第一篇：領(lǐng)導(dǎo)補(bǔ)充講話要說些什么

領(lǐng)導(dǎo)補(bǔ)充講話要說些什么

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《領(lǐng)導(dǎo)補(bǔ)充講話要說些什么》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)干部在會議期間，往往要進(jìn)行一些補(bǔ)充性的講話。在補(bǔ)充講話的內(nèi)容、方法上，應(yīng)當(dāng)具有一定的科學(xué)性。具體來說，一般要做到“五補(bǔ)”下面我為你整理，希望能幫到你。

...領(lǐng)導(dǎo)干部在會議期間，往往要進(jìn)行一些補(bǔ)充性的講話。在補(bǔ)充講話的內(nèi)容、方法上，應(yīng)當(dāng)具有一定的科學(xué)性。具體來說，一般要做到“五補(bǔ)”下面我為你整理，希望能幫到你。

補(bǔ)缺求全。參加上級召開的會議后，需傳達(dá)講話的內(nèi)容較多，在準(zhǔn)備傳達(dá)的歸類時有遺漏，造成傳達(dá)講話的不完整，同時參加上級這一會議的人員，就要抓住遺漏部分，進(jìn)行補(bǔ)充;在部署工作方案或指出當(dāng)前一段時間的正、反兩方面問題時，由于事前來不及專門召開會議論證，或事先調(diào)查研究有所偏頗，理論認(rèn)識層次不深，講不全面講不到位，班子其他成員要進(jìn)行補(bǔ)充。在補(bǔ)充時，要言之有度，簡明扼要，干脆利落，有一補(bǔ)一，有二補(bǔ)二，不講空話不講套話，不搞長篇大論。當(dāng)然，特殊性的補(bǔ)充內(nèi)容，確有必要論證說明的，還得簡明扼要地論一下，不能搞只補(bǔ)不論的“一刀切”。對于補(bǔ)缺的每一點內(nèi)容，最好冠以與主講人講話小點內(nèi)容標(biāo)題相容相銜接、相對應(yīng)的小標(biāo)題，使補(bǔ)而求全的“全”顯得更完美。

補(bǔ)細(xì)求明。補(bǔ)充者認(rèn)為前人講話中，該講細(xì)的沒有細(xì)，該重點闡明的沒重點闡明，與會者聽后，可能會含糊不清，對執(zhí)行會議精神可能不全面、不徹底，就要進(jìn)行補(bǔ)細(xì)說明。在補(bǔ)細(xì)求明過程中，首先要肯定主講人的講

話，表明贊同的態(tài)度。之后，對前人講話中的哪幾點，再作詳細(xì)說明。講明觀點，講清重點，講細(xì)關(guān)鍵，講消模糊，講深印象。

補(bǔ)淺求深。與會者中，有一部分學(xué)識深、檔次高的人員，先前主講人由于認(rèn)識問題的深度，語言表述的清晰度，理論素養(yǎng)高度不合這部分與會者的胃口，使會場氣氛熱度不夠。這樣，其他班子成員就要作深層次、高水平的補(bǔ)充講話。一般地，補(bǔ)淺求深的講話，以突出會議主題的某一專題進(jìn)行補(bǔ)充為妥，顯出講話不復(fù)舊調(diào)、不蓋前調(diào)、不傷前人。但要注意兩點：一是補(bǔ)充講話者要與先前講話者通氣，免得與前人傷了和氣;二是事先要使所有在前面已講過話的人清楚，所有在會上講話的人員，組成會議的講話班子，是一個臨時性的領(lǐng)導(dǎo)班子，因此，補(bǔ)充講話也是班子成員間的“補(bǔ)臺”之舉，是體現(xiàn)本次會議臨時班子整體講話水平之需。

補(bǔ)勵求勢。當(dāng)與會者聽了會議講話主講人對于今后一個時期的工作任務(wù)與要求的闡述、說明之后，有畏難情緒之時，補(bǔ)充講話者要注意補(bǔ)充激勵人心、鼓舞士氣的講話，以求得振奮人心之勢。補(bǔ)充的方式同樣以專題演講為最佳，對應(yīng)于前人講話逐條逐項進(jìn)行動員。補(bǔ)充的方向，既不是主題的畫龍點睛，也不是內(nèi)容的錦上添花，而是情感的雪中送炭。補(bǔ)充的方法，圍繞主題，貫穿紅線，旁敲側(cè)擊，催化振作。

