第一篇：教學(xué)感言

教學(xué)感言

(1)人，最寶貴的是生命，生命對于每個人都只有一次，每當(dāng)回首往事時，能夠不為虛度年華而悔恨；不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，我可能無愧地說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了太陽下面最美好的事業(yè)――小學(xué)教育事業(yè)！為培養(yǎng)孩子們奮斗了一生。” ——自我評價

(2)我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答：“愛孩子?！币?yàn)檫@種愛我視職業(yè)為事業(yè)；因?yàn)檫@種愛我視艱辛為樂趣；因?yàn)檫@種愛我視學(xué)習(xí)為責(zé)任；也是因?yàn)檫@種愛我能在漫漫人生旅途中奮斗、探索，不達(dá)目的誓不罷休!——思想根源

(3)不以喜而忘形，不以憂而動容、心無掛礙。——堅(jiān)持教改幾十年的秘訣

(4)“實(shí)”為做人之根本；“實(shí)”為學(xué)習(xí)之捷徑；“實(shí)”為課堂之靈魂 ——做老師的準(zhǔn)則

(5)無招為有招是教學(xué)的最高境界；清水出芙蓉，天然去雕琢是最佳教法；平實(shí)、順、美是最美教態(tài)。

——最好課堂的標(biāo)準(zhǔn)

(6)我的課堂并非完美，我也并不追求完美，我追求的是鮮明的個性，全身心的投入，滲透于片斷、細(xì)節(jié)間的理念與師生都“在場”的狀態(tài)。在我的課堂上有的是自如的揮灑，平等的交流，個性的張揚(yáng)，情感交融的氛圍，不經(jīng)意間流露出的那般自然、隨意而又讓人驚喜的師生的智慧，這一切方為我課堂魅力之所在。——我之課堂特色

(7)崇高的理想和追求目標(biāo)是形成教學(xué)風(fēng)格的根本動力；系統(tǒng)、正確、鮮明、先進(jìn)的教學(xué)思想是形成教學(xué)風(fēng)格的前提；深厚、廣博的知識素養(yǎng)是形成教學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)；獨(dú)立思考和探索精神是形成教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵?！纬山虒W(xué)風(fēng)格的條件

(8)教學(xué)理念并不是虛無縹緲的東西，它自始至終都在制約著教學(xué)發(fā)展的方向，自始至終都在制約著教學(xué)目標(biāo)的制定，教學(xué)內(nèi)容的組織安排、教學(xué)方法、手段的選擇整合，并調(diào)節(jié)著這些因素做有目的、有規(guī)則的運(yùn)動，影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，它是無形的，但它滲透在教學(xué)的全過程中，它是教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部最活躍的起主去作用的因素，它好似圓球的中心，整個課題環(huán)拱這一中心，各部分之間緊密無間，混凝調(diào)合，周遍一致，為中心而存在，為中心而運(yùn)動。這樣使整個課堂成為一個美好的圓球。所以在研究教學(xué)諸問題時，首先應(yīng)該研究什么是正確的教學(xué)理念，而這理念是來自課堂的有效的理念，而不是產(chǎn)生于書齋的偽理念?！钪匾氖抢砟?/p>

(9)教學(xué)是一個有計(jì)劃、有目的、有組織的過程，離不開老師的主導(dǎo)作用，但一切施教行為都應(yīng)接受學(xué)生學(xué)習(xí)效果這一標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)，而學(xué)生學(xué)習(xí)效果的獲得，其先決條件就是動機(jī)、興趣、主動性，施教于動，首推誘導(dǎo)，教師不僅要在口頭上承認(rèn)學(xué)生的“主體地位”，而且要在實(shí)踐中落實(shí)這個“主體地位”，首先把自己看做是組織者，激勵者，充分、全面、持久地調(diào)動學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)主動性、積極性，順變善引，讓教于學(xué)?！鲗?dǎo)與主體

(10)在語文教學(xué)中要堅(jiān)持語言訓(xùn)練和人文熏陶的統(tǒng)一。語言是思想的表達(dá)形式，只有把語言內(nèi)涵揭示透徹，才能體現(xiàn)人文內(nèi)涵的豐富性。思想訓(xùn)練、情感熏陶、習(xí)慣養(yǎng)成都是在語言學(xué)習(xí)過程中完成的，是在語言能力養(yǎng)成的過程中潛移默化地接受和實(shí)現(xiàn)的。語言教學(xué)的基本任務(wù)是語言學(xué)習(xí)，是語言的理解和運(yùn)用，是聽、說、讀、寫能力的提高。在教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生動腦、動口、動手、品析詞句、感悟語言、親歷發(fā)現(xiàn)知識的過程，領(lǐng)悟技能形成的方法，體驗(yàn)情感價值的變化，并在進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)中激活創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

——人文性和工具性統(tǒng)一

(11)什么是感悟？是教師、學(xué)生在與文本對話過程中親密地接觸文本，和作者進(jìn)行心靈的溝通，當(dāng)文本信息激活了他們已有的經(jīng)驗(yàn)積累時，就能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)涵的思想感情，就能體味其中優(yōu)秀的表達(dá)方法，這時他們不但入境又入情達(dá)到“語語悟其神”的境界，與作者有了情感的共鳴，而且受到了優(yōu)美的語言文字的熏陶，這是閱讀能力達(dá)到較高層次的體現(xiàn)。

感悟，不但是思想感情的激蕩，也是思維品質(zhì)的培養(yǎng)，還是諸般閱讀能力的訓(xùn)練，以體驗(yàn)感悟?yàn)殪`魂的課堂，才能充滿活力和魅力，才能是腳踩實(shí)地的真正的語文課堂?！獙Ω形虻脑僬J(rèn)識

(12)文章的講解是分析，朗讀是綜合；文章的講解是鉆進(jìn)紙內(nèi)，朗讀是躍出紙外；文章的講解是死的，朗讀是活的；文章的講解猶如解剖，朗讀如同給作品以生命；文章的講解只能使人知道，朗讀能使人感受。

——對朗讀的再理解

(13)沒有美育的教育是不完全的教育，它是廣大青少年普遍需要的，它對提高整個民族的思想道德素質(zhì)和智力具有不可低估的作用，要從幼年開始培養(yǎng)他們的審美能力，而語文課具有它得天獨(dú)厚之處。

在語言文字明亮而透徹的深處，映照著一個民族的全部歷史，它是文化的載體，它是精神的凝固，我們語文教學(xué)不僅需要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文字的能力，而且追求情感的融會與靈性的感悟，語文是一種川流不息的生命，如果語文課堂能給人以美的享受，那將是一種美的熏陶，美的教育。

——美育進(jìn)入小語課堂

(14)當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生去感悟文章中所描繪的人物內(nèi)在的心靈美時，這種美感觀照是深沉的、凝重的、持久的，它能引起的是學(xué)生靈魂的震撼，感情的激蕩，這是比單純感言快適更豐富、更高級的審美享受，一節(jié)課所以能吸引學(xué)生，也是因?yàn)閷W(xué)生從中體驗(yàn)到這種美的需要的滿足?！烙镊攘?/p>

