第一篇：堅(jiān)定理想信念擔(dān)當(dāng)作為專題黨課稿+黨課紅色故事28例

最新堅(jiān)定理想信念擔(dān)當(dāng)作為專題黨課稿+黨課紅色故事 28 例---WORD 文檔，下載后可編輯修改---

目錄

一、全面把握習(xí)近平總書記關(guān)于激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為的新思想新理念（一）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“干部敢于擔(dān)當(dāng)作為，既是政治品格，也是從政本分”的重要思想。

（二）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚?/span>

質(zhì)干部隊(duì)伍”的重要思想。

（三）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“對(duì)干部最大的激勵(lì)是正確用人導(dǎo)向”的重要思想

（四）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)”的重要思想。

（五）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛相統(tǒng)一”的重要思想。

（六）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“保障干部合理待遇”的重要思想。

（七）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失誤” “把干部從一些無(wú)謂的事務(wù)中解脫出來(lái)”的重要思想。

二、客觀分析全市干部隊(duì)伍擔(dān)當(dāng)作為方面存在的主要問題

（一）精神懈怠不想為。

（二）安于現(xiàn)狀不愿為。

（三）能力不濟(jì)不會(huì)為。

（四）創(chuàng)新不足不善為。

（五）擔(dān)當(dāng)不足不敢為。

三、緊扣初心使命持續(xù)激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)

（一）從理想信念上教育干部愿擔(dān)當(dāng)。

（二）從選拔任用上引導(dǎo)干部爭(zhēng)擔(dān)當(dāng)。

（三）從素質(zhì)培養(yǎng)上促使干部善擔(dān)當(dāng)。

（四）從管理方式上推動(dòng)干部敢擔(dān)當(dāng)。

（五）從工作氛圍上激勵(lì)干部樂擔(dān)當(dāng)。

同志們：

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上指出，這次主題教育的具體目標(biāo)之一，就是“要實(shí)現(xiàn)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”，強(qiáng)調(diào)“要教育引導(dǎo)廣大黨員干部以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，保持只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭(zhēng)精神，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，堅(jiān)決摒棄一切明哲保身、得過(guò)且過(guò)、敷衍塞責(zé)、懶政怠政等消極行為，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)?！?黨的政治路線確定后，干部就是決定因素。1938 年，毛澤東同志提出必須善于識(shí)別干部，善于使用干部，善于愛護(hù)干部。改革開放初期，鄧小平同志告誡全黨，“世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“要更廣泛更有效地調(diào)動(dòng)干部隊(duì)伍的積極性”?？v觀歷史，從建立中國(guó)共產(chǎn)

黨，到成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝一切困難、從勝利走向勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)，就是高度重視干部隊(duì)伍的政治思想建設(shè)，高度重視激發(fā)干部的內(nèi)生動(dòng)力，高度重視激勵(lì)干部勇往直前、擔(dān)當(dāng)作為。

下面，我圍繞堅(jiān)定理想信念、不忘初心使命，持續(xù)激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)，同大家交流三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和思考。

一、全面把握習(xí)近平總書記關(guān)于激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為的新思想新理念

無(wú)論是在擔(dān)任正定縣委書記，還是在浙江任省委書記，直至擔(dān)任中共中央總書記，習(xí)近平同志都高度重視激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為，先后發(fā)表一系列重要講話、重要文章，作出一系列重要指示批示，在調(diào)動(dòng)干部積極性、為干部松綁減壓、激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為方面，形成了系統(tǒng)完整的思想理論體系，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。

（一）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“干部敢于擔(dān)當(dāng)作為，既是政治品格，也是從政本分”的重要思想。2013 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)干事作了生動(dòng)闡釋。他指出，“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”?？倳浽?2015 年出版的《做焦裕祿式的縣委書記》一書中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)，‘為官避事平生恥’，擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)；干部就要有擔(dān)當(dāng)，不能只想當(dāng)官不

想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力?！痹?2019 年春季中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上，總書記強(qiáng)調(diào)“能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。”這些重要論述，充分說(shuō)明了擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)既是黨員干部的黨性要求、政治品質(zhì)，也是立身之本、應(yīng)盡之責(zé)。

（二）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍”的重要思想。2015 年全國(guó)黨校工作會(huì)議上，總書記指出“實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍”。今年 1 月省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式上，總書記強(qiáng)調(diào)“中華民族正處在偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我們的改革發(fā)展正處在克難攻堅(jiān)、闖關(guān)奪隘的重要階段，迫切需要銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、關(guān)鍵時(shí)頂?shù)米〉母刹俊?。今?3 月在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上，總書記又強(qiáng)調(diào)，“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，做好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定工作，等等，都需要擔(dān)當(dāng)?！边@些重要論述，立足我們黨的初心和使命，立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的迫切需要，立足人民群眾的熱情期盼，從戰(zhàn)略高度提出了必須鍛造一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍的具體要求。

（三）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“對(duì)干部最大的激勵(lì)是正確用人導(dǎo)向”的重要思想。總書記在河北、福建、浙江等地任職期間，多次對(duì)用人導(dǎo)向作出過(guò)明確要求，特別是任浙江省委書記后，他連續(xù) 4 年堅(jiān)持在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表短論 232 篇。這些短論中，他指出“特別要注意選拔那些原則性強(qiáng)、對(duì)群眾感情深、一身正氣、敢抓善管和工作中有思路、有激情、有韌勁、貢獻(xiàn)大的干部”，“把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，注重選拔長(zhǎng)期在條件艱苦、情況復(fù)雜、工作困難地方努力工作的優(yōu)秀干部”。在 2018 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記強(qiáng)調(diào)“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)；選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，乃至就有什么樣的黨風(fēng)?！?018 年中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上的吏治時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)，“要在選人用人上體現(xiàn)講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明導(dǎo)向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識(shí)別干部、評(píng)判優(yōu)劣、獎(jiǎng)懲升降的重要標(biāo)準(zhǔn)，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認(rèn)不認(rèn)可作為選拔干部的根本依據(jù)，選拔任用敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績(jī)突出的干部?！边@些重要論述，不僅為我們闡明了選人用人導(dǎo)向的重要性，也為我們選什么人用什么人明確了標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)為我們以正確用人導(dǎo)向激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)，提供了理論遵循。

（四）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)”的重要思想。總書記歷來(lái)重視干部的培養(yǎng)鍛煉，在 2013 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，他強(qiáng)調(diào)“干部要深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場(chǎng)、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿砥礪品質(zhì)、提高本領(lǐng)；越是條件艱苦、困難大、矛盾多的地方，越能錘煉人?！痹邳h的十九大

報(bào)告中，總書記強(qiáng)調(diào)，要“注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神，增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力” ；同時(shí)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部又提出了要增強(qiáng)“八個(gè)本領(lǐng)”的要求，即：增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。在 2018 年中共中央政治局民主生活會(huì)上，總書記再次強(qiáng)調(diào)“必須讓我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)才干、壯筋骨，保持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。”在 2019 年秋季中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要有草搖葉響知鹿過(guò)、松風(fēng)一起知虎來(lái)、一葉易色而知天下秋的見微知著能力，對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)有科學(xué)的預(yù)判，知道風(fēng)險(xiǎn)在哪里，表現(xiàn)形式是什么，發(fā)展趨勢(shì)會(huì)怎樣?！边@些重要論述，深刻闡明領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)，尤其要通過(guò)嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，真正鍛造成為烈火真金。

（五）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛相統(tǒng)一”的重要思想。在 2013 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記指出，要“對(duì)干部經(jīng)常開展同志式的談心談話，既指出缺點(diǎn)不足，又給予鞭策鼓勵(lì)，這是個(gè)好傳統(tǒng)，要注意保持和發(fā)揚(yáng)?！?016 年在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上，總書記指出“要把嚴(yán)格管理干部和熱情關(guān)心干部結(jié)合起來(lái)，既要求干部自覺履行組織賦予的各項(xiàng)職責(zé)，嚴(yán)格按照黨的原則、紀(jì)律、規(guī)矩辦事，不濫用權(quán)力、違紀(jì)違法，又對(duì)干部政治上激勵(lì)、工作上支持、待遇上保障、心理上關(guān)懷，讓廣大干部安心、安身、安業(yè)，推動(dòng)廣大干部心情舒暢、充滿信心，積極作為、敢于擔(dān)當(dāng)?！痹?2018 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記強(qiáng)調(diào)“好干部是選出來(lái)的，更是管出來(lái)的。嚴(yán)管就是厚愛，是對(duì)干部真正負(fù)責(zé)?！边@些重要論述，深刻闡明了嚴(yán)管與厚愛都是調(diào)動(dòng)干部積極性主動(dòng)性的重要手段，兩者辯證統(tǒng)一、相輔相成、缺一不可。

（六）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“保障干部合理待遇”的重要思想。在2013 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記指出，“對(duì)廣大基層干部要充分理解、充分信任，格外關(guān)心、格外愛護(hù)，多為他們辦一些雪中送炭的事情?！?015 年在貴州調(diào)研時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)“要關(guān)心和愛護(hù)廣大基層干部，為他們創(chuàng)造良好工作和成長(zhǎng)條件，保障他們的合理待遇。”2018 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記指出“對(duì)基層干部特別是困難艱苦地區(qū)和奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)第一線的干部，要給予更多理解和支持，在政策、待遇等方面給予傾斜。”這些重要論述，充分體現(xiàn)了總書記和黨中央對(duì)廣大干部尤其是基層干部，不僅僅只要求大家干事情、講奉獻(xiàn)，而是真真切切關(guān)心干部的工作生活情況，讓干部肩上有責(zé)任、心頭有暖意，一心干事而無(wú)后顧之憂。

（七）深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于“鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失誤” “把干部從一些無(wú)謂的事務(wù)中解脫出來(lái)”的重要思想。2016 年總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上明確提出了“三個(gè)區(qū)分開來(lái)”的要求。在 2018 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記指出“當(dāng)干部因敢抓敢管、敢闖敢試而遭遇挫折失誤、受到非議時(shí)，當(dāng)干部埋頭苦干、業(yè)績(jī)突出卻因風(fēng)氣不正長(zhǎng)期受到冷落和不公平對(duì)待時(shí)，當(dāng)干部因不實(shí)舉報(bào)受到委屈、被人誤解時(shí)，組織上要為他們說(shuō)公道話，為

他們加油鼓勁、撐腰壯膽?！痹?2018 年十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)，總書記指出“探索就有可能失誤，做事就有可能出錯(cuò)，洗碗越多摔碗的幾率就會(huì)越大。我們要正確把握失誤的性質(zhì)和影響，堅(jiān)持我講的‘三個(gè)區(qū)分開來(lái)’，切實(shí)保護(hù)干部的干事創(chuàng)業(yè)的積極性?！痹谥v到形式主義、官僚主義問題時(shí)，他一針見血地指出“現(xiàn)在‘痕跡管理’比較普遍，但重‘痕’不重‘績(jī)’，留‘跡’不留‘心’ ；檢查考核名目繁多、頻率過(guò)高、多頭重復(fù)；‘文山會(huì)海’有所反彈。這些問題既占用干部大量時(shí)間、耗費(fèi)大量精力，又助長(zhǎng)了形式主義、官僚主義。過(guò)去常說(shuō)‘上面千條線、下面一根針’，現(xiàn)在基層干部說(shuō)‘上面千把錘、下面一根釘’ ‘上面千把刀、下面一顆頭’。這種狀況必須改變！”這些重要論述，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央，十分了解基層情況、特別體諒干部艱辛，旗幟鮮明為基層干部松綁減負(fù)、為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)、為干事者撐腰，支持敢闖敢干、銳意進(jìn)取的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。

二、客觀分析全市干部隊(duì)伍擔(dān)當(dāng)作為方面存在的主要問題

自 2000 年撤地建市以來(lái)，資陽(yáng)的發(fā)展不可謂不快，資陽(yáng)的變化不可謂不大。有今天這樣的發(fā)展基礎(chǔ)和良好態(tài)勢(shì)，毫無(wú)疑問凝聚著廣大黨員干部的辛勤付出和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，資陽(yáng)又處于一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，總體看，全市干部隊(duì)伍的狀態(tài)是應(yīng)當(dāng)肯定的，但對(duì)照習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)的新要求和資陽(yáng)改革發(fā)展面臨的機(jī)遇挑戰(zhàn)看，全市干部隊(duì)伍在擔(dān)當(dāng)作為方面還存在一些問題和差距。

（一）精神懈怠不想為。精神懈怠主要是指精神滑坡、理想信念缺失。2013 年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記點(diǎn)出了精神懈怠的幾種

突出表現(xiàn)，他指出，“有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托；有的甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心?！笨倳淈c(diǎn)的這些現(xiàn)象，在我市也有一些地方、一些干部有具體表現(xiàn)。比如，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論處于不熟悉、顧不上、不感興趣的“三不”狀態(tài)，很少或不愿參加組織生活；有的放松思想改造，忘記了自己的黨員身份，忘記了入黨時(shí)的錚錚誓言，忘記了自己是人民公仆，搞不清楚“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)” ；有的追求個(gè)人功名利祿，在利益與奉獻(xiàn)面前奉行利益優(yōu)先，在享樂與吃苦之間選擇享樂在前，一旦升遷無(wú)望，就熱衷于及時(shí)行樂，忘記了作為黨員干部的責(zé)任和使命。這次省委巡視反饋也指出：有的黨員干部政治信仰不堅(jiān)定，政治敏銳性不夠，對(duì)黨不忠誠(chéng)不老實(shí)；有的政績(jī)觀不正確，“新官不理舊賬” ；有的領(lǐng)導(dǎo)干部政治變質(zhì)、信仰缺失、貪婪腐化，六項(xiàng)紀(jì)律樣樣違反。這些現(xiàn)象在個(gè)別干部身上發(fā)生，實(shí)質(zhì)就是信仰危機(jī)，人生觀、價(jià)值觀偏差，心理頹廢、斗志喪失。這不僅嚴(yán)重危害黨的事業(yè)，而且有損黨在人民群眾心中的威信。

