏味的工作呢?他深情的回答說：“是因?yàn)閯e人的快樂！當(dāng)接到遠(yuǎn)方親友的消息時(shí)，他們臉上那種發(fā)自內(nèi)心的快樂和欣喜的表情，讓我感到工作的價(jià)值，我為自己能為別人帶來快樂而快樂！”同樣，當(dāng)我們執(zhí)勤站崗，以一家不圓換得萬(wàn)家圓時(shí)，夜幕下祥和的燈火，就是我們的快樂；當(dāng)我們苦練本（N）

（N）（N）

（N）領(lǐng)，打擊違法犯罪，駐地的平安和諧就是我們的快樂；當(dāng)我們搶險(xiǎn)救災(zāi)，救人民于水火，保護(hù)群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全就是我們的快樂。

（第二個(gè)樂）努力向內(nèi)收獲——有所不為者，樂。大家都看過《人生警戒線》，那一個(gè)個(gè)淪為階下囚的人，無(wú)不是被自己的貪欲所累，無(wú)不是被自己的欲望打倒。所以，面對(duì)人生當(dāng)中的各種誘惑，只有合理控制，做到有所不為，不讓各種各樣的欲望壓得我們喘不過氣來，不讓亂七八糟的妄想擠占我們心靈的空間，我們就能擁有快樂幸福的人生。

（第三個(gè)樂）細(xì)細(xì)品味當(dāng)下——調(diào)整視角者，樂。古人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生哲學(xué)。啟示我們，人生不如意十之八九，生活中那些不愉快的事，如果換個(gè)角度、換個(gè)位置看，其實(shí)并非那么糟糕：在中隊(duì)我們提干、考學(xué)等成才愿望暫時(shí)落空，說明我還可以選擇另一條成功之路；失戀了，說明我錯(cuò)過了一朵鮮花，但我還擁有整個(gè)春天；和戰(zhàn)友爭(zhēng)吵了，說明我身邊還有友情；受領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了，說明我還被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注和培養(yǎng)；加班加點(diǎn)，說明這項(xiàng)工作需要我；別人背后議論，說明我還被人“惦記”；部屬調(diào)皮搗蛋，說明我的部下還生龍活虎；（N）

（N）（N）（N）

（N）（N）（N）一天工作結(jié)束時(shí)，渾身肌肉酸痛，說明我還有工作的能力；有一堆書要看，說明我還很上進(jìn)；要還房貸，說明我有屬于自己的房子；老人在耳邊嘮叨，說明子欲孝，親還在……等等等等，只要我們換個(gè)角度看問題，情況就會(huì)大不一樣。戰(zhàn)友們，從今天起，讓我們給自己的生活畫上一條最淺的底線，從最平常的日子、最平凡的崗位、最瑣碎的事情里，去品嘗工作和生活的快樂。

這里，我有一個(gè)快樂公式和大家分享，那就是快樂等于生活加上

（N）

（N）微笑、減去煩惱、乘以傳遞、除以期望。加上微笑，就是在生活中多些微笑，用積極樂觀的態(tài)度去笑對(duì)生活；減去煩惱，就是放棄那些你無(wú)能為力的頭疼事；乘以傳遞，就是在給別人快樂中收獲快樂；除以期望，就是只確定夠得著的目標(biāo)。如此而已，你定是一個(gè)快樂的人。

（N）親愛的戰(zhàn)友們，支隊(duì)也在倡導(dǎo)快樂工作，愉快生活，而我們生

（N）活中，快樂的理由也無(wú)處不在，那就讓我們快樂的工作、快樂的學(xué)習(xí)、快樂的訓(xùn)練，給快樂找個(gè)理由，快樂的度過每一天！

第四篇：給自己找個(gè)對(duì)手作文

給自己找個(gè)對(duì)手作文5篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的給自己找個(gè)對(duì)手作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我想給自己找一個(gè)對(duì)手，因?yàn)槲颐恳淮慰荚嚳偼Ａ粼谝粋€(gè)水平——90分，沒有一點(diǎn)點(diǎn)變化。因此我想找一個(gè)對(duì)手和自己競(jìng)爭(zhēng)。