(15)美的事物和現(xiàn)象總是形象的、具體的。特別對于兒童來說，形象越鮮明，給他們留下的印象就越深刻、影響就越大。只有引導(dǎo)學(xué)生感受到形象，才能激起他們的感情，進(jìn)入作者創(chuàng)設(shè)的意境。文學(xué)作品中的形象沒有現(xiàn)實(shí)美的圖畫美那樣直觀，它需要通過感受語言，去聯(lián)想、去再現(xiàn)，而在感受形象的過程中，想象力、理解力相對活動達(dá)到和諧的程度，情感也隨之進(jìn)入某種境界。這樣從感受形象入手，引導(dǎo)學(xué)生入意境激發(fā)情感，這就能使學(xué)生從語言、思維、情感幾方面去整體感悟課文了?！惺苄蜗?/p>

(16)無論是對立，還是調(diào)和都要有變化，在變化中見出多樣、統(tǒng)一的美，這才有生動的氣韻，深遠(yuǎn)的意味，平板、呆滯、單調(diào)的東西是不會討人喜愛的。

一切立體圖形中最美的是球形，一切平面圖形中最美的是圓形，自然界中最多的是圓形，均衡、和諧、完善就成為美的特征，圓——天籟的境界，這是我的課堂理想的境界?！n堂結(jié)構(gòu)

(17)如果我們能根據(jù)不同的體載、不同內(nèi)容的文章，學(xué)生不同年齡、不同環(huán)境所具有的不同的心理狀態(tài)、不同的審美基礎(chǔ)、不同的審美情趣，設(shè)計(jì)不同的課堂結(jié)構(gòu)。使學(xué)生有時如沐春風(fēng)，在寧靜與和諧中感受優(yōu)美的愉悅；有時如烈火在胸產(chǎn)生強(qiáng)烈的奮發(fā)之情；有時又心搖神馳，在浮想聯(lián)翩中感受大自然給予人的享受與啟示；有時又在痛惜與感慨中產(chǎn)生對美好事物的贊頌。這樣不但能激發(fā)他們對課文的理解，對美的感受，也能培養(yǎng)學(xué)生的興趣與探索的精神。

——不同的課堂結(jié)構(gòu)

(18)教好語文課，需要情感、需要體驗(yàn)、需要感悟，也需要科學(xué)，好的語文教師，不但要有扎實(shí)的語文功底、澎湃的激情，對學(xué)生的關(guān)愛，更應(yīng)該了解兒童的心理，這樣才能因時、因地、因年齡的不同、因環(huán)境的變化，隨時調(diào)整教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，調(diào)節(jié)課堂教學(xué)的進(jìn)程，才能使課堂上有良好動機(jī)的培養(yǎng)、閱讀興趣的激發(fā)，疑難時學(xué)生的困惑，質(zhì)疑時學(xué)生的勇氣，爭辯時學(xué)生的激動、頓悟時學(xué)生的笑顏，這才是一個為學(xué)生所喜愛的語文教學(xué)課堂?！⒅匦睦硪蛩?/p>

(19)課堂氣氛是制約學(xué)習(xí)效果的重要心理因素，輕松愉快、生動活潑的課堂氣氛會使學(xué)生情緒高漲，感受性提高，反應(yīng)積極敏捷，思維活躍，融融一堂，良好的課堂氣氛應(yīng)是恬情與活躍的統(tǒng)一，熱烈與凝重的統(tǒng)一，寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)一，在這樣的氣氛中學(xué)習(xí)，每一節(jié)課學(xué)生都會覺得是一種享受。——氛圍的重要

(20)課堂紀(jì)律良好，學(xué)生注意力集中，氣氛莊重，這是形成良好氛圍的基礎(chǔ)，此為恬靜。課堂具有生動活潑的局面，結(jié)構(gòu)形式多樣，大多數(shù)學(xué)生處于積極狀態(tài)，在老師的引導(dǎo)、調(diào)控下，學(xué)生自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，學(xué)生專注暢所欲言，師生情感在感悟、體驗(yàn)中交流，此為活躍。

在活躍的課堂氣氛中，師生都有熱烈的情緒，學(xué)生大腦進(jìn)入適宜的興奮狀態(tài)，發(fā)言踴躍，思維敏捷，成功的體驗(yàn)使他們學(xué)有興趣，輕輕愉快，在熱烈的氣氛中總是洋溢著愉悅、激動、興奮的情緒體驗(yàn)，此為熱烈。學(xué)生在熱烈中能夠沉靜下來，保持冷靜的頭腦，不僅有熱烈的感受，而且有更重要的深刻的思考，這才能保持思維活動的持續(xù)性，此為凝重。

聽不到呵斥，看不到僵局和苦惱的陰影，師生關(guān)系融洽，此為寬松。通過適時的提示，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，收擾課堂氣氛，使學(xué)生思維回到正確的軌道上來，保持思維的緊張度和嚴(yán)密度，此為嚴(yán)謹(jǐn)。——氛圍的注釋

一、營造書香校園，讓師生精神起來。

朱永新教授在《閱讀，讓全民族精神起來》的全民族閱讀宣言中有這樣一段話：一個學(xué)習(xí)型的民族，才是一個不老的民族；一個愛讀書人的華人，方能將的龍的血脈相承。對于我們中英文的學(xué)生而言，一個會學(xué)習(xí)、會讀書的學(xué)生才能自信地走自已的路。

（一）讓每一間教室都飄香

走近每間教室，你都會發(fā)現(xiàn)，角落里設(shè)置了一個書柜，每間教室都有一個圖書角，既能看到每個班的必讀書目，又能欣賞到學(xué)生的精彩片斷選輯。

（二）讓每一位教師都讀書

教師必須讀書，“在書中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己，超越自己”；讓自己成為長流水。與學(xué)生共同成長，共同進(jìn)步。

學(xué)生走在長廊里，走在過道中，就像在中國詩歌史的河流里漫游洄溯，與一位位詩人深情對話；在教學(xué)樓的過道間，學(xué)生便能看到母語、英語雙譯的名人名言，感受著兩國語言的魅力，熏陶著箴言的精髓，如同與一位位高尚的人在交流；就連從花圃邊經(jīng)過，也可以與綠樹小草進(jìn)行生命的對答……這樣，閱讀與陶冶便會隨時隨地發(fā)生：校園大門口、樓梯拐角處、宣傳欄里……課前、飯后、放學(xué)前后、活動歸來……這樣的情景讓老師和學(xué)生們感到欣慰和幸福，在用心營造的人文背景下，師生的人文情懷都得到了培養(yǎng)與提升！

對學(xué)生進(jìn)行生命教育，塑造其高尚的人格，要從小事做起。樓梯過道中，赫然寫著“除了輕輕的腳步，請不要留下其他”；花圃里，豎著學(xué)生自已創(chuàng)作的標(biāo)語：“不要摘我，喜歡我就天天來看我?！薄靶〔萑崛醯纳碥|怎么能承受沉重腳板的踐踏”。食堂的墻壁上，“彎下腰，輕輕放，有教養(yǎng)”……我們關(guān)注每一個細(xì)節(jié)，我們從小處著手，讓學(xué)生的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)在潛移默化中形成。讓家長參與進(jìn)來

家庭是學(xué)生道德教育的第一站，也是最具有影響力的一站。這里有著無法估量的資源，是弘揚(yáng)文化的重要載體。為此，我們充分利用家長資源，讓學(xué)樣有效德育的開展錦上添花。父母是一本書，我們帶著學(xué)生閱讀父母，他們走進(jìn)學(xué)校，講生命誕生與培育的艱辛，激發(fā)學(xué)生的感恩之心，孝敬之志。他們與孩子們一起參加活動，搭建起一架溝通兩代人心靈的橋梁，他們還成為學(xué)生的校外輔導(dǎo)教師，與我們的教師一起，通過家校聯(lián)系薄共同監(jiān)督與培養(yǎng)孩子。

