第一篇：小學生有哲理性故事

小學生有哲理性故事

很多成功者都曾從哲理小故事中獲得人生啟示，激發(fā)無限潛能。下面是小編為大家整理的小學生有哲理性故事，僅供參考，歡迎閱讀。

任其掙扎

有一個人得到一個蝴蝶的繭。據說這只繭不久之后就會變成一只紫色的美麗蝴蝶。一天，繭的皮被咬破了一個小口。這個人坐在桌子前，仔細地看著蝴蝶寶寶費力地掙扎，好像母親分娩一樣。那個看不清形狀的小生命折騰了好幾個小時，還是沒有什么進展。又過了一會兒，它好像筋疲力盡，停了下來。這個人決定幫它一把，于是把繭皮的口弄大了一點，小蝴蝶終于完全出來了。然而沒有像人們預料的那樣展翅飛翔，它戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拉動著一對皺巴巴的翅膀，身體還像一只臃腫的小蟲，它始終沒有飛起來，它一直在桌子上，帶著那對紫色的萎縮的翅膀和一個腫脹的身體哆嗦地蠕動著，直到死亡的.來臨。

其實，正是那人好心和性急斷送了蝴蝶的生命。因此，大自然設計的每一步都有其存在的意義。在蝴蝶痛苦的掙扎中，它會把身體里多余的水分擠到翅膀里，這樣，當它終于自由的那一刻，它才能擁有輕盈的身體和豐盈的翅膀。

啟示：關愛和傷害是一對矛盾，輕盈和臃腫也是一對矛盾，雙方既對立又統(tǒng)一。沒有任何人的幫忙，完全靠自己的力量沖破繭皮的蝴蝶雖然當時很痛苦，但能擁有輕盈的翅膀，從而能夠自由地飛翔在藍天;有了那個人不當的關愛，小蝴蝶少了一些痛苦，但是，得到的是臃腫的翅膀，無法展翅飛翔直到死亡，關愛變成了傷害。

給自己定位

有這樣一個真實的故事：一個乞丐在地鐵出口賣鉛筆。這時過來了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了幾枚硬幣便匆匆離去。過了一會兒，商人回來取鉛筆，對乞丐說：“對不起，我忘了拿鉛筆，我們都是商人。”幾年后，這位商人參加一次高級酒會，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致謝并告知說，他就是當初賣鉛筆的乞丐。生活的改變，得益于富商的那句話：你我都是商人。

哲理賞析：設想，如果乞丐一直沒能遇到這樣一位商人，自己一直未能覺醒，一直就甘心做一名乞丐，也許，他的人生就少了一份成功。因此，自己要能給自己定位：你認為自己只能做乞丐，當然你就只能做乞丐;你認為自己也可以成為富商，當然你就得往這個方向去努力，從而就具備了這種可能。朋友，這對你有何啟發(fā)呢?

自卑的小黑羊

農夫家里養(yǎng)了三只小白羊和一只小黑羊。三只小白羊常常因為有雪白的皮毛而驕傲，而對那只小黑羊不屑一顧：“你自己看看身上像什么，黑不溜秋的，像鍋底?！?“依我看呀，像炭團?！?“像穿了幾代的舊被褥，臟死了!”

不但小白羊，連農夫也瞧不起小黑羊，常常給它吃最差的草料，時不時還對它抽上幾鞭。小黑羊過著寄人籬下的日子，也覺得自己比不上那三只小白羊，常常傷心地獨自流淚。

初春的一天，小白羊與小黑羊一起外出吃草，走得很遠。不料寒流突然襲來，下起了鵝毛大雪，它們躲在灌木叢中相互依偎著……不一會兒，灌木叢和周圍全鋪滿了雪，雪天雪地雪世界。它們打算回家，但雪太厚了，無法行走，只好擠做一團，等待農夫來救它們。

農夫發(fā)現四只羊羔不在羊圈里，便立刻上山找，但四處一片雪白，哪里有羊羔的影子喲。正在這時，農夫突然發(fā)現遠處有一個小黑點，便快步跑去。到那里一看，果然是他那瀕臨死亡的四只羊羔。

農夫抱起小黑羊，感慨地說：“多虧小黑羊呀，不然，羊兒可都要凍死在雪地里了!”

