第一篇：草擬領(lǐng)導(dǎo)講話要明確基本要求

草擬領(lǐng)導(dǎo)講話，首先必須明確講話的基本要求，草擬領(lǐng)導(dǎo)講話要明確基本要求。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)講話稿的基本要求應(yīng)包括下列幾個(gè)方面：

一、符合中央的路線、方針、政策、法規(guī)及上級(jí)的指示精神。把握這個(gè)精神，不是照抄照轉(zhuǎn)，而是要結(jié)合本單位、本部門或本地區(qū)的實(shí)際情況，準(zhǔn)確地把握精神實(shí)質(zhì)，自然而然地體現(xiàn)到講稿中，發(fā)言稿《草擬領(lǐng)導(dǎo)講話要明確基本要求》。

二、符合領(lǐng)導(dǎo)的意圖。領(lǐng)導(dǎo)意圖有的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)明示。有的領(lǐng)導(dǎo)不明示，擬稿人要采取一些方法摸清楚。如可以搞一個(gè)詳細(xì)一點(diǎn)的講話提綱或講話初稿呈送，這樣就可以聽到他們的反映。在起草提綱或初稿前，起草人應(yīng)作換位思考，這樣容易接近領(lǐng)導(dǎo)所想。

三、符合實(shí)際。領(lǐng)導(dǎo)講話總是有具體對(duì)象，而且應(yīng)給對(duì)象有所指導(dǎo)，所以領(lǐng)導(dǎo)講話忌空而無物。一定要結(jié)合實(shí)際，有的放矢，言之有物。

四、要符合講話者的思維特點(diǎn)、語言特色和行文習(xí)慣。講話人都有自己的特點(diǎn)。講話稿首先應(yīng)得到講話者首肯。所以必須符合他的“胃口”。

五、要符合行文、語言、結(jié)構(gòu)、邏輯思維的一般規(guī)律。

第二篇：草擬領(lǐng)導(dǎo)講話要明確基本要求

草擬領(lǐng)導(dǎo)講話，首先必須明確講話的基本要求。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)講話稿的基本要求應(yīng)包括下列幾個(gè)方面：

一、符合中央的路線、方針、政策、法規(guī)及上級(jí)的指示精神。把握這個(gè)精神，不是照抄照轉(zhuǎn)，而是要結(jié)合本單位、本部門或本地區(qū)的實(shí)際情況，準(zhǔn)確地把握精神實(shí)質(zhì)，自然而然地體現(xiàn)到講稿中。

二、符合領(lǐng)導(dǎo)的意圖。領(lǐng)導(dǎo)意圖有的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)明示。有的領(lǐng)導(dǎo)不明示，擬稿人要采取一些方法摸清楚。如可以搞一個(gè)詳細(xì)一點(diǎn)的講話提綱或講話初稿呈送，這樣就可以聽到他們的反映。在起草提綱或初稿前，起草人應(yīng)作換位思考，這樣容易接近領(lǐng)導(dǎo)所想。

三、符合實(shí)際。領(lǐng)導(dǎo)講話總是有具體對(duì)象，而且應(yīng)給對(duì)象有所指導(dǎo)，所以領(lǐng)導(dǎo)講話忌空而無物。一定要結(jié)合實(shí)際，有的放矢，言之有物。

四、要符合講話者的思維特點(diǎn)、語言特色和行文習(xí)慣。講話人都有自己的特點(diǎn)。講話稿首先應(yīng)得到講話者首肯。所以必須符合他的“胃口”。

五、要符合行文、語言、結(jié)構(gòu)、邏輯思維的一般規(guī)律。

第三篇：求職意向要明確[最終版]

在一個(gè)招聘會(huì)上，我曾看到一個(gè)大學(xué)生在填寫應(yīng)聘表格時(shí)一口氣填了好幾個(gè)職位，上到總經(jīng)理、車間主任，下到質(zhì)檢員、操作工，儼然一個(gè)“全才”。我問他：“怎么一下子報(bào)了這么多？”他答：“為增加保險(xiǎn)系數(shù)?！?/p>

我勸他還是選一個(gè)最合適自己的職位報(bào)，這樣求職保險(xiǎn)系數(shù)會(huì)大些，多報(bào)保險(xiǎn)系數(shù)反而會(huì)小。這個(gè)學(xué)生對(duì)我的建議不以為然，結(jié)果，招聘單位沒有收下他的表格。理由是他求職意向不明確。

求職時(shí)一下子報(bào)很多職位，以“全才”面目求職，看似就業(yè)機(jī)會(huì)會(huì)多些，實(shí)際上機(jī)會(huì)不但不會(huì)增多，相反只會(huì)減少。原因就在于這樣容易給用人單位留下求職者求職意向不明確的印象，職位報(bào)得雖多，但招聘單位不知道你能做什么，想做什么，又怎么會(huì)錄用你呢？

