專題：超速學(xué)習(xí)理論
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學(xué)習(xí)理論
且行且吟，且說且憶
教育技術(shù)系1117500034石靜
時(shí)光荏苒的感覺，居然在大學(xué)都能體現(xiàn)出來，我想，是否是因?yàn)槠綍r(shí)過得太充實(shí)了呢？這個(gè)想法還沒來得及成型，就夭折了。而對(duì)于《信息處理》 -
學(xué)習(xí)理論
開展“平安清明 文明掃墓”活動(dòng)
在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，機(jī)關(guān)干部、部隊(duì)官兵和學(xué)校師生來到烈士陵園，開展“平安清明 文明掃墓”活動(dòng)，共同緬懷先烈。
在雄壯嘹亮的國歌聲中 -
學(xué)習(xí)理論
常見的學(xué)習(xí)理論
常見的學(xué)習(xí)理論有：
一，行為主義學(xué)習(xí)理論
行為主義是20世紀(jì)20年代由美國心理學(xué)家華生創(chuàng)始的一個(gè)心理學(xué)派。其基本觀點(diǎn)是：教育就是按照一定目標(biāo)塑造人的行為；學(xué)習(xí) -
超速檢討書
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：我是————司機(jī)。2011年x月x日在正常上班時(shí)間xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx為了爭取一點(diǎn)時(shí)間而沒有做太大的減速慢行，嚴(yán)重的犯了一次錯(cuò)誤！！作為一名駕齡大的老駕駛員應(yīng)該懂
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超速檢討書
超速檢討書1 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同志們：你們好，我是××。(名字有多長說多長，職務(wù)什么的也盡量說)(日期)，我由于(超速的原因多說廢話。ps：不可以推卸責(zé)任。)對(duì)此，我很后悔，這是不為自己的
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高質(zhì)量學(xué)習(xí)理論
高質(zhì)量學(xué)習(xí)理論，是深圳市龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校提出的一種全新的、原創(chuàng)性的學(xué)習(xí)理論，并形成系統(tǒng)的教師培訓(xùn)課程，致力于解決學(xué)生不愿學(xué)習(xí)和不善學(xué)習(xí)的問題。為了將這一理論轉(zhuǎn)化為教
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觀察學(xué)習(xí)理論
隊(duì)員：柴旺 陳忠生宋楠 孫玉潔 2011年3月23日班杜拉-觀察學(xué)習(xí)1 觀察學(xué)習(xí)概述 1.1觀察學(xué)習(xí)概念 觀察學(xué)習(xí)亦稱替代學(xué)習(xí)。班杜拉的定義是"一個(gè)人通過觀察他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果
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合作學(xué)習(xí)理論
合作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)有以下幾類; 社會(huì)互賴論。認(rèn)為群體是成員之間互賴性可以變化的動(dòng)力整體,各成員之間的互賴有其差異性。 選擇理論。是一種需要滿足理論,學(xué)校則是滿
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學(xué)習(xí)理論5篇
學(xué)習(xí)理論教學(xué)的程序和方法應(yīng)由學(xué)生的具體情況、實(shí)際擁有的教學(xué)資源以及所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)決定。案例中學(xué)生的具體情況分為三類，教學(xué)資源短缺，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生多做實(shí)驗(yàn)多思考
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行為主義學(xué)習(xí)理論
行為主義學(xué)習(xí)理論
行為主義學(xué)習(xí)理論重視刺激與反映之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)的主要機(jī)制是刺激與反映之間的聯(lián)結(jié)，是由經(jīng)驗(yàn)引起的行為變化。主要的代表有桑代克的試誤，斯金納的操作條件說 -
人本主義學(xué)習(xí)理論
人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮，其主要代表人物是馬斯洛（A.Maslow）和羅杰斯（C.R.Rogers）。人本主義的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀深刻地影響了世
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自主學(xué)習(xí)理論
自主學(xué)習(xí)理論 一、自主學(xué)習(xí)概念 自主學(xué)習(xí)（Self-Regulated Learning,簡稱SRL）自主學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者在教師的指導(dǎo)下，對(duì)自己正在進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行主動(dòng)、積極、自覺的計(jì)劃、監(jiān)控、評(píng)
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人本主義學(xué)習(xí)理論
人本主義學(xué)習(xí)理論 人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)50年代末60年代初興起于美國的一個(gè)心理學(xué)學(xué)派。由于其觀點(diǎn)不同于行為主義心理學(xué)和弗洛伊德心理分析學(xué)，故被成為心理學(xué)的“第三勢(shì)力
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混合學(xué)習(xí)理論
混合學(xué)習(xí)理論的定義、內(nèi)涵及特點(diǎn) 一、“混合學(xué)習(xí)”的由來 混合學(xué)習(xí)（Blended Learning)的提出源于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)（E-learning，也可以稱為在線學(xué)習(xí)或者遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)）的興起以及關(guān)于“有圍墻
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學(xué)習(xí)理論 堅(jiān)定信念
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念 理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。對(duì)理想信念的重要性，習(xí)近平總書記有個(gè)形象的比喻：?理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。?他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，?信念不
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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這一過程常常是在社會(huì)文化互動(dòng)中
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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是什么？ 建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家，他所創(chuàng)立的關(guān)于
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合作學(xué)習(xí)理論
（二）發(fā)展理論
合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)理論是從動(dòng)機(jī)的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了合作目標(biāo)對(duì)學(xué)生從事學(xué)業(yè)任務(wù)的誘因影響，而發(fā)展理論則從認(rèn)知的角度出發(fā)，重視合作學(xué)習(xí)對(duì)完成任務(wù)效果的影響（在達(dá)到