第二篇：有哲理性的英文小故事

The perform master

Front some performs the master to go on stage, his disciple told him the shoelace to be loose.The master nods expresses thanks, squats down carefully is good.When after the disciple turns around, also squats down the shoelace solution pine.Has an observer to see all these, relentlessly asked: “The master, why do you have the shoelace solution pine?” The master replies: “Because I play am a tired travel, makes a long and wearisome journey lets his shoes matter pine open, may tired display him through this detail to be thin and pale.” “Why then you not directly do tell you the disciple?” “He can carefully discover my shoelace has been loose, and warm-heartedly tells me, me certainly must preserve he this kind of warm initiative, promptly encourages for him, why as for has to untie the shoelace, future will be able to have more opportunities to teach him to perform, will be allowed next again to say.”

This story told us that: Person time only can make a matter, understands grasps key, is the genuine talented person.表演大師

有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節(jié)表現他的勞累憔悴.”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細心地發(fā)現我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊?！?/p>

這個故事說明了：人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。

God's Coffee A group of alumni, highly established in their careers, got together to visit their old university professor.Conversation soon turned into complaints about stress in work and life.Offering his guests coffee, the professor went to the kitchen and returned with a large pot of coffee and an assortment of cupstelling them to help themselves to the coffee.When all the students had a cup of coffee in hand, the professor said: "If you noticed, all the nice looking expensive cups were taken up，leaving behind the plain and cheap ones.While it is normal for you to want only the best for yourselves, that is the source of your problems and stress.Be assured that the cup itself adds no quality to the coffee.Inmost cases it is just more expensive and in some cases even hides what we drink.What all of you really wanted was coffee, not the cup，but you consciously went for the best cups...And then you began eyeing each other's cups.Now consider this: Life is the coffee;the jobs, money and position in society are the cups.They are just tools to hold and contain Life, and the type of cup we have does not define, nor change the quality of Life we live.Sometimes, by concentrating only on the cup, we fail to enjoy the coffee God has provided us.“God brews the coffee, not the cups..........Enjoy your coffee!“The happiest people don't have the best of everything.They just make the best of everything.Live simply, Love generously, Care deeply, Speak kindly, Leave the rest to God.上帝的咖啡

一群事業(yè)有成的同學回去看望他們的大學老師，很快他們開始抱怨生活和工作中的壓力。

老師去廚房為客人們準備咖啡，回來時端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子，這些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的，有的普通，有的昂貴，有的精致，老師讓大家隨意享用。

等每個人都端起一杯咖啡，老師說話了：你們注意到嗎：所有好看昂貴的杯子都被用了，剩下那些樸素便宜的杯子。你們都只想要最好的，這很正常，這恰恰是你們的問題和壓力所在。杯子不會讓咖啡的質量變得更好，很多時候，只是讓它變得更貴一些，甚至，有時候，讓人忽略了到底我們在喝什么。你們真正想要的其實是咖啡，不是杯子，但你們有意識地去拿那些最好的杯子，隨后開始打量其他人手上的杯子。想想吧：生活好比咖啡，工作、金錢和社會地位都只是杯子，只是生活的容器，而我們沒有定義杯子的種類，也沒有改變我們生活的性質。有時，僅僅把注意力集中在杯子上，我們就無法享受神提供給我們的咖啡。“神煮的是咖啡，不是杯子............請享用您的咖啡！”最愉快的人不一定有最好的東西。他們僅僅是將每一件事都做到最好。樸素地生活，慷慨地去愛，深深地去感動別人，和善地說話，讓神好好地休息。