一句話，多報(bào)職位不等于求職保險(xiǎn)系數(shù)就大。求職者要想增大求職保險(xiǎn)系數(shù)，不妨在“專才”上下功夫，根據(jù)自身專長和興趣來擇業(yè)，如是，求職成功的機(jī)會(huì)才會(huì)增大。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)即席講話要善“三講”

即席講話，是指領(lǐng)導(dǎo)干部在一定場(chǎng)合、沒有現(xiàn)成稿子、全憑臨場(chǎng)發(fā)揮的條件下發(fā)表的講話。即席講話是反映講話者綜合素質(zhì)的一面鏡子，也是群眾評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的一把尺子。筆者以為，善于即席講話，應(yīng)該實(shí)踐好“三句話”。

多道心里話?！案腥诵恼?，莫先乎情”。即席講話的特點(diǎn)決定了講者和聽者之間距離近，講者擺脫了文稿的制約，自然而自由地與聽者接觸、交流。聽者也不是那種“填鴨式”講話中充當(dāng)“聽筒”的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，有更多機(jī)會(huì)與講者溝通，從而在講者與聽者之間形成一種“和諧”境界。這種“和諧”境界就是一種心靈的溝通、情感的交流。而能否達(dá)到這種境界，講者是關(guān)鍵。因?yàn)橹v者始終掌握著心靈溝通、情感交流、打動(dòng)聽者的主動(dòng)權(quán)。有一位代縣長在就職歡迎會(huì)上，考慮到自己對(duì)該縣縣情不是十分熟悉，就職即席講話就沒有涉及“施政綱領(lǐng)”，而是講心里話、實(shí)在話。想不到，短短十分鐘的“就職演說”，贏得了熱烈掌聲，在群眾中樹立了良好的形象。這告訴我們：領(lǐng)導(dǎo)干部的即席講話，要?jiǎng)诱媲?，講實(shí)話，求實(shí)效，千萬不可裝腔作勢(shì)、盛氣凌人。

講點(diǎn)新鮮話。當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn)是傳媒多、信息多，傳播廣、輻射廣。通過各類傳媒，廣大群眾一般都能及時(shí)地了解黨的路線方針政策、國內(nèi)外大事及其他信息。因此，這在客觀上要求領(lǐng)導(dǎo)干部即席講話不能講些大話、套話、老話，而要講點(diǎn)新鮮話、有新意的話。哪怕是講大道理，也要結(jié)合實(shí)際，講話具體，有個(gè)性特點(diǎn)。誠然，即席講話，不可能次次都講新話，但在主觀上必須執(zhí)著追求、不懈努力。只要勤于學(xué)習(xí)，肯于動(dòng)腦，樂于積累，善于創(chuàng)新，一般還是可以講出些新話來的。

講些生動(dòng)話。富有鼓動(dòng)性是領(lǐng)導(dǎo)者即席講話的一個(gè)重要要求。要通過即席講話向聽眾傳遞信息、表達(dá)見解，讓聽眾自覺接受講話者的觀點(diǎn)，引起共鳴。為此，講話者必須注意語言的生動(dòng)、形象、精粹、有力，或古今中外信手拈來，或詼諧幽默妙趣橫生，或娓娓道來沁人心脾，或善用修辭增添力量，或富有哲理給人啟迪。

總之，要把即席講話講好，必須多道心里話——投入感情，拉近距離；必須講新鮮話——善于創(chuàng)新，不落俗套；還必須講生動(dòng)話——引人入勝，耐人尋味。

我們視信譽(yù)為生命，認(rèn)為沒有信譽(yù)的人是不可交的，沒有信譽(yù)的單位是不長久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，“仁、義、禮、智、信”優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都接受過高等教育，有一定的道德修養(yǎng)，做事都有自己的原則。更重要的是，我們隸屬一家專業(yè)寫作事務(wù)所——山東光華寫作事務(wù)所，我們的行為是集體行為，受到國家法律的約束。如我們存在違約或違法行為，您可以通過法律途徑解決。

此外，我們工作時(shí)奉行的一條原則是：做不了的業(yè)務(wù)我們不接，接了的業(yè)務(wù)我們一定要做好。從我們服務(wù)過的客戶反映來看，我們還是做的還是比較到位的。到目前為止，還未有一起客戶對(duì)我們的服務(wù)不滿意，甚至投訴的事情發(fā)生。