讓生活豐富起來

目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯誤的。真正有效的教育關(guān)鍵在于，教給學(xué)生一輩子受用的東西。的確，整個教育本應(yīng)有的精神，應(yīng)該是使人類更有尊嚴(yán)，走向崇高。這也是我們學(xué)校開展生命教育研究的一個引領(lǐng)理念。

圍繞這一校園文化，我們力圖培養(yǎng)完整的生命個體，培育“具有豐富而健康的人格與精神世界的索普人”。以生命教育的探索為突破口，正是我校校園文化的一個重要組成部分。

（一）觸摸窗外的世界

讓大師的思想哺育師生、用名人的智慧激勵師生，以專家前輩的人格影響師生。我們讓教師和學(xué)生一起聆聽窗外的聲音，觸摸窗外的精彩。

（二）表現(xiàn)自己的精彩

學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生的第一個舞臺。為了給學(xué)生創(chuàng)造更多的表現(xiàn)機(jī)會，我們的實(shí)踐活動精彩紛呈。

第二篇：教學(xué)感言

教學(xué)感言(一)托爾斯泰曾說過：“如果一個老師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完美老師?！币幻處熞胁壑?，愛護(hù)、關(guān)心每一位學(xué)生，不但愛好生，更要愛后進(jìn)生;不但愛守學(xué)生，更要愛調(diào)皮搗蛋常違反紀(jì)律的學(xué)生?？梢?，教育學(xué)生的過程就是愛學(xué)生的過程。沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的天職，是師德的靈魂，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的動力和源泉。教師發(fā)自真情的愛是學(xué)生身心健康成長的營養(yǎng)素，是喚醒、激勵、鼓舞學(xué)生的興奮劑，是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。可見，愛學(xué)生是育人的重要一環(huán)。然而，教師在日常工作中對學(xué)生的愛，有時卻并為學(xué)生所接受。調(diào)皮是小學(xué)生的天性，發(fā)生錯誤可以說是經(jīng)常的事情。這時，有些老師對學(xué)生就會有恨鐵不成鋼，氣極了會說一些傷害學(xué)生的話語。這難道就說老師不愛學(xué)生了嗎?不。如果老師不愛學(xué)生，那老師完全就可以對學(xué)生不管不顧，不去惹氣生?？墒?，老師對每一個學(xué)生都抱有滿腔的希望。那些老師也是愛學(xué)生的，只是沒有正確選擇愛學(xué)生的最佳方法。不妨選擇用贊美的話語去愛學(xué)生。

俗話說：“好言一句三春暖，惡語傷人半歲寒?！绷己玫膸熒Z言交流氛圍是和諧師生關(guān)系的潤滑劑，不管在什么場合，什么時間，都絕不能說挫傷孩子自尊心和積極性的語言，要處處用積極的語言鼓勵引導(dǎo)學(xué)生，做到師生之間像父子，像兄弟姐妹，像朋友。教師要時時以情感人，以言“誘”人，接近師生之間的距離，創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)氛圍。教師如能經(jīng)常的用贊美的話語愛學(xué)生，必能起到“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的作用。

一、贊美學(xué)生的想法

每個學(xué)生心中都會有自己的“想法”，但由于年齡、知識、性格等方面的因素，其想法各不相同，有的廣泛、有的狹隘;有的靈活、有的古板;有的新奇、有的陳腐??教師往往對廣泛的、靈活的、新奇的給予肯定，并大加贊賞;而對狹隘的、古板的、陳腐的予以否定，甚至譏笑挖苦。這樣即不利于學(xué)生自尊心的樹立，同時也不利于暴露學(xué)生的思想，更容易在師生之間形成交流障礙。教師不應(yīng)計(jì)較學(xué)生的那些幻想、假想甚至推想，也不去計(jì)較他們的想法是不是合理，是不是有創(chuàng)意，那畢竟是一個孩子的真實(shí)想法。這時教師應(yīng)贊揚(yáng)其想得好，贊揚(yáng)他能說出自己的想法就是最棒的。使想問題的同學(xué)享受成功的體驗(yàn)，從而促使他們在今后的學(xué)習(xí)生活中能積極的去想遇到的問題。只有學(xué)生愿想愿說了，教師才能把握學(xué)生思想的脈搏，也才有可能知道學(xué)生想的對與錯，進(jìn)而才有可能揚(yáng)正抑誤。

二、贊美學(xué)生的提問

有句格言說“真理誕生在一百個問號之后”。學(xué)生能提問、肯提問是好事，說明學(xué)生愿意跟老師、跟同學(xué)交流，也說明提問的同學(xué)學(xué)進(jìn)去了。學(xué)生有問題問老師，也說明學(xué)生對老師的無限信任。這時教師應(yīng)及時贊美學(xué)生所有的提問，包括深刻的、膚淺的，符合邏輯的，違背常規(guī)的，尋根究底的、質(zhì)疑問難的，因?yàn)樘岢鰡栴}往往比解決問題更重要。而教師在處理學(xué)生問的態(tài)度要誠肯，會就是會，不會就是不會，曖昧?xí)W(xué)生對你的信任。只有永遠(yuǎn)保留住學(xué)生愛提問，肯提問的特性，才會為真理的誕生永遠(yuǎn)保留著可能。

三、贊美學(xué)生的進(jìn)步

一個班級有優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)然也就會有不優(yōu)秀的學(xué)生。說他不優(yōu)秀，可能有多方面的原因，或是學(xué)習(xí)成績不好，或是調(diào)皮搗蛋。而這些學(xué)生的進(jìn)步，往往是最需要教師的鼓勵與贊賞。對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，在課堂教學(xué)中時時關(guān)注他們，注意從他們的反饋中及時發(fā)現(xiàn)問題予以補(bǔ)救。比如每堂課都給他們發(fā)言的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)他們有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，就應(yīng)及時、毫不吝惜地給予表揚(yáng)。同時要適當(dāng)“放寬要求”，使他們也能享受到成功的快樂。小孩子總是有些頑皮的天性，俗話說“人非圣賢，孰能無過?”更何況頑皮的孩子往往好奇心強(qiáng)，自控能力差。當(dāng)這樣的學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那么教師就應(yīng)及時的，不斷的對其進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵，從而樹立學(xué)生的自信心和自豪感，使其不斷的改正自己的壞毛病。

四、贊美學(xué)生的品質(zhì) 美國哲學(xué)家、作家及教師威廉·詹姆斯曾經(jīng)說過“人類最深刻的愿望是渴望被常識?！笔聦?shí)上，這句簡單的話反應(yīng)了人類對于愛的深切呼喚。詹姆斯正確地認(rèn)識到了每個人心中對于人與人之間相互關(guān)心的渴望，愛與被愛是自我評價的感情基礎(chǔ)。給學(xué)生無條件的愛和祝福，毫無疑問，這將是教師所能給予學(xué)生的最重要的禮物。常識教育是一種美的熏陶，所有學(xué)生都希望得到贊賞、信任和鼓勵，教師如能以飽滿的精神、欣賞的眼光、贊美的話語對待學(xué)生，才能使學(xué)生生活在真正的集體——這個愛的樂園之中。通過愛這座橋梁，縮短與學(xué)生的心理距離，與學(xué)生息息相關(guān)，心心相印。只有這樣，才能無微不至地關(guān)懷學(xué)生的成長，竭盡全力支教學(xué)好學(xué)生。學(xué)生才會親近你，佩服你，才能真正贏得學(xué)生的愛，而學(xué)生的愛又將成為教師投身教育事業(yè)的巨大動力。