第三篇：富有哲理性的故事

富有哲理性的故事

空盒子的智慧

明朝宣德年間，御史李浚奉皇命來到浙江錢塘縣督理糧儲事宜，然而，當時的錢塘縣官對李浚卻并不買賬，表面上恭恭敬敬，內心里卻一直想要設計害他。

一次，縣令尋找到了一個機會，將自己的一個心腹送到李浚的身邊做侍仆。因為李浚毫無“防人之心”，所以這個心腹很快獲得他的信任，并找到機會偷走了李浚的御史官印。當李浚辦公要用印的時候，這才發(fā)現印盒里已經空了。李浚想了又想之后，從一些細碎的蛛絲馬跡中判斷出來這是縣令干的。

李浚的部下知道后，便想帶兵去縣官家搜察，李浚當即阻止了，因為光是心里知道沒用，根本沒有證據。若是興師動眾地去搜察，很可能會使對方在慌亂中扔掉“臟物”，那樣李浚不僅無法取回官印，反而還會將自己逼向死胡同，因為丟大印可是一件罪很重的失職事件。為了不讓別人看出來自己丟失了官印，李浚只能裝作生病停止處理公事。

就這樣過了幾天后，李浚終于想出了一個辦法，能讓縣官主動把官印送回來，但前提是必須給他搭了一個臺階!主意拿定后的`當天晚上，李浚當作大病初愈，精神煥發(fā)地邀請把縣令請到家里來喝酒慶賀。兩人正喝著酒，不知道為什么李浚家的廚房突然著起了火，李浚連忙從臥室里取出一個印盒交到縣官的手上說：“代我保管一晚，明早將其送回，此刻我先撲火要緊!”說完不容縣官有什么推辭的機會，直接跑開救火去了。

廚房的火其實是李浚自己提早就安排好家仆放的，火勢當然也不會燒得很大，三下五除二就被撲滅了。然而，縣令可就不一樣了，他捧著空盒子回到家，如果原樣送回，那就意味著他把御史大印給弄丟了，那可是關連全家禍福的大罪!左思右想之下，縣令只能把自己命人從李浚身邊偷來的官印重新放回到盒子里。第二天早早地把印盒送回到李浚家。李浚接過盒子后當場打開“檢驗”，里面的大印赫然在目!此時，兩人都心知肚明而又心照不宣地笑了，只不過一個是笑得坦然大度，另一個卻笑得羞愧難擋!

在遭到他人傷害時，我們如果一味地自恃有理、舉拳相對，結果往往于事無補，不僅糟蹋我們自己的形象，而且還會繼續(xù)惡化與對方的關系，把雙方都推入兩難的境地;而不動聲色地給對方一個“空盒子”，在無形中為對方搭一架臺階，則實在是一種玄妙的生活智慧!

跑得快，也會輸

在北戴河聯峰山游覽的時候，同行的隊伍里有一個小男孩兒，特別善于奔跑，總是跑在隊伍的最前面。跑得太快，離開隊伍太遠，他的媽媽在后面喊：“停下來，別跑了，方向錯了，跑得越快錯得越遠!”

生活中，事業(yè)里，大事小事莫不如是，錯了方向，速度越快，錯得越狠?，F實之中，選對了方向，再講速度吧，不妨磨刀吧，磨刀不誤砍柴功，如果審題都審錯，縱有如錦妙筆，也要錯了生命的篇章。

誰也沒有前后眼，憑良心，講道義，依誠信，是不是就可以在岔路口的時候，規(guī)避錯向的風險。懵懂如我，我想是的。如果有一天，你這些都講了都論了，還是走錯了，你也好給自己一個安慰，清者自清了，偶然還是遇了暴風驟雨，請相信不黑不白的時候，總是會過去的，天地之大，黑的白不了，白的即便“被黑”，人不平之，天會平之，請信之。

生活里，事業(yè)上，選對方向，盡管前行，不領先又何妨;朗朗乾坤，千萬不要越快越是輸!

