第一篇：主題教育總結(jié)大會(huì)重要講話學(xué)習(xí)感想大全

月 8 日，習(xí)近平總書記出席“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記的重要講話立意高遠(yuǎn)、視野宏大、思想深邃、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人恪守黨的性質(zhì)宗旨的高度自覺，表明了推進(jìn)黨的自我革命、不忘初心使命的鮮明態(tài)度，彰顯了我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的堅(jiān)定決心，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性、指導(dǎo)性。下面是為大家整理的主題教育總結(jié)大會(huì)重要講話學(xué)習(xí)感想，供大家參考。

主題教育總結(jié)大會(huì)重要講話學(xué)習(xí)感想月 8 日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上發(fā)表重要講話，振奮人心，猶如余音繞梁，令人難忘?？倳浀慕鹁洌忈屃水?dāng)下共產(chǎn)黨員的初心和使命，奏響了這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!

“我們黨作為百年大黨，要始終得到人民擁護(hù)和支持，書寫中華民族千秋偉業(yè)，必須始終不忘初心和使命。”黨的十九大報(bào)告中就指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。總書記的金句緊緊圍繞著“人民”和“民族”兩個(gè)詞匯。歷史證明，依靠人民群眾，得到人民擁護(hù)，就能創(chuàng)造奇跡。著名的淮海戰(zhàn)役，解放軍在兵力、裝備都不占優(yōu)勢的情況下，正是有了人民群眾的全力支援，才能取得最終勝利。無論何時(shí)何地，人民群眾的利益永遠(yuǎn)是第一位的。

“初心不會(huì)自然保質(zhì)保鮮，稍不注意就可能蒙塵褪色，久不滋養(yǎng)就會(huì)干涸枯萎?！爆F(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)生活極大豐富，有些人就沒有經(jīng)受住糖衣炮彈，沒有堅(jiān)持人民立場。有的黨員干部就“走散了、走丟了”，喪失了理想信念，走上違紀(jì)違法犯罪的道路。但是，我們的身邊涌現(xiàn)出來更多的是焦裕祿、谷文昌、楊善洲、張富清這樣的英雄模范，他們用自己的言行，詮釋著自己不變的初心。

“溫室里長不出參天大樹，懈怠者干不成宏圖偉業(yè)”。作為一名 90 后組工干部，組織的嚴(yán)管厚愛讓我覺得受益匪淺。記得小時(shí)候，常被稱為溫室的花朵。但我深信，苦難才是一筆偉大的財(cái)富。越是苦難，越想改變，不由得想起來時(shí)代楷模黃文秀。黃文秀放棄在大城市生活的機(jī)會(huì)，選擇了自己的家鄉(xiāng)，選擇了擔(dān)任駐村第一書記，選擇了最辛苦的崗位。面對著脫貧難題，她沒有退縮，無所畏懼，愈戰(zhàn)愈勇。百坭村的路好了、家美了、人富了，黃文秀的人生卻永遠(yuǎn)定格在了 30 歲。她用的她的沖鋒在前、勇于擔(dān)當(dāng)、敢字為先，為我們樹立了一座不朽的豐碑。

初心易得，始終難守。2020 年是決勝全面建成小康社會(huì)、打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃收官之年，讓我們一起常伴總書記的金句，時(shí)時(shí)學(xué)，處處學(xué)，永葆初心，砥礪前行!

主題教育總結(jié)大會(huì)重要講話學(xué)習(xí)感想

光陰似箭，錦瑟流年。2019 年在不知不覺中正向我們揮手作別?！安煌跣?、牢記使命”主題教育工作也已悄然到了總結(jié)收官階段。習(xí)近平總書記在出席“不忘初心，牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話，“不忘初心、牢記使命不是一陣子的事，而是一輩子的事。”

“黨章要放在床頭，經(jīng)常對照檢查，看看自己做到了沒有”“與時(shí)俱進(jìn)不要當(dāng)口號喊，要真正落實(shí)到思想和行動(dòng)上，不能做‘不知有漢，無論魏晉’的桃花源中人!”習(xí)總書記為持續(xù)推動(dòng)全黨不忘初心、牢記使命提出了這些新要求。

莫入“桃源”歧路，學(xué)習(xí)教育不停歇。主題教育特別強(qiáng)調(diào)理論思想學(xué)習(xí)，黨員干部讀原文悟原理，通過學(xué)習(xí)兩書一章、開展紅色教育、重走紅色線路、重溫入黨誓詞、重懷入黨初心等，使全黨上下筑牢了信仰之基、補(bǔ)足了精神之“鈣”，不斷在思想上去雜質(zhì)、除病毒、防污染。然而學(xué)習(xí)的最大敵人是自我滿足，要學(xué)有所成，就必須永不自滿。充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)理論是推動(dòng)工作、解決問題的“金鑰匙”，學(xué)到深處，落到實(shí)處，在新時(shí)代的坐標(biāo)系里找準(zhǔn)定位、堅(jiān)定信仰，做到越學(xué)越有信心，越學(xué)越有力量。

莫入“桃源”歧路，干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?！皽厥依镩L不出參天大樹，懈怠者干不成宏圖偉業(yè)。廣大黨員干部要在經(jīng)風(fēng)雨、見世面中長才干、壯筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事”，總書記在主題教育總結(jié)會(huì)上的強(qiáng)調(diào)凸顯了黨員干部要有斗爭精神、敢于擔(dān)當(dāng)，面對大是大非敢拔刀亮劍、面對矛盾敢迎難而上、面對危機(jī)敢挺身而出、面對失誤敢承擔(dān)責(zé)任、面對歪風(fēng)邪氣敢堅(jiān)決斗爭?；鶎痈刹恳掷m(xù)踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想、定期走訪、了解群眾所需、及時(shí)解答疑惑、解決難點(diǎn)，時(shí)刻牢記為民辦實(shí)事，而領(lǐng)導(dǎo)干部則要深刻認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任，時(shí)刻保持警醒，經(jīng)常對照檢查、檢視剖析、反躬自省。越是形勢嚴(yán)峻復(fù)雜越，越是任務(wù)艱巨繁重，越需要領(lǐng)導(dǎo)干部奮勇當(dāng)先、實(shí)干擔(dān)當(dāng)。