教學(xué)感言(二)自踏上三尺講臺以來，經(jīng)過了十八年的風(fēng)雨歷練。在這些年里，本人有一些對美術(shù)教學(xué)方面的感悟，愿以此和諸位同行們分享，但因本人文學(xué)基因較弱，故有表達(dá)不當(dāng)之處，還望各位海涵。

教學(xué)生涯中，感觸較深的有以下幾點(diǎn)：

一、課堂時間的分開安排對學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的影響：

在美術(shù)課上經(jīng)常有一節(jié)課完不成教學(xué)任務(wù)，而兩節(jié)課又相隔時間太長，學(xué)生便會失去學(xué)習(xí)的興趣，或出現(xiàn)不帶工具的現(xiàn)象。此外還有一種現(xiàn)象;明明是一種課程，但必須用兩個課時來完成，第一節(jié)課我們通常是讓學(xué)生造型，到了第二節(jié)課我們就要讓學(xué)生把第一節(jié)課的內(nèi)容涂下顏色，作業(yè)如果收上來，有的學(xué)生還要回家繼續(xù)深入地畫。而不收，學(xué)生又容易在下一節(jié)課來的時候忘了帶。我在《色彩的深淺變化》這一課中就遇到了這樣的事例：水粉是我們學(xué)生非常熟悉的繪畫材料，但攜帶工具卻非常多，學(xué)生就經(jīng)常會出現(xiàn)忘記帶的現(xiàn)象，我想這一點(diǎn)可能很多美術(shù)教師都會有同感，所以我在想：如果能將分開的兩節(jié)課安排在一起連堂上，這樣我們就能在一個大課堂中激發(fā)學(xué)生的合作意識，而且還能加速知識和技能的銜接，提高審美和創(chuàng)作能力。

二、讓欣賞為良好的想象創(chuàng)作鋪路。

臺灣臺北師范學(xué)院的蘇振明先生指出：“鑒賞是一種逆行的再創(chuàng)作;創(chuàng)作是一種鑒賞后的表現(xiàn)能力，欣賞與創(chuàng)作的關(guān)系是互為作用的，在創(chuàng)作之前安排欣賞，可更好地啟發(fā)學(xué)生畫出好作品前，而學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐后，能更好地理解和認(rèn)識藝術(shù)。欣賞名畫名作，同齡優(yōu)秀習(xí)作是美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，提高對藝術(shù)作品鑒賞能力的主渠道，也從而引發(fā)出一連串的聯(lián)想和創(chuàng)造。說到聯(lián)想，其實(shí)世界上最善于想象，最富有想象力的就是我們的兒童，他們的心未受到任何框框的禁錮，能駕馭想象的翅膀遨游于大海、天空乃至無限的宇宙，想象能賦予萬物以生靈，縮短時空之間距，并通過大膽想象出生動、奇特的藝術(shù)形象來。例如：孩子們在欣賞了達(dá)芬奇名作《蒙娜麗莎》后，就創(chuàng)作出了這樣一組蒙娜麗莎：有的撥動琴弦，悠閑典雅;有的手握畫筆，輕松自在;有的懷抱嬰孩，親情;有的手持書本皺眉苦思??這些作品中蒙娜麗莎這一形象是以臨摹為主，而周圍的環(huán)境是學(xué)生根據(jù)自己為生活經(jīng)驗(yàn)添加的，這些作品筆法多樣，情趣盎然，看后耐人尋味，可見創(chuàng)造需同想象結(jié)合在一起，而想象和分析又要以欣賞感受為基礎(chǔ)，從而達(dá)到更完美的結(jié)果。”

三、關(guān)于泥塑課教學(xué)的一些體會

其實(shí)當(dāng)時畢業(yè)前雖專業(yè)是美術(shù)，但卻未學(xué)過泥塑后來自己花錢去專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了專業(yè)的學(xué)習(xí)，再將這些學(xué)習(xí)運(yùn)用在教材的泥塑課中，發(fā)現(xiàn)使用材料的不同會涉及到做法上的不同。例如：使用泥土在練習(xí)“團(tuán)”這個基本方法時，如出現(xiàn)裂口只需用手指輕輕一抹即可，而使用橡皮泥來練習(xí)同樣的手法時，卻需要用兩手指輕輕擠壓方可使其合攏，之后還要繼續(xù)揉上一會兒，方能出現(xiàn)不裂口的效果(因圓形出現(xiàn)裂口作品就不易成形，故不能在其過程中出現(xiàn)裂口)。再如使用橡皮泥雖簡便易購買，但成形后作品會出現(xiàn)由硬變軟的現(xiàn)象，而且時間一長又會出現(xiàn)白色的斑點(diǎn)，不便于保存，而且泥土做的作品可在干后上釉燒制，最后當(dāng)你從窯爐中拿出自己

diy的這些陶藝作品時，內(nèi)心的喜悅不言而遇，而且可以永久保存而不變色。

以上均為我在教學(xué)中的幾點(diǎn)心得感悟，望各位前輩及同行們指正。

教學(xué)感言(三)教育、教學(xué)工作苦樂相伴。在教育的星空中，我是一顆凡星，雖不奪目，但卻璀璨;在教改的浪潮中，我是一朵浪花，雖不壯觀，但卻是浪尖上最有活力的一朵。在身為人師的這些日子里，我學(xué)習(xí)著、實(shí)踐著;努力著、進(jìn)取著;奉獻(xiàn)著、收獲著;留下了串串清晰、生動的足跡。

作為一名教師，為人師表教書育人是我的職責(zé)。平時對自身的師德修養(yǎng)比較重視，努力以自己的行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染熏陶和影響學(xué)生;年青的我，以認(rèn)真踏實(shí)不斷進(jìn)取的精神對待自己的工作;以對學(xué)生的愛心和責(zé)任感，熱愛尊重和嚴(yán)格要求全體學(xué)生;以虛心好學(xué)的精神與組內(nèi)老師團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

在全面推進(jìn)課程改革的今天，我在教育、教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)課程新理念、在實(shí)踐中勇于探索新的教學(xué)方式，將“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念和“研究性學(xué)習(xí)”、“自主學(xué)習(xí)”、“人文教育”、“信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合”等實(shí)踐滲透在日常教學(xué)中，以使自己的教學(xué)與時俱進(jìn)，體現(xiàn)新課程的精神。在實(shí)踐中，不僅增強(qiáng)了對教育科學(xué)研究的興趣，還提高了研究能力和教學(xué)水平，更嘗試著創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，收獲頗豐。不斷地將研究課，互觀課上的精華延伸運(yùn)用于日常教學(xué)實(shí)踐，把仍在困惑著我們的許多問題，在認(rèn)識中尋找解決問題的路徑。努力處理好數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應(yīng)用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力，重視培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和創(chuàng)新能力。常思考，常研究，?？偨Y(jié)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，以“自主——創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。