我要找的對(duì)手不能是一般的對(duì)手，我找的是我們班班長(zhǎng)——許晨亮噢!因?yàn)樗恳淮慰荚嚩伎嫉搅?5分以上，所以我要找他為對(duì)手。經(jīng)過我這幾天的秘密行動(dòng)，發(fā)現(xiàn)他每次下課就抱著課本或課外書看。我還聽說他每次上課都認(rèn)真聽講……就是這樣我才要讓他成為我的對(duì)手。

有一次上課了，快下課了我沒有心思去聽老師講課了，一看見許晨亮還是全神貫注地聽著老師講課，我立刻從無(wú)精打采到神氣十足的聽老師講課。長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成了認(rèn)真聽講的好習(xí)慣。在家里我剛打開電視看了一會(huì)兒，忽然想起許晨亮正在家里看書，我立刻把電視給關(guān)掉了，連忙把書拿過來看。當(dāng)我剛坐到電腦旁準(zhǔn)備玩電腦的時(shí)候，又想到了許晨亮肯定拿著練習(xí)題做，我便也拿起練習(xí)題做了起來。又到了一次考試，我在家里努力的復(fù)習(xí)了，但我還是非常害怕自己考不好。過了幾天我們的分?jǐn)?shù)出來了，老師說：“許晨亮97分。謝升樊97……?！蔽衣犃诵睦锓浅ｉ_心，雖然我沒有比他考得高，但是我從90分提高到了95分以上。

我真開心，因?yàn)橛辛烁?jìng)爭(zhēng)對(duì)手我的成績(jī)漸漸提高了許多。我以后要向100分沖刺。

生活中，我們通常喜歡結(jié)交朋友，因?yàn)榕笥芽梢栽谖覀冇龅嚼щy的時(shí)候幫助我們?？纱蠹矣袥]有留意到，通常我們喜歡結(jié)交某些方面不如自己的人，因?yàn)楹退麄冊(cè)谝黄穑约簳?huì)顯得特有優(yōu)越感。如果你想要踏上通往成功的陽(yáng)光大道，務(wù)必要為自己找個(gè)對(duì)手。

我曾聽過一則故事：一個(gè)動(dòng)物園里運(yùn)來了一只美洲虎，由于美洲虎是世界珍稀動(dòng)物，動(dòng)物園特別為它建造了一個(gè)環(huán)境舒適的虎園，在炎熱的夏天里甚至為它安上了空調(diào)。奇怪的是，從那天起動(dòng)物園很少聽到美洲虎像模像樣地叫上一兩聲，游客們經(jīng)過虎園時(shí)總看見他懶懶的斜躺在里面。動(dòng)物園員工以為是它太孤獨(dú)了，于是放了只母老虎進(jìn)去給它作伴，沒想到情況沒有絲毫好轉(zhuǎn)。

一天，一位動(dòng)物學(xué)家經(jīng)過虎園，看到這種情況后馬上想到了一個(gè)辦法并告訴動(dòng)物園園長(zhǎng)。園長(zhǎng)想反正沒有別的辦法，于是按照動(dòng)物學(xué)家說的那樣，把一只兇猛的美洲豹放進(jìn)了虎園。

沒想到從那天起，人們?cè)贈(zèng)]有看到那只美洲虎閑著，而是看到它像個(gè)大王般的在假山上下躥來躥去，還時(shí)不時(shí)地發(fā)出威風(fēng)十足的吼聲。美洲虎終于找回了它的王者氣概。

俗話說：“一山不容二虎?！闭且?yàn)橛辛送瑯觾疵偷拿乐薇?，美洲虎才?huì)不甘示弱，做回原來的森林之王。

其實(shí)，人也是這樣。如果你的身邊只有比你弱的，你便會(huì)洋洋得意，喪失斗志。而原本在你后面的人就會(huì)慢慢追趕上來，最終這些人會(huì)逐漸超越你，成為佼佼者，而你卻成為失敗者。

給自己找個(gè)對(duì)手吧，一定不要比自己弱，而是要和自己旗鼓相當(dāng)，甚至比自己強(qiáng)。找到了比自己強(qiáng)的美洲豹，你便會(huì)不斷進(jìn)取，不斷努力，最終取得輝煌的成績(jī)。這也是成功的秘訣。但請(qǐng)記?。呵f(wàn)不要懼怕你找的對(duì)手，因?yàn)樗麑⑹悄阕呦虺晒Φ幕?/p>給自己找個(gè)對(duì)手作文3

一個(gè)人要樹立一個(gè)目標(biāo)才能進(jìn)步，給自己找一個(gè)對(duì)手，就是給自己樹立了一個(gè)目標(biāo)!