主題教育總結(jié)大會(huì)重要講話學(xué)習(xí)感想

近日，“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記從新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局和戰(zhàn)略高度，充分肯定了主題教育取得的重大成果并發(fā)表了重要講話，講話內(nèi)容立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的思想性、理論性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性。會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要不斷強(qiáng)化黨的自我革命，持續(xù)推動(dòng)全黨不忘初心、牢記使命。

一、以堅(jiān)定理想信念為基礎(chǔ)，在自我凈化上下功夫

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)過，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部當(dāng)常補(bǔ)精神之“鈣”方能祛除“軟骨病”。在自我凈化上下功夫，就是要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定理想信念就是要我們牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、絕對做到“兩個(gè)維護(hù)”。只有這樣，才能讓我們過濾雜質(zhì)、使我們清除毒素、替我們割除毒瘤，保證黨員干部身心健康。理論上的凈化才能幫助政治上凈化，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上堅(jiān)定。我們要始終把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想擺在首位，通過深入學(xué)思悟踐，深刻理解核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，自覺對標(biāo)對表，及時(shí)校正偏差，做到真信篤行、學(xué)以致用。

二、以補(bǔ)足短板弱項(xiàng)為契機(jī)，在自我完善上下功夫。

補(bǔ)足短板弱項(xiàng)就是要我們拿出黨章黨規(guī)這一面鏡子，對照鏡子曬曬我們內(nèi)心的污垢，臉上的灰塵，五官的端正，是否具備一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的素養(yǎng)，是否具備一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的形象，提醒我們不能做比普通群眾還“落后”的“假黨員”。我們要在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上對照黨章黨規(guī)，勇于開展批評與自我批評，找出自身存在的不足，逐一對照，全面查擺，列出“任

務(wù)清單”、排出“時(shí)間安排”、劃定“路線藍(lán)圖”，求真務(wù)實(shí)的解決問題，提升能力。

三、以勇于改進(jìn)創(chuàng)新為目標(biāo)，在自我革新上下功夫。

只有不斷探索新路子、突破新極限，才能完成好各項(xiàng)工作。面對新時(shí)代新形勢新要求，我們不能繼續(xù)以老舊的眼光看待新事物的發(fā)展，要想在新時(shí)代奮發(fā)新作為，必須不斷自我革新，拓寬眼界，勇于接受新事物新理念新觀點(diǎn)。平時(shí)想在最短的時(shí)間用最簡便的方法完成工作，就需要自己發(fā)動(dòng)腦筋，創(chuàng)新思維，合理安排各項(xiàng)工作，并不是說一定要對某項(xiàng)業(yè)務(wù)工作進(jìn)行創(chuàng)新，對工作的方式方法也可以進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)也要摒棄一些舊觀念舊思想舊觀點(diǎn)，必須加強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，從中學(xué)觀點(diǎn)、學(xué)立場、學(xué)方法，逐步增強(qiáng)自我革新能力。

四、以增強(qiáng)業(yè)務(wù)本領(lǐng)為切點(diǎn)，在自我提高上下功夫。

在自我提高上下功夫，就是要不斷提高學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治本領(lǐng)、業(yè)務(wù)本領(lǐng)，我們要善于從大處著眼，從小處著手，向?qū)嵦幹?，高?biāo)準(zhǔn)、快節(jié)奏的做好每一項(xiàng)工作，重視工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和每一件小事，增強(qiáng)工作主動(dòng)性和科學(xué)性，對確定的事情一抓到底、全程問效，確保每一件事情都落地見效，從實(shí)踐中全面提高自身履職能力。

我作為一名組工干部要向中央看齊，敢于刀刃向內(nèi)，剖析自身存在的突出問題，持續(xù)提升“四自”能力，實(shí)現(xiàn)自我革命，做到“鳳凰涅盤，浴火重生”，在新時(shí)代新征程上只爭朝夕，不負(fù)韶華!

第二篇：全國教育大會(huì)學(xué)習(xí)感想

全國教育大會(huì)精神學(xué)習(xí)感想

2018年9月10日至11日,黨中央全國教育大會(huì)在北京勝利召開。在會(huì)上，提出了許多新任務(wù)、新部署、新藍(lán)圖，為未來一段時(shí)間的教育工作指明了方向。

習(xí)近平主席在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合和創(chuàng)新能力，首先要把教師擺在適當(dāng)?shù)牡匚弧Ｒ瀼刈饚熤亟痰姆结槨＝處?，是教學(xué)的主導(dǎo)者，引領(lǐng)學(xué)生 進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍，遨游享受學(xué)習(xí)樂趣。教學(xué)是否成功，教師起了很關(guān)鍵的作用。在這中間，全社會(huì)竭力提高教師地位，讓社會(huì)上每一個(gè)人尊敬教師、重視教師。目前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國主要矛盾已轉(zhuǎn)變成為人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。然而，進(jìn)入新時(shí)代，對于人才提出了更高的要求，對于教師也就有了更高的期待。

我作為一名一線教師，首先應(yīng)該做到為人師表，從自身做起，先充實(shí)自己，最后追求更高的要求--以德樹人。首先自己要嚴(yán)格要求自己，自己學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，最后才能以德服人，用自身的魅力來感染學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人以及做事之道。學(xué)生是處于發(fā)展中的人，是國家棟梁可塑之才，我們作為人民教師，必須以飽滿的熱情、科學(xué)的方法和持之以恒的精神投入工作來為社會(huì)主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與別人共同生活。