在知識傳授的同時，也不忘建立良好的師生關(guān)系。

只有親近學(xué)生，研究學(xué)生，才能展現(xiàn)自我，樹立威望。誰愛孩子，孩子就會愛他。只有善于接近孩子，體貼和關(guān)愛學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的“親”和“愛”。因此多年來，我總是在工作中不斷思索，在思索中不斷提高自己工作的藝術(shù)性。雖然因?yàn)楣ぷ鞯姆泵τ袝r會影響自己的情緒，有時甚至忘記了微笑。但通過理論學(xué)習(xí)，反思與同伴互助，很快意識到自己應(yīng)該怎樣做。所以在處理問題時多溶入了些寬容、理解，多講了些藝術(shù)性。我也終于發(fā)現(xiàn)，只有我?guī)е活w真誠的心去走近孩子，關(guān)心孩子，即便是批評，也會被他們所接受。孩子們只有真正接受了我這個他們所喜歡的老師，才會接受我。

每接一個班我都很用心的去教，對待特殊的孩子，我的方法就是給他信心，喚醒他內(nèi)心的渴望，這就等于給他自己體內(nèi)安了發(fā)動機(jī)。而運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)動機(jī)的“機(jī)油”就是我們給予孩子的贊譽(yù)和信任!反思自己的教學(xué)歷程，回顧前行中留下的串串足跡。我要感謝曾熱忱幫助過我的領(lǐng)導(dǎo)們;要感謝曾無私指導(dǎo)過我的老教師;也要感謝曾悉心教育過的小朋友。

第三篇：教學(xué)感言2011

翻開月歷的最后一頁，明天就是公元2011年12月1日了，掐指一算，在博洛尼亞已經(jīng)生根近一個月了，也是時候自我總結(jié)一下近一個月來的教學(xué)與工作體驗(yàn)，來鞭策自己、反省自己，希望自己能夠在不斷的否定之否定循環(huán)中，燃燒內(nèi)心的小宇宙，早日成長為一名成熟的國際漢語教師，教學(xué)感言2011。

首先談一談對之前一年漢語國際教育碩士研究生專業(yè)課學(xué)習(xí)的感受，這里探討這一問題的目的不是非黑即白的定性，更不是言不由衷的批判，只是出于一個月來的教學(xué)實(shí)踐，談一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)的感受。由于本科是英語師范專業(yè)，所以本身對語言比較和教學(xué)技能兩個領(lǐng)域的知識都比較熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)除了實(shí)習(xí)外基本沒有，但是哥本科時練就了很好的口才，算得上是通殺的技能了，就好比奧運(yùn)會舉重冠軍抗兩個麻包根本不是問題。語言教學(xué)本身是一個引路的過程，老師就好比是一個GpS，或者說一個向?qū)?。GpS不能導(dǎo)航，那不能算是真正的GpS,只能算是一個電子地圖冊。向?qū)Р荒芤?，那不能算是真正的向?qū)?，只能算是一個地理科背的很好的高考復(fù)讀生。語言教師的基本價值正是由語言知識的儲備和語言教學(xué)技能的傳授兩方面決定的。沒有語言知識的儲備就難為無米之炊，語言教學(xué)就會變成班會活動；沒有語言技能的傳授，或者說教學(xué)技能與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)皆不過硬，那就是沒有門的米倉，米發(fā)霉了也拿不出來，學(xué)生吃不到米難免“挨餓”，更甚者吃了發(fā)霉的米，學(xué)生語言學(xué)習(xí)的生命也會枉生“病灶”。所以漢語國際教育碩士這個專業(yè)本身，應(yīng)該有兩個立足點(diǎn)：一是語言知識的儲備，二是教學(xué)技能的傳授。

當(dāng)然，隨著漢語國際教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和應(yīng)用語言學(xué)領(lǐng)域的研究日益深入，多元化的理論成果層出不窮，我們看待語言教學(xué)本身也應(yīng)該樹立多元意識。這樣一來，我上面的結(jié)論很可能會被質(zhì)疑為“狹隘的二元論”，比如說你怎么可以不提心理學(xué)和教育學(xué)理論的融入呢？你怎么不提三大主義的語言本體論呢？你怎么不提現(xiàn)代教育技術(shù)的輔助優(yōu)勢呢？等等。我想，我所要表達(dá)的只是作為漢語國際教育碩士專業(yè)的研究生，最重要的專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是什么，是找出萬變不離其宗的宗呢？還是吃火鍋雞鴨魚肉菜蛋粉薯燉一鍋？我想，道理是不是這樣的：作為專業(yè)學(xué)習(xí)或?qū)I(yè)培養(yǎng)本身，宗就是食材和鍋，光有食材沒有鍋，什么都吃不了；只有鍋沒有食材，那就當(dāng)洗腳盆用算了。萬變的則是具體的某一種食材，作為學(xué)術(shù)研究和理論探討而言，當(dāng)然是百家爭鳴、百花齊放更能拓展視野，更能使理論研究細(xì)化并深入。所以現(xiàn)在好幾十個高校一窩蜂似的開設(shè)了漢語國際教育碩士這個專業(yè)，這種運(yùn)動式的做法在我國應(yīng)該是比較正常的，在這里不就這方面過多評價。我們要注意的是，現(xiàn)在幾十個高校開了這個專業(yè)，這是一個事實(shí)，怎樣看待這個事實(shí)，怎樣去剖析這個事實(shí)可能帶來的利與弊，這才是更有意義的話題。能開設(shè)這個專業(yè)的高?；旧鲜谴嬖谝恍┯仓笜?biāo)的，比如說外語專業(yè)和漢語言專業(yè)相對過硬，/a>國際交流能力過硬，學(xué)校綜合排名在全國居前，常年設(shè)有留學(xué)生專業(yè)等等，教學(xué)反思《教學(xué)感言2011》。但不同的高校之間又各有各的特點(diǎn)和長項(xiàng)，因此不同高校出來的漢語國際教育碩士專業(yè)研究生，自然也會深深烙下各自學(xué)校的風(fēng)格。比如北語的風(fēng)格和復(fù)旦的風(fēng)格必然是不同的，人大的風(fēng)格和清華的風(fēng)格必然是不同的，北大的風(fēng)格和武大的風(fēng)格必然也是不同的。因此漢語國際教育碩士這個專業(yè)本身的百花齊放，或者說五彩繽紛，本是一種常態(tài)，這種常態(tài)很多人似乎都沒有意識到。因此，漢語國際教育這條路，可以說是一條殊途同歸的路，大家都在自己學(xué)校風(fēng)格的影響下，朝著共同的既定目標(biāo)，在追求成功的過程中把自己的這種風(fēng)格發(fā)揮到極致。所以說，我常常覺得這個讓人一言難盡的專業(yè)，跟哲學(xué)是多么的相像，大家都在不同的道路上苦苦追尋同樣的終極真理。