有人總想比別人強(qiáng)，這一點(diǎn)也沒有錯(cuò)!起碼他將這個(gè)人樹立成為了目標(biāo)，他要想超過這個(gè)目標(biāo)，那他就必須要付出努力，甚至要付出千百倍的努力才能追上這個(gè)目標(biāo)!超不過他，那他就成了你的對(duì)手!永遠(yuǎn)超不過，那他就永遠(yuǎn)是你的對(duì)手!

可以說：“人外有人，天外有天”。我們根本不可能打敗世界上所有的強(qiáng)人，即使我們現(xiàn)在在某一個(gè)方面打敗了別人，那也僅僅只是一個(gè)方面的，并且也難保別人的那一方面不會(huì)比我們好，我們不可能什么永遠(yuǎn)都比別人強(qiáng)。愛迪生是一位偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了電燈，在那個(gè)時(shí)候可以說是前無(wú)古人，然而現(xiàn)在呢?我們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了他的發(fā)明。倘若愛迪生還在人世的話，他很可能是我們的對(duì)手，拿今天與昨天相比愛迪生就不是對(duì)手了。不!不是!我們的對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是愛迪生一個(gè)人而已!假如我們真的這么想那就是不想進(jìn)步了!科學(xué)的未知需要我們?nèi)ヌ接?，太空的神秘需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，人類的夢(mèng)想需要我們?nèi)プ非?一位大文豪說的好：“一個(gè)人盡可以消滅他，可就是打不敗他?！?/p>

同學(xué)們!我們應(yīng)該給自己找一個(gè)對(duì)手，不應(yīng)該整天和那些比你差的人比，我們要是整天和那些比自己差的人比，就會(huì)覺得自己是很優(yōu)秀的，我們就會(huì)變得狂妄自大，就沒有心思去尋找另一個(gè)目標(biāo)了。整天把自己封閉起來，那樣我們就永遠(yuǎn)無(wú)法得到提高了。

同學(xué)們!其實(shí)我們最大的對(duì)手還是我們自己，我們只有不斷地去反省、檢討自己，才能夠改正自己的不足;才能成為更加優(yōu)秀的人才。我們活在這個(gè)世界上不是為了打敗別人的，我們應(yīng)該去珍惜我們的對(duì)手，有時(shí)甚至還要感謝這個(gè)對(duì)手，因?yàn)橛辛诉@個(gè)對(duì)手我們才能更優(yōu)秀!

據(jù)說作為英雄最大的悲哀并不是被別人打敗，而是在征戰(zhàn)的疆場(chǎng)上沒有一個(gè)可以與之一比高低的敵手。

在這個(gè)世界上我們不可能每一個(gè)都成為英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯曷的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個(gè)欲望，那就是給自己找個(gè)對(duì)手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮的波浪。

暴布尋找深潭作為對(duì)手，它在眾身飛越的剎那，才創(chuàng)造出銀并玉濺的美麗和壯觀。

鉆石尋找?guī)r石作為對(duì)手，它才在寂寞枯燥的工作中譜出流熱嗌火的壯歌，才能在單調(diào)乏味的.日子里放出自己的輝煌。

給自己找個(gè)對(duì)手，就如刀在尋找賤，歌詞在尋找曲譜，駱駝在尋找沙漠，戰(zhàn)艦在尋找波濤，失敗在尋找成功。

給自己找個(gè)對(duì)手，并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點(diǎn)就是：我們?cè)诮o自己尋找“對(duì)手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想乘一時(shí)之能而四面樹敵。我們也絕不想把對(duì)方打倒在地，然后一決勝負(fù)。