第三篇：主題教育學(xué)習(xí)感想

主題教育學(xué)習(xí)感想

總書記在2019年5月31日“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”中講：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。****，這既是總書記向全黨發(fā)出的響亮號召，也是向全國人民作出的莊重承諾。同時(shí)，在全黨開展主題教育，將成為未來一段時(shí)期深化黨內(nèi)教育的重要舉措。學(xué)習(xí)以后我從以下幾個(gè)方面來說說個(gè)人體會(huì)：

一、堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵是找到信仰支點(diǎn)

共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的精神之鈣、思想總開關(guān)。沒有理想的召喚和支撐，共產(chǎn)黨員干事創(chuàng)業(yè)就沒有原動(dòng)力。眼前利益、局部目標(biāo)、個(gè)人雄心只管得一時(shí)，管不了長久；破得山中賊，破不了心中賊。因此，做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就必須讓理想信念在思想源頭、心靈深處牢牢扎根。

生存和發(fā)展是最原初的普世價(jià)值。在這個(gè)世界上不存在超越生存發(fā)展的普世價(jià)值預(yù)設(shè)。在這里有兩個(gè)基本點(diǎn)：

第一，國家強(qiáng)盛，這是中國人生存發(fā)展的大根本，舍此一切無從談起。

第二，十四億中國人的現(xiàn)實(shí)生活幸福。這是最高的普世價(jià)值，也是衡量是非的基本標(biāo)準(zhǔn)。

古人云：“利者，義之和也?！本褪钦f，有了道義才會(huì)有利益。道義是從整體利益中派生出來的，而不是從預(yù)設(shè)觀念，或者局部利益中派生出來。什么是今日中國的整體利益？那就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安寧，國土保全，國家強(qiáng)盛，人民幸福。有益于這個(gè)目標(biāo)就是道義，有違于這個(gè)目標(biāo)，就是不義。任何理論，它如果把中國推向經(jīng)濟(jì)停滯，社會(huì)動(dòng)蕩，國土分裂，國家衰敗，那么，不論其自我表述多么動(dòng)聽，也不論他在局部多么合理，都是不仁不義。義與不義，只能從事情的結(jié)果來推斷。

我們以下面這些事實(shí)，以改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心以來中國發(fā)生的變化，作為自己的出發(fā)點(diǎn)。

1、人們的衣著從追求保暖到追求美觀。

2、中國人的飲食發(fā)生了根本變化，從半饑餓狀態(tài)進(jìn)入全面保障狀態(tài)，數(shù)以億計(jì)的人“天天過年”。三十多年來，已有六億人脫貧，最后幾千萬人的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)正在進(jìn)行。人類有史以來，何曾有過政府組織人力物力，到深山老林荒漠曠野搞扶貧開發(fā)之事？一個(gè)政府自我設(shè)定全民消除貧困目標(biāo)的期限，全世界只有中國政府。僅僅從這個(gè)窗口，可知那種將政府與人民對立起來的描述，是扭曲的，是不能成立的。

3、數(shù)以億計(jì)人的住房條件在二十年間發(fā)生了不可想象的變化，這真的是人間奇跡。全面的面向低收入階層的保障房建設(shè)正在進(jìn)行之中。

4、私家車已經(jīng)普及，中國汽車產(chǎn)銷量世界第一。高鐵、高速公路體系基本建成。

5、中國每年出國旅游人次上億，居世界第一。這是一個(gè)幾乎能說明所有問題的指標(biāo)，如經(jīng)濟(jì)實(shí)力，生活水平，自由度，開放性，民眾心態(tài)，等等。

6、幾千年來農(nóng)業(yè)稅第一次被免除，國家還下發(fā)農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼和養(yǎng)老補(bǔ)貼。

7、大學(xué)教育在很大程度上普及。

8、面向全體國民的社保，醫(yī)保體系正在建立中。

9、中國人的平均壽命大幅提高。這也是一個(gè)幾乎能夠說明所有問題的指標(biāo)。

10、中國的外匯存款世界第一，經(jīng)濟(jì)總量世界第二，并以歷史的必然性向世界第一攀升。

這些基本事實(shí)和真相，世界上一切有理性的國家，有良知的人們，都應(yīng)該為中國人民感到高興。中國人民也完全有理由為自己感到高興，感到自豪，并對這種來之不易的局面萬分珍惜。

二、共產(chǎn)主義是人類極其崇高的價(jià)值追求

很多人一提共產(chǎn)主義想到的只是制度形態(tài)。實(shí)際上，馬克思把設(shè)計(jì)具體的共產(chǎn)主義制度的任務(wù)更多地交給了未來人。共產(chǎn)主義包括學(xué)說、運(yùn)動(dòng)、制度、文化，而共產(chǎn)主義文化一以貫之。共產(chǎn)主義之所以被提出，首先必定基于一種動(dòng)機(jī)和態(tài)度，一種追求和渴望，即一種價(jià)值觀。這種價(jià)值觀用馬克思主義的話來表達(dá)就是“人的全面而自由的發(fā)展”。“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！碑?dāng)然，這個(gè)自由也不是“絕對”的，也是有邊界的?？梢詳嘌?，“全面而自由的發(fā)展”是人類最簡潔、最崇高、最能反映最大公約數(shù)的價(jià)值表達(dá)。