（二）安于現(xiàn)狀不愿為。安于現(xiàn)狀是一種碌碌無(wú)為的價(jià)值取向，也是干事創(chuàng)業(yè)的大敵?？倳洀?qiáng)調(diào)，“我們千萬(wàn)不能在一片喝彩聲中、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂的狀態(tài)?！笨倳浿赋龅倪@些問題，在我們的干部隊(duì)伍中還不同程度存在。比如：有的干部“佛系”思想嚴(yán)重，厚的看薄、薄的看穿，“淡定”麻木、無(wú)動(dòng)于衷，看似“云淡風(fēng)輕”，實(shí)則混天過(guò)日、無(wú)所事事，甘

作“局外人” “旁觀者” ；有的干部工作不積極不主動(dòng)，飽食終日、無(wú)所用心，滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取；有的干部認(rèn)為管好自己的“一畝三分地”就可以了，只想“守?cái)傋印?“占位子”，年年都是老樣子；有的干部自認(rèn)為年齡大、資歷老，“船到碼頭車到站”，可以“喘口氣、歇歇腳”了，做一天和尚撞一天鐘，甚至有的連鐘都不撞，即使撞也不撞響。這些表現(xiàn)實(shí)際上是事業(yè)心缺失、進(jìn)取心減弱，渾渾噩噩、敷衍塞責(zé)。其消極心態(tài)不僅讓這些干部自己在領(lǐng)導(dǎo)崗位上無(wú)所作為、貽誤工作，也影響了一大批干部的積極性，成為資陽(yáng)發(fā)展道路上的“絆腳石”。

（三）能力不濟(jì)不會(huì)為。這里講的能力是指領(lǐng)導(dǎo)干部履職的基本能力。習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)前，干部隊(duì)伍能力不足、‘本領(lǐng)恐慌’問題是比較突出的。”我市干部能力不濟(jì)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先缺乏專業(yè)能力。全市領(lǐng)導(dǎo)干部中具有專業(yè)知識(shí)的總量偏少，且學(xué)非所用、用非所學(xué)的現(xiàn)象比較普遍，干而不學(xué)的也還存在，以致于搞經(jīng)濟(jì)的看不懂統(tǒng)計(jì)報(bào)表、搞項(xiàng)目的不會(huì)算賬、搞規(guī)劃建設(shè)的不會(huì)審美、搞黨建的不熟悉黨務(wù)的情況還不乏其人。由于專業(yè)知識(shí)不足、能力不濟(jì)，造成參謀不到位、決策失誤的情況也時(shí)有發(fā)生。其次是缺乏專業(yè)精神。有的干部沒有干一行、鉆一行、精一行的恒心毅力，對(duì)自己分管工作必需的業(yè)務(wù)知識(shí)，淺嘗輒止，滿足于一知半解，有時(shí)難免說(shuō)外行話、辦外行事；同時(shí)，工作作風(fēng)漂浮、蜻蜓點(diǎn)水，不求過(guò)得硬、只求過(guò)得去，甘于平庸。三是缺乏科學(xué)方法。面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作理不清頭緒，“?？心瞎喜恢獜暮蜗驴凇?，找不到解決問題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑。開了不少會(huì)、講了不少話、發(fā)了不少文、跑了不少路、加了不少班，但問題始

終未解決?？此泼γβ德怠⑶谇趹?，實(shí)則勞而無(wú)功、收效甚微，甚至貽誤時(shí)機(jī)、耽誤事業(yè)，是辛辛苦苦的事務(wù)主義者。

（四）創(chuàng)新不足不善為。總書記強(qiáng)調(diào)“面對(duì)新問題，只有堅(jiān)持創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和決策中的科學(xué)性和預(yù)見性?！边@告誡我們，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，實(shí)際上就是惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。從創(chuàng)新不足看，我們有的干部存在這些問題：思想不夠解放，視野不夠開闊，不能跳出“小圈子”看問題，不能站位全局謀思路；有的對(duì)中央精神和上級(jí)重大決策部署學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)不深入、不全面，生搬硬套、機(jī)械執(zhí)行，落地落實(shí)效果不佳；有的面對(duì)實(shí)際困難和問題拿不出新辦法新舉措，凡事找依據(jù)、等上面、看外邊，文件沒說(shuō)的不敢說(shuō)、外地沒干的不敢干；有的習(xí)慣于按部就班，打“人海戰(zhàn)” “消耗戰(zhàn)”，一有工作任務(wù)首先考慮的是“要錢” “要人” “要機(jī)構(gòu)”，而不是從思路機(jī)制上求突破，用新的理念整合資源、聚合資源。我們說(shuō)對(duì)標(biāo)對(duì)表成都，但有的干部只看到成都的經(jīng)費(fèi)保障，而沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)成都先進(jìn)的理念、創(chuàng)新的勇氣和攻堅(jiān)克難的韌勁。我們?cè)S多工作停滯不前，打不開局面，與干部的創(chuàng)新能力不足是有很大關(guān)系的。

（五）擔(dān)當(dāng)不足不敢為。習(xí)近平總書記曾一針見血點(diǎn)出干部擔(dān)當(dāng)不足的具體表現(xiàn)，他指出，“現(xiàn)在，一些干部中好人主義盛行，不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍……有的為人圓滑世故，處事精明透頂，工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，遇事明哲保身，有功勞搶得快，出了問題上推下卸……這種不求有功、但求無(wú)過(guò)的‘圓滑官’ ‘老好人’ ‘推拉門’‘墻頭草’多了，黨和人民的事業(yè)還怎么向前發(fā)展?。窟@些問題危害極

大，必須下大氣力解決?！笨倳浿赋龅倪@些不擔(dān)當(dāng)、不作為的現(xiàn)象，在我們資陽(yáng)一些干部身上突出表現(xiàn)為“怕”字當(dāng)頭。比如，有的干部“怕失誤”，本來(lái)自己能夠單獨(dú)拍板的事，非要層層請(qǐng)示匯報(bào)，非要召開會(huì)議集體研究，看似講規(guī)矩、講民主，實(shí)則推卸責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)；有的干部“怕犯錯(cuò)”，認(rèn)為“當(dāng)官風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)高”，主動(dòng)要求到所謂的“清水衙門”工作，寧愿改“虛職”不愿任實(shí)職，一些棘手的事情，當(dāng)甩手掌柜，要么交給上級(jí)、要么推給同級(jí)、要么甩給下級(jí)，抱著“只要不出事，寧可不干事”的心態(tài)，當(dāng)“太平官” “圓滑官” ；還有的干部“怕追責(zé)”，不愿面對(duì)問題、觸及矛盾，不愿迎難而上、挺身而出，有風(fēng)險(xiǎn)的事不干，有難度的事不干，能躲則躲、能推則推、能繞則繞。這些“怕”字當(dāng)頭的干部，實(shí)際是個(gè)人主義、利己主義在作祟，是事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)的表現(xiàn)，根子是政績(jī)觀出了問題。

三、緊扣初心使命持續(xù)激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。近百年來(lái)，一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，矢志奮斗、忘我奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了初心和使命的深刻內(nèi)涵，展示了共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)、政治擔(dān)當(dāng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)成就未來(lái)。我們要始終把責(zé)任扛在肩上、抓在手上，艱苦奮斗、擔(dān)當(dāng)前行。

（一）從理想信念上教育干部愿擔(dān)當(dāng)。革命理想高于天，有堅(jiān)定的信念才會(huì)有堅(jiān)毅的執(zhí)著。革命時(shí)期，信念堅(jiān)定是沖鋒在前、舍身忘

我；建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是艱苦奮斗、自力更生；新時(shí)代新征程，信念堅(jiān)定就是不忘初心、牢記使命。

第一，擔(dān)當(dāng)作為必須堅(jiān)定信仰信念。談到長(zhǎng)征勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，總書記這樣說(shuō)，“心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的。”總書記的論述說(shuō)明，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本和擔(dān)當(dāng)作為的基石。千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員磨礪信仰的風(fēng)骨、篤定信仰的選擇，讓嘉興南湖的小小紅船，發(fā)展成為承載著億萬(wàn)人民希望的巍巍巨輪；堅(jiān)定的馬克思主義信仰信念，催生了從“站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”的不朽傳奇。革命烈士夏明翰面對(duì)屠刀寫下“砍頭不要緊、只要主義真、殺了夏明翰、還有后來(lái)人”的千古絕句，正是共產(chǎn)黨人追求崇高理想而不畏任何艱難險(xiǎn)阻、敢于使命擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞?。“秀水泱泱，紅船依舊；時(shí)代變遷，精神永恒”，中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，黨員干部要不負(fù)使命、擔(dān)當(dāng)作為，最根本的還是要有堅(jiān)定的信仰信念。精神不缺“鈣”，肩膀才堅(jiān)實(shí)。我們必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝干部頭腦，把堅(jiān)定信仰信念轉(zhuǎn)化為對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的堅(jiān)持堅(jiān)守、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，在思想上做到篤定執(zhí)著，行動(dòng)上做到擔(dān)當(dāng)作為。

第二，擔(dān)當(dāng)作為必須增強(qiáng)發(fā)展信心。作為世界最大的政黨，之所以能夠在 98 年的風(fēng)雨中意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃，成立 70 年的新中國(guó)，之所以能夠在砥礪奮進(jìn)中乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的篤定，激發(fā)出闖關(guān)奪隘的勇氣、敢啃硬骨頭的擔(dān)當(dāng)、逢山開路遇水架橋的干勁。建國(guó)初期修建青藏公路，在物資極度匱乏的情況下，數(shù)千名筑路士兵和工人，不畏艱險(xiǎn)、不怕困難，穿越荒無(wú)人煙的世界屋脊，僅用 7 個(gè)月零 4 天，修通了格爾木至拉薩的“雪域天路”，創(chuàng)造了人類筑路史上的奇跡！憑借的就是對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、對(duì)發(fā)展的信心。今天，經(jīng)歷了 20 年發(fā)展的資陽(yáng)已站在新的歷史起點(diǎn)上，如何實(shí)現(xiàn)省委給資陽(yáng)確定的“成渝門戶樞紐、臨空新興城市”的發(fā)展目標(biāo)定位，關(guān)鍵在于全市黨員干部信心是否堅(jiān)定。市委要求各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在主題教育中，加強(qiáng)調(diào)查研究，目的就是進(jìn)一步審視市情、凝聚共識(shí)、匯聚力量，堅(jiān)定廣大干部群眾的信心和決心，進(jìn)而保持“咬定青山不放松”的勁頭、堅(jiān)守“資陽(yáng)明天會(huì)更好”的信念，把個(gè)人價(jià)值追求與資陽(yáng)跨越前行聯(lián)系在一起、融合在一起，涵養(yǎng)家國(guó)情懷、永葆奮斗激情。

第三，擔(dān)當(dāng)作為必須厚植為民深情。在十八屆一中全會(huì)后的記者見面會(huì)上，習(xí)近平總書記講“人民對(duì)美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)?！苯衲?3 月，意大利眾議長(zhǎng)菲科問習(xí)近平總書記“您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情？”總書記回應(yīng)說(shuō)，“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重，工作非常艱巨。我將無(wú)我、不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！笨倳浀倪@些話，反復(fù)說(shuō)明一個(gè)道理，我們的一切工作都是為人民謀利益；只有為人民謀福利，我們才會(huì)全力以赴、義無(wú)反顧。正如回饋養(yǎng)育我們的父母一樣，感恩人民、反哺人民、服務(wù)人民，就是所有黨員、干部天經(jīng)地義應(yīng)該做的事。也只有對(duì)人民始終充滿深情厚意，我們才會(huì)不懼艱難困苦、勇于擔(dān)當(dāng)作為。因此，我們應(yīng)當(dāng)教育引導(dǎo)干部厚植為民深情，把群眾所盼所想作為立身之本、履職之基、盡責(zé)之要，把群眾滿不滿意作為評(píng)價(jià)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，確保做的工作、制定的政策有溫度、暖人心，贏得群眾真心擁護(hù)。

（二）從選拔任用上引導(dǎo)干部爭(zhēng)擔(dān)當(dāng)。為政之要，莫先于用人。用什么人、不用什么人，是對(duì)干部最有效、最直接的激勵(lì)和鞭策，大膽啟用擔(dān)當(dāng)作為者，敢于擔(dān)當(dāng)作為就會(huì)蔚然成風(fēng)。

一要著力形成有為有位的導(dǎo)向。總書記多次強(qiáng)調(diào)，“對(duì)干部最大的激勵(lì)是正確用人導(dǎo)向，用好一個(gè)人能激勵(lì)一大片”，這也是各級(jí)選人用人工作的根本遵循。古時(shí)周公吐哺、倒履相迎的典故告訴我們，當(dāng)求賢若渴、選用賢能時(shí)，其他賢才也會(huì)紛至沓來(lái)。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的，推進(jìn)社會(huì)主義偉大工程，必須把選好人、用對(duì)人擺在重要位置，識(shí)人察人看擔(dān)當(dāng)、選人用人重作為，鮮明亮出干部?jī)?yōu)與劣的標(biāo)尺、“上”與“下”的準(zhǔn)繩，把政治過(guò)硬、勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干、激情創(chuàng)業(yè)、善作善成、群眾信賴的干部選出來(lái)、用起來(lái)，為干部樹起干事創(chuàng)業(yè)的風(fēng)向標(biāo)。尤其是對(duì)那些在關(guān)鍵時(shí)刻、重大任務(wù)面前豁得出來(lái)、沖得上去的干部，應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)出來(lái)、合理使用起來(lái)，切實(shí)讓那些想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)，形成能者上庸者下劣者汰的良好氛圍。