給自己找個(gè)對(duì)手，就是在比試中讓自己錘煉自己；讓那顆歷經(jīng)風(fēng)霜的心在漫漫的歲月里，能夠不斷地迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并且把其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)作為自己不斷成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。給自己找個(gè)對(duì)手，從某種意義上說，又何嘗不是在檢驗(yàn)自己的那根叫做命運(yùn)的彈簧，到底能承受多少來自生活的重量。

我的作文水平一般，但從來沒和別人比過，我沒有找一個(gè)對(duì)手，也不怎么想找對(duì)手，因?yàn)槲艺J(rèn)為只要找對(duì)手的話，自己會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間來努力

老媽看見我的作文還是沒有進(jìn)步，心里很著急，你問我是怎么知道的，我也是通過老師才知道的。今天，老媽剛走進(jìn)家門就跑到我的房間，對(duì)我說：“兒子，我從別的家長(zhǎng)口里知道，有些孩子都有自己的學(xué)習(xí)對(duì)手，你應(yīng)該也找一個(gè)對(duì)手?！薄笆裁矗艺覍?duì)手？”“對(duì)?！甭犃藡寢尩脑挘蚁耄核懔?，還是找對(duì)手吧。

我在過了兩天之后，早把這件事給忘了。不過想不到我沒找對(duì)手，他倒找上我來了。

今天，我正在看書，何鷂走到我跟前說：“大作家，今天我要挑戰(zhàn)你，我總是被你壓在身上，我們以后就比十次，誰(shuí)贏的多的話，誰(shuí)就得到口頭上的大作家的稱號(hào)?！甭犃怂f的話，我覺得非常奇怪，為什么我成了作家？我剛想拒絕，但立馬想到了媽媽的話，于是對(duì)他說：“好，我們來比?！薄澳憔偷戎敯?！”他笑著對(duì)我說。我被他給激起了斗志，冷笑著說：“還指不定誰(shuí)輸呢！”“走著瞧！”他說完后立刻開始看作文書了，我心里并不著急，因?yàn)橛賱t不達(dá)嘛。

話雖如此，但是還是要準(zhǔn)備一下，于是回到家之后，我捧起了一本關(guān)于作文技法的書看了起來，“干什么呢？”爸爸看見我這副陣勢(shì)問。我邊看書邊對(duì)爸說：“我和一個(gè)想要挑戰(zhàn)我作文水平的人在比作文水平，我和他約定每要寫作文時(shí)比誰(shuí)寫得好?！卑职中χ鴮?duì)我說“老爸教你一招?！?/p>

第五篇：家譜尋根 給自己找個(gè)位置

家譜尋根 給自己找個(gè)位置

悄然升溫的家譜熱是近年來尋根熱的后續(xù)，然而，比之情感、血緣層面的尋根，家譜則更多附著了文化的內(nèi)涵。在它古老的背后，強(qiáng)大的人文教化等諸多價(jià)值正日益顯現(xiàn)…… 盡管每天很忙，為了生活在這片土地上東奔西走，可還是有許多人會(huì)抽時(shí)間在干一件“不打糧食”的活兒---續(xù)寫家譜。他們總是說，“賺錢是重要的，但做這件事對(duì)我的家族來說可能更有意義?！?當(dāng)我們一家人坐一起聊天時(shí)，如果有一天，你的小孩問你，“我爺爺叫什么？”“那爺爺?shù)臓敔斀惺裁矗俊蔽覀冎杏钟卸嗌偃酥牢宕陨夏?？其他東西可以翻書去查，實(shí)在查不著瞎編糊弄過去就行，但這先祖的名諱到哪去查，而且也不能瞎編呀！01 我們的“過去”在哪兒 時(shí)光回溯到10年前。時(shí)任國(guó)家副主席的榮毅仁到上海圖書館視察，無(wú)意中拿起一本《榮氏族譜》翻看。當(dāng)翻到寫有“第31世毅仁”的那一頁(yè)時(shí)，榮毅仁緊閉雙眼，淚水無(wú)聲滑落…… 通過家譜，菲律賓原總統(tǒng)阿基諾夫人確認(rèn)了祖籍在福建鴻漸村；香港船王包玉剛查到自己是包公后裔；江蘇句容的許某在上海圖書館找到族譜后，將消息傳回家鄉(xiāng)，竟使全族如過節(jié)一般歡騰。