第四篇：哲理性散文

談 月 亮 茅 盾

曾經有過這么一回事，使得我第一次不信任這月亮。那時我不過六七歲，那時我對于月亮無愛亦無憎，有一次月夜，我同鄰舍的老頭子在街上玩。先是我們走，看月亮也跟著走；隨后我們就各人說出他所見的月亮有多么大。“像飯碗口”，是我說的。然而鄰家老頭子卻說“不對”，他看來是有洗臉盆那樣子。

“你比我矮，自然看去小了呢?！崩项^子笑嘻嘻說。

于是我立刻去搬一個凳子來，站上去，一比，跟老頭子差不多高了，然而我頭頂的月亮還只有“飯碗口”的大小。我要求老頭子抱我起來，我騎在他的肩頭，我比他高了，再看看月亮，還是原來那樣的“飯碗口”。

“你騙人哪！”我作勢要揪老頭兒的小辮子。

“嗯嗯，那是——你爬高了不中用的。年紀大一歲，月亮也大一些，你活到我的年紀，包你看去有洗臉盆那樣大?！崩项^子還是笑嘻嘻。

于是我相信我自己是完全失敗了。在許多事情上都被家里人用一句“你還小哩！”來剝奪了權利的我，于是就感到月亮也那么“欺小”，真正豈有此理。月亮在那時就跟我有了仇。

曾經看見過這么一件事，那時也正是中秋快近，忽然有從“狹的籠”*里逃出來的一對兒，到了我的寓處。大家都是卯角之交，我得盡東道之誼。而且我還得居間辦理“善后”。我依著他們倆鐵硬的口氣，用我自己出名，寫了信給雙方的父母——我的世交前輩，表示了這件事恐怕已經不能夠照“老輩”的意思挽回。信發(fā)出的下一天就是所謂“中秋”，早起還落雨，偏偏晚上是好月亮，一片云也沒有。

“我想——昨天那封信太激烈了一點?！迸拈_口了，依舊望著那冷清清的月亮，眼角還噙著淚珠?！斑€是，我想，還是我回家去當面跟爸爸媽媽辦交涉，——慢慢兒解決，將來他跟我爸爸媽媽也有見面之余地?！?/p>

我耳朵里轟的響了一聲。我不知道什么東西使得這個昨天還是嘴巴鐵硬的女人現在忽又變計。

月亮光照在她臉上，忽然她低了頭，手捂住了臉，就像悶在甕里似的聲音說：“我撇不下媽媽。今天是中秋，往常在家里媽給我??”

我不愿意再聽下去。我全都明白了，是這月亮，水樣的貓一樣的月光勾起了這位女人的想家的心，把她變得脆弱些。

從那一次以后，我仿佛懂得一點關于月亮的“哲理”。我覺得我們向來有的一些關于月亮的文學好像幾乎全是幽怨的，恬退隱逸的，或者縹緲游仙的。跟月亮特別有感情的，好像就是高山里的隱士，深閨里的怨婦，求仙的道士。他們借月亮發(fā)了牢騷，又從月亮得到了自欺的安慰，又從月亮想象出“廣寒宮”的縹緲神秘。讀幾句書的人，平時不知不覺間熏染了這種月亮的“教育”，臨到緊要關頭，就會發(fā)生影響。

把月亮的“哲理”發(fā)揮得淋漓盡致 的，也許只有我們中國吧？不但騷人雅士美女見了月亮，便會感發(fā)出許多的幽思離愁，扭捏纏綿到不成話；便是喑嗚叱咤的馬上英雄也被寫成了在月亮的魔光下只有 悲涼，只有感傷。這一種“完備”的月亮“教育”會使“狹的籠”里逃出來的人也觸景生情地想到再回去，并且我很懷疑那個鄰舍老頭子所謂“年紀大一歲，月亮也 大一些”的說頭未必竟是他的信口開河，而也許有什么深厚的月亮的“哲理”根據吧！

從那一次以后，我漸漸覺得月亮可怕。

星夜使你恐怖，但也激發(fā)了你的勇氣。只有月夜，說是沒有光明嗎？明明有的。然而這冷凄凄的光既不能使五谷生長，甚至不能曬干衣裳；然而這光夠使你看見五個指頭卻不夠辨別稍遠一點的地面的坎坷。你變作“短視”了。你的心上會遮起了一層神秘的迷迷糊糊的茍安的霧。