其次，談一談漢語教師志愿者的問題。很多人說羨慕我們這些漢語教師志愿者的生活，也有很多人抱怨?jié)h語教師志愿者的生活，所以自然有人會問我：你覺得漢語教師志愿者到底好不好？我一向是對這種非黑即白的問題不感興趣的，因?yàn)檫@就好比有些備研漢語國際教育碩士專業(yè)的學(xué)生向我打聽考多少分能被人大錄取。好不好的問題與能不能錄取的問題，說到底都是自己的問題，也只有你們自己能給自己一個答案，道理就是這么簡單。從剛開始聽說漢語教師志愿者這么個東西，到慢慢接觸慢慢嘗試去追求這個東西，再到得到機(jī)會去接近這個東西，最后真正走出國門肩膀上扛起這么個東西，整個過程中你的很多觀念都會發(fā)生巨大的變化，甚至轉(zhuǎn)折。每個人追求的東西不一樣，每個人的人生觀、價值觀不一樣，每個人本身的綜合素質(zhì)有這樣那樣的差距，所以不管是小到漢語教師志愿者也好，大到找工作、考公務(wù)員、創(chuàng)業(yè)、投資、興業(yè)、治國，沒有一樣?xùn)|西是可以簡單用好壞來評價的，好或壞永遠(yuǎn)是自我內(nèi)心的主觀性生出的東西，所以好或不好，有多好后有多不好，且問問自己就可以了。所以，我只能說，對于我自己而言，做一名優(yōu)秀的漢語國際教師是我目前的追求，在為博洛尼亞大學(xué)孔子學(xué)院的發(fā)展出力的過程中讓自己的綜合能力得到提升是我現(xiàn)在每天所做的一切的最終目的，因?yàn)檫@是我的生活，因?yàn)槲覑畚业纳睿晕乙矏蹪h語教師志愿者現(xiàn)在這個身份。一句話：沒有快樂的工作，只有快樂的工作者。

最后談一談做人與做事，其實(shí)每個中國人都明白先做人后做事的道理，但越是這種很normal的問題，人們越是很難做得到。身處異國他鄉(xiāng)，尤其是一下子來到意大利這樣的小語種國家，語言障礙不言自明；漫步街頭，你會發(fā)現(xiàn)教育發(fā)達(dá)的西方社會教堂比學(xué)校還多，無神論的你是不是有點(diǎn)不知所措；法律法規(guī)有差異，風(fēng)俗習(xí)慣有差異，行事風(fēng)格有差異，你是不是可以左右逢源；生活要獨(dú)立，工作要投入，教學(xué)要保證，身體要健康，你是不是有點(diǎn)應(yīng)接不暇？與外方院長產(chǎn)生了分歧你是不是可以借助很多友好而老道的方式讓她信你服你？班里的高中生總是有幾個愛搗蛋的，你是不是能很有魄力地鎮(zhèn)住他們，甚至他的同學(xué)和朋友都幫你一起鎮(zhèn)他們？還有各種各樣的突發(fā)事件和不可預(yù)料的麻煩，你是不是有獨(dú)立的能力迅速化解、脫身？我想這些都是建立在先做人后做事這個哲理之上的。如果一個直來直去的外國人不喜歡你，你卻可以讓他明明心里恨你卻不得不在所有人面前說你的好，時間長了以后他還會變得從心里覺得你很好，能做人做到這種程度，我想不僅僅是漢語教學(xué)志愿者，你今后人生里遇到的每一件事情，都能有辦法解決得好。

我們的口號是：什么都得會，不得不全能，必須可萬用。

第四篇：教學(xué)感言

理解課文內(nèi)容，不能舍本求源

漢源鎮(zhèn)滴水鋪小學(xué)：郭永斌

《課標(biāo)》指出：“實(shí)行課程改革，要增強(qiáng)課程的資源意識?！苯滩氖亲钪匾恼n程資源。有些詞語和句子的意思就蘊(yùn)含在上下文和插圖中。引導(dǎo)學(xué)生挖掘它的內(nèi)涵，理解和感悟詞句意思，不但能提搞學(xué)習(xí)效率，還有利于整合課文內(nèi)容。另辟蹊徑，會給學(xué)生對知識的理解和掌握帶來很大的困難。

教學(xué)人教版三冊《藍(lán)樹葉》一課，對“風(fēng)景”這個詞語的理解，詞典中解釋為：一定區(qū)域內(nèi)由山、水、花、草、樹木、建筑物以及某些自然現(xiàn)象形成的可供觀賞的景象。如果離開了語言環(huán)境，離開了課文內(nèi)容去孤立地理解“風(fēng)景”的意思，是不可取的高耗低效的教學(xué)方法。對這個詞語的理解，如果聯(lián)系上下文，是不難理解和掌握它的意思的。

課文中寫到：“美術(shù)課上，老師叫同學(xué)們畫風(fēng)景，要畫上樹、房子和小山?！?/p>

在學(xué)生與課文充分對話的基礎(chǔ)上再與師生交流。師：老師讓同學(xué)們畫什么？ 生：畫“風(fēng)景”。

師：畫“風(fēng)景”要畫什么？ 生：畫上樹、房子和小山。師：“風(fēng)景”指什么？

生：“風(fēng)景”就是指樹、房子和小山。師：“風(fēng)景”還包括哪些事物？ 生：花、草、水和一些自然現(xiàn)象。

葉圣陶說：“教師之為教，不在于全盤授予而在于相機(jī)誘導(dǎo)?！?/p>

例：人教版二冊《夏季的腳步》一課中“夏天給世界帶來歡笑?！币痪洌磉_(dá)的詩意含蓄深刻，學(xué)生難以理解。為了突破難點(diǎn)，我利用插圖資源架起學(xué)生與作者心靈溝通的橋梁，幫助學(xué)生理解這句詩所表達(dá)的意思。我引導(dǎo)學(xué)生看圖理解詩句的意思?？墒菍W(xué)生對句中“歡笑”一詞之意還是有些茫然。此時，我又引導(dǎo)學(xué)生把繁密的樹葉畫上一張張可愛的笑臉，學(xué)生一看圖頓時感悟到：“夏天給世界帶來歡笑。”一句指樹木在夏季旺盛生長的樣子。真正理解了詩句所表達(dá)的意境。達(dá)到了教是為了不教的目的。

第五篇：教學(xué)隨筆感言

教學(xué)隨筆感言

范文一：

數(shù)學(xué)看似嚴(yán)肅、枯燥，尤其在課堂教學(xué)中不如語文課堂生動、豐富，不如語文課富有感情色彩。但如果用心上好一節(jié)數(shù)學(xué)課，仍會讓你收獲到意想不到的快樂。學(xué)生學(xué)得也輕松，自然而然地愿意上數(shù)學(xué)課。要讓學(xué)生愿意上數(shù)學(xué)課一定要從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。不管做什么事，只要有了興趣，才能認(rèn)真地對待事情，才能把事情做好。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，一直是許多數(shù)學(xué)教師關(guān)注的問題。根據(jù)幾年來數(shù)學(xué)教學(xué)的經(jīng)歷談幾點(diǎn)自己的看法: 第一、要讓學(xué)生對數(shù)學(xué)感興趣，首先教師必須對自己所教學(xué)科感興趣，自然就帶動了學(xué)生上數(shù)學(xué)課的興趣。這就要求教師作一名用心的教師，利用一切可利用的細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣。比如數(shù)學(xué)課本中的“你知道嗎”，從中有很多常識，如阿拉伯?dāng)?shù)字是誰發(fā)明的，它是怎樣傳到中國的？人的心臟一年要跳多少次？諸如這類的問題學(xué)生也是很感興趣的，在課堂上有意識地滲透給孩子們，他們會被數(shù)學(xué)課的豐富而吸引，自然對數(shù)學(xué)課就產(chǎn)生了興趣。