每一個(gè)人的成長(zhǎng)都與家族記憶密切相關(guān) 家譜也稱“族譜”、“宗譜”或“家乘”，是記載一姓的世系和姓氏中重要人物事跡的譜籍。在我國(guó)，家譜最早可追溯到夏商周，明清時(shí)修譜盛行。編修家譜，對(duì)一個(gè)家族而言，是件大事。通常由族中最有權(quán)威的人來主持編撰。家譜的內(nèi)容包括追本溯源，按時(shí)間的順序記錄家族的繁衍、家族的遷徙，反映人口繁衍，在彰揚(yáng)祖先的同時(shí)，對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)、做出建樹的家族杰出人物，更是多著筆墨。至于名人的家訓(xùn)、族訓(xùn)更是載于譜中，需要子孫們代代牢記的。如諸葛氏家譜中收錄的諸葛亮的《誡子書》，至今還是諸葛后人記頌的勵(lì)志文章。

歡迎點(diǎn)擊關(guān)注我們“小時(shí)候聽村里說我們的祖先是明代的柳貫，上中學(xué)老師講《送東陽(yáng)馬生序》一課，才得知大儒宋濂的老師就是柳貫，心里很是驕傲?！?7歲的柳哲說。柳哲如今冠有中國(guó)傳統(tǒng)文化論壇副秘書長(zhǎng)、中國(guó)家譜文化論壇總策劃等很多名銜，10年前還是個(gè)北大的“游學(xué)先生”。柳哲原名柳尊喜，是按排行起的，后因覺得柳貫的貫字很好，就自己改了個(gè)哲字。他說，自己就是受前輩名人的感召，才放棄了在家鄉(xiāng)金華做教師的機(jī)會(huì)，只身來到北京求學(xué)?！靶r(shí)候，父親教育很嚴(yán)，教育內(nèi)容就是柳公權(quán)留下的《柳氏家訓(xùn)》。”柳哲回憶當(dāng)年來北大，實(shí)際上就是深受祖輩柳貫、柳公權(quán)刻苦好學(xué)精神的感召，十多年里，住地下室，睡地鋪，什么苦都吃了。2005年7月16日，在北大走讀的柳哲通過博客網(wǎng)站發(fā)出了題為《中國(guó)家譜文化復(fù)興宣言》的公開信。信中，他倡議海內(nèi)外的炎黃子孫能“同續(xù)譜系、合修家譜，振興家譜文化”。隨著一紙振興家譜文化的宣言發(fā)出，他轉(zhuǎn)瞬間成為了為民間家譜文化鼓與呼的代言人。同時(shí)他開始下苦功研究柳氏家譜，自費(fèi)來到陜西、江蘇等地尋找柳宗元等柳氏名人的墓地，并先后考證柳下惠為黃帝42世孫，柳永為柳下惠38世孫……甚至證實(shí)了聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志是柳永后人。隨著一部長(zhǎng)達(dá)44萬(wàn)字的《柳氏名人》的出版，國(guó)內(nèi)及海外上百萬(wàn)柳氏族人開始知道了研究柳氏家譜的柳哲。“家譜能起到幫助一個(gè)家族慎終追遠(yuǎn)而又不偏離主線的作用。尤其家譜中的家訓(xùn)、家規(guī)，有很多都與當(dāng)今的榮辱觀相符，而一個(gè)家族中優(yōu)秀人才的輩出，更是能起到強(qiáng)大的感召、教化后代的功能———試想，當(dāng)自己的祖輩自強(qiáng)不息，一心為公的時(shí)候，怎么可能去做那些作奸犯科的事，即便做了有違道德的事，內(nèi)心又怎么平靜？” 柳哲認(rèn)為，解放后人們對(duì)家譜持簡(jiǎn)單擯棄的態(tài)度，實(shí)際上喪失了它作為人生教科書的教化功能。每一個(gè)人的出生和成長(zhǎng)都與家族的記憶緊密聯(lián)系。當(dāng)血脈的傳承遭遇時(shí)空、事件的阻隔而斷裂時(shí)，是家譜承載了“繼往事，知來者”的重任。