二要健全精準(zhǔn)識(shí)別擔(dān)當(dāng)作為的機(jī)制?！爸伪驹诘萌?，得人在審舉，審舉在核真”，這就告訴我們，識(shí)別干部是否是真擔(dān)當(dāng)、真作為，就是要考準(zhǔn)考實(shí)，避免霧里看花?！秴问洗呵铩酚萌恕鞍擞^”提出要“觀其所

行”，《莊子》看人“八驗(yàn)”提出要“觀其能”，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，就是識(shí)別干部的德行和才能。毛澤東同志指出，“不但要看干部的一時(shí)一事，而且要看干部的全部歷史和全部工作，這是識(shí)別干部的主要方法?！蔽依斫?，精準(zhǔn)識(shí)別就是全方位、多角度、立體式考察干部，重點(diǎn)考察干部干了哪些真事、大事，干了哪些群眾點(diǎn)贊的實(shí)事、好事，解決了哪些過(guò)去遺留的爛事、難事，在干事過(guò)程中發(fā)揮了什么作用、顯示出什么才干，群眾怎么評(píng)價(jià)，等等，力求在更寬領(lǐng)域、更大范圍發(fā)現(xiàn)和選拔改革攻堅(jiān)的促進(jìn)派、實(shí)干家，讓擔(dān)當(dāng)作為、實(shí)績(jī)突出的干部脫穎而出、得到重用。

三要有敢于任用擔(dān)當(dāng)作為干部的決心魄力。組織敢于擔(dān)當(dāng)，干部才有底氣。隨著對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)日趨從嚴(yán)的規(guī)范要求，領(lǐng)導(dǎo)崗位愈加成為稀缺行政資源，這就要求各級(jí)黨委要把最優(yōu)秀的干部選出來(lái)用起來(lái)，把最擔(dān)當(dāng)?shù)母刹糠诺阶詈线m的崗位上。我們身邊可能有這樣一些干部，政治可靠、能扛重?fù)?dān)，但不見得都要大家“待見”。他們有的堅(jiān)持原則、敢于碰硬，但容易“得罪人” ；有的敢破常規(guī)、推陳出新，但可能會(huì)有些失誤，會(huì)被認(rèn)為“不成熟”…這些干部在考察座談時(shí)可能評(píng)價(jià)不是最好，在考察推薦時(shí)可能得票不是最高，但組織一定要客觀公正對(duì)待他們，為他們加油打氣、撐腰鼓勁。多考慮該用誰(shuí)，而不是誰(shuí)該用，堅(jiān)持事業(yè)為上、唯德唯才，下決心把敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹糠诺街匾獚徫唬尭嗟母刹繐?dān)當(dāng)作為，為資陽(yáng)發(fā)展培養(yǎng)更多敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的骨干力量。

（三）從素質(zhì)培養(yǎng)上促使干部善擔(dān)當(dāng)。總書記指出，成長(zhǎng)為好干

部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。善作善成的本領(lǐng)不是天生的，除了通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得，更離不開組織上有計(jì)劃、成系統(tǒng)的培養(yǎng)。

一要堅(jiān)持教育培訓(xùn)提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神的統(tǒng)一。當(dāng)前，發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革步入深水區(qū)，形勢(shì)任務(wù)、趨勢(shì)衍變對(duì)各級(jí)班子整體功能，對(duì)干部的能力素質(zhì)提出新的更高要求。無(wú)論是分析形勢(shì)、作出決策，還是突破瓶頸、化解難題，過(guò)去那種拍腦袋決策、簡(jiǎn)單靠行政命令辦事的做法已經(jīng)行不通了，需要干部提升專業(yè)素養(yǎng)，既當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、又成為專家，既會(huì)管理、又精業(yè)務(wù)。從組織培訓(xùn)的角度來(lái)看，干部培訓(xùn)要突出系統(tǒng)性、針對(duì)性、實(shí)效性。系統(tǒng)性就是要圍繞發(fā)展和工作需要制訂長(zhǎng)中短期培訓(xùn)規(guī)劃計(jì)劃。比如，當(dāng)前應(yīng)當(dāng)聚焦臨空經(jīng)濟(jì)、口腔醫(yī)藥、軌道交通、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等與資陽(yáng)發(fā)展密切相關(guān)的領(lǐng)域。針對(duì)性就是要從干部個(gè)人特點(diǎn)、崗位需要、未來(lái)需求出發(fā)，制訂個(gè)性化計(jì)劃，彌補(bǔ)干部知識(shí)空白、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)、能力弱項(xiàng)，推動(dòng)干部專業(yè)素養(yǎng)與事業(yè)整體發(fā)展步調(diào)一致。實(shí)效性就是要因事因人采取不同培訓(xùn)方式和培訓(xùn)重點(diǎn)，宜高校則高校、宜黨校則黨校，即可灌輸式、亦可開放式，等等。

二要突出實(shí)踐歷練助力成長(zhǎng)成才?！皩殑︿h從磨礪出、梅花香自苦寒來(lái)”。刀要在石上磨、人要在事上練，越是在吃勁崗位中鍛煉磨礪的干部，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的經(jīng)驗(yàn)越是豐富。在貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推進(jìn)“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”等重大戰(zhàn)略任務(wù)中，不可避免會(huì)碰到各類新情況、新矛盾、新問題，更需要干部多經(jīng)歷幾次“熱鍋上的螞蟻”，提高解決實(shí)際問題的能力水平?；鶎右痪€、項(xiàng)目前沿、重點(diǎn)領(lǐng)域是干部了解實(shí)情、向

實(shí)踐學(xué)習(xí)的好課堂，也是干部磨練作風(fēng)、提高本領(lǐng)的大考場(chǎng)，把干部放到這些地方磨礪鍛煉，既能積累豐厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更能錘煉出擔(dān)當(dāng)?shù)牡滦衅焚|(zhì)。因此，我們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)干部的眼光放得更遠(yuǎn)一些，創(chuàng)造條件讓有發(fā)展?jié)摿Φ母刹康郊彪y險(xiǎn)重、環(huán)境艱苦的地方經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)本領(lǐng)，促進(jìn)干部在實(shí)踐鍛煉中豐富閱歷、歷練成才。當(dāng)前，尤其要加強(qiáng)對(duì)年輕干部的培養(yǎng)歷練。

三要注重分類培養(yǎng)優(yōu)化成長(zhǎng)路徑。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于干部工作的系列新思想新要求，我真切感到：組織工作是一門時(shí)代科學(xué)，干部工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既有自身的規(guī)律性，又有鮮明的時(shí)代性，要善于用辯證思維看待和分析，不斷提高干部工作的科學(xué)化水平，培養(yǎng)干部尤其應(yīng)當(dāng)如此。不同領(lǐng)域、不同崗位、不同層級(jí)的干部，歷練環(huán)境、成長(zhǎng)路徑、崗位需求不盡相同，組織的培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)因人施策、分類進(jìn)行。對(duì)于各級(jí)各部門“一把手”，應(yīng)當(dāng)側(cè)重提升政治能力和統(tǒng)籌駕馭能力，進(jìn)一步堅(jiān)定信念、解放思想、開拓視野；對(duì)于班子副職和專業(yè)化干部，以集中性的短期集訓(xùn)和系統(tǒng)性的業(yè)務(wù)深造為主，進(jìn)一步提升專業(yè)素質(zhì)；對(duì)于發(fā)展?jié)摿^大的年輕干部，應(yīng)當(dāng)從班子隊(duì)伍中長(zhǎng)期建設(shè)需要出發(fā)，加強(qiáng)系統(tǒng)的理論教育和嚴(yán)格的黨性鍛煉，保持干部隊(duì)伍建設(shè)的源頭活水。

（四）從管理方式上推動(dòng)干部敢擔(dān)當(dāng)。2017 年新年賀詞中，總書記號(hào)召大家“擼起袖子加油干”。隨后，有關(guān)機(jī)構(gòu)作過(guò)這樣一個(gè)社會(huì)調(diào)查，“為了使干部能夠真正擼起袖子加油干，需要進(jìn)一步提高或改善的是什么？”74%的受訪者認(rèn)為是“敢干事的勇氣”。這個(gè)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，干部不是不想干事，而是害怕干事！這就需要我們搞清楚干部為什么會(huì)害怕？應(yīng)該如何從管理方式和制度機(jī)制上進(jìn)行改進(jìn)完善？我認(rèn)為：

第一，干部敢擔(dān)當(dāng)，需要慎用追責(zé)問責(zé)。一度時(shí)期，一些部門追責(zé)問責(zé)用得過(guò)多過(guò)濫，基層干部反映工作起來(lái)沒有安全感，干起事來(lái)心中沒有底、不踏實(shí)。有基層干部這樣說(shuō)，“身體的苦不是我們最苦的，精神壓力和身心疲憊才是壓垮我們的‘最后一根稻草’ ”?；鶎痈刹康倪@些反映提醒我們，要注意兩個(gè)方面：一要慎用追責(zé)問責(zé)，如果濫用追責(zé)問責(zé)，甚至擴(kuò)大化，就會(huì)讓被問責(zé)的干部心里有疙瘩，也會(huì)讓其他干部感到不公平而留下陰影；二要精準(zhǔn)追責(zé)問責(zé)，干部出了問題，要認(rèn)認(rèn)真真做分析，搞清楚該不該問責(zé)、怎樣問責(zé)、問到什么程度，把板子打到關(guān)鍵處，讓干部心服口服，起到“問責(zé)一個(gè)、警醒一片”的效果。

第二，干部敢擔(dān)當(dāng)，需要為干事者撐腰。想干事、敢干事，是一種品格，也是一種勇氣，我們既要倡導(dǎo)也要呵護(hù)。干部在工作中，難免會(huì)得罪人，會(huì)觸及到一些人的既得利益，可能導(dǎo)致對(duì)干部的不實(shí)舉報(bào)、惡意中傷，如果組織上不能及時(shí)為他們澄清事實(shí)、關(guān)心幫助、排憂解難、加油鼓勁，就會(huì)讓他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)畏手畏腳、不敢抓不敢管，明哲保身。為了給干部撐腰壯膽，2018 年 12 月浙江省部署開展了“及時(shí)澄清問題，支持干部干事創(chuàng)業(yè)”活動(dòng)，對(duì)涉及 10 名省管干部不屬實(shí)的舉報(bào)予以通報(bào)澄清，對(duì)存在惡意舉報(bào)或者誣告陷害的堅(jiān)決處理，極大地營(yíng)造了鼓勵(lì)干部勇于擔(dān)當(dāng)、大膽實(shí)干的良好氛圍。我們可以借鑒其經(jīng)驗(yàn)做法，旗幟鮮明為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為干事者撐腰，著力構(gòu)建上

級(jí)為下級(jí)擔(dān)當(dāng)、組織為干部擔(dān)當(dāng)、干部為事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)男赂窬帧?/p>

第三，干部敢擔(dān)當(dāng)，需要大力容錯(cuò)糾錯(cuò)。習(xí)近平總書記指出，走前人沒有走過(guò)的路、做前人沒有做過(guò)的事，難免出現(xiàn)瑕疵和失誤，如果一味求全責(zé)備，干部的積極性就會(huì)遭到傷害?，F(xiàn)在我們正處于滾石上山、爬坡上坎的關(guān)鍵時(shí)期，越是有闖勁干勁的干部、越是敢于擔(dān)當(dāng)作為的干部，越有可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤，這也就是我們常說(shuō)的“勤快的娃兒打爛的碗多”。如果干部出現(xiàn)了失敗失誤，不分情況、不分性質(zhì)，“一刀切”嚴(yán)肅處理，就會(huì)挫傷干部的積極性。因此，我們一定要堅(jiān)決落實(shí)好總書記“三個(gè)區(qū)分開來(lái)”的要求，細(xì)化容錯(cuò)糾錯(cuò)具體舉措，從操作層面進(jìn)一步解決好容什么、怎么容、誰(shuí)來(lái)容、結(jié)果如何運(yùn)用等問題，讓敢想敢干、敢闖敢拼的干部吃下“定心丸”。

（五）從工作氛圍上激勵(lì)干部樂擔(dān)當(dāng)。著名心理學(xué)家馬斯洛的“五個(gè)層次需求”理論表明，人的需求一旦得到滿足，將會(huì)迸發(fā)巨大的動(dòng)力和潛能。干部也是人，也有基本需求，尤其是歸屬需求和尊重需求，組織上應(yīng)當(dāng)體諒大家的苦與樂、榮與辱、悲與歡，讓干部感受到組織的溫暖，有榮譽(yù)感、歸屬感、成就感，心無(wú)旁騖、全身心投入工作。

一要重視干部的身心健康?，F(xiàn)在各方面的工作任務(wù)越來(lái)越重、壓力越來(lái)越大，干部“亞健康”現(xiàn)象比較普遍，甚至有個(gè)別干部心理上出現(xiàn)了一些問題。比如，有的干部反映，長(zhǎng)期失眠、睡不好覺，感到疲憊不堪；有的情緒難以控制，容易發(fā)脾氣，易怒易暴；還有的干部，工作上、家庭中遇到特殊困難，個(gè)人無(wú)法應(yīng)對(duì)，心里長(zhǎng)期壓抑。這些問題，如果組織上不出面，單靠干部個(gè)人根本難以解決。我們要用好