補(bǔ)過求真。在補(bǔ)充講話中。矯正前人講話觀點和內(nèi)容之誤，尋求客觀、真實的觀點和內(nèi)容，進(jìn)行矯正性的、難度極強(qiáng)的補(bǔ)充講話。補(bǔ)過戰(zhàn)略：不傷和氣，不瞞自己觀點，不使與會者受損害，不使大局利益受損;補(bǔ)過戰(zhàn)術(shù)：迂回點睛，委婉指出，商討式口語表述，同等理論水平修飾。選擇商討口吻旨在使被補(bǔ)充者感到，在受尊重前提下被挑明言語失誤之處，理當(dāng)

如此，自己應(yīng)當(dāng)虛心接受。同時，吸引與會者注意力，跟隨探討，從中發(fā)覺前人失誤之因，補(bǔ)充者補(bǔ)過之適當(dāng)之處，起到更好的聽講效果。運用不超越前人的同等理論水平，在于避免被補(bǔ)充者感到后人在對其挑戰(zhàn)，從而產(chǎn)生敵對情緒。這是關(guān)鍵之一。關(guān)鍵之二，出于尊重他人，尤其是上級領(lǐng)導(dǎo)，使其不至于難堪，在補(bǔ)過求真過程中，一定要注意先糾小錯，由小到大，由淺入深，層層升級。糾小語言多一點，語調(diào)可高一點，使被糾者作好心理準(zhǔn)備，為即將的“糾大”，在中間搭橋接榫，過渡照應(yīng)。但“糾大”時，則應(yīng)言語少，語調(diào)緩，點得準(zhǔn)，度適當(dāng)。

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第二篇：領(lǐng)導(dǎo)補(bǔ)充講話五補(bǔ)

領(lǐng)導(dǎo)干部在會議期間，往往要進(jìn)行一些補(bǔ)充性的講話。在補(bǔ)充講話的內(nèi)容、方法上，應(yīng)當(dāng)具有一定的科學(xué)性。具體來說，一般要做到“五補(bǔ)”：

補(bǔ)缺求全。參加上級召開的會議后，需傳達(dá)講話的內(nèi)容較多，在準(zhǔn)備傳達(dá)的歸類時有遺漏，造成傳達(dá)講話的不完整，同時參加上級這一會議的人員，就要抓住遺漏部分，進(jìn)行補(bǔ)充；在部署工作方案或指出當(dāng)前一段時間的正、反兩方面問題時，由于事前來不及專門召開會議論證，或事先調(diào)查研究有所偏頗，理論認(rèn)識層次不深，講不全面講不到位，班子其他成員要進(jìn)行補(bǔ)充。在補(bǔ)充時，要言之有度，簡明扼要，干脆利落，有一補(bǔ)一，有二補(bǔ)二，不講空話不講套話，不搞長篇大論。當(dāng)然，特殊性的補(bǔ)充內(nèi)容，確有必要論證說明的，還得簡明扼要地論一下，不能搞只補(bǔ)不論的“一刀切”。對于補(bǔ)缺的每一點內(nèi)容，最好冠以與主講人講話小點內(nèi)容標(biāo)題相容相銜接、相對應(yīng)的小標(biāo)題，使補(bǔ)而求全的“全”顯得更完美。

補(bǔ)細(xì)求明。補(bǔ)充者認(rèn)為前人講話中，該講細(xì)的沒有細(xì)，該重點闡明的沒重點闡明，與會者聽后，可能會含糊不清，對執(zhí)行會議精神可能不全面、不徹底，就要進(jìn)行補(bǔ)細(xì)說明。在補(bǔ)細(xì)求明過程中，首先要肯定主講人的講話，表明贊同的態(tài)度。之后，對前人講話中的哪幾點，再作詳細(xì)說明。講明觀點，講清重點，講細(xì)關(guān)鍵，講消模糊，講深印象。