02 家譜會(huì)影響到我們“行走”的方向 相比于柳哲孜孜不倦，南京的王耿先生主要是將家譜研究向一門學(xué)科的角度去推動(dòng)。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院作曲系的王耿，從30歲起就開始研究家譜，千方百計(jì)利用一切機(jī)會(huì)打聽有關(guān)王氏家譜的消息。當(dāng)聽到某地有比較完整的家譜后，他就立刻找上門去請(qǐng)求閱覽、抄錄。20多年來，為了尋找家譜，王耿幾乎到了癡迷的程度。有時(shí)為了看一部家譜，甚至?xí)椭宰优c人磨上十天半個(gè)月，直到親眼看到為止。

多年過去，曾經(jīng)寫歌劇的王耿如今已成為中國(guó)收藏家譜最多的個(gè)人。而他利用收集到的五百多套王氏家譜，還編撰出了比世界第一家譜———孔氏家譜還要長(zhǎng)的王氏通譜（218冊(cè)）?！斑z憾的是至今家譜并沒有形成學(xué)問，譜牒學(xué)也只是一種民間的叫法，還并沒有上升到文化的高度，成為一門學(xué)科?！蓖豕⒄f，家譜不僅僅是血脈的傳承，它是一種文化，是家族史。如果家譜是按血統(tǒng)傳承的，那么中國(guó)就沒有一部完整的家譜———連孔氏家譜也是斷代譜。正因?yàn)榧易V的核心是文化傳承，家譜才具備了生命力，才有了文化的特征和本質(zhì)含義?！凹易V的價(jià)值，實(shí)際上與宗教、哲學(xué)所思考的是一個(gè)主題：即我們從哪里來，我們又向哪里去，沒了家譜，這個(gè)哪里來的問題就是模糊的，必然會(huì)影響到我們‘行走’的方向?！泵恳粋€(gè)家族都有自己獨(dú)特的家族共性。如生理、愛好、性格等。提起祖先帶給后人的榮辱，許多人都會(huì)記起這樣一則故事。乾隆年間大學(xué)士秦澗泉是秦檜的后代子孫，曾任翰林院修撰。秦澗泉后來回杭州探親，與老師袁枚同游西湖，在岳王墓前，面對(duì)先祖秦檜的跪像，袁枚要他撰對(duì)聯(lián)以明心志，他提筆寫道：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦”。王耿說，“家譜就是家族史，中國(guó)人包括帝王將相都愿意和某個(gè)杰出人物拉上關(guān)系，都很難不在乎身后名，都怕被罵不肖子孫，這就是家譜和史書的約束教化作用?！睔v史上的異族統(tǒng)治者，如元代清代，都要設(shè)法與黃帝拉上關(guān)系以取得統(tǒng)治合法性；即使是平常人，在自己的內(nèi)心深處，肯定也有幾個(gè)與自己同一姓氏英雄人物的名字。作為著名譜牒學(xué)者，王耿非常認(rèn)同這樣一種感受：隨著歲月的推移，精神深處的孤獨(dú)時(shí)常令人“四顧茫然”———向上，“文革”毀掉家譜，沒有的過去；向下，個(gè)人如浮萍，將來去哪里？給你一個(gè)位置,讓人知道你曾經(jīng)來過 今年36歲的蔣先生在西安一家高校工作。他給記者講述了自己所知不多的家族史：父親小時(shí)候家貧早孤，爺爺奶奶和一個(gè)姑姑在解放前的一次大年饉加瘟疫中先后死去，全家只活下來父親一人。父親12歲從藍(lán)田跑到西安城謀生，給人看過孩子、做過飯，在開水鋪拉過風(fēng)箱，更多的時(shí)候則是在東門外頭人市上賣短工，好不容易熬到解放，40多歲才結(jié)婚。由于父親不大識(shí)字，也不太愛說話，自己甚至不知道祖父祖母的名字，更不知道爺爺那一輩有兄弟幾個(gè)、在哪里住、都干過些什么？父母去世后就更沒有人知道了。等自己有了孩子，他才意識(shí)到這是多么大的遺憾。“根斷了，找不見了、接不上了，家譜是個(gè)啥？我覺得就是給每個(gè)人一個(gè)位置，在自己繁衍百年千年的家族史中給自己留下一個(gè)位置”，蔣先生說，“有了這個(gè)位置，不管過多少年，許多人還是會(huì)知道你、甚至記住你，哪怕你再平凡卑微、默默無(wú)聞，總有一群人承認(rèn)你、認(rèn)可你，你總還有所歸屬”。“司馬遷說：‘古來富貴且名滅者不可勝計(jì)，惟倜儻非常之人稱焉’，可畢竟大多數(shù)人都是凡人，不可能在歷史上留下名字，除了你身邊最近的幾個(gè)人，沒有幾個(gè)人能記住你，幾十年后就更沒有人知道了，在漫漫歷史的長(zhǎng)河中幾乎就像沒有存在過，而家譜的價(jià)值就在于有人會(huì)記住你的名字，讓人知道你曾經(jīng)來過。”“對(duì)于個(gè)人有限的生命來說，還有比有人能記住你的名字更令人安慰的嗎？”蔣先生總結(jié)。西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院副教授趙淑珍分析說，家譜在我國(guó)已經(jīng)形成了獨(dú)特的內(nèi)涵，它不僅涵育了家族的文化，也注入了民族的情愫，對(duì)于一個(gè)民族的心理素質(zhì)、價(jià)值取向、行為模式一直都發(fā)生著潛移默化的影響。如讀過《史記》的人都知道，我們無(wú)論怎樣向上推，每一個(gè)姓氏的祖先都是黃帝。倘若沒有司馬遷的記述，歷朝歷代盛大的黃陵祭祖，也就沒有了根據(jù)。而《史記》實(shí)際上就是王侯將相的家譜，它具備無(wú)法言說的號(hào)召力和凝聚力。