談心談話這個(gè)方式，多與干部做面對(duì)面的交流，聽取意見建議，做好心理疏導(dǎo)，釋放心理壓力。要落實(shí)健康體檢、帶薪休假、體育鍛煉制度，分層設(shè)立關(guān)愛黨員干部專項(xiàng)救助資金，幫助黨員干部渡過(guò)難關(guān)，讓干部有一個(gè)好的精神狀態(tài)、工作狀態(tài)、身體狀態(tài)。

二要推進(jìn)基層松綁減負(fù)。基層工作很具體、很辛苦。近幾年來(lái)，中央高度重視為基層干部松綁減負(fù)，總書記先后作出系列重要指示，強(qiáng)調(diào)要解決一些困擾基層的形式主義問題。去年以來(lái)，市委堅(jiān)決有力整治形式主義、官僚主義，不少基層干部反映會(huì)議和文件明顯減少了。但據(jù)了解，整改效果離中省市的要求和干部的期望還有不小差距，還要進(jìn)一步規(guī)范考核督查，整合考核項(xiàng)目，防止多頭檢查、扎堆檢查、重復(fù)檢查；要厘清不同層級(jí)、部門、崗位之間的職責(zé)邊界，建立責(zé)任清單，堅(jiān)決糾正簡(jiǎn)單以“屬地管理”名義把責(zé)任層層下移等問題。特別要提醒的是，有的上級(jí)部門，能夠利用現(xiàn)有數(shù)據(jù)材料的就不要讓基層反復(fù)提供，不能為了圖自己方便，同樣的材料反復(fù)要、反復(fù)報(bào)，不要什么人都向基層要材料。

三要保障干部合理待遇。去年以來(lái)，中央、省委和市委先后出臺(tái)關(guān)心關(guān)愛干部一系列政策措施，最近中組部也印發(fā)了進(jìn)一步激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為有關(guān)具體措施，為保障干部合理待遇提供了制度和政策依據(jù)。但我們了解到，全市各個(gè)地方執(zhí)行落實(shí)情況參差不齊，有的地方在落實(shí)上還有較大差距。下一步，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央的要求，保證干部的合理津貼、補(bǔ)貼應(yīng)發(fā)盡發(fā)，該有的休假、體檢等權(quán)益應(yīng)享盡享。要科學(xué)配置工作力量，合理安排工作任務(wù)，減少干部節(jié)假日加班，對(duì)

確因工作原因不能安排年休假的，按規(guī)定給予補(bǔ)助。對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要清理并落實(shí)已有政策規(guī)定，根據(jù)所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)條件、在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作年限等情況，設(shè)置鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作補(bǔ)貼的不同檔次，精準(zhǔn)落實(shí)到人，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)工作人員收入高于縣直機(jī)關(guān)同職級(jí)人員。對(duì)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)工作的事業(yè)編制干部，根據(jù)實(shí)際情況參照鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放交通補(bǔ)貼，為干部扎根基層、安心工作創(chuàng)造良好條件。

今天就與大家交流這些，謝謝大家。

“ 不忘初心牢記使命 ” 主題教育黨課紅色故事 8 28 例

1.周恩來(lái)總理幾套服裝一穿就是幾十年，縫了又縫、補(bǔ)了又補(bǔ)，有時(shí)還穿著織補(bǔ)過(guò)的衣服接見外賓。身邊工作人員提醒他禮服早該換了，他笑著說(shuō)：“穿補(bǔ)丁衣服照樣可以接見外賓，織補(bǔ)的那塊有點(diǎn)痕跡不要緊，別人看著也沒關(guān)系，丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢?！比缃瘢镔|(zhì)生活條件大為改善，衣服可以不用縫縫補(bǔ)補(bǔ)了，但勤儉樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)不能丟。

2.1961年隆冬時(shí)節(jié)，63歲的彭德懷回到湖南老家開展農(nóng)村調(diào)查，歷時(shí) 50 多天，先后接觸了 2000 多名群眾和干部，調(diào)查了 7 個(gè)公社和10 多個(gè)大隊(duì)的情況。5 份調(diào)研報(bào)告形成后，彭德懷的侄兒勸他不要向上級(jí)反映。“我吃了人民的飯，就要為人民做事，替人民說(shuō)話?！泵鎸?duì)侄兒的再三勸阻，他毅然決然，“有話我還要說(shuō)！”

3.陳云同志曾說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定政策，要用 90%以上的時(shí)間做調(diào)查研究工作，最后討論做決定用不到 10%的時(shí)間就夠了。”1961 年，陳云在上海青浦縣小蒸人民公社蹲點(diǎn) 15 天，寫了 3 個(gè)調(diào)查報(bào)告，得出了母豬也應(yīng)該下放給農(nóng)民私養(yǎng)、種雙季稻不如種單季稻、種小麥不如種蠶豆的結(jié)論。這樣細(xì)致深入的調(diào)查，沒有“一竿子插到底”“出水才見兩腿泥”的精神是做不到的。

4.1927 年 1 月，毛澤東回到了家鄉(xiāng)，身著藍(lán)布長(zhǎng)衫，腳穿草鞋，手拿雨傘，考察了湘潭、湘鄉(xiāng)等 5 個(gè)縣，歷時(shí) 32 天，行程 700 公里，撰寫了兩萬(wàn)多字的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。報(bào)告一發(fā)表，便引起了轟動(dòng)。瞿秋白欽佩地稱贊：“毛澤東是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的王！”。

5.1942 年初，359 旅旅長(zhǎng)王震率部開進(jìn)南泥灣，積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，一手拿槍、一手拿鎬，積極開展邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)?；臒o(wú)人煙的南泥灣，一下子變成了“陜北的好江南”，為抗日根據(jù)地樹立了“自己動(dòng)手、豐衣足食”的典范。

6.羅榮桓元帥多次被毛主席譽(yù)為“老實(shí)人”。寧都會(huì)議后，毛主席“靠邊站”了。羅榮桓因多次支持毛主席的主張，也被撤了職。但他始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，仍舊老老實(shí)實(shí)地為黨工作。

7.任弼時(shí)堪稱“人民的駱駝”。1947 年 1 月，他知道劉胡蘭慷慨就義的事跡后，深受感動(dòng)，認(rèn)為劉胡蘭是個(gè)好典型，當(dāng)即表態(tài)“我要向毛主席報(bào)告，要大力宣傳”。第二天，他就趕往王家坪向毛主席匯報(bào)。任弼時(shí)就是這樣，說(shuō)到做到，一心撲在工作上,根本不考慮自己的身體健康狀況。

8.黃克誠(chéng)是一座“忠誠(chéng)的豐碑”。1959 年廬山會(huì)議上，身為總參謀長(zhǎng)的黃克誠(chéng)明知彭德懷受到批判，仍然指出“大躍進(jìn)”的錯(cuò)誤，后來(lái)被打成“彭德懷反黨集團(tuán)”成員。毛主席去世后，當(dāng)有人貶損毛主席和毛澤東思想時(shí)，又是黃克誠(chéng)，不計(jì)前嫌，挺身而出，捍衛(wèi)毛主席的形象和毛澤東思想這面旗幟。

9.董必武與何連芝 1937 年在延安結(jié)婚，育有三名子女：董良羽、董良翚、董良翮。三個(gè)名字之所以都帶“羽”字，是因?yàn)槎匚渖罡信f中國(guó)的“落后就要挨打”，希望中國(guó)自己制造的飛機(jī)早日飛上藍(lán)天，期待他們兄妹志存高遠(yuǎn)，為國(guó)家建設(shè)作貢獻(xiàn)。也正因?yàn)橛羞@樣的愿望，他對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格，1963 年 1 月 28 日還專門寫了首《字三子》詩(shī)：“蓄勢(shì)如鷹隼，奮飛健翼張”“武能御外侮，斯文亦在茲”“如鵬飛有意，標(biāo)指向天津”。

10.有一次，周總理到上海出差，聽說(shuō)有一些領(lǐng)導(dǎo)同志帶著夫人、孩子到地方去，食宿費(fèi)用都向地方開支后，他非常生氣?；氐奖本┖?，他在全國(guó)第三次接待會(huì)議上向各省市代表提出：“今后無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)到省里去，吃住行等所有開支，地方一概不要負(fù)擔(dān)，都要給客人開具賬單，由本人自付。這要形成一種制度。”

11.劉伯承元帥不抽煙、不喝酒、不喜娛樂，“一生只研究打仗這一件事”，“自打從軍時(shí)起，就做好了準(zhǔn)備。路死路埋，溝死溝埋，狗吃了得個(gè)肉棺材”，在戰(zhàn)斗和工作間隙，翻譯大量的蘇聯(lián)軍事教材下發(fā)指導(dǎo)部隊(duì)作戰(zhàn)，被譽(yù)為“論兵新孫吳，守土古范韓”。

12.毛澤東同志 1938 年 4 月 9 日出席抗大第四期開學(xué)典禮時(shí)對(duì)學(xué)員說(shuō)，你們?nèi)粝朐诳勾笳咀?，首先要下定三個(gè)犧牲的決心，“第一個(gè)決心是要犧牲升官，第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái)，第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心”“沒有最后的決心是不夠的，更要有為四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)同胞犧牲自己貢獻(xiàn)生命的決心”。犧牲升官、犧牲發(fā)財(cái)、犧牲生命，是毛澤東同志給共產(chǎn)黨人和革命軍人標(biāo)定的精神高地。這“三個(gè)犧牲”，非但沒有嚇跑抗大學(xué)員，反而吸引了成千上萬(wàn)的進(jìn)步青年，形成“打斷骨頭連著筋，扒了皮還有顆心，只要還有一口氣，爬也要爬到延安城去抗大”“抗大抗大越抗越大”的滾滾洪流。

13.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，迫于國(guó)際輿論壓力和國(guó)內(nèi)民眾希望和平的意愿，蔣介石不得不作出姿態(tài)，電邀毛澤東到重慶舉行會(huì)談。蔣介石開始不把共產(chǎn)黨和毛澤東放在眼里，但一經(jīng)與毛澤東見面，就改變了看法。蔣介石對(duì)其秘書陳布雷說(shuō)：“毛澤東嗜煙如命，但他知道我不吸煙后，在同我談話期間，竟能做到數(shù)小時(shí)不抽一支煙。他所表現(xiàn)出的決心和精神，說(shuō)明此人絕對(duì)不可輕視！”歷史已經(jīng)證明，蔣介石在這一點(diǎn)上是看得很準(zhǔn)的。

14.毛澤東同志當(dāng)年曾引用一首詠泥神的詩(shī)來(lái)給官僚主義者畫像：一聲不響，二目無(wú)光，三餐不食，四肢無(wú)力，五官不正，六親無(wú)靠，七竅不通，八面威風(fēng)，久坐不動(dòng)，十分無(wú)用。他尖銳地把官僚主義稱作“反人民的作風(fēng)”，大聲疾呼“要把官僚主義這個(gè)極壞的家伙拋到糞缸里去，因?yàn)闆]有一個(gè)同志喜歡它”。

15.紅軍長(zhǎng)征中，吳起鎮(zhèn)一仗，我軍大獲全勝，毛澤東十分高興，賦詩(shī)贊揚(yáng)彭德懷：“誰(shuí)敢橫刀立馬？唯我彭大將軍?！迸淼聭芽春笊罡胁话?，將詩(shī)中的“唯我彭大將軍”改為“唯我英勇紅軍”。朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，巴金寫下了《我們會(huì)見了彭德懷司令員》一文，彭德懷看后，提出修改意見：“巴金同志，‘像長(zhǎng)者對(duì)子弟講話’一句改為‘像和睦家庭中親人談話似的’。我很希望這樣改一下，不知允許否？其實(shí)，我是一個(gè)很渺小的人，把我寫得太大了，使我有些害怕！”

16.陳云曾講，工作作出成績(jī)時(shí)，頭一個(gè)是人民的力量，第二個(gè)是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個(gè)人。他強(qiáng)調(diào)，這樣的次序是不能顛倒的。只有這樣認(rèn)識(shí)問題，才能深諳“我是誰(shuí)，為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)”的真諦，真正在感情上思想上和工作上信賴、依靠黨和人民，始終做到“俯首甘為孺子?！?。

17.1927 年夏秋，正是大革命失敗后的血雨腥風(fēng)之際，年屆五十的徐特立面對(duì)大批共產(chǎn)黨人被殺害的白色恐怖，在最危險(xiǎn)的時(shí)候毅然加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1937 年 1 月 30 日，徐特立六十大壽時(shí)，毛澤東寫信祝賀徐老生日提到此事時(shí)說(shuō)：“當(dāng)革命失敗的時(shí)候，許多共產(chǎn)黨員離開了共產(chǎn)黨，有些甚至跑到敵人那邊去了，你卻在 1927 年秋天加入共產(chǎn)黨?！毙焯亓⒌娜朦h，給今天的我們以深刻啟示，這就是：矢志不渝堅(jiān)定理想信念，矢志不渝對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，矢志不渝為民工作。