補(bǔ)淺求深。與會者中，有一部分學(xué)識深、檔次高的人員，先前主講人由于認(rèn)識問題的深度，語言表述的清晰度，理論素養(yǎng)高度不合這部分與會者的胃口，使會場氣氛熱度不夠。這樣，其他班子成員就要作深層次、高水平的補(bǔ)充講話。一般地，補(bǔ)淺求深的講話，以突出會議主題的某一專題進(jìn)行補(bǔ)充為妥，顯出講話不復(fù)舊調(diào)、不蓋前調(diào)、不傷前人。但要注意兩點：一是補(bǔ)充講話者要與先前講話者通氣，免得與前人傷了和氣；二是事先要使所有在前面已講過話的人清楚，所有在會上講話的人員，組成會議的講話班子，是一個臨時性的領(lǐng)導(dǎo)班子，因此，補(bǔ)充講話也是班子成員間的“補(bǔ)臺”之舉，是體現(xiàn)本次會議臨時班子整體講話水平之需。

補(bǔ)勵求勢。當(dāng)與會者聽了會議講話主講人對于今后一個時期的工作任務(wù)與要求的闡述、說明之后，有畏難情緒之時，補(bǔ)充講話者要注意補(bǔ)充激勵人心、鼓舞士氣的講話，以求得振奮人心之勢。補(bǔ)充的方式同樣以專題演講為最佳，對應(yīng)于前人講話逐條逐項進(jìn)行動員。補(bǔ)充的方向，既不是主題的畫龍點睛，也不是內(nèi)容的錦上添花，而是情感的雪中送炭。補(bǔ)充的方法，圍繞主題，貫穿紅線，旁敲側(cè)擊，催化振作。

補(bǔ)過求真。在補(bǔ)充講話中。矯正前人講話觀點和內(nèi)容之誤，尋求客觀、真實的觀點和內(nèi)容，進(jìn)行矯正性的、難度極強(qiáng)的補(bǔ)充講話。補(bǔ)過戰(zhàn)略：不傷和氣，不瞞自己觀點，不使與會者受損害，不使大局利益受損；補(bǔ)過戰(zhàn)術(shù)：迂回點睛，委婉指出，商討式口語表述，同等理論水平修飾。選擇商討口吻旨在使被補(bǔ)充者感到，在受尊重前提下被挑明言語失誤之處，理當(dāng)如此，自己應(yīng)當(dāng)虛心接受。同時，吸引與會者注意力，跟隨探討，從中發(fā)覺前人失誤之因，補(bǔ)充者補(bǔ)過之適當(dāng)之處，起到更好的聽講效果。運用不超越前人的同等理論水平，在于避免被補(bǔ)充者感到后人在對其挑戰(zhàn)，從而產(chǎn)生敵對情緒。這是關(guān)鍵之一。關(guān)鍵之二，出于尊重他人，尤其是上級領(lǐng)導(dǎo)，使其不至于難堪，在補(bǔ)過求真過程中，一定要注意先糾小錯，由小到大，由淺入深，層層升級。糾小語言多一點，語調(diào)可高一點，使被糾者作好心理準(zhǔn)備，為即將的“糾大”，在中間搭橋接榫，過渡照應(yīng)。但“糾大”時，則應(yīng)言語少，語調(diào)緩，點得準(zhǔn)，度適當(dāng)。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)即席講話要善“三講”

即席講話，是指領(lǐng)導(dǎo)干部在一定場合、沒有現(xiàn)成稿子、全憑臨場發(fā)揮的條件下發(fā)表的講話。即席講話是反映講話者綜合素質(zhì)的一面鏡子，也是群眾評價領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的一把尺子。筆者以為，善于即席講話，應(yīng)該實踐好“三句話”。

多道心里話?！案腥诵恼?，莫先乎情”。即席講話的特點決定了講者和聽者之間距離近，講者擺脫了文稿的制約，自然而自由地與聽者接觸、交流。聽者也不是那種“填鴨式”講話中充當(dāng)“聽筒”的被動態(tài)勢，有更多機(jī)會與講者溝通，從而在講者與聽者之間形成一種“和諧”境界。這種“和諧”境界就是一種心靈的溝通、情感的交流。而能否達(dá)到這種境界，講者是關(guān)鍵。因為講者始終掌握著心靈溝通、情感交流、打動聽者的主動權(quán)。有一位代縣長在就職歡迎會上，考慮到自己對該縣縣情不是十分熟悉，就職即席講話就沒有涉及“施政綱領(lǐng)”，而是講心里話、實在話。想不到，短短十分鐘的“就職演說”，贏得了熱烈掌聲，在群眾中樹立了良好的形象。這告訴我們：領(lǐng)導(dǎo)干部的即席講話，要動真情，講實話，求實效，千萬不可裝腔作勢、盛氣凌人。