有的人要問，民主自由人權(quán)不是號稱普世價(jià)值嗎？其實(shí)這個(gè)“普世價(jià)值”追求的是部分人的自由，英國本土民主發(fā)育最快的時(shí)候恰恰是它對殖民地壓迫最深重的階段，美國等西方國家到現(xiàn)在也未真正把別國、別的種群的自由納入視野；而馬克思要的是一切人的自由，沒有國家和階級，所有人都能無差別地享受“自由”這一基本人權(quán)?！捌帐纼r(jià)值”追求的是部分自由，其程度、范圍不僅受制于生產(chǎn)力和道德水平，而且更擺脫不了私有制的種種羈絆；而馬克思要的是一切自由，物質(zhì)豐富、文化燦爛、身心成熟，人既可以盡情享受，又可以自由創(chuàng)造，沒有壓迫，沒有剝削，沒有異化，萬物皆備于我?！捌帐纼r(jià)值”所追求的自由是服從于“資本邏輯”的自由，而馬克思的“自由”乃是一種高度發(fā)達(dá)狀態(tài)下的“人性自覺”，做任何事情都是發(fā)乎內(nèi)心，出于自覺，不受異己力量的引導(dǎo)、驅(qū)使，物物而不役于物。馬克思說，在共產(chǎn)主義社會(huì)里，任何人都沒有特殊的活動(dòng)范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展。社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨自己的興趣，今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯之后從事批判。當(dāng)然，他是打比方，說明共產(chǎn)主義價(jià)值追求全面自由的狀態(tài)，是追求全人類的徹底解放。解放也是自由，不要以為拿著槍把一個(gè)地方打下來才是解放。實(shí)際上，人的精神自由也是解放。共產(chǎn)主義“是人向自身、向社會(huì)的即合乎人性的人的復(fù)歸”，“它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對象化和自我確證、自由和必然、個(gè)體和類之間的斗爭的真正解決”。

有的人要問，共產(chǎn)主義不是講階級斗爭嗎？實(shí)際上，共產(chǎn)主義社會(huì)沒有階級，沒有國家，哪來的斗爭？斗爭只是階段性手段。“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會(huì)主義新境界，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。在現(xiàn)階段，我們的核心價(jià)值是包容性的。黨章中明確指出，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)不僅代表一個(gè)階層、一個(gè)集團(tuán)的利益，而且代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨心胸開闊，襟懷坦白，愿意跟世界一切國家、一切政黨交朋友，不以價(jià)值觀劃線，不輸出革命，不用戰(zhàn)爭威脅別國。在實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨把共產(chǎn)主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)相統(tǒng)一，追求和為貴、和而不同，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀階段性地科學(xué)表達(dá)“全面而自由”的深刻內(nèi)涵。很多人鬧不清楚資本主義和社會(huì)主義有什么區(qū)別，簡而言之，資本主義，就是以資為本，有資本就有主義，你的話語權(quán)、你的地位是跟資本的份額、財(cái)富的多少劃等號的；社會(huì)主義，就是大家都能過上好日子。小平同志上世紀(jì)講，讓一部分地區(qū)先富起來，一部分人先富起來，然后先富幫后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。這句話點(diǎn)明了社會(huì)主義根本追求，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，這就是共產(chǎn)主義價(jià)值觀反映在制度和道路上的根本特征。

因此觀察中國問題首先是立場問題，我們跟那些沒有中國的國家民族立場的人沒有共同的立足點(diǎn)，也不會(huì)有同樣的結(jié)論。其次是方法論問題，看中國必須基于最基本的事實(shí)，才是客觀的有效的方法論?；乇苣切┳罨镜氖聦?shí)，只看到樹木，卻對森林視而不見，那是扭曲。基本觀點(diǎn)應(yīng)該來自基本事實(shí)，而不是個(gè)別事實(shí)。從個(gè)別事實(shí)中可以推導(dǎo)出任何結(jié)論，因此這種結(jié)論是非常不可靠的，只會(huì)把人們的思維引入歧途。忽略具有普遍意義的事實(shí)，專從負(fù)面的局部觀察社會(huì)，并從中推導(dǎo)出具有整體意義的“推墻”結(jié)論，是某些情緒偏激的人習(xí)慣方法論，表面邏輯完整，實(shí)則以偏概全，極不可靠。當(dāng)然，負(fù)面的局部也應(yīng)該改進(jìn)。但這是在服從中華民族生存發(fā)展大局的前提下的改進(jìn)，而絕不是相反。

義者，利之和也。看看上述基本事實(shí)，如果這一切還不是中華民族中國人民的總體利益，那么還有什么才是中華民族中國人民的總體利益？改開以來，中國發(fā)展速度世界第一，卻被描述為走在錯(cuò)誤的道路上，需要立即轉(zhuǎn)向，這是什么邏輯？

三、共產(chǎn)主義是最具現(xiàn)實(shí)意義的偉大事業(yè)。

在馬克思眼中，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是一回事，社會(huì)主義就是共產(chǎn)主義。因此，從源頭上論，中國特色社會(huì)主義本身就是共產(chǎn)主義事業(yè)重要組成部分，當(dāng)然它處于初級階段。馬克思在論述共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的時(shí)候，觀念也是發(fā)展的。他最早的觀點(diǎn)是先有資本主義發(fā)展，才有社會(huì)主義產(chǎn)生的可能性和必然性。社會(huì)主義取代的只能是資本主義。當(dāng)然，這是以西歐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。后來，馬克思通過對俄國革命及其未來命運(yùn)的研究和考察，感覺到原來的邏輯可能還不完整，認(rèn)為包括農(nóng)村公社在內(nèi)的整個(gè)俄國具有與西歐國家不同的特點(diǎn)。所以，它們在一定歷史環(huán)境當(dāng)中有可能不必經(jīng)過資本主義各個(gè)階段，可以縮短社會(huì)主義發(fā)展歷程，從而最終達(dá)到保證社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力極高發(fā)展的同時(shí)，又保證每個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人最全面發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。這就是說，在一些資本主義發(fā)育不健全、形態(tài)不完整的國家，特殊情況下也可以越過“卡夫丁峽谷”直接進(jìn)入社會(huì)主義。但是，馬克思又指出，在這種狀態(tài)下發(fā)展起來的社會(huì)主義，應(yīng)當(dāng)汲取或占有資本主義制度所創(chuàng)造的積極成果，從而實(shí)現(xiàn)對資本主義的超越。所以，有的學(xué)者就認(rèn)為，中國特色社會(huì)主義恰好符合馬克思的第二個(gè)邏輯判斷，即在沒有完整發(fā)育的資本主義形態(tài)上直接進(jìn)入社會(huì)主義，正在汲取或占有資本主義制度創(chuàng)造的積極成果而實(shí)現(xiàn)對它的超越。我覺得這個(gè)見解是準(zhǔn)確的，它把馬克思主義基本原理與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐從學(xué)理層面貫通起來，從而也再一次證明我們所從事的乃是真正的共產(chǎn)主義事業(yè)。

