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      玉石文化(一)說課稿

      2021-09-03 11:20:11下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《玉石文化(一)說課稿》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《玉石文化(一)說課稿》。

      20、《玉石文化》(一)說課材料

      各位老師,大家好!我叫**,來自**小學(xué),我今天說課的內(nèi)容是蘇少版第四冊(cè)第二十課玉石文化(一)。下面我將從以下六個(gè)方面做詳細(xì)的闡述。

      教材背景及學(xué)情分析

      本課屬于“欣賞評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,教材用了三個(gè)版面的飽滿排版,多角度傳達(dá)了古代玉石的面貌和精神,比重最大的是紅山玉器和良渚玉器,其中主要是要傳達(dá)原始玉器文化。本課的欣賞教學(xué),既要讓兒童走進(jìn)去,了解玉石的文化含義,學(xué)會(huì)欣賞玉器的美,感悟到玉石的文化內(nèi)涵,還要讓學(xué)生學(xué)出來,動(dòng)手實(shí)踐雕刻一下玉器,這是一個(gè)消化的過程,從而不斷提高兒童的文化內(nèi)涵、審美素養(yǎng)和對(duì)美的感知能力。

      玉石的發(fā)展歷程

      勞動(dòng)工具

      裝飾品

      巫神之器

      身份地位的象征

      本課的教學(xué)對(duì)象是二年級(jí)的學(xué)生,他們對(duì)事物有好奇心,有一定的觀察力,敢說敢想,也有一定的審美能力和動(dòng)手能力

      。但他們對(duì)玉了解不多,對(duì)原始玉器的作用和文化內(nèi)涵更是不了解。于是我根據(jù)古代玉石文化發(fā)展歷程經(jīng)歷的四個(gè)階段:

      為主線,設(shè)置問題情景,收集有代表性的圖片和視頻資料,先讓孩子猜一猜、想一想,教師再進(jìn)行補(bǔ)充和文化的提升,從而提高孩子對(duì)玉的興趣和愛好。

      教學(xué)目標(biāo):(我結(jié)合低年級(jí)兒童的特點(diǎn)為本課制定了以下教學(xué)目標(biāo))

      知識(shí)目標(biāo):了解玉的一些常識(shí),簡(jiǎn)單了解遠(yuǎn)古時(shí)期玉的作用及內(nèi)涵、古代玉器的文化內(nèi)涵、造型和審美特點(diǎn)。

      能力目標(biāo):嘗試用透明皂雕刻一件簡(jiǎn)單的“玉器”

      情感目標(biāo):引發(fā)學(xué)生對(duì)玉的好奇和喜愛,培養(yǎng)兒童對(duì)祖國玉石文化的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感

      教學(xué)重點(diǎn):

      通過賞析制作,了解古代玉器的造型特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。

      教學(xué)難點(diǎn)

      能感悟到祖國玉石文化的內(nèi)涵,熱愛祖國的玉石文化

      教法和學(xué)法

      教法:主要采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)、觀察分析、啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。

      學(xué)法:發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生自主探究。

      教學(xué)流程

      本節(jié)課的教學(xué)流程我將從以下

      五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì):

      1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課

      我是這樣導(dǎo)入的:首先在黑板上寫一個(gè)“王”字,然后提問:同學(xué)們,看老師寫了個(gè)什么字?那王在古代指的是什么人?(王指的是帝王或是地位較高的人)如果我在王的腰間掛了一塊小石頭,看變成了什么字?(玉)老師再在上面加一個(gè)寶蓋頭,又變成了什么字?寶蓋頭有房子的意思,是家,家中有玉就為寶,為什么呢?接下來教師小結(jié)引出課題:從古到今我們中國人都把玉視為珍貴的寶物,世界上沒有一個(gè)民族像我們中華民族這么喜歡玉,玉一直伴隨著我們這個(gè)民族的成長(zhǎng),并且形成了一種博大深邃的文化——玉石文化,今天就讓我們共同走進(jìn)玉石文化(一)

      (這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)理念是這樣的:

      我們都知道,每一種事物上升到文化的層面,它都不是孤立的,它是通過博大、厚重的積淀才形成了“文化”。在課前我查了一些資料,了解到漢字文化與玉石文化有著很深的淵源,于是我借助漢字導(dǎo)入,形象直觀地顯示出玉的珍貴,也引起了學(xué)生濃厚的興趣,同時(shí)充滿了濃濃的文化氣氛。)

      2、探究新知、感受魅力

      玉石文化分(一)、(二)兩節(jié)分別放在了二年級(jí)下和四年級(jí)上來上,我仔細(xì)研讀了一下教材,玉石文化(一)以欣賞紅山和良渚文化玉石為主,涉獵的多是遠(yuǎn)古時(shí)代的玉,玉的造型很多,但在不同的歷史時(shí)期被賦予了不同的歷史使命,所以本節(jié)課我緊緊抓住它的作用不同帶領(lǐng)學(xué)生逐層深入地探索玉石文化。根據(jù)二年級(jí)孩子愛聽故事和看動(dòng)畫片的特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)他們的感觀,讓孩子們把欣賞當(dāng)作聽故事一樣享受其中,在這些環(huán)節(jié)中,我又注重問題的設(shè)計(jì)富有趣味性,既引起他們的思考又讓他們有一種十分想知道的沖動(dòng),從而引起學(xué)生對(duì)玉石文化的興趣。因此在探究新知,感受魅力這一環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了以下這樣幾個(gè)問題:

      (1)玉石這種天然的小石頭,光潔濕潤(rùn)、晶瑩剔透,它是怎樣形成的呢?又需要多少年才能形成呢?