18.晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看望；來(lái)者一律住招待所；一律到食堂排隊(duì)買飯菜，無(wú)工作者總理付伙食費(fèi)；看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不準(zhǔn)用招待券；不允許請(qǐng)客送禮；不允許動(dòng)用公家汽車；凡個(gè)人生活，能自己做的事，不要?jiǎng)e人來(lái)辦；生活要艱苦樸素；不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；不謀私利，不搞特殊化。這十條家規(guī)，展現(xiàn)了老一輩革命家廉潔奉公的高風(fēng)亮節(jié)，為后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，令人敬仰。

19.在長(zhǎng)征時(shí)期，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)“半條棉被”的故事。在湖南汝城縣沙洲村，3 名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)，將自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說(shuō)，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。

20.抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東經(jīng)常到延安的一些高校講黨課。有一次，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志走進(jìn)教室時(shí)，大家站起來(lái)熱烈鼓掌。毛澤東微笑著擺擺手，讓學(xué)員們坐下。他先介紹了跟隨他來(lái)的幾位領(lǐng)導(dǎo)同志，然后說(shuō)：“我今天幫你們請(qǐng)來(lái)幾位教員，有洋的，也有土的，我就是土的一個(gè)?！碑?dāng)介紹到徐特立時(shí)，他說(shuō)：“他不僅是你們的老師，也是我的老師。”1937 年 4 月至 8 月，毛澤東又在“抗大”開設(shè)了“辯證唯物論”課程。每周二、四上午上課，每次 4 學(xué)時(shí)，下午參加學(xué)員討論，總共達(dá)到 110 多學(xué)時(shí)。

21.在語(yǔ)言運(yùn)用上，毛澤東既是高超的理論家，更是卓越的實(shí)踐者。1926 年 5 月，毛澤東在廣州舉辦第六期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所時(shí)，在講課中十分注重根據(jù)學(xué)員特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明問題。據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)員回憶，有一次毛

澤東講課，在黑板上畫了一座寶塔，一邊畫、一邊講，說(shuō)：“你們看，最下層是塔基，有工人、農(nóng)民，還有小資產(chǎn)階級(jí)，人數(shù)最多，受壓迫和剝削最深，生活最苦；壓在他們上面的一層，是地主階級(jí)、買辦階級(jí)，人數(shù)不多；再上一層是貪官污吏、土豪劣紳，人數(shù)更少；更高一層是軍閥；塔頂是帝國(guó)主義。”毛澤東接著說(shuō)：“壓迫、剝削階級(jí)雖然很兇，但人數(shù)很少。只要大家齊心，團(tuán)結(jié)緊，勞苦大眾起來(lái)斗爭(zhēng)，壓在工農(nóng)身上的幾座大山都可推翻。百姓齊，泰山移，何愁塔之不倒乎！”這種形象化的教學(xué)方法，給學(xué)員們留下了深刻印象。

22.1942 年 2 月 1 日，毛澤東在中共中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓黨的作風(fēng)》的講話，在談到黨內(nèi)存在的“學(xué)風(fēng)”“黨風(fēng)”“文風(fēng)”有些不正時(shí)，說(shuō)：“這些作風(fēng)不正，并不像冬天刮的北風(fēng)那樣，滿天都是。主觀主義、宗派主義、黨八股，現(xiàn)在已不是占統(tǒng)治地位的作風(fēng)了，這不過(guò)是一股逆風(fēng)，一股歪風(fēng)，是從防空洞里跑出來(lái)的。但是我們黨內(nèi)還有這樣的一種風(fēng)，是不好的。我們要把產(chǎn)生這種歪風(fēng)的洞塞死。我們?nèi)h都要來(lái)做這個(gè)塞洞工作，我們黨校也要做這個(gè)工作?！睆亩蜗蟮卣f(shuō)明了“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”的必要性。

23.1936 年 11 月，趙尚志率領(lǐng)抗聯(lián)第三軍主力部隊(duì)西征。在這次征程中，部隊(duì)在半年多的時(shí)間里，僅在屋里住過(guò) 10 天。無(wú)論戰(zhàn)斗或休息，都處于冰天雪地之中。在嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)環(huán)境中，趙尚志帶領(lǐng)戰(zhàn)士高歌歡唱《四季游擊歌》：“雪地游擊，不比夏日間。朔風(fēng)吹，大雪飛，雪地又冰天。風(fēng)刺骨，雪打面，手足凍開裂。愛國(guó)男兒不怕死，哪怕

再艱難?！北憩F(xiàn)出不畏艱險(xiǎn)和犧牲的高昂革命樂觀主義精神。趙尚志后來(lái)寫道：“戰(zhàn)士不得休息，黑省苦寒，衣服都被戰(zhàn)士烤火燒得破爛不堪。傷兵不得醫(yī)治，隊(duì)員不能補(bǔ)充，供給不能解決，由長(zhǎng)期吃馬肉而繼之以吃馬皮...

第二篇：堅(jiān)定理想信念黨課心得

認(rèn)識(shí)黨情國(guó)情，堅(jiān)定理想信念

今天我在醫(yī)階二學(xué)習(xí)了黨校老師主講的主題為“認(rèn)識(shí)黨情國(guó)情，堅(jiān)定理想信念”的黨課，對(duì)于目前的黨情國(guó)情有了更加明確的了解，進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定了為人民服務(wù)的信念。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是近百年來(lái)中國(guó)革命改革的主要力量。但是，只要是執(zhí)政黨，就一定會(huì)有反對(duì)的聲音。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)廣大人民群眾抵抗侵略、推翻國(guó)民黨反動(dòng)派、建立新中國(guó)、進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，歷史證明了黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的、人民的選擇是正確的、明智的。

堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。

通過(guò)今天的黨課學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情總體向好，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，這一切都離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們只有扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好、掌握好黨的理論知識(shí)，不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和忠誠(chéng)意識(shí)，在學(xué)習(xí)、工作、生活中刻苦鉆研，自尊自強(qiáng)，才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。

第三篇：堅(jiān)定的理想信念 黨課

堅(jiān)定的理想信念

是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最重要表現(xiàn)

理想是人們基于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)關(guān)系狀況而對(duì)于社會(huì)、人生的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和必然狀態(tài)的預(yù)期、向往和超越性追求。信仰是對(duì)某種主義極度信服和尊重，并以之為行動(dòng)的準(zhǔn)則。信念是認(rèn)知、情感和意志的統(tǒng)一。當(dāng)人們對(duì)于某種現(xiàn)存的或可能的事物、觀念在理智上認(rèn)同，情感上接受，并以堅(jiān)強(qiáng)的意志排除干擾，勇于實(shí)踐這種理論觀念，就會(huì)逐漸在內(nèi)心形成一種堅(jiān)信不疑、矢志追求的精神狀態(tài)，這就是信念與信心。

胡錦濤總書記指出：?崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義，符合中國(guó)國(guó)情，符合全國(guó)各族人民的利益，因而是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。?

堅(jiān)定的理想信念，是正在全黨范圍內(nèi)開展的以實(shí)踐?三個(gè)代表?重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的首要任務(wù)，也就是要通過(guò)教育活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定廣大共產(chǎn)黨員對(duì)馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐表明，我們之所以能在革命、建設(shè)和改革開發(fā)的各個(gè)階段取得巨大成績(jī)，均在于廣大共產(chǎn)黨員有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念作動(dòng)力，作保證。

一、堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”

理想信念，是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神支柱。?最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)定的信念。?一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家，倘若沒有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)，偏離前進(jìn)的方向。早在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定不移的社會(huì)主義信念，就是井岡山軍民一切力量的源泉，成為井岡山軍民在極為艱難困苦的條件下艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的思想基礎(chǔ)。

由于當(dāng)時(shí)革命正處于低潮，與強(qiáng)大的敵人相比，革命力量太弱小，加上原來(lái)收編的舊白軍殘部（指起義前夕收編的流落在鄂南一帶的黔軍夏斗寅殘部邱國(guó)軒團(tuán)）反水叛變，秋收起義遭受嚴(yán)重的挫折，一支5000余人的工農(nóng)紅軍僅剩下1500人，失敗的陰影籠罩全軍上下，沒有目的沒有歸宿的凄涼向他們襲來(lái)。1927年9月20日秋收起義部隊(duì)從瀏陽(yáng)文家市出發(fā)，毛澤東充滿信心地對(duì)全體指戰(zhàn)員說(shuō)道：?打幾個(gè)敗仗沒有什么大不了！勝敗乃兵家常事。我這里好有一比：國(guó)民黨反動(dòng)派就像一口大水缸，我們呢，就像是塊小石頭，只要我們團(tuán)結(jié)一心，依靠千千萬(wàn)萬(wàn)的工農(nóng)群眾，我們這塊小石頭就總有一天要打破那口大水缸！?[①]在毛澤東堅(jiān)定的革命信念鼓舞下，秋收起義部隊(duì)打起精神，開始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。

然而，在抵達(dá)井岡山腳下的三灣之前，起義部隊(duì)屢戰(zhàn)屢敗，此時(shí)南方天氣又十分炎熱，艱苦的長(zhǎng)途急行軍中，患瘧疾打擺子的人越來(lái)越多，傷病員痛苦的呻吟聲聲入耳，部隊(duì)情緒十分低落，一些耐不住艱苦的人公開詢問?你走不走?、?準(zhǔn)備往哪兒去?，一些人甚至悄悄扔下槍，不辭而別。毛澤東眉頭緊蹙，大口吸著劣質(zhì)的煙草，開始了他著名的?三灣改編?的沉思。經(jīng)過(guò)五天的改編和整頓，部隊(duì)面貌一新。10月3日，腳傷未愈的毛澤東精神抖擻跑步到部隊(duì)前面，他說(shuō)：?敵人只是在我們后面放冷槍，這有什

么了不起！大家都是娘生的，敵人有兩只腳，我們也有兩只腳。賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長(zhǎng)，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來(lái)嗎！……沒有挫折失敗，就不會(huì)有成功。?[②]樸實(shí)的語(yǔ)言，而不是空洞的說(shuō)教，這給了部隊(duì)很大鼓舞。歷史往往驚人的相似，但這種相似絕非偶然！同年10月下旬，朱德、陳毅在贛南安遠(yuǎn)天心圩、大庾地區(qū)對(duì)陷入艱苦勞頓絕境中的南昌起義部隊(duì)進(jìn)行整頓，朱德精辟分析了形勢(shì)，預(yù)示了革命的前景，發(fā)表了一席極為重要而深刻的講話：?1905年的俄國(guó)革命失敗了，留下來(lái)的‘渣渣’就是十月革命的骨干。我們這次就等于俄國(guó)的1905年，我們只要留得一點(diǎn)人，在將來(lái)的革命中間就要起很大的作用。過(guò)去那個(gè)搞法不行，我們現(xiàn)在‘伸伸展展’來(lái)搞一下。?[③]正是基于對(duì)共產(chǎn)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的堅(jiān)定信念，才使毛澤東、朱德這兩位中國(guó)現(xiàn)代歷史上的巨人走到了一起，共同開創(chuàng)了井岡山革命斗爭(zhēng)的?朱毛?歷史。

1928年3月，在當(dāng)時(shí)中央?左?傾懲辦主義的政策下，毛澤東被開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員（周魯[④]誤傳開除毛澤東黨籍），工農(nóng)紅軍遠(yuǎn)征湘南，邊界兵力空虛，邊界遭受?三月失敗?；1928年7月下旬，湖南省委代表杜修經(jīng)[⑤]等又將紅軍強(qiáng)行拉往湘南，脫離根據(jù)地大本營(yíng)，紅二十九團(tuán)幾乎全團(tuán)覆滅，邊界紅色政權(quán)盡失，幾毀中國(guó)革命的根基，遭受了更為慘重的?八月失敗?。?紅旗到底打得多久?的疑慮逐漸在紅軍部隊(duì)和地方群眾中蔓延。正如毛澤東所言：?但是在那個(gè)時(shí)候，不但紅軍和地方黨內(nèi)有一種悲觀的思想，就是中央那時(shí)也不免為那種表面上的情況所迷惑，而發(fā)生了悲觀的論調(diào)。中央二月來(lái)信就是代表那時(shí)候黨內(nèi)悲觀分析的證據(jù)。?[⑥]針對(duì)郁結(jié)于紅軍和群眾心頭的疑問，毛澤東在1928年10月邊界黨的第二次代表大會(huì)上鄭重指出：?這是沒有找出這種紅色政權(quán)所以發(fā)生和存在的正確的解釋的緣故。?接著他從社會(huì)政治背景、革命影響、全國(guó)形勢(shì)、紅軍存在和黨的組織領(lǐng)導(dǎo)等五個(gè)方面，闡述了中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，指出：?我們只須知道中國(guó)白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)是繼續(xù)不斷的，則紅色政權(quán)的發(fā)生、存在并且日益發(fā)展，便是無(wú)疑的了。?他還強(qiáng)調(diào)：?小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在，不但沒有疑義，而且必然地要作為取得全國(guó)政權(quán)的許多力量中間的一個(gè)力量。?[⑦]這些論述從理論上科學(xué)地回答了?紅旗到底打得多久?的疑問。在此后（1930年1月5日）答林彪的回信（即《星星之火，可以燎原》）中，毛澤東以革命家的豪情和詩(shī)人氣度，描繪了中國(guó)革命?星火燎原?的情勢(shì)：?它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。?[⑧]毛澤東精辟的分析和科學(xué)的論斷，不僅撥開了籠罩在根據(jù)地紅軍和群眾中的迷霧，而且指出了中國(guó)紅色根據(jù)地必將成為?取得全國(guó)政權(quán)?重要力量的發(fā)展前景，揭示了中國(guó)革命勝利發(fā)展的必然趨勢(shì)和客觀規(guī)律，極大地堅(jiān)定了井岡山軍民革命到底的信念，并對(duì)此后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，直至新中國(guó)的建立，都具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

1965年5月毛主席重上井岡山，5月25日下午，毛主席在其住處與汪東興、張平化、劉俊秀談話中說(shuō)到：?1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議，在這次會(huì)議上我才被選為中央政治局候補(bǔ)委員。后來(lái)瞿秋白他們?cè)诤吓搅艘粋€(gè)小冊(cè)子，里面有我說(shuō)的‘槍桿子里面可以出政權(quán)’的話。他們大為惱火，認(rèn)為‘槍桿子里面怎么能出政權(quán)呢？’于是就把我的政治局候補(bǔ)委員給撤了，以后又說(shuō)中央委員也要撤了。這件事不知怎么傳到井岡山，說(shuō)是把我的黨籍也開除了。這樣一來(lái)井岡山人也火了，不服氣，為我打抱不平，要向中央寫報(bào)告恢復(fù)我的黨籍和名譽(yù)。我勸他們不要寫了，開除就開除了，有啥子要緊？他們真開除了我的黨籍，我還是要干共產(chǎn)黨的。井岡山人聽了我的話，很認(rèn)真地說(shuō)，開除了你的黨籍，你就不能當(dāng)黨代表了，但師長(zhǎng)總還是可以當(dāng)?shù)冒伞?