我們視信譽(yù)為生命，認(rèn)為沒有信譽(yù)的人是不可交的，沒有信譽(yù)的單位是不長久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，“仁、義、禮、智、信”優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都接受過高等教育，有一定的道德修養(yǎng)，做事都有自己的原則。更重要的是，我們隸屬一家專業(yè)寫作事務(wù)所——山東光華寫作事務(wù)所，我們的行為是集體行為，受到國家法律的約束。如我們存在違約或違法行為，您可以通過法律途徑解決。

此外，我們工作時(shí)奉行的一條原則是：做不了的業(yè)務(wù)我們不接，接了的業(yè)務(wù)我們一定要做好。從我們服務(wù)過的客戶反映來看，我們還是做的還是比較到位的。到目前為止，還未有一起客戶對(duì)我們的服務(wù)不滿意，甚至投訴的事情發(fā)生。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)講話要“講”不要“念”

領(lǐng)導(dǎo)講話要“講”不要“念”

張凱偉

一位老同志的在回憶文章中談到他聆聽周恩來、鄧小平等老一輩革命家的講話時(shí)說道：“他們不念稿子，面對(duì)幾千人，開門見山，言簡意賅，風(fēng)趣幽默，雖已過了多年，但他們的講話內(nèi)容和音容笑貌仍記憶猶新?！睂?duì)照時(shí)下，開會(huì)念稿成了約定俗成的習(xí)慣，有些領(lǐng)導(dǎo)干部有會(huì)必講話，講話必念稿，甚至在回答記者提問時(shí)也念稿，結(jié)果往往是“臺(tái)上口干舌燥，臺(tái)下一片睡倒”。

于是，有人戲言做領(lǐng)導(dǎo)的沒有講話稿就不會(huì)說話；還有人調(diào)侃，領(lǐng)導(dǎo)念稿是秘書水平，不念稿連秘書的水平都沒有。此說法雖有失公允，但確有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部“愛念不愛講”。這方面的原因有四：一是自己動(dòng)腦不夠，不善學(xué)習(xí)，不善思考，腹中無糧，對(duì)工作缺乏獨(dú)到見解，只好“吃現(xiàn)成飯”；二是擔(dān)心講錯(cuò)話，怕引起不良反響，樂于“吃現(xiàn)成飯”；三是因?yàn)楣ぷ餍量啵辉冈儋M(fèi)力思考，違心“吃現(xiàn)成飯”；四是怕人說閑話，怕被定義為“出風(fēng)頭”，無奈“吃現(xiàn)成飯”。

當(dāng)然，在一些高層的、重大的、正式的場(chǎng)合，不僅應(yīng)事先準(zhǔn)備好講話稿，而且講話稿要經(jīng)過充分討論甚至集體研究決定。例如，一年一度的人代會(huì)和政協(xié)會(huì)等，政府工作報(bào)告、財(cái)政預(yù)算報(bào)告等就必須照本宣科，不許脫稿，不許念錯(cuò)。日常工作中的講話則不同，如果不論場(chǎng)合、不分對(duì)象，統(tǒng)統(tǒng)事先準(zhǔn)備好講稿，甚至簡單的會(huì)議主持詞或是到群眾中去講話也照稿念，就確實(shí)成了“思想懶漢”了。

因此，在一般會(huì)議上應(yīng)鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部脫稿和即席講話、即席講話是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、水平、學(xué)識(shí)和作風(fēng)的體現(xiàn)，是一種能力、智力、魅力、魄力和競(jìng)爭力的體現(xiàn)。一般來講，即席講話發(fā)揮得好的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作、對(duì)基層、對(duì)群眾心中有數(shù)，這樣的講話群眾記得住、聽得懂、落實(shí)得快。

鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部脫稿講話需要?jiǎng)?chuàng)造以下條件：一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷鞭策自己，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷鍛煉自己的黨性，提高個(gè)人的政治素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)；另一方面，社會(huì)需要更加解放思想，創(chuàng)造良好寬松的環(huán)境。例如，既要強(qiáng)調(diào)黨性，又要強(qiáng)調(diào)重視黨性不等于抹煞黨員個(gè)性，即在堅(jiān)持不違反基本紀(jì)律要求的前提下，發(fā)揮個(gè)人特長，體現(xiàn)個(gè)人魅力，展現(xiàn)出“和而不同”的風(fēng)采，像李金華、李毅中、潘岳等就以敢說真話著稱并受到公眾歡迎．只有這樣，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部才能放下包袱，習(xí)慣脫稿講話，樂于即席發(fā)言，善于體現(xiàn)親和力和真實(shí)感，逐步樹立好的會(huì)風(fēng)、話風(fēng)。溫家寶總理訪美演講時(shí)，沒有講稿，沒有套用任何慣用的外交辭藻，把改革開放30年的成就全部歸于中國人民“基于自由的創(chuàng)造”，令人耳目一新，這是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

（作者單位：北京工商大學(xué)校長辦公室）