人在暴風雨中也許要戰(zhàn)栗，但人的精神，不會松懈；人撐著破傘，或者破傘也沒有，那就挺起胸膛，大踏步，咬緊了牙關，沖那風雨的陣，人在這里，磨煉他的奮斗力量。然而清淡的月光像一杯安神的藥，你在她的魔術下，腳步會自然而然放松了，你說不定會向青草地下一躺，瞇著眼睛望天空，亂麻麻地不知想到哪里去了。

自然界現象對于人的情緒有種種不 同的感應，我以為月亮引起的感應多半是消極。而把這一點畸形發(fā)揮得“透徹”的，恐怕就是我們中國的月亮文學。當然也有并不借月亮發(fā)牢騷，并不從月亮得了自 欺的安慰，并不從月亮想象出神秘縹緲的仙境，但這只限于未嘗受過我們的月亮文學影響的“粗人”罷！

我們需要“粗人”眼中的月亮；我又每每這么想。

1934年中秋后

(原載《申報月刊》第8卷第10期，有刪改)【注】 * “狹的籠”原為俄國盲詩人愛羅先所作童話的篇名，這里借指封建家庭的樊籠。

1.文章開頭寫“與老頭子爭辯月亮大小”一事有什么作用？請簡要分析。(6分)參考答案：以自己“爭辯”的失敗，表達對“大人”以年齡、資歷來壓制“小人”權利的不滿；交代出月亮與“我”結仇由來已久，引出下文對月亮更大的不滿；由感性故事切入，富于趣味，為下文理性議論做了鋪墊。(每點2分)2.聯系文中畫線句子的語境，簡要概括“月亮”有哪些“可怕之處”。(4分)參考答案： ① 使人茍安于現狀。(答“人們借月亮發(fā)牢騷，得安慰，變得短視”亦可)② 使人喪失斗爭的勇氣。(答作“臨到緊要關頭，不能堅持到底”亦可)(每點2分)3.文章結尾說：“我們需要‘粗人’眼中的月亮”，何謂“粗人”？這句話有什么意蘊？(4分)參考答案：“粗人”指不受舊有文化束縛，積極、果敢、勇于斗爭的人。結尾表達了作者對舊有“月亮文學”的批判，指明了改造舊文化的方向，呼喚積極的時代文學、時代精神，孕育時代新人。(每點2分)4.有人認為本文“談月亮”從藝術構思的角度，是“獨辟蹊徑”，也有人認為是“故作驚人之語”，對此，你是怎么看的？(6分)參考答案：本文一反詠月、賞月的舊有文藝腔調，反思傳統(tǒng)文化的消極因素，不落俗套；由“月亮”聯系到“月亮文化”，從自然現象延伸到社會文化的批判，由小觀大，確是“獨辟蹊徑”；本文不為文藝而文藝，著眼現實，“言之有物”，并非“故作驚人之語”。(每點2分，其他答案言之成理亦可)

上善若水 張笑天

去都江堰，一進入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎?是褒揚都江堰嗎?還是借水喻人，弘揚一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來，負荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學意味的思維，令人頻生感悟。

上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物競高下、論短長，所以老子認為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游??他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今?！倍?200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結晶。《史記。河渠書》記載，李冰鑿離堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利”。

李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài);它不會像現代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆。又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類洄游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。

都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。

佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。

一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲? 好在都江堰有。

原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰“分四

六、平澇旱”的科學治水方法，使它青春永駐，從容運轉，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復一日、年復一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨??這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。

臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著關味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。

1.開頭一節(jié)的三個問句，對文章內容的表達有什么作用?(5分)參考答案：領起全文內容，表明文章由實到虛的思路，激發(fā)讀者的思考。2.文中說都江堰“才真正是人類智慧的結晶”，作者這樣評價的理由是什么?(6分)參考答案：因為都江堰的建造①理念正確：順應自然，符合生態(tài)，造福百姓;②方法科學：“低作堰、深淘灘”“分四