講點新鮮話。當(dāng)今社會的一個特點是傳媒多、信息多，傳播廣、輻射廣。通過各類傳媒，廣大群眾一般都能及時地了解黨的路線方針政策、國內(nèi)外大事及其他信息。因此，這在客觀上要求領(lǐng)導(dǎo)干部即席講話不能講些大話、套話、老話，而要講點新鮮話、有新意的話。哪怕是講大道理，也要結(jié)合實際，講話具體，有個性特點。誠然，即席講話，不可能次次都講新話，但在主觀上必須執(zhí)著追求、不懈努力。只要勤于學(xué)習(xí)，肯于動腦，樂于積累，善于創(chuàng)新，一般還是可以講出些新話來的。

講些生動話。富有鼓動性是領(lǐng)導(dǎo)者即席講話的一個重要要求。要通過即席講話向聽眾傳遞信息、表達(dá)見解，讓聽眾自覺接受講話者的觀點，引起共鳴。為此，講話者必須注意語言的生動、形象、精粹、有力，或古今中外信手拈來，或詼諧幽默妙趣橫生，或娓娓道來沁人心脾，或善用修辭增添力量，或富有哲理給人啟迪。

總之，要把即席講話講好，必須多道心里話——投入感情，拉近距離；必須講新鮮話——善于創(chuàng)新，不落俗套；還必須講生動話——引人入勝，耐人尋味。

我們視信譽(yù)為生命，認(rèn)為沒有信譽(yù)的人是不可交的，沒有信譽(yù)的單位是不長久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，“仁、義、禮、智、信”優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都接受過高等教育，有一定的道德修養(yǎng)，做事都有自己的原則。更重要的是，我們隸屬一家專業(yè)寫作事務(wù)所——山東光華寫作事務(wù)所，我們的行為是集體行為，受到國家法律的約束。如我們存在違約或違法行為，您可以通過法律途徑解決。

此外，我們工作時奉行的一條原則是：做不了的業(yè)務(wù)我們不接，接了的業(yè)務(wù)我們一定要做好。從我們服務(wù)過的客戶反映來看，我們還是做的還是比較到位的。到目前為止，還未有一起客戶對我們的服務(wù)不滿意，甚至投訴的事情發(fā)生。

我們視信譽(yù)為生命，認(rèn)為沒有信譽(yù)的人是不可交的，沒有信譽(yù)的單位是不長久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，“仁、義、禮、智、信”優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都接受過高等教育，有一定的道德修養(yǎng)，做事都有自己的原則。更重要的是，我們隸屬一家專業(yè)寫作事務(wù)所——山東光華寫作事務(wù)所，我們的行為是集體行為，受到國家法律的約束。如我們存在違約或違法行為，您可以通過法律途徑解決。

此外，我們工作時奉行的一條原則是：做不了的業(yè)務(wù)我們不接，接了的業(yè)務(wù)我們一定要做好。從我們服務(wù)過的客戶反映來看，我們還是做的還是比較到位的。到目前為止，還未有一起客戶對我們的服務(wù)不滿意，甚至投訴的事情發(fā)生。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)講話要“講”不要“念”

領(lǐng)導(dǎo)講話要“講”不要“念”

張凱偉

一位老同志的在回憶文章中談到他聆聽周恩來、鄧小平等老一輩革命家的講話時說道：“他們不念稿子，面對幾千人，開門見山，言簡意賅，風(fēng)趣幽默，雖已過了多年，但他們的講話內(nèi)容和音容笑貌仍記憶猶新?！睂φ諘r下，開會念稿成了約定俗成的習(xí)慣，有些領(lǐng)導(dǎo)干部有會必講話，講話必念稿，甚至在回答記者提問時也念稿，結(jié)果往往是“臺上口干舌燥，臺下一片睡倒”。