理解共產(chǎn)主義，不能離開歐洲背景、俄國背景，更不能離開中國實(shí)踐；不能離開馬恩的經(jīng)典著作，也不能離開中國特色社會(huì)主義理論，不能離開總書記系列講話?？倳浝斫饫硐?、信念、發(fā)展目標(biāo)完整、全面、系統(tǒng)。在他的系列講話中，理想目標(biāo)有五個(gè)層次：一是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，二是中國特色社會(huì)主義信念，三是中華民族偉大復(fù)興的中國夢，四是全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，五是人民對幸福生活的新期待?？倳浾f，我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。因此，在總書記的視野里，理想與現(xiàn)實(shí)是緊密統(tǒng)一的。理想召喚現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)指向未來，由遠(yuǎn)及近，直指現(xiàn)實(shí)；由低而高，通向理想。這當(dāng)中貫穿著一條紅線：為人民謀福祉，為社會(huì)謀公平，不斷追求人的全面而自由的發(fā)展?？倳洺珜?dǎo)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”、“全人類的共同價(jià)值”，出發(fā)點(diǎn)也在于此。我們每一點(diǎn)創(chuàng)造和進(jìn)步不僅對今天有意義，而且直指共產(chǎn)主義美好明天；我們每一點(diǎn)付出和努力，都在為共產(chǎn)主義大廈添磚加瓦。共產(chǎn)主義在運(yùn)動(dòng)，是過程。所以，馬克思說，共產(chǎn)主義是用實(shí)際手段追求實(shí)際目標(biāo)的實(shí)際行動(dòng)。

三十多年來，在改革開放的正確道路上，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度世界第一。今天已經(jīng)是世界第二的經(jīng)濟(jì)體，在巨大的基數(shù)之上，仍然是發(fā)展最快的國家之一，遠(yuǎn)高于歐美發(fā)達(dá)國家。只要不懷有偏見，都應(yīng)該承認(rèn)這是偉大的社會(huì)實(shí)踐。

如果這一奇跡發(fā)生在一個(gè)小國家，還可能是由于某種特殊原因或得天獨(dú)厚的條件所致，如發(fā)現(xiàn)石油等等。而當(dāng)這一奇跡發(fā)生在世界上人口最多而人均資源偏少的中國，那又是怎么發(fā)生的？它的內(nèi)在機(jī)制何在？唯一的答案，就是制度的紅利。制度有效性是推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最強(qiáng)動(dòng)力。全體中國人享受到了這種制度優(yōu)越的紅利，這就是十多億人生活水平的全面改善，綜合國力的極大提高。一個(gè)人不能安享制度紅利，又對制度本身全盤否定。天天罵娘的人，是否想過自己住宅下的土地，開車跑的道路，乘坐的飛機(jī)高鐵，是從哪里來的？難道一個(gè)“最不合理”的制度，造就了一個(gè)最偉大的現(xiàn)實(shí)？這個(gè)制度最根本的優(yōu)越性或者說有效性，在于有一個(gè)強(qiáng)大執(zhí)行力的政府，它具有全國一盤棋，集中力量辦大事的優(yōu)越性。沒有這種執(zhí)行力，就沒有南水北調(diào)，科技園區(qū)，高速公路，鐵路，西電東輸，西氣東用等等，也沒有應(yīng)對國際金融動(dòng)蕩的強(qiáng)大能力。這也是為什么西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家以自身周期性危機(jī)思維預(yù)測中國，卻再三再四失敗的原因。

執(zhí)行力不可能是符合每一個(gè)人的利益和愿望的，但從大方向來說，則代表了中國前進(jìn)的方向，也代表了絕大多數(shù)中國人的利益。執(zhí)行力需要統(tǒng)一意志，國家權(quán)威，舉國體制。在今天，瓦解了這種執(zhí)行力，就是折斷中華民族騰飛的翅膀，自斷民族復(fù)興之路。不要掉進(jìn)博弈對手設(shè)計(jì)好的話語陷阱，有些口號，不論其理論上多么美好，在實(shí)踐中都可能是巨大的話語陷阱，使中國陷入經(jīng)濟(jì)停滯，社會(huì)動(dòng)蕩分裂的陷阱之中，因而絕不能成為考慮中國問題的出發(fā)點(diǎn)，更不能成為社會(huì)實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)。

十三億中國人不是小白鼠，可以拿來做一場社會(huì)實(shí)驗(yàn)，更何況這種實(shí)驗(yàn)尚未開始就敗局已定。這將是一個(gè)民族的百年敗局。一個(gè)知識(shí)分子，當(dāng)他提出某種口號的時(shí)候，他的思維不能夠停留在口號本身，更應(yīng)該想象一下這個(gè)口號后面的現(xiàn)實(shí)境況是什么？又代表了誰的利益？這是最現(xiàn)實(shí)最根本的問題，無法回避。在這個(gè)問題上，他不能自欺欺人，更不能裝聾作啞。在一些局部，有些觀點(diǎn)似乎非常有道理，但沿著其邏輯走下去，在宏觀的意義上，實(shí)踐的意義上，卻是置中華民族于萬劫不復(fù)。中國人多，需要的資源多，要生存發(fā)展，非強(qiáng)大不可。這是大國的唯一選擇，也是中華民族唯一的活路。中國之大，無法像一些小國在夾縫中求生存。