《中華家譜總目》將在數(shù)年后完成 “文革”及世事變遷造成的家譜缺失，令每一個(gè)人在尋根的道路上歷盡滄桑。不過，民間家譜熱正在彌補(bǔ)這一不足。南方諸省，尤其是浙江、湖南等正迅速地展開修譜熱潮，僅浙江一省，就有近三分之二的村落在編修家譜。行走在商洛、安康一帶，幾乎很多村落都能看到來自安徽、湖北的修譜聯(lián)絡(luò)人，他們千里奔波而不懈怠，完全是一股熱忱在激勵(lì)著他們。上海圖書館研究員陳建華告訴記者，家譜看似一個(gè)家族的歷史，實(shí)際涉及歷史、人口、經(jīng)濟(jì)、人類、遺傳等多學(xué)科，它不僅是人們的情感精神寄托，更是研究社會(huì)發(fā)展的重要資料。特別是家譜里一些人物事跡方面的記述，還常常補(bǔ)充正史的不足。不過，在家譜熱中也存在負(fù)面因素。如個(gè)別地方片面強(qiáng)調(diào)親族關(guān)系，以親族聯(lián)絡(luò)為名拉幫結(jié)派，強(qiáng)爭(zhēng)地產(chǎn)、物產(chǎn)，借修譜收費(fèi)甚至打架斗毆。此類情況是需區(qū)別看待的。陳建華說，我國(guó)目前家譜約5萬(wàn)多種。其中上海圖書館收藏最多，總計(jì)家譜近10萬(wàn)冊(cè)，覆蓋全國(guó)20多個(gè)省市、一共328個(gè)姓氏。同時(shí)政府在收藏家譜善本的同時(shí)，也加大了對(duì)于一些普通家譜的收藏、保護(hù)力度。如福建泉州等地，為了凝聚海內(nèi)外親情，由政府出資修撰家譜也正成為一種趨勢(shì)。上海圖書館正在編撰的《中華家譜總目》也將在數(shù)年后完成。屆時(shí)，只需在鼠標(biāo)上輕輕一點(diǎn)，可供查閱的家譜就會(huì)出現(xiàn)在屏幕上。

清明前后，各地公祭中華文明的始祖、名人的活動(dòng)此起彼伏。認(rèn)祖歸宗如水之歸海，正漸趨成為一種潮流。當(dāng)遍布世界160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的炎黃子孫都懷抱著思鄉(xiāng)的愿望來尋根時(shí)，家譜顯然承載了厚重的家國(guó)意味。

本文來源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，敬請(qǐng)作者聯(lián)系平臺(tái)刪除！