于是，有人戲言做領(lǐng)導(dǎo)的沒有講話稿就不會說話；還有人調(diào)侃，領(lǐng)導(dǎo)念稿是秘書水平，不念稿連秘書的水平都沒有。此說法雖有失公允，但確有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部“愛念不愛講”。這方面的原因有四：一是自己動腦不夠，不善學(xué)習(xí)，不善思考，腹中無糧，對工作缺乏獨到見解，只好“吃現(xiàn)成飯”；二是擔(dān)心講錯話，怕引起不良反響，樂于“吃現(xiàn)成飯”；三是因為工作辛苦，不愿再費力思考，違心“吃現(xiàn)成飯”；四是怕人說閑話，怕被定義為“出風(fēng)頭”，無奈“吃現(xiàn)成飯”。

當(dāng)然，在一些高層的、重大的、正式的場合，不僅應(yīng)事先準(zhǔn)備好講話稿，而且講話稿要經(jīng)過充分討論甚至集體研究決定。例如，一年一度的人代會和政協(xié)會等，政府工作報告、財政預(yù)算報告等就必須照本宣科，不許脫稿，不許念錯。日常工作中的講話則不同，如果不論場合、不分對象，統(tǒng)統(tǒng)事先準(zhǔn)備好講稿，甚至簡單的會議主持詞或是到群眾中去講話也照稿念，就確實成了“思想懶漢”了。

因此，在一般會議上應(yīng)鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部脫稿和即席講話、即席講話是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、水平、學(xué)識和作風(fēng)的體現(xiàn)，是一種能力、智力、魅力、魄力和競爭力的體現(xiàn)。一般來講，即席講話發(fā)揮得好的領(lǐng)導(dǎo)對工作、對基層、對群眾心中有數(shù)，這樣的講話群眾記得住、聽得懂、落實得快。

鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部脫稿講話需要創(chuàng)造以下條件：一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷鞭策自己，主動學(xué)習(xí)，不斷鍛煉自己的黨性，提高個人的政治素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)；另一方面，社會需要更加解放思想，創(chuàng)造良好寬松的環(huán)境。例如，既要強(qiáng)調(diào)黨性，又要強(qiáng)調(diào)重視黨性不等于抹煞黨員個性，即在堅持不違反基本紀(jì)律要求的前提下，發(fā)揮個人特長，體現(xiàn)個人魅力，展現(xiàn)出“和而不同”的風(fēng)采，像李金華、李毅中、潘岳等就以敢說真話著稱并受到公眾歡迎．只有這樣，各級領(lǐng)導(dǎo)干部才能放下包袱，習(xí)慣脫稿講話，樂于即席發(fā)言，善于體現(xiàn)親和力和真實感，逐步樹立好的會風(fēng)、話風(fēng)。溫家寶總理訪美演講時，沒有講稿，沒有套用任何慣用的外交辭藻，把改革開放30年的成就全部歸于中國人民“基于自由的創(chuàng)造”，令人耳目一新，這是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

（作者單位：北京工商大學(xué)校長辦公室）

第五篇：草擬領(lǐng)導(dǎo)講話要明確基本要求

草擬領(lǐng)導(dǎo)講話，首先必須明確講話的基本要求。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)講話稿的基本要求應(yīng)包括下列幾個方面：

一、符合中央的路線、方針、政策、法規(guī)及上級的指示精神。把握這個精神，不是照抄照轉(zhuǎn)，而是要結(jié)合本單位、本部門或本地區(qū)的實際情況，準(zhǔn)確地把握精神實質(zhì)，自然而然地體現(xiàn)到講稿中。

二、符合領(lǐng)導(dǎo)的意圖。領(lǐng)導(dǎo)意圖有的領(lǐng)導(dǎo)會明示。有的領(lǐng)導(dǎo)不明示，擬稿人要采取一些方法摸清楚。如可以搞一個詳細(xì)一點的講話提綱或講話初稿呈送，這樣就可以聽到他們的反映。在起草提綱或初稿前，起草人應(yīng)作換位思考，這樣容易接近領(lǐng)導(dǎo)所想。

三、符合實際。領(lǐng)導(dǎo)講話總是有具體對象，而且應(yīng)給對象有所指導(dǎo)，所以領(lǐng)導(dǎo)講話忌空而無物。一定要結(jié)合實際，有的放矢，言之有物。

四、要符合講話者的思維特點、語言特色和行文習(xí)慣。講話人都有自己的特點。講話稿首先應(yīng)得到講話者首肯。所以必須符合他的“胃口”。

五、要符合行文、語言、結(jié)構(gòu)、邏輯思維的一般規(guī)律。