中國的強(qiáng)盛，是全體中國人民基于自身生存利益和自尊心的必然選擇；而阻止中國的強(qiáng)盛，則是另外一些人基于自身的利益和優(yōu)越感的必然選擇。除非中國永遠(yuǎn)不崛起，否則兩個(gè)必然選擇的對抗無法避免，并隨著中國的復(fù)興崛起日趨激烈。這是利益的對抗，即誰能夠過更好的日子的對抗。隨著中國的復(fù)興崛起，博弈對手有了明顯的緊迫感，他們的代理人更是見縫插針抓緊一切機(jī)會(huì)大做文章，把小問題做成大問題，把局部問題做成整體問題。博弈很激烈，也很殘酷。他們曾在前蘇聯(lián)身上實(shí)現(xiàn)了發(fā)生過的一切：

一、國土分裂（我們可能失去一半國土，甚至被大卸八塊，南海東海權(quán)益更是無從談起）。

二、經(jīng)濟(jì)倒退（生活水平倒退幾十年）。

三、貨幣崩潰（很多人特別是退休老人將失去生存之基，前蘇聯(lián)的舊盧布貶值萬倍）。

四、股市崩盤（消滅數(shù)千萬中產(chǎn)階級）。

五、國力衰弱（我們從此再也難以站起來，成為永遠(yuǎn)的韭菜，列強(qiáng)把你摁死，絕對不會(huì)再給機(jī)會(huì)，就像今天想摁死俄羅斯)

這些一定會(huì)發(fā)生，這還是最好的結(jié)果，最壞的結(jié)果，就是今天的敘利亞。除了上述苦難，還有內(nèi)戰(zhàn)和難民（有大動(dòng)蕩必有難民）。至于全民社保醫(yī)保，如此重大的民生問題，想都別想。前車之覆，歷歷在目，細(xì)思恐極。這樣的局面，是中國人能夠承受的嗎？這是中華民族不可承受之痛，萬劫不復(fù)之痛。面對這樣的前景，有些人口口聲聲的良知，責(zé)任，道義，人權(quán)關(guān)懷，又在哪里？如果他們沒意識(shí)到這種前景，那是目光短淺，隨波逐流，沒有往深處想；如果意識(shí)到了，還要往那個(gè)方向推動(dòng)，那就是喪盡天良！已經(jīng)有了極少數(shù)人正在竭盡全力地為中華民族的博弈對手代言。在這個(gè)事關(guān)中華民族生死存亡的問題上，回避是回避不了的，裝傻更是不行的。作為中國知識(shí)分子，必須回答自己在這種博弈中站在哪一邊。是站在推動(dòng)中國強(qiáng)大繁榮的立場上，還是站在推動(dòng)中國動(dòng)蕩衰敗的立場上？這是判斷是非的界限，也是判斷是否人道的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)很清晰，是一塊試金石，大家在感到迷茫的時(shí)候，就用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在心中細(xì)細(xì)衡量一下。有些人永遠(yuǎn)拒絕看見中國社會(huì)巨大進(jìn)步的事實(shí)，拒絕看見人民生活水平巨大提高的事實(shí)，甚至拒絕看見自己的生活水平巨大提高的事實(shí)，專門盯著社會(huì)的不足之處，并把這種局部描繪為整體，從中得出全盤否定的結(jié)論。不論他們的內(nèi)心動(dòng)機(jī)如何（他們之中的絕大多數(shù)還是真心憂國憂民的，因此更有必要冷靜下來為民族和普通百姓想一想，自己的所作所為將置中國和十三億中國人于何地），客觀上已經(jīng)扮演著阻礙中國強(qiáng)盛的勢力之代言人角色，不是想中國之所想，急中國之所急，而是想美國之所想，急美國之所急。中美博弈難道真的像有些人描述的那樣，是由于意識(shí)形態(tài)原因嗎？當(dāng)今美國與俄羅斯的博弈是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)分歧嗎？是大國之間生存空間和利益空間的爭奪。除非中國不崛起，否則不論中國怎樣做，都不可避免地發(fā)生劇烈的博弈，如今日之俄美關(guān)系。明白了這個(gè)道理，就有必要重新考慮自己的角色。從自身利益出發(fā)判斷事物，雙重標(biāo)準(zhǔn)，這不奇怪；奇怪的是，中國有那么多知識(shí)分子把美國看成真理和正義的化身。美國這個(gè)以自身利益判斷一切的國家，連最親密盟國領(lǐng)導(dǎo)人的電話都要監(jiān)聽，還來到南海耀武揚(yáng)威，有你們想象的那么好嗎？這是真天真還是裝天真？他們從美國立場和美國利益出發(fā)，可以理解；你們也從美國利益出發(fā)，不能原諒！那些從美國立場判斷一切的人，他們置十三億中國人于何地？有些人享受著中國發(fā)展帶來的種種好處，享受著政策傾斜帶來的遠(yuǎn)高于普通民眾的生活，卻不站在中國的利益基點(diǎn)上考慮問題，客觀上配合著美國分裂衰敗中國的戰(zhàn)略利益。這些人太有必要考慮一下自己的立場問題，自己的手中的果實(shí)，是從中國的發(fā)展來的，還是從別的地方來的？自己的命運(yùn)是跟誰捆綁在一起？中國一旦陷入動(dòng)蕩，自己的果實(shí)還會(huì)不會(huì)有？覆巢之下，安有完卵？一個(gè)人可以犯糊涂，但不能糊涂到為自己，為家人，為整個(gè)民族自掘墳?zāi)埂?/p>