第二，從生活中捕捉數(shù)學(xué)，讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)課堂很親切，很有用處，而不是枯燥的數(shù)字累積。數(shù)學(xué)源于生活，只有從實(shí)際出發(fā)，才能便于操作，容易理解?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿著數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)寓于生活實(shí)際，且運(yùn)用于生活實(shí)際：所以，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系，借助學(xué)生熟悉的生活實(shí)際中的具體事例，激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，尋找生活中的數(shù)學(xué)問題，運(yùn)用所學(xué)知識分析、解決實(shí)際問題，引導(dǎo)他們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。比如在教學(xué)長度單位時，真正讓學(xué)生自己動手量身邊的物體，用自己身體部位作測量工具測量或估計(jì)路程的遠(yuǎn)近或物體的大小長短。還有，在學(xué)習(xí)統(tǒng)籌方法和等量代換時不防讓學(xué)生親自體驗(yàn)一下它們在生活中的作用，完全可以在課堂上讓學(xué)生動手做一做，換一換。要讓數(shù)學(xué)課走進(jìn)生活并不難，只要我們用心去琢磨，自己先用心去體會生活中的數(shù)學(xué)，就能引導(dǎo)我們的學(xué)生在生活中去用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題，自然也就愛學(xué)數(shù)學(xué)，愛上數(shù)學(xué)課。第三，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，讓學(xué)生作課堂的主人。

課堂上真正以學(xué)生為主體，每一個知識的學(xué)習(xí)和理解，應(yīng)該做到：學(xué)生能做的一定讓學(xué)生做，學(xué)生能說的一定讓學(xué)生說。這樣，才能體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)著與合作者。而不是全部知識的“統(tǒng)帥”，全部知識都要由教師一個人來和盤托出，學(xué)生只能被動接受，這樣的教學(xué)學(xué)生自然不會產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，更談不上創(chuàng)新，探究了。另外在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常給學(xué)生提供能引起觀察、研究的環(huán)境，善于提出一些學(xué)生既熟悉而又不能立刻解決的問題，引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)和尋找問題的答案，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生一些研究的機(jī)會，多一些成功的體驗(yàn)、收獲的快樂。

總之，課堂應(yīng)該是富有魅力的地方；課堂應(yīng)該是學(xué)生獲得自信的地方；課堂應(yīng)該是師生智慧碰撞的地方；課堂應(yīng)該是煥發(fā)出生命活力的地方。只要我們用心去教學(xué)，相信會有這樣的課堂，讓我們都為有這樣的課堂而努力吧！范文二：

新課程改革下的小學(xué)語文教學(xué)，課堂學(xué)習(xí)有認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗(yàn)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗(yàn)和感悟，從而讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這是語文教學(xué)的根本，到底給孩子一個什么樣的語文課堂？我認(rèn)為主要應(yīng)把握以下幾個方面：

（一）給學(xué)生一個情感的課堂。

1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得自己的情感最豐富。在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有情感的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿情感的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！

2、尊重“需要”，注重“激趣”。

通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，或直觀演示、或猜謎語、或進(jìn)行質(zhì)疑……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛?！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

3、教學(xué)活動中要注重師生的寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍也就是師生間的和諧。教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

（二）給學(xué)生一個“交流的課堂”。以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

（三）給學(xué)生一個“開放的課堂”。

1、讓孩子去“展示自己”?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是情感燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：我在教學(xué)“請、清、情、晴”這組形近字時，這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，我讓他們以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：學(xué)生說：“太陽出來天就晴，應(yīng)在青的左邊放日，地上灑水就清潔是清，心里有事老想著是情”

2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。

葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《登罐雀樓》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《村居》、《望廬山瀑布》、《春曉》等多首古詩，使學(xué)生們了解到了更多的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，讓課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

3、在生活中學(xué)語文。

“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

（四）給學(xué)生一個“感悟的課堂”。

1、把人家的情感變成自己的情感?！肚锾斓膱D畫》描寫的是碩果累累的是秋天，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗的秋天，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。

2、把人家的語言變成自己的語言。

3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟教學(xué)。范文三：

人的一生在學(xué)校的時間是有限的，所學(xué)的知識也受時代的局限，學(xué)生們要在未來有所作為，要在未來跟上時代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，更新知識結(jié)構(gòu)，去吸收新東西?？梢姡瑢W(xué)習(xí)方法比知識更為重要，教給學(xué)生方法才是教學(xué)的根本。因此現(xiàn)代教師的角色應(yīng)由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。而學(xué)生靈活運(yùn)用傳授的方法又還需要一個循序漸進(jìn)、反復(fù)訓(xùn)練的過程，為此，我針對不同的知識版塊，采取了不同的訓(xùn)練方法，一、預(yù)習(xí)是學(xué)好語文關(guān)鍵的第一步

預(yù)習(xí)是求知過程的一個良好的開端，是自覺運(yùn)用所學(xué)知識和能力，對一個新的認(rèn)識對象預(yù)先進(jìn)行了解，求疑和思考的主動求知過程。面對一篇新鮮生疏的課文，產(chǎn)生一種求知的愿望，在這種內(nèi)動力的趨動下，主動地去研讀課文。

預(yù)習(xí)只需粗略的閱讀，了解知識的梗概，以做到心中有數(shù)地去聽講，或者說帶著問題去聽講。在課堂中，教師對新知識的傳授，是在學(xué)生準(zhǔn)備程度和現(xiàn)在知識水平的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。問題的思考也是有較嚴(yán)格的時間限制，在這種情況下，接受者若對新的認(rèn)識對象心中沒數(shù)，往往就會緊張地“奔命”于老師設(shè)計(jì)的思維軌道中。這樣一種心理不但影響對新知識的理解和接受，而且更不易積極思維，求疑思疑，觸類旁通。這樣，就一步不備，處處被動。久而久之，就會對學(xué)習(xí)語文失去興趣，甚至產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重影響成績的提高和能力的培養(yǎng)。

二、預(yù)習(xí)的方法

1、閱讀法。閱讀是預(yù)習(xí)的主要方式之一，首先應(yīng)把書本上有關(guān)內(nèi)容從頭到尾，仔細(xì)閱讀一遍，容易理解的可以“走馬觀花”。對于陌生的新知識，決不能僅看一遍，而要多看幾遍，反復(fù)研讀，可在重點(diǎn)和難點(diǎn)部位做記號，以引起自己足夠的注意。

2、聯(lián)想法。聯(lián)想是預(yù)習(xí)不可缺少的貫穿于全過程的重要方式。由于語文知識之間有著緊密的聯(lián)系。因此，在預(yù)習(xí)時總會引起一些聯(lián)想。聯(lián)想的過程，實(shí)際也是將知識融匯貫通、初步掌握的過程。有了聯(lián)想，就能使自己的想象力得以發(fā)展。想象力是人的能力之一，對學(xué)好語文有著重要的促進(jìn)作用。正如列寧所說：“想象是極其可貴的品質(zhì)?！?/p>

3、設(shè)問法。從某種角度講，能對某物提出問題，說明對該事物是了解的，同樣，若對預(yù)習(xí)的內(nèi)容能提出幾個為什么，則說明預(yù)習(xí)是成功的，不怕不會學(xué)，就怕沒問題。在預(yù)習(xí)時，除了將自己不懂的地方提出來外，還應(yīng)逐步鍛煉自己變換思維的角度，要一題多問，故設(shè)難關(guān)，以求甚解的自學(xué)能力?？梢婎A(yù)習(xí)時應(yīng)特別避免的是那種表面無所不知，其實(shí)一無所知，頭腦中一片混沌。勤于思考，多多設(shè)問，無疑是解決問題的有效方式。