六、平澇旱”;③功效長久：至今仍在發(fā)揮灌溉、防洪的作用;④體現了“上善若水”的哲學思想。

3.本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。(6分)參考答案：采用議論和抒情相結合的手法。托物言志：借都江堰表達對傳統(tǒng)文化精髓的追懷;借古喻今：借都江堰表達對現實環(huán)境問題的憂思;虛實結合：借都江堰表達對人生的思考。

4.請?zhí)骄慷冀咛N含了“上善若水”的哪幾層深意。(6分)參考答案：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作;修筑和維護都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。

第五篇：經典哲理性語句

經典哲理性語句

1、看的是書，讀的卻是世界；沏的是茶，嘗的卻是生活；斟的是酒，品的卻是艱辛；人生就像一張有去無回的單車票，沒有彩排。每一場都是現場直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。將生活中點滴的往事細細回味，傷心時的淚、開心時的醉，都是因追求而可貴。日落不是歲月的過，風起不是樹林的錯。只要愛過等過付出過，天堂里的笑聲就不是傳說。

2、世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬于喜劇之中，那它就是悲劇。如果你只是等待，發(fā)生的事情只會是你變老了。人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。

3、這世上有兩樣東西是別人搶不走的：一是藏在心中的夢想，二是讀進大腦的書。

4、所謂門檻，過去了就是門，沒過去就成了檻。把事情變復雜很簡單，把事情變簡單很復雜。時間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。

5、成熟不是人的心變老，是淚在打轉還能微笑。走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。收拾起心情，繼續(xù)走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過雨，你會遇到彩虹。

6、是什么讓我們在不斷的失望后繼續(xù)前行？是一種叫做“希望”的東西。

7、曾經擁有的不要忘記；已經得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經失去的留作回憶；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；苦了才懂得滿足；痛了才享受生活；傷了才明白堅強；總有起風的清晨；總有絢爛的黃昏；總有流星的夜晚。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播。把握好每次演出便是對人生最好的珍惜。把握現在，暢享人生！

8、關于友情：有一天，友情和愛情碰見。愛情問友情：世上有我了，為什么還要有你的存在？友情笑著說：愛情會讓人們流淚，而友情的存在就是幫人們擦干眼淚！朋友就是：偶爾會為你擔心、向你關心、替你懆心、想你歡心、逗你開心、請你放心。朋友之間，懂得關懷才是難得......傷心時不妨和我說；痛苦時別忘了跟我講；有病時別忘了通知我；困難時記得要請教我；失望時要想起還有我；開心時更不要忘記我。朋友的定義，就在于此......我們是朋友，這就夠了.......9、關于微笑：被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養(yǎng)；受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；處窘境的時候能自嘲的一笑，這是一種智慧；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。不管是有什么事情，為了什么原因......我們每天都要開心一笑......10、關于生活：日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天領取謀生錢，多也喜歡，少也喜歡；少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜；新舊衣服不挑撿，好也御寒，賴也御寒；常與知己聊聊天，古也談談，今也談談；全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安。

11、關于幸福：相傳幸福是個美麗的玻璃球，跌碎散落在世間的每個角落。有的人撿到多些，有的人撿到少些。卻沒有人能擁有全部。愛你所愛選你所選，珍惜現在所擁有的一切。人活著就是一種心情，把握今天，設置明天，儲存永遠。只要用心感受，幸福就會永遠存在。人總是對自己擁有的東西不珍惜，直到不再擁有時才會加倍懷念，而在得知自己快失去自己所擁有的東西而又無能為力時，就尋死覓活地不肯放手，歇斯底里往往發(fā)生在這個時候，而對于生命的執(zhí)著確實是到死才放手！

12、放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠：當你擁有六個蘋果的時候，應該把五個拿出來給別人吃，表面上你丟了五個蘋果，實際上卻得到了五個人的友情和好感。當別人有了別的水果，也一定會和你分享，你會得到一個橘子、一個梨，最后你可能得到了五種不同的水果，五種不同的味道，五種不同的顏色，五個人的友誼。

13、人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。你永遠無法預測意外和明天哪個來得更早，所以，我們能做的，就是盡最大的努力過好今天。請記?。航裉煊肋h是昨天死去的人所期待的明天。