      (2)據(jù)考證,人類發(fā)現(xiàn)和使用玉至少有兩萬年的歷史,那玉又是怎樣被人們發(fā)現(xiàn)并使用的呢?

      (3)玉作為裝飾品只是邁開了中華玉文化的第一步,它又將被賦予更高的神圣使命,會(huì)是什么呢?

      這三個(gè)問題的呈現(xiàn)就是玉的發(fā)展歷程,它是本節(jié)課的一條主線,我把這三個(gè)問題很有情趣地提出來,能引發(fā)孩子的思考,在孩子猜測(cè)過后,我再以視頻

      播放、講故事的形式一一解答上面的問題,中間再以優(yōu)美抒情的語言作小結(jié),好像把孩子帶回到了玉的歷史長(zhǎng)河。學(xué)生對(duì)玉的常識(shí)多一些了解,就會(huì)增加對(duì)玉的喜愛。

      欣賞紅山和良渚玉器文化是本節(jié)課的重點(diǎn),于是又把問題(3)提到了一個(gè)高度。所以對(duì)于這個(gè)問題的解答我通過欣賞各種玉器圖片來逐層剖析古代玉石文化發(fā)展歷程所經(jīng)歷的四個(gè)階段。這節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)也由此突破,所以在欣賞分析圖片的時(shí)候,我設(shè)計(jì)了很多的疑問,而且不急于揭示謎團(tuán)。這些疑問足以調(diào)起學(xué)生的胃口,然后我又出示一段很有說服力的視頻資料把這個(gè)疑團(tuán)解個(gè)謎團(tuán)解開,學(xué)生自然生出了對(duì)玉的喜愛乃至崇拜,也了解了玉的文化內(nèi)涵。

      化內(nèi)涵。

      (這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是通過對(duì)紅山文化中的玉豬龍、C形玉龍,良渚文化中玉琮、玉佩的外形、功能、雕刻手法、蘊(yùn)含的含義等問題進(jìn)行提問、講解和分析,開拓了學(xué)生的眼界和知識(shí),激發(fā)了學(xué)生的好奇和探究,提高了學(xué)生對(duì)玉的興趣和關(guān)注。通過分析揭示答案,讓學(xué)生了解原始人們的生活狀態(tài),理解玉在那個(gè)時(shí)代的作用,了解了玉的文化內(nèi)涵,拓寬他們對(duì)玉的認(rèn)識(shí)。)

      最后通過講解巫師在玉器的幫助下最終變成了王者,玉器也被賦予了神圣色彩;皇帝用的印章是用玉做的叫玉璽,所以玉又是權(quán)力、地位和身份的象征;

      大思想家孔子認(rèn)為玉有11種美德等等,讓學(xué)生了解了玉的多種用途和功能,是玉發(fā)展過程的一個(gè)總結(jié),也是玉石文化脈絡(luò)的一個(gè)簡(jiǎn)單梳理。)

      3、欣賞玉器、開拓眼界

      我們?cè)賮硇蕾p幾件古代的玉雕作品,看一看古代人愛雕什么,表達(dá)他們?cè)鯓拥拿篮迷竿?/p>

      (這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)我是多角度、多題材地將古玉展示給學(xué)生欣賞,讓學(xué)生在欣賞中體會(huì)古玉的美和寓意,提高學(xué)生的欣賞水平。)

      4、欣賞作品、動(dòng)手雕刻

      本節(jié)課的技能目標(biāo)是讓學(xué)生用透明皂動(dòng)手嘗試一下雕刻,感受玉的魅力。我讓學(xué)生欣賞同齡小朋友的作品,觀察并說出雕刻的方法,教師給予補(bǔ)充及示范。然后學(xué)生雕刻一個(gè)簡(jiǎn)單的事物就可以了。這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究方法,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

      5、展示互評(píng)、總結(jié)拓展

      展示學(xué)生雕刻好的玉器作品,讓學(xué)生說說自己的想法,表達(dá)一下自己的感情,這也加強(qiáng)了兒童對(duì)玉文化的喜愛,也是玉文化精神在兒童身上的一種延伸。

      最后結(jié)束語我是這樣設(shè)計(jì)的:在紅山和良渚的先民舉起手中的玉器,向天神祈求保佑的五千年之后,在這漫長(zhǎng)的五千年文明史中,玉,這種獨(dú)特的飾物,一直貫穿著中華文明的始終,它如同最重要的基因融入了民族的血液,成為中國人獨(dú)特的精神象征,對(duì)于中國人來說,玉石可以滋潤(rùn)心靈、陶冶情操,甚至給人以強(qiáng)大的精神力量。因此,它可以帶來心靈的和諧,生命的和諧。

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