中心小學(xué)師德演講比賽開幕辭

各位評(píng)委、各位老師：

大家好！

教師是社會(huì)文明的建設(shè)者和傳播者，是青年一代成長的引路人。教師道德高尚與否，關(guān)系到全民族思想道德素質(zhì)的提高，關(guān)系到社會(huì)進(jìn)步和國家未來，其影響廣泛而深遠(yuǎn)。

遠(yuǎn)古時(shí)期，生產(chǎn)力低下，教育是伴隨生產(chǎn)和生活過程進(jìn)行的。教育者就是言傳身教，向他們傳授種植、捕魚、狩獵等方面的勞動(dòng)技能和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。

奴隸制時(shí)期，主要以官學(xué)為主，其局限性可見，具有“政教合一”“官師合一”的性質(zhì)。

春秋時(shí)期，中國社會(huì)處于大動(dòng)蕩、大變革時(shí)代，生產(chǎn)關(guān)系急劇變化，各種學(xué)派應(yīng)運(yùn)而生，各派學(xué)者紛紛聚徒講學(xué)，宣傳自己的政治思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，形成百家爭鳴的局面?？浊鹗瞧渲写碇?，他在道德修養(yǎng)方法上，要求教師以身作則，為人師表，做到身教重于言教。

秦漢時(shí)期，“以法為教，以吏為師”造就“焚書坑儒”的粗暴政策。西漢時(shí)董仲舒建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這是我國封建社會(huì)文化教育的歷史轉(zhuǎn)折。

唐宋時(shí)期，是我國封建社會(huì)文化教育的鼎盛時(shí)期，尊師重道，師德得到了進(jìn)一步發(fā)展。唐代大思想家韓愈提出“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。南宋著名的教育家朱熹強(qiáng)調(diào)應(yīng)把“修身”、“接物”作為教師道德修養(yǎng)的準(zhǔn)繩。

明清時(shí)期，封建社會(huì)進(jìn)入衰落時(shí)期。明代教育家王守仁，提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說，要求教師通過教書育人來啟發(fā)人的“良知”。清末改良派領(lǐng)袖康有為是19世紀(jì)末向西方尋求真理的先驅(qū)人物。他要求教師不僅應(yīng)具有良好的德性學(xué)問，而且有慈母般的情懷。

近代時(shí)期，“五四”運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國傳播，開辟了教育文化發(fā)展的新紀(jì)元，從此中國教師職業(yè)道德的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)新階段。這里我想提兩個(gè)人，一個(gè)是魯迅“甘為孺子牛”，一個(gè)是陶行知“學(xué)高為師，身正為范”。

當(dāng)代時(shí)期，總書記在十八大明確提出“立德樹人”的根本任務(wù)，并以三問形式（培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？為誰培養(yǎng)人？）給師德修養(yǎng)提出明確要求。

老師們，以史為鏡，筑教育之本；以史為鑒，固信仰之基；以史為師，樹師生之情；以史為旗，強(qiáng)進(jìn)取之力；以史明志，練育人之能。我們馬上要喜迎建黨100周年，我們?cè)撊绾潍I(xiàn)禮？該如何堅(jiān)守教育初心使命？這不僅僅是一個(gè)教師職業(yè)命題，更是我們職業(yè)道德努力的方向。今天，我們?cè)谶@里舉辦“學(xué)史崇德守初心，培根鑄魂育新人”主題演講比賽，我沒有過多的稱贊和描述師德，我想把機(jī)會(huì)留個(gè)老師們。下面，讓我們共同期待選手們的精彩表現(xiàn)，預(yù)祝你們?nèi)〉脙?yōu)異成績，預(yù)祝本次比賽圓滿成功。

謝謝大家！