4、整理法。整理是預(yù)習(xí)全過程中不可忽視的。通過預(yù)習(xí)，對新知識的掌握會做到心中有數(shù)，對已學(xué)會的知識自己會感到喜

三、預(yù)習(xí)的步驟

1、總覽單元。現(xiàn)行中學(xué)語文課本都是以單元做為基本單位的，同一單元的幾篇課文除各具有特色外，尚有其共同的知識和規(guī)律。因此，對整個單元瀏覽一遍，預(yù)先形成一個知識系統(tǒng)，明確單元要點(diǎn)，高屋建瓴，可少走彎路，便于對比和總結(jié)。

2、分析題目。題目是文章的眼睛，是“^觀察”美景的“窗口”，充分利用這個窗口，也就占據(jù)了“攻擊”課文的有利地勢。有的題目啟人深思，3、熟悉作者。作者的生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)和思想觀念往往影響他作品的風(fēng)格。

4、了解背景。文章都是為時而作，有針對而寫，有感而發(fā)的。對背景的了解有利于把握文章的寫作目的和中心內(nèi)容，課文中選入的偉大作家魯迅的文章，有些內(nèi)容與背景有直接的聯(lián)系。

5、思考練習(xí)。對課后的思考和練習(xí)，若能事先思考，就會做到心中有數(shù)，在老師講授時，就會找到這些問題的思考角度或^解答。這樣既提高了作業(yè)的質(zhì)量，同時又節(jié)省了時間。

預(yù)習(xí)是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，它對培養(yǎng)我們勤于思考的習(xí)慣，提高分析問題、解決問題的能力及語文成績有很大的幫助

教學(xué)有法，教無定法，針對學(xué)生基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，學(xué)生獲得了一些現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力。范文四：

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)隨筆數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實(shí)際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活，讓學(xué)生感悟和體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué)。

（一）尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸，尋求它的源頭，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生，為什么會產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

（二）利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu)

眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一。其實(shí)，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué)，就能變抽象為形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動，變怕學(xué)為樂學(xué)。

（三）用于現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來，更要讓學(xué)生知道往何處去，并能靈活運(yùn)用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。數(shù)學(xué)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活,讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)的價值。由于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分注重機(jī)械的技能訓(xùn)練與抽象的邏輯推理，而忽視與生活實(shí)際的聯(lián)系，以致于使許多學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了枯燥無用、神秘難懂的印象，從而喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。為此，我們必須摒棄過去“斬頭去尾燒中段”的做法，力求做到數(shù)學(xué)源于生活，并用于生活，讓學(xué)生感悟和體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中處處要用到數(shù)學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)好數(shù)學(xué)。

（一）尋求知識背景激起學(xué)生內(nèi)需

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可通過追根尋源找到其知識背景，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸，尋求它的源頭，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生，為什么會產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上再來教學(xué)新知，學(xué)生就會產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。

（二）利用生活原型幫助學(xué)生建構(gòu)

眾所周知，數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與小學(xué)生以形象思維占優(yōu)勢的心理特征之間的矛盾，是造成許多學(xué)生被動學(xué)習(xí)的主要原因之一。其實(shí)，佷多抽象的數(shù)學(xué)知識，只要教師善于從學(xué)生生活中尋找并合理利用它的“原型”進(jìn)行教學(xué)，就能變抽象為形象，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動，變怕學(xué)為樂學(xué)。

（三）用于現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)略數(shù)學(xué)風(fēng)采

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生了解知識從哪里來，更要讓學(xué)生知道往何處去，并能靈活運(yùn)用這些知識順利地解決“怎樣去”的問題，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的和歸宿。范文五：

也許每個學(xué)生在不同的階段會有不同形式的語音學(xué)習(xí)經(jīng)歷。低年級學(xué)習(xí)字母發(fā)音，中年級涉及到發(fā)音規(guī)則的學(xué)習(xí)，高年級有音標(biāo)學(xué)習(xí)，但是學(xué)生的語音學(xué)習(xí)起步有快慢，輸入和鞏固渠道各有不同，因此學(xué)生的掌握結(jié)果可能會有較大差異，能力強(qiáng)的學(xué)生能在低年級具備生詞的認(rèn)讀能力，而且記憶單詞又快又準(zhǔn)確，而這方面能力較弱的學(xué)生閱讀能力，朗讀能力以及表達(dá)能力相對而言都處于劣勢，久而久之對于英語學(xué)習(xí)也漸漸失去了興趣。只有掌握了正確的語音學(xué)習(xí)方法，才能對所學(xué)的材料以正確的形式在腦子里儲存下來，以正確的形式使它再現(xiàn)，從而建立語感，提高運(yùn)用語言的能力。低年級階段是學(xué)生對語音最敏感的時期，這個時候引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的讀音規(guī)則和字母/字母組合發(fā)音規(guī)律是非常合適的。眾所周知，語音教學(xué)需要進(jìn)行很多的機(jī)械性操練，因而往往會很枯燥，所以作為低年級段的英語教師，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)和心里特征，著以有效的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，減少學(xué)生對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生的緊張感。

1、堅(jiān)持提供較為理想的口語訓(xùn)練材料讓學(xué)生進(jìn)行模仿和練習(xí)，為學(xué)生打下良好的發(fā)音基礎(chǔ)，良好的語音語調(diào)來源于聽準(zhǔn)確的發(fā)音，模仿準(zhǔn)確的發(fā)音而來，這種能力是在語言環(huán)境中浸泡、熏陶出來的。

2、強(qiáng)調(diào)一體化教學(xué)。英語單詞的組成基本上是由元音和輔音相拼而成，因此在字母發(fā)音規(guī)則的學(xué)習(xí)時一定要重視他們之間的相拼練習(xí)，使原本的知識轉(zhuǎn)化成能力直接服務(wù)于英語學(xué)習(xí)。此外，把一些與字母讀音相同的單詞、或符合英語發(fā)音基本規(guī)則的拼寫比較簡單的單詞同時進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)字母讀音和音標(biāo)讀音的同時，學(xué)習(xí)一些基本詞匯。讓學(xué)生學(xué)習(xí)字母的同時，也能根據(jù)發(fā)音規(guī)律來歸納一些這些平時常用的單詞，便于他們的學(xué)習(xí)和積累。

3、用詩歌進(jìn)行語音教學(xué)。詩歌是語音的藝術(shù)，歌謠不僅鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，而且韻律本身就是語音的藝術(shù)，既可幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握語音，又可幫助學(xué)生辨別區(qū)分相似近似音。小學(xué)英語語音教學(xué)的重要性往往是一個隱性效應(yīng)，也許低年級時打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，到了高年級效益才會明顯凸現(xiàn)，可以說語音教學(xué)的好壞直接關(guān)系著英語教學(xué)的成敗。因此，設(shè)計(jì)各種形式的活動和操練要求，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，在積極的情況中記憶，從而提高語音教學(xué)的實(shí)效性，也能充分的在課堂中體現(xiàn)一定的輸入量，讓學(xué)生1+1產(chǎn)生大于2的收益。