四、信仰共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的核心競爭力。

中國特色社會(huì)主義開辟了社會(huì)主義新境界，構(gòu)成了國際共運(yùn)史的新篇章?，F(xiàn)如今，全世界有130多個(gè)共產(chǎn)黨，1億多黨員，而中國共產(chǎn)黨擁有8700多萬黨員，占世界共產(chǎn)黨員人數(shù)87%，可謂一枝獨(dú)秀，獨(dú)步天下。為什么能如此？因?yàn)槲覀円环矫妾?dú)立自主，堅(jiān)持把馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合，走自己的道路；另一方面，又始終堅(jiān)定理想、信念、宗旨，高舉共產(chǎn)主義偉大旗幟。改革開放30多年來，中國已經(jīng)發(fā)展成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，超過中國的只有美國一個(gè)。經(jīng)濟(jì)翻一番，中國只需要10年時(shí)間，世界第三大經(jīng)濟(jì)體日本需要30年，美國需要50年。中國共產(chǎn)黨30多年讓6億人脫貧，而且在未來五年當(dāng)中，我們要徹底摘掉貧困這頂帽子。有沒有理想，發(fā)展效率不同。張學(xué)良晚年曾反思，認(rèn)為共產(chǎn)黨打仗有“主題”，國民黨打仗沒有“主題”。也就是說，國民黨軍隊(duì)不知道為什么而奮斗，所以沒有戰(zhàn)斗力。蔣介石早年也接觸馬克思主義，讀《新青年》，讀《列寧叢書》，讀《馬克思學(xué)說概要》。他有時(shí)感嘆，馬克思著作真艱澀，讀來讀去讀不懂；有時(shí)又心有所會(huì)、“樂而不能懸卷”。黃埔軍校是個(gè)軍校，但是四分之三的課程是政治課，學(xué)三民主義，學(xué)中國近代史，學(xué)馬列主義。國民黨潰敗到臺(tái)灣，蔣介石想的不是第一時(shí)間反攻大陸，而是要整黨，確認(rèn)國民黨是非民主結(jié)構(gòu)的列寧主義政黨。但是蔣介石的命運(yùn)注定是悲劇。他一生在各種主義間游走，從來沒把理想、信念認(rèn)真地樹立起來，因而處處飲恨、節(jié)節(jié)敗退。而共產(chǎn)黨自成立之日起就鮮明地舉起共產(chǎn)主義旗幟，以共產(chǎn)主義煉心勵(lì)志，執(zhí)著奮斗、百折不撓。實(shí)際上，共產(chǎn)主義不僅是共產(chǎn)黨打仗的“主題”，而且是貫穿中國革命、建設(shè)和改革的主旋律；不僅是共產(chǎn)黨的主題，而且是黨領(lǐng)導(dǎo)人民接續(xù)奮斗的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)?！案锩硐敫哂谔臁?。因此，從本質(zhì)上看，理想信念決定成敗勝負(fù)，有遠(yuǎn)大理想是我們共產(chǎn)黨人的核心競爭力。

世界上有人不愿看到中國強(qiáng)大，這不奇怪，利益使然。守成和崛起大國之間的沖突，在人類歷史上從來就無法避免。奇怪的是，還有一些中國人，總是在配合那些不希望中國強(qiáng)大的人的利益和戰(zhàn)略目標(biāo)。如果有朝一日中國走上了他們設(shè)計(jì)的道路，中國人民將墜入一場巨大的災(zāi)難。到那天經(jīng)濟(jì)凋零社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)停滯，該辦的大事辦不了（一些國家討論高鐵是否應(yīng)該修建十幾年，中國的高鐵網(wǎng)已經(jīng)建成），國土保不住，那是中國可能承受的嗎？走上這樣的道路對中華民族、中國人民負(fù)責(zé)任嗎？如果那樣，痛心疾首的是全體中國人，欣喜若狂的則是不愿看到中國強(qiáng)大的人，喜大普奔，大暢所欲的肯定是敵對國家，所謂親者痛仇者快是也。如果真有那一天，什么夢都沒有了，我們能指望這些人站出來承擔(dān)責(zé)任？如果這樣的情況發(fā)生，那將是中華民族的萬劫不復(fù)，永恒之痛。

永恒之痛，就是說，這不是幾十年甚至一百年就能夠過去的苦難，而是中華民族永遠(yuǎn)的苦難。國土分裂了，永遠(yuǎn)回不來；經(jīng)濟(jì)落后了，永遠(yuǎn)趕不上；國力衰敗了，永遠(yuǎn)難雄起?？纯唇袢斩砹_斯，就不難想象，博弈對手是怎么想的，又將會(huì)怎么做。中華民族在今天遇到了強(qiáng)盛富足的歷史機(jī)遇，極為珍貴。一定要抓住，抓住了才對得起子孫后代。

中國如果一如既往再發(fā)展三十年，中華民族無疑將成為強(qiáng)盛大國，老百姓的生活水平在大幅提高的基礎(chǔ)上進(jìn)一步大幅提高。如果改變方向折騰，那么，等待這個(gè)民族的，將是萬劫不復(fù)！今天，選擇權(quán)還在中國人民手中。好好生活是夢想，祖國強(qiáng)盛是信仰。沒有信仰，就不可能有夢想。這個(gè)信仰不是抽象概念，而是十三億中國人民的現(xiàn)實(shí)的日常生活幸福，以及作為中國人的自尊感。這是中國人，特別是知識(shí)分子魂?duì)繅艨M的夢想，這個(gè)夢想在受盡欺辱的歷史記憶中更是無限珍貴。我們已經(jīng)站在夢想之門的門口，沒有人能夠打倒我們，除非我們自己?；叵滕f片戰(zhàn)爭，回想甲午海戰(zhàn)、八國聯(lián)軍，回想九一八和南京大屠殺，我們期望著中國經(jīng)濟(jì)總量成為世界第一的那一天的到來，我們對那一天充滿了期待。

這一事實(shí)也將促使世界對中國做出徹底的反省：中國人的選擇是有道理的，也是聰明智慧的。誰阻礙民族復(fù)興，誰阻礙我們享受美好生活，誰就是我們的敵人，知識(shí)分子一樣可以拿起武器，捍衛(wèi)祖國和人民的利益，總之一句話，感恩過去的，珍惜現(xiàn)有的，開創(chuàng)更好的，別做絆腳石。

醒世之言，國人當(dāng)警記！

民族危亡之時(shí)中國出了毛澤東！

波詭云譎之際我們有了習(xí)主席！

共產(chǎn)主義之所以成為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)信的遠(yuǎn)大理想，源于共產(chǎn)主義的優(yōu)越性。馬克思提出了共產(chǎn)主義的偉大構(gòu)想，在其看來，共產(chǎn)主義是人類歷史上的一種全新的社會(huì)制度。在馬克思的描述里，共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)“全社會(huì)消滅了階級”“人人平等”“自由勞動(dòng)”“按需分配”、真正自由而全面發(fā)展的社會(huì)。中國共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)信共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，才能從根本上保證發(fā)展以人民為中心，為人民大眾謀利益，保證實(shí)現(xiàn)共同富裕。

**區(qū)市場監(jiān)督管理局***

2019年10月21日

第四篇：學(xué)習(xí)總書記重要講話,爭當(dāng)‘四有’好老師”主題教育總結(jié)

秀山中學(xué)開展?學(xué)習(xí)總書記重要講話，爭當(dāng)‘四有’好老師?