顯然，為了革命而不怕撤職、不怕開除黨籍的勇氣，其根本來(lái)源于堅(jiān)定的理想信念。

堅(jiān)定信念不是抽象的，而是體現(xiàn)在具體的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中。正是有了堅(jiān)定的理想信念，在極端困難的生存條件下，廣大的井岡山軍民始終保持高昂的革命斗志，知難而進(jìn)，艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)，將自己的青春熱血甚至生命灑落在井岡山的每一寸土地上。

?砍頭不要緊，只要主義真。?在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，抱著?為主義而犧牲?的堅(jiān)定信念，許多人獻(xiàn)出了自己的一切甚至寶貴的生命，軍民中涌現(xiàn)出許許多多驚天地、泣鬼神的英雄壯舉。1928年6月23日，在新七溪嶺的戰(zhàn)斗中，三十一團(tuán)紅軍班長(zhǎng)馬奕夫怒視著敵人機(jī)槍的火舌，毅然用自己的胸膛堵住敵人的機(jī)槍口；在老七溪嶺?沖鋒集群?的戰(zhàn)斗中，二十八團(tuán)三營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)蕭勁在腹部中彈、腸子流出的情況下，自己把腸子塞進(jìn)腹內(nèi)，又繼續(xù)沖鋒。1928年邊界?三月失敗?后，年僅32歲的寧岡縣茅坪鄉(xiāng)工農(nóng)兵政府秘書、鄉(xiāng)黨支部書記謝甲開面對(duì)敵人的利誘和威脅，大義凜然，高呼?共產(chǎn)黨萬(wàn)歲?、?紅軍萬(wàn)歲?的口號(hào)。敵人滅絕人性，竟將他開膛破腹，挖出心肝，砍成五段，拋入河中。何長(zhǎng)工[⑨]同志為了革命，其妻室兒女等親屬43人慘遭殺害。1929年1月29日，敵軍進(jìn)入小井村，正在小井紅軍醫(yī)院養(yǎng)傷的100多名重傷病員被敵人押到一塊稻田里，面對(duì)敵人的槍口，紅軍傷病員拒絕回答敵人的任何提問，表現(xiàn)出視死如歸的崇高革命氣節(jié)。他們還振臂高呼?打倒國(guó)民黨反動(dòng)派?、?中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲?、?紅軍勝利萬(wàn)歲?的口號(hào)。烈士的鮮血，染紅了小井村的溪水，映紅了五百里井岡杜鵑，而許多人連姓名都沒有留下。

二、從蘇聯(lián)解體、東歐劇變看當(dāng)前加強(qiáng)理想信念教育的極端重要性 ?紅旗到底能打多久？?

在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年冬，以林彪為代表的?右?傾悲觀主義者曾經(jīng)提出過(guò)這一疑問。

到20世紀(jì)90年代初，隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，又有人對(duì)?中國(guó)的社會(huì)主義紅旗?還能打多久產(chǎn)生過(guò)疑慮。一些人甚至懷疑和否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，懷疑和否定社會(huì)主義，懷疑和否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，出現(xiàn)了理想信念危機(jī)。

社會(huì)主義是新生的社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)制度，它不是以一種私有制取代另一種私有制，而是以公有制取代私有制，同時(shí)，包括俄國(guó)在內(nèi)的所有社會(huì)主義國(guó)家革命前的資本主義都未得到充分發(fā)展，社會(huì)主義是在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家里出現(xiàn)和進(jìn)行建設(shè)的。這從根本上決定了社會(huì)主義的發(fā)展不可能是自發(fā)的過(guò)程，它必須由先進(jìn)階級(jí)的先鋒隊(duì)──革命政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，一旦放棄這種領(lǐng)導(dǎo)，盲目迷信群眾的自發(fā)性，后果就不堪設(shè)想。因?yàn)檫@種經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家的自發(fā)傾向只能是資本主義，或者更糟，陷入混亂。蘇聯(lián)出現(xiàn)的就是這種情況。用戈?duì)柊蛦谭蛐Q的?內(nèi)容完全的和無(wú)條件的民主?來(lái)沖擊舊的僵化的思想體系的結(jié)果，導(dǎo)致思想理論界的嚴(yán)重混亂和社會(huì)輿論的失控。各種反馬克思主義、反社會(huì)主義、反共勢(shì)力在?自由?、?民主?旗號(hào)下興風(fēng)作浪，各種否定社會(huì)主義制度、攻擊馬克思主義的言論、文章紛紛出籠，成為?時(shí)髦?。更為嚴(yán)重的是，這種反共、反社會(huì)主義勢(shì)力在蘇共黨內(nèi)不斷發(fā)展壯大，蘇共領(lǐng)導(dǎo)層、尤其是蘇共中央負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)人（雅科夫列夫）也對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑，聲稱?馬克思主義不是別的，就是一種打著科學(xué)幌子的新宗教?，?我們?cè)噲D為建立真正的宗教和確定真正的耶穌而破壞教堂，但同時(shí)我們已模模糊糊地感覺到：我們的宗教本來(lái)就是錯(cuò)誤的，我們的耶穌是假造的?。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的馬克思主義，指的是由馬克思恩格斯所創(chuàng)立，由列寧推進(jìn)到新的階段，并由毛澤東、鄧小平等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)一步加以中國(guó)化和發(fā)展

了的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。它的內(nèi)涵，是關(guān)于工人階級(jí)和勞動(dòng)人民革命和解放、建設(shè)社會(huì)主義和向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)的科學(xué)，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是工人階級(jí)及其政黨的科學(xué)世界觀。它是一個(gè)完備的和不斷發(fā)展的理論體系，是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器。馬克思恩格斯創(chuàng)立馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)史上劃時(shí)代的偉大變革。他們創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)立了揭示資本主義剝削秘密的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，發(fā)展了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的總趨勢(shì)。

在當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)下，面對(duì)各式各樣的社會(huì)思潮，我們務(wù)必在理想信念方面保持清醒的頭腦。一方面不能丟掉?老祖宗?，一方面又要開拓?新境界?，這樣才能既一脈相承，又不失時(shí)機(jī)地勇敢地打開新的局面。?老祖宗?不能丟，這是馬克思主義的一條原則。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨的由來(lái)和目標(biāo)，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀，我們的最基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，都是根源于馬克思主義?老祖宗?的。丟了?老祖宗?，就會(huì)喪失根本，就會(huì)亡黨、亡國(guó)、亡社會(huì)主義。同時(shí)，一定要有?新境界?，這是馬克思主義的另一條原則。因?yàn)槲覀凕h要適應(yīng)新的需要，解決新的問題，就必須形成新的理論，用新的思想、觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)、繼承、發(fā)展馬克思主義。如果沒有新境界，就會(huì)停滯不前，也會(huì)亡黨、亡國(guó)、亡社會(huì)主義。蘇聯(lián)解體、東歐巨變，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重挫折無(wú)情地說(shuō)明了這一點(diǎn)。

《紅色帝國(guó)的遺恨》是鳳凰衛(wèi)視的一個(gè)專題片，副標(biāo)題是《戈?duì)柊蛦谭虻男撵`獨(dú)白》，看完這個(gè)專題后，深感前蘇聯(lián)的解體、蘇共的解散，原因是多方面的，但我認(rèn)為最為致命的原因，是其一大批黨的高級(jí)干部對(duì)社會(huì)主義缺乏信心，對(duì)共產(chǎn)黨沒有堅(jiān)定的理想信念。

戈?duì)柊蛦谭蛄髦鴾I對(duì)記者趙一力說(shuō)：?賴莎去世后，我很痛苦，我現(xiàn)在活著還有什么意義？?而講到蘇共解散、蘇聯(lián)解體的時(shí)候，他似乎沒有痛不欲生的悲切，在國(guó)與家，事業(yè)與愛情的天平上，戈?duì)柊蛦谭蚋粗睾笳摺８隊(duì)柊蛦谭虬奄嚿拿\(yùn)看得高于黨和國(guó)家的命運(yùn)，把自己對(duì)愛情的追求看得重于對(duì)黨的事業(yè)的追求。我們當(dāng)然不能否定戈?duì)柊蛦谭蚺c賴莎美好堅(jiān)貞的愛情和婚姻，戈?duì)柊蛦谭蚺c賴莎在莫斯科大學(xué)讀書時(shí)相識(shí)，22歲的戈?duì)柊蛦谭蚺c21歲的賴莎結(jié)婚。賴莎組織、領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)兒童世界血液協(xié)會(huì)工作，賴莎的慈善使無(wú)數(shù)白血病兒童患者得以活了下來(lái)，令人奇怪的是賴莎自己卻死于白血病。無(wú)疑賴莎是值得稱頌的。但作為一個(gè)黨的高級(jí)干部、總書記、國(guó)家元首，黨的利益、國(guó)家的利益應(yīng)該是至高無(wú)上的。

原戈?duì)柊蛦谭虻闹滞摺ú柦鹫f(shuō)：?想不到一個(gè)準(zhǔn)備慶祝自己百年誕辰的黨不再存在了。要破壞一個(gè)黨的威信、在精神上瓦解它和組織上取消它，并不需要很長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)月前誰(shuí)也不能想到蘇共這個(gè)世界大黨、這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)大國(guó)走了70年、取得了很大成就、贏得了人民的尊敬的黨竟會(huì)這么突然地滅亡了。?當(dāng)蘇聯(lián)處于生死存亡的關(guān)頭，戈?duì)柊蛦谭蚴紫认氲降氖鞘裁茨?？他首先想到的不是黨、國(guó)家和人民，而是同葉利欽談判他下臺(tái)后住多少房子和給多少養(yǎng)老金問題。

小平同志說(shuō)得好，共產(chǎn)黨要出問題就出在共產(chǎn)黨內(nèi)部，要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。?老祖宗不能丟?。

曾慶紅同志指出：?當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，卻在一夜之間國(guó)家解體、政權(quán)垮臺(tái)；當(dāng)年的蘇共是一個(gè)擁有88年歷史、1500萬(wàn)名黨員的大黨，卻被解散。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨奪取政權(quán)不容易，執(zhí)掌好政權(quán)尤其是長(zhǎng)期執(zhí)掌好政權(quán)更不容易；黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的精辟論斷，深刻汲取了包括前蘇聯(lián)、東歐國(guó)家 的共產(chǎn)黨在內(nèi)的外國(guó)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，意在促使全黨同志特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部警醒起來(lái)，居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。?

不堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、不堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、不堅(jiān)持走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就會(huì)亡黨亡國(guó)，因此，亡黨亡國(guó)：

（1）不僅僅是一個(gè)理論問題，而且是一個(gè)實(shí)踐問題。

（2）不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的、看不見、摸不著的問題，而是一個(gè)發(fā)生在我們身邊、看得見、摸得著的問題。

（3）不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的問題，而且是事關(guān)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的問題。

在20世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平堅(jiān)定而明確地昭告全黨全世界：?我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過(guò)多少次王朝復(fù)辟？所以，從一定意義上說(shuō)，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好象被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！?這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)歷史嚴(yán)重曲折時(shí)，在對(duì)待馬克思主義問題上所堅(jiān)持的堅(jiān)定立場(chǎng)。

江澤民同志指出：?馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。離開本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義，沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)，沒有出路。?[⑩] 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。為了堅(jiān)持馬克思主義，第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義。馬克思主義是老祖宗留給我們的精神財(cái)富，是我們?cè)趶?fù)雜情況下觀察世界、把握大局的思想武器和行動(dòng)指南。必須清醒地看到，近百年來(lái)世界各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化，馬克思主義的許多觀點(diǎn)也在豐富、完善和發(fā)展，但是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法仍然是我們研究和解決新情況新問題的偉大認(rèn)識(shí)工具。第二，學(xué)習(xí)馬克思主義，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)，而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中，這種變動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。因此，人類總是不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。馬克思主義也必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。我們必須以發(fā)展的眼光看待馬克思主義，離開本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義是沒有意義的。對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨人，只有以中國(guó)問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，用這樣的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義，才是真正堅(jiān)持馬克思主義，進(jìn)而不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

三、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義“兩個(gè)必然”與“兩個(gè)決不會(huì)”的完整內(nèi)涵

社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義并將戰(zhàn)勝資本主義，資本主義落后于社會(huì)主義并將被社會(huì)主義所取代。多少年來(lái)，馬克思的預(yù)言遲遲未能實(shí)現(xiàn)。由于資本主義國(guó)家對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整，資本主義不但沒有滅亡，反而有時(shí)呈現(xiàn)一定的活力和生機(jī)。尤其是蘇聯(lián)解體、東歐巨變，使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，一些人由此對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論感到懷疑，甚至否定馬克思主義。因此，如何準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義?兩個(gè)必然?與?兩個(gè)決不會(huì)? 的完整內(nèi)涵，對(duì)于堅(jiān)定廣大黨員干部對(duì)馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的信心至關(guān)重要。

馬克思恩格斯的偉大功績(jī)，就在于揭示并闡明了社會(huì)主義必然代替資本主義，是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)?？茖W(xué)社會(huì)主義不僅得到了?資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?（簡(jiǎn)稱?兩個(gè)必然?），而且提出了?兩個(gè)決不會(huì)?的思想，進(jìn)而闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。?兩個(gè)必然?和?兩個(gè)決不會(huì)?的思想，是科學(xué)社會(huì)主義的核心。

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯追溯了資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，分析資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展及其相互斗爭(zhēng)的過(guò)程，分析資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生、發(fā)展及其相互斗爭(zhēng)的過(guò)程，也就是通過(guò)對(duì)資本主義和社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的產(chǎn)生及其表現(xiàn)的分析，并從歷史發(fā)展的趨勢(shì)上得出了社會(huì)主義必然取代資本主義的結(jié)論。同時(shí)，他們又根據(jù)資本主義基本矛盾激化的情況，尤其是經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的現(xiàn)象，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到了資本主義生產(chǎn)關(guān)系不能容納的地步，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所創(chuàng)造的財(cái)富了，機(jī)器大工業(yè)的產(chǎn)生已經(jīng)使資本主義生產(chǎn)方式到了最后一個(gè)階段，資產(chǎn)階級(jí)再也不能做社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)了。他們由此作出判斷，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命很快就會(huì)在歐洲各國(guó)發(fā)生，偉大的決戰(zhàn)已經(jīng)開始，資本主義的滅亡為期不遠(yuǎn)了。后來(lái)的事實(shí)發(fā)展表明，馬克思恩格斯的這種判斷是不符合實(shí)際狀況的，估計(jì)得過(guò)于樂觀了。

19世紀(jì)40年代，資本主義發(fā)展正處在向上發(fā)展的時(shí)期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系雖然同生產(chǎn)力的發(fā)展產(chǎn)生了尖銳的矛盾，但并不能說(shuō)明它已經(jīng)完全不適應(yīng)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展了。實(shí)際上，資本主義生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整不僅能夠容納而且還能夠在一定程度上促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，在每一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的過(guò)后往往又出現(xiàn)新的繁榮。而且1848年歐洲革命就其時(shí)代特征和基本內(nèi)容來(lái)說(shuō)，還只能屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇，社會(huì)主義革命尚未提上日程。1848年革命后，馬克思恩格斯看到了資本主義的不斷發(fā)展的情況，開始糾正原來(lái)的估計(jì)。他們指出：?在這種普遍繁榮的情況下，即在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生產(chǎn)力正以在資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系范圍內(nèi)一般可能的速度蓬勃發(fā)展的時(shí)候，還談不上什么真正的革命。?

1859年1月，馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中明確地提出了?兩個(gè)決不會(huì)?思想。馬克思指出：?無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。所以，人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生產(chǎn)過(guò)程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。?馬克思的?兩個(gè)決不會(huì)?思想，是對(duì)關(guān)于資本主義滅亡進(jìn)程認(rèn)識(shí)問題上的一個(gè)重要論述。它和?兩個(gè)必然?思想一起，構(gòu)成了科學(xué)社會(huì)主義的理論核心。

?兩個(gè)決不會(huì)?的思想同?兩個(gè)必然?的思想是統(tǒng)一的。根據(jù)科學(xué)社會(huì)主義來(lái)認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)和把握資本主義的發(fā)展變化，必須把馬克思恩格斯的?兩個(gè)必然?思想同?兩個(gè)決不會(huì)?思想聯(lián)系起來(lái)。?兩個(gè)必然?論證的是社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性，?兩個(gè)決不會(huì)?強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義代替資本主義歷史必然性的實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性和曲折性。資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定了資本主義滅亡的必然性；而只有當(dāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系再也不能容納生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的外殼才會(huì)被撐破，才會(huì)被一種更高形式的新的生產(chǎn)關(guān)系所代替，新的社會(huì)形 6

態(tài)也才會(huì)出現(xiàn)。社會(huì)主義取代資本主義的歷史必然性能否變成現(xiàn)實(shí)，歸根結(jié)底要由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的成熟程度所決定。

因此，社會(huì)主義代替資本主義，是一個(gè)長(zhǎng)期曲折的歷史發(fā)展過(guò)程。[11] 胡錦濤總書記指出：?堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。既要正確認(rèn)識(shí)目前資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，更要正確認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì)；既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律；既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。就是說(shuō)，要從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。?

四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的理想信念教育

中央在關(guān)于開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見中明確提出，要自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，胸懷全局、心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，立足崗位、無(wú)私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)，不斷為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。這段話，從理想、信念、宗旨和作風(fēng)等方面，對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求作了概括。在新的歷史條件下，廣大黨員在深化改革、加快發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。但我們也必須清醒地看到，改革開放以來(lái)，由于多方面因素的影響，黨員隊(duì)伍中還存在著與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題。有的黨員理想信念不堅(jiān)定，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信心不足，有的甚至存在對(duì)馬克思主義的信仰危機(jī)。因此，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大黨員的理想信念教育十分重要、十分必要。

理想、信念、信心是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在人生的目標(biāo)追求上的集中體現(xiàn)，科學(xué)而正確的理想、信念和信心，是人生的精神支柱和精神動(dòng)力，能夠激勵(lì)人們?yōu)榱松鐣?huì)進(jìn)步和人類幸福而奮斗獻(xiàn)身，能夠提升人的精神動(dòng)力，能夠激勵(lì)人們?yōu)榱松鐣?huì)進(jìn)步和人類幸福而奮斗獻(xiàn)身，能夠提升人的精神境界，凈化人的心靈，改善和協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念是馬克思主義的核心內(nèi)容。馬克思主義經(jīng)典作家創(chuàng)立了唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和科學(xué)社會(huì)主義理論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律和總體趨勢(shì)，揭示了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾以及共產(chǎn)主義代替資本主義的歷史必然性。從馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論誕生至今已有150多年。在此期間，社會(huì)主義理論和實(shí)踐在保證全體人民政治平等和當(dāng)家作主、消滅剝削人的制度、消除貧富懸殊和兩極分化、建設(shè)新型的思想道德文化諸方面，都取得了巨大進(jìn)步。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放20多年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，社會(huì)主義在中國(guó)蓬勃發(fā)展，顯示了強(qiáng)大的生命力和旺盛的創(chuàng)造活力。同時(shí)，我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義的歷史還很短暫，還處于實(shí)踐和發(fā)展的初期。社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律要在長(zhǎng)期實(shí)踐逐漸顯露出來(lái)；我們對(duì)于?什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義?的問題，需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)，經(jīng)過(guò)成功與失誤的反復(fù)比較，才能夠逐步得以解決；社會(huì)主義制度和體制也需要在實(shí)踐探索中逐步加以完善；建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜、前無(wú)古人的事業(yè)，難免會(huì)出現(xiàn)一些曲折甚至失誤；社會(huì)主義制度的建立和鞏固，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及廣大人民的真正平等、民主和自由，開辟了廣闊的道路，提供了根本的制度保障。共產(chǎn)黨人所堅(jiān)持的建設(shè)社會(huì)主義和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念，體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，是共產(chǎn)黨人對(duì)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自身歷史使命的深刻體認(rèn)，是共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)政治情感的高度統(tǒng)一。

社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念是共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。鄧小平同志指出：?我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?。有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn)，我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略。?[12]?現(xiàn)在中國(guó)提出‘四有’，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。其中我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想。根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動(dòng)員最廣大的人民群眾，叫做萬(wàn)眾一心。有了這樣的團(tuán)結(jié)，任何困難和挫折都能克服。過(guò)去我們打敗國(guó)民黨用美國(guó)裝備武裝起來(lái)的幾百萬(wàn)現(xiàn)代化軍隊(duì)，就靠這一條。那時(shí)我們沒有飛機(jī)，沒有大炮，主要是靠人。所以我說(shuō)，人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。對(duì)我們軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，有堅(jiān)定的信念現(xiàn)在仍然是一個(gè)建軍的原則，仍然不能丟掉，這是中國(guó)自已的特點(diǎn)。?[13]建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)全黨和全國(guó)人民的共同理想。這個(gè)共同理想既堅(jiān)持了我們黨對(duì)于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)的追求，又從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，找到了理想追求與實(shí)際國(guó)情、遠(yuǎn)大目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)任務(wù)的最佳結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)了廣大人民群眾的目前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持這個(gè)共同理想，是保證全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)政治基礎(chǔ)。

牢固確立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，要正確理解和處理以下幾個(gè)關(guān)系：

一是社會(huì)主義的原則性與社會(huì)主義的多樣性的關(guān)系。鄧小平從本質(zhì)層面上認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義，認(rèn)為社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，明確指出必須堅(jiān)持公有制占主體、按勞分配、共同富裕的根本原則，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義制度以堅(jiān)持這些原則而保持其內(nèi)在的質(zhì)的規(guī)定性。由于各個(gè)國(guó)家的具體國(guó)情、內(nèi)外環(huán)境不同，因而社會(huì)主義的具體實(shí)現(xiàn)形式是多樣性的。我們要堅(jiān)持原則性與多樣性的統(tǒng)一，從國(guó)情實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。

二是共產(chǎn)主義最高理想與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系。鄧小平指出：?我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。?而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其中要經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。在我國(guó)現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，是我國(guó)各族人民的共同理想，這個(gè)共同理想就是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段。為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義的最高理想而奮斗。我們現(xiàn)在的努力是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng)前進(jìn)的。如果放棄現(xiàn)實(shí)的奮斗，就會(huì)把共產(chǎn)主義變成一句空話；而如果忘記了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)的奮斗就會(huì)失去正確方向。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)指出：?沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。?

三是共產(chǎn)主義高級(jí)階段與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系。鄧小平指出：?社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。?在社會(huì)主義初級(jí)階段，黨領(lǐng)導(dǎo)人民致力于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治和科學(xué)文化。我們所實(shí)行的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度、以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度、人民當(dāng)家作主的政治制度、以集體主義為主導(dǎo)的思想道德雖然與共產(chǎn)主義高級(jí)階段還有差距，但在本質(zhì)上又有諸多共同點(diǎn)。社會(huì)主義初級(jí)階段雖然與共產(chǎn)主義高級(jí)階段存在著差別，但這是同一社會(huì)形態(tài)發(fā)展程度高低的差別。我們立足現(xiàn)實(shí)努力奮斗，創(chuàng)造條件，最終是為了發(fā)展到共產(chǎn)主義的高級(jí)階段。

四是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然性與社會(huì)主義的長(zhǎng)期性、曲折性的關(guān)系。社會(huì)主義必然代替資本主義最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。需要幾代人、幾十代人甚至幾十代人的不懈努力。鄧小平在南方談話中說(shuō)：?封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。?我們既要正視這種曲折和反復(fù)，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，又要看到這種倒退和逆轉(zhuǎn)的暫時(shí)性，堅(jiān)信社會(huì)主義必然要代替資本主義，共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，無(wú)論是在順境之中，還是在遭遇挫折之時(shí)，都不動(dòng)搖社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。[14] 注釋：

[①] 劉孚威主編：《井岡山精神——中國(guó)革命精神之源》，江西人民出版社1999年10月第1版，第25頁(yè)。

[②] 譚政：《三灣改編前后》，載井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館編《井岡山革命根據(jù)地》下冊(cè)，中共黨史資料出版社1987年9月第1版，第141頁(yè)。

[③] 粟裕：《激流歸大海——回憶朱德同志和陳毅同志》，載井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館編《井岡山革命根據(jù)地》下冊(cè)，中共黨史資料出版社1987年9月第1版，第310頁(yè)。

[④] 周魯時(shí)任湘南特委軍事部長(zhǎng)。1928年3月上旬，他作為湘南特委代表，傳達(dá)中央?開除毛澤東中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員?的決定，卻誤傳為?開除毛澤東黨籍?。[⑤] 杜修經(jīng)，又名杜輝義、杜非，湖南省慈利縣人。1925年入黨，1926—1928年3月歷任長(zhǎng)沙銅官地委書記、華容縣委書記、醴陵縣委書記兼安源市委秘書、湘東特委委員。1928年5月后受湖南省委派遣，兩次上井岡山傳達(dá)省委指示和指導(dǎo)工作。?八月失敗?后任湘南特委書記。1929年后與黨組織失去聯(lián)系而脫黨。解放后曾任慈利縣副縣長(zhǎng)、常德師專副校長(zhǎng)。1985年8月重新入黨，任湖南省政協(xié)常委。

[⑥]《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年6月第2版，第100頁(yè)。[⑦]《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年6月第2版，第49—50頁(yè)。[⑧]《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年6月第2版，第106頁(yè)。