主題教育總結(jié)

根據(jù)莆秀教〔2015〕132號文件要求，為貫徹落實(shí)總書記2015年教師節(jié)期間在北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)上的重要講話精神，進(jìn)一步提高廣大教師職業(yè)道德素養(yǎng)，增強(qiáng)廣大教師依法執(zhí)教、教書育人的責(zé)任感和使命感。為了確?；顒?dòng)順利開展，學(xué)校特制訂本實(shí)施方案。

一、專題學(xué)習(xí)習(xí)總書記教師節(jié)重要講話精神

9月16日組織全校教師深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記教師節(jié)重要講話精神和教育工作重要論述，集中開展理想信念教育、職業(yè)道德教育和法制宣傳教育，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大教師爭做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，推進(jìn)教育改革發(fā)展。

二、重溫莆田市人民教師誓詞

組織全體教職工重溫莆田市人民教師誓詞，凝聚共識(shí)，讓他們時(shí)刻牢記肩上擔(dān)負(fù)的使命，激勵(lì)廣大教師忠誠教育事業(yè)，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，營造全社會(huì)關(guān)心支持教育的濃厚氛圍

三、開展?崗位練兵?

以聚焦課堂教學(xué)、提升教育教學(xué)能力為目標(biāo)，通過校本教研、教學(xué)技能競賽、教學(xué)公開周等活動(dòng)，認(rèn)真開展教師?崗位練兵?活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的提高。

四、組織全員家訪

組織全校教師深入家庭、深入學(xué)生宿舍，以及通過網(wǎng)絡(luò)、通訊工具等新型溝通方式，廣泛開展師生談心、家校聯(lián)系活動(dòng)。重點(diǎn)落實(shí)對學(xué)業(yè)困難、生活困難、心理困惑和行為偏差學(xué)生的家訪工作，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。

五、開展專項(xiàng)整治

組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)并落實(shí)教育部《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》《嚴(yán)禁中小學(xué)校和在職中小學(xué)教師有償補(bǔ)課的規(guī)定》、省教育廳《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法（試行）》《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)校教學(xué)輔導(dǎo)等有關(guān)事項(xiàng)的通知》、區(qū)教育局《秀嶼區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核暫行規(guī)定（試行）》《秀嶼區(qū)中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理暫行規(guī)定》等文件，組織教師簽訂相關(guān)責(zé)任書，引導(dǎo)教師對照檢查、自查自糾，規(guī)范從教行為。

第五篇：習(xí)近平總書記五四重要講話精神學(xué)習(xí)大會(huì)總結(jié)

總書記五四重要講話精神學(xué)習(xí)大會(huì)總結(jié)

為傳達(dá)學(xué)習(xí)總書記5月4日考察北京大學(xué)、與師生代表座談時(shí)的重要講話，長春財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系特此舉行五四學(xué)習(xí)大會(huì)。大會(huì)強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)把握、全面貫徹落實(shí)總書記重要講話精神，以重要講話精神為指引，切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的人才支撐和智力支持，并以此培養(yǎng)我系優(yōu)秀人才，為我系學(xué)生做深刻思想教育。

大會(huì)指出，總書記的重要講話內(nèi)涵豐富、思想深刻，語重心長、情真意切，充分體現(xiàn)了黨中央對廣大青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的殷切期望，對廣大青年成長成才的親切關(guān)懷，對深化教育綜合改革特別是辦好具有中國特色、世界一流大學(xué)的高度重視。講話具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對性，對于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、深化教育領(lǐng)域綜合改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義教育制度、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

大會(huì)深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹總書記重要講話精神。聚焦“青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一主題，把深入學(xué)習(xí)貫徹總書記講話精神與貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)和總書記系列重要講話精神、特別是關(guān)于教育工作重要論述緊密結(jié)合，與深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，與推進(jìn)教育改革發(fā)展緊密結(jié)合，引導(dǎo)大家把思想和行動(dòng)切實(shí)統(tǒng)一到黨中央對當(dāng)代青年的殷切希望、對教育改革發(fā)展的部署要求上來。

大會(huì)強(qiáng)調(diào)，要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)工程，作為推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，深化改革、狠抓落實(shí)。

此次大會(huì)，我系立足于習(xí)主席的講話，對以后工作進(jìn)行展望。一推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。把學(xué)生全面發(fā)展的總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)內(nèi)容細(xì)化為學(xué)生發(fā)展核心素質(zhì)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，融入我系以后各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫、考試評價(jià)之中。二實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入教師教育課程體系，融入教師職前培養(yǎng)和準(zhǔn)入、職后培訓(xùn)和管理的全過程，充分調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。完善師德建設(shè)長效機(jī)制，落實(shí)教師職業(yè)道德規(guī)范。三深化中國特色社會(huì)主義和中國夢的宣傳教育。深入開展理論學(xué)習(xí)、主題宣講和校園文化特別是我系網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，深入開展愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)和節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電活動(dòng)，打造一批培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化品牌。四拓展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，大力推進(jìn)我系志愿服務(wù)制度化。

我系將充分發(fā)揮教育系統(tǒng)特別是高我系理論研究優(yōu)勢，深入研究培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本要素和實(shí)踐途徑，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論支撐。