[⑨] 何長(zhǎng)工（1900—1987），又名何坤，湖南省華容縣人。1922年入黨，1927年參加湘贛邊界秋收起義。1928年初被派去改造王佐部，在由袁文才、王佐部改編成立的第二團(tuán)中任黨代表；后任紅四軍三十二團(tuán)、二十八團(tuán)黨代表，紅四軍軍委委員、第三十二團(tuán)黨代表兼中共寧岡中心縣委書記，紅四軍五縱隊(duì)黨代表、中共湘贛邊特委委員，紅五軍五縱隊(duì)黨代表。1934年10月參加長(zhǎng)征，任紅九軍團(tuán)政治委員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任抗日軍政大學(xué)總校教育長(zhǎng)、副校長(zhǎng)等職。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期任東北軍政大學(xué)副校長(zhǎng)、代理校長(zhǎng)。解放后歷任中央人民政府重工業(yè)部副部長(zhǎng)、代理部長(zhǎng)，地質(zhì)部副部長(zhǎng)，軍事學(xué)院副院長(zhǎng)，第五屆全國(guó)政協(xié)副主席等職。詳見《人民的好?長(zhǎng)工?——何長(zhǎng)工》一文。

[⑩]江澤民:《高舉鄧小平理論偉大旗幟把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》(1997年9月12日)，人民出版社1997年版。

[11]參見趙曜等主編：《馬克思列審主義基本問題》，中共中央黨校出版社，2001第12第1版，第144頁(yè)，第148-150頁(yè)。

[12]鄧小平:《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》(1985年3月7日)，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第110頁(yè)。

[13]鄧小平:《用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)》(1986年11月9日)，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第190頁(yè)。

[14] 參見中共中央黨校教務(wù)部編：《中共中央黨校學(xué)員?兩帶來(lái)?問題探析》，中共中央黨校出版社2003年6月第1版，第191-193頁(yè)。

第四篇：堅(jiān)定理想信念黨課講稿

堅(jiān)定理想信念黨課講稿

在“X、X”主題教育工作會(huì)議上的重要講話中，總書記開宗明義指出：“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力?！?/p>

X年風(fēng)雨兼程，這一根本動(dòng)力和理想信念，始終激勵(lì)我們黨在弱小時(shí)、在逆境中，都迸發(fā)出不為一切困難所嚇倒、不為一切挫折所征服的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)危亡而奮起、飽受苦難而輝煌，使中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而猝火成鋼，歸根到底在于千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。

這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是世界上最偉大的政黨，最根本的原因就是對(duì)馬克思主義的真誠(chéng)信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)信心。所以我們黨員干部要把堅(jiān)定理想信念作為安身立命的主心骨，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，進(jìn)而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展中發(fā)揮模范作用、克服艱難險(xiǎn)阻、貢獻(xiàn)自身力量。

一、堅(jiān)定理想信念，要提高站位、站穩(wěn)立場(chǎng)，不斷提升黨性修養(yǎng)。

堅(jiān)定理想信念、提高黨性修養(yǎng)，要不斷提升自己的政治品格、價(jià)值追求、精神境界和作風(fēng)操守，做到自我完善、自我提高。

一要堅(jiān)定不移站穩(wěn)政治立場(chǎng)。黨員干部要把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)銘刻在內(nèi)心深處，恪守政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人、老實(shí)人。要把黨的利益放在首位，時(shí)刻與黨中央在思想上、政治上、行動(dòng)上保持高度一致，增強(qiáng)踐行理想信念的堅(jiān)定性、自覺性和主動(dòng)性，增強(qiáng)做好本職工作的自豪感、責(zé)任感、使命感。

二是堅(jiān)持正確政治方向。

沒有正確的方向，就不可能有堅(jiān)定的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨人所要堅(jiān)守的政治方向，就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，就是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們黨員干部必須保持強(qiáng)大的政治定力和戰(zhàn)略定力，以始終愛黨、始終信黨、始終為黨的政治自覺，對(duì)偏離和違背黨的政治方向的行為敢于斗爭(zhēng)、積極亮劍。

二、堅(jiān)定理想信念，要深學(xué)深思、落實(shí)做實(shí)，不斷強(qiáng)化理論武裝。

政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定、信念上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定。

一要學(xué)習(xí)新思想。把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為主線,深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。加深對(duì)新思想真理力量的感受,把握其中的大智慧、大思路、大戰(zhàn)略，真正掌握貫穿其中的馬:克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，進(jìn)而切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、牢固樹立“四個(gè)自信”、真正做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正做到不忘初心使命、永葆政治本色。

二要落實(shí)新思想。要學(xué)深悟透做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)對(duì)這一重要思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出對(duì)黨的忠誠(chéng)，學(xué)出對(duì)理想信念的堅(jiān)定。堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中不忘初心使命，做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。

三、堅(jiān)定理想信念，要為民服務(wù)、積極擔(dān)當(dāng)，不斷提高個(gè)人本領(lǐng)，一要不斷強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。

深入學(xué)習(xí)雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，并且以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的擔(dān)當(dāng)，苦干實(shí)干、奮斗進(jìn)取，勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，創(chuàng)出無(wú)愧于黨、無(wú)愧于職工、無(wú)愧于企業(yè)的光榮業(yè)績(jī)。

二要不斷強(qiáng)化宗旨意識(shí)?；仡櫄v史，每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn)，每當(dāng)祖國(guó)的前途命運(yùn)面臨向何處去的重大關(guān)頭，總是人民群眾推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，這是黨的事業(yè)成功的根本保證。黨員干部要要牢固樹立馬克思主題群眾觀點(diǎn)，牢記“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這一原則問題，把職工放在心中最高位置，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)、深入基層、融入職工，在為職工辦實(shí)事、解難事的過(guò)程中履職盡責(zé)，在做職工的知心人、貼心人的過(guò)程中強(qiáng)化擔(dān)當(dāng),切實(shí)把黨組織的溫暖送到職工手中、送到群眾心里。

第五篇：堅(jiān)定理想信念2021年黨課講稿

堅(jiān)定理想信念2021年黨課講稿

今天，我們?cè)谶@里上黨課，主要是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。借此機(jī)會(huì)我給大家講一堂專題黨課，立足中心工作實(shí)際，結(jié)合自己學(xué)習(xí)心得，談?wù)勅绾螌?duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定信念，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

一、對(duì)黨忠誠(chéng)，是黨章對(duì)黨員的基本要求

（一）對(duì)黨忠誠(chéng)，就要自覺維護(hù)的核心地位。

和以習(xí)近平同志為核心的黨中央具有堅(jiān)如磐石般的政治定力，具有寬廣的政治視野，具有博大的政治胸懷，具有超凡的政治智慧和卓越的治黨治國(guó)治軍才能，是全黨全國(guó)全軍衷心擁護(hù)和絕對(duì)信賴的核心。維護(hù)的核心地位、維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威，是全黨的最高利益，是國(guó)家和民族的最高利益。

我們每位黨員，必須把堅(jiān)決維護(hù)好這個(gè)核心，維護(hù)好以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，作為最好的忠誠(chéng)、最大的政治、最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)定自覺地在政治方向、政治路線、政治立場(chǎng)、政治主張上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

（二）對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，就要時(shí)時(shí)處處維護(hù)黨的形象。

要堅(jiān)持嚴(yán)以律己、廉潔用權(quán)，堅(jiān)持交往有原則、有界限、有規(guī)矩，凈化“朋友圈”、“社交圈”，回避功利交往的“吃吃喝喝”，謝絕稱兄道弟的“拉拉扯扯”，干凈做人做事，見理明而不妄取、尚名節(jié)而不茍取、畏法紀(jì)而不敢取，真正守得住物質(zhì)上的清貧，忍得住生活中的寂寞，擋得住庸俗關(guān)系的拉攏，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)單位的良好形象。

（三）對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，就要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

堅(jiān)持把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為不可逾越的底線、不能觸碰的紅線，真正帶電的高壓線，做到任何時(shí)候任何情況下都不越界、不越軌、不越底線。

做政治上的“老實(shí)人”，忠誠(chéng)可靠、表里如一，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，如實(shí)向黨組反映和報(bào)告情況，堅(jiān)決不搞兩面派，不做“墻頭草”。

二、堅(jiān)定信念，筑牢思想防線

政治上的堅(jiān)定，源于理論上的清醒。只有理論上的成熟，才有信仰上的堅(jiān)定和政治上的清醒。馬克思主義這一科學(xué)理論，是共產(chǎn)黨人的行動(dòng)指南和精神旗幟。中國(guó)化的馬克思主義融古今貫中西，是世界上最先進(jìn)的理論與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，具有強(qiáng)大的感召力、深刻的影響力和巨大的凝聚力。所以才會(huì)共產(chǎn)黨振臂一呼，人民應(yīng)者云集。

當(dāng)前，最重要的是用馬克思主義中國(guó)化的最新成果，用系列重要講話精神和理政新理念新思想新戰(zhàn)略wz頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神作為理論wz的重中之重，讀原著、學(xué)原文、悟原理，努力弄清楚系列重要講話有哪些基本思想，主要回答了哪些基本問題，解決了哪些時(shí)代課題，領(lǐng)悟系列重要講話所包含的思想之魅力、文化之魅力、哲學(xué)之魅力，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，更加自覺用系列重要講話精神指導(dǎo)改造主觀世界、凈化思想靈魂，打牢堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的思想根基。

三、堅(jiān)持“四個(gè)注重”爭(zhēng)做合格黨員

（一）注重學(xué)習(xí)提高。

“打鐵還需自身硬”，首先要從自身做起，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提升素質(zhì)能力。要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，當(dāng)前黨員干部要從堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信等方面，全面、系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)和掌握黨的基本理論；要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，在政治上旗幟鮮明，樹立堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，忠誠(chéng)于黨和國(guó)家的事業(yè)；

加強(qiáng)思想修養(yǎng)，堅(jiān)持一切從思想工作實(shí)際出發(fā)，大興“求真務(wù)實(shí)”之風(fēng)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài);加強(qiáng)道德修養(yǎng)，帶頭遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)人胸懷坦蕩，做事謙虛謹(jǐn)慎，創(chuàng)業(yè)艱苦奮斗，工作愛崗敬業(yè)。特別是我們黨員干部學(xué)習(xí)要講究方式方法，要注重原汁原味的學(xué)習(xí)，要原原本本地學(xué)原著。原文是最權(quán)威的，精髓都蘊(yùn)含在原著中。

在沒有認(rèn)真研讀原著的情況下，僅靠“二傳手”“三傳手”，是很難真正掌握“真諦”、把握“精髓”的。俗話說(shuō)：吃別人嚼過(guò)的饃沒滋味。恩格斯曾說(shuō)過(guò)只有“研究原著本身”，才“不會(huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途?！敝挥型ㄟ^(guò)研讀原著，才能更加全面、準(zhǔn)確地把握理論的精神實(shí)質(zhì)。

（二）注重嚴(yán)于律己。

首先，要遵守黨章。黨章是黨員最大的戒律，也是最基本的要求，每一名黨員都要把黨章作為一條紅線，認(rèn)真履行好黨員的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，講黨性、重品行、作表率，嚴(yán)于律己，以身作則。

其次，要守紀(jì)律講規(guī)矩。講規(guī)矩也是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。要遵守國(guó)家法律、黨內(nèi)法規(guī)，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干規(guī)定、黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，這些都是黨內(nèi)法規(guī)。每一名黨員干部腦中都要有一把“戒尺”，心中要有一盞“紅綠燈”，自覺用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己的行為，帶頭尊重法紀(jì)，帶頭遵守法紀(jì)，帶頭維護(hù)法紀(jì)。

再次，要守住做人、做官的底線，關(guān)鍵要守住細(xì)節(jié)，管住生活小節(jié)，抵得住誘惑，耐得住寂寞。簡(jiǎn)單講，就是做人交友要懂得拒絕，什么地方能去，什么地方不能去，心中要有一盞“明燈”。

最后，要做到有戒不妄為。就是不能亂作為，無(wú)所顧及，不受約束。要常懷嚴(yán)于律己之心、敬畏法紀(jì)之心，秉公用權(quán)，正確使用權(quán)力為人民辦好事、解難事，清清白白、干干凈凈做成事。

（三）注重勇于擔(dān)當(dāng)。

全面建成小康社會(huì)要靠擔(dān)當(dāng)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠擔(dān)當(dāng)。作為黨員干部在實(shí)際工作中一定要牢固樹立正確政績(jī)觀，真抓實(shí)干，注重落實(shí)，腳踏實(shí)地，勇于擔(dān)當(dāng)，像所要求的那樣，把抓落實(shí)的出發(fā)點(diǎn)放到為黨盡責(zé)、為民造福上；把抓落實(shí)的落腳點(diǎn)放到辦實(shí)事、求實(shí)效上；把抓落實(shí)的重點(diǎn)放到立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、打好基礎(chǔ)上。

只要我們堅(jiān)定圍繞在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，踏踏實(shí)實(shí)地干，勤勤懇懇地干，一步一個(gè)腳印地前行，做到講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，就一定能夠托起中華民族復(fù)興夢(mèng)。

（四）注重轉(zhuǎn)變作風(fēng)。

轉(zhuǎn)變作風(fēng)沒有旁觀席，每名黨員干部都是參與者，我們要有高度的敏感性和強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，要把改進(jìn)工作作風(fēng)融入到各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作，做遵守紀(jì)律、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的表率，以黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。將作風(fēng)轉(zhuǎn)變?nèi)诤系揭谎砸恍兄腥?，切?shí)守住自己的心，管住自己的行，把轉(zhuǎn)變作風(fēng)的決心落實(shí)到具體的行動(dòng)上，把改作風(fēng)內(nèi)化為一種習(xí)慣